Das Ausmaß, zu dem Fehler ein Papst, der niemandem außer sich selbst hört nicht verfallen kann?

FEHLER KANN DAS AUSMAß AN WELCHE A PAPST, DIE NIEMANDEM AUßER SICH SELBST HÖRT NICHT VERFALLEN.?

 

Die Anweisung des Heiligen Vaters: "Ich habe beschlossen, Ungeachtet aller im Gegenteil ' sollten die Bischöfe jubeln, die weit davon entfernt, in Frage gestellt, Sie haben dadurch eine verdiente weise von dem, was ist das eigentliche Konzept der „Kollegialität“ Prinz der Apostel und Leiter des Apostelkollegiums, im Fall einer von ihnen bedeutete Opposition zum Ausdruck bringt, weil jeder Apostelkollegiums landet immer auf unaussprechliche Gnade des Chief Heiligen Geist haben, der verdient.

 

 

Vater Ariel Autor
Autor
Ariel S. Levi Gualdo

Der Priester Ariel S. Levi Gualdo aggressiv, der Dominikanische Giovanni Cavalcoli mehr gemildert, Sie haben harte Worte gegen Lefebvre geschrieben. Heute Franziskus sagte: «[...] ich beschloss,, Ungeachtet gegenteiliger Bestimmungen, alle Priester für das Jubiläumsjahr zu gewähren, das Vermögen der Sünde der Abtreibung absolving, diejenigen, die gebracht und zerschlagenes Herz wird Vergebung bitten [...] mittlerweile, durch die Notwendigkeit angetrieben, um das Wohl dieser Gläubigen entsprechen, für meine eigene Disposition, dass viele während des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit etablieren kommen in der Nähe des Sakraments der Versöhnung an die Priester der Bruderschaft St. Pius X. zu feiern, gültig und rechtmäßig Absolution ihrer Sünden empfangen " [CF. Dokument Wer]. Sollte es nicht von Ihnen für alle entschuldigen, die Sie in der Vergangenheit gegen die Priesterbruderschaft St. Pius X geschrieben?

Alessio Maffei

Lieber Leser

Padre Pio
St. Pio von Pietrelcina in San Giovanni Rotondo im Beichtstuhl

Zunächst einmal, ich antworten, dass ich Lefebvre Ketzer entschuldigen -, dass sie tatsächlich sind und bleiben - wenn ich meine Diözesanordinarius und nach dem Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre verhängen oder seinen Ort hat mich zu machen gezeigt man die Irrlehren von einem, kanonische und pastorale, in denen sie in diesen meine Schriften bestanden alle von ihnen im Archiv von "gefunden entstandenPatmos; Schriften, die von dem ersten auf diese Dogmatik in ihrer Substanz auf dem Boden und canon bestätigen dauern.

Die Anweisung des Heiligen Vaters: "Ich habe beschlossen, Ungeachtet aller im Gegenteil ' sollten die Bischöfe jubeln, dass weit von interviewt haben dadurch eine verdiente weise von dem, was ist das eigentliche Konzept der „Kollegialität“ des Fürsten des Apostels, wenn einer von ihnen will berechtigte Anliegen auszudrücken, weil jeder Apostelkollegiums landet immer auf unaussprechliche Gnade des Chief Heiligen Geist haben, der verdient, da zwischen den Zeilen - und auch so zwischen den Zeilen - der Heilige Vater sagte, alle von ihnen: “Ich tue, was ich will und wie ich will, egal was du an dich denken kann”. Und das im Gegensatz zu seinem Vorgänger zu mild Supreme seit Jahren gekreuzigt sogar die schlimmsten Kritiker der Bischöfe, nicht die der Theologen oder solche, manchmal wütend, dass diese die wahren kirchlichen zu erwähnen plagen feministische Theologinnen. Das ist, was wir sollten bedenken, dass Benedikt XVI an die Aufhebung der Exkommunikation fort, in dem incorsero die weihenden Bischöfe und ohne päpstlichen Auftrag geweiht Bischöfe im Juni 1988, nur „nach einer umfassenden Konsultation", wie berichtet in 2009 Kardinal Dario Castrillon Hoyos zum Zeitpunkt Insider [sehen Wer].

