Elecciones 2022 - «YO SOY GIORGIA: SOY UNA MUJER, SOY MADRE, SOY ITALIANO, SOY CRISTIANO... Y CONSIDERO EL ABORTO COMO UN "DERECHO INVIOLABLE"
Un católico no puede firmar un cheque en blanco sin fecha y sin monto a personas que demuestran tener una idea completamente distorsionada del concepto mismo de la vida humana, o que, de cara al voto, pasan por alto el derecho a la vida hablando del derecho al aborto.
es indudable que el señor. Giorgia Meloni es una mujer, una madre y un italiano, pero dudo que sea cristiana. Así lo demostró durante la campaña electoral al reiterar a los distintos hablar show que "los hermanos de Italia nunca habrían cuestionado el derecho al aborto" [rete4: Straight y Reverse,15.09, Cuarta República, 19.09].
El carro del PD donde acampan muchos católicos adultos radical chic que coquetean con la izquierda de los frikis posproletarios con los superpenthouses en Parioli y las villas en Capalbio, reúne a franjas que luchan desde hace años por la eutanasia y el matrimonio entre parejas del mismo sexo, que se quejan del excesivo número de médicos objetores culpables de impedir el "sagrado derecho" al aborto. Recientemente, los marginales de Piddine han intentado aprobar una ley que, bajo la falsa bandera del delito de homotransfobia, habría castigado efectivamente el delito de opinión. ¿Qué pasaría si esa ley se aprobara tal como estaba escrita?, hoy los sacerdotes seríamos arrastrados de un tribunal a otro por haber leído los textos del Beato Apóstol Pablo en nuestras iglesias o por haber transmitido lo que enseña el Catecismo de la Iglesia Católica sobre ciertas esferas de la moral. Por ahora, la propuesta ha fracasado, al pasar yo Gay friendly piddini De Prozan a Prozac, como el padre Ivano Liguori y yo explicamos en uno de nuestros libros.
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Para golpear a Giorgia Meloni,mujer con indudable talento político, intuitivo e inteligente, temperamentalmente amable y gran comunicador, la izquierda la ha acusado repetidamente de que los Hermanos de Italia intentaron anular la ley 194 que en la 1978 legalizó la peor forma de la pena de muerte en nuestro país: la matanza de niños en el útero. Excepto entonces ondear las banderas del arcoíris gritando peace and love y rasgar sus vestiduras si en los Estados Unidos de América es sentenciado a la silla eléctrica un asesino en serie. Todo en nombre del "no a la pena de muerte siempre y en todo caso", salvo la pena de muerte legalizada por el aborto impuesto por las madres y practicado por asesino en serie operando legalmente en nuestros hospitales.
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Un político que de discurso en discurso,de talk showen talk show afirma que el aborto es un derecho y que como tal no se va a tocar”, el voto de los católicos lo merece tanto como lo merece el carro del PD con todos sus ávidos partidarios de la eutanasia, de la lucha contra los objetores de conciencia, matrimonio entre parejas del mismo sexo, del intento de aprobación de una ley liberticida que, bajo pretextos de protección del mundo LGBT, pretendía instaurar la dictadura de las minorías a través de El golpe de lo políticamente correcto, como escribió nuestro autor Francesco Mangiacapra en uno de sus espléndidos libros.
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Hoy nosotros los católicosni siquiera somos capaces de votar por los llamados menos peores. Y quien seria el menos peor, tal vez Cav. Silvio Berlusconi aquejado de narcisismo hipertrófico y delirio de omnipotencia o el Sen. Matteo Salvini, que cambia de opinión de la noche a la mañana? Volamos sobre el grillini que debió rediseñar todo un país, excepto para volverse peor que las viejas palancas de la D.C.. y del P.S.I., que al menos estaban formados por hombres de gran preparación y cultura, o por auténticos estadistas de gran clase y raza como Bettino Craxi. Un católico no puede firmar un cheque en blanco sin fecha y sin monto a personas que demuestran tener una idea completamente distorsionada del concepto mismo de la vida humana, o que, de cara al voto, pasan por alto el derecho a la vida hablando del derecho al aborto.
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Como el sonido del flautista de Hamelinlas elecciones siempre acaban sacando a la luz a los ratones, porque necesitas votos para ganarlos. Y para conseguir votos no necesitas tanto placer, pero por favor lo peor de este mundo. Sin embargo, un cristiano no puede complacer lo que es malo., ni puede llamar a la matanza de inocentes "derecho intangible", con el silencio ensordecedor de la muy católica Elisabetta Gardini, también candidato a los Hermanos de Italia.
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Una persona que se ha declarado cristiana. por toda Europa, pero que antes de las elecciones se justifica en aras de votar con repetidas confesiones públicas asegurando que “nadie tocará el derecho al aborto”, ella calificó lo suficiente como para no obtener el voto de los católicos, incluso cuesta la abstención o una boleta cancelada dentro del colegio electoral. Sin restar valor a la alta calidad y capacidades del On. Giorgia Meloni, que sin duda es Giorgia, es una mujer, ella es madre e italiana, pero ante la votacion demostro que no era cristiana para nada. Y de esto los católicos son conscientes y toman en serio, si alguno de ellos hubiera querido escoger lo menos peor.
