DIESES WORT GOTTES, DAS DEN MENSCH AUS DER WELTLICHEN ANGST DES sterilen Geschwätzes und der krampfhaften Suche nach Erfolg erlöst

Gottes Plan wird immer erfüllt, weit über unsere Vorhersagen und unsere Ungeduld hinaus, wie er bereits durch den Propheten gesagt hatte: „Das Wort, das aus meinem Mund kommt, wird nicht ohne Wirkung zu mir zurückkehren, ohne getan zu haben, was ich mir wünsche, und ohne erfüllt zu haben, wozu ich sie geschickt habe.

 

 

 

 

 

 

 

 

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Im Heiligen Evangelium dieses 11. Sonntags im Jahreskreis (Jahr B) Jesus hält eine lange Rede in Gleichnissen, die er sowohl an die Jünger als auch an die Menschenmengen richtet, die seine Predigt über das kommende Königreich anzieht:

„Zu dieser Zeit, sagte Jesus [zur Menge]: „So ist das Reich Gottes: wie ein Mann, der Samen auf die Erde wirft; dorma o vegli, nachts oder tagsüber, Der Samen keimt und wächst. Kommen, er selbst weiß es nicht. Der Boden produziert spontan zuerst den Stängel, dann das Ohr, dann das volle Korn ins Ohr; und wenn die Frucht reif ist, sofort schickt er die Sense, denn die Ernte ist gekommen“. Er sagte: „Womit können wir das Reich Gottes vergleichen oder mit welchem ​​Gleichnis können wir es beschreiben?? Es ist wie ein Senfkorn, wenn sie auf den Boden gesät werden, es ist das kleinste aller Samen, die auf dem Boden sind; ma, wenn es gesät ist, Es wächst und wird größer als alle Pflanzen im Garten und macht so große Zweige, dass die Vögel des Himmels in seinem Schatten Nester bauen können.. Mit vielen Gleichnissen dieser Art verkündete er ihnen das Wort, wie sie es verstehen konnten. Ohne Gleichnisse sprach er jedoch nicht zu ihnen, im Vertrauen, er erklärte seinen Schülern alles“ (MC 4,26-34).

Offenbar rätselhaft, Die von Jesus verwendete metaphorische Sprache der Gleichnisse ist seine bevorzugte Art, jeden anzusprechen, um diesen Samen des Wortes zu säen (MC 4, 14) was für manche vielleicht ein „Rätsel“ wird, diejenigen, die ihm am nächsten folgen, die von seinen Erklärungen profitieren. Aber andere, wer hätte es auch „verstehen können“, Sie sind dazu bestimmt, sich da rauszuhalten (vgl.. «exo», in MC 3,31-32; 4,11), sogar die engsten Verwandten Jesu: „Das Geheimnis des Reiches Gottes wurde dir gegeben; Für die Außenstehenden hingegen geschieht alles in Gleichnissen..

Jesus spricht in Gleichnissen damit die Zuhörer ihre Denkweise ändern und fähig werden, das Neue, das Er ankündigt, anzunehmen, im Hinblick auf die Veränderung der Lebensweise, zu fühlen, beurteilen und handeln. Er tut dies, indem er für jedermann zugängliche Beispiele oder unerwartete Vergleiche heranzieht, Er demonstriert eine außergewöhnliche Fähigkeit, die Realität zu beobachten und ein Wissen über das Publikum, das nur manchmal über den Unglauben oder die Unfähigkeit, den verborgenen Aspekt seiner Predigt zu begreifen, erstaunt ist. In der evangelischen Perikope dieses Sonntags, nachdem er das Gleichnis vom Sämann ausgesprochen hatte, Später wurde es nur den Jüngern als Aussaat des Wortes Gottes erklärt (MC 4,1-20), und die beiden kurzen Sprüche, einer auf der Lampe, „die kommt“, um gesehen zu werden, und der andere auf dem Maß des Zuhörens (MC 4,21-25), Jesus erzählt zwei letzte Gleichnisse, die die Wirksamkeit des gesäten Wortes bezeugen wollen. Der Erste, nur bei Markus vorhanden, gibt das an:

„So ist das Reich Gottes: wie ein Mann, der Samen auf die Erde wirft; dorma o vegli, nachts oder tagsüber, Der Samen keimt und wächst. Kommen, er selbst weiß es nicht..

Jesus spricht noch einmal über den Samen, ein Element, das ihn faszinierte und über das er viel nachgedacht hatte. Saatgut ist immer ein Überbleibsel der vorherigen Ernte: es ist die Frucht einer Pflanze, Ernte, trocken und sieht tot aus. Aber wenn es gepflanzt wird, dann verrottet es in der Erde, es löst sich auf und verschwindet; in Wirklichkeit, Aber, erzeugt Leben, was zu einem Spross wird, dann eine Pflanze, und am Ende wird es in seinen reichen Früchten erscheinen, sogar als eine Multiplikation und Transformation des ursprünglichen einzelnen Samens. Aus diesem Grund die Geschichte des Samens, in den Worten Jesu, es ist geeignet, das Geheimnis des Königreichs auszudrücken.

