Gabriele Giordano M.. Scardocci
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

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Padre Gabriele

De lobos financieros a acumuladores y ricos en gracia: “A la pobreza le faltan muchas cosas, toda avaricia

Homilética de los Padres de la Isla de Patmos

DE LOBOS FINANCIEROS A ACUMULADORES Y RICOS EN GRACIA: «LA POBREZA ES QUE FALTEN MUCHAS COSAS, ALL’AVARIZIA TUTTE»

 

«Ma Dio disse all’agricoltore ricco: "Engañar, esta misma noche te exigirán la vida. y lo que has preparado, de quien sera?". Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio».

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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Queridos lectores de La Isla de Patmos,

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En el Vangelo di questa XVIII domenica Tiempo ordinario, Gesù condanna la cupidigia o avarizia, dunque l’accumulazione smodata di beni. Un tema che può sembrare lontano da noi piccoli e medi lavoratori. L’accumulazione non riguarda solo beni e tesori legati al denaro o alle proprietà. Questa è stata l’esperienza di Jordan Belfort, corredor e imprenditore finanziario, la cui storia è stata raccontata anche nel film del 2013, Il lupo di Wall Street. All’inizio della sua carriera inizia con investimenti e guadagno truffaldini, con un legame sempre più disordinato e viziato verso il denaro. Questo lo porterà a distruggere completamente la propria vita riducendolo alla dipendenza dalla droga e alla distruzione dei i propri amici e affetti, fino al carcere.

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Oggi Gesù vuole offrirci questo insegnamento, lo dice chiaramente in questa pericope:

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«Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, incluso si uno está en abundancia, su vida no depende de lo que posee".

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La vita di ognuno di noi non dipende dal bene-denaro. Ma dipende dal bene primario ed essenziale che è Dio. È Lui che, se ci affidiamo, ci dona tutti gli altri beni e i mezzi per giungere al fine ultimo: la Santità e l’incontro eterno con Lui in Paradiso. Per chiarire questo il Signore racconta la parabola dell’uomo ricco e della sua campagna. Qui richiama di nuovo alla dipendenza reale che abbiamo da Dio, che decide sulla nostra vita e sulla nostra morte. Ma ancora di più: in questa parabola Gesù dice una frase molto più forte, riprendendo il finale della sua narrazione:

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«Ma Dio disse all’agricoltore ricco: "Engañar, esta misma noche te exigirán la vida. y lo que has preparado, de quien sera?". Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio».

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La vera ricchezza a cui tutti quanti siamo chiamati è allora la ricchezza in Dio. Una ricchezza che non si accumula facendo acquisti su Amazon, giocando in borsa, o acquistando immobili. È la ricchezza di chi veramente ha ed è ripieno della presenza e della grazia di Dio.

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Gesù non ci chiede di vivere come miserabili, come dei poveri che cercano una forma pauperistica in cui la miseria sia il nostro scopo. Ci chiede di ricollocare tutti i beni per ottenere la ricchezza della Presenza di Dio, che a oggi è possibile ottenere come dono gratuito, specialmente nei Sacramenti e nell’Eucarestia. Una ricchezza spirituale che si ottiene per dono gratuito, quando cresciamo nella preghiera e nella meditazione: questo è il tesoro della dottrina insegnata da Gesù che conduce ogni nostra vita. Ottenuto allora tutto questo, il Signore non ci farà mancare anche gli altri beni materiali.

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Scriveva l’autore romano Pubblio Sirio, nelle sue Sentenze: “A la pobreza le faltan muchas cosas, all’avarizia tutte».

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Pedimos al Señor di guarire dall’attaccamento morboso a tutte le realtà materiali ed effimere, per imparare ad attingere ai tesori trinitari della vita eterna.

Que así sea.

Roma, 31 De julio 2022

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El blog personal del

Padre Gabriele

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Los Padres de la Isla de Patmos

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El Sínodo Alemán, entre el luteranismo romanofóbico y las teólogas lesbianas que pretenden anular la doctrina católica

EL SÍNODO ALEMÁN, ENTRE EL LUTERANISMO ROMANOFÓBICO Y LAS TEÓLOGAS LESBIANAS QUE PRETENDEN ANULAR LA DOCTRINA CATÓLICA

 

O la Santa Sede aprende de la historia y procede a otorgar un solemne y saludable aluvión de palizas a los alemanes., o este sínodo de farsa continuará hasta el final con todas las consecuencias que se derivarán de él, actuando como una salida horrible y grotesca para un puñado de teólogas lesbianas traviesas que lo están piloteando demasiado.

- Actualidad -

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Pareja de lesbianas mayores

El problema no es decir mal, como a veces me acusan de hacer, pero diles la verdad. Y cuando se dice que son verdaderas, se debe pasar por alto la forma fuerte en que a veces es necesario decirlas.. De lo contrario, los acusadores caerán en el fariseísmo., adhiriéndose a la forma o la palabra colorida, para evadir la sustancia y todos los hechos con los que no quieren tratar, porque implicaría asumir la responsabilidad y tomar medidas.

