Mgr Vincenzo Paglia n'est pas simplement le “frère idiot” de Don Abbondio mais la prostituée de Babylone agenouillée devant le Prince de ce monde

L'ARCHEVÊQUE VINCENZO PAGLIA N'EST PAS SIMPLEMENT LE FRÈRE IDIOT DE DON ABBONDIO MAIS LA MERETRICE DE LA GÉNÉREUSE BABYLONE DEVANT LE PRINCE DE CE MONDE

 

«La prima condizione per la fine della eclissi dei valori tradizionali e per l’uscita del Cattolicesimo dalla sua crisi è che la Chiesa riprenda la sua funzione, che non è conformarsi al mondo, ma contrastarlo» (Augusto Del Noce, 1971)

- Actualité -

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le testuali parole di S.E. Mons. Vincenzo Paglia, cliquez sur l'image pour ouvrir la vidéo

Dell’Arcivescovo Vincenzo Paglia mi sono già occupato epitetandolo fratello idiota di Don Abbondio, oggi merita il titolo di meretrice di Babilonia genuflessa al Prince de ce monde [cf.. Gv 14, 30]

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« Il avait écrit un nom mystérieux sur son front: « Babylone la grande, mère des prostituées et des abominations de la terre "" [App 17, 5].

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Les déclarations faites par cet idiot au sens étymologique du terme - du grec ἰδιώτης (idiots) qui signifie « homme privé » et désigne la personne incapable, inexpérimentés et incompétents - ils sont d'une gravité sans précédent, d'autant plus en couvrant le rôle très délicat de président de la Académie pontificale pour la vie. Participant récemment au programme Le toit chaud sur le sinistre et politiquement correct Rai Tre a magnifié la loi 194 du 1978 sur l'avortement légalisé en déclarant: «Je pense que maintenant la Loi 194 est un pilier de notre vie sociale". Après avoir grimpé pendant 40 secondes sur les miroirs, à la question sèche de l'intervieweur qui le pressait: « Vous dites que la Loi n'est pas en cause 194?». L'Idiot a répondu: « En aucun, absolument… absolument!».

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Des mots en eux même pas commentables dinanzi alle quali torna alla mente una frase del filosofo Augusto Del Noce che dipinse la nostra situazione attuale scrivendo queste parole profetiche quattro decenni fa:

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«La prima condizione per la fine della eclissi dei valori tradizionali e per l’uscita del Cattolicesimo dalla sua crisi è che la Chiesa riprenda la sua funzione, che non è conformarsi al mondo, ma contrastarlo» [Coucher de soleil ou éclipse des valeurs traditionnelles? Editeur Rusconi, j'ai éd. 1971]

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Un évêque peut-il plaire au monde avec la même flatterie, au lieu de s'opposer à ceux qui proclament l'avortement "droit sacro-saint" et "grande réussite sociale"? A un vescovo legittimo successore degli Apostoli e membro del Sacro Collegio Apostolico va tributato rispetto, toujours, a prescindere dalle sue debolezze, fragilità e mancanze di meriti oggettivi che possono fare di lui un personaggio anche al di sotto della mediocrità. Come confessore e direttore spirituale di numerosi preti ho udito spesso i lamenti di diversi confratelli che mi spiegavano quanto il loro vescovo fosse un emerito idiota. E avevano ragione, perché tale era nei disastrosi fatti concreti. E a tutti loro ho sempre risposto:

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«… e a questo emerito idiota devi filiale rispetto e devota obbedienza, toujours et peu importe. Pertanto cerca di vivere la oggettiva idiozia del tuo vescovo come una prova di fede. Puoi non stimarlo, perché la stima non gli è dovuta, se la vuole quella deve guadagnarsela. Ma il rispetto e l’obbedienza sì, gli è sempre dovuta e non può essere in alcun modo cancellata dai suoi demeriti di cui al momento opportuno dovrà rispondere a Dio come sta scritto: “A chiunque fu dato molto, beaucoup sera demandé; à qui les hommes ont commis beaucoup, sarà richiesto molto di più”» [Lc 12, 48].

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Da una parte raccolgo le lamentele dei preti verso i loro vescovi, dall’altra quelle di diversi vescovi che non ce la fanno più con certi preti. E hanno ragione gli uni e gli altri. Ormai da anni, a preti che si lamentavano dei loro vescovi non particolarmente amabili, paterni o dottrinalmente brillanti replico: «Tra non molto tempo tu e i tuoi confratelli rimpiangerete il vostro vescovo con le lacrime agli occhi». Frase ripetuta a decine di preti a partire dal 2017, quando i massimi vertici della Chiesa Cattolica superarono la soglia del non-ritorno festeggiando i 500 anni della pseudo-riforma di Martin Lutero, che non fu affatto un «riformatore», come lo dipinse La Civiltà Cattolica, né un soggetto sul quale si possa dire: «Credo che le intenzioni di Martin Lutero non fossero sbagliate. Era un riformatore». Perché così il Sommo Pontefice Francesco definì in un suo sproloquio a braccio in aereo ad alta quota questo diabolico eresiarca che dette vita a un drammatico scisma, non certo a una riforma. Quella la fece il Concilio di Trento, non Lutero. Aujourd'hui, gli stessi preti, mi scrivono, mi telefonano o a tu per tu mi dicono: "Tu avais raison, si je pouvais avoir l'évêque précédent dont je me suis tant plaint, je ne baiserais pas sa main mais ses pieds!».