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desde la Isla de Patmos, 23 Septiembre 2022
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ELECCIONES POLÍTICAS 2022. LA VERDAD OS HARÁ LIBRES Y FELICES. REDESCUBRIR LA PERSONA Y EL BIEN COMÚN
El Bien Común es tensión hacia la perfección nos recuerda que la elección política es una elección que está siempre y en todo caso en curso. las perfecciones, las condiciones de vida cambian y cambian, exactamente como las fiestas: necesitamos un corazón y una mirada atenta a los signos de los tiempos y al prójimo que vive en estado de pobreza material, morales y espirituales.
Fue el año 2005. Como joven estudiante universitario de filosofía en la universidad estatal Sabiduría Tuve que tomar una de las primeras decisiones académicas de mi vida.. El plan de estudios de entonces me obligaba a elegir una especialización., luego elegir en que tema específico profundizaría dentro de las ramas filosóficas.
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Después de una cuidadosa reflexión y oración,Maduré con la ayuda de Dios, la voluntad de continuar mis estudios en la especialización en filosofía política. Esto implicaba que los cursos y la investigación que tomaría también tocarían los campos de la filosofía moral y el derecho.. El tema más recurrente en esos años entre nosotros, jóvenes estudiantes y jóvenes filósofos, fue más o menos siempre que: ¿Cuál es la relación entre el ciudadano y la institución?? Entre el todo y la parte?
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Después de entrar en la vida religiosa este tema me seguía interesando. Sobre todo porque tuve buenos profesores de teología moral y doctrina social de la Iglesia que supieron exponer con rigor y sistematicidad el pensamiento de la Iglesia en temas sociopolíticos.. agradezco a estos maestros, muchos de los cuales son mis hermanos, porque con sus enseñanzas de hoy me permiten expresar algunas reflexiones sobre las próximas elecciones políticas en las que todos como ciudadanos tendremos la oportunidad de participar.
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El panorama político actual, como se sabe, se destaca en tres grandes partidos, con los matices internos necesarios: Correcto, Izquierda y tercer polo. Por lo tanto, a la nomenclatura y división propias de la política italiana de principios del siglo XX, también encontramos la inclusión de un polo centrista. Estos son, por tanto, los datos de la realidad que se presentarán en la papeleta que abrirá el elector católico y sobre la que tendrá derecho a votar.. Ya el El padre Ivano se expresó en otro articulo muy hermoso y profundo.
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Estamos pues en un sistema democráticodonde todos estamos llamados a ser responsables del Bien Común.
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Sobre la democracia,siempre ame, leído y meditado las bellas palabras del annus, encíclica social que recomiendo a todos los católicos leer y meditar profundamente:
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«La Iglesia valora el sistema de la democracia, ya que asegura la participación de los ciudadanos en las decisiones políticas y garantiza a los gobernados la posibilidad de elegir y controlar a sus propios gobernantes, y reemplazarlos de manera pacífica, donde esto es apropiado. Que, por lo tanto, no puede alentar la formación de pequeños grupos de liderazgo, quienes por intereses particulares o fines ideológicos usurpan el poder del estado [1]».
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ahora la democracia,como ya enseña Aristóteles en Política, si mal gobernado, por libre elección o incompetencia, fácilmente se convierte en demagogia. No entro en detalles demasiado específicos para no desviarme, pero también recuerdo los estudios sobre la democracia, que fácilmente puede tomar formas dictatoriales o totalitarias [2]. Básicamente lo que analiza el Padre Ariel en una de sus obras como "el fenómeno de la democracia sin libertad". ¿Cuál es el fundamento democrático que luego evita estas derivas?? Lo mismo lo explica annus:
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«[...] La auténtica democracia sólo es posible en un estado de derecho y sobre la base de una correcta concepción de la persona humana. Exige que se den las condiciones necesarias para la promoción de ambos individuos a través de la educación y formación en verdaderos ideales., y de la "subjetividad" de la empresa a través de la creación de estructuras de participación y corresponsabilidad [3].»
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El primer y verdadero pilar de la sociedad. es entonces la persona humana. Se han escrito muchos libros sobre el concepto de persona., tanta tinta vertida en tantos reflejos, en el que quizás mil páginas no bastarían. Duque la persona es el centro propulsor e intensivo de las ideas, acciones y valores para la sociedad civil y para la Iglesia. Así que toda democracia debe defenderlo, promoverlo y educarlo en valores cívicos y universales. Cada Iglesia local debe santificarlo, enséñenle la doctrina correcta y guíenla por el camino de la santidad.
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La invitación a este redescubrimiento del hombre en su libertad y vocación social proviene directamente de Dios que creó al hombre a su imagen y semejanza. Como el Dios Unitrino, es uno en naturaleza pero triple en persona, creándonos así nos dio a su vez la posibilidad de ser personas y de vivir en libertad y relación con el prójimo. Jesús pide a los apóstoles que sean la luz del mundo. Conducir a cada persona a la verdad y al bien.. Esto nos permite introducir el segundo gran pilar de la sociedad y el estado., según la iglesia: el bien común.