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Como sacerdote viví y estudié en Alemania y cuando decimos la iglesia católica alemana, creo que sé un poco de lo que estamos hablando. Escribí sobre ello en tono alarmado en el ya lejano 2011 en mi libro Y Satanás se hizo trino, narrando cuán avanzado era el estado de protestantismo de la Iglesia Católica en muchas regiones del norte de Europa, afirmando que se estaba gestando un cisma de facto que solo faltaba que se oficializara. Señalé que un río crecido bajaba desde el norte de Europa y que pronto abrumaría también a nuestras Iglesias locales., especialmente el italiano, sujeto durante más de medio siglo a las peores derivas teológicas alemanas, porque todo lo que no es alemán no es digno de llamarse teológico en nuestra patria. Para esto gracias a los engaños de los jesuitas de la Pontificia Universidad Gregoriana, amados nietos de Karl Rahner, que tuvo inevitablemente en el Sumo Pontífice Pablo VI - revelado en esta ingenuidad - la Escuela Romana fue destruida, cuyo centro fue la Pontificia Universidad Lateranense, con grandes y extraordinarios teólogos del calibre de Pietro Parente, Antonio Piolanti, muelle carlo landucci … todos reducidos al silencio en el período "glorioso" del diálogo posconciliar en los años setenta. El último exponente de la Escuela Romana fue Antonio Livi (cf.. AQUI). una década después, El propio Pablo VI, se quejó y temió que "el humo de Satanás haya entrado en el templo de Dios por alguna grieta" (texto completo AQUI). me pregunto porque, sobre todo: quien le abrio las puertas?

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La historia enseña que el espíritu bárbaro pervive siempre en la memoria antropológica del pueblo alemán. también enseña, historia, que los alemanes no pueden ser acariciados en la manita con una sonrisa en los labios diciendo "chico malo de esta manera no, de lo contrario mammina sufre ". Los golpean hasta la muerte y los dejan en el suelo con los huesos rotos después de ser humillados.. En ese punto, disminuyen durante las siguientes décadas.. Luego poco a poco vuelven a levantar la cabeza otra vez, con el mismo espíritu y la misma arrogancia. En ese momento, se necesitarán más ritmos saludables.. Algunos podrían pensar que mi charla es violencia gratuita e inapropiada.. Nunca, es simplemente la defensa prudente y legítima de los pueblos europeos. Las almas cándidas pacifistas se apresuran a saber, en vez de rasgarse la ropa al grito arcoiris de peace and love mejor estudia historia, porque así entenderán todas las razones de mi decir, a partir del precio pagado por Europa y el mundo entero por la psicología alemana desde la década de 1930.

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Los alemanes son los grandes cabreados de Europa porque en realidad siempre han sido los grandes perdedores en la historia de nuestro Viejo Continente. O a cualquiera le parece que alguna vez ha ganado una guerra? Al final de la Primera Guerra Mundial fueron humillados en la mesa de negociaciones de Versalles. Años después asomaron la cabeza con hechos ominosos que produjeron consecuencias nunca antes vistas.. Al final de la Segunda Guerra Mundial se encontraron con su país arrasado y reducido a la inanición.. En cuanto a hoy, extiendo un velo misericordioso, porque se hablaría mucho del sentido humano y moral de la Alemania "civilizada" en la que nadie tiraría jamás una colilla al jardín de un parque público, sin embargo, existen clínicas privadas en las que se trasplantan órganos cuyo origen se desconoce, algo que en la incivilizada Italia nunca podría suceder, con las estrictas leyes restrictivas que tenemos, pero sobre todo por ese sentido de humanidad que aún no nos ha abandonado del todo. Sobrevuelo sobre la ética económica, porque este no es el lugar para discutirlo, digamos que Alemania hace años le dio a China las cuerdas con las que pronto será colgada Europa.

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En la temporada de borracheras sinodales esta fase también ha comenzado en Alemania, ante cuya apertura dije que el resultado serían ataques a la doctrina católica y al depósito de la fe que harían palidecer a Martín Lutero, no olvidemos que era católico. Hereje, pero Católica. La mayoría de los obispos, de sacerdotes y fieles alemanes, Los católicos no han sido durante mucho tiempo., realmente no nacieron allí y como tales no fueron formados y criados, mientras que Lutero lo hizo, lo fu. Los que se definen impropiamente como "católicos alemanes" son en su mayoría cristianos mucho más afectados por Lutero y sobre todo por Calvino., en lugar del Magisterio de la Iglesia Católica.

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Nunca abras las cajas de Pandora en Alemania, porque darles un sínodo terminará produciendo lo mejor de lo peor de su espíritu romanofóbico nunca dormido.

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Ahora la Santa Sede lamenta y declara públicamente que la iniciativa en curso en Alemania “no tiene poder para obligar a obispos y fieles a nuevas formas de gobierno y nuevos enfoques doctrinales y morales” [cf.. AQUI]. Para ello los invita a reinsertarse en las filas del recto camino sinodal de la Iglesia universal.. En conclusión: golpearon su manita con una sonrisa en los labios diciendo "chicos malos"., ésto no está hecho, de lo contrario mammina sufre ".

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Lo que esperaba la Santa Sede de tal revoltijo de temas ahora autodenominados católicos? Evidentemente, el sínodo -como sucedió inmediatamente- habría sido el pretexto para lanzarse contra Roma exigiendo todo aquello sobre lo que ni siquiera está permitido abrir discusiones y mucho menos llevarlas a cabo.: abolición del celibato sacerdotal, sacerdocio a las mujeres, o al menos el diaconado, derrubración del pecado de sodomía, bendición de parejas homosexuales, evaluación de casos particulares en los que el aborto o la eutanasia podrían ser lícitos, apertura total a la anticoncepción y así sucesivamente.

