Redescubrir la belleza de la vida de la gracia a través del trabajo de Blessed Angelico
La fiesta de Blessed Angelico recuerda que cada hombre, iluminado por gracia, Aunque llamado a caminar por senderos empinados, Continuamente redescubriendo la naturaleza como una obra maestra divina. Creación, Aunque desfigurado por el pecado y las dificultades de la vida, Siempre es el lugar donde el claroscuro de la existencia humana está entrelazado con un verdadero y profundo amor..
El bendito angelico, En el siglo Giovanni da Fiesole, Era un fraile dominicano que vivía su vida religiosa entre el tormento y el éxtasis.. A través de este escrito, me gustaría compartir algunas ideas sobre este confrente dominicano famoso en todo el mundo por su arte y su fe.
Para ilustrar la vida, Las obras y el estilo pictórico de la angelica Hice uso de los preciosos consejos de los confrontes dominicanos, la hermana Paola Gobbo y entre Manuel Russo. Así que comencemos desde la vida: Giovanni da Fiesole nació en los últimos años del siglo XIV, Entre 1395 y el comienzo del 1400, en Vicchio, Una ciudad en Mugello, Hoy en la provincia de Florencia. Desde una edad temprana, Uno de sus regalos más evidentes fue pintar. Para seguir este talento, Decidió dejar su casa. Se sabe con certeza que se mudó a Florencia por su aprendizaje. Los expertos afirman que su maestro era Lorenzo Monaco, Un camaldole de la abadía florentina de Santa Maria degli Angeli. Su estadía en el Mónaco duró hasta 1417. Como era típico de las tiendas de la época, En los primeros años, Giovanni aprendió el arte de la miniatura, de la mesa y el fresco, Dependiendo de las comisiones del maestro. El maestro trató las partes más importantes de las obras., dejando a los secundarios a sus gays, quien también tenía la tarea de preparar los materiales y los pigmentos de molienda. De este modo, Los discípulos aprendieron el comercio observando y practicando.
Durante el período de aprendizaje, La composición de las obras siguió reglas rigurosas establecidas por la tradición iconográfica de origen bizantino. La jerarquía estableció la dimensión de los personajes en proporción a su dignidad, con el lugar central reservado para Cristo. También el entorno escénico, El número y el papel de los personajes, Sus actitudes fueron todas fijas. Los artistas usaban patrones tradicionales, Como si tuvieran un manual listo para usar que indicaron los métodos y sujetos para ser pintados. También el color, Fundamental por su valor expresivo e iconográfico, Estaba sujeto a limitaciones considerables. Por ejemplo, El fondo dorado de las mesas evitó un entorno naturalista y los colores de la ropa se fijaron: El amarillo indicó pietro, Rojo y azul indicaron a Mary, Azul y rojo indicó a Cristo.
En este contexto, El genio artístico se expresó a través de una legislación rígida, Pero con plena libertad creativa. El riesgo era alto, Dado que las obras podrían ser rechazadas por los clientes que no están listos para estas innovaciones, o podrían adquirir fama, precisamente porque la novedad se atrajo y fascinada. Esta fue la lección más importante que Giovanni aprendió en Bottega del Monaco. Este último había extraído de los maestros del pasado, Como Duccio da buoninsegna, Simone Martini, los hermanos Lorenzetti, Cimabue y Giotto. El arte de Giovanni Monaco se colocó en la transición entre el humanismo gótico y el renacimiento, Aprender de los grandes del pasado para "ir más allá" la tradición y estudiar las innovaciones de su tiempo.
El primer documento sobre el Bendito Angelico está fechado 1417 Y se refiere a su inscripción en la compañía San Nicolò, en la Iglesia Carmine en Florencia, signo de un camino espiritual emprendido. En este documento se reconoce como "pintor”. En esa fecha, Gracias a un brillo póstumo que informa la redacción: "Fratese Fray de Santo Domenicho", Sabemos que todavía era secular. Entró en el convento dominicano reformado por Fiesole entre el 1420 y el 1422, adheriéndose a la orden de los predicadores. Te encontraremos, Unos años más tarde, Incluso su hermano Benedetto, miniaturista.
Hubo dos conventos dominicanos en Florencia: Santa María Novella y San Domenico en Fiesole. Del primero está escrito que el sacerdocio no fue otorgado a los artistas porque se consideran trabajadores serviles. En su lugar, Angelico entró completamente en el convento de Fiesolano. El entrenamiento religioso tuvo un peso decisivo en la vida y el arte de Fra Giovanni. A la profesión religiosa, Se encontró frente a una encrucijada: Conviértete en un fraile converso, Diríamos hoy un hermano secular, que le habría asegurado una mayor libertad en el trabajo, o clérigo fraile. Eligió, con sus superiores, El segundo camino, Probablemente porque lo juzgaron capaz de ser auténtico fraile, sacerdote y predicador a través del arte. Debemos agradecer a Sant'antonino desde Florencia por esto, que vislumbra el genio de lo angelical y permitió que desarrollara y trajera fruta.
En sus obras encontramos estos temas predominantemente: La centralidad de Cristo, Conocimiento de la escritura sagrada, el magisterio de la iglesia, Adhesión a la teología tomista, el ejemplar de los santos y la atención a las solicitudes y expectativas de la gente, y finalmente la simplicidad de sus creaciones. Entre las numerosas comisiones que recibió Angelico, Hubo el de su anterior Sant'antonino, que quería crear una serie de pinturas de pared en el convento de los observadores de San Marco. Las obras comenzaron en 1437 y, Entre 1439 y el 1445, Fresco pintado de Angelico Beato 54 composiciones con más allá 320 figura UMane.
Dentro de un convento eran legales, de hecho solicitudes, las imágenes sagradas acompañando las habitaciones comunes, del dormitorio y las células. Las imágenes no sacradas estaban prohibidas y los materiales preciosos excluidos. Por esta razón, Fra Giovanni eligió la técnica de fresco, cuyos materiales de composición son simples, humilde, natural: cal, arena, terre. La belleza de estas pinturas de pared es que se encuentran en los lugares pensados por el artista.. Esta es una ventaja para nosotros porque podemos comprender la idea de la angelica, ¿Quién los hizo en esos lugares precisos de acuerdo con un proyecto y un mensaje claro en su mente?. Por ejemplo, Fuera de la entrada de la silvicultura del convento, pintó a Cristo Pellegrino bienvenido por dos frailes. En el noviciado sobresalen las figuras de Cristo Crucifix, apoyo de aquellos que ingresaron a la vida religiosa e invitan a reconocer y unirse por amor. Todo fue diseñado para recordar la mente de los frailes a lo divino, lo divino que vive el humano. Fue una especie de ayuda mantener ese clima de escucha contemplativo y profundo que vivió las casas dominicanas.
Vemos brevemente el trabajo pictórico de la angelica. Vasari nos transmite que él:
"Nunca habría puesto su mano en los pinceles sin haber realizado primero la oración. Nunca hizo un crucificado que la puerta de las lágrimas no estuviera húmeda ».
Esto nos dice cuán místico fue el alma de Beuge Angelico y cuánto surgió su arte de una profunda contemplación, de una experiencia que se convierte en un mensaje. Algunos autores se refieren a nosotros que pintaría en el estado del éxtasis.. Obviamente no es el éxtasis lo que creemos, Pero algo similar a un "secuestro"; es decir, estar totalmente inmerso, en lo que se está haciendo y pensando, con suma de dedicación, Colocar todas nuestras facultades a ese servicio. El angelical estaba inmerso en el misterio que tenía la intención de celebrar con su arte allí donde encontró ese centro vital donde Dios vive y habla del corazón..
Paola Mancinelli escribe: "La creación artística es siempre un evento de verdad y propina, así como la posibilidad de formar humildemente el misterio de ser después de haber recibido la llamada como sedas de belleza" (cf.. El asombro de la belleza, Oristam, Florencia, 2008). Es una espera, concebir y dar a luz a una intuición, una imagen que casi de repente se genera en nuestra mente, ante nuestros ojos. Seguro que lo que produciremos será solo un reflejo de esa belleza que es ballena en nuestro espíritu.
En cuanto al otro aspecto de las lágrimas que nos indica, recordó Vasari, Son una expresión de amor, del dolor, de participación para la cual los angelicales se habían trasladado a las fibras más profundas de su alma. Si es cierto que "el idioma habla de la abundancia del corazón", Esto también se aplica a la expresión artística, a través del cual entre Giovanni mostró todo su mundo interior. No podemos dividir al hombre del artista, El hombre del consagrado, Esta unidad que no es separable.
Bendito a Angelis para tocar a Dalla "Agradecido a Grace» (La gracia que nos hace dar la bienvenida), Un regalo que ilumina el camino de la humanidad, guiándolo allí a través de los desafíos y la oscuridad de la vida. Como enseña el catecismo de la Iglesia Católica:
«Nuestra justificación proviene de la gracia de Dios. La gracia es el favor, El rescate libre que Dios nos da porque respondemos a su invitación: convertirse en hijos de Dios, niños adoptivos, Participar en la naturaleza divina, de vida eterna. La gracia es una participación en la vida de Dios; nos presenta a la intimidad de la vida trinitaria. A través del bautismo, el cristiano participa en la gracia de Cristo, Cabeza de su cuerpo. Como "hijo adoptivo", Ahora puede llamar a Dios "Padre", En unión con el hijo unigenita. Recibe la vida del espíritu que infunde caridad en él y forma la iglesia. Esta vocación a la vida eterna es sobrenatural. Depende completamente de la iniciativa libre de Dios, ya que solo puede demostrar ser y donarse a sí mismo. Supera las habilidades de la inteligencia y las fuerzas de la voluntad del hombre, Como cada criatura " (cf.. CCC 1996, 1997, 1998).
Jesucristo, con su sacrificio, Nos dio "Grace on Grace" (Juan 1,16), Un flujo continuo de amor y redención que manifiesta la gloria divina. Por eso Blessed Angelic, Con su arte, Continúa hablando con nuestros corazones, ofreciendo un camino de belleza y luz que brilla en los momentos más oscuros. Su grupo, hoy en día, asume un significado aún más profundo, especialmente en una era marcada por la guerra, La división y el aislamiento producidos incluso por las redes sociales, cuando en cambio el renacimiento espiritual y la belleza, incluyendo el artístico, son esenciales para toda la humanidad.
La gracia de Dios es concepto y realidades juntas que expresa y realmente representa el amor incondicional y el favor divino que se nos ofrece sin mérito. Esta gracia ha presentado la gloria de Dios, visible a través de las obras de Cristo y sus seguidores.
El bendito angelico, Con su arte, ha podido capturar esta gloria, Transferir la gracia divina a sus obras con representaciones que hablan directamente al alma. Sus obras, como "la Anunciación" y "El juicio universal", Son testimonios visuales de esa gracia, Y nos llaman invitándonos a reflexionar sobre nuestra relación con lo divino.
En tiempos de crisis como la nuestra, la belleza asume un papel fundamental Para nuestro renacimiento espiritual y moral, el del redescubrimiento del bien de la belleza. Scriveva Hans Urs von Balthasar:
«En un mundo sin belleza, en un mundo que tal vez no sea sin él, Pero eso ya no es capaz de verlo, Para lidiar con eso, El bien también ha perdido su fuerza de atracción, la evidencia de su obligación; Y el hombre permanece perplejo frente a él y se pregunta por qué no debe preferir el mal " (cf.. Gloria1 – Percepción de forma, Reserva Jaca, Milano, 2012, 18).
El bendito angelico, Con su ser artista, mostró cómo la belleza puede ser un vehículo de gracia y redención. Incluso la luz que ilumina sus pinturas es un símbolo de luz divina que guía nuestros pasos, Incluso en los momentos más oscuros.
La fiesta de Blessed Angelico recuerda que cada hombre, iluminado por gracia, Aunque llamado a caminar por senderos empinados, Continuamente redescubriendo la naturaleza como una obra maestra divina. Creación, Aunque desfigurado por el pecado y las dificultades de la vida, Siempre es el lugar donde el claroscuro de la existencia humana está entrelazado con un verdadero y profundo amor.. El bendito angelico, Con su arte, nos invita a ver más allá de las apariencias, para descubrir la belleza oculta en cada rincón de nuestra vida.
Los artistas, Como bendito angelical, Tienen el regalo para arrastrarnos más allá de la inmanencia, Más allá de los caminos de la racionalidad pura y la teoresis. Su arte nos trae entre tormento y éxtasis, haciéndonos experiencias en vivo que van más allá de lo simple de ver. Belleza, En este sentido, se convierte en una forma de conocimiento y experiencia de lo divino. Es un camino que nos invita a dejarnos transformar a nosotros mismos., para ver el mundo con nuevos ojos, iluminado por la luz de la fe.
En conclusión, El camino de la luz a través de la gracia es un viaje que todos estamos llamados a hacer. El bendito angelico, Nos ofrece una guía preciosa en este camino, mostrándonos cómo la belleza y la luz pueden iluminar nuestros caminos más oscuros. Su grupo, hoy en día, nos invita a redescubrir nuestra naturaleza como obras maestras divinas, para dejarnos transformar por gracia y caminar con confianza hacia la gloria. Esta celebración puede ser un momento de renacimiento para todos nosotros, especialmente para artistas que, con su trabajo, continúan trayendo luz y esperanza al mundo.
La esperanza, que también es el tema de guía de este jubileo, Como nos recuerda la Sagrada Escritura, Cuando viene a Dios, siempre se basa y no confunde. La esperanza como arte y la belleza que es el corolario necesario es armonioso, completo y proporcionado. Para que todos nos volvamos hermosos y esperanzados, Redescubremos el arte de Blessed Angelico que representa la belleza y la singularidad de Cristo.
Suscríbase a nuestro canal Jordán del Club teológica dirigido por el padre Gabriele haciendo clic en la imagen
LOS ÚLTIMOS EPISODIOS ESTÁN DISPONIBLES EN EL ARCHIVO: AQUI
.
Visita la página de nuestra librería AQUI y sostened nuestras ediciones comprando y distribuyendo nuestros libros.
.
.
.
______________________
Estimados lectores:, Esta revista requiere costes de gestión que siempre hemos abordado solo con vuestras ofertas gratuitas. Quienes deseen apoyar nuestra labor apostólica pueden enviarnos su aporte por la vía cómoda y segura Paypal haciendo clic a continuación:
O si lo prefieren, pueden utilizar nuestra cuenta bancaria a nombre de: Ediciones La isla de Patmos N. de Agencia. 59 de Roma
Código IBAN: IT74R0503403259000000301118
Para las transferencias bancarias internacionales:
Codice SWIFT: BAPPIT21D21
Si realizáis una transferencia bancaria, enviad un mensaje de aviso por correo electrónico a la redacción, el banco no nos proporciona vuestro correo electrónico y por ello nosotros no podemos enviar un mensaje de agradecimiento: isoladipatmos@gmail.com
Os damos las gracias por el apoyo que ofréis a nuestro servicio apostólico..
Los Padres de la Isla de Patmos
.
.
.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/09/padre-Gabriele-piccola.png?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Padre Gabrielehttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Gabriele2025-02-18 10:39:542025-02-18 10:39:54Redescubrir la belleza de la vida de la gracia a través del trabajo de Blessed Angelico
El antiguo animal inteligente y la nueva inteligencia artificial
Estas son las ocasiones en que el hombre ha mostrado su inteligencia, ciertamente no se impone a sí mismo como el animal más fuerte, o rápido, o hábil, Pero mostrarse capaz de manejar una herramienta más alta con su inteligencia adaptable, ejercer esa capacidad con la que siempre ha podido adaptarse a esos numerosos cambios históricos que se llaman cambios tecnológicos en la actualidad.
- Actualidad -
Autor: Jorge Facio Lince Presidente de Ediciones La isla de Patmos
En estos días uno de los temas más presentes en las noticias y en social media Está golpeando el IAS (Inteligencia artificial) y sus implicaciones positivas, Pero sobre todo negativo, Especialmente con la cumbre que se celebra en París: Cumbre de acción de IA.
Es aconsejable comenzar desde dos instalaciones importantes: Cada uno de estos sistemas es en última instancia una herramienta en manos del hombre y, por esta razón, refleja con una mejora que puede ser inimaginable hoy en día la misma investigación y forma de pensamiento y actuación del hombre. Por lo tanto, es el hombre mismo quien puede dirigir la herramienta para ayudar y mejorar el progreso., Ciencia y vida humana misma, ¿Cómo puede usarse esta herramienta para las peores pesadillas que nunca vivieron en la historia?.
El concepto mismo de inteligencia debe aclararse: Los sistemas para su potencia y velocidad pueden alcanzar los cálculos y operaciones que el ser humano individualmente o en un grupo no podrían lograr fácilmente, Pero son tan agrícolas y operaciones específicas hasta ahora; Mientras que la singularidad de la inteligencia humana se caracteriza por la creatividad y la simultaneidad en la operación de múltiples funciones y problemas. El miedo no es tanto en dónde pueden llegar los sistemas de inteligencia artificial como herramientas, Pero donde viene la pereza, Malavoglia, la ignorancia y la inactividad a la que las personas vienen al periódico, favorecer el entretenimiento en un mundo cada vez más vano y superficial, En lugar de tratar de desarrollar mejor sus cualidades, Regalos y habilidades.
