(3. Teil) Heute gibt es ein offensichtliches Problem in der Ausbildung des Klerus: der ambrosianische Presbyter, der die Heilige Messe im Wasser auf einer Matte feiert, ist tadelnswert, aber nicht des Medienlynchens

(3. Teil) HEUTE GIBT ES EIN OFFENSICHTLICHES PROBLEM BEI DER BILDUNG DES KLERUS: DER AMBROSIANISCHE PRIESTER, DER DIE HEILIGE MESSE IM WASSER AUF EINER MATRATZE FEIERT, IST BIASYM WERT, ABER NICHT LINCIAGGIO MEDIATICO

Die Staatsanwaltschaft von Crotone sah sich verpflichtet, nach einem Verstoß gegen die religiöse Sensibilität katholischer Gläubiger einzugreifen. Was wäre, wenn die Beleidigung von einem LGBT-Exponenten oder von einer „geschützten Kategorie“ mit unterschiedlichem geografischem Hintergrund begangen worden wäre?? Denn der Täter bleibt vor dem Gesetz ein solcher, der geografische Herkunftsunterschiede nicht zulässt, ethnisch, religiös oder sexuell. Warum also vor den verschiedenen Homosexuell Pride Im Juni sind die Maßnahmen gegen Personen, die eklatante Beleidigungen der Zeichen der katholischen Religion verursacht haben, nicht gefallen? [frühere Artikel: WHO, WHO]

- Kirchennachrichten -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Ich konnte der Neugier nicht widerstehen zu gehen und in den verschiedenen zu suchen soziale Medien dieser letzten beiden Tage die Geschichte von Mattia Bernasconi, Presbyter von Ambrosi. Nun, glauben Sie mir, basierend auf den erzielten Ergebnissen, Ich habe wirklich alle Farben gesehen: ein fertiger und fertiger Court of Miracles, vollgestopft mit Zwergen und Tänzern, von überzeugten Häretikern, von verwirrten Gläubigen, von eifrigen Zensoren, von Pflichtverteidigern und verleumdeten Jungfrauen bis hin zu den reinsten Justizialisten und zwanghaften Garanten der katholischen Lehre. Das Gleiche konnte ich sehen, indem ich zu ging Google bei manchen Suchmaschinen der Fall der "Missa aquatica", wie es schön von der Zeitschrift umbenannt wurde Der neue Kompass Tages.

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Also beschloss ich, einige Überlegungen zu schreiben Diesbezüglich möchte ich mit den Lesern de teilen Die Insel Patmos. Nachdem ich die Gelegenheit hatte, die ganze Geschichte zu verarbeiten, sie ins Gebet bringen, Ich hatte auch die Zeit, mich in der Person des jungen ambrosianischen Presbyters Mattia Bernasconi zu identifizieren, der tadelnswert ist, ja, aber nicht von Medienlynchen. Ich bin daher davon überzeugt, dass es heute eine offensichtliche gibt, real und objektiv problematisch in der theologischen Ausbildung des Klerus. Jawohl, liebe Leser, der wahre Wunde es ist nicht das des Zölibats und der priesterlichen Hose, mehr oder weniger sichtbares Zeichen einer versprochenen, aber nicht eingehaltenen Keuschheit. Das einzige, Das einzige wirkliche Problem ist, dass die Priester nicht mehr wissen, was sie feiern und daher nicht mehr wissen, woran sie glauben: „Verstehen Sie, was Sie tun, imitieren, was Sie feiern, entsprechen Ihr Leben dem Geheimnis des Kreuzes Christi, des Herrn ", ermahnt den Bischof, wenn er einen Presbyter weiht. Nichts davon ist offensichtlicher.

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Die unmittelbarste Folge dieser theologischen Amnesie ist gegeben durch den Verlust der eigenen priesterlichen Identität, der zum Erleben unterschiedlicher menschlicher Drifts führt, auch diejenigen, die mit einer menschlichen Sexualität verbunden sind, die nicht mehr zur Liebe und zum Guten Gottes berufen ist, werden herabgesetzt. Und wenn Sexualität nicht mehr zum Guten bestellt ist, übernimmt und kontrolliert die Person, in den deprimierendsten Formen, die wir gut kennen. Es ist jedoch nützlich, sich daran zu erinnern, dass ein Verstoß gegen das sechste Gebot für einen Priester eine viel weniger ernste Sache ist als das, was durch einen Verstoß gegen das erste Gebot getan werden kann., gegen jenes Geheimnis Gottes, das sich in der Eucharistie offenbart und dessen Hüter und privilegierter Verwalter der Priester ist.