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Aplicando ciertas lógicas podríamos cuestionar, votar por mayoría y abolir varios preceptos del Santo Evangelio, porque, según muchos, ya no se ajustan a los tiempos y necesidades del mundo contemporáneo. Exactamente lo trágico que está sucediendo con este Sínodo alemán local, donde con la peor arrogancia, una horda de feministas agrias se permiten discutir lo que la Iglesia simplemente no puede discutir, porque no tiene el poder para hacerlo. No solo y no tanto exigen el cuestionamiento de la legitimidad del sacerdocio a las mujeres, bendiciones a las parejas de gays y lesbianas que deciden "casarse" justificando todo con un motivo no especificado “amor”, porque lo que pretenden en realidad es que la Iglesia declara que lo que hasta ahora ha considerado pecado mortal es en verdad bueno, por tanto, que declaréis que habéis errado en espíritu retrógrado al enmendaros y ni siquiera abrir las puertas, pero literalmente abriendo las piernas.

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Entonces queremos agregar más, admitió que es lícito decirlo con claridad y veracidad sin dejarse abrumar por las quejas de los círculos radicales LGBT? Observo que las teólogas feministas que desde hace años vienen prendiendo fuegos y llamas en lo poco católico que queda en varios países del norte de Europa, en su mayor parte son lesbianas en toda regla y muchas viven con sus parejas. Sólo un doble agente como el Cardenal Reinhard Marx Arzobispo Metropolitano de München -que hasta los primeros diez días de febrero de 2013 era más ratzingeriano que Benedicto XVI, excepto para volverse más bergogliano que Francisco I tres meses después, podía permitir que tales marimachos crearan desorden y disturbios dentro de la Iglesia alemana dándoles espacio, voz y etapa de liberación durante un sínodo. Pero entonces se conoce: si según las teorías de Sigmund Freud la mujer sufre de envidia inconsciente del pene masculino, la teóloga teutona lesbiana sufre la envidia del cura.

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Así que vamos a tomar algunos ejemplos relevante y real: es cierto que en la narración bíblica se especifica que Dios los creó varón y hembra (cf.. Gen 1, 26-28), pero esos eran otros tiempos. Hoy en día, las necesidades de las parejas de gays y lesbianas que quieren casarse entre hombre y hombre son bien diferentes, entre mujer y mujer, reclamando la aprobación y bendición de la Iglesia, o el bautismo triunfal de los bebés comprados a los llamados úteros alquilados, con toda la Gotha LGBT alineados en la iglesia, no porque le interese nada sobre el Santo Bautismo, sino explotar un sacramento con el único propósito de demostrar que ha doblegado el catolicismo a sus propios desórdenes morales, o peor a sus aberraciones, como en el caso de los bebés encargados a los llamados úteros alquilados. Dado que, sin embargo,, en ese periodo, el Todopoderoso Creador no se pudo actualizar, será conveniente que los preceptos, la palabra divina y el mismo Dios son correctos. Porque Dios se equivocó al crear solo macho y hembra sin prever las demás variantes, asimismo Jesucristo se equivocó al conferir el sacerdocio sólo a los hombres, de lo contrario, quizás también era un poco misógino. Pero qué clase de Todopoderoso y Omnisciente es, este torpe Dios Creador tan desprovisto de perspectivas de futuro? Por suerte hay un grupo compacto de teólogas lesbianas alemanas dispuestas a corregirlo en el contexto de este Sínodo..

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O la Santa Sede aprende de la historia y procede a dar una salva solemne y saludable de golpes a los alemanes, o este sínodo de farsa continuará hasta el final con todas las consecuencias que se derivarán de él, actuando como una salida horrible y grotesca para un puñado de teólogas lesbianas traviesas que lo están piloteando demasiado.

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lo se perfectamente bien que ciertas cosas digo y las expreso mal, sin embargo las digo verdaderas y sin dolor facil de negar. Solo espero no tener otra demanda de alguna asociación radical. LGBT, porqué ya tengo uno en proceso en el Tribunal competente. Y ni la Santa Sede ni la Conferencia Episcopal Italiana me darían jamás una contribución para mis costas judiciales., están demasiado ocupados invirtiendo dinero en acoger a inmigrantes musulmanes que luego orinan en señal de desprecio en las pilas de las iglesias históricas de Roma y que ocasionalmente destrozan algunas en Italia.

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O tal vez no sabes por qué de todas las iglesias históricas de Roma y más allá, sacaron el agua bendita de las fuentes? El covid-19 no tiene nada que ver con eso., ya se vaciaron unos años antes de la pandemia. simple por qué: varios hermanos inmigrantes musulmanes fueron filmados repetidamente por cámaras de vigilancia documentando todo. Cuando estuvo bien dentro de las fuentes nos lavaron los calzoncillos y las medias, otros en señal de agradecimiento por la amorosa acogida de nuestra previsora ​​Conferencia Episcopal Italiana, mearon directamente en ella.

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desde la Isla de Patmos, 29 De julio 2022

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(3ra parte) Hoy hay un problema evidente en la formación del clero: el presbítero ambrosiano que celebra la Santa Misa en agua sobre una estera es digno de reproche pero no de linchamiento mediático

(3ra parte) HOY HAY UN PROBLEMA EVIDENTE EN LA FORMACIÓN DEL CLERO: EL SACERDOTE AMBROSIANO QUE CELEBRA LA SANTA MISA EN AGUA SOBRE UN COLCHÓN ES DIGNO DE BIASYM PERO NO DE LINCIAGGIO MEDIATICO

La Fiscalía de Crotone sintió el deber de intervenir tras un delito cometido contra la sensibilidad religiosa de los creyentes católicos. ¿Qué pasa si el insulto fue perpetrado por un exponente LGBT o por una "categoría protegida" de diferentes orígenes geográficos?? Porque el infractor sigue siendo tal ante la ley que no admite distinciones de origen geográfico, étnico, religioso o sexual. Entonces, ¿por qué frente a los diversos Gay Pride en junio no han caído las medidas contra particulares que han insultado flagrantemente los signos de la religión católica? [artículos anteriores: aquí, aquí]

- Noticias eclesiales -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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no pude resistir la curiosidad para ir y buscar en los diversos social media de estos dos últimos días la historia ligada a Mattia Bernasconi, presbítero ambrosiano. Bueno créeme, en base a los resultados obtenidos, Realmente he visto todos los colores.: una corte acabada y acabada de los Milagros, atestado de enanos y bailarines, de herejes convencidos, de creyentes confundidos, de ávidos censores, de defensores públicos y vírgenes vilipendiadas hasta los más puros justicialistas y garantes compulsivos de la doctrina católica. Lo mismo que pude ver al ir a Google en algunos buscadores el caso de la "Missa aquatica", como fue renombrado muy bien por la revista La Nuova Bussola Quotidiana.