An der Wende des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts regierte er in Frankreich, Ludwig XIV [1643-1715], alias Sonnenkönig. Er bestieg den Thron im zarten Alter von fünf Jahren unter der Regentschaft seiner Mutter Anne von Österreich. Im Alter von 13 Jahre alt, in 1651, Er war ein Erwachsener und daher in der Lage zu regieren erklärt, fortgesetzt, auch wenn die Regierung von Kardinal Jules Mazarin ausgeübt werden [1602-1661], natürlicher Tod, die er voll königliche Kräfte angenommen. Seine Herrschaft wurde von dem sogenannten Absolutismus gekennzeichnet, bald von den meisten europäischen Monarchen nachgeahmt. Ein Louis XIV wird die zweifelhafte Phrase zugewiesen der Staat ist mir [der Staat ist mir] verschiedentlich berichtet und von verschiedenen Autoren verbreitet auch als die Gesetzgebung ist mir [das Gesetz ist mir].

Ich glaube fest daran, dass der Heilige Vater Francis so bescheiden ist dass es nie als ob "verhaltenDie Kirche ist mir„Oder wenn“Das Gesetz ist mir". Der Heilige Vater Francis ist in der Tat so offen für alles, einschließlich dessen, was nicht katholisch ist, und ist so „liberal“ oder „revolutionär“ - zwei misnomers zu verwenden, bündig mit der Verletzung der Person des Bischofs von Rom verwendet von Passionaria Argentine Elisabetta Piqué [1] und eine internationale Presse hat klar nicht wirklich die Rolle des Nachfolgers Petri -, die nie in einem beliebigen verhalten würden und impulsiv; nie würde so tun, als ob die Kirche sein war oder ob er sicher über die kirchlichen Gesetze gehen könnte, up eine Kirche zu modellieren an der Person,.

Nicht Zufall, bis vor ein paar Jahrzehnten der Papst vor sprach mit “wir “, oder so genannte mehrere Leistungs, das hatte nichts überflüssig oder imperiale sondern vielmehr theologische und pastorale, wie durch die Tatsache gezeigt, dass, sobald die entfernten “wir ” zwangsläufig übernahm sie die’ “Ich“, bis zu den extremsten Formen und Verzweifeln Pontifikat Anpassung. Nicht mehr so “wir ” Herstellung unpersönlich das heilige Petrusamt erinnert Peter zuerst, dass er nicht nur Peter und Simone ist, mein s’ “Ich ” Das stattdessen individualisiert das Papsttum und das kann das Risiko von Geisel Peter Simons Launen läuft.

Lohnt sich nicht Missverständnisse klären: wobei der Papst mit einer Leistung bedeckt, das von Christus Gott zu ihm kommt und schon gar nicht aus Sovereign Menschen oder Demokratisches Parlament Kardinal die ihn gewählt, er hat voll und legitimes Recht zu sagen, “unterlassen sie” auch vorgeschlagen, Richtlinien oder Reformen einstimmig von einem ökumenischen Konzil genehmigt, denn nichts könnte jemals ohne seine Zustimmung bindendes Recht oder Lehre der Kirche geworden. Denn wenn in den ökumenischen Konzilien oder Bischofssynoden abstimmen, Dies geschieht so, dass Peter klar hat, was der Gedanke an das Kollegium der Apostel ist, aber dann, Wer letztlich entscheidet er ist; und seine Entscheidungen nicht getroffen werden in Mehrheit der parlamentarischen Stimmen aber durch die Gnade des Staates des Apostel Prince Nachfolgers [2] die sie wirkt und welche sollte immer wirken als “wir ” und schon gar nicht als “Ich “.

Wie für das Gesetz: der Papst hat die volle und unmittelbare Gewalt über die ganze Kirche. Er ist der oberste Gesetzgeber und hat als solche ein legitimes Recht abschaffen, Veränderung, umformulieren oder auf andere Weise darauf verzichtet, die Kanonen des Kodex des kanonischen Rechts jederzeit Sie wollen [3]. Was dies geschieht in der Regel durch Verordnungen, päpstliche Bullen, oder auf andere Weise bestimmte Handlungen seiner hohen magisterium, nicht durch Interviews, Reden aus dem Ärmel oder privaten Nachrichten, weil der römischen Pontifex, oberster Hüter der Hinterlegung des Glaubens ist auch der oberste Lehrer, und ein Meister ist, dass in dem Maße, dass es verständlich und erklärt seine Erklärungen durch die frommen Lehre über Klugheit und Weisheit geprägten macht. Und hier ist es wert, dass die Vorsichts- Erinnerung ist die erste der vier Kardinaltugenden [4], Weisheit ist die erste der sieben Gaben des Heiligen Geistes [5].

Es schmerzt mich, zu sagen, was andere scheinen nicht den Mut zu haben, zu sagen,: was der Heilige Vater hat, ist leider falsch pastoral. Es ist jedoch ein offensichtlichen Fehler, einer von vielen, der Tag für Tag Pass unter dem Schweigen der Bischöfe und dazu bestimmt ist, die Verwirrung, die Winde in der Kirche und unter den Mitgliedern zu erhöhen bereits verwirrten auch das Volk Gott.