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Für alle die … "Ach du lieber Gott! Aber dieser Priester hat einen Liebhaber, hat einen Sohn, fiel in Selbstbefriedigung, ein Nackt-Selfie gemacht haben, „tun sie gut daran, sich daran zu erinnern, dass dies nicht die einzige Sünde ist, die man bedauern muss, etwas, das für die Bischöfe selbst unpassend erscheint, bereit, sich von sofortigen diözesanen Mitteilungen zu distanzieren, nur um die Priester, die antiklerikalen Vereinigungen angehören, mit Zähnen und Klauen zu rechtfertigen, Verbreiter der schweinesten menschenverachtenden Politik und die das Evangelium unseres Herrn Jesus Christus zum gemacht haben Große Charta der wohlhabendsten Globalisten und globalistischen NGO.

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Wenn wir nichts fühlen die Notwendigkeit, empört zu werden, im evangelischen Sinne des Wortes, für die sichtbaren sakramentalen Realitäten, die weithin mit dem Alibi der Seelsorge der Nähe misshandelt werden; wenn wir gerne mit einer Sonntagsmesse in feiern 15 Minuten; wenn uns ein verspottetes und gekränktes Bekenntnis in seiner Heiligkeit nicht unangenehm ist, Es ist uns nicht einmal erlaubt, mit dem Finger auf die Keuschheit eines Priesters zu zeigen, dessen Herz und Schwächen nur Gott kennt und versteht.

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Klärte diesen Punkt, Ich glaube nicht, dass Mattia Bernasconi aus Bosheit oder aus luziferischer Böswilligkeit gehandelt hat, er handelte jedoch sicherlich aus offensichtlicher theologischer Unwissenheit und einer gekränkten priesterlichen Schlamperei. Und wir sagen all dies nicht nach einer persönlichen Beurteilung der Tatsachen, sondern nach dem, was er selbst gegenüber dem Journalisten des Corriere della Sera gesagt und bestätigt hat, der ihn interviewt hat., Hervorhebung der Tatsache, dass die Problem der Messe. Und es dauert nicht lange, um zu verstehen, dass wir einen ziemlich ernsten Wendepunkt erreicht haben, wenn die Heilige Messe zu einem Problem wird. Problematisch wird es im Sommer, wenn ich im Urlaub bin und mich dem widmen möchte, was mir Spaß macht. Problematisch wird es, wenn es zu heiß ist und ich keinen Mantel tragen möchte, amice, die Spur, die Stola und die Kasel. Es wird ein Problem, wenn ich unangenehme Zeiten durchmachen muss, um es feiern zu können, oder wenn ich in eine entfernte Kirche gehen muss. Problematisch wird es, wenn zeitliche Realitäten und menschliche Werte wichtiger erscheinen als die himmlischen Realitäten, die die Heilige Messe in sich zusammenfasst. Sie verstehen jetzt, warum das westliche katholische Priestertum langsam seine Form in eine Form der sozialen Fürsorge umwandelt? Sie verstehen jetzt, warum ein Priester heute mehr Vorteile hat, wenn er Psychologe wird, Politik, Gewerkschafter, Sozialpädagoge, im Vergleich zu dem, was es wirklich ist, das heißt, der Mensch des Heiligen, der zum Heiligen führt? Er sucht nach dieser unmittelbaren und erfüllenden Befriedigung, die er in den göttlichen Mysterien nicht finden kann [Sehen. Robert Sarah, Für die Ewigkeit, Meditationen über die Figur des Priesters, Cantagalli, 2022, S.195-214].