Hoy la vida misma está estructurada para ser vivida en forma pasiva, En el modo Zombi o "Amebe", A pesar de tener acceso a información ilimitada y con una gama tan amplia de herramientas técnicas y tecnólogos con los que se podrían operar las maravillas..
La inteligencia artificial está transformando rápidamente la sociedad y el mundo del trabajo, Tanto es así que su desarrollo y difusión plantean problemas éticos importantes, social y económico. Mientras que Europa lleva a cabo un marco teórico del enfoque regulatorio como estrategia y se centra en los humanos, especialmente a la protección de los derechos fundamentales, Estados Unidos y Asia, En particular China, En cambio, han elegido un enfoque pragmático y económico donde dejaron el Libro Blanco para la innovación y la competencia.. Ha habido una inversión masiva en la investigación y el desarrollo de la IA por parte de los gobiernos con el único objetivo de lograr el liderazgomundo en el sector.
Una de las principales preocupaciones sobre el IAS Es su impacto potencial en el mundo del trabajo.: La automatización de los procesos de producción conduciría a un aumento en el desempleo y la desigualdad social, especialmente en sectores de fabricación, agrícola, de comercio y servicios.
La otra pregunta importante es el impacto ecológico, Los modelos IA son complejos y requieren grandes cantidades de energía., con un consiguiente impacto significativo en el medio ambiente. El uso generalizado de dispositivos inteligentes y la producción de grandes cantidades de datos también plantean preocupaciones sobre el consumo de recursos naturales y la gestión de desechos electrónicos.. Existe, junto con las dos preocupaciones solo indicadas, también el peligro de pérdida de control sobre el IAS y el consiguiente miedo al desarrollo de la capacidad que puede superar el control humano y generar consecuencias impredecibles para la sociedad.. Igualmente el miedo genera el peligro del uso inadecuado del IAS para fines dañinos, como la creación de armas autónomas o la manipulación de la opinión pública.
Los IAS tienen un impacto inmediato y devastador En las diferentes generaciones de la empresa, Especialmente el más antiguo, que son mucho más vulnerables, así como indefensos y, a menudo, no pueden comprender el peligro cuando se encuentran involucrados en estafas , Robos y engaños a los que no están preparados, no haber recibido información adecuada de nadie, hoy más que nunca urgente, sobre los peligros que se pueden ejecutar.
Si la tecnología IA como poderosa tecnología ofrece grandes oportunidades, Al mismo tiempo también implica grandes preguntas. Por un lado, un diálogo abierto parece indispensable que tiene en cuenta los beneficios potenciales como riesgos para los trabajadores y el medio ambiente, para que su desarrollo y uso sea ético y sostenible y dirigido al bien de la humanidad. Con todo y esto, tal como lo conocemos, Cuando hay dinero en el medio, es difícil tener una garantía sólida sobre la operación del proyecto, Y todo podría permanecer en el área ideal de hermosas palabras.
El nivel de trabajo no conducirá a la abolición del trabajo humano. Si acepta la profunda transformación del mercado laboral que ya se está haciendo, Por lo tanto, es esencial invertir en educación y capacitación para preparar a los trabajadores para que coexistan con el IAS, como en el pasado lo hizo el hombre con la llegada de la máquina de vapor o el automóvil.; Porque estas son las ocasiones en que el hombre ha mostrado su inteligencia, ciertamente no se impone a sí mismo como el animal más fuerte, o rápido, o hábil, Pero mostrarse capaz de manejar una herramienta más alta con su inteligencia adaptable, ejercer esa capacidad con la que siempre ha podido adaptarse a esos numerosos cambios históricos que se llaman cambios tecnológicos en la actualidad, Reinventar nuevas actividades y desarrollar nuevas habilidades.
desde la Isla de Patmos, 15 Febrero 2025
.
.
.
______________________
Estimados lectores:, Esta revista requiere costes de gestión que siempre hemos abordado solo con vuestras ofertas gratuitas. Quienes deseen apoyar nuestra labor apostólica pueden enviarnos su aporte por la vía cómoda y segura Paypal haciendo clic a continuación:
O si lo prefieren, pueden utilizar nuestra cuenta bancaria a nombre de: Ediciones La isla de Patmos N. de Agencia. 59 de Roma – Vaticano
Código IBAN: IT74R0503403259000000301118
Para las transferencias bancarias internacionales:
Codice SWIFT: BAPPIT21D21
Si realizáis una transferencia bancaria, enviad un mensaje de aviso por correo electrónico a la redacción, el banco no nos proporciona vuestro correo electrónico y por ello nosotros no podemos enviar un mensaje de agradecimiento: isoladipatmos@gmail.com
Os damos las gracias por el apoyo que ofréis a nuestro servicio apostólico..
Los Padres de la Isla de Patmos
.
.
.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/12/Jorge-Isola-piccola2.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Jorge Facio Lincehttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngJorge Facio Lince2025-02-15 11:04:152025-02-24 14:59:34El antiguo animal inteligente y la nueva inteligencia artificial
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/Padre-Ivano-piccola.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150padre ivanohttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngpadre ivano2025-02-11 20:09:202025-02-12 10:31:32Cuando el diablo pone su cola, entre exorcismos y narcisismos … – Cuando el diablo nos pone la cola, entre exorcismos y narcisismos ...
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/Padre-Ivano-piccola.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150padre ivanohttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngpadre ivano2025-02-08 10:36:212025-02-08 14:45:17Se dice que el diablo es las macetas pero no las tapas: Para algunos, sin duda, es una garantía de ganancia y visibilidad narcisista – Se dice que el diablo hace las sartenes pero no las tapas: Para algunos definitivamente es una garantía de ganancias y visibilidad narcisista. – Se dice que el Diablo hace la olla pero no la tapa: para algunos es garantía economica y visibilidad narcisistica
(Texto en inglés después del italiano. / texto español posterior al engles)
Suciedad en lugares públicos entre sexo y teología de la ropa interior
Los sacerdotes debemos ser necesariamente todas las putas que intentan entregarse a todos, liberar el Amor Dei, Sin siquiera pedir la Marchetta. Por esto normalmente digo, en serio y nada juguetón, De hecho con un espíritu teológico constante, que, Si no hubiera hecho el sacerdote, Ciertamente habría hecho la puta. Pero elegí hacer ambas cosas: el sacerdote y la puta, por el amor de Dios.
La policía estatal a cargo de controlar los laboratorios de lugares públicos en los que se empaquetan los alimentos, Hace un par de semanas, colocó las focas en una beca de repostería bien conocida en el corazón del centro histórico de Catania..
El video que documenta el estado de las instalaciones es solo un arquetipo necesario para hablar sobre la desastrosa psicología de los justificadores a toda costa y cuesta lo que costos, Listo para que esto afirme:
" ... es cierto, Este video fue filmado por la policía estatal en el centro de Catania., en la buena sala de estar de la ciudad, Pero tal cosa también podría pasarle al norte!».
Abro paréntesis con un grabado: La teoría de "podría ser" me recuerda a ciertos militantes de la izquierda radical chicItaliano que vive en nombre de políticamente correcto Más soñado. Esos, Sera entendido, con los superratácticos a los parioli y las villas en Capalbio, quien frente a una niña violada por una pandilla de inmigrantes clandestinos del norte de África tiene prisa por explicar, Alrededor de los diversos talk show televisores, que también podría haber violado por un grupo de italianos. Definitivamente, a la víctima de la violación casi siempre destinada a dejar signos traumáticos indelebles con todas las implicaciones reactivas más complejas en un nivel psicológico y de comportamiento, La idea de que sus violadores también podrían haber sido italianos, será de gran consuelo, Pero más que cualquier otra cosa de uso precioso para superar un evento traumático que es difícil de superar. Cierro el grabado y vuelvo al tema en cuestión.
Que este video retrata el laboratorio de un bar histórico del centro de Catania y no del centro de Bolzano o Belluno, donde los estándares higiénicos son muy superiores y mucho más respetados que en ciertas áreas de Sicilia, Son datos incontrovertibles, independientemente de la teoría de la justificación “Podría haber sucedido en otro lugar”.
Pasemos de la pregunta higiénica-sanitaria al doctrinal-moral, Porque éramos precisamente sacerdotes que durante generaciones obsesionamos a los adolescentes, Como si todo el misterio del mal fuera riguroso y únicamente de la vida abajo. Aquellos que nunca han fallado para enseñar que un laboratorio como el representado aquí es una exaltación del pecado mortal mucho más que la masturbación de un adolescente en medio de tormentas hormonales? Y no surge, Ciertos fanáticos laicos, Como ya pasa varias veces, Para enseñar al sacerdote subestimado que son dos cosas diferentes, Demuestra así que no sabes cuán graves pueden ser esos pecados contra la caridad, quien según ellos sin embargo sería otra cosa, En comparación con el pecado muy mortal del autoerotismo adolescente y varias caídas en el sexto mandamiento, que recordamos es precedido por otros cinco y luego seguido por otros cuatro, Aunque no interesan a estas personas que se revelan rigurosas solo por todo lo relacionado con la esfera de la sexualidad.
Que en la sexualidad humana hemos exagerado más allá de la medición, Ya lo escribí hace quince años (ver AQUI), prevaleciendo la rigurosa moralidad de Juan Pablo II, Cuando el Santo Padre Francis todavía estaba lejos de venir. Hoy en día, Las cosas que afirmé hace casi veinte años, El Santo Padre le dice, a menudo incluso en tonos irónicos, Mentir a mi, en ese periodo, grueso el gran giovanfoolista moralophobia, Fue cantado en notas claras: “Ve lentamente con estos discursos, O corre el riesgo de no convertirse en sacerdote ". Le respondí,: "Por supuesto, Porque la teología de la ropa interior siempre va a todo y, sobre todo,, verdad?».
A cinco kilómetros del palacio apostólico, El Santo Padre "Santo inmediatamente!", Tuvo el inmenso desastre humano y moral de la pastelería de los legionarios de Cristo., Preséntese bien afuera como las ventanas de esta pastelería en el centro histórico de Catania, Excepto para esconderse dentro de toda la peor basura de Marcial Maciel Degollado y sus cómplices leales. Aunque, el Santo Padre y su, Demasiado ocupado con la teología de la ropa interior, ciertos talleres no fueron inspeccionados, Incluso si todos lo supieran y la suciedad y la suciedad interna.
Cuando en tiempo récord, Con una imprudencia que pagaremos poco antes de la historia a un precio muy alto, Juan Pablo II fue beatificado y luego canonizado, Así como la pastelería de la Legión de Cristo y su fundador fue descubierto entre beatificación y canonización., aquellos que habían decidido tener a toda costa el santo declararon inmediatamente: «El Santo Padre no había sido informado, de hecho fue engañado ". Independientemente del hecho de que se informara varias veces e incluso en los detalles más peligrosos y difíciles, Como documento en uno de mis libros (ver AQUI), aunque admitido no había sido informado y de hecho engañado, Más razón por la que queda por aclarar: quien no le informó, pero sobre todo los que lo habrían engañado? Porque el engaño sin prejuicio a los casos de autoengaño-, implica la existencia de un engaño de. Entonces quien, engañado a Juan Pablo II? Sin embargo, esta pregunta que nadie pretende responder.
Estos son nuestros talleres de pasteles eclesiales y eclesiásticos, mientras, Sin modestia y moderación, no tuvimos mejor que hacer que disertarse en la teología de la ropa interior, comienzo y centro del interior misterio del mal. Y hoy, Alrededor del social media, Debemos leer los absurdos de un ejército de laicos católicos, Bigotti más allá de todo el límite de la decencia humana, que dicen sin una pena de ridículo que la Virgen María, una Fatima, Al pequeño Giacinta Marto, reveló que muchas almas estaban condenadas por los pecados de la lujuria, mostrándoles las malditas almas de los lujuriosos en el infierno.
Dios nos libera de los abduentos y militantes católicos ocupados, Porque solo su perversión y sus obsesiones sexuales pueden llegar a creer y luego propagarse como verdad y ciertamente dado el absurdo rumor de que la Virgen María, Madre por excelencia, Gran pedagogo y hogar de delicadeza humana, Comenzó a hablar de lujuria y lujuria a una niña analfabeta de nueve años nacida y criada en una de las provincias más aisladas, pobre y retrógrado de Portugal de principios del siglo XX..
La teología de la ropa interior nunca le ha gustado los sacerdotes siempre vivió en contacto con material humano, Consciente de ser pecadores que, por misterio inefable de la gracia, recibieron un mandato de Cristo Dios para cumplir con los pecadores de los pecados de acuerdo con el Ministerio de la Iglesia.:
«Recibes el Espíritu Santo; a quienes perdonas pecados, serán perdonados y a quienes no los perdonarás, no serán remitidos" (Juan 20, 22-23)
A la teología de la ropa interior le gusta terriblemente ciertos laicos de los católicos de social media, detrás de lo cual a menudo se ocultan a las madres y padres frustrados y fallidos que tienen múltiples y que cohabitan hijos e hijas e hijas., o nietos adolescentes que viajan con el colchón atado fijo en la espalda para estar listos para su uso. Pero, por otro lado, es una historia tan antigua como conocida y bien conocida: Todas cuantas putas, pero solo y rigor las hijas de los demás, Ciertamente no es suyo.
Veo ciertas cosas y las vivo de manera diferente: Los sacerdotes debemos ser necesariamente todas las putas que intentan entregarse a todos, gratis y amorRe, Sin siquiera pedir la Marchetta. Por esto normalmente digo, en serio y nada juguetón, De hecho con un espíritu teológico constante, que, Si no hubiera hecho el sacerdote, Ciertamente habría hecho la puta. Pero elegí hacer ambas cosas: el sacerdote y la puta.
Desde la isla de Patmos, 4 Febrero 2025
.
_____________________
Sucio en lugares públicos entre el sexo y la teología de los underpant
Los sacerdotes debemos ser necesariamente todas las putas que intentan darnos a todos, libremente y por el amor de Dios, sin siquiera pedir una compensación para el servicio ofrecido. Por eso dije, en serio y en absoluto en absoluto, sino más bien con un espíritu teológico coherente, que si no me hubiera convertido en sacerdote, Me habría convertido en una puta. Pero elegí hacer ambas cosas: el sacerdote y la puta, Por el amor de Dios.
La policía estatal italiana a cargo de controlar los laboratorios de lugares públicos donde se empaqueta la comida, Hace un par de semanas, selló una pastelería conocida en el corazón del Centro Histórico de Catania.
El video Documentar el estado de las instalaciones es solo un arquetipo necesario para hablar sobre la desastrosa psicología de los justificadores a toda costa, Listo para justificador:
«… es cierto, Este video fue filmado por la policía estatal en el centro de Catania., en la buena sala de estar de la ciudad de esta ciudad de Sicylian, Pero tal cosa podría haber sucedido también en el norte de Italia!»
Abro con una digresión: los “podría haber sido” La teoría me recuerda a ciertos militantes del italiano Radical Chic Left que viven en nombre de la corrección política más soñada. Aquellos, ser preciso, con super-apartamentos en los ricos vecindarios residenciales de Roma y Villas en las áreas más exclusivas de la Toscana, OMS, Frente a una niña violada por una pandilla de inmigrantes ilegales del norte de África, son rápidos en explicar en varios programas de televisión que la niña podría haber terminado incluso por un grupo de italianos.. Seguramente, para la víctima de una violación siempre destinada a dejar marcas traumáticas indelebles con implicaciones psicológicas y de comportamiento complejas, La idea de que sus violadores también podrían haber sido italianos serán de gran consuelo, pero más que cualquier otra cosa de preciosa utilidad para superar un evento traumático que sea difícil de superar. Cerraré esta paréntesis y volveré al tema en cuestión.
Que este video retrata el laboratorio de un bar histórico en el centro de Catania y no en el centro de Bolzano o Belluno, donde los estándares de higiene y salud son muy superiores y mucho más respetados que en ciertas áreas de Sicilia, es un hecho incontrovertible, Independientemente de la teoría justificadora “Podría haber sucedido en otro lugar”.
Pasemos del tema de la salud higiénica al doctrinal-moral, Porque fueron los sacerdotes que durante generaciones tenemos adolescentes obsesionados, Como si todo el misterio del mal fuera estrictamente y exclusivamente de la cintura hacia abajo. Quien alguna vez se ha molestado en enseñar que un taller como el representado en este video es una glorificación mucho más del pecado mortal que la masturbación de un adolescente en medio de tormentas hormonales? Y no dejes que estos fanáticos seculares se levanten, Como ya ha pasado varias veces, para enseñarle al sacerdote subsignado que son dos cosas diferentes, Demostrando así que no saben cuán graves pueden ser esos pecados contra la caridad, que para ellos sin embargo sería algo diferente, En comparación con el pecado mortal del autoerotismo adolescente y varias caídas en el sexto mandamiento, que recordamos es precedido por otros cinco y luego seguido por otros cuatro, Aunque no son de interés para estas personas rigurosas solo en todas las cosas que se refieren a la esfera de la sexualidad.