Ein Herz alles andere als leichte bestätigen pastoral, dass dies aus dem einfachen Grunde falsch ist: Priester geweiht Priester in der Priesterbruderschaft St. Pius X., unter dem Codex des kanonischen Rechtes sind gültig, aber unerlaubt [6], so dass sie verwalten und kann nicht rechtmäßig den Sakramenten verwalten, wie vom Ehrenswerten Papst erklärt klargestellt, dass die Aufhebung des excommunication nicht die Tatsache löschen, dass so genannten Lefebvrianern nicht genau die rechtmäßig Sakramenten verwalten können:

„Zu diesem einmal wieder klar: bis die Lehrfragen geklärt, die Gesellschaft hat keinen kanonischen Status in der Kirche, und seine Minister - auch wenn sie von der Kirchenstrafe befreit wurden - nicht ausüben zu Recht jeden Dienst in der Kirche " [7].

in anderen Worten gesagt: ihre Priesterweihe ist gültig, weil sie von einem Bischof, der wiederum war gültig, aber unerlaubt geweiht regiert. Diese Gültigkeit jedoch bedeutet es nichts Unrechtmäßiges, gerade weil es ist ebenso rechtswidrig wie ernst Priester die Priester nicht in Gemeinschaft mit Rom weihen. Und bekanntlich sogenannte Lefebvre die Gültigkeit des letzten Rat der Kirche leugnen, und fast alle neuen Disziplinen, die ein Ergebnis der Lehr sind, nicht nur auf das, was „nur“ pastoral ist.

Ich weiß nicht, was den Heiligen Vater veranlasst hat, diese Macht zu verleihen die Priester unerlaubt verordnet und wird als solche suspendierten diese Tatsache die Ausübung des heiligen Dienst Akt ihrer Weihe. Tatsächlich, die sogenannte Lefebvre Priester, noch nicht in Gemeinschaft mit Rom und abfälliger heutigem Lehramt der Kirche, sie beschuldigt, für ein halbes Jahrhundert Abfall gerutscht ist [8], Sie können rechtmäßig Geständnisse in einem Fall verwalten: zu einer Person in schwerer Lebensgefahr. Was kann dies tun - und in der Tat tun müssen - sogar einen exkommunizierten Priester und aus dem Klerikerstand entlassen [9].

So Papst, die auch Gesetze abschaffen, Reform der Gesetze oder neue Gesetze, wie und wann er will, Es ist nicht zugleich über die Lehre der Kirche, wenn auch alle Bischöfe, Geben Sie für Feigheit, Suchen Sie nach Interesse, auf bestimmte Äußerungen verwirrend und vieldeutig schweigt so schuldig; und dass bis gravarsi für Geist Unterlassung diktiert vielleicht durch das ruhige Leben oder bestimmte unbändigen ihre Berufswünsche, eine solche Haftung, die morgen vor den Toren von mehreren von ihnen eröffnen könnte. Sie können nicht, tatsächlich, schweigt zu dem offensichtlichen. Sie sollten die von der Kongregation für die Glaubenslehre zum Schweigen bringen und sollte nicht schweigen Canonisten sein, dass der Palast des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur bewohnen, weil wir mit einem Fehler zu tun, dass es scheint nicht eine eklatante Offensichtlichkeit zu berücksichtigen: die Sakramente sind nicht verfügbar Recht, auch für die Kirche selbst, die sie in der Haft von Gott empfangen und sich als Handlungen der übernatürlichen Gnade Abgabe; er verzichtet, aber besitzen sie nicht. Niemand wird die Möglichkeit gegeben,, sogar der Papst, von ihnen in beliebiger Weise zu entsorgen, concedendone die “erlaubt” Direktoren, die in der Tat hat sein eigenes Wesen errichtet, direkt auf die Leugnung der Einheit und der hartnäckigen Weigerung des Lehramtes der Kirche von den letzten fünfzig Jahren existieren und arbeiten. Der römische Pontifex heißt, „seine Brüder im Glauben bestätigen“ [10], sie nicht in Fehler zu legitimieren, nicht zu verwechseln, nicht teilen sie mit Schlägen der Mehrdeutigkeit.