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J'ai étendu un voile miséricordieux sur les critères de sélection de nos nouveaux évêques sous cet auguste pontificat, tous avec le pauvre et le migrant sur leurs lèvres, tanto che dopo averne udito uno si sono udite tutte le omelie episcopali pronunciate da nord a sud, da est a ovest dai vescovi italiani.

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Que les nôtres ne sont pas des temps de “Aigles d'Or” c'est clair pour quiconque a la moindre lueur de raison. Pour cette raison, il convient de souligner la différence entre un évêque idiot à qui le respect filial et l'obéissance dévouée sont toujours dus., d'un évêque réduit à une prostituée de Babylone agenouillée aux genoux du Prince de ce monde. Il faut rendre publiquement à Mgr Vincenzo Paglia tout ce saint mépris que tout croyant est tenu de déverser sur ce qui est mal et qui en tant que tel constitue un péché grave, dans le cas spécifique le crime d'avortement, réglementée dans notre pays par une loi qui n'est nullement un "pilier de notre vie sociale" mais le pire des crimes légalisés perpétrés contre la vie. C'est pourquoi nous ne devons pas payer un respect filial et une obéissance dévote à Mgr Vincenzo Paglia, parce que, abusant de la pire manière de l'épiscopat, il a exprimé des concepts qui contredisent la structure de notre morale et de notre éthique, qui reposent toutes deux sur les piliers du dépôt de la foi catholique. Il reste un évêque légitime avec un office ecclésiastique important et délicat, c'est hors de question. Mais, si c'est Puissance qui implique d'abord la garde suprême de la doctrine de la foi, elle l'exerce afin de nier sacrilègement les fondements de la morale et de l'éthique catholiques, dans ce cas il ne doit pas être ni entendu, ni obéi ni suivi et encore moins respecté, mais plutôt fait l'objet du saint mépris chrétien.

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Vincenzo Paglia est une honte de l'épiscopat appartenant à cette catégorie infâme de personnes contre lesquelles les Saintes Écritures tonnent:

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« Je connais tes oeuvres: tu n'as ni froid ni chaud. Puisses-tu froid ou chaud! Mais parce que tu es tiède, vous n'êtes ni chaud ni froid, Je vais vous cracher sur ma bouche " [App 3, 15-16].

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Avec Vincenzo Paglia toutes les ambiguïtés et duplicités de ce pontificat risquent aussi d'être vomies de la bouche du Tout-Puissant, à qui revient le grave et objectif démérite d'avoir inclus des sujets immoraux et clairement hétérodoxes dans tous les postes clés les plus délicats, courant ainsi le risque de "[...] entrer dans l'histoire comme une poursuite excentrique du nouveau et du sensationnel comme substitut à la recherche de sens, qui a fini par produire une confusion doctrinale et pastorale qui ne s'était jamais produite auparavant dans l'histoire de l'Église ".

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Ces derniers mots avec lequel j'ouvre mon livre dédié à la mémoire du Cardinal Carlo Caffarra qui sera distribué début septembre et que je vous invite à lire, seulement pour te remonter un peu, prendre confiance dans le fait que tout n'est pas perdu et pouvoir faire l'expérience de première main au milieu de tant de lapins de carrière craintifs qui déconstruisent les fondements mêmes de la doctrine catholique, il y a toujours aussi des lions qui aspirent à conquérir le prix de la vie éternelle comme seule ambition professionnelle. Leoni qu'il est bon de ne pas aller ennuyer avec le mot de reproche clérical en colère, parce qu'ils mordent et déchirent, come si deve e come si conviene ai Leoni di Dio posti a custodia della dottrina della fede e della salute delle anime dei croyants du Christ a noi affidate dal Redentore.

 

De Isola Patmos, 28 août 2022

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2 réponses
  1. Antonello
    Antonello dit :

    L'attitude et les interventions de Mgr. Paglia sono fuori luogo e a tratti scandalosi (come questo sulla 194) et pas à partir d'aujourd'hui. Concordo su quanto affermato in questo articolo sul monsignore in questione, aggiungendo che un simile giudizio tranciante andrebbe esteso anche a chi ha la responsabilità di averlo messo lì dov’è.
    Sposo in toto anche la definizione di Lutero quale “diabolico eresiarca”.
    Una battuta su Del Noce: bisogna intendersi su quale significato attribuisse alla parola “mondo”. Se lo intendeva in senso giovanneo, cioè come struttura di peccato, allora è vero che la chiesa deve contrastarlo. Se lo intendiamo invece come realtà in cui viviamo e quindi come umanità collocata in un tempo e in uno spazio, allora sarebbe più corretto dire che la Chiesa deve convertire il mondo (o almeno provarci).
    Enfin, per quanto riguarda i Leoni di Dio, mi fa piacere sapere che ce ne sono ancora, perchè purtroppo io al momento non riesco a scorgerne quasi nessuno…

    • père ariel
      père ariel dit :

      Cher Antonello,

      Augusto Del Noce si riferiva al concetto dimondo immondo”, non ricordo in quale passo della sua opera, perché purtroppo non ricordo e dovrei fare una ricerca, fece riferimento alla Chiesa come elemento del mondo immondo. Quindi è evidente si riferisse al concetto giovanneo (Gv 15, 18-21).

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