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Hemos visto que el documento de San Juan Pablo II habla de participación y corresponsabilidad en la elección democrática. Esto porque detrás tiene una gran tradición católica y una reflexión sobre el tema del Bien Común., como el segundo gran pilar de la Compañía. Cada persona es un centro si también sabe descentralizarse. Si sabe salir de sí mismo para darse para encontrarse en una comunión colectiva que respete al mismo tiempo la individualidad pero que también sepa elevarla. Cada persona es relacional y está llamada a la comunión social y eclesial. Ella está llamada a un camino de verdad y bien. Es decir: el Señor nos invita a la verdad que nos hace libres para hacer el Bien. Entonces Jesús les dijo a aquellos judíos que habían creído en él.:
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“Si eres fiel a mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” [Juan 8, 31-32].
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El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia expresa clara y sucintamente el concepto de Bien Común:
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«Desde la dignidad, la unidad y la igualdad de todas las personas se derivan ante todo del principio del bien común, al que todo aspecto de la vida social debe referirse para encontrar plenitud de sentido. Según un primer y amplio sentido, por bien común entendemos "el conjunto de aquellas condiciones de la vida social que permiten tanto a las comunidades como a los miembros individuales, alcanzar la perfección de uno más plenamente y más rápidamente ". El bien común no consiste en la simple suma de los bienes particulares de cada sujeto del cuerpo social. Siendo de todos y cada uno, es y sigue siendo común, porque es indivisible y porque solo es posible alcanzarlo juntos, aumentarlo y mantenerlo, también de cara al futuro. Cómo se realiza la acción moral del individuo al hacer el bien, así la acción social alcanza su plenitud, realizando el bien común. El bien común, de hecho, puede entenderse como la dimensión social y comunitaria del bien moral”[4].
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El bien común como un conjunto de condiciones para lograr una mayor perfección de la persona. Creo que nunca he encontrado una definición más bella y completa del Bien Común, en todos los autores que he estudiado y sobre los que he escrito en los años universitarios y después. El Bien Común como afán de mejora está en primer lugar, llamado a la valorización y reconocimiento del prójimo - con nuestro trabajo (fundación de la constitución italiana), con respeto a los deberes cívicos - el prójimo que es tu que Dios ha puesto en nuestra nación italiana y con quien debemos convivir responsablemente.
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En segundo lugar, el Bien Común es tensión hacia la perfección nos recuerda que la elección política es una elección que está siempre y en todo caso en curso. las perfecciones, las condiciones de vida cambian y cambian, exactamente como las fiestas: necesitamos un corazón y una mirada atenta a los signos de los tiempos y al prójimo que vive en estado de pobreza material, morales y espirituales.
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Aquí, así pues, los dos polosque todo católico debe tener en cuenta al presentarse en el colegio electoral. Y que todo diputado o senador católico debe tener siempre presente, si será elegido, y aparecerá en el parlamento.
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Si tal vez esto a los teólogos del teclado y sus supercazzoli expuestos en las sillas del red socialsonará abstracto y hermoso en teoría, pero en la práctica absolutamente impráctico, demostrará una vez más cómo esta generación del Era digital ella es quizás una de las más ignorantes de la historia pero al mismo tiempo se cree la más inteligente que haya existido. Porque es una de esas generaciones digitales que piensa en separarse teoríay práctica, pero no sabe nada de ninguno. Eso dijo, este es el llamado en conciencia a los principios morales y sociales que nos deben guiar. No tengo intención de ofrecer sugerencias electorales y partidarias.. Por lo tanto, mi tarea como sacerdote y teólogo es solo recordar esos valores fundamentales para todos los fieles y alentarlos a vivirlos con coherencia.. Imitar a quienes en el pasado encarnaron estos valores.. Su actualización se hará también explícita por las circunstancias del principio de epiqueyaquién podrá sugerirlo a los lectores.
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Concluyo preguntándoteorar por nuestra Italia, para que redescubra también los valores de la laicidad -frente a la laicidad imperante- y sepa hacer dialogar la fe, cultura y teologia, entre católicos y hombres alejados de la fe siempre con la buena voluntad de servir a la persona y al Bien Común.
[4]Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 164.
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UN PAÍS NO SE SALVA CON VOTOS DE PROTESTA. QUE ELECTORADO CATÓLICO PARA LAS PRÓXIMAS ELECCIONES QUE RIESGO DE SER EL ENÉSIMO "VOTO DE VIENTRE"?
Nos quedamos con la amargura hilarante de nuestra política local botín de unos personajes de farsa, frases icónicas más dignas de un caminante que de un estadista llamado a custodiar lo bueno y lo bello de un país: “Abriremos el Parlamento como una lata de atún [...] No estamos aquí para avistar a los jaguares”. Y entre una lata de atún y un jaguar el 25 Se acerca septiembre y lo que estamos haciendo los católicos, Lo que ellos piensan, Dónde estoy?
Me temo que incluso las elecciones políticasdel 25 Septiembre ya no será la expresión de un voto barriguita que no de un verdadero sentimiento democrático que tenga en cuenta el bien de nuestro país. Por eso estoy indeciso si votar o no. Para un sacerdote, el voto es un asunto serio de conciencia moral, no sólo un deber cívico consagrado en la Constitución.
