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Ivano Liguori
De la Orden de los Frailes Menores Capuchinos
Presbítero y teólogo

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UN PAÍS NO SE SALVA CON VOTOS DE PROTESTA. QUE ELECTORADO CATÓLICO PARA LAS PRÓXIMAS ELECCIONES QUE RIESGO DE SER EL ENÉSIMO "VOTO DE VIENTRE"?

Nos quedamos con la amargura hilarante de nuestra política local botín de unos personajes de farsa, frases icónicas más dignas de un caminante que de un estadista llamado a custodiar lo bueno y lo bello de un país: “Abriremos el Parlamento como una lata de atún [...] No estamos aquí para avistar a los jaguares”. Y entre una lata de atún y un jaguar el 25 Se acerca septiembre y lo que estamos haciendo los católicos, Lo que ellos piensan, Dónde estoy?

- Noticias eclesiales -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Me temo que incluso las elecciones políticas del 25 Septiembre ya no será la expresión de un voto barriguita que no de un verdadero sentimiento democrático que tenga en cuenta el bien de nuestro país. Por eso estoy indeciso si votar o no. Para un sacerdote, el voto es un asunto serio de conciencia moral, no sólo un deber cívico consagrado en la Constitución.

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Un voto de panza, como sera eso de la 25 Septiembre, no lo necesitamos ahora, nunca se ha utilizado ni se utilizará para construir un futuro equilibrado y sensato. Quien siga pensando que algo puede cambiar a partir de las próximas elecciones está muy equivocado, nada cambiará, porque la política - la verdadera, la de nuestros padres griegos- fue diseñada no para cambiar el sistema sino para cambiar al hombre desde adentro. Como presbítero se me permite decir que el hombre debe convertirse? Porque este es el corazón del problema., el esfuerzo pelagiano del voluntarismo no es suficiente. El hombre apenas se educa, aprendiendo de sus errores y de su historia, que la mayoria de las veces no sabe e ignora. Si fuera tan sencillo, habríamos dejado hace mucho tiempo de formular y aplicar leyes y políticas antihumanas, digno de las políticas totalitarias más despiadadas que se repiten cíclicamente de vez en cuando.

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Si hubiéramos prestado más atención a la historia, habríamos entendido que las realidades que verdaderamente mejoran el mundo tienen todas la nota de gratuidad e inversión a fondo perdido. pienso, por ejemplo,, a la salud pública, a la escuela y al mundo de la educación. La escuela y la salud son esas magníficas realidades en las que hay que invertir con generosidad sin esperar nada a cambio, porque los frutos no son inmediatamente visibles sino con el tiempo y la recompensa ciertamente no se cuantificará en cifras monetarias sino en mejores hombres, compasivo y sabio.

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Queríamos sacar provecho de los hospitales. transformándolos en empresas donde es bueno y agradable ahorrar en enfermedades para aumentar la visibilidad del gerente de turno y donde las patologías se categorizan según un valor político y ciertamente no clínico. En el espacio de cincuenta años, la escuela se ha convertido en el centro de una tolerancia ideológica en la que los alumnos, cada vez menos sabios y orgullosos de ella, no son llevados a pensar con sentido crítico y libertad.. De hecho, se ha asumido que demasiado estudio era incluso perjudicial, por lo que era necesario introducir alguna alternancia con el trabajo, en la ilusión de planear un trabajo permanente después de la escuela secundaria. Pero hasta en esto lo hemos hecho peor, llegando a concebir el mirifico ingreso de la ciudadanía que lleva a la prueba de los hechos a evaluar el estudio y el trabajo como desvalores de los cuales cuidarse de los cuales se puede vivir solo y solo reivindicando derechos en lugar de ocuparse en deberes.

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eran los derechos constituir la bisagra de la política italiana de los últimos diez años. Derechos, nos enfocamos en los derechos, únicos y únicos derechos! Olvidando el hecho de que para crecer bien la semilla de cualquier derecho debe encontrarse con la tierra de los deberes, terreno duro para el trabajo que requiere el sacrificio de todos.

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Por eso estoy convencido, como creyente y como presbítero, que las próximas elecciones todavía disgustarán a la mayor parte de Italia y ese electorado católico que aún permanece allí.

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Toda la gestión política fue emblemática durante la pandemia de Covid-19 tanto del último gobierno de Draghi como de los dos gobiernos de Conte. Se destacó bien cuán profundo es el barril oscuro de la política italiana., herida y herida, se llama raspar. En los últimos dos años nos hemos acercado mucho al levantamiento popular, en cuanto a los acontecimientos de Trieste - algo que sin duda habría ocurrido en un país más realista que Italia - pero no en Italia, siempre hemos sido los campeones en la separación con la realidad, para ponerle un parche a todo y hacer que nos guste, hasta la connivencia con el mal.

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Incluso frente a este importante desapego de la realidad, Estoy convencido de que todavía hay mucha gente buena en Italia.: existen, existen y existirán también en el futuro, pero son lo suficientemente sensatos para no entrar en la vorágine de la política que aparece como aquel Conde Ugolino que no escatima en devorar a sus hijos. Muy consciente de los mecanismos del poder político., se mantienen socráticamente alejados del atractivo de los tiranos, que declaman virtuosamente ejemplos de credibilidad, honestidad e incorruptibilidad pero que acaban por corromperse al final de esos famosos pífanos serranos que iban a jugar y se jugaron.