Komplexere immer noch die Diskussion zu dem dogmatischen sakramentalen Zusammenhang, vor dem scheint wackelig Schweigen der Armee monsignorini von der Kongregation für die Glaubenslehre beschäftigt, Die meisten von ihnen lehren auch an verschiedenen Universitäten und päpstlichen Universitäten: das Wesen der Sakramente und ihre metaphysischen Substanz auf dem Gerät basiert [11]. Ich feiere die Messe und die Sakramente verwalten, weil ich einen Priester in voller Gemeinschaft bin mit dem Bischof von dem ausgeht, und ist abhängig von der Priesterschaft, die ich für das Geheimnis der Gnade empfing, nachdem ein feierliches Versprechen ihn „fromm und kindlicher Gehorsam“ zu verleihen, weil sie von der Eucharistie Bischof ist mit apostolischer Kraft investiert, die die Gültigkeit der Massen gefeiert von seinen Priestern gehen. Der Bischof ist nicht nur als solche, sondern weil wiederum ist es in voller Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom, und in Gemeinschaft sein bedeutet vor allem zu akzeptieren, Respekt, gelten und unter den Mitgliedern des Volkes Gottes, der Lehre und dem Lehramt der Kirche zu verbreiten, kaum sagen und lehren - wie auch Lefebvre - daß die Lehren des gesamten ökumenischen Konzil sind irreführend und die Lehre, die „abtrünnige“ folgt, ist auch.

diese letzte Rede in Bezug auf Ich würde viel mehr hinzufügen insbesondere im Hinblick auf die Art und die Substanz der Sakramente. Aber ich überlasse es die Kongregation für die Glaubenslehre an der Tatsache, dass ein Heer von Arbeits monsignorini verschiedentliche Ärzte und Professoren, die Antwort auf die folgende Frage: entsprechend die Disziplin der auf dem dogmatischen sakramentalen gebaut Sakramente, Es kann sein Recht zum rechtmäßig die Sakramente zu Priestern und Bischöfen zu verwalten, die Gemeinschaft mit Petrus und mit dem Kollegium des Apostels, und das seit Jahrzehnten leugnen sind sie von Abfall vom katholischen Glauben beschuldigt, seit den Päpsten, die auf dem Stuhl Petri gelungen aus 1958 heute? Warum Byzantinismus kanonische und pseudo farisaismi Pseudotheologie Lefebvre wir seit vier Jahrzehnten bekannt,: ein Teil, Sie behaupten, in Gemeinschaft mit der Kirche zu feiern (!?), die sich über Texte und Dokumente, die als Ketzer die römischen Päpste und Bischöfe zeigen.

Es sollte, die die Gabe der Erinnerung fehlt an alle, die darauf hingewiesen werden, dass die ketzerische Generaloberin Priesterbruderschaft St. Pius X. nicht auf solche beschränkt apostrofare “Ketzer” der Heilige Vater Francis … vieles mehr! Von dem römischen Papst hat diese öffentliche Definition gegeben: „Wir haben vor uns eine wahre modernistischen!» [sehen Wer]. Es wird gesagt, dieser Speicher, immer der Mangel an Erinnerung und vielleicht sogar theologische Kultur, die Moderne, nach der weise und immer aktuelle Definition des St. Pius X., Es ist nicht eine einfache Häresie, aber die Mutter und das Repository aller Häresien. Daraus können wir schließen, dass Respekt verdient, Seelsorge, die Zärtlichkeit und Barmherzigkeit Franziskus - es ist selbstverständlich,, Es ist eine paradoxe Frage - Sie versehentlich ihn anklagen haben öffentlich des Seins “Repository aller schlimmsten Häresien“, ebenso wie der Leiter der Lefebvrianern?

Wenn diese Themen wird dieses Zugeständnis gemacht, gut für das Jubiläumsjahr, nicht, dass sie Buße getan haben und nicht vorher öffentlich um Vergebung aus dem römischen Papst gebeten, von ihnen Schimpfwörter und kippte als echter Ketzer beschimpft; es sei denn, sie zum ersten Mal mit Rom in voller Gemeinschaft der Einheit fallen, wie weit man die Chance ergreifen, um Sacramento in einen verfügbaren Asset-Transformation, die verwendet werden können und möglicherweise willkürlich missbraucht? Weil die Kirche ist das „Sakrament der Einheit“ [12] und wenn die Disziplin der Sakramente wurde unter dem barmherzigen Pontifikat von Francis reformiert, die beschlossen auch rechtmäßig, die Verwaltung zu machen, um jene verächtlichen Lehre und Lehre leugnen ihre Gemeinschaft mit der Kirche „Abtrünnige“ der „geheimen Treffen“ Vatikanum II und die nicht die Handlungen des nachfolgenden Lehramtes erkennen 1958 [sehen Wer], Ich verlange, dann, dass die Experten der Kongregation für die Glaubenslehre und der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente gibt, uns klar und schnell wie möglich, so dass wir Priester kann die Tatsache zur Kenntnis nehmen, dass der Staat ist mir [der Staat ist mir] Und dass die Gesetzgebung ist mir [das Gesetz ist mir], entsprechend handeln dann durch unsere Gebete zu erhöhen, unsere Buße und, wenn überhaupt, uns selbst setzen schrei: jeder für sich ! Denn wenn der Heilige Vater war nicht klar, welche Art des höchsten apostolischen Dienst, von dem er durch das Geheimnis der Gnade bedeckt ist - Amt, das ihm nicht gehört, sondern dass er gegeben in Darlehen für den Einsatz der Kirche zu dienen und sie als oberster Diener führen - zu uns die ganze Sache ziemlich klar ist,: keine Zugeständnisse sollen jede Art für Menschen gemacht werden, die vier Jahrzehnte lang die Kirche des Abfalls vom Glauben angeklagt und Beleidigungen, die Abdeckung von Peter und das gesamten Kollegium des Apostels, denn dies ist nicht Barmherzigkeit; und wenn es sich um die Räumlichkeiten Jahr-Jubiläum der Barmherzigkeit, wie gesagt oberhalb … jeder für sich !