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Un voto de panza,como sera eso de la 25 Septiembre, no lo necesitamos ahora, nunca se ha utilizado ni se utilizará para construir un futuro equilibrado y sensato. Quien siga pensando que algo puede cambiar a partir de las próximas elecciones está muy equivocado, nada cambiará, porque la política - la verdadera, la de nuestros padres griegos- fue diseñada no para cambiar el sistema sino para cambiar al hombre desde adentro. Como presbítero se me permite decir que el hombre debe convertirse? Porque este es el corazón del problema., el esfuerzo pelagiano del voluntarismo no es suficiente. El hombre apenas se educa, aprendiendo de sus errores y de su historia, que la mayoria de las veces no sabe e ignora. Si fuera tan sencillo, habríamos dejado hace mucho tiempo de formular y aplicar leyes y políticas antihumanas, digno de las políticas totalitarias más despiadadas que se repiten cíclicamente de vez en cuando.
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Si hubiéramos prestado más atención a la historia,habríamos entendido que las realidades que verdaderamente mejoran el mundo tienen todas la nota de gratuidad e inversión a fondo perdido. pienso, por ejemplo,, a la salud pública, a la escuela y al mundo de la educación. La escuela y la salud son esas magníficas realidades en las que hay que invertir con generosidad sin esperar nada a cambio, porque los frutos no son inmediatamente visibles sino con el tiempo y la recompensa ciertamente no se cuantificará en cifras monetarias sino en mejores hombres, compasivo y sabio.
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Queríamos sacar provecho de los hospitales. transformándolos en empresas donde es bueno y agradable ahorrar en enfermedades para aumentar la visibilidad del gerente de turno y donde las patologías se categorizan según un valor político y ciertamente no clínico. En el espacio de cincuenta años, la escuela se ha convertido en el centro de una tolerancia ideológica en la que los alumnos, cada vez menos sabios y orgullosos de ella, no son llevados a pensar con sentido crítico y libertad.. De hecho, se ha asumido que demasiado estudio era incluso perjudicial, por lo que era necesario introducir alguna alternancia con el trabajo, en la ilusión de planear un trabajo permanente después de la escuela secundaria. Pero hasta en esto lo hemos hecho peor, llegando a concebir el mirifico ingreso de la ciudadanía que lleva a la prueba de los hechos a evaluar el estudio y el trabajo como desvalores de los cuales cuidarse de los cuales se puede vivir solo y solo reivindicando derechos en lugar de ocuparse en deberes.
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eran los derechos constituir la bisagra de la política italiana de los últimos diez años. Derechos, nos enfocamos en los derechos, únicos y únicos derechos! Olvidando el hecho de que para crecer bien la semilla de cualquier derecho debe encontrarse con la tierra de los deberes, terreno duro para el trabajo que requiere el sacrificio de todos.
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Por eso estoy convencido,como creyente y como presbítero, que las próximas elecciones todavía disgustarán a la mayor parte de Italia y ese electorado católico que aún permanece allí.
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Toda la gestión política fue emblemática durante la pandemia de Covid-19 tanto del último gobierno de Draghi como de los dos gobiernos de Conte. Se destacó bien cuán profundo es el barril oscuro de la política italiana., herida y herida, se llama raspar. En los últimos dos años nos hemos acercado mucho al levantamiento popular, en cuanto a los acontecimientos de Trieste - algo que sin duda habría ocurrido en un país más realista que Italia - pero no en Italia, siempre hemos sido los campeones en la separación con la realidad, para ponerle un parche a todo y hacer que nos guste, hasta la connivencia con el mal.
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Incluso frente a este importante desapego de la realidad,Estoy convencido de que todavía hay mucha gente buena en Italia.: existen, existen y existirán también en el futuro, pero son lo suficientemente sensatos para no entrar en la vorágine de la política que aparece como aquel Conde Ugolino que no escatima en devorar a sus hijos. Muy consciente de los mecanismos del poder político., se mantienen socráticamente alejados del atractivo de los tiranos, que declaman virtuosamente ejemplos de credibilidad, honestidad e incorruptibilidad pero que acaban por corromperse al final de esos famosos pífanos serranos que iban a jugar y se jugaron.
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De nuestra propia política nos quedamos con una amargura hilarante botínde unos personajes de farsa, frases icónicas más dignas de un caminante que de un estadista llamado a custodiar lo bueno y lo bello de un país: “Abriremos el Parlamento como una lata de atún [...] No estamos aquí para avistar a los jaguares”. Y entre una lata de atún y un jaguar el 25 Se acerca septiembre y lo que estamos haciendo los católicos, Lo que ellos piensan, Dónde estoy? Sí, Dónde estoy? No en el sentido de su peso político que es inexistente. (ya no hay un verdadero político católico desde la época de Giorgio La Pira) pero al menos como creyentes donde están? Qué dirección están llamados a elegir para no confabularse con ciertas estructuras de pecado? Desafortunadamente,, ya hemos experimentado esto, existe un grave peligro de que la política, libre de todo y de todos, puede corromperse en una estructura de pecado, enemigo de Dios y del hombre, y caer en ese pecado original en el que se excluyen la verdad y la virtud. Ante la preocupación obsesiva de laicizar la política (y politicos) hemos venido a olvidar la areté (virtud), la virtud sagrada por excelencia que todo político y política debe perseguir.