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Así que decidí escribir algunas consideraciones. al respecto deseo compartir con los Lectores de La Isla de Patmos. Habiendo tenido la oportunidad de metabolizar toda la historia, poniéndola en oración, También tuve tiempo de identificarme en la persona del joven presbítero ambrosiano Mattia Bernasconi que es digno de reproche sí, pero no de linchamiento mediático. Por lo tanto, estoy convencido de que hoy en día hay una obvia, problemática real y objetiva en la formación teológica del clero. Sí, Queridos lectores, el real herida no es la del celibato y el pantalón sacerdotal, indicación más o menos visible de una castidad prometida pero no mantenida. El único, el único problema real es que los sacerdotes ya no saben lo que están celebrando y, por lo tanto, ya no saben en qué creen: "Considera lo que realizas, imita lo que conmemoras, conformar su vida con el misterio de la cruz de Cristo el Señor ", exhorta al obispo cuando consagra a un presbítero. Nada de esto es más evidente.

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La consecuencia más inmediata de esta amnesia teológica viene dada por la pérdida de la propia identidad sacerdotal que lleva a experimentar diversas derivas humanas, incluso los vinculados a una sexualidad humana que ya no está ordenada al amor y se degrada el bien de Dios. Y cuando la sexualidad ya no se ordena al bien, se hace cargo y controla a la persona, en las formas más deprimentes que conocemos bien. Sin embargo, es útil recordar que infringir el sexto mandamiento para un sacerdote es algo mucho menos grave que lo que puede cometerse incumpliendo el primer mandamiento., contra ese misterio de Dios que se revela en la Eucaristía y del cual el sacerdote es custodio y administrador privilegiado.

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Para todos aquellos que … "Ay dios mío! Pero ese cura tiene un amante, tiene un hijo, cayó en la masturbación, se tomó una selfie desnuda "harían bien en recordar que este no es el único pecado por el que hay que arrepentirse, algo que a los mismos obispos les parece impropio, listo para disociarse con comunicaciones diocesanas inmediatas, solo para justificar con uñas y dientes a los sacerdotes afiliados a asociaciones anticlericales, propagandistas de las más porcinas políticas antihumanas y que han hecho del Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo el Gran carta de la ONG globalista y globalista más adinerada.

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cuando no sentimos la necesidad de escandalizarse, en el sentido evangélico del término, por las realidades sacramentales visibles ampliamente maltratadas con la coartada de la pastoral de proximidad; cuando estamos contentos con una misa dominical celebrada en 15 acta; cuando no sentimos malestar por una confesión burlada y mortificada en su sacralidad, ni siquiera nos es lícito señalar con el dedo la castidad de un sacerdote cuyo corazón y debilidades sólo Dios conoce y entiende.

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Aclarado este punto, No creo que Mattia Bernasconi haya actuado por maldad o por mala fe luciferina., sin embargo, ciertamente actuó por una evidente ignorancia teológica y una mortificada dejadez sacerdotal.. Y todo esto lo decimos no siguiendo un juicio personal sobre los hechos sino por lo que él mismo dijo y afirmó al periodista del Corriere della Sera que lo entrevistó., destacando el hecho de que la problema de la misa. Y no se tarda mucho en comprender que cuando la Santa Misa se convierte en un problema hemos llegado a un punto de inflexión bastante grave.. Se convierte en un problema en verano cuando estoy de vacaciones y me gustaría dedicarme a hacer lo que me gusta. Se convierte en un problema cuando hace demasiado calor y no quiero usar un abrigo, amito, la pista, la estola y la casulla. Se convierte en un problema cuando tengo que pasar momentos incómodos para poder celebrarlo o tengo que ir a una iglesia lejana. Se convierte en un problema cuando las realidades temporales y los valores humanos aparecen más importantes que las realidades del cielo que la Santa Misa resume en sí misma.. Ahora entiendes por qué el sacerdocio católico occidental está cambiando lentamente su forma hacia una forma de bienestar social.? Ahora entiendes por qué un sacerdote hoy tiene más ventajas en convertirse en psicólogo., político, sindicalista, educador social, comparado con lo que realmente es, es decir, hombre de lo sagrado que conduce a lo sagrado? Está buscando esa satisfacción inmediata y plena que no puede encontrar en los misterios divinos. [Ver. roberto sara, Para la eternidad, meditaciones sobre la figura del sacerdote, Cantagalli, 2022, págs.195-214].

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Queridos hermanos sacerdotes y queridos fieles laicos, recordemos bien una cosa: el Sacramento de la Eucaristía y su institución nunca se desvía del sacramento del Orden Sagrado y su institución. Tanto es así que no es arriesgado parafrasear aquel axioma medieval relanzado por Henri de Lubac que dice que “la Iglesia hace la Eucaristía y la Eucaristía hace la Iglesia” en “La Eucaristía hace al sacerdote y el sacerdote hace a la Eucaristía”.. Sin el sacerdote en la Iglesia no hay Eucaristía pero sin la Eucaristía el sacerdocio no puede mantenerse en pie.