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Liebe Brüder Priester und liebe treue Laien, lasst uns eines gut merken: il Sacramento dell’Eucaristia e la sua istituzione mai si discosta dal sacramento dell’Ordine sacro e dalla sua istituzione. Tanto che non è azzardato parafrasare quell’assioma medievale rilanciato da Henri de Lubac che dice che «la Chiesa fa l’Eucaristia e l’Eucaristia fa la Chiesa» in «L’Eucaristia fa il sacerdote e il sacerdote fa l’Eucaristia». Senza il sacerdote nella Chiesa non c’è Eucaristia ma senza l’Eucaristia il sacerdozio non si regge in piedi.

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Quando un sacerdote, der mindestens sechs Jahre theologisch und philosophisch studiert haben sollte, versteht nicht, dass die Heilige Messe nicht mit den Bedingungen und Bestimmungen gefeiert werden kann und darf, die wir im Meer von Crotone gesehen haben, das Problem besteht, betrifft aber nicht nur den Presbyter. Das Problem ist auch das Seminar, das er besucht hat, und die theologische Fakultät, die ihn geformt hat. Das Problem liegt bei seinem Bischof, seines geistigen Vaters, seines Beichtvaters. Im vorliegenden Fall scheinen wir uns nicht an Reaktionen seitens S. erinnern zu können. E. Mons. Mario Delpini Erzbischof von Mailand, dem die ständige Weiterbildung seines Klerus am Herzen liegen sollte, indem er solche Vorfälle verhindert, vielleicht merken, dass etwas nicht richtig gelaufen ist. Stattdessen, aus der Mailänder Kirche, nichts hat uns über den Crotone-Unfall erreicht, außer dem erneuten Vorschlag des peinlichen Unfalls Anmerkung die zuerst auf dem Gelände der Diözese Crotone-Santa Severina erschien. Ich denke, S sollte sich auch einige Probleme stellen. E. Mons. Angelo Raffaele Panzetta, Erzbischof von Crotone, dass er Mattia Bernasconi mit väterlicher Liebe und pastoralem Eifer hätte sagen sollen: "Sohn, bis wir die Garantie haben, dass Sie die sakrilegische Geste gegenüber der Allerheiligsten Eucharistie verstanden haben, Sie sind im Diözesangebiet nicht mehr willkommen, Gehen Sie zurück zu Ihrem Bischof, der Ihnen die richtige Buße zeigen kann, um Ihre Glaubensverwirrung und Ihre Identität wiederherzustellen.. Aber das wäre zu viel verlangt, eine Fülle von Gnade, die wir nicht sehen dürfen. Unglücklicherweise, wir haben nicht mehr den Mut, für Gott zu übertreffen, für seinen Ruhm, wie man zu Zeiten des heiligen Ignatius von Loyola sagte, heute ist die Heilige Messe Clever, wie es ist Clever die katholische Priesterschaft, Wenn dies wahr ist, sind wir sicherlich verloren.

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Als ich mit dem Schreiben fertig war dieses dritte Kapitel der Geschichte der Messe in Crotone, komm die öffentliche Entschuldigung von Mattia Bernasconi auf der Website der Gemeinde San Luigi Gonzaga veröffentlicht und in verschiedenen Zeitungen berichtet (WHO, WHO, WHO). Dies ist zweifellos etwas Wertvolles und Wertschätzungswertes, in der aufrichtigsten und brüderlichsten Hoffnung, dass dieses Eingeständnis der Verantwortung nur durch aufrichtiges Bedauern über die Missachtung des Opfers der Heiligen Messe motiviert ist und nicht durch den Medienrummel, der die ganze Angelegenheit beeinflusst hat. Ich bin dem Herrn und Mattia Bernasconi sehr dankbar für diese Bekehrung, die voll und ganz angenommen werden muss. Genauso umfassend und umfassend ist die Barmherzigkeit, die die Kirche ihren Kindern erweist, wenn sie Fehler machen und Buße tun, seien es Laien oder Priester. Aber gleichzeitig frage ich mich: wie kommt das Staatsanwalt der Republik Crotone verspürte die Notwendigkeit, eine Akte gegen den Mailänder Priester wegen Empörung gegen die katholische Religion zu eröffnen? Diese Maßnahmen sind im sehr katholischen Italien nicht so häufig. Obwohl die Das italienische Strafgesetzbuch sieht in Art. 403 die Geldstrafe für jeden, der öffentlich die Religion des Staates oder einer religiösen Konfession oder eines ihrer Amtsträger beleidigt, warum Mattia Bernasconi, Ambrosianische Presbyterin, er ist der einzige, der den Preis bezahlt hat?