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Santo Tomás Moro,un politico catolico tambien, era muy consciente del peligro para un creyente de vivir en un estado corrupto y de la necesidad de resistir como creyentes, ya que la maldad de los gobernantes afecta no solo a una parte de la nación sino a todos sus miembros y lo que es objetivamente malo para una parte también es malo para la otra. Dice Santo Tomás Moro:
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“Si viviéramos en un estado donde la virtud fuera provechosa, el sentido común nos haría santos. Pero como vemos que la codicia, la ira, el orgullo y la estupidez comúnmente producen mucho más que la caridad, a la modestia, justicia y sabiduria, tal vez necesitamos mantenernos un poco estables, aun a costa de ser héroes".
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Avaricia hoy, enfado, orgullo y estupidez son las pautas dentro de las cuales se tejerán las tramas de un voto de panza que terminará creando ciudadanos descontentos y engañados. No nos hagamos ilusiones, hoy incluso aquellos partidos que se construyen sobre los pilares del pensamiento alternativo y antisistema y que insisten en la abolición del GreenPass, sobre el fin de la obligación de vacunación, sobre la reinserción de los suspendidos del trabajo, sobre la posición de la guerra en Ucrania, en facturas caras, se detendrán frente al valores no negociables. ¿Y qué debe hacer un católico?? Aprieta tu nariz y elige entre lo peor y lo menos peor? Pero incluso no!
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Es evidente que ningún partidoEso importa (no los de punto cero) se atreverá a decir nada sobre valores no negociablesesencial para un creyente, porque son muy conscientes de reducir su electorado. Frente a temas importantes como el aborto, el fin de la vida, suicidio asistido, la legalización de las drogas blandas, Se puede decir que los temas LGBT, como las fiestas, son verdaderamente antisistema.? ¿Qué partes se casarán con la caridad?, a la modestia, justicia y sabiduría en su programa electoral? Ciertamente no el actual centro-derecha cuya actual coalición es tan vergonzosa como la del centro-izquierda.. Solo mira algunos programa de entrevistaspara escuchar cuántos políticos varones, pero sobre todo candidatas en aquellos partidos que virtualmente incluso se referirían a valores cristianos, se vuelven tan suaves como la mantequilla al sol en ciertos sujetos muy sensibles, adelantan la mano y justifican prontamente de manera decisiva y tranquilizadora que la Ley 194 No tocar. Algunos incluso dejan escapar que es un "derecho adquirido", entendida: intangible! Y estos serían los partidos y sus respectivos candidatos a los que les gustaría intentar cortejar al perdido, electorado católico confundido y desanimado? Y no esperéis salvación ni siquiera de las nuevas coaliciones que han surgido de la atormentada gestación de un tiempo de pandemia, donde los Masanielli se desperdiciaron, algunos años y serán clones del antiguo Movimiento Cinco Estrellas.
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Como cristianos no queda nada máslo que tiene sentidohacer si no orar, con esa misma petición que el bienaventurado apóstol Pablo le hizo a Timoteo:
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«Te recomiendo pues, ante todo, haciendo preguntas, súplicas, oraciones y gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en el poder, que podamos vivir una vida tranquila y reposadamente en toda piedad y dignidad " (1TM 2,1-2).
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tenemos que orar - como lo hacemos en la oración universal del Viernes Santo - para que los que están llamados a gobernar la comunidad civil sean iluminados por el Señor en su mente y en su corazón para que se alcance el bien común, a la verdadera libertad y paz. tenemos que orar, pidiendo al Señor la fuerza para promover una política cristiana que cambie al hombre desde dentro y no al sistema. Una política de la virtud, en el que la hermosa, el bien y la verdad inspiran a los gobernantes a algo más que un sillón y una renta vitalicia. No sé si será posible pero ya hemos tocado fondo., entonces que dices, al menos lo intentamos?
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Laconi, 12 Septiembre 2022
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LAS PALABRAS DEL SACERDOTE, LOS LATINISMOS DE LAS NOVELAS CATTO-KAIFANI AFECTADOS POR EL ANALFABETISMO DOCTRINAL Y LAS RISAS DEL VIEJO CARDENAL DESENCANTADO
“Un buen sacerdote con un corazón verdaderamente sacerdotal puede ser reconocido incluso por malas palabras. Solo un verdadero hombre de Dios puede jurar palabras con sincera pureza de corazón sin ser vulgar. Gracias por las risas que me diste, en estos días lo necesitamos desesperadamente".