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Cuando un sacerdote, que debería haber hecho al menos seis años de estudios teológicos y filosóficos, no llega a entender que la Santa Misa no puede ni debe celebrarse con las condiciones y disposiciones que hemos visto en el mar de Crotona el problema existe pero no atañe solo al presbítero. El problema es también el seminario al que asistió y la facultad teológica que lo formó. El problema es de su obispo, de su padre espiritual, de su confesor. En el presente caso no parece que recordemos reacciones por parte de S. Y. Mons. Mario Delpini arzobispo de Milán, quien debe tener en el corazón la formación permanente de su clero evitando tales incidentes, tal vez tome nota de que algo no salió bien. En lugar, de la Iglesia de Milán, no nos ha llegado ninguna palabra sobre el accidente de Crotone aparte de la nueva propuesta del vergonzoso nota que apareció por primera vez en el sitio de la diócesis de Crotone-Santa Severina. Creo que S también debería plantearse algunos problemas.. Y. Mons. Ángel Raffaele Panzetta, arzobispo de crotona, que con amorosa caridad paternal y celo pastoral debió haberle dicho a Mattia Bernasconi: "Hijo, hasta que tengamos la garantía de que has entendido el gesto sacrílego realizado hacia la Santísima Eucaristía, ustedes en el territorio diocesano ya no son bienvenidos, vuélvete a tu obispo que podrá mostrarte la penitencia adecuada para recuperar tu confusión de fe y tu identidad ". Pero esto sería demasiado exigente., una abundancia de gracia que no se nos permite ver. Desafortunadamente,, ya no tenemos el coraje de excedernos por Dios, para su gloria como se decía en tiempos de San Ignacio de Loyola, hoy la santa misa es inteligente, como están las cosas inteligente el sacerdocio católico, si esto es cierto ciertamente estamos perdidos.

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Como terminé de escribir este tercer capítulo de la historia de la Misa en Crotone, ven el disculpa pública de Mattia Bernasconi publicado en el sitio web de la Parroquia San Luigi Gonzaga y reportado en varios periódicos (aquí, aquí, aquí). Esto es sin duda algo digno y digno de ser apreciado., en la más sincera y fraterna esperanza de que esta admisión de responsabilidad esté motivada únicamente por el sincero pesar por el desprecio por el sacrificio de la Santa Misa y no por el alboroto mediático que ha afectado todo el asunto. Estoy muy agradecido al Señor y a Mattia Bernasconi por esta conversión que debe ser acogida de la manera más plena e integral.. Así de plena e integral es la misericordia que la Iglesia muestra hacia sus hijos cuando se equivocan y se arrepienten, ya sean laicos o sacerdotes. Pero al mismo tiempo me pregunto: como es que Fiscal de la República de Crotone sintió la necesidad de abrir un expediente contra el cura milanés por ultraje a la religión católica? Estas medidas no son tan frecuentes en la muy católica Italia.. Aunque el El Código Penal italiano prevé en el art.. 403 la pena pecuniaria de quien ofenda públicamente la religión del Estado o de una confesión religiosa o de uno de sus ministros, ¿Por qué Mattia Bernasconi?, presbítero ambrosiano, él es el único que ha pagado el precio?

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La Fiscalía de Crotone sintió el deber de intervenir a raíz de una ofensa cometida contra la sensibilidad religiosa de los creyentes católicos, algo que las dos archidiócesis de Milán y Crotone han tenido cuidado de no hacer, pero queda una duda: y si el insulto hubiera sido perpetrado por un esponente LGBT o de una "categoría protegida" de diferente origen geográfico? por que entendamos, el infractor sigue siendo tal ante la ley que no admite distinciones de origen geográfico, étnico, religioso o sexual. Pero ¿por qué frente a los diversos Gay Pride en junio no han caído las medidas contra particulares que han insultado flagrantemente los signos de la religión católica? Puede que el sacerdote hoy no sea el sujeto más sencillo de castigar y ridiculizar? Y si, volvamos a poner la hipótesis, un miembro del clero había ofendido a un chico gay llamándolo "maricón" o un ciudadano de Ghana llamándolo "negro", tal vez que su diócesis no hubiera levantado de inmediato el más profundo anatema con mucha indignación y ostracismo?

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Estimado Matthias, quizás el problema no sea tanto el gesto temerario que ignorantemente hiciste hacia la Santa Misa, pero tu ser un sacerdote que en la actualidad es sumamente molesto y que esta en el lado equivocado de la historia. Recuerda esto cuando termine la tormenta: Cristo sigue renovando su confianza en ti, esto es lo suficientemente claro para ti como para continuar y convertirte en un sacerdote santo. sobre todo lo demás, incluyendo aquellos que te defendieron o atacaron, recuerda que lo hicieron porque no vieron en ti al hombre de Dios sino solo una categoría débil para ser usada como kleenex sin peligro de arriesgar nada. y tal vez esto, de todo este asunto, es el aspecto sobre el que debemos meditar más seriamente, te gustamos todos tus hermanos, unidos a vosotros en parentesco eterno e indisoluble por la sangre redentora de Cristo.