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HINWEIS

[1] CF. Elisabetta Piqué, Francesco, Das Leben und Revolution [sehen Wer].

[2] CF. dogmatische Konstitution Lumen gentium, n. 8 [sehen Wer].

[3] CF. Codex des kanonischen Rechtes, Cann. 331-335 [sehen Wer].

[4] Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1806.

[5] Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1830.

[6] CF. Codex des kanonischen Rechtes, Cann. 1382-1384 [sehen Wer].

[7] Brief des Heiligen Vaters Benedikt XVI an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Aufhebung der Exkommunikation von 4 Bischöfe von Erzbischof Lefebvre geweihten, 10 März 2009 [sehen Wer]; Hinweis aus der Außenminister über die vier Bischöfe der Priesterbruderschaft St. Pius X., 4 Februar 2009 [sehen Wer].

[8] Statement von Bischof Marcel Lefebvre auf dem Abfall von Rom, sehen Wer

[9] Codex des kanonischen Rechtes, das Bußsakrament [Cann. 965-986], siehe speziell kann. 976.

[10] CF. LC. 22,32.

[11] CF. Blessed Paul VI, Unitatis redintegratio [sehen Wer]

[12] CF. dogmatische Konstitution Lumen gentium, NN. 1-8 [sehen Wer]; Codex des kanonischen Rechtes, können. 837 [sehen Wer]

Über Vater Ariel

Ariel S. Levi di Gualdo Presbitero e Teologo ( Klicken Sie auf den Namen, um alle Artikel zu lesen )

16 thoughts on "Das Ausmaß, zu dem Fehler ein Papst, der niemandem außer sich selbst hört nicht verfallen kann?

  1. Umdrehung. Vater,
    Ich habe diese Nachricht heute gelesen, angesichts der wahrscheinlichen Zeiten.
    “In einer kleinen Stadt in den Marken fand gestern Abend eine Prozession mit einer Messe zu Ehren Unserer Lieben Frau der Leiden statt, die jeden Abend zu einer anderen Kirche pilgert, in der die Eucharistie mit einer Menschenmenge gefeiert wird. Nach der ersten Lesung und dem Antwortpsalm wird die zweite Lesung angekündigt:”Aus den Worten von Papst Franziskus”, und eine Passage aus einer seiner Reden wird gelesen. Am Ende davon “zweite Lesung”, wie gewöhnlich, Es wird erzählt:”Wort…..der Kirche”. Ein Moment verlegener Stille folgt und am Ende antworten wir:”Wir danken Gott” ”

    Vielleicht bin ich falsch, Mir ist bewusst, dass der Zelebrant die Texte der Lesungen auswählen kann (das erste aus dem Alten Testament und den Taten der Apostel, der zweite aus den Briefen der Apostel) nur unter denen, die von der Lektion vorgeschlagen wurden, Ich verstehe nicht, dass er nach eigenem Ermessen neue Texte vorschlagen kann, auch wenn aus den päpstlichen Reden entnommen! Dieser Presbyter verdient kein kleines Nicken?