El técnico que se encarga del montaje está fuera de Italia, la lectura de audio de los artículos se insertará a finales de septiembre
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Después de algún tiempo un Cardenal con décadas de vida pasada en la Curia Romana me confió que hace años una carta firmada por varios “católicos integrales” llegó al Vaticano y recorrió todas las oficinas de esa sección de la Secretaría de Estado, haciendo que los monseñores se rieran a carcajadas mientras pasaban entre ellos de escritorio en escritorio. El objeto de la protesta era yo., presentado como un sacerdote muy indigno porque era culpable de escandalizar a los fieles inmaculados usando a veces palabras coloridas que no se ajustaban a un ministro sagrado. Por esto me invocaron severas sanciones canónicas. Los portadores de la petición fueron aquellos personajes que siempre nos han sido conocidos a los sacerdotes., los dotados de tal vocación en el harapo de sus túnicas que Kaifa aparece enojado ante el Sanedrín como un novicio novicio.
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estos caracteres se sienten ante todo nobles soldados colocados como alabarderos en defensa de la verdadera tradición católica y de la más rígida moral sexual aplicada siempre y con rigor a los demás, nunca a ellos mismos y menos a sus hijos, hijas y nietos, sólo a los hijos y nietos de otros. Para ellos la Iglesia nació repentinamente en 1570 con el Misal Romano promulgado por el Santo Pontífice Pío V, de la que saltan directamente a principios del siglo XX, al pontificado del Santo Pontífice Pío X, el que condenó ese Modernismo tembloroso que los Alabarderos conocen del mismo modo que el latín del misal tridentino.
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Los alabarderos tienen tres juegos.: latín, Santo Tomás de Aquino y la lucha contra el Modernismo. En cuanto al latín solo mencionaré que hace años, sacar copiosamente de mear a los miembros de un círculo de los llamados e impropiamente llamados "tradicionalistas", Le canté en la métrica del prefacio gregoriano la Poesía del gorrión de Valerio Cayo Catulo, diciendo finalmente: «Esta sí que es una liturgia sagrada, algo quel mesalacciopor Annibale Bugnini aprobado por el improvisado Santo Pontífice Pablo VI!» [cf.. ver AQUI]. Y todos coincidieron conmigo disfrutando desde el séptimo cielo. Ahora bien, por inusual que parezca, debes saber que incluso yo estoy dotado de un sentido común de modestia, para ello evité añadir el canto de alguna colección, tomando del catuliano carmina algunos manjares del tipo:
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«Te morderé y entraré, Aurelius paticamente y Cinaede Furi, quien se creia que yo era de mis versos, porque son suaves, un poco modesto»¹.
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pero si lo hiciera los Halberdiers habrían confirmado además que sí, que era el idioma de los ángeles que desde los bancos más allá de la balaustrada del altar te lleva directo al Cielo, no gracias a los misterios sagrados, pero gracias a la magia Latinorumun fin en sí mismo. Por eso me limité a la Poesía del gorrión hecha prefacio, evitando convertir en colecciones ciertos carminas lujuriosos., que por supuesto me sé de memoria desde los días de la escuela secundaria clásica.
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Segue San Tommaso d’Aquino,que estos alabarderos conocen de la misma manera que el latín del Misal Tridentino, incapaz de entender que el Doctor Angélicus y El doctor communishabla de los misterios de la fe y proporciona un método especulativo eficaz y aún insuperable, pero ni su método ni su extraordinaria producción constituyen en sí mismas verdades inmutables de la fe. Vamos a tomar un ejemplo entre muchos: hoy la doctrina católica enseña que el alma es insuflada en el ser vivo desde el momento de la concepción. L'Aquinate, que siguió el método especulativo de Aristóteles, argumenta que en el curso del crecimiento del feto se desarrollan en sucesión: primero un alma vegetativa, entonces un alma sensible, por fin, cuando el desarrollo es adecuado para recibir el alma intelectual, esto es infundido directamente por Dios en el tercer mes de embarazo [cf.. Summa Theologiaeyo q. 118 a. 2 a 2].
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Tomás de Aquino tenía una idea diferente también en cuanto a la inmaculada concepción de la Santísima Virgen María, creyendo que no nació sin pecado original sino que poco después de su concepción recibió una santificación extraordinaria en su alma que canceló el pecado original [cf.. Summa TheologiaeIIIa, q. 27, a. 3 a 3]. Entiendes bien que entre concepción sin pecado original y cancelación del pecado original, la diferencia no es meramente semántica, pero precisamente sustancialmente teológica.
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igualmente único la forma en que los Alabarderos justifican el hecho de que el genio y la ciencia del mismísimo pagano Aristóteles están en la base del método especulativo de Tomás de Aquino. Pronto empaquetado y respondido: Aristóteles era de hecho un cristiano, habiendo percibido siglos antes, incluso sin darte cuenta, el misterio de la encarnación del Verbo de Dios. Esta es una afirmación tan estúpida como ilógica que empezó a circular en los ámbitos de la neoescolástica decadente de finales del siglo XIX.. Los loros de la tradición no especificada que hoy la repiten y la propagan como verdad de fe, ni siquiera se dan cuenta de que de esta manera están definiendo a Aristóteles como un "cristiano anónimo", según la controvertida y peligrosa teoría de Karl Rahner, otro enemigo jurado de ellos, aunque no saben ni el titulo de sus principales obras. poco importa, porque la cultura católica y teológica del Alabardero de verdadera y pura tradición se basa en un castillo de “se dice que…”.