Laconi 27 De julio 2022

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Un vídeo que plantea interrogantes muy serios sobre la formación permanente de los sacerdotes, pero sobre todo en la formación de sus obispos para el episcopado

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(Parte II) Peor que rasgar el parche: Misa celebrada sumergiéndose en el mar? Puntual como la muerte eclesial y eclesiástica llega la respuesta de la Archidiócesis de Crotone

(Parte II) LO PEOR DEL DESGARRO EL PARCHE: MISA CELEBRADA EN PRIMAVERA EN EL MAR? PUNTUAL COMO LA MUERTE ECLESIAL Y ECLESIÁSTICA LLEGA LA RESPUESTA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CROTONA

"Antes de la Eucaristía, se necesita un sentido de lo sagrado antes que un sentido pastoral, es decir, de la Presencia divina”. Y qué presencia divina se percibe en el masa húmeda por Mattia Bernasconi? Me gustaría preguntarle a su obispo, así como su maestro dogmático, de liturgia y derecho canónico que seguramente le habrá explicado qué es la Misa Católica y cómo se celebra [artículo anterior: aquí]

- Noticias eclesiales -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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en el léxico clerical-correct moderno acusar a alguien de fariseísmo o llamarlo fariseo es equivalente a la siniestra radical chic que acusan de fascismo y llaman fascista a quien se atreve a afirmar que el mal es el mal

puntual como la pelicula Un sillón para dos en la noche de 24 diciembre, ha llegado el comunicado de la archidiócesis de Crotone-Santa Severina (cf.. aquí) al día siguiente de la noticia de la Santa Misa celebrada en el mar, sobre un colchón inflable y en traje de baño por el presbítero Mattia Bernasconi de la parroquia de San Luigi Gonzaga en Milán.

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Ya desde el título del comunicado de prensa. - Redescubre la belleza de los Símbolos Litúrgicos - es fácil adivinar que el parche, como siempre, resulta ser peor que la lagrima. Y de hecho, si leemos con atención el texto, no nos cuesta calificar esta defensa oficial como la más clásica de las supercazola a Ugo Tognazzi.

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Ante todo cuestionable es el subrayado en la apertura del comunicado diocesano. La gravedad del hecho de que eso es, una Santa Misa ha sido ridiculizada y asimilada como el entretenimiento de los pueblos de vacaciones de los años 80, cuidando sólo de reafirmar la "belleza y seriedad de la experiencia vivida por estos jóvenes, que han elegido nuestro territorio para realizar un campamento de voluntariado y cuestionan el tema de la legalidad”.

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Has entendido, dogmáticos rígidos y liturgistas frenéticos, sepulcros blanqueados, todo encaje y encaje de abuela? Lo importante es haber hecho que estos muchachos tengan una fuerte experiencia civil., haber sabido educarlos a la legalidad y al compromiso cívico y no a la participación consciente en el misterio eucarístico, algo que se esperaría de jóvenes provenientes de una parroquia de Milán y no de una sección provincial de la UAAR. Pero olvidémonos de estas exigencias de los cristianos rígidos y torcidos..

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intolerantes mensajero tienes la obligación de actualizarte y entender que el nuevo kerygma que es el más popular en la Iglesia hoy es el realce de los derechos civiles en la zona. el redescubrimiento, tal vez, de los recursos locales y enogastronómicos. No importa si luego, en nombre de los más altos valores civiles, se cae en una flagrante violación del depósito de la fe, de las normas litúrgicas y canónicas de la Iglesia, tal vez con el escandalo de los simples, es decir, de los que aún creen y participan de una Santa Misa con devoción como la pensaba domineddio.

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Lo que importa fue la herramienta que permitió a estos hijos de la iglesia de Milán vivir una fuerte experiencia "algo para ser apreciado y agradecido". Y entonces nosotros también nos unimos a este coro muy civilizado de gratitud y decimos: «Gracias Señor gracias, señor gracias (cf.. aquí)».

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Todavía con júbilo en mi corazón y el temblor entre los labios, manos abajo como alguien que sabe que ha sido ganado y superado, Me permito tímidamente sugerir ideas pastorales a la Archidiócesis de Crotone-Santa Severina para el próximo encuentro juvenil de verano.. En primer lugar, la organización de algunos fiesta rave didáctica para niños vamos 15 al 25 años. Delirio - ¿Quiénes somos nosotros para dudar de que en fiesta rave ni siquiera puedes encontrar algo bueno? –En el que los jóvenes se sienten obligados a fortalecer los suyos habilidades de socialización y al mismo tiempo introducirse en el conocimiento y estudio práctico de las sustancias psicotrópicas más comunes en el área -quizás en colaboración con el departamento de toxicología y arriesgando el patrocinio de algún núcleo antidrogas- lo que sin duda es útil en previsión de un hipotético futura carrera universitaria en Química y Tecnologías Farmacéuticas o un alistamiento policial.

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En concreto propondría también la instalación de unos miradores alrededor de las hogueras aptos para degustar unos buenos productos gastronómicos y vitivinícolas de la comarca que ayuden a las empresas agrícolas en dificultades a encontrar su espacio y confianza en sí mismas a partir del uso de los materiales verde con cero impacto ambiental para respetar a la hermana madre tierra, empezando por esas bombas extraordinarias que son las salsas calabresas con pimientos muy picantes que te dejarán sin aliento.

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Con un programa de verano así, estamos seguros, ya no habrá necesidad de celebrar la Santa Misa o rezar para una fuerte experiencia de Dios, porque todos, quieres para las sustancias psicotrópicas que quieres gracias a una buena Cirò Rosso DOC, ciertamente podrán ser profetas y tener mejores visiones que las que tuvieron, en la época de Moisés, Eldad e Medad [cf.. Nuevo Méjico 11,25-29].