  2. Umdrehung. Vater Ariel,
    Der Aufruhr von Papst Franziskus 'Motu Proprio ist enorm, Noch mehr als der Jubiläumsbrief. Zuerst ein Schuss “barmherzig” zu den Sakramenten der Buße und der Priesterordnung, dann die Aufnahme von Migranten, die den Pfarreien auferlegt wurden, jetzt ein stärkerer Schlag gegen das Sakrament der Ehe (mit der Vereinfachung der Auflösungsverfahren, Die heilige Bindung wird in der Wahrnehmung gewöhnlicher Menschen objektiv herabgesetzt) Die Medien begrüßen die “Aufhebung der Unlöslichkeit” und darüber reden “Katholische Scheidung in 30 Tage” , sogar Avvenire – Die Zeitung des C E I kommt beim Besitzer an: Diese Neuheit hilft, neue Gewerkschaften zu leben (sic)! Im Gegenteil, einige zerreißen ihre Kleidung und beurteilen sie als freizügig, lax und weltlich solche Maßnahmen: anstatt das Gehege zu schützen, um die darin gehaltenen Schafe zu schützen, Die Tore werden geöffnet, um ihre Flucht zu erleichtern; andere, die desorientiert und verwirrt sind, leiden still und beten,
    Schlechte Zeiten laufen, wie in Babylon, dann kam Gottes Strafe

    1. Liebe Ettore,

      Der selige Paul VI. Und Johannes Paul II. Hatten die schwerwiegendsten und nachweislichsten Gründe, mit der Auflösung der Gesellschaft Jesu fortzufahren. Wenn sie dies getan hätten, hätten sie auf diese Weise zunächst die Erinnerung an ihren Heiligen Gründer und die Heiligen respektiert, die dieselbe der Kirche in der Vergangenheit gegeben hat., bevor sie sich in etwas anderes verwandeln und der Kirche oft ernsthaften Schaden zufügen, vor allem in Lateinamerika und im Osten. Sie haben jedoch beschlossen, dies nicht zu tun, obwohl “versucht” es zu tun, sicherlich haben alle ihre guten Gründe von Klugheit und Weisheit diktiert.

  3. Vater Rev.,
    Ich möchte auf diesen Artikel hinweisen, der interessante Hinweise enthält:

    Es gibt einige kanonische Unklarheiten im Brief des Heiligen Vaters, die einer Klärung bedürfen, damit seine Wünsche angemessen umgesetzt werden können.

    beispielsweise
    “..Zuerst, Was ist das kanonische Gewicht dieses Briefes?? Es ist kein Gesetz (Canon 8ff). Es ist kein allgemeines Dekret (Kanon 29). Es ist kein allgemeiner Vollstreckungsbeschluss (Kanon 31). Es ist keine kanonische „Anweisung“ (Kanon 34). Es wird nicht angegeben, dass es sich um ein Motu Proprio handelt (von sich aus). … ”

    Weiterlesen: http://www.ncregister.com/daily-news/some-canonical-question-regarding-pope-francis-year-of-mercy-indulgence/#ixzz3kkSWnPtv

  4. Freundlichen Grüßen, kanonisch gesehen bin ich bei unserem Simon (und ich vertraue auch darauf, dass die Seelen der Betroffenen davon profitieren werden) aber "pastoral", Sie sind viel mehr’ verdutzt. Zu einem Sohn’ wer ungehorsam ist und sich seines Ungehorsams rühmt ... er gibt sich kein Preis-Zugeständnis; wenn Sie tun, es scheint mir mehr zu sein’ Es ist vernünftig zu glauben, dass ein solcher Preis kommen wird…falsch verstanden, nicht als väterliches Zugeständnis’ aber als eine Form der Genehmigung '. Nicht so, wir werden sehen,….

  5. Ich mache den lieben Don Ariel auf die Gegenantwort zu diesem Artikel aufmerksam, die Simon zur Verfügung gestellt hat, einer der Gründer des Blogs Croce-via.
    Dieser Artikel, Bedenken Sie, Es ist nicht als Notiz gedacht, sondern als Ausgangspunkt für weitere Überlegungen, die auch unsere beiden telematischen Veröffentlichungen in Richtung einer gemeinsamen Anstrengung zum Verständnis der Handlungen des Heiligen Vaters einbeziehen könnten, zu verstehen, dass unserer Meinung nach immer versucht werden muss, sowohl auf das Gewissen als auch auf den katholischen Glauben zu reagieren, unter dem Licht einer Hermeneutik verbunden mit einem Doppelfaden mit einem Prinzip der Nächstenliebe.
    Ich nutze diese Gelegenheit, um Ihnen zu danken, Pater Cavalcoli und die gesamte Redaktion der Insel für Ihre Arbeit!
    Hier ist es:

    http://pellegrininellaverita.com/2015/09/03/fsspx-in-stato-di-necessita-risposta-a-don-ariel/

    Viel Spaß beim Lesen!