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Finalmente, el espectro maligno del Modernismo, de la que hablan los Alabarderos partiendo de un total desconocimiento, así como un espíritu crítico. Luego, si son apoyados por un sacerdote desquiciado, excomulgado y destituido del estado clerical, pronto se hace daño irreparable. No todas las medidas que siguieron a la Encíclica Alimentación de las ovejas de Domingo del Santo Pontífice Pío X no fueron en modo alguno previsores, por el contrario, favorecieron en parte el desarrollo de un peligroso Modernismo reactivo, por otro, cristalizaron la especulación teológica en cuatro fórmulas anquilosadas y rancias de neoescolástica decadente, evitando efectivamente que los teólogos especulen fuera de esas cuatro fórmulas escleróticas e intangibles. Esto mientras en el otro lado, los protestantes, realizaron estudios muy profundos sobre las ciencias bíblicas y la exégesis, que décadas después nos vimos obligados a compensar, después de estar paralizado durante décadas en esas cuatro fórmulas escleróticas e intangibles que componían la lucha fallida del Santo Pontífice Pío X -o más bien quién para él- contra el Modernismo, que en retrospectiva podemos afirmar que efectivamente fue condenada y opuesta, pero de una manera completamente diferente, no en la forma estrecha de miras que a menudo se adoptaba.
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Entre los muchos eruditos protestantesCito como ejemplo el gran comentario a la Carta a los Romanos del teólogo Carlos Barth, que aún permanece insuperable en el contexto de la exégesis novo testamentaria y a la que todos debemos necesariamente referirnos.
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No podemos hablar de Modernismo si no sabéis y no os conmueve la honestidad consciente de que nació y se desarrolló como un pensamiento reactivo en el seno de una Iglesia que durante todo el siglo XIX estuvo envuelta en cuestiones de carácter puramente político -sin duda justificadas por la historia y de los acontecimientos de aquellos años que siguieron a la Revolución Francesa -, mientras la teología católica languidecía y se estancaba en formas de verdadera ignorancia. Entonces no se puede hablar de Modernismo si no se parte de un hecho: el francés Alfred Firmín Loisy e italiano ernesto buonaiuti son dos figuras a contar entre los pensadores más brillantes del siglo XX. Solo los analfabetos fanáticos o algún sacerdote desquiciado pueden tratarlos con suficiencia herética desde lo alto de su total falta de conocimiento.. Y concluyo especificando, para ser justos, que por la Santa Madre Iglesia Ernesto Buonaiuti fue tratado con una falta tan feroz de caridad cristiana que realmente clama al cielo, les guste o no a los Alabarderos luchando contra el espectro de ese Modernismo que no conocen y del que el Santo Pontífice Pío X, quien con razón y prudencia lo condenó, al mismo tiempo favoreció su desarrollo y difusión gracias a medidas y acciones represivas que fueron todo menos previsoras. Pero estoy preparando un libro sobre este tema tan complejo y articulado., si no me rompo primero.
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Tal vez el Cardenal mi interlocutor quería reír más, por esto lo he oído empezar diciendo: Es verdad, eminencia, digo malas palabras, Pobre de mí! A veces también digo muchos y algún católico o católico de la sacristía lúgubre me reprocha lo de los modernos social media, por el contrario, reconozco que han protestado escribiéndote también, lo que me dice. Algunos de estos incluso me han dicho que soy demasiado explícito., por ejemplo en las referencias -en mi opinión completamente naturales y científicas- a la sexualidad humana, porque dicen que debo usar eufemismos, por ejemplo algunas terminologías latinas, términos no muy explícitos. Y, como se conoce, El latín es terriblemente atractivo para todos aquellos que no lo conocen., porque hace mucho elegante.
. eminencia, el problema no es latino,eso lo sé. El problema es quien no sabe latin. Dejame explicar: en lo que a mí respecta, también puedo desdibujarme diciendo "te has roto el cerebro!». Pero si no traduzco que esto literalmente significa "te rompiste la verga", quien entiende esta noble expresión ciceroniana en espléndido latín?
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El cardenal empieza a reír. como no se atrevió a hacerlo ni en su momento, joven monseñor de la curia que era, en los años ochenta vio la películaIl Marchese del Grillo junto con Juan Pablo II y otros prelados. que Juan Pablo II, a lo que se refiere el mismo Cardenal en caritatis cámara, al parecer comentó sobre la película diciendo que el director y guionista había entendido todo sobre la Roma papal.
. dejo que el cardenal termine su risa y yo sigo: a veces los sacerdotes somos como ciertos médicos cariñosos del seguro de salud, que recetó la receta que le dicen al pobre ignorante sin educación: “Estos óvulos deben tomarse pro rectale via». error muy grave! Porque en ese punto de las dos: o que al paciente se le dice claramente que el ovulo debe ser empujado en el ano, o acabará siendo llevado a urgencias después de haber tragado ovulos durante un mes por tragarlos con un vaso de agua.