Que hemos exagerado más allá de la medida de la sexualidad humana, Ya escribí hace quince años (ver AQUÍ), Cuando prevaleció la estricta moralidad de Juan Pablo II, Cuando el Santo Padre Francisco muy lejos de llegar a Roma. Hoy, Las cosas que decía hace casi veinte años son dicho por el Santo Padre, a menudo incluso en tonos irónicos, Mientras yo, En el momento, con la gran fobia moral vigente bajo el pontificado de Juan Pablo II, me dijeron en términos claros: «Vaya fácil con estos discursos, o corre el riesgo de no convertirse en sacerdote ». Respondí: "Seguro, Porque antes de todo y por encima de todo va la teología de los Underpant ».
En Roma, A cinco kilómetros del palacio apostólico, El Santo Padre “santo inmediatamente!”, tenía el inmenso desastre humano y moral de los legionarios de Cristo “pasteles”, que se veía tan bien en el exterior como las ventanas de esta masa en el centro de la ciudad antigua de Catania, Excepto que se escondió dentro de toda la peor basura de Marcial Maciel Degollado y sus fieles cómplices. Siendo nosotros, sin embargo, Demasiado ocupado con la teología de los Underpant, ciertos talleres no fueron inspeccionados, a pesar de que todos sabían de su existencia y su interior sucio.
Cuando en tiempo récord, con una imprudencia de que pronto pagaremos mucho antes de la historia, Juan Pablo II fue beatificado y luego canonizado, Entre su beatificación y su canonización se descubrió el laboratorio de confitería de la Legión de Cristo y su fundador. Aquellos que habían decidido tener a Juan Pablo II declararon un santo a toda costa, inmediatamente justificó este hecho diciendo: «El Santo Padre no había sido informado, fue engañado ». En realidad, El Santo Padre fue informado varias veces e incluso en los detalles más peligrosos y escandalosos., Como se documenta en uno de mis libros (ver AQUÍ). Sin embargo, Si realmente no hubiera sido informado y hubiera sido engañado, Esta sería una razón más para aclarar: quien no le informó, Pero sobre todo que lo engañó? Porque el engaño, excepto en casos de autoengaño, necesariamente implica la existencia de un engañador. Entonces, ¿quién engañó a Juan Pablo II?? Esta es una pregunta que nadie pretende responder.
Estos son nuestros laboratorios de pasteles eclesiales y eclesiásticos, mientras, sin vergüenza ni restricción, No teníamos nada mejor que hacer que discutir la teología inferior, el principio y el centro de todo el misterio del mal. Y hoy, en el mar de las redes sociales, Debemos leer los absurdos de un ejército de católicos laicos, fanáticos más allá de todos los límites de la decencia humana, quien afirma sin penalización de ridículo que la Virgen María, en Fátima, A la pequeña Jacinta Marto, bebé de solo nueve años, dijo que muchas almas estaban condenadas por los pecados de la lujuria, haciéndola ver malditas almas de la lujuria en el infierno.
Dios nos entregue de fanáticos católicos comprometidos y militantes! Solo las personas obsesionadas con la sexualidad humana pueden creer y difundir el absurdo rumor según el cual la Virgen María, Madre por excelencia, Gran pedagogo y asiento de delicadeza humana, hablando de lujuria y lujurios a una niña nacida y criada en uno de los más aislados, pobre y retrógrado de Portugal a principios del siglo XX.
La teología inferior nunca ha complacido a los sacerdotes que siempre han vivido en contacto con la materia humana., Consciente de ser pecadores que por un inefable misterio de la gracia han recibido de Dios de Dios el mandato de absolver a los pecadores de sus pecados de acuerdo con el Ministerio de la Iglesia:
«Cuando había dicho esto, Él respiró sobre ellos y dijo, "Recibe el Espíritu Santo. Si perdonas a alguien sus pecados, ellos son perdonados; Si retiene el perdón de alguien, está retenido ”» (Jhón 20, 22-23)
La teología inferior es terriblemente extendido con algunos católicos laicos en las redes sociales, detrás de lo cual a menudo esconde a las madres y padres frustrados y fallidos que tienen hijos e hijas múltiples y convorcios., o nietos adolescentes que viajan con el colchón atado firmemente a sus espaldas para estar listos para su uso. Pero, de nuevo, es una historia antigua y conocida: todas las putas, Pero solo las hijas de otras personas, No es suyo.
Veo y experimento ciertas cosas de manera diferente: Los sacerdotes debemos ser necesariamente todas las putas que intentan darnos a todos, libremente y por el amor de Dios, sin siquiera pedir una compensación para el servicio ofrecido. Por eso dije, en serio y en absoluto en absoluto, sino más bien con un espíritu teológico coherente, que si no me hubiera convertido en sacerdote, Me habría convertido en una puta. Pero elegí hacer ambas cosas: el sacerdote y la puta, Por el amor de Dios.
De la isla de Patmos, 4 Febrero 2025
.
____________________
SUCIEDAD EN LUGARES PÚBLICOS ENTRE SEXO Y LA TEOLOGÍA DE LOS CALZÓNCILLOS
Los sacerdotes debemos necesariamente ser todos putas que tratamos de darnos a todos gratuitamente y por amor de Dios, sin ni siquiera pedir una compensación por el servicio. Por eso suelo decir de manera seria y nada de broma, incluso con un espíritu teológico coherente, que si no hubiera sido sacerdote, hubiera sido una puta. Sin embargo, elegí ser ambas cosas: el sacerdote y la puta, por amor de Dios.
La Policía Estatal italiana, encargada de controlar los talleres y las cocinas de los lugares públicos donde se envasan alimentos, cerró hace un par de semanas una reconocida pastelería en pleno centro histórico de la ciudad siciliana de Catania.
El vídeo que documenta el estado del local es sólo un arquetipo necesario para hablar de la desastrosa psicología de los justificadores de a toda costa, a cualquier precio, y dispuestos a decir:
«…si es cierto que este vídeo fue registrado por la Policía Estatal en el centro de Catania, ¡pero algo así también se podría encontrar al Norte de Italia!»
Abro una paréntesis para hacer una digresión: la teoría del “podría haber sido” me recuerda a ciertos militantes de la izquierda radical-chic italiana que viven en nombre de la corrección política más onírica. Aquellos que obviamente son de los penthouse en los barrios residenciales de Roma y de las villas en las zonas más exclusivas de la región Toscana. Y quienes ante una chica violada por una banda de norteafricanos se apresuran a explicar en distintos programas televisivos: que la muchacha también podía haber sido violada por una banda de italianos. Sin duda alguna, la víctima de una violación casi siempre está destinada a conservar marcas traumáticas imborrables con implicaciones reactivas muy complejas a nivel psicológico y conductual. La idea de que sus violadores también podían haber sido italianos sería de gran consuelo para ella, sobre todo de preciosa utilidad para superar el acontecimiento traumático y difícil de superar. Cierro esta paréntesis y vuelvo al tema en cuestión.
Que el vídeo muestre el laboratorio de un bar histórico en el centro de la ciudad de Catania, y no en el centro de ciudades como Bolzano o Belluno donde las normas de higiene y salud son mucho más estrictas y mucho más respetadas que en ciertas zonas de Sicilia, es un hecho incontrovertible, al margen de la teoría justificadora de: “también podría suceder en otros lugares”.
Del tema higiénico-sanitario pasemos al doctrinal-moral, porque nosotros mismos los sacerdotes, quienes por generaciones hemos obsesionado a los adolescentes en sus movimientos íntimos con las manos; como si todo el misterio del mal fuese de rigor y unicamente de la cintura para abajo. ¿Quién se ha prodigado en enseñar que un laboratorio como el registrado por el vídeo, es una exaltación del pecado mortal más que la misma masturbación de un adolescente en medio de sus tormentas hormonales? Y los fanáticos laicos que no se alcen y repliquen como ya ocurrió en pasado, enseñando al sacerdote que escribe, que son dos cosas totalmente distintas; demostrando con esto, de no saber cuán graves pueden llegar a ser los pecados contra la caridad. Según ellos, serían otra cosa comparado con el super pecado mortal del autoerotismo adolescente y de las caídas en el sexto mandamiento, que recordemos es precedido por otros cinco y seguido por otros cuatro mandamientos; aunque esto no interese a estas personas que sólo son rigurosas en todo lo que concierne a la esfera de la sexualidad.
Que sobre la sexualidad hemos exagerado más allá de todo límite, lo escribí hace quince años (ver AQUÍ), cuando prevalecía la moral rigurosa de Juan Pablo II y el Santo Padre Francisco aún estaba lejos por venir. Hoy las cosas que afirmé hace casi veinte años, las dice el Santo Padre y a menudo en tono irónico. Mientras que a mí en ese entonces con la gran moralofobia de Juan Pablo II me dijeron en tonos claros: «Deja de hablar así, o corres el riesgo de no ser ordenado sacerdote». Repliqué entonces diciendo: «Es cierto, porque por encima de todo y ante todo está la teología de los calzoncillos».
A cinco kilómetros del Palacio Apostólico, el Santo Padre “¡santo inmediatamente!”, tuvo el enorme desastre humano y moral del “laboratorio de pastelería” de los Legionarios de Cristo, presentados excelentemente en el exterior como los escaparates de la pastelería del centro histórico de Catania, salvo esconder por dentro todas las peores basuras de Marcial Maciel Degollado y de sus leales cómplices. Pero el Santo Padre y sus colaboradores estuvieron demasiados ocupados con la teología de los calzoncillos, mientras que ciertos laboratorios no eran inspeccionados aunque todos conocían su existencia y su suciedad interna.
Cuando en tiempo récord y con una imprudencia que dentro de poco pagaremos ante la historia con un precio muy alto, Juan Pablo II fue beatificado y luego canonizado. Y eso que durante su beatificación y canonización se descubrió el laboratorio de la Legión de Cristo y de su fundador; por ello, los que habían decidido obtener inmediatamente el santo a toda costa declararon: «El Santo Padre no había sido informado, al contrario había sido engañado». Independientemente del hecho de que informado fue en varias ocasiones e incluso con detalles peligrosos y escabrosos como lo he documentado en uno de mis libros (ver AQUÍ) incluso, suponiendo que no hubiera sido informado sino por el contrario engañado, con mayor razón se debe aclarar: ¿quién no lo habría informado pero sobre todo, quién lo habría engañado? Porque el engaño – salvo en los casos de autoengaño – implica necesariamente la existencia de un engañador. Por lo tanto, ¿quién engañó a Juan Pablo II? Ésta es una pregunta a la que nadie pretende responder.
Estos son nuestros talleres de pastelería ecclesial y eclesiástica, mientras que sin pudor ni freno no teníamos nada mejor que hacer que discutir sobre la teología de los calzoncillos, principio y centro de todo el mistero del mal. Y hoy en las redes sociales, tenemos que leer los absurdos de un ejército de católicos laicos, fánaticos más allá de todos los límites de una humana decencia, quienes afirman sin pena de ridículo: que la Virgen María en Fátima reveló a la pequeña partorcita Giacinta Marto que muchas almas fueron condenadas por los pecados de la lujuria, haciéndo ver las almas condenadas de los lujuriosos en el infierno.
Dios nos libre de los fanáticos católicos comprometidos y militantes, porque sólo sus perversiones y obsesiones sexuales pueden llegar a creer y difundir el absurdo rumor de que la Virgen María, madre por excelencia, gran pedagoga y sede de la delicadeza umana, habló de lujuria y de gente lujuriosa a una niña analfabeta de nueve años nacida y criada en una de las provincias más aisladas, pobres y retrógradas del Portugal de principios del siglo XX.
La teología de los calzoncillos nunca ha agradado a los sacerdotes que desde siempre han vivido a estrecho contacto con la materia humana, conscientes de ser pecadores y que por un inefable misterio de gracia, han recibido el mandato de Cristo Dios de absolver a los pecadores de sus pecados según el ministerio de la Iglesia:
Reciban el Espíritu Santo. A quienes ustedes perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a quienes no se los perdonen, les quedarán sin perdonar. (Jn, 20,22-23)
La teología de los calzoncillosgusta terriblemente a ciertos laicos católicos en las redes sociales, detrás de las cuales se esconden a menudo, madres y padres frustrados y fracasados que tienen hijos e hijas multidivorciados y convivientes, o sobrinas adolescentes que viajan con el colchón firmemente atado a la espalda, listo para su uso. Pero por otro lado, es una historia vieja y conocida: todas putas, pero sólo las hijas de los otros y ciertamente no las propias.
Yo veo y experimento algunas cosas de manera diferente: los sacerdotes debemos necesariamente ser todos putas que tratamos de darnos a todos, gratuitamente y por amor de Dios, sin ni siquiera pedir una compensación por el servicio. Por eso suelo decir, de manera seria y nada broma, incluso con un espíritu teológico coherente, que si no hubiera sido sacerdote, hubiera sido una puta. Sin embargo, elegí ser ambas cosas: el sacerdote y la puta, por amor de Dios.
Desde La Isla de Patmos, 4 de febrero de 2025
______________________
Estimados lectores:, Esta revista requiere costes de gestión que siempre hemos abordado solo con vuestras ofertas gratuitas. Quienes deseen apoyar nuestra labor apostólica pueden enviarnos su aporte por la vía cómoda y segura Paypal haciendo clic a continuación:
O si lo prefieren, pueden utilizar nuestra Cuenta bancaria a nombre de:Ediciones La isla de Patmos
N. de Agencia. 59 Roma – Vaticano
Código IBAN: IT74R0503403259000000301118
Para las transferencias bancarias internacionales: Codice SWIFT: BAPPIT21D21
Si realizáis una transferencia bancaria, enviad un mensaje de aviso por correo electrónico a la redacción, el banco no nos proporciona vuestro correo electrónico y por ello nosotros no podemos enviar un mensaje de agradecimiento: isoladipatmos@gmail.com
Os damos las gracias por el apoyo que ofréis a nuestro servicio apostólico..
Los Padres de la Isla de Patmos
.
.
.
.
.
.
.
.
.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/padre-Aiel-piccola.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Padre Arielhttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Ariel2025-02-04 19:20:162026-02-20 13:11:47Suciedad en lugares públicos entre sexo y teología de la ropa interior – Sucio en lugares públicos entre el sexo y la teología de los underpant – Suciedad en lugares públicos entre sexo y la teología del calzóncillo
(Texto en inglés después del italiano. / texto español posterior al ingles)
LA IGLESIA DE LOS PARCHES PASA EN SILLA DE RUEDAS LA PUERTA SANTA DE LA DECOMIDENCIA IRREVERSIBLE
Este Jubileo será un fracaso en el plano espiritual y económico, porque se ha abierto una Puerta Santa, no tanto sobre lo que ya no somos, peor! Hemos abierto la Puerta Santa a lo que nos hemos convertido a través de un cambio de paradigma: la Iglesia de hace veinticinco años, aunque ya estaba gravemente enferma, trató de obligarse a abrir, para abrir las puertas a cristo; el de hoy, paciente en el departamento de pacientes con cáncer terminal, trató de abrir, para abrir las puertas al mundo.
En la experiencia del hombre y en la vida de la Iglesia nada sucede por casualidad, en todo caso, somos cada vez más incapaces de leer las señales. Y entonces, veinticinco años de diferencia, Dos Sumos Pontífices han abierto la Puerta del Año Santo, llegando ante ella con el peso de la vejez y sus enfermedades incapacitantes.
Por Navidad 1999, La Iglesia visible presidida por Juan Pablo II llegó gravemente enferma ante la Puerta Santa. Este Pontífice debilitado por la enfermedad de Parkinson fue un paradigma plástico de esto, quien fue auxiliado por un maestro de ceremonias vestido con una digna toga eclesiástica, él quería arrodillarse de todos modos, aunque con evidente dificultad y gran sufrimiento físico. Nunca aceptó renunciar a las genuflexiones., especialmente ante la Santísima Eucaristía. Para la solemne ocasión el Santo Padre estuvo vestido con un frazadaque precede al nacimiento del por siglos cristianitas. Un papel pintado conocido en la antigüedad. religiónPagano romano como bajante, utilizado por pontífice máximo para protegerse de la lluvia, cuando desde lo alto de Puente Sublicio, situado entre los actuales distritos de Trastevere y Testaccio, en Porta Portese, Estudió los movimientos de las aguas y el vuelo de los pájaros para interpretar la voluntad de los dioses..
Para el solemne acto jubilar de 2000 El Santo Padre lució una capa que fue muy criticada. que salvar, envasado en Prato, había sido tejido en colores muy brillantes: rojo, azul y oro, símbolos presentes en la naturaleza y en la dimensión espiritual humana. El rojo tiende a simbolizar la vida y la fuerza.; El azul es la unión entre el cielo y la tierra.; amarilla la divinidad.