  6. Vergib mir Vater, Die Antwort und die gegebenen Beispiele überzeugen einfach nicht.
    In den ersten beiden Fällen sprechen wir über den offensichtlichen Willen der einzelnen Individuen (Ich weiß nicht wie frei, bewusst und verantwortungsbewusst in ihrer Wahl, aber zerbrechlich, unreif im Glauben) die katholische Disziplin der Sakramente nicht zu beachten, sie im Wesentlichen sie “sich weigern”, Unterwerfung unter Gott nicht erkennen.
    Der deutsche Fall ist mehr symbolisch und ernst; neben simonia, dass die Ablehnung der letzten Ölung: hat die Kirche vielleicht nicht das Mandat zu predigen Christus empfangen und seine Sakramente GRATIS zu verwalten? Es war Gottes Wille, dass Sie da waren und griff für das Heil der Seele,!
    Konkret kann die Kirche das Mandat außer Acht lassen: Fütterung der Schafe und Seelen zu retten? Nicht begünstigt Jesus die einfache, die Armen im Geiste, die demütigen Sünder, die wenig oder nichts von der Strenge des Gesetzes und der theologischen und dogmatischen Streitigkeiten zwischen ihren Hirten verstehen, ungehorsam und Offensive, und der Papst? Es gehört nicht zu Peter, in Kraft des Geistes, volle Autorität selbst wenn beiläufig ausgedrückt? Es ist vielleicht die trappings? Das Jubiläum ist Peters exklusiver Bekehrungsakt.

  7. Ich werde nicht auf die Verdienste eingehen.
    Ich sage nur, dass die Lösung der “Lefebvrian Frage” es ist möglich dank Papst Franziskus (und die zuvor unternommenen Schritte, Ich möchte den Vorgängern keine Ehre machen).
    Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass diese Lösung gut für die Kirche sein wird.
    Darüber hinaus hat Msgr. Fellay scheint mir von einem anderen Planeten zu stammen als der CEI-Sekretär und die verschiedenen anderen “Don” mit der Pastoral.

  8. Vater vergib mir meine Unwissenheit. Wenn ich verstehe,, der Papst war falsch, formal und im wesentlichen, in Bezug auf lefreviani.
    Es ist nicht, dass der Papst – mehr solito intolerant von Regeln, mit instinktivem Impulse eher als Vorsichts – pastoral wollte er die Bedingungen diktiert Nachsicht wie viele christlichen Sünder vom Jubiläum profitieren, einschließlich derer, die die Gesellschaft von St. Pius X teilnehmen (treu, die nicht wissen sicherlich alle kanonischen Bestimmungen und sind sicherlich nicht für den Mangel an Disziplin ihrer Hirten schuld)? die außergewöhnliche Art der Veranstaltung gegeben, (Luca 15, 1-10), für die Umwandlung und das Heil der Schafe kann man die Gefahr nicht so konfigurieren, war?
    Die päpstliche Entscheidung ist heilbar ex ante vor der Eröffnung des Jubiläums oder es könnte ex post? und wie?
    Der Fall ist nicht vergleichbar, was er schreibt MARCO 2,23-28 "….. Der Sabbat ist für den Menschen, nicht der Mensch für den Sabbat gemacht! Daher ist der Sohn des Menschen ist Herr auch des Sabbats "?

    1. Liebe Leser.

      Ich reagiere kurz auf die vier Kommentare zu versuchen, so viel wie möglich auf die Idee des Problems zu machen:

      1. auf ein junger Mann, der ein feierliches Versprechen für die Ehe als Bedingung und verbindliche Verpflichtung zu seiner Freundin stellt keine Kinder zu haben,, müssen wir zu Recht die Hochzeit verweigern, für die einfache Tatsache, dass die Ehe würde de facto keine;

      2. eine kranke Genehmigung Euthanasie und hat mir bewusst und entschieden Euthanasie und das erfordert und Forderungen, wir müssen die Leichenfeier zu Recht verweigern;

      3. ein deutscher Katholik, der nicht die religiöse Steuer zahlt (Kirchensteuer) Sie können die Sakramente verweigert werden, Ich selbst erzähle ich in meinem Buch 2011 wenn in Monaco von Bayern mir das Sakrament der Kranken zu einer sterbenden Person, von der der Priester weigert verabreicht hatte, weil seit Jahren zu gehen, er hätte nicht mehr “Kult Steuern” und die auch hatte er aufgehört, für sakrosankt Protest ein schweres Unrecht zu zahlen erlitten wirklich;

      usw. … usw. …

      Im Gegensatz dazu jedoch, auf die schismatischen Katholiken, die die Gültigkeit eines ganzen ökumenischen Konzils leugnen, die nicht akzeptieren, seine Disziplinen, die nicht der Ansicht, da die das Lehramt der Kirche gültig 1958 ab, die ich auch die Freiheit genommen habe, zu erklären, dass die katholische Kirche in dem Abfall gefallen, dass der Papst ist ein Ketzer und ebenso Moderner Bischof, sondern vor allem der oft, nicht wenige von ihnen, eine fehlerhafte Wahrnehmung der theologisch sakramentalen grace, Es wird stattdessen Autorität gewährt das empfindliche Sakrament der Beichte zu verwalten, weil die Kirche als “Sakrament der Einheit”, wahrscheinlich hat es eine Art optional worden.