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De nuestra propia política nos quedamos con una amargura hilarante botín de unos personajes de farsa, frases icónicas más dignas de un caminante que de un estadista llamado a custodiar lo bueno y lo bello de un país: “Abriremos el Parlamento como una lata de atún [...] No estamos aquí para avistar a los jaguares”. Y entre una lata de atún y un jaguar el 25 Se acerca septiembre y lo que estamos haciendo los católicos, Lo que ellos piensan, Dónde estoy? Sí, Dónde estoy? No en el sentido de su peso político que es inexistente. (ya no hay un verdadero político católico desde la época de Giorgio La Pira) pero al menos como creyentes donde están? Qué dirección están llamados a elegir para no confabularse con ciertas estructuras de pecado? Desafortunadamente,, ya hemos experimentado esto, existe un grave peligro de que la política, libre de todo y de todos, puede corromperse en una estructura de pecado, enemigo de Dios y del hombre, y caer en ese pecado original en el que se excluyen la verdad y la virtud. Ante la preocupación obsesiva de laicizar la política (y politicos) hemos venido a olvidar la areté (virtud), la virtud sagrada por excelencia que todo político y política debe perseguir.

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Santo Tomás Moro, un politico catolico tambien, era muy consciente del peligro para un creyente de vivir en un estado corrupto y de la necesidad de resistir como creyentes, ya que la maldad de los gobernantes afecta no solo a una parte de la nación sino a todos sus miembros y lo que es objetivamente malo para una parte también es malo para la otra. Dice Santo Tomás Moro:

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“Si viviéramos en un estado donde la virtud fuera provechosa, el sentido común nos haría santos. Pero como vemos que la codicia, la ira, el orgullo y la estupidez comúnmente producen mucho más que la caridad, a la modestia, justicia y sabiduria, tal vez necesitamos mantenernos un poco estables, aun a costa de ser héroes".

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Avaricia hoy, enfado, orgullo y estupidez son las pautas dentro de las cuales se tejerán las tramas de un voto de panza que terminará creando ciudadanos descontentos y engañados. No nos hagamos ilusiones, hoy incluso aquellos partidos que se construyen sobre los pilares del pensamiento alternativo y antisistema y que insisten en la abolición del GreenPass, sobre el fin de la obligación de vacunación, sobre la reinserción de los suspendidos del trabajo, sobre la posición de la guerra en Ucrania, en facturas caras, se detendrán frente al valores no negociables. ¿Y qué debe hacer un católico?? Aprieta tu nariz y elige entre lo peor y lo menos peor? Pero incluso no!

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Es evidente que ningún partido Eso importa (no los de punto cero) se atreverá a decir nada sobre valores no negociables esencial para un creyente, porque son muy conscientes de reducir su electorado. Frente a temas importantes como el aborto, el fin de la vida, suicidio asistido, la legalización de las drogas blandas, Se puede decir que los temas LGBT, como las fiestas, son verdaderamente antisistema.? ¿Qué partes se casarán con la caridad?, a la modestia, justicia y sabiduría en su programa electoral? Ciertamente no el actual centro-derecha cuya actual coalición es tan vergonzosa como la del centro-izquierda.. Solo mira algunos programa de entrevistas para escuchar cuántos políticos varones, pero sobre todo candidatas en aquellos partidos que virtualmente incluso se referirían a valores cristianos, se vuelven tan suaves como la mantequilla al sol en ciertos sujetos muy sensibles, adelantan la mano y justifican prontamente de manera decisiva y tranquilizadora que la Ley 194 No tocar. Algunos incluso dejan escapar que es un "derecho adquirido", entendida: intangible! Y estos serían los partidos y sus respectivos candidatos a los que les gustaría intentar cortejar al perdido, electorado católico confundido y desanimado? Y no esperéis salvación ni siquiera de las nuevas coaliciones que han surgido de la atormentada gestación de un tiempo de pandemia, donde los Masanielli se desperdiciaron, algunos años y serán clones del antiguo Movimiento Cinco Estrellas.

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Como cristianos no queda nada más lo que tiene sentido hacer si no orar, con esa misma petición que el bienaventurado apóstol Pablo le hizo a Timoteo:

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«Te recomiendo pues, ante todo, haciendo preguntas, súplicas, oraciones y gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en el poder, que podamos vivir una vida tranquila y reposadamente en toda piedad y dignidad " (1TM 2,1-2).

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tenemos que orar - como lo hacemos en la oración universal del Viernes Santo - para que los que están llamados a gobernar la comunidad civil sean iluminados por el Señor en su mente y en su corazón para que se alcance el bien común, a la verdadera libertad y paz. tenemos que orar, pidiendo al Señor la fuerza para promover una política cristiana que cambie al hombre desde dentro y no al sistema. Una política de la virtud, en el que la hermosa, el bien y la verdad inspiran a los gobernantes a algo más que un sillón y una renta vitalicia. No sé si será posible pero ya hemos tocado fondo., entonces que dices, al menos lo intentamos?

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Laconi, 12 Septiembre 2022

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