Reflexionando sobre ello en retrospectiva, aquel juego de colores fue como la última explosión de luz antes de la llegada del gris oscuro que hoy nos envuelve y que no se le puede atribuir ni a él ni a los Sumos Pontífices que le han sucedido desde entonces. 2005 hasta hoy, porque la crisis de la Iglesia comienza desde lejos. Un mínimo conocimiento de la historia sería suficiente, en este mundo que con recuerdos sólo llega al ayer., dado que ni siquiera llega a anteayer- para comprender que las semillas de la crisis que dan origen a la decadencia eclesiástica y eclesiástica, audazmente visible hoy, ya estuvieron presentes entre los pontificados de León XIII y Pío, entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
Si con Juan Pablo II la enfermedad presionaba a la puerta, con el Sumo Pontífice Francisco la Iglesia visible ha ido más allá, entrando en un punto sin retorno, empujado a una silla de ruedas por la sombra de un sacerdote demacrado vestido con un pantalón, en lugar de con una vestimenta eclesiástica digna. La de Juan Pablo II, a pesar de ser una Iglesia que ya lleva décadas en crisis, siempre se arrodilló ante el Cuerpo y la Sangre de Cristo, luchar contra el inevitable empeoramiento de la enfermedad. Francisco no se arrodilla ante el Cuerpo y la Sangre de Cristo, porque ahora estaba gravemente enferma e irreversiblemente enferma. Pero se arrodilla para lavar y besar los pies de los presos y de las prostitutas. Missa in Coena Domini, Despreciando la riqueza de nuestros gloriosos lugares de culto., que no son fruto del esplendor principesco, como algunas personas sin educación podrían pensar, sino de la fe de los creyentes y de la obra de los más grandes artistas que con ellos quisieron honrar a Dios, ofreciendo lo mejor y pagando lo máximo que se le puede pagar al Divino Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible e invisible. Por eso en muchos edificios eclesiásticos está grabada la abreviatura D.O.M., que significa: dios es el mas grande. Sin embargo, por un lado hay desprecio por lo que no se sabe, por otra parte no dudan en glorificar las prisiones, en el que uno acaba habiendo cometido delitos, excepto en los casos de personas inocentes condenadas injustamente por errores judiciales, o en los casos de las prisiones de regímenes dictatoriales antidemocráticos. Aunque algunos no lo recuerdan, o no son realmente conscientes de esta realidad incontrovertible, vale la pena recordarles que los delincuentes terminan en prisión.
¿Cuantos hay dentro de las prisiones? se puede recuperar de la empresa, después de un proceso de reeducación, no exaltados como si fueran fieles devotos de las catedrales modernas, o víctimas no especificadas de la mala sociedad, culpable de no haberlos comprendido del todo. Si estoy ahí dentro alguien, fuera, a menudo más de uno, a veces incluso familias enteras, por ellos lloraron. Por tanto, sería bueno recordar que el perdón es tal si va de la mano del castigo infligido por la justicia., que a nivel espiritual actúa como purificación de los condenados, Transformar la prisión en acción de esa gracia divina que primero forma y luego transforma al hombre mediante la expiación de lo que las leyes del Estado señalan como crímenes., La doctrina católica como pecados.. En ambos casos, tanto en lo que respecta a los crímenes como a los pecados, Estados laicos con impronta democrático-liberal., como la propia Iglesia, ofrecen de manera diferente, pero sustancialmente similar, la posibilidad de expiación, lo que en sí mismo implica esa recuperación que borra la culpa derivada del delito o pecado cometido. Este es el apostolado en las cárceles, el resto es sólo ideología surrealista y dañina, entre lavados de pies y "jubileos de prisionero" de un Sumo Pontífice que llega ante la Puerta Santa de la Archibasílica Papal de San Pedro empujado en silla de ruedas por un sacerdote demacrado y con pantalones, porque en ese caso es incapaz de levantarse y caminar. Pero se levanta y camina hasta pasar la Puerta Santa abierta en la prisión de Rebibbia., comparándolo con una basílica (cf.. vídeo AQUI). Alguien quiere recordar al Santo Padre que en Roma tenemos basílicas construidas con la sangre de los mártires cristianos asesinados en odium fideiy que el título de basílica no es particularmente adecuado para una capilla de prisión? Y aquí mismo me vienen a la mente las palabras del salmista:
Hasta, Señor, seguiras olvidándome? Hasta que me escondas tu rostro? Mientras sienta problemas en mi alma, tristeza en mi corazón a cada momento? Hasta que el enemigo triunfe sobre mí?
Guardia, respóndeme, Señor mi Dios, mantén la luz en mis ojos, para que el sueño de la muerte no me sorprenda, para que mi enemigo no diga: «Lo gané!» y no se alegren mis adversarios cuando flaqueo (Salmo 13, 2-5).
El jubileo, también llamado año santo, tiene un gran significado espiritual que afecta la vida de toda la Iglesia universal. El corazón de este evento es el Sacramento de la Penitencia para la remisión de los pecados y el castigo por los pecados.. Su institución se pierde en la noche de los tiempos y está ligada a la experiencia del antiguo Pueblo de Israel.. El sitio web oficial de la Santa Sede proporciona una digresiónhistoria que recomiendo leer (cf.. ¿Qué es el jubileo?). Es tan preciso y bien hecho que no hace falta más explicación., porque por mi parte solo podría repetir lo contenido y explicado en él.
Ahora me gustaría pasar del ámbito espiritual al financiero., Partiendo de la premisa de que espero estar equivocado en algunas de mis creencias personales y tener que enmendarlas públicamente en los próximos meses.. De hecho, me temo que este Jubileo será un fracaso en el plano espiritual y económico., porque se ha abierto una Puerta Santa, no tanto sobre lo que ya no somos, peor! Hemos abierto la Puerta Santa a lo que nos hemos convertido a través de un cambio de paradigma: la Iglesia de hace veinticinco años, aunque ya estaba gravemente enferma, trató de obligarse a abrir, para abrir las puertas a cristo (cf.. AQUI); el de hoy, paciente en el departamento de pacientes con cáncer terminal, trató de abrir, para abrir las puertas al mundo. Y como he tenido muchas veces la oportunidad de recordar en los últimos años, la tarea que Cristo Dios nos ha encomendado por misión divina no es agradar al mundo, pero para contrarrestarlo:
"Si fueran del mundo, el mundo os amaría como su propio; porque no son del mundo, pero os he escogido del mundo, por eso el mundo te odia" (Juan 15, 19).
A menudo las imágenes pueden resumir toda una situación. sin recurrir a palabras. Por ejemplo: ¿Qué pasa con el episcopesa Protestantes sentados en los lugares de honor con los exponentes de las distintas religiones.? Pero somos inclusivos! Por esto, solo para excluir todo lo que sea católico, por necesidad debemos incluir todo lo que no es católico... claro, todo expresado con el debido respeto humano hacia aquella Señora presente en la tribuna como "obispo" en la Archibasílica Papal de San Pedro, sin que ninguno de los dirigentes clericales se dé cuenta de que de esta manera corremos el riesgo de dejar pasar un mensaje de normalización y aprobación, dado que una mujer no puede definirse como "obispo" y que nadie, del lado católico, de alguna manera puedo reconocerlo como tal, incluso si pertenece a una religión cristiana no católica nacida de la herejía y el cisma de Martín Lutero, quien recordamos era un hereje, no un reformador.
Lutero no produjo ninguna reforma en absoluto., eso fue hecho por los Padres en el Concilio de Trento, desgarró la Iglesia de Cristo con un terrible cisma, que sigue siendo así hoy, con todo respeto a obispoen la tribuna de la inauguración del Año Santo, sobre la tumba del apóstol Pedro, en la total indiferencia del clericalismo inclusivo.
Estábamos hablando de la discusión económica... para el Jubileo de 2000 el decreto ley de 23 de Octubre del 1996, n. 551, que contiene «Medidas urgentes para el Gran Jubileo del 2000», luego convertida en la ley de 23 diciembre 1996, n. 651. Los trabajos en ese evento comenzaron años antes, sujeto a la aprobación de leyes específicas, pero sobre todo se asignó una suma astronómica de dinero: 3.500 miles de millones de liras viejas, equivalente en dinero de hoy a mil ochocientos millones de euros. También en este caso me remito a la web oficial del Ministerio de Infraestructuras y Transportes., donde todo está documentado y detallado (cf.. AQUI). Dicho esto, cabe recordar que el presidente de los obispos italianos de la época era el cardenal Camillo Ruini., dotado de raras habilidades políticas, Siguiéndolo un ejército de obispos que aún no eran las caricaturas de hoy que compiten entre sí para ver quién lleva al cuello la cruz de madera más humilde y pobre., posiblemente hecho con el material de un barco hundido frente a la costa de Lampedusa en el que los traficantes de personas transportaban a inmigrantes ilegales pobres y desesperados, a menudo incluyen mujeres y niños.
El de los años que precedieron al Jubileo de 2000 era otra iglesia, otro episcopado, otro pontificado... pero sobre todo otra sociedad y otra estructura geopolítica nacional e internacional. Pero aquí tienes un ejemplo exhaustivo que puede aclararlo todo.: en ese periodo, en Italia, si antes de las elecciones administrativas algún obispo diocesano expresó su descontento hacia uno o varios candidatos particularmente polémicos o agresivos, estos se encargaron de corregir la puntería y bajar el tono durante la campaña electoral. Pero hay más: cuando en junio de 2005 Hubo un referéndum en Italia sobre la procreación asistida., El cardenal Camillo Ruini invitó expresamente a los italianos a no acudir a votar. Resultado: Tres de cada cuatro italianos no acudieron a las urnas y el referéndum fue un fiasco (cf.. AQUI). El hecho de que usted aprecie y reconozca personalmente ciertas cualidades evidentes e indudables del cardenal Camillo Ruini, lamentando que hoy, figuras de su alta estatura, lamentablemente ya no tenemos, Nada quita el hecho de que nunca hubiera esperado tenerlo como mi obispo diocesano.. De hecho, todavía lo sigo considerando hoy., a nivel humano y espiritual, como "un hueso frío y seco cubierto de terciopelo", Tuve que definirlo así, para su pequeña alegría, Hace algunos años, ajeno por mi parte a lo notoriamente susceptible que es, además de no tener sentido del humor.
Con hombres completamente diferentes y una Iglesia completamente diferente, con motivo del gran acontecimiento jubilar de 2000, Roma fue hecha nueva otra vez. Esto es en interés del Estado., quienes recuperaron lo invertido con altos ingresos e intereses tanto económicos como de imagen, pero también de la Iglesia, que, gracias a los enormes fondos asignados para ese evento extraordinario, pudo aprovecharlo para renovar la mayoría de sus estructuras., muchos de los cuales ya habían estado en condiciones terribles durante años. Y aquí conviene recordar que Roma, incluso entonces, estaba lleno de institutos religiosos, la mayoría de los cuales fueron construidos después del Concordato estipulado en febrero 1929 entre el Reino de Italia y la Santa Sede. Obras construidas en su mayoría en la década de 1930, en una verdadera competencia entre las Órdenes históricas y las diversas Congregaciones religiosas, masculino y femenino, a aquellos que construyeron los institutos más grandes. A las puertas del Tercer Milenio, con una drástica caída de la tasa de natalidad que comenzó a finales de los años 1960, ciertas escuelas católicas, guarderías y diversas instituciones de atención, ya no tenian razon de existir, siendo en su mayoría estructuras faraónicas. Cabe entonces considerar que en 1978 se aprobó el gran logro social de la ley sobre el aborto, gracias a lo cual incluso los orfanatos desaparecieron, que ya no era necesario, dado que los niños podrían ser asesinados antes de nacer. Sin olvidar las numerosas curiae y casas generales de las distintas Órdenes y Congregaciones masculinas y femeninas., casi siempre con noviciados o casas de estudiantes de teología dentro de ellos, que los llevó a tener, entre los años cincuenta y sesenta, comunidades que sumaban cien o doscientos religiosos, entre los que habían profesado votos solemnes y los jóvenes profesos simples en formación.
En Roma a principios de los años setenta era imposible no encontrarnos en todas partes, a lo largo del curso de las calles urbanas, sacerdotes y monjas, frailes y monjas. Luego estaban los jóvenes seminaristas y estudiantes de teología de los distintos seminarios y colegios romanos nacionales e internacionales., quienes cuando salían a caminar formaban filas de decenas y decenas de jóvenes clérigos. Pronto dicho: la caída de la natalidad y la inexorable crisis de vocaciones se habían reducido en las décadas siguientes, la mayoría de estas grandes estructuras, estar habitado ya no por cien o doscientos, sino por seis o siete religiosos o religiosas ancianos, con los edificios ahora en un estado de semi-ruinoso, con sistemas obsoletos y fuera de todas las normas de seguridad. Así fue que con ocasión del Jubileo de 2000, no sólo se renovaron la mayoría de estas instituciones, porque se decidió hacerles un ingreso de alguna manera, reservar una pequeña ala para religiosos y religiosas ahora reducida numéricamente al mínimo y convertir la mayor parte de los edificios en refugios, de hecho en hoteles, porque eso es lo que son la mayoría de estos institutos hoy. Fue una operación con visión de futuro, gracias a lo cual los edificios de muchos institutos se salvaron y se pusieron en condiciones de producir el dinero necesario para mantenerse.
Desafortunadamente sacerdotes, frailes y monjas, son capaces -y verdaderamente son como pocos- de tirar el dinero en gastos inútiles, a veces incluso en obras perjudiciales de las que luego se derivan grandes pérdidas, sin tener la capacidad de darnos cuenta de que ciertas estructuras requieren mucho cuidado y mantenimiento cuidadoso. Y entonces, hace veinticinco años, después de haber sido sacado de un problema muy serio, se enfrentaron a problemas relacionados con sus grandes edificios que no pudieron restaurar, ni almacenarlo adecuadamente, ni cumplir con las normas legales en materia de seguridad., No encontraron nada mejor que hacer que dejarlos regresar a un estado de semi-ruido durante los siguientes veinticinco años., no todos, pero la mayoria si. Esto es lo que suelo llamar “psicología del parche administrativo”.. El significado de esta definición pronto será revelado.: una estructura requiere mantenimiento de rutina? ¿Por qué gastar dinero?, solo déjalo ir, si algo dice, con todo el cinismo típico y a veces único de los sacerdotes, frailes y monjas: «No vale la pena recibir sangre amarga innecesariamente, los que vengan después se encargarán de ello". En ese punto, todas las operaciones de mantenimiento ordinarias omitidas a lo largo de los años, terminarán convirtiéndose en serias necesidades extraordinarias de mantenimiento, pero cuesta mucho. En ese punto, el conocido sacerdote-fraile-monja previsor comienza a colocar parches a derecha e izquierda, en todo caso, gastar cantidades exorbitantes con la creencia de ahorrar dinero, porque hay pocos como los sacerdotes, Los frailes y las monjas son tan idiotas que les estafan el dinero., si no han sido formados adecuadamente en la vida práctica concreta con los pies firmemente plantados en la tierra. Dicho y hecho: Las paredes fueron encaladas por última vez hace veinte años.? Accesorios internos y externos, aires acondicionados y radiadores, los sanitarios instalados a finales de los años 1990 y así sucesivamente, en los que nunca se han realizado las intervenciones de mantenimiento ordinarias necesarias, hoy se están desmoronando? Sin preocupaciones, se adjunta un parche, en todo caso, no hace falta decirlo! — hacer que el trabajo sea realizado por personas que, cambiar filtros simples en aires acondicionados, hacen que la inexperiencia de sacerdotes, frailes y monjas pague más de lo que costarían los sistemas de última generación con bajo consumo y alto ahorro energético.
Ya que habría muchos ejemplos. me limitaré a solo uno: el año pasado tuve la oportunidad de encontrarme en un instituto de monjas mientras unos pintores pintaban las habitaciones de su casa-hotel. Verlos mezclando pinturas anónimas en baldes con abundante agua y oliendo un olor bastante desagradable que olía enteramente a sustancias químicas tóxicas., Yo pregunté: «¿Qué marca de pintura ecológica estás usando??». Después, caminando por los pasillos, Noté una gran cantidad de manchas no solo en las paredes., sino también en los accesorios, en zócalos e incluso en extintores sucios con gotas de pintura. Llevé al capataz y le dije: «Si la ley, en casa mia, había hecho algo así, No la dejé salir por la puerta sino por la ventana., Tengo cuidado de no darle ni un centavo.". La sera, la madre superiora, Ella me enfrentó irritada y me dijo que no molestara más a sus trabajadores.. Le respondí: «De las personas que colocaron los desagües de agua de los aparatos de aire acondicionado dentro de las cabinas de ducha de las habitaciones de invitados y que, no satisfechos, incluso eliminaron la puesta a tierra del sistema eléctrico, no merecen ser llamados trabajadores sino delincuentes, mientras demostráis que sois sólo pobres incapaces de gestionar el considerable patrimonio del que vuestra congregación tiene la gracia de poder beneficiarse".
Una silla de ruedas empujada por un sacerdote demacrado y con pantalones inauguró lo que razonablemente podríamos definir como "El Jubileo del Parche" puesto sobre nuestra irreversible decadencia espiritual y financiera, del que nuestras plazas e iglesias cada vez más vacías son un paradigma. O tal vez alguien olvida que el 24 diciembre 1999 La Plaza de San Pedro no sólo estaba llena, porque la multitud llegó al Castel Sant'Angelo y al Lungotevere? Alguien quiere abordar el hecho tan evidente como triste que la 24 diciembre 2024, como se muestra en la foto que acompaña a este artículo, la plaza en sí estaba completamente vacía en el centro y en los cuatro cuadrados de sillas colocadas debajo de los escalones del cementerio, Se ven muchos asientos vacíos.?