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Pero sigamos adelante. Continuando con la lectura del comunicado de prensa, solo se puede compartir la liturgia, así como cualquier celebración de los misterios divinos de la Iglesia, consiste en gestos y símbolos que es justo respetar y valorar. Pero el comunicado -o el redactor del comunicado- parece omitir la consecuencia que implica tal respeto y aprecio -algo que en el Magisterio de la Iglesia aparece límpido y cristalino tanto para el Sacrosanctum Concilium que para la Sacramentum - a saber, que la celebración de la Misa, como acción de Cristo y de la Iglesia, no es un activo para usar privado del sacerdote, que no puede, por iniciativa propia, añadir, quitar o cambiar nada en materia litúrgica y sacramental. Y esto es cierto tanto en lo que respecta a la parte material como formal del Santo Sacrificio.. Precisamente el uso de la expresión conciliar a través de ritos y oraciones [cf.. CAROLINA DEL SUR 48] debe suscitar en la redacción de la nota diocesana una justa veneración por todo el derecho litúrgico de la Iglesia que en el presente caso constituye una ofensa evidente que debe ser corregida cuanto antes utilizando la virtud teologal de la caridad que siempre se incluye, validado y practicado a la luz de la verdad que no se puede negar [cf.. Benedicto XVI, Carta encíclica Caridad en la verdad, NN. 1-2, 29].

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y cual es la verdad? La verdad es que un sacerdote no puede celebrar en esas condiciones que no son ni remotamente permisibles en un bar de una casa de baños., donde el buen gusto cívico y la etiqueta del gerente exigen que los clientes al menos se pongan la camiseta para ir a comer al mostrador.

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La verdad implica que aun en los casos particulares previstos por el Código de Derecho Canónico, donde se enfatiza la prerrogativa de la esporadicidad y no de la ordinariez [Ver. lata. 932 §1e 2 CIC en Comentario al Código de Derecho Canónico de Monseñor. Pío Vito Pinto, NIV, 2001 y Comentario Jurídico Pastoral al Código de Derecho Canónico de Luigi Chiappetta, EDB 2011], las celebraciones eucarísticas (incluso los de veraneantes y campamentos escolares) se celebran de manera apropiada, en lugares bien cuidados, decoroso y respetuoso de la sacralidad del sacrificio pascual de Cristo que allí se celebra. Pregunto, pues, a los canonistas más instruidos y preparados del abajo firmante si la particularidad y excepcionalidad previstas en el canon 932 §1 y 2 se aplica a los picos térmicos italianos, esto que parece haber guiado la elección de la misa en el mar celebrada por el presbítero Mattia Bernasconi (cf.. aquí). Porque si ese fuera el caso, todos los hermanos sacerdotes de Cerdeña y Sicilia se sentirían autorizados a celebrar de junio a septiembre en el interior de iglesias hinchables como en Las Vegas a pocos metros de la costa teniendo como excusa las temperaturas que fluctúan en verano de 35 al 42 grados.

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Todavía recuerdo a los fieles, los más distraídos e ingenuos, que Crotone se encuentra en Italia, donde todavia esta la iglesia catolica romana. Esta aclaración geográfica es útil para evitar confusiones de cualquier tipo., si alguien alguna vez pensó en vivir en la Galia en la época de Julio César entre los druidas, que entonces nos autorizaría a buscar no una iglesia como lugar de celebración, sino un bosque de robles, una planta de muérdago o las orillas de un lago.

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Si el asombro es parte esencial del acto litúrgico, nosotros los sacerdotes anticuados y los fieles rígidos hubiéramos hecho gustosamente sin cierto asombro. Sugiero a los venerables obispos y rectores de los seminarios que se preocupen en particular por la formación litúrgico-sacramental de los futuros presbíteros en sus áreas., quizás más cuidadosos en depilarse las cejas de forma esculpida como las señoritas, en lugar de estudiar la Instrucción General del Misal Romano. Esto permitirá un sano sentido pastoral para que nos ahorremos la vergüenza y el asombro de tener que dejar a regañadientes celebraciones y sacerdotes similares para ir a otras costas en el futuro..

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Encomendamos a los Monjes Cartujos de la histórica y antigua Certosa calabresa de Serre San Bruno una adecuada oración de reparación, a la que los Padres de nosotros La Isla de Patmos.

Laconi, 27 De julio 2022

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Un vídeo que plantea interrogantes muy serios sobre la formación permanente de los sacerdotes, pero sobre todo en la formación de sus obispos para el episcopado

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Podría faltar el pequeño teatro del caricaturista clericalmente correcto Don Giovanni Berti?

La colorida respuesta del padre Ariel no se hizo esperar. …

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Los Padres de la Isla de Patmos

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(1ra parte) insolaciones: Mattia Bernasconi presbítero ambrosiano celebra la Santa Misa en traje de baño sumergiéndose en agua con un colchón inflable a modo de altar

(1ra parte) TOMAS DE SOL: MATTIA BERNASCONI AMBROSIAN PRESBITER CELEBRA LA SANTA MISA EN TRAJE DE BAÑO DE PRIMAVERA EN EL AGUA CON UN COLCHON HINCHABLE COMO ALTAR

"Antes de la Eucaristía, se necesita un sentido de lo sagrado antes que un sentido pastoral, es decir, de la Presencia divina”. Y qué presencia divina se percibe en el masa húmeda por Mattia Bernasconi? Me gustaría preguntarle a su obispo, así como su maestro dogmático, de liturgia y derecho canónico que seguramente le habrá explicado qué es la Misa Católica y cómo se celebra.