      Das ist das Problem, das ich hebe, gerade diese; und ehrlich gesagt scheint es verständlich,, Logik und auch relevant.

  9. Dieses Mal, Ariel teures Geschenk, Ich bin nicht einverstanden mit Ihnen. Ich erkläre, dass ich bin kein Arzt von Ius Caninicum, deshalb “wenn ich falsch liege Sie corrigerete”.
    Ich würde sagen, dass die Gültigkeit der Sakramente ontologische und wesentliche Frage, Rechtmäßigkeit stattdessen Problem nach allen bürokratischen und formalen Konten.
    Jetzt,der Papst hat die Macht anerkannt alle bürokratischen Formalitäten außer Kraft zu setzen, jemand von jeder Norm des Menschenrechts verzichten zu können, (und nicht göttlich, offensichtlich). deshalb, wenn der Papst beabsichtigt, diese Macht zu nutzen,, Ich sehe nicht, was das Problem ist,. Wir können darüber, ob diese Tat argumentieren, Ich weiß nicht, ob wir die Wirksamkeit der Maßnahme diskutieren selbst. Auch, weil ich den Eindruck habe, dass sie die sehr Gültigkeit dieser Sakramente schließlich implizit in Frage stellen werden, die jedoch ist es außer Frage.
    Vergessen Sie nicht, dass es immer noch eine außergewöhnliche und vorübergehende Maßnahme ist, gebunden an ein außergewöhnliches Ereignis und vorübergehend die gerade ein Jubiläum ist.

    PS: jenseits des sakramentalen, Jetzt kann Lefebvre nicht mehr sagen, dass dieser Papst ist barmherzig zu allen (potestanti, Kommunisten, Atheisten, etc.) außer mit…

  10. Reverend und lieber Pater Ariel,
    Ich bin nicht hier, um einen Fanclub auf der Insel der Berühmten zu ernähren… EHM, scusi 🙂 dell’Isola di Patmos perchè non ne avete bisogno, Ich möchte Ihnen aber auch eine Frage zum Thema stellen.
    Vor Zeit, Wie allgemein bekannt ist – mit Zustimmung von Papst Franziskus – sein Nachfolger in Buenos Aires, mit einer Tatsache, die wahrscheinlich als Käse auf Makkaroni gefallen ist – weil es ein politisches Problem war – hat sich “fällig” Zeigen Sie das barmherzige Gesicht der Kirche, indem Sie die SSPX als eine INKARDINIERTE Gemeinschaft anerkennen (Dies ist der verwendete Begriff) in der Diözese von Buenos Aires und es zeigt nicht, dass die Inkardination Schritte zu spezifizieren genommen hat, dass der FSSPX nicht den sakramentalen Dienst ausüben könnte, geben die Sakramente zu sprechen, in der Diözese das war willkommen.
    Die Frage ist, warum diese: wenn der Papst tut dies (und vielleicht die wirklichen Gründe, warum wir sie nicht kennen oder wir wissen nicht, sie), nicht im Einklang dann auch, dass an anderer Stelle dieser Sakramente gilt seine Wahl ist zu erkennen,? Das Problem ist, wenn überhaupt, diese: denn nur für ein Jahr? und diejenigen, die in Buenos Aires sind weiter?

  11. Ich bin kein Theologe noch ein Gelehrter, aber ich glaube, dass Don Levi irren. Die lefvreniani verwaltet die Sakramente mit ungültiger Macht, aber nicht erlaubt, fehlt der gewöhnlichen Konsens für die ausgewachsene sie keine Gemeinschaft mit Rom. Jedoch, wie die Sakramente der lefevreniani Priester sind gültig und rechtmäßig Sterbebett, der Papst kann diese Ausnahme zeitlich für das Jubiläum verlängern. Nicht in dem eine dauerhafte Entscheidung, aber es wird von dem Wunsch diktiert Barmherzigkeit zu den vielen Gläubigen zu verwalten, sieht so gut Sinn, Es bleibt eine Ausnahme, die die Regel nicht ändert. Leider scheinen die Tradi-Protestanten nach den ersten Reaktionen ihre Häresie nicht zugeben zu wollen, im Gegenteil… Boh!

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