La última cuestión es de rigor.: un católico devoto, por qué debería salir de Australia o Perú para viajar a Roma? Quizás escuchar a un Pontífice anciano que, cuando abre la boca, habla de los pobres y de los inmigrantes., de los migrantes y los pobres, de los pobres y los inmigrantes...? Como si la Palabra de Dios hubiera venido a este mundo sólo para hablar y cuidar a los pobres de favelasy los de Villas de las miserias (Pueblos de pobreza)? Y los que no tienen el gran privilegio de ser pobres, ellos también son hijos de Dios, oppure no? ¿Y qué encontraría el jubiloso peregrino en Roma?? Encontraría a las personas sin hogar acampadas bajo la columnata de Bernini.; encontraría Borgo Santo Spirito y Borgo Pio, a la izquierda y derecha del Vaticano y la Plaza de San Pedro respectivamente, donde a primera hora de la mañana los comerciantes se ven obligados a tirar cubos de lejía para intentar eliminar el olor ácido de la orina que penetra por las fosas nasales de forma nauseabunda. ¿Y dónde debería quedarse el jubiloso peregrino?? Quizás por las monjas o frailes que después del Jubileo de 2000, una vez que el "tío Scrooge" de la República Italiana reconstruyó sus estructuras de forma gratuita, Nunca se han planteado el problema de renovar camas y colchones o rehacer los sanitarios.; repintar el yeso y pintar las paredes; que para el desayuno te ofrecen leche liofilizada y sustitutos en polvo que rivalizan con los productos puestos en el mercado durante el período en el que el viejo régimen fascista proclamaba autarquía, tras lo cual ya no era posible utilizar productos importados del extranjero, empezando con el café? Pasemos por alto la pésima calidad de la comida., en estas casas que también ofrecen servicio de comidas. Sobre todo, ignoramos a las monjas indias y filipinas sacadas de sus países y llevadas a las casas religiosas de Roma y puestas bajo la dirección de una monja italiana de ochenta años como trabajadoras iguales a las mujeres en servicio., que debe abordarse en inglés, porque a pesar de vivir en Italia durante diez años no puedo entender ni hablar italiano. Volemos y corramos un velo compasivo sobre todo esto y todo lo peor que circula en ciertas casas...
al final, ¿Cómo no mencionar a los personajes exóticos? que cada vez más se encuentran trabajando en refugios, especialmente las monjas, desde niñas con el vientre desnudo hasta niños con tres cascabeles en las orejas, el perforacióny los tatuajes a la vista? de la serie: queremos acoger a los peregrinos en casas de acogida religiosas, o en sucursales fallidas del famoso club gay Muccassassina en Roma? ¿Cómo llegó a la Santa Sede?, a veces incluso atento a las futilidades, Todavía no se nos ha ocurrido enviar inspectores para comprobar si determinadas casas están dirigidas por religiosos y religiosas., o por sus representantes laicos, realmente tienen todos los requisitos necesarios para brindar la llamada hospitalidad religiosa de manera digna?
Habiendo abierto la Puerta Santa en la prisión de Rebibbia fue oportuno y visionario a su manera, siendo el lugar más adecuado donde muchos de nosotros deberíamos estar, e incluso durante mucho tiempo, después de haber atentado al cuerpo místico de Cristo que es la Iglesia (cf.. Columna 1,18), en el que hoy se pegan parches día a día, que, sin embargo, no puede detener, y mucho menos curar, las metástasis malignas que circulan por su cuerpo desde hace décadas y décadas., sin que este pontificado sea culpado de ellas, quien no es responsable de ello, a pesar de haber hecho su, sin retroceder ante los daños que ya existen en gran medida desde hace varias décadas, decidió agregar otros, tan originales como serios.
"Pero el Hijo del hombre, cuando vendrá, ¿hallará fe en la tierra?» (Lc 18, 8)
desde la Isla de Patmos, 31 diciembre 2024
.
_________________________
.
LA IGLESIA DE LOS PARCHES PASA LA PUERTA SANTA DE LA DECADENCIA IRREVERSIBLE EN SILLA DE RUEDAS
Este Jubileo será un fracaso en el plano espiritual y económico, porque se abrió una Puerta Santa, no tanto en lo que ya no somos, peor! Sobre lo que nos hemos convertido a través de una inversión de paradigma: la Iglesia de hace veinticinco años, a pesar de estar ya gravemente enfermo, intentó abrir, para abrir las puertas a Cristo; La Iglesia hoy, un paciente en la sala de pacientes terminales, ha intentado abrir, para abrir las puertas al mundo.
En la experiencia del hombre y en la vida de la Iglesia nada sucede por casualidad, en todo caso, somos cada vez más incapaces de leer las señales. Y entonces, veinticinco años de diferencia, Dos Sumos Pontífices abrieron la Puerta del Año Santo, tanto con el peso de su antigüedad como de sus enfermedades incapacitantes.
Por Navidad 1999, La Iglesia visible presidida por Juan Pablo II apareció gravemente enferma frente a la Puerta Santa. Este Pontífice, debilitado por la enfermedad de Parkinson, fue un claro ejemplo de esto: ayudado por un maestro de ceremonias, vestido con una digna túnica eclesiástica, todavía quería arrodillarse, aunque con evidente dificultad y gran sufrimiento físico. El Santo Padre nunca aceptó renunciar a las genuflexiones, especialmente ante la Sagrada Eucaristía. Para la solemne ocasión el Santo Padre vistió un manto que precede en siglos el nacimiento del cristianismo. Una capa conocida en la antigua religión pagana romana como “pluvial”, utilizado por el pontífice máximo, a partir del siglo VI a.C., para protegerse de la lluvia, cuando desde lo alto del Puente Sublicio, situado entre los actuales distritos romanos de Trastevere y Testaccio, a la altura de Porta Portese, Estudió los movimientos del agua y el vuelo de los pájaros para interpretar la voluntad de los dioses..
Para el solemne acto jubilar de 2000 El Santo Padre lució una capa que recibió muchas críticas. Esa vestidura litúrgica, hecho en la ciudad italiana de Prato, fue tejido con colores muy brillantes: rojo, azul y oro, símbolos presentes en la naturaleza y en la dimensión espiritual humana. El rojo tiende a simbolizar la vida y la fuerza.; el azul la unión entre el cielo y la tierra; el amarillo la divinidad.
Si reflexionamos sobre ello en el presente., aquel juego de colores fue como la última explosión de luz antes de la llegada del gris oscuro que hoy nos envuelve y que no se le puede atribuir ni a él ni a los Sumos Pontífices que le sucedieron desde 2005 adelante, porque la crisis de la Iglesia comienza desde lejos. Un mínimo conocimiento de la historia sería suficiente, en este mundo que con recuerdos apenas llega al ayer., dado que ni siquiera llega anteayer—para comprender que las semillas de la crisis eclesiástica y de la decadencia eclesiástica, visible hoy, ya estuvieron presentes entre los pontificados de León XIII y Pío X, entre finales del siglo XIX y principios del XX.
Si con Juan Pablo II la enfermedad presionaba ante la puerta, con el Sumo Pontífice Francisco la Iglesia visible ha ido más allá, entrando en un punto sin retorno, empujado en una silla de ruedas por la sombra de un sacerdote demacrado vestido con un pantalón, en lugar de con una túnica eclesiástica digna. La de Juan Pablo II, a pesar de ser una Iglesia en crisis desde hace décadas, Siempre intenté arrodillarme ante el Cuerpo y la Sangre de Cristo., tratando de no enfermarse irreversiblemente. Francisco no se arrodilla ante el Cuerpo y la Sangre de Cristo, porque ahora está grave e irreversiblemente enferma. Sin embargo, se arrodilla para lavar y besar los pies de los presos y de las prostitutas en la Missa in Coena Domini (Misa de la Cena del Señor), Despreciando la riqueza de nuestros gloriosos lugares de culto., que no son fruto del esplendor principesco, como algunas personas sin educación podrían pensar, sino de la fe de los creyentes y del trabajo de los más grandes artistas que quisieron honrar a Dios ofreciendo lo mejor y lo máximo que se podía pagar al Divino Creador del cielo y de la tierra., de todas las cosas visibles e invisibles. Por eso la abreviatura D.O.M, lo que significa: dios es el mas grande (a Dios ofrecemos siempre lo mejor y lo maximo), tallado en muchos edificios eclesiásticos. Sin embargo, si por un lado hay desprecio por lo que no se sabe, por el otro, no dudan en glorificar las prisiones, en el que uno acaba habiendo cometido delitos, excepto en los casos de personas inocentes condenadas injustamente por errores judiciales, o en los casos de las prisiones de regímenes dictatoriales antidemocráticos. Aunque algunos no lo recuerdan, o no son conscientes de esta realidad incontrovertible, vale la pena recordarles que los delincuentes terminan en prisión.
Hay que recuperar a los que están dentro de las cárceles, no exaltados como si fueran devotos constructores de catedrales modernas, o víctimas no especificadas de la mala sociedad culpables de no haberlas comprendido plenamente. Si hay uno ahí, necesitas recordar que afuera, alguien, a menudo más de uno, a veces incluso familias enteras, He llorado por causa de él.. Por tanto, sería bueno recordar que el perdón es tal si va de la mano del castigo infligido por la justicia., que a nivel espiritual actúa como purificación de los condenados, transformando la prisión en acción de esa gracia divina que primero forma y luego transforma al hombre mediante la expiación de aquellos que la ley humana señala como crímenes, La doctrina católica como pecados.. En ambos casos, tanto en lo que respecta a los crímenes como a los pecados, Estados laicos con impronta democrático-liberal., como la Iglesia por su parte, Ofrecer la posibilidad de expiar de una manera diferente pero esencialmente similar., lo que implica aquella curación que borra la culpa derivada del delito o pecado cometido. Este es el apostolado en las cárceles, el resto es sólo ideología surrealista y dañina, entre el excéntrico lavado de pies a prisioneros y prostitutas en el Missa in Coena Domini, y los 'jubileos carcelarios' de un Sumo Pontífice que llega ante la Puerta Santa de la Archibasílica Papal de San Pedro en una silla de ruedas empujada por un sacerdote demacrado y con pantalones, porque no puede levantarse y caminar; sin embargo, se levanta y camina dos días después para cruzar la Puerta Santa abierta en la prisión de Rebibbia en Roma., donde compara la capilla de la prisión con una basílica (ver vídeo AQUÍ). ¿Alguien quiere recordarle al Santo Padre que en Roma tenemos basílicas construidas con la sangre de mártires cristianos asesinados por odio a la fe? (odio a la fe) y eso, Por esta razón, el título de basílica no es apropiado para la capilla de una prisión? Y aquí mismo me vienen a la mente las palabras del salmista:
¿Hasta cuándo estaré meditando en mi alma y teniendo dolor en mi corazón todo el día?? ¿Hasta cuándo mi enemigo será exaltado sobre mí??
Considérame y respóndeme., Oh Señor mi Dios; ilumina mis ojos, para que no duerma el sueño de la muerte, no sea que mi enemigo diga, “He prevalecido sobre él," no sea que mis enemigos se regocijen porque estoy conmovido.
Pero he confiado en tu amor inquebrantable; mi corazón se regocijará en tu salvación (Salmo 13, 2-5).
El jubileo, También llamado Año Santo., tiene un gran significado espiritual que afecta la vida de toda la Iglesia universal. Corazón de este evento es el Sacramento de la Penitencia para la remisión de los pecados y la cancelación de la sentencia.. Su institución se pierde en la noche de los tiempos y está ligada a la experiencia del antiguo Pueblo de Israel.. El sitio web oficial de la Santa Sede ofrece un recorrido histórico que recomiendo leer. (ver: ¿Qué es el jubileo?). Es tan preciso y bien hecho que sobran más explicaciones., porque por mi parte solo podría repetir lo contenido y explicado en él.
Ahora me gustaría pasar del ámbito espiritual al ámbito financiero., partiendo del supuesto de que espero estar equivocado en algunas de mis creencias personales, y pedir públicamente perdón por ellos en los próximos meses. Temo que este Jubileo sea un fracaso en el plano espiritual y económico, porque se ha abierto una Puerta Santa, no tanto en lo que ya no somos, peor! Hemos abierto la Puerta Santa a lo que nos hemos convertido a través de una inversión de paradigma.: la Iglesia de hace veinticinco años, a pesar de estar ya gravemente enfermo, Intentó forzarse a abrirse, para abrir las puertas a Cristo (ver AQUÍ); La Iglesia de hoy está en la sala de enfermos terminales de cáncer., porque ha intentado abrir, para abrir las puertas al mundo. Y como he tenido muchas veces la oportunidad de recordar en los últimos años, la tarea que Cristo Dios nos ha encomendado por misión divina no es agradar al mundo, pero oponerse a ello:
«Si fueras del mundo, serías amado por el mundo: pero porque no eres del mundo, pero te he sacado del mundo, eres odiado por el mundo» (Juan 15:19).
A menudo las imágenes pueden resumir toda una situación sin recurrir a las palabras.. Por ejemplo: la obispa protestante en lugares de honor entre los exponentes de las diversas religiones. Pero seamos inclusivos! De hecho, excluir todo lo que sea católico, es necesario incluir necesariamente todo lo que no es católico… Todo expresado con el debido respeto humano hacia esa Señora presente como “obispo” en la Archibasílica Pontificia de San. Pedro. Los líderes eclesiásticos no se dan cuenta de que de esta manera corren el riesgo de transmitir un mensaje de normalización y aprobación., dado que una mujer no puede definirse como “obispo” y que nadie del lado católico puede de ninguna manera reconocerla como tal. No hay que olvidar que esta Señora pertenece a una religión cristiana no católica nacida en el siglo XVI a partir de la herejía y cisma de Martín Lutero., quien recordamos era un hereje, no un reformador.
Lutero no produjo ninguna reforma.. La verdadera y única reforma la hicieron los Padres del Concilio de Trento. Lutero destrozó la Iglesia de Cristo con un terrible cisma, que sigue siendo así incluso hoy, Con el debido respeto a las obispas protestantes acogidas en los lugares de honor con motivo de la apertura del Año Santo sobre la tumba del apóstol Pedro. Todo esto en total indiferencia del clericalismo inclusivo..
Pero vayamos a la cuestión económica.. Para el Jubileo de 2000, El trabajo en Roma había comenzado años antes.. También se han aprobado leyes específicas: Decreto Legislativo 23 Octubre 1996, n. 551, que contiene «Medidas urgentes para el Gran Jubileo del 2000», luego convertido en ley 23 Diciembre 1996, n. 651. Sobre todo, se asignó una suma astronómica de dinero: 3,500 mil millones de liras antiguas, equivalente en dinero de hoy a mil ochocientos millones de euros (aproximadamente 1,878,000,000.00 Dólar estadounidense). También en este caso os remito al sitio web oficial del Ministerio de Infraestructuras y Transportes de la República Italiana., donde todo está documentado y detallado (ver AQUÍ). Habiendo dicho ésto, cabe recordar que el presidente de los obispos italianos de la época era Su Eminencia el Cardenal Camillo Ruini, dotado de raras habilidades políticas, seguido por un ejército de obispos que no eran caricaturas como los obispos de hoy, que compiten entre ellos a los que llevan en su pecho la cruz de madera más humilde y pobre, Hecho con el material de un barco hundido frente a la costa siciliana de la isla de Lampedusa en el que los traficantes de personas transportaban a inmigrantes ilegales pobres y desesperados., incluyendo mujeres y niños inocentes.
El de los años que precedieron al Jubileo de 2000 era otra iglesia, otro episcopado, otro pontificado… pero sobre todo otra sociedad y otra estructura geopolítica nacional e internacional. Pero he aquí un ejemplo exhaustivo capaz de aclararlo todo.: En el momento, en italia, si antes de las elecciones administrativas algún obispo diocesano expresó su descontento hacia un candidato particularmente polémico o agresivo, Inmediatamente el candidato corrigió su tono durante la campaña electoral.. Pero hay más: cuando en junio se celebró en Italia el referéndum sobre la procreación asistida 2005, El cardenal Camillo Ruini invitó expresamente a los italianos a no ir a votar. Resultado: Tres de cada cuatro italianos no acudieron a las urnas y el referéndum fue un fracaso (ver AQUÍ). El hecho de que aprecio y reconozco ciertas cualidades indudables del cardenal Camillo Ruini, afirmando que hoy, Desafortunadamente, ya no tenemos figuras de su alto nivel, No quita nada al hecho de que nunca hubiera esperado tenerlo como mi obispo diocesano.. Incluso hoy, a nivel humano y espiritual, lo sigo considerando “un hueso frío y seco cubierto de terciopelo”. Así lo definí, a su escasa alegría, hace unos años, sin importarle lo notoriamente susceptible y falto de humor que sea el Cardenal.
