ESTONIA, UNA TIERRA PROMETIDA, UN MUNDO DIFERENTE... Y UNA MALDÍA COTIDIANA DE QUIENES NO PUEDEN CALLAR

En Fondo, cada narrativa necesita la suya en otra parte: un lugar donde todo funciona mejor, donde la prensa es libre y hay contradicciones, debido a una misteriosa ley del clima, evaporano. es una pena, regresar a latitudes más domésticas, esas mismas contradicciones reaparecen rápidamente, como una conciencia que nunca tomó vuelo.

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En el 1984 el joven Eros Ramazzotti, veintiún años, con una dicción aún incierta que permitió emerger una maravillosa cadencia romana, debutó y ganó el Festival de San Remo cantando Tierra de promisión. Fue el comienzo del lanzamiento de una futura estrella internacional.

Con otro tipo de lanzamientos -por ejemplo en el ridículo- algunas personas, repentinamente, descubre las virtudes salvadoras de las latitudes bálticas, elevándolos a un paradigma de libertad, transparencia e independencia, viniendo a apoyar, en tono despectivo, que nuestra Italia "no quiere periodistas libres", colocandola, para esto, en los últimos lugares, incluso después de Gambia. No se trata sólo de geografía, sino de una teología real aplicada: una nueva editorial "tierra prometida" donde todo es más libre, más justo, Más puro, especialmente cuando se ve desde la distancia., mientras continúa viviendo en Italia.

Estonia deja de ser tanto un lugar, pero una metáfora conveniente: la de una libertad evocada en palabras y ignorada en los hechos, especialmente cuando, dentro de las paredes de casa, Recurrimos casualmente precisamente a aquellas herramientas que en otros lugares se denuncian como intimidantes., por ejemplo «quejas imprudentes, conocido en la jerga internacional como Slapp (Juicios estratégicos contra la participación públican), causas civiles y penales utilizadas por entidades públicas y privadas para no obtener justicia, sino para intimidar a quienes investigan y agotar sus recursos" (cf.. artículo, aquí).

Pero también hay otro aspecto, Menos discutido y quizás más revelador que esta supuesta libertad.: el del tono. La libertad de transformar la confrontación en deslegitimación personal, para reemplazar el argumento con la etiqueta, crítica con insulto. Así se hace la lectura, dirigido a un conocido teólogo académico italiano, expresiones como "boomer desempleado", sentencias liquidadoras como «poca competencia, tantas cosas malas", hasta calificaciones abiertamente denigrantes: «violento, vengativo, "arrogantes" - que no tienen nada que ver con una confrontación teológica sino con una cierta forma de agresión personal disfrazada de debate (cf.. artículo, aquí).

una libertad, así pues, Quien reclama para sí lo que niega a los demás.: el derecho a atacar sin medida e, al mismo tiempo, denunciar cualquier intento de reacción como intimidante. Una libertad que se presenta como una defensa de la prensa y que acaba coincidiendo, De hecho, con libertad para insultar, sólo para luego declararse insultado cuando, como en este caso, Recibirás una réplica medida..

En Fondo, cada narrativa necesita la suya en otra parte: un lugar donde todo funciona mejor, donde la prensa es libre y hay contradicciones, debido a una misteriosa ley del clima, evaporano. es una pena, regresar a latitudes más domésticas, esas mismas contradicciones reaparecen rápidamente, como una conciencia que nunca tomó vuelo.

Somos los niños de hoy
Siempre pensamos en Estados Unidos.
miremos lejos, demasiado lejos.

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Desde la isla de Patmos, 5 Mayo 2026

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