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Die Staatsanwaltschaft von Crotone fühlte sich verpflichtet, nach einem Verstoß gegen die religiöse Sensibilität katholischer Gläubiger einzugreifen - etwas, was die beiden Erzdiözesen Mailand und Crotone sorgfältig vermieden haben -, aber es bleiben Zweifel: und wenn die Beleidigung von a LGBT-Sprecher oder aus einer „geschützten Kategorie“ anderer geografischer Herkunft? Warum lassen Sie uns verstehen, der Täter bleibt vor dem Gesetz ein solcher, der geografische Herkunftsunterschiede nicht zulässt, ethnisch, religiös oder sexuell. Aber warum vor den diversen Homosexuell Pride Im Juni sind die Maßnahmen gegen Personen, die eklatante Beleidigungen der Zeichen der katholischen Religion verursacht haben, nicht gefallen? Es kann nicht sein, dass der Priester heute das einfachste Objekt ist, das bestraft und verspottet werden kann? Was ist, wenn, stellen wir die Hypothese noch einmal auf, Ein Mitglied des Klerus hatte einen schwulen Jungen beleidigt, indem er ihn als "Schwuchtel" bezeichnete, oder einen Bürger Ghanas, indem er ihn als "Schwarzen" bezeichnet hatte., vielleicht, dass sein Bistum nicht gleich mit viel Empörung und Ächtung den tiefsten Bann erhoben hätte?

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Lieber Mattia, vielleicht ist das Problem nicht so sehr die leichtsinnige Geste, die Sie unwissentlich gegenüber der Heiligen Messe gemacht haben, ma il tuo essere sacerdote che al presente dà estremamente fastidio e che si trova dalla parte sbagliata della storia. Ricordati questo quando la bufera sarà passata: Cristo continua a rinnovare in te la sua fiducia, questo ti sia sufficientemente chiaro per andare avanti e diventare un santo sacerdote. Riguardo a tutto il resto, compresi coloro che ti hanno difeso o attaccato, ricorda che lo hanno fatto perché non hanno visto in te l’uomo di Dio ma solo una categoria debole da usare come un kleenex senza il pericolo di rischiare nulla. E forse questo, di tutta questa vicenda, è l’aspetto su cui dovremmo meditare più seriamente, tu come tutti noi tuoi confratelli, a te uniti in eterna e indissolubile parentela dal sangue redentore di Cristo.

Lakoni 27 Juli 2022

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Ein Video, das sehr ernste Fragen zur ständigen Priesterausbildung aufwirft, sondern vor allem auf die Ausbildung ihrer Bischöfe für das Episkopat

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Die Väter der Insel Patmos

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(Teil II) Schlimmer als das Pflaster zu zerreißen: Messe gefeiert durch Einweichen im Meer? Pünktlich wie der kirchliche und kirchliche Tod kommt die Antwort der Erzdiözese Crotone

(Teil II) SCHLIMMER IST DAS REISSEN DES PATCHES: GEFEIERTE MESSE IM FRÜHJAHR AM MEER? PUNTUALE COME LA MORTE ECCLESIALE ED ECCLESIASTICA GIUNGE LA RISPOSTA DELL’ARCIDIOCESI DI CROTONE

„Vor der Eucharistie ist ein Sinn für das Heilige vor dem pastoralen Sinn erforderlich, das heißt, der göttlichen Gegenwart ". Und welche göttliche Präsenz wird in der wahrgenommen nasse Masse von Mattia Bernasconi? Ich würde mich freuen, Ihren Bischof zu fragen, sowie sein dogmatischer Lehrer, der Liturgie und des Kirchenrechts, die ihm bestimmt erklärt haben, was die katholische Messe ist und wie sie gefeiert wird [Vorheriger Artikel: WHO]