. ¿Por qué ciertas orejas recatadas y delicadastanto añoran esos latinismos que no entienden? Quizá porque quieren que la Iglesia utilice fórmulas mágicas que cuanto más incomprensibles sean más eficaces serán? Te lo explico porque añoran los latinismos: porque nunca han sido confesores, para empezar. ¿O crees que se presentaron santos confesores como San Leopoldo Mandic y San Pio da Pietrelcina?, arrepentirse y arrepentirse, libertinos y mujeres de fácil virtud para hablar de felación, cunnilingus, comercio de animales,fornicación contra natura, intrusión, olfato …
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trata de imaginarun hombre que confiesa haber tenido relaciones sexuales con otro hombre, hoy esta tan de moda, de hecho es una tendencia, hasta el punto de que ya no es pecado sino una alta expresión de amor (!?). Sobre todo, trata de imaginarme, confesor, que cumplir lo que exigen ciertos católicos y católicos de oídos delicados y por lo tanto anhelantes de latinismos, Empiezo a hablarle al penitente así:
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«… tomarías en tu mano la tumba de otro hombre, y tu otro en el suyo, y así agitar alternativamente las varillas con las manos, para que por medio de ese placer arrojaras la semilla de ti mismo? Si lo hiciste, treinta días de penitencia a pan y agua!»².
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El cardenal ancianoen ese momento casi se cae de la silla debajo de la mesa, a medida que avanzaba: … en conclusión, eminencia, También puedo hacer felices a los que anhelan escuchar latinismos, tambien le puedo decir pro via rectale, solo para tragarse los ovulos durante un mes entero en vez de metérselos por el culo. También puedo responder a algunos autodenominados católicos que son muy arrogantes e irreverentes con nosotros los sacerdotes soltando «Tas. Maxiomacerebro loco!». Después, quien le explica que le acabo de decir "cállate pendejo"? O tal vez creen que pueden traducir las terminologías de una antigua lengua muerta con el motor de búsqueda. Google?
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El Cardenal sonríe desde lo alto de sus ochenta años que ya pasaron, durante el cual vio todo y más en la Iglesia, incluyendo ejércitos de fariseos, Pelagianos y puritanos llenos de vicios privados y propagadores de las más rígidas virtudes públicas siempre reivindicadas y con rigor en la piel de los demás. Finalmente diciéndome en un tono tierno y paternal:
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“Un buen sacerdote con un corazón verdaderamente sacerdotal puede ser reconocido incluso por malas palabras. Solo un verdadero hombre de Dios puede jurar palabras con sincera pureza de corazón sin ser vulgar. Gracias por las risas que me diste, en estos días lo necesitamos desesperadamente".
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Sí, lo necesitamos,porque tener que elegir si llorar o reír, en fin siempre es mejor reir con la santa ironia de la fe. Y para concluir con una risa.. Sucedió que burlones e irreverentes muchachos toscanos con ganas de bromas llaman al Convento de los Frailes Menores Capuchinos en Florencia, haciendo su debut:
«… pronto? Escuche al padre y tenemos du’ putas y un si tu sabes que hacer, te los podemos enviar?».
El capuchino responde serio al otro lado del teléfono.:
"...' oh Hijo, tenemos dieciséis aquí, con du 'sole putas' que tu lo hacemos, un poco ni siquiera una mierda suave!».
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Y estamos hablando de los mitos capuchinos y seráficos, imagínense lo que habrían respondido si hubieran llamado al Convento de aquellos Pitt Bullde los dominicanos.
Desde la isla de Patmos, 4 Septiembre 2022
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NOTAS
¹ Ver. catullo (Carme 16) traducción del latín clásico: “Te lo voy a meter por el culo y luego a tu boca, aurelio hijo de puta y furio hinojo destrozado, que por mis versos (poético) tierno y amable, pensaste que soy un desastre".
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²De una antigua colección de Penitencias Tarifadas, traducción del latín medieval: “Tomaste la polla de otro hombre y él tomó la tuya, después, De este modo, jugabas con tus respectivas pollas a través de tus manos, hasta eyacular de placer? Si lo hiciste, Te impongo treinta días a pan y agua como penitencia”.
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Los Padres de la Isla de Patmos
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https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/10/Padri-isola-PNG-150x150-1-e1570105913907.jpg?ajuste = 150% 2C150 y ssl = 1150150Los Padres Editoreshttps://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngLos Padres Editores2022-09-01 11:40:552022-09-01 12:39:47No todo está perdido: el Arzobispo Metropolitano de Milán doctor de la Iglesia, inmediatamente!
Tuve una media hermana después de que mi padre se casara por segunda vez. descargar porno Mi nueva hermana es una holgazana. ver porno No va a la escuela ni estudia. historia de sexo Falta a la escuela cada vez que puede. porno gratis Por eso sus familiares están tan enojados con él. porno brazzers Hoy, mientras no había nadie en casa, pensé en hacer un poco de ejercicio en el jardín. historias de sexo Por suerte vi a mi hermana, ella no iba a la escuela y estaba escondida en su habitación. tubo-roket Le grité y lo obligué a ir a la escuela. porno turco Cuando salí de casa, comencé a hacer ejercicio en el jardín. porno Poco después recibí una notificación en mi teléfono de que la alarma de casa estaba desactivada. historias de incesto Me convenció para tener relaciones sexuales parándose frente a mí desnudo y con sus provocativos discursos..
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