Das Kommen des Reiches Gottes, sein Aussehen, Tatsächlich wird es von Jesus mit dem landwirtschaftlichen Prozess verglichen, den jeder Bauer gut kennt und mit Aufmerksamkeit und Sorgfalt erlebt: Seminar, Geburt des Weizens, Wachstum, Ährenbildung und -reifung. Angesichts dieser Entwicklung, wir müssen staunen, Ich bewundere die Virtualität, die in diesem kleinen getrockneten Samen verborgen ist, der sogar tot erscheint. So ist das Reich Gottes: kleine Realität, mit einer geheimnisvollen Kraft in sich, Leise, unwiderstehlich und effektiv, die sich ausdehnt, ohne dass wir etwas tun. Sobald das Saatgut ausgesät ist, hat der Landwirt keine besondere Kontrolle darüber, Ob er schläft oder wach ist, um nachzusehen, was passiert, Wachstum hängt nicht mehr von ihm ab. Andererseits, wenn der Landwirt das Wachstum messen und prüfen möchte, was mit dem Saatgut unter der Erde passiert, es würde die Geburt und das Leben des Sprosses stark gefährden.

Hier ist also die Lektion: Wir müssen über das Königreich staunen, das sich immer weiter ausdehnt, auch wenn wir es nicht erkennen und daher Vertrauen in es und seine Stärke haben müssen. Und der Same ist das Wort, das, vom Ansager gesät, es wird Früchte tragen, auch wenn er es nicht merkt, Er kann den Vorgang auch nicht überprüfen: er muss sich dessen sicher sein. Keine Angst, aber nur Sorge und Warten; keine Angst, beim Predigen unfruchtbar zu sein: wenn der Samen gut ist, Wenn das gepredigte Wort das Wort Gottes ist, wird es auf unerwartete Weise Früchte tragen.

Nachfolgend schlägt Jesus ein weiteres Gleichnis vor, immer noch auf einem Samen, aber dieses Mal mit Senf:

„Das ist wie ein Senfkorn, wenn sie auf den Boden gesät werden, es ist das kleinste aller Samen, die auf der Erde sind“.

Das Königreich ist eine sehr kleine Realität, So wie die Gegenwart Gottes unter den Menschen in diesem Mann, der Jesus war, sehr gering war, Von diesem kleinen Dorf Nazareth aus reist Er durch die Straßen eines Teils der Erde, mit einer begrenzten Gruppe von Schülern. Doch dieser kleine Samen, der unserer Menschheit gegeben wurde, wird zu einem sehr großen Baum. All dies auf eine geheimnisvolle Art und Weise, die einfach dazu einlädt, den Samen willkommen zu heißen, um es in einem Herzen zu bewahren, das wartet. Es ist kein Zufall, dass Jesus in diesem Gleichnis nur vom Säen spricht, während er über die ganze Arbeit schweigt, die danach kommt, um den Samen wachsen zu lassen. Lassen Sie das alles weg, nicht weil es unwichtig ist, Aber er möchte uns genau die Lektion erteilen, dass das Königreich ohnehin wächst und es nicht die Menschen sind, die seinem Wort Kraft verleihen, Sie können auch nicht das Leben stoppen, das es in sich trägt. Erneut ruft er die Jünger dazu auf, alle Ängste aufzugeben und sich dieser Gabe hinzugeben:

„…Es ist gesät, es wächst und wird größer als alle Pflanzen im Garten und macht Zweige so groß, dass die Vögel des Himmels ihre Nester in seinem Schatten bauen können..

So die wirksame Idee von Jesus der das Königreich mit dem Samen vergleicht, das seine biblischen Wurzeln bereits in dem Baum hatte, den Daniel erblickte, Symbol des universellen Reiches Gottes (vgl.. DN 4,6-9.17-19), bleibt in der Vorstellung zukünftiger Missionare der allerersten christlichen Generation. Paulus erinnert uns daran, dass das Wort Gottes wie eine Kleinigkeit erscheinen kann, bekleidet mit menschlicher Sprache, zerbrechlich und schwach, in den Mund einfacher Männer und Frauen gelegt, keine Intellektuellen, nicht weise nach der Welt (vgl.. 1Kor 1,26). Und doch ist es so: „Kraft Gottes“ (RM 1,16). Aber von einer nichtweltlichen Wirksamkeit, nicht quantitativ messbar, denn das Wort des Herrn ist: „Wort vom Kreuz“ (1Kor 1,18).

Der Apostel Petrus unterstreicht In seinen Schriften wird dasselbe Wort zum Samen unsterblichen Lebens und zur Quelle der Liebe:

„Liebt euch gegenseitig sehr, von Herzen, gegenseitig, nicht aus einem vergänglichen, sondern aus einem unvergänglichen Samen wiedergeboren, durch das lebendige und ewige Wort Gottes.“ (1Pkt 1,23).

Für Christen ist die Offenbarung der Wirksamkeit des Wortes Gottes entscheidend, weil es sie von den weltlichen Ängsten um Ergebnisse und Erfolg abhält. Gottes Plan wird immer erfüllt, weit über unsere Vorhersagen und unsere Ungeduld hinaus, wie er bereits durch den Propheten gesagt hatte:

„Das Wort, das aus meinem Mund kommt, wird nicht ohne Wirkung zu mir zurückkehren, ohne getan zu haben, was ich mir wünsche, und ohne erfüllt zu haben, wozu ich sie geschickt habe. (Ist 55,11).

 

Aus der Eremitage, 15 Juni 2024

 

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