- Kirchennachrichten -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Nel lessico klerikal-korrekt moderno accusare di farisaismo qualcuno o chiamarlo fariseo equivale ai sinistri radikal schick che accusano di fascismo e chiamano fascista chi che osa affermare che il male è male

Puntuale come il film Una poltrona per due la sera del 24 Dezember, è giunto il comunicato dell’Arcidiocesi di Crotone-Santa Severina (vgl.. WHO) all’indomani della notizia della Santa Messa celebrata in mare, su un materassino gonfiabile e in costume da bagno dal presbitero Mattia Bernasconi della parrocchia San Luigi Gonzaga di Milano.

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Già dal titolo del comunicato Riscoprire la bellezza dei Simboli Liturgici – è facile intuire che la pezza, wie gewöhnlich, si riveli peggiore dello strappo. E in effetti se leggiamo il testo con attenzione non fatichiamo a classificare questa difesa d’ufficio come la più classica delle supercazzole alla Ugo Tognazzi.

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Anzitutto discutibile è la sottolineatura in apertura del comunicato diocesano. Non si considera minimamente la gravità del fatto che cioè, una Santa Messa sia stata ridicolizzata e assimilata al pari di un intrattenimento da villaggio vacanze anni Ottanta, preoccupandosi solo di ribadire la «bellezza e la serietà dell’esperienza vissuta da questi giovani, che hanno scelto il nostro territorio per impegnarsi in un campo di volontariato e interrogarsi sul tema della legalità».

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Du hast verstanden, rigidi dogmatici e liturgisti frenici, übertünchten Gräber, tutti pizzi e merletti della nonna? L’importante è avere fatto fare a questi ragazzi una esperienza civile forte, averli saputi educare alla legalità e all’impegno civico e non già alla partecipazione consapevole del mistero eucaristico, cosa che ci si auspicherebbe per dei giovani provenienti da una parrocchia di Milano e non già da una sezione provinciale dello UAAR. Ma lasciamo perdere queste pretese da cristiani rigidi e dal collo storto.

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Voi bigotti messaioli avete l’obbligo di aggiornarvi e di capire che il nuovo kerigma che oggi va per la maggiore nella Chiesa è la valorizzazione dei diritti civili sul territorio. La riscoperta, Lass uns hoffen, delle risorse locali ed enogastronomiche. Poco importa se poi, in nome degli altissimi valori civili, si cade dentro a una violazione palese del deposito della fede, della normativa liturgica e canonica della Chiesa, forse con scandalo dei semplici, di coloro cioè che ancora credono e partecipano a una Santa Messa con devozione così come domineddio l’ha pensata.

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Quello che conta è essere stato lo strumento che ha permesso l’esperienza forte a questi rampolli della chiesa di Milano cosa questa «da apprezzare e di cui esserne grati». E allora anche noi ci uniamo a questo civilissimo coro di gratitudine e diciamo: «Grazie Signore grazie, Signore graaazieeee (vgl.. WHO)».

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Ancora con il giubilo nel cuore e il tremore tra le labbra, a mani basse come chi sa di essere stato vinto e superato, mi permetto timidamente di suggerire all’Arcidiocesi di Crotone-Santa Severina delle idee pastorali per la prossima aggregazione estiva giovanile. Anzitutto l’organizzazione di alcuni rave party didattici per ragazzi dai 15 zum 25 Jahre. Rave – chi siamo noi per dubitare che nei rave party non si possa trovare anche qualcosa di buono? –in cui giovani si sentano spinti a potenziare le loro skills di socializzazione e al contempo essere introdotti alla conoscenza e allo studio pratico delle sostanze psicotrope più comuni sul territorio – magari in collaborazione con il dipartimento di tossicologia e azzardando il patrocinio di qualche nucleo antidroga – cosa senz’altro utile in previsione di una ipotetica futura carriera universitaria in Chimica e tecnologie farmaceutiche o di un arruolamento tra le forze di polizia.