Con hombres completamente diferentes y una Iglesia completamente diferente, con ocasión del gran acontecimiento jubilar de 2000, Roma fue rehecha nueva. Esto era en interés del Estado., que recuperó lo que había invertido con altos ingresos e intereses tanto económicos como de imagen, pero también de la Iglesia, que gracias a los enormes fondos asignados para ese extraordinario evento pudo aprovechar para renovar la mayoría de sus estructuras, muchos de los cuales ya habían estado en condiciones terribles durante años. Y aquí conviene recordar que Roma, ya en ese momento, estaba lleno de institutos religiosos, la mayoría de los cuales fueron construidos después del Concordato estipulado en febrero 1929 entre el Reino de Italia y la Santa Sede (en 1929, tras la caída del Estado Pontificio y la conquista de Roma en septiembre 1870, el Reino de Italia reconoció a la Ciudad del Vaticano como un estado soberano independiente gobernado por el Romano Pontífice). Obras construidas en su mayoría en la década de 1930, en una verdadera competencia entre las Órdenes históricas y las diversas Congregaciones religiosas, masculino y femenino, para ver quién construyó los institutos más grandes. A las puertas del Tercer Milenio, con una drástica caída en la tasa de natalidad que comenzó a finales de los años 1960, ciertas escuelas católicas, las guarderías y diversas instituciones de atención ya no tenían ninguna razón de existir, ya que eran en su mayoría estructuras faraónicas. También se debe considerar que en 1978, en italia, los “gran conquista social” Se aprobó la ley sobre el aborto., gracias a lo cual también desaparecieron los orfanatos, para lo cual ya no hay necesidad, dado que los niños podrían ser asesinados antes de nacer. Sin olvidar las numerosas casas generales de las distintas Órdenes y Congregaciones masculinas y femeninas., con noviciados o escuela teológica dentro de ellos, lo que les llevó a tener, entre los años cincuenta y sesenta, comunidades que sumaban cien o doscientos religiosos, entre los que habían profesado votos solemnes y los jóvenes profesos simples en formación.
En Roma, a principios de los setenta, era imposible no encontrarse con sacerdotes, Frailes y monjas por todas partes a lo largo de las calles urbanas.. Luego estaban los jóvenes seminaristas y estudiantes de teología de los distintos seminarios y colegios romanos nacionales e internacionales., quienes cuando salían a caminar formaban filas de decenas y decenas de jóvenes clérigos. En palabras simples: la disminución de la natalidad y la inexorable crisis de vocaciones habían reducido en las décadas siguientes la mayoría de estas grandes estructuras a no estar habitadas ya por cien o doscientas personas., sino por seis o siete religiosos y religiosas ancianos, residir en edificios que ahora se encontraban en estado semidegradado, con sistemas obsoletos y fuera de cualquier normativa legal en materia de seguridad. Así fue que con ocasión del Jubileo de 2000, no sólo se renovaron gran parte de estos institutos, pero se decidió rentabilizarlos de alguna manera, reservando una pequeña ala para religiosos y religiosas, ahora reducido a unos pocos miembros, y todo el resto usado para casa de vacaciones, de hecho en hoteles, porque esto es lo que son la mayoría de estas instituciones hoy: hoteles de bajo costo. Fue una operación con visión de futuro., gracias a lo cual se salvaron los edificios de muchas instituciones y se les permitió producir el dinero necesario para su mantenimiento..
Desafortunadamente, sacerdotes, frailes y monjas son capaces -y realmente son como pocos- de malgastar dinero en gastos inútiles, a veces incluso en obras perjudiciales que luego provocan grandes pérdidas, sin tener la capacidad de darnos cuenta de que ciertas estructuras requieren mucho cuidado y mantenimiento. Y entonces, la conocida sapiencia de los sacerdotes, Frailes y monjas comienzan a colocar parches a izquierda y derecha., gastar cantidades exorbitantes con la creencia de ahorrar dinero, porque a pocos les gustan los sacerdotes, Los frailes y las monjas son tan idiotas que se dejan robar., si no han sido formados adecuadamente en la vida práctica concreta con los pies firmemente plantados en la tierra. Todo dicho y hecho: eran las paredes, pintado por última vez hace veinte años? Los accesorios internos y externos., los aires acondicionados y radiadores, los elementos sanitarios deteriorados y rotos hoy accesorios, en el que se realiza el mantenimiento rutinario necesario, nunca se ha realizado, fueron instalados a finales de los 90? Ningún problema, solo aplica un parche, confiar las reparaciones a personas que, cambiar filtros banales en aires acondicionados, hacer la inexperiencia de los sacerdotes, Frailes y monjas pagan más de lo que costarían los nuevos aires acondicionados de última generación, de bajo consumo y alto ahorro energético..
Ya que hay muchos ejemplos., me limitaré a solo uno: el año pasado tuve la oportunidad de encontrarme en un instituto de monjas mientras unos pintores pintaban las habitaciones de su casa-hotel. Verlos mezclando pinturas anónimas en baldes con abundante agua, y oler un olor bastante desagradable que olía enteramente a sustancias químicas tóxicas, Yo pregunté: “¿Qué marca de pintura ecológica estás usando??”. Luego, caminando por los pasillos, Noté una gran cantidad de manchas no solo en las paredes., sino también en los accesorios, en los zócalos e incluso en los extintores sucios con gotas de pintura. Llevé al capataz y le dije: “Si hubieras hecho algo así en mi casa, No te hubiera dejado salir por la puerta sino por la ventana., teniendo cuidado de no darte ni un solo centavo.” Por la tarde, La madre superiora me enfrentó irritada y me dijo que no molestara más a sus trabajadores.. le respondí: «Las personas que colocaron los desagües de agua de los aparatos de aire acondicionado dentro de las cabinas de ducha de las habitaciones de huéspedes y que, no satisfecho, Incluso se eliminó la puesta a tierra del sistema eléctrico., no merecen ser llamados trabajadores sino delincuentes, mientras vosotras monjas demostráis que sois mujeres incapaces de gestionar el considerable patrimonio del que vuestra congregación tiene la gracia de poder beneficiarse”.
Una silla de ruedas empujadapor un sacerdote demacrado en pantalones inaugura lo que razonablemente podríamos llamar “El Jubileo del parche” centrado en nuestra irreversible decadencia espiritual y económica, del que nuestras plazas e iglesias cada vez más vacías son un paradigma. En 24 Diciembre 1999, la plaza de san. Pedro, no sólo estaba lleno, porque la multitud llegó hasta el Castel Sant'Angelo. De la misma manera, es igualmente evidente que en diciembre 24, 2024 (como se muestra en la foto que acompaña a este artículo), la misma plaza estaba completamente vacía en la parte central, y en los cuatro cuadrados de sillas colocados bajo el cementerio, varios asientos vacíos son visibles.
La última pregunta es obligatoria.: ¿Por qué un católico devoto debería dejar Australia o Perú para ir a Roma?? Tal vez para escuchar a un anciano Pontífice que, cuando abre la boca, habla sólo de pobres y migrantes, de inmigrantes y pobres, de pobres y migrantes…? Como si el Verbo de Dios hubiera venido a este mundo sólo para hablar y cuidar a los pobres del mundo. “favelas” y “Villas de las miserias” (Pueblos de miseria)? Y los que no tienen el gran privilegio de ser pobres, ¿Son también hijos de Dios?, O no? ¿Y qué encontraría el jubiloso peregrino en Roma?? Los clochards bajo la columnata de Bernini; Borgo Santo Spirito y Borgo Pío, respectivamente a la izquierda y derecha del Vaticano y St.. Plaza de Pedro, donde a primera hora de la mañana los comerciantes se ven obligados a arrojar cubos de lejía para intentar eliminar el olor ácido de la orina que penetra de forma nauseabunda en las fosas nasales.? ¿Y dónde debería alojarse el jubiloso peregrino?? Quizás por las monjas o frailes que después del Jubileo de 2000, una vez que sus casas religiosas fueron renovadas gratuitamente por el “Tío Scrooge” de la república italiana, Nunca se plantearon el problema de renovar camas y colchones o rehacer los sanitarios.; restaurar el yeso y pintar las paredes; que ofrecen leche liofilizada y sustitutos en polvo para el desayuno que rivalizan con los productos comercializados durante el período en el que el antiguo régimen fascista proclamó autarquía, tras lo cual ya no era posible utilizar productos importados, empezando con el café? Mejor ni hablar de la pésima calidad de la comida que ofrecen en estas casas donde también sirven comidas.. Mejor ignorar, por la caridad cristiana, El problema de las monjas indias y filipinas sacadas de sus países y llevadas a las casas religiosas de Roma., puesta bajo la dirección de una monja italiana de ochenta años y utilizada como sirvienta, OMS, a pesar de vivir en Italia durante diez años, no pueden entender ni hablar italiano. Pasemos por alto y echemos un velo sobre todo esto y todo lo peor que circula en ciertos hogares.…
Finalmente, ¿Cómo no mencionar a los personajes exóticos? que trabajamos en estas casas religiosas, especialmente en los de las monjas, que varían desde niñas con el vientre desnudo hasta niños que lucen tres aretes en las orejas, ver piercings y tatuajes? ¿Pero queremos acoger a los peregrinos en hogares religiosos?, o en sucursales fallidas de un pueblo gay? ¿Por qué a la Santa Sede todavía no se le ha ocurrido enviar inspectores para verificar si determinadas casas gestionadas por religiosos y religiosas, o por su laico prepuesto, Realmente tenemos todos los requisitos necesarios para hacer la llamada recepción religiosa de manera digna.?
Habiendo abierto la Puerta Santa en la prisión romana de Rebibbia fue apropiado y a su manera previsor, siendo el lugar más adecuado donde muchos de nosotros deberíamos estar, y también por mucho tiempo, después de haber lanzado un ataque contra el cuerpo místico de Cristo que es la Iglesia (colosenses 1,18), en el que se adjuntan parches día tras día que no pueden parar, mucho menos curar, las metástasis malignas que han estado circulando en su cuerpo durante décadas y décadas. Una situación de la que este pontificado no es ciertamente responsable, a pesar de haber hecho su parte, sin contenerse cuando, al daño que ya existe en gran medida desde hace varias décadas, decidió agregar otros, tan originales como serios.
«Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿Encontrará fe en la tierra??» (lucas 18, 8)
FDesde la isla de Patmos, 28 Diciembre 2024
.
______________________________________
.
LA IGLESIA DE LOS PARCHES PASA EN SILLA DE RUEDAS LA PUERTA SANTA DE LA DECADENCIA IRREVERSIBLE
Este Jubileo será un fracaso en lo espiritual y lo económico, porque se ha abierto una Puerta Santa, no tanto sobre lo que ya no somos, ¡peor! Hemos abierto la Puerta Santa sobre lo que hemos llegado a convertirnos a través de una inversión de paradigmas: la Iglesia de hace veinticinco años, a pesar de estar ya gravemente enferma, trataba de esforzarse por abrir, de abrir de par en par las puertas a Cristo; la Iglesia de hoy, postrada como un paciente en la sala de enfermos terminales oncológicos ha tratado abrir de par en par las puertas al mundo.
En la experiencia del hombre y en la vida de la Iglesia nada sucede por casualidad, si acaso somos nosotros cada vez más incapaces de leer ciertos signos. Y así, a veinticinco años de diferencia, dos Sumos Pontífices abrieron la Puerta del Año Santo, presentándose ante ella con el peso de la vejez y de sus enfermedades invalidantes.
En la Navidad de 1999, la Iglesia visible guiada por Su Santidad Juan Pablo II llegó gravemente enferma ante la Puerta Santa. Este Pontífice, debilitado por la enfermedad de Parkinson, fue un ejemplo plástico de ello: ayudado por un maestro de ceremonias vestido con un digna veste eclesiástica, quien quiso, en todo caso, arrodillarse aunque con evidentes dificultades y gran sufrimiento físico. Él nunca aceptó hacer excepciones con las genuflexiones, especialmente ante la Santísima Eucaristía. Para la solemne ocasión, el Santo Padre vistió un mantum que precede en siglos el nacimiento de la Christianitas. Un manto conocido en la antigua religión pagana romana como “pluvial”, utilizado por el pontífice máximo para resguardarse de la lluvia, cuando desde lo alto del Puente Sublicio, situado entre los actuales barrios de Trastevere y Testaccio, a la altura de Porta Portese, estudiaba los movimientos de las aguas y el vuelo de los pájaros para interpretar la voluntad de los dioses.
Para el solemne evento jubilar del año 2000, el Santo Padre vistió una capa sobre la que se hicieron muchas críticas. Aquella vestidura, confeccionada en Prato, había sido tejida en colores muy vivos: rojo, azul y dorado, símbolos presentes en la naturaleza y en la dimensión espiritual humana. El rojo suele simbolizar la vida y la fuerza; el azul, la unión del cielo y la tierra; el dorado, la divinidad.
Si lo reflexionamos en retrospectiva, aquel juego de colores fue como la última explosión de luz antes de la llegada de la grisura sombría que hoy nos envuelve; y que no es imputable ni a él, ni a los Sumos Pontífices que le sucedieron a partir de 2005; porque la crisis de la Iglesia comienza hace mucho tiempo. Un mínimo conocimiento de la historia bastaría — en este mundo con recuerdos que apenas llega hasta ayer, puesto que ni siquiera se alcanza el anteayer — para comprender que los gérmenes de la crisis que originó la decadencia eclesial y eclesiástica, descaradamente visible hoy en día, ya eran presentes entre los pontificados de León XIII y Pío X, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
Si con Juan Pablo II la enfermedad presionaba ante la puerta, con el Sumo Pontífice Francisco la Iglesia visible cruzó un punto de no retorno, empujada sobre una silla de ruedas por la sombra de un sacerdote demacrado vestido con un par de pantalones, en lugar de una veste eclesiástica digna. La de Juan Pablo II, a pesar de ser una Iglesia en crisis desde hace décadas, siempre trató de arrodillarse ante el Cuerpo y la Sangre de Cristo, intentando no enfermar irreversiblemente. La Iglesia de Francisco no se arrodilla ante el Cuerpo y la Sangre de Cristo, porque ahora está grave e irreversiblemente enferma. Sin embargo, se arrodilla para lavar y besar los pies de los presos y de las prostitutas en la Missa in Coena Domini, despreciando la riqueza de nuestros gloriosos lugares de culto, que no son fruto del esplendor principesco — como algunas personas sin cultura podrían pensar — sino de la fe de los creyentes y de la obra de los más grandes artistas que quisieron honrar a Dios, ofreciendo lo mejor rindiendo el más alto homenaje que se podía ofrecer al Divino Creador del cielo y de la tierra, de todos cosas visibles e invisibles. Por eso la abreviatura D.O.M, Qué significa: dios es el mas grande, está esculpida en muchos edificios eclesiásticos. Si por un lado se desprecia lo que no se sabe por otro lado, no se duda en exaltar las cárceles, dentro de las que se termina por haber cometido delitos, salvo el caso de inocentes condenados injustamente por errores judiciales. Aunque algunos no lo recuerden, o no sean realmente conscientes de esta incontrovertible realidad, conviene recordarles que los delincuentes acaban en la cárcel.
Los que están dentro de las cárceles deben ser recuperados, no exaltados como si fueran devotos fieles de las catedrales modernas, o víctimas no especificadas de una mala sociedad, culpable de no haberlos comprendido plenamente. Si están ahí adentro alguien, afuera, a menudo más de uno, y a veces incluso familias enteras, han llorado por su causa. Por tanto, sería bueno recordar que el perdón es tal si va de la mano de la pena infligida por la justicia, que en el plano espiritual actúa como una purificación del condenado, transformando la prisión en una acción de esa gracia divina que primero forma y luego transforma al hombre mediante la expiación de aquellos que la ley humana señala como delitos, y la doctrina católica como pecados. En ambos casos, tanto en lo que se refiere a los delitos como a los pecados, los Estados laicos de impronta democrático-liberal, como la Iglesia por su parte, ofrecen de manera diferente, pero sustancialmente similar, la posibilidad de expiar, lo que implica en sí mismo esa recuperación que borra la culpa derivada del delito o pecado cometido. Esto es el apostolado en las cárceles, el resto es ideología surrealista y dañina, entre lavada de pies y “jubileos de los prisioneros” de un Sumo Pontífice que llega ante la Puerta Santa de la Archibasílica Papal de San Pedro empujado en una silla de ruedas por un sacerdote demacrado en pantalones, porque en ese caso está imposibilitado a levantarse y caminar. Pero se levanta y camina hasta abrir la Puerta Santa en la prisión romana de Rebibbia, comparándola con una basílica (cf.. vídeo AQUI).
¿Alguien quiere recordarle al Santo Padre que en Roma tenemos basílicas construidas sobre el sangre de mártires cristianos asesinados con crueldad en odium fidei (en odio a la fe católica) y que el título de basílica no es particularmente adecuado para la capilla de una prisión? Y es aquí donde me vienen a la mente las palabras del salmista:
¿Hasta cuándo sentiré angustia en mi alma y tristeza en mi corazón, día tras día? ¿Hasta cuándo mi enemigo triunfará a costa mía? Señor, Dios mío, mírame y respóndeme! Ilumina mis ojos para que no me duerma con los muertos, y no diga mi enemigo que acabó conmigo, ni mis adversarios se alegren al verme vacilar. En cuanto a mí, confío en tu bondad; conoceré la alegría de tu salvación y cantaré al Señor que me ha tratado bien (Salmo 13, 2-5).