- Noticias eclesiales -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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PDF artículo para imprimir

 

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el video se puede ver en la parte inferior del artículo

«La Iglesia hace la Eucaristía y la Eucaristía hace la Iglesia» es un simple concepto teológico medieval que seguramente S.E.. Mons. mario delpino, arzobispo de Milán y sucesor de san Ambrosio, sabrá más que bien. Quizá, sin embargo, esta máxima medieval se le escapó a su presbítero Mattia Bernasconi que hizo pública la burla y el ultraje de la misa en Crotone en la localidad de Alfieri-Scifo. (verás aquí, aquí, aquí), haciendo miembros de Cristo, extremidades de una prostituta [Ver. 1Cor 6,15].

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Seré honesto, si yo fuera un joven de 20 años hoy, Estaría bien fuera de esta iglesia 2.0 que día tras día encuentra nuevos motivos de orgullo [Orgullo como ellos dicen] mortificar y mortificar. Una Iglesia muy atenta a los propósitos temporales como la acogida de los pobres y los migrantes, educación para la legalidad, el compromiso ecológico-dietético-alimentario, la lucha politica por la paz, hasta la carrera sin escrúpulos hacia la justicia y la fraternidad universal de sanculottiana memoria pero diáfana y descuidada a la hora de defender y custodiar su bien más preciado que es la Eucaristía y los misterios divinos.

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Y no se trata sólo de la Eucaristía que es justo hablar en este momento, sino del verdadero sentido de lo sagrado que ahora ha desaparecido de la Iglesia y de los arzobispos "pretíficos", como nuestro Ariel S. Levi di Gualdo en su libro Más allá 10 Hace años que: Y Satanás se hizo trino. En efecto, como sostiene acertadamente el teólogo y liturgista Nicola Bux: "Antes de la Eucaristía, se necesita un sentido de lo sagrado antes que un sentido pastoral, es decir, de la Presencia divina” (aquí). Y qué presencia divina se percibe en el masa húmeda por Mattia Bernasconi? Me gustaría preguntarle a su obispo, así como su maestro dogmático, de liturgia y derecho canónico que seguramente le habrá explicado qué es la Misa Católica y cómo se celebra.

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Quién sabe hasta qué alto sentido pastoral - la del "pastor con olor a oveja" - Mattia Bernasconi llegó en sus años sacerdotales a sentir la irreprimible necesidad de festejar con el pecho desnudo y peludo, sumergido hasta la cintura en el mar límpido de Calabria con un colchón hinchable para el altar y un ministro disfrazado que sujeta el corporal para evitar que la brisa del mar y las olas vuelquen el cáliz (quizás hecho de waffle de helado?) y el gran anfitrión (tal vez patrocinado por Algida?).

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¿Por qué es clara, hoy el misión del cura radica en trastornar, no en santificar. Debe trastornar en todos los campos - tanto para el bien como para el mal - hasta tocar los excesos de una pornografía pastoral hecha de una supremacía absoluta de la conciencia sobre todo., especialmente en las cosas de Dios. «Una experiencia impactante [...] perturbador porque en realidad ha perturbado muchos de nuestros pensamientos e, obviamente, impactante en un sentido positivo " [cf.. aquí]. Y entre un trastorno y otro, en realidad llegamos a esa obra maestra de la muerte de Dios que Nietzsche había predicho pero que nosotros los sacerdotes 2.0 hemos logrado en la práctica. Si los que sirven a Dios y al Altar se mezclan con la bajeza de este mundo, Dios está clínicamente muerto en su vida y en su ministerio y así resucita no al hombre nuevo sino al Prometeico que en exceso, en la conmoción y en el salir adelante por sí mismo de una fe egocéntrica que busca la salvación en la inmanencia y no en la trascendencia.

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Querido Mattia Bernasconi, presbítero ambrosiano, su campo sobre la legalidad con los muchachos de la parroquia de San Luigi Gonzaga en Milán puede haber sido un éxito rotundo pero ahora, por favor, tenga la amabilidad de explicarle que además de la legalidad civil existe también una legalidad dogmática, litúrgico y canónico que está indisolublemente ligado a esa salud del alma que la Iglesia desea para sus hijos y que tú como sacerdote debes defender con todas tus fuerzas. Explícale, por favor que cualquier experiencia impactante no os dé derecho a matar bárbaramente al santo y perfecto sacrificio de la Misa como lo hicisteis, burlándose de la enseñanza apostólica sobre la cual la ley de orar de creer de la Iglesia. El corazón de vuestros hijos estará tal vez listo y preparado mañana para resistir la tentación de la ilegalidad, pero de hecho estará desarmado e impaciente ante el sentido de lo sagrado., ajeno a Dios, incapaz de contenerse con él, cansado frente al Santo que se revela, como lo fue para Abraham, en el momento más caluroso del día [GN 18,1].

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Hasta el más noble de los valores civiles y humanos constituye un pálido reflejo frente al tesoro de la Eucaristía que es capaz de edificar la Iglesia pero a condición de que reconozca su valor y su centralidad, haciéndola llegar a ser fondo te culman de toda experiencia cristiana y de todo cristiano en todo tiempo y época. Sólo si reconocemos en la Eucaristía bien celebrada y bien preparada: «la cotidiana manna, sin que por este duro desierto en la espalda van los que están más ansiosos que gir» [Dante Alighieri, La Divina Comedia, Purgatorio, XI, 13-15] podríamos ser salvos como creyentes y dignos de confianza como presbíteros. Y tú, querido presbítero Mattia Ambrosian, es realmente el caso que te digo, gracias al sol de Calabria trabajaste en vano retrocediendo en tu conocimiento de Cristo para seguir un perfil pastoral moderno de pastor con un mal entendido "olor a oveja". Con la esperanza de que con toda esa agua y el movimiento de las olas ese sentido pastoral finalmente haya sido borrado de tu sacerdocio, ay definitivamente.

Laconi, 25 De julio 2022

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