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Nello specifico proporrei anche l’allestimento di alcuni gazebi attorno a dei falò atti alla degustazione di qualche buon prodotto enogastronomico della regione che aiuti le imprese agricole in difficoltà a ritrovare i propri spazi e la fiducia in sé stesse partendo dall’utilizzo di materiali Grün a zero impatto ambientale per rispettare sorella madre terra, a partire da quelle straordinarie bombe che sono le salse calabresi ai peperoncini piccantissimi da lasciare senza fiato.

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Con un programma estivo del genere, ne siamo sicuri, non ci sarà più bisogno neanche di celebrare la Santa Messa o di pregare per avere un’esperienza forte di Dio, weil alle, vuoi per le sostanze psicotrope vuoi grazie a un buon Cirò Rosso DOC, saranno certamente in grado di essere profeti e di avere visioni meglio di come fecero, al tempo di Mosè, Eldad e Medad [vgl.. nm 11,25-29].

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Ma andiamo avanti. Proseguendo la lettura del comunicato, non si può che condividere che la liturgia, così come ogni celebrazione dei divini misteri della Chiesa, consta di gesti e di simboli che è giusto rispettare e valorizzare. Ma il comunicato – o l’estensore del comunicato – sembra omettere la conseguenza che un tale rispetto e valorizzazione implica – cosa che nel magistero della Chiesa appare limpido e cristallino sia per la Sacrosanctum Concilium dass für die Sacramentum – e cioè che la celebrazione della Messa, in quanto azione di Cristo e della Chiesa, non è un patrimonio ad usum privato del prete, il quale non può, auf eigene Initiative, aggiungere, togliere o mutare alcunché in materia liturgica e sacramentale. E questo vale sia per quanto riguarda la parte materiale che formale del Santo Sacrificio. Proprio il ricorso all’espressione conciliare per ritus et preces [vgl.. SC 48] dovrebbe suscitare nell’estensore della nota diocesana una giusta venerazione per l’intero complesso del diritto liturgico della Chiesa che nel caso di specie costituisce un evidente illecito che deve essere corretto quanto prima utilizzando la virtù teologale della carità che è sempre compresa, avvalorata e praticata nella luce della verità che non può essere negata [vgl.. Benedikt XVI, Lettera enciclica Nächstenliebe in Wahrheit, NN. 1-2, 29].

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E qual è la verità? La verità è che un prete non può celebrare in quelle condizioni che non sono neanche lontanamente ammissibili dentro un bar di uno stabilimento balneare, dove il buongusto civico e l’etichetta del gestore impone agli avventori di mettersi almeno la maglietta per andare a consumare al bancone.

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La verità implica che anche nei casi particolari previsti dal Codice di Diritto Canonico, dove si sottolinea la prerogativa della sporadicità e non già dell’ordinarietà [Sehen. kann. 932 §1 e 2 CIC in Commento al Codice di Diritto Canonico a cura di Mons. Pio Vito Pinto, LEV, 2001 e Commento giuridico pastorale al Codice di Diritto Canonico di Luigi Chiappetta, EDB 2011], le celebrazioni eucaristiche (anche quelle vacanziere e dei campi scuola) siano celebrate in modo consono, in luoghi curati, decorosi e rispettosi della sacralità del sacrificio pasquale del Cristo che in esso vi si celebra. Domando pertanto ai canonisti più colti e preparati del sottoscritto se la particolarità e l’eccezionalità prevista del canone can.932 §1 e 2 si applica ai picchi termici italiani, cosa questa che sembra aver orientato la scelta della messa in mare celebrata dal presbitero Mattia Bernasconi (vgl.. WHO). Denn wenn das der Fall wäre, tutti i confratelli sacerdoti della Sardegna e della Sicilia si sentirebbero autorizzati a celebrare da giugno a settembre dentro a delle chiese gonfiabili come a Las Vegas a pochi metri della battigia avendo come scusante le temperature che oscillano in estate dai 35 zum 42 Grad.

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Ricordo ancora ai fedeli, quelli più distratti e ingenui, che Crotone si trova in Italia, dove c’è ancora la Chiesa Cattolica romana. Questo chiarimento geografico è utile per evitare confusioni di sorta, se mai qualcuno pensasse di vivere in Gallia al tempo di Giulio Cesare tra i Druidi, cosa che autorizzerebbe