Jesus und der Blindgeborene, von der Dunkelheit zum Licht hin zu einem Weg der Bekehrung

Homiletik der Väter der Insel Patmos
JESUS UND DIE BLINDEN GEBOREN, VON DER DUNKELHEIT ZUM LICHT AUF DEM WEG DER WANDERUNG
Der Blindgeborene erzählte es ihm: "Ich denke,, Mann!». Und er warf sich vor ihm nieder. Jesus sagte dann: „Ich bin in diese Welt gekommen, um zu urteilen, damit die, die nicht sehen, sehen, und die, die sehen, blind werden“.

Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.
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Liebe Leserinnen und Leser der Insel Patmos,
Einige Renaissance-Gemälde entstanden aus der Farbe, die Schwarz verdunkelte, um verschiedene Weiß- und Gelbtöne zu erzeugen. Es ist der Übergang von der Dunkelheit zum Licht. Dies geschieht auch in unserem Leben und der Das heutige Evangelium führt uns dazu, über die Sünde und unsere Bekehrung nachzudenken.
Der erste Erzählmoment konzentriert sich auf die Sünde. Der jüdischen Tradition der klassischen Vergeltung folgend, die Jünger, den blind geborenen Mann sehen, Sie fragen, was die Ursache der Blindheit ist. Zur klassischen Theorie der Vergeltung, die Behinderung rührt von einer früheren Sünde her, von derselben Person oder von den Eltern begangen werden. Doch Jesus bricht und widerspricht dieser Theorie:
«Jesus antwortete: „Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, aber es geschieht, damit die Werke Gottes in ihm offenbar werden. Wir müssen die Werke dessen tun, der mich gesandt hat, solange es Tag ist; dann kommt die Nacht, wenn niemand mehr operieren kann. Solange ich auf der Welt bin, Ich bin das Licht der Welt“.
Ein blind geborener Mensch ist so, damit die Werke Gottes offenbar werden. Und deshalb, in einem Sinn, Zeichen und Manifestation, dass Gott unter den Menschen ist und handelt. Damit, eine Person, an sich ist es keine Sünde, aber er begeht Sünden. Jetzt die Sünde, nach der klassischen Definition, es ist „ein Wort, eine Handlung oder ein Wunsch, der dem ewigen Gesetz zuwiderläuft“.
Die Zeit der Fastenzeit Es ist auch eine günstige Zeit für die Wiederentdeckung des Konzepts und der Idee der Sünde selbst, Das ist etwas, was wir uns selbst kaum zuschreiben. Leichter sagen wir, dass wir einen Fehler gemacht haben, Unsinn, ein menschlicher Fehler. Versuchen wir, in einer starken Zeit der Rückschau auf unser Leben darüber nachzudenken, das sollte diese Fastenzeit sein. Wir sind alle sündige Kinder Gottes und wir danken dem Herrn, der uns so liebt, wie wir sind. Mit dem Sakrament der Beichte reinigen wir unsere Sünden und kehren alle mit der Gnade zurück, mit der wir mit Gott zusammenarbeiten können. Deshalb sagt uns Jesus, dass dieser Blinde so geboren wurde, ohne eine echte Sünde begangen zu haben, die zur Blindheit führte; Dies geschieht, damit die Werke Gottes in ihm offenbar werden. Dann lädt Jesus diejenigen, die ihn senden, ein, die Werke auszuführen, das heißt, der Ewige Vater. Als allererstes, Wir werden sagen, dass der blind geborene Mensch derjenige ist, der physisch von der Dunkelheit ins Licht übergeht. Symbolisch, der Blinde, Er ist derjenige, der von der geistigen Blindheit zum Glauben übergeht. Dies geschieht gerade durch Jesus. Jesus lädt ein und übermittelt den Zuhörern – glaubwürdigen Jüngern und Aposteln – die Einladung, mit Ihm und dem Vater die Werke des Lichts zu vollbringen. Er sendet uns alle zu Kerzen, die das Feuer der Wahrheit aus seiner Flamme und seinem Licht entzünden. Was nach der wundersamen Heilung geschieht, ist eine komplexe Reihe von Handlungen, von Verhören und Fragen. Fragen, die sich die Pharisäer stellen und die sie dem Blinden stellen, zu seinen Eltern, weil nichts sie überzeugt, Wir akzeptieren nicht, dass irgendjemand Jesus als die Quelle der Wahrheit und des Lichts anerkennt. In der kalten Dunkelheit starrer Überzeugungen, von Götzen und idealen Schatten der Wahrheit Christi. Aus diesem Grund verjagen sie den ehemaligen Blinden, der auf wundersame Weise sein Augenlicht wiedererlangt hat. Sie wollen nicht sehen, wer sie befragen kann, denn in Wahrheit, die wirklich Blinden, Sie sind diejenigen.
Der Blindgeborene erzählte es ihm: "Ich denke,, Mann!». Und er warf sich vor ihm nieder. Jesus sagte dann: „Ich bin in diese Welt gekommen, um zu urteilen, damit die, die nicht sehen, sehen, und die, die sehen, blind werden“.
Jesus geht dem geheilten Blinden wieder entgegen. Ich farisei, obwohl sie ihn rausgeschmissen hatten, Verfolgen Sie den Dialog zwischen den beiden. Der geheilte Blinde legt sein Glaubensbekenntnis ab: „Ja Herr, ich glaube an dich“. Und so wirft er sich nieder, gemäß der traditionellen jüdischen Geste: Niederwerfung, um die Gegenwart Gottes zu zeigen, wie es der Hohepriester im Allerheiligsten des Tempels von Jerusalem tat. Jesus sagt es ihm dann:
„Ich bin gekommen, um zu urteilen, damit die Sehenden nicht sehen und die Sehenden blind werden.“.
Auf diese Weise tadelt er auch die Pharisäer, ihre Falle umgehen. Aber der starke Satz von Jesus, Auch das Urteilen ist uns wichtig. Tatsächlich kommt Jesus, um zu richten, nicht im Sinne einer Verurteilung von Menschen und Sündern, aber damit sein Licht nicht nur eine Offenbarung des Glaubens an Gott ist. Auch weil unter seinem liebevollen und weisen Urteil, Jeder von uns kann auch einen Blick auf die Wahrheit über sich selbst werfen, Er kehrt zurück, um all die strahlenden Gaben zu erkennen, die Gott ihm gegeben hat.
Wir bitten den Herrn die Gnade, einen Akt der Demut zu vollbringen und uns als Sünder zu erkennen, um gleichzeitig wiederzuentdecken, dass wir Meisterwerke sind – Geschenke, mit Talenten und Besonderheiten, die wir Ihm anbieten können, gegenüber anderen und gegenüber der Kirche in einem Akt der Liebe.
Novelle Santa Maria in Florenz, 19 Marsch 2023
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