El Jubileo, también llamado Año Santo, tiene un gran significado espiritual que afecta la vida de toda la Iglesia universal. El corazón de este evento es el Sacramento de la Penitencia para la remisión de los pecados y de las penas por los pecados. Su institución se pierde en la noche de los tiempos y está ligada a la experiencia del antiguo Pueblo de Israel. El sitio web oficial de la Santa Sede ofrece un recorrido histórico que recomiendo leer (ver: ¿Qué es el Jubileo?). Es un texto tan preciso y bien hecho que sobran más explicaciones, por mi parte sólo podría repetir lo contenido y explicado en él.
Ahora quisiera pasar de la esfera espiritual a la financiera, partiendo de la premisa de que espero equivocarme en ciertas convicciones personales y tener que enmendarlas públicamente en los próximos meses. Temo que este Jubileo será un fracaso en lo espiritual y lo económico, porque se ha abierto una Puerta Santa, no tanto sobre lo que ya no somos, ¡peor! Hemos abierto la Puerta Santa sobre lo que hemos llegado a convertirnos a través de una inversión de paradigma: la Iglesia de hace veinticinco años, a pesar de estar ya gravemente enferma, trataba de esforzarse por abrir, de abrir de par en par las puertas a Cristo (ver AQUÍ); la Iglesia de hoy, postrada como paciente en la sala de enfermos terminales oncológicos, ha tratado abrir, de abrir de par en par las puertas al mundo. Y como a menudo he tenido oportunidad de recordar en estos últimos años, la tarea que Cristo Dios nos ha encomendado por misión divina no es agradar al mundo, sino oponernos a él:
«Si ustedes fueran del mundo, el mundo los amaría como cosa suya. Pero como no son del mundo, sino que yo los elegí y los saqué de él, él mundo los odia» (Juan 15,19).
A menudo las imágenes pueden resumir todo un estado de cosas sin recurrir a las palabras. Por ejemplo: ¿qué decir con la episcopesa protestante sentada en los asientos de honor junto con representantes de diferentes religiones? ¡Pero es que somos inclusivos! Por lo tanto, para excluir todo lo que es católico, debemos incluir necesariamente todo lo que no es católico… por supuesto, todo obviamente expresado con el debido respeto humano hacia la Señora presente en el podio como “obispo” en el Arzobispado Papal de San Pedro, sin que ninguno de los solones clericales se dé cuenta que así corremos el riesgo de dejar pasar un mensaje de normalización y aprobación, porque una mujer no puede auto-definirse como “obispa” y nadie, del lado católico, de ninguna manera puede reconocerla como tal, ni siquiera si pertenece a una religión cristiana no católica nacida de la herejía y cisma de Martín Lutero, que recordamos: era un hereje y no era un reformador.
Lutero no produjo, de hecho, alguna reforma; la única reforma verdadera fue llevada a cabo por los Padres en el Concilio de Trento. Lutero desgarró la Iglesia de Cristo con un cisma terrible, que permanece tal cual hasta el día de hoy, con el debido respeto a las obispas en tribuna de honor a la inauguración del Año Santo, sobre la tumba del apóstol Pedro, con la total indiferencia del clericalismo inclusivo.
Hablebamos del discurso económico… para el Jubileo del 2000, se aprobó el Decreto ley del 23 de octubre de 1996, n. 551, que contiene «Medidas urgentes para el Gran Jubileo del 2000», posteriormente convertido en ley del 23 de diciembre de 1996, n. 651. Los trabajos para este acontecimiento comenzaron años atrás, tras la aprobación de leyes específicas, pero sobre todo con la atribución de la suma astronómica de dinero: 3.500 mil millones de las antiguas liras, que en la moneda actual equivalen a mil ochocientos millones de euros. También en este caso remito a la web oficial del Ministerio de Infraestructuras y Transportes, donde está todo documentado y detallado (ver AQUÍ). Dicho esto, hay que recordar que el presidente de los obispos italianos de esa época era Su Eminencia el Cardenal Camillo Ruini, dotado de raras habilidades políticas, seguido por un ejército de obispos que aún no eran como las actuales caricaturas, que compiten entre sí para ver quién lleva en el pecho la cruz de madera más humilde y pobre, posiblemente hecha con material de un barco hundido frente a la costa de la isla siciliana Lampedusa; barcos sobre los cuales traficantes de personas transportan a pobres inmigrantes ilegales y desesperados, entre los que a menudo hay mujeres y niños.
La de los años que precedieron al Jubileo del 2000 era otra Iglesia, otro episcopado, otro pontificado… pero sobre todo, otra sociedad y otra estructura geopolítica nacional e internacional. He aquí un ejemplo exhaustivo capaz de aclarar todo: en aquel periodo en Italia, si antes de las elecciones administrativas algún obispo diocesano manifestaba su descontento hacia uno o varios candidatos particularmente polémicos o agresivos, éstos tomaban medidas para corregir el objetivo y bajar el tono durante el curso de sus campañas electorales; pero hay más: cuando en junio de 2005 hubo un referéndum en Italia sobre la procreación asistida, el Cardenal Camillo Ruini invitó expresamente a los italianos a no ir a votar. Resultado: tres de cada cuatro italianos no acudieron a las urnas y el referéndum fue un fiasco (ver AQUÍ). El hecho de apreciar y reconocer personalmente ciertas cualidades evidentes e indudables del Cardenal Camillo Ruini, lamentando que hoy en día figuras de su alta talla, por desgracia ya no tenemos, no quita nada al hecho de que nunca lo hubiera deseado tener como obispo diocesano. De hecho aún hoy sigo considerándolo, a nivel humano y espiritual, como “un hueso frío y seco cubierto de terciopelo”, como lo definí, para su poca alegría, hace algunos años sin reparar, por mi parte, de cuanto sea notoriamente susceptible fuera de carecer de sentido del humor.
Con todo otro tipo de hombres y todo otro tipo de Iglesia completamente diferente, en ocasión del gran acontecimiento jubilar del año 2000, Roma se rehizo nueva. Fue también interés del Estado, que recuperó cuanto había invertido con altos ingresos e intereses tanto económicos como de imagen, como lo hizo la Iglesia, que gracias a los enormes fondos destinados a aquel extraordinario acontecimiento supo aprovechar para renovar la mayoría de sus estructuras, muchas de las cuales ya se encontraban en pésimas condiciones desde hacía años. Y aquí hay que recordar que Roma, ya entonces estaba repleta de institutos religiosos, la mayoría de los cuales fueron construidos después del Concordato estipulado en febrero de 1929 entre el Reino de Italia y la Santa Sede (en el 1929, después de la caída del Estado Pontificio y la toma de Roma en el septiembre 1870; el Reino de Italia reconoció a la Ciudad del Vaticano como un estado soberano independiente gobernado por el Romano Pontifice). Obras erigidas en su mayor parte en los años 1930, en una auténtica competencia entre las Órdenes históricas y las distintas Congregaciones religiosas, masculinas y femeninas, para ver quién construía los institutos más grandes. A las puertas del Tercer Milenio, con un drástico descenso de la tasa de natalidad iniciado a finales de los años 1960, ciertas escuelas católicas, guarderías y diversas instituciones de asistencia ya no tenían razón de existir, pues eran en su mayoría estructuras faraónicas. También hay que considerar que en el 1978 se aprobó en Italia el “gran logro social” de la ley sobre el aborto, gracias a la cual desaparecieron los orfanatos, ya no necesarios, dado que se podía matar a los niños antes de nacer. Por no hablar de las numerosas curias y casas generales de las distintas Órdenes y Congregaciones masculinas y femeninas, casi siempre con noviciados o estudiantados de teología en su interior, lo que llevó a tener, entre los años cincuenta y sesenta, comunidades que sumaban cien o doscientos religiosos, entre los que habían profesado votos solemnes y los jóvenes profesos simples en formación.
En la Roma de principio de los años setenta, era imposible no encontrar sacerdotes, frailes y monjas por todas partes a lo largo de las vías urbanas. También estaban los jóvenes seminaristas y estudiantes de teología de los distintos seminarios y colegios romanos nacionales e internacionales, que cuando salían a pasear formaban filas de decenas y decenas de jóvenes clérigos. En pocas palabras: la disminución de las tasas de natalidad y la crisis inexorable de las vocaciones habían reducido en las décadas siguientes la mayoría de estas grandes estructuras a estar habitadas no ya por cien o doscientos, sino por seis o siete religiosos y religiosas ancianos, con edificios que ahora se encontraban en un estado semi-ruinoso, con sistemas obsoletos y fuera de toda normativa legal en materia de seguridad. Así que, con ocasión del Jubileo del año 2000, no sólo se renovaron gran parte de estos institutos, sino que se decidió rentabilizarlos de alguna manera: reservando una pequeña ala para religiosos y religiosas, ahora numéricamente reducida a un mínimo y trasformando el grueso de los edificios en albergues, de hecho en hoteles, porque eso es lo que son hoy la mayoría de estas instituciones. Fue una operación con visión de futuro, gracias a la cual se salvaron los edificios de muchos institutos y se les permitió producir el dinero necesario para sostenerse.
Desgraciadamente, sacerdotes, frailes y monjas son capaces ― y realmente lo son como pocos ― en despilfarrar el dinero en gastos inútiles, a veces incluso en obras perjudiciales que luego provocan grandes pérdidas, sin darse cuenta de que determinadas estructuras requieren mucho cuidado y un esmerado mantenimiento. Y así, hace veinticinco años después de haber sido salvados de problemas muy graves, relacionados a sus grandes edificios que no habían podido restaurar, ni conservar adecuadamente, ni de adecuar a las normas legales en materia de seguridad; no encontraron nada mejor que hacer que dejarlos volver a su estado de semi-ruinoso a lo largo de los veinticinco años siguientes, no todos, pero buena parte de ellos sí. Esto es lo que suelo llamar “psicología del parche clerical”. Y es fácil revelar el significado de esta definición: ¿una estructura requiere un mantenimiento rutinario? Para qué gastar dinero, basta dejarlo así, y por si acaso, decir con todo el cinismo típico y a veces único de curas, frailes y monjas: “No vale la pena hacerse inutilmente la sangre amarga, ya se ocuparan los que vendrán después”. A este punto, todas las intervenciones de mantenimiento ordinario omitidas a lo largo de los años acaban convirtiéndose en serias necesidades de mantenimiento extraordinario, que sin embargo cuestan mucho. No hay problema, le pondremos un parche, confiando el trabajo a personas que, para cambiar los banales filtros de los aires acondicionados, harán que por la inexperiencia de sacerdotes, frailes y monjas se paguen más que lo que se pagan en los sistemas de última generación, de bajo consumo y alto ahorro de energía.
Como son muchos los ejemplos me limitaré a uno solo: el año pasado tuve la oportunidad de encontrarme en un instituto de monjas mientras pintores pintaban las habitaciones de su casa-hotel. Al verlos mezclar pinturas anónimas en baldes con abundante agua y oler un olor bastante desagradable que olía a sustancias químicas tóxicas pregunté: “¿Qué marca de pintura ecológica están usando?”. Luego, mientras caminaba por los pasillos, me di cuenta de una avalancha de manchas no sólo en las paredes, sino también en los muebles, en los zócalos e incluso en los extintores sucios con gotas de pintura. Agarré al capataz y le dije: «Si hubieras hecho algo así en mi casa, no te habría dejado salir por la puerta sino por la ventana, cuidándome de no darte ni un centavo». En la noche, la madre superiora irritada me dijo que no molestara más los trabajadores. Le respondí: «Las personas que han colocado los desagües del agua de los aparatos de aire acondicionado dentro de las duchas de las habitaciones de huéspedes y no satisfechos con eso, han incluso eliminado las tomas del sistema eléctrico, no merecen ser llamados trabajadores sino delincuentes. Mientras vos monjas demostráis que sois incapaces de gestionar el considerable patrimonio del que vuestra congregación tiene la gracia de poder beneficiarse».
Una silla de ruedas empujada por un sacerdote demacrado y en pantalones inauguró lo que razonablemente podríamos definir como “El Jubileo del parche” centrado en nuestra irreversible decadencia espiritual y financiera, de la que nuestras plazas e iglesias cada vez más vacías son un paradigma. ¿O tal vez alguien olvida que el 24 de diciembre de 1999 la Plaza de San Pedro estaba tan llena de gente que la multitud de fieles llegaba hasta el Castillo Sant’Angelo y el Lungotevere? Alguien quiere abordar el hecho tan evidente como triste de que el 24 de diciembre de 2024, como muestra la foto que acompaña a este artículo, la misma plaza estaba completamente vacía en el centro y que en los cuatro cuadrados de sillas colocadas bajo los escalones de la basilica se ven tantos asientos vacíos.
Una última pregunta es de rigor: ¿por qué un católico devoto dejaría Australia o Perú para viajar a Roma? ¿Para escuchar un anciano Pontífice que, cuando abre la boca, habla de pobres e inmigrantes, de inmigrantes y pobres, de pobres e inmigrantes…? ¿Como si el Verbo de Dios hubiera venido a este mundo sólo para hablar y cuidar los pobres de las favelas y de las Villas de la miseria? ¿Y los que no tienen el gran privilegio de ser pobres, son también hijos de Dios, o no? ¿Y qué encontraría el jubiloso peregrino en Roma? Encontraría a los vagabundos acampados bajo la columnata de Bernini; encontraría Borgo Santo Spirito y Borgo Pio, respectivamente a la izquierda y a la derecha del Vaticano y de la Plaza de San Pedro, donde a primera hora de la mañana los comerciantes se ven obligados a arrojar cubos de lejía para intentar eliminar el olor agrio de la orina que penetra las fosas nasales. de manera nauseabunda. ¿Y dónde debería alojarse el jubiloso peregrino? Quizás donde las monjas o frailes que después del Jubileo del 2000, una vez que el tío McPato o Gilito McPato de la República Italiana renovó gratuitamente sus estructuras, nunca se plantearon el problema de renovar camas y colchones o rehacer los sanitarios; restaurar el yeso y pintar las paredes; que ofrecen para el desayuno leche liofilizada y sustitutos en polvo que rivalizan con los productos comercializados durante el período en el que el antiguo régimen fascista proclamó la autarquía, tras la cual ya no era posible utilizar productos importados del extranjero, empezando por el café? Pasemos por alto la pésima calidad de los alimentos que esas casas ofrecen como servicio de comidas. Sobre todo, ignoremos la triste realidad de las monjas indias y filipinas sacadas de sus países, llevadas a las casas religiosas de Roma y puestas bajo la dirección de una monja italiana de ochenta años como mujeres del servicio domestico, a quienes hay que dirigirse en inglés, porque aunque hayan vivido en Italia durante diez años, no entienden ni hablan italiano. Pasemos por alto y corramos un tupido velo compasivo sobre todo esto y todo lo peor que circula en ciertas casas…
Y por último, ¿cómo no mencionar a los exóticos personajes que cada vez más encontramos trabajando en estas casas de recepción religiosa, especialmente en las casas de las monjas, que varían desde chicas con el vientre desnudo hasta chicos que lucen tres pendientes en las orejas, piercings y tatuajes en vista? De la serie: ¿queremos acoger a los peregrinos en casas religiosas de hospitalidad, o queremos transformar las casas religiosas en fallidas sucursales de un gay village? ¿Cómo es posible que la Santa Sede, incluso atenta a veces a las trivialidades, no se les haya pasado por la cabeza enviar inspectores para verificar si determinadas casas gestionadas por religiosos y religiosas, o por sus supervisores laicos, reúnen realmente todos los requisitos necesarios para las recepción religiosa de manera digna?
Haber abierto apertura de la Puerta Santa en la prisión romana de Rebibbia fue oportuna y previsora a su manera, siendo el lugar más apropiado donde muchos de nosotros deberíamos estar e incluso por mucho tiempo, después de haber atentado al Cuerpo místico de Cristo que es la Iglesia (Colosenses 1,18). Un Cuerpo Santo sobre el que hoy se colocan, día tras día, parches que no pueden detener, ni mucho menos curar, las metástasis malignas que lo atacan desde hace décadas. Las metástasis no fueron provocadas por este pontificado, que no es responsable de las mismas, a pesar de haber hecho su parte sin detener los daños que ya existían desde hacía varias décadas, decidió en cambio añadir otros, tan originales, como igualmente graves.
«Pero, cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre la tierra?» (lucas 18,8)
Desde la Isla de Patmos, 31 de diciembre de 2024
.
______________________
Estimados lectores:, Esta revista requiere costes de gestión que siempre hemos abordado solo con vuestras ofertas gratuitas. Quienes deseen apoyar nuestra labor apostólica pueden enviarnos su aporte por la vía cómoda y segura Paypal haciendo clic a continuación:
O si lo prefieren, pueden utilizar nuestra cuenta bancaria a nombre de: Ediciones La isla de Patmos N. de Agencia. 59 de Roma
Código IBAN: IT74R0503403259000000301118
Para las transferencias bancarias internacionales:
Codice SWIFT: BAPPIT21D21
Si realizáis una transferencia bancaria, enviad un mensaje de aviso por correo electrónico a la redacción, el banco no nos proporciona vuestro correo electrónico y por ello nosotros no podemos enviar un mensaje de agradecimiento: isoladipatmos@gmail.com
Os damos las gracias por el apoyo que ofréis a nuestro servicio apostólico..
Los Padres de la Isla de Patmos
.
.
.
.
.
.
.
.
.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/padre-Aiel-piccola.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Padre Arielhttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Ariel2024-12-31 14:30:452025-10-27 16:38:37La visible Iglesia de los Parches atraviesa en silla de ruedas la Puerta Santa de la decadencia irreversible (italiano, inglés, español)
Cristo Jesús nuestro Señor, que en este día recordamos plasmado en nuestra humanidad e historia, manifiesta el misterio fundamental de todos los misterios cristianos que están relacionados con nuestra salvación.
Navidad Es una de las fiestas más queridas y celebradas del mundo., porque es universalmente considerado un momento de alegría, de reunión familiar y de compartir.
Ciudades de todo el mundo se iluminan de decoraciones brillantes, los mercados navideños se llenan de productos típicos de esta época y las casas se llenan del aroma de los platos tradicionales. Pero esta Solemnidad se puede celebrar, específicamente cristiano, sin mencionar el motivo de la fiesta? Es cierto que la Navidad crea una atmósfera mágica, pero podemos conformarnos con esto o dejar que prevalezca el componente comercial, sin recordar el motivo de esta ocasión, es decir, sin invitar a la fiesta a Aquel que es la razón y el motivo de tanta alegría y paz deseada e invocada.?
Podemos tener Navidad sin el Celebrante, Cristo Jesús nuestro Señor, que en este mismo día recordamos plasmado en nuestra humanidad e historia, manifestando así el misterio fundamental de todos los misterios cristianos que están relacionados con nuestra salvación? Este es precisamente el mensaje angelical llevado a los pastores en la noche santa de Navidad.:
"No temas:: allí, os doy nuevas de gran alegría, que será para todas las personas: hoy en día, la Ciudad de David, nace un Salvador, ¿Quién es Cristo el Señor? (Lc 2,10-11).
Una Navidad meramente "consumida" no puede ser suficiente y satisfacernos en la fiesta o en los platos, incluso si esto se hace con familiares o amigos. De hecho, precisamente la preparación de este último, delicias de todo tipo que llenan nuestras mesas navideñas, de panettone o pandoro, postres italianos tradicionales de la época, que dividen los bandos de los amantes de uno u otro, nos devuelven a la lentitud, a ese cuidado que requiere tiempo y dedicación, respeto por la tradición y paciencia.
Por eso nuestra fe también necesita tanta pasión y cuidado, Especialmente cuando nos enfrentamos al misterio del nacimiento de Jesús, que todos serán adorados.. No puede quedar eclipsado por el aspecto comercial, del frenesí de comprasNavidad buscando el regalo perfecto para las personas que queremos. Nada puede oscurecer el mensaje de amor., esperanza y redención que trae consigo la Navidad. Pero también los preparativos, si se hace con amor, con la debida atención a su significado, pueden ayudarnos a mantener vivo este importante aspecto de la fe cristiana que corresponde a la Encarnación del Verbo divino..
Redescubre el auténtico espíritu navideño también a través de las cosas que se hacen en este periodo, en la familia o en la comunidad cristiana, dejando a un lado el espíritu puramente mundano de la celebración para vivir cada ocasión con fe profunda y amor sincero entre nosotros y hacia el Señor que nació en Belén. hacer cosas simples juntos, cómo preparar los alimentos que irán a la mesa, Cuidar los detalles para garantizar que todos se sientan bienvenidos y amados.. Sin olvidar compartir con los más pobres o menos afortunados, porque precisamente en esta circunstancia podemos revalorizar y dar significado a la virtud de la caridad., ya que precisamente por amor nació Cristo por nosotros. Y luego leer cuentos de Navidad., entre todos los Evangelios de la Natividad, que nos hacen comprender el propósito y significado de este misterio; y participar en la Misa de Navidad para comprender a través de la acción litúrgica y la oración cuánto nos amó el Señor al venir entre nosotros.
Que precioso es, con este fin, presencia en casa y obviamente en la Iglesia, de un belén. Extendido por todo el mundo., nació directamente de nosotros, gracias al genio religioso de San Francisco que en 1223 creó el primer belén viviente en Greccio. Cada figura del belén y los símbolos escondidos en ella tienen un profundo significado de fe y cultura.: ayuda a contar la historia del nacimiento del Niño Jesús.
Sería bueno, como ocurre por ejemplo en las familias judías religiosas con motivo de Pascua, que también en las familias cristianas, Frente al Belén, los más pequeños contaban el por qué de esas figuras, de esas poses y cómo el don del Padre eterno fue entregado a la humanidad, Luz del Niño Jesús que trae salvación al mundo, ha pasado por la disponibilidad de algunas personas, particularmente José y la Virgen María.
María es la Madre que percibimos en la actitud de amor y dedicación.: recuerdan su fe que se abandonó a la voluntad divina. San José, con su bastón, es la derecha silenciosa y llena de fuerza, colocado para proteger a la familia de Nazaret, figura de una Iglesia por venir. Inmediatamente después de los pastores, que se encuentran cerca de Belén, símbolo de humildad y sencillez. Los primeros en recibir el anuncio del nacimiento de Jesús y los primeros en acercarse al misterio: anticipan el futuro llamado del pueblo, entre los que destacarán los humildes y sencillos.
¿Y cómo no mencionar a los Reyes Magos?, que llegan de lejos guiados por la estrella. Traen regalos preciosos: aire, incienso y mirra, que nos ayudan a meditar sobre la realeza de antemano, sobre la divinidad e incluso sobre el sufrimiento futuro de Jesús. Incluso la presencia de los Reyes Magos en el belén subraya la universalidad del mensaje cristiano., que abarca a todos los pueblos y culturas. Entonces los angeles, que dan al belén, anuncian la buena noticia del nacimiento del señor. ellos cantan: «Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres amados por el Señor», trayendo un mensaje de alegría y esperanza. Finalmente, la estrella, quien guía a los Reyes Magos al pesebre, símbolo de la luz y la gracia divinas que iluminan el camino de la humanidad hacia la salvación. Incluso los animales presentes en el belén tienen su propia relevancia espiritual.. El buey y el asno, a menudo representado junto al pesebre, Representan paciencia y laboriosidad.. Según la tradición calentaban al Niño Jesús con su aliento, indicando así la sencillez y generosidad de la naturaleza.
El belén y todos los aspectos vinculados a la Santa Navidad, no importa lo trivial que sea, Tiene un significado propio al que podemos darle el valor adecuado para ayudarnos a entender la Navidad actual., aunque han pasado aprox 2024 años desde ese evento. Incluso las cosas tradicionales pueden casarse con las innovaciones de la modernidad y lo que aparentemente es antiguo en realidad tiene una validez que nunca se desvanece.. Así la Navidad no aparece como una celebración únicamente de consumo o luces., pero transmite un mensaje profundo y hermoso., lleno de esperanza para los hombres y para toda la creación, que nunca se desvanece y que no caduca con el paso del tiempo. Dios nos ama y permanece con nosotros., Por eso envió a su Hijo Jesús., nacido para nosotros.
Suscríbase a nuestro canal Jordán del Club teológica dirigido por el padre Gabriele haciendo clic en la imagen
LOS ÚLTIMOS EPISODIOS ESTÁN DISPONIBLES EN EL ARCHIVO: AQUI
.
Visita la página de nuestra librería AQUI y sostened nuestras ediciones comprando y distribuyendo nuestros libros.
.
.
.
______________________
Estimados lectores:, Esta revista requiere costes de gestión que siempre hemos abordado solo con vuestras ofertas gratuitas. Quienes deseen apoyar nuestra labor apostólica pueden enviarnos su aporte por la vía cómoda y segura Paypal haciendo clic a continuación:
O si lo prefieren, pueden utilizar nuestra cuenta bancaria a nombre de: Ediciones La isla de Patmos N. de Agencia. 59 de Roma
Código IBAN: IT74R0503403259000000301118
Para las transferencias bancarias internacionales:
Codice SWIFT: BAPPIT21D21
Si realizáis una transferencia bancaria, enviad un mensaje de aviso por correo electrónico a la redacción, el banco no nos proporciona vuestro correo electrónico y por ello nosotros no podemos enviar un mensaje de agradecimiento: isoladipatmos@gmail.com
Os damos las gracias por el apoyo que ofréis a nuestro servicio apostólico..
Los Padres de la Isla de Patmos
.
.
.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/09/padre-Gabriele-piccola.png?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Padre Gabrielehttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Gabriele2024-12-25 10:20:562026-02-20 13:15:59Podemos tener una Navidad sin el cumpleañero.?
DEL ESPÍRITU DEL MUNDO AL ESPÍRITU SANTO. LA NECESARIA SANTIFICACIÓN DE LOS SACERDOTES ES CERTEZA DE LA SANTIFICACIÓN TAMBIÉN PARA LOS FIELES LAICOS - Cuando se prefiere el espíritu del mundo al Espíritu Santo, Una transmutación tiene lugar en la vida del sacerdote y su santificación ya no es una obra de la presencia de amor agapic sino de ese amor erótico..
Se requiere membresía premium
Debes ser miembro Premium para acceder a este contenido.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/Padre-Ivano-piccola.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150padre ivanohttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngpadre ivano2024-12-12 09:21:032024-12-12 09:21:03Del espíritu del mundo al Espíritu Santo. La necesaria santificación de los sacerdotes es una certeza de santificación también para los fieles laicos
QUIZÁS NI LA VIRGEN MARÍA LLORÓ LA MUERTE DE SU HIJO, LA MADRE DE CARLO ACUTIS PUEDE HABER TENIDO ÉXITO?
La madre de Carlo Acutis anda dando conferencias sobre su santo hijo fallecido en 15 años en 2006 para leucemia fulminante. Estamos en la tragicomedia.? Por supuesto que no, Estamos sólo ante la comprensible tragedia de una madre que ha elegido una forma inusual de intentar procesar el duelo de su hijo..
le debo eterna gratitud a mis dos entrenadores principales: Peter GumpelS.J.. (Hannover 1923 – †Romaníes, 2022) y Paolo Molinari, S.J. (Turín 1924 – †Romaníes 2014) quien durante medio siglo dirigió la postulación general de la Compañía de Jesús y quien también me instruyó en la postulación de las causas de los Santos. No hablamos de tiempos remotos, pero de una época en la que aún no estaban de moda los llamados "postuladores vampiros" con títulos de ambos derechos en la Pontificia Universidad Lateranense, que cambian de compañeros de la misma manera que se cambian de ropamarcas de diseño y que junto con el “gerentepostuladores", también los laicos, son capaces de extraer sumas alucinantes a las monjas de alguna congregación en agonía, pero dotado de considerables activos, quienes desconocen que ahora se encuentran en la puerta de entrada del centro de cremación, que pronto confiarán sus cenizas a la historia, a toda costa quieren que el fundador sea bendito o santo.
el teólogo e historiador del dogma Peter Gumpel, S.J.. (1923 – 2022)
Estaba en el inolvidable tercer piso. de la curia general de la Compañía de Jesús, en el cívico 4 de Borgo Santo Espíritu, donde creo que tomé algunas de las decisiones más fundamentales de mi vida, empezando por lo más importante: convertirse en sacerdote. Era el mes de septiembre del año. 2011, Estuve ayudando al Padre Peter Gumpel en unos trabajos relacionados con ciertos documentos de la causa de beatificación de Pío XII., cuando durante un descanso me dijo que varios expertos tenían grandes reservas sobre la beatificación, luego seguir para la canonización de María Goretti, porque los familiares directos siempre estuvieron vivos: hermanos y hermanas, pero sobre todo su madre Assunta. El padre Peter me dijo así.:
«Aunque no se sabe el asunto, antes de proceder a la beatificación, ocurrió 45 años después de la muerte del mártir -no seis años después como se hace hoy con los Romanos Pontífices-, se le preguntó a la madre, a los hermanos y hermanas la promesa de que llevarían una vida privada y nunca contarían historias ni harían testimonios públicos sobre su hija y su hermana., porque la Iglesia se había cuidado de decir lo que había que decir y si algo había sido necesario añadir o integrar, la propia Iglesia siempre habría proporcionado".
madre asunta, con los hermanos y hermanas de la familia Goretti, cumplieron con lo solicitado por la Autoridad Eclesiástica y ninguno: periodista, escritor, erudito o simplemente curioso nunca ha sabido de ellos una palabra más allá de lo que la Iglesia ha contado sobre la historia del adolescente mártir..
la madre de carlo acutis anda dando conferencias sobre el santo hijo muerto. 15 años en 2006 para leucemia fulminante, sin que ninguna Autoridad Eclesiástica la haya invitado a ejercer la máxima discreción, por el contrario, la estimulan en este sentido! Estamos en la tragicomedia.? Por supuesto que no, Estamos sólo ante la comprensible tragedia de una madre que ha elegido una forma inusual de intentar procesar el duelo de su hijo.; un duelo que nunca podrá ser procesado, especialmente de una madre, tan antinatural es la pérdida de un hijo para los padres.
Prueba de lo que se acaba de decir está impreso en el vocabulario: Un niño que pierde a sus padres es huérfano., una esposa que pierde a su marido es viuda, un marido que pierde a su esposa es viudo. Un padre que, en cambio, pierde a un hijo, ¿qué es?, con que termino se define? Ni siquiera existe un término en el diccionario para definir a un padre que pierde a un hijo, con todo respeto a las corrientes de cierta psicología descabellada que hablan del proceso de duelo por la muerte de un niño.
Quizás, tal vez ni siquiera la Santísima Virgen María lamentó la muerte de su hijo. Incluyendo planes divinos, adquirió la conciencia - no sabemos cuándo y mediante qué proceso gradual a lo largo del tiempo - de que el hijo que ella trajo al mundo era el Verbo de Dios encarnado "engendrado, no creado de la misma sustancia del Padre", quien se ofreció a sí mismo como cordero sacrificado para lavar los pecados del mundo.
Sin embargo, procesar el duelo del niño es otra cosa., incluso para la Santísima Virgen María, quien a pesar de ser la madre del Dios encarnado que murió y resucitó, aunque nació sin pecado original y asunta al cielo después de haber dormido, todavía era una criatura creada, era umana, no divino. Como criatura creada es la madre de San Carlo Acutis., que no es la Inmaculada Concepción.
desde la Isla de Patmos, 7 diciembre 2024
.
______________________
Estimados lectores:, Esta revista requiere costes de gestión que siempre hemos abordado solo con vuestras ofertas gratuitas. Quienes deseen apoyar nuestra labor apostólica pueden enviarnos su aporte por la vía cómoda y segura Paypal haciendo clic a continuación:
O si lo prefieren, pueden utilizar nuestra cuenta bancaria a nombre de: Ediciones La isla de Patmos N. de Agencia. 59 de Roma
Código IBAN: IT74R0503403259000000301118
Para las transferencias bancarias internacionales:
Codice SWIFT: BAPPIT21D21
Si realizáis una transferencia bancaria, enviad un mensaje de aviso por correo electrónico a la redacción, el banco no nos proporciona vuestro correo electrónico y por ello nosotros no podemos enviar un mensaje de agradecimiento: isoladipatmos@gmail.com
Os damos las gracias por el apoyo que ofréis a nuestro servicio apostólico..
Los Padres de la Isla de Patmos
.
.
.
.
.
.
.
.
.
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/padre-Aiel-piccola.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Padre Arielhttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Ariel2024-12-07 23:05:042024-12-07 23:46:44Quizás ni siquiera la Virgen María lloró la muerte de su hijo, La madre de Carlo Acutis pudo haberlo conseguido?
https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2024/11/Padre-Eneas-De-Camargo-Bete-150X150.jpg?ajuste = 150,150 y SSL = 1150150Eneas De Camargo Betehttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngEneas De Camargo Bete2024-11-30 11:47:462024-11-30 11:47:46La esperanza cristiana en la justicia divina en Kafka y Van Tuan
Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia.. Puedes aceptarlas todas o gestionar tus preferencias.
Funcional
Siempre activo
El almacenamiento o acceso técnico es estrictamente necesario con el fin legítimo de permitir el uso de un servicio específico solicitado explícitamente por el suscriptor o usuario., o con el único fin de realizar la transmisión de una comunicación a través de una red de comunicaciones electrónicas.
Preferencias
El almacenamiento o acceso técnico es necesario con el fin legítimo de almacenar preferencias que no son solicitadas por el suscriptor o usuario..
Estadística
Almacenamiento técnico o acceso que se utiliza únicamente con fines estadísticos..Almacenamiento o acceso técnico que se utiliza exclusivamente con fines estadísticos anónimos.. Sin citación, Cumplimiento voluntario por parte de su proveedor de servicios de Internet., o registros posteriores por parte de terceros, La información almacenada o recuperada solo para este propósito generalmente no se puede utilizar para la identificación..
Marketing
Se requiere almacenamiento o acceso técnico para crear perfiles de usuarios para enviar publicidad., o para rastrearlo a través de un sitio web o sitios web con fines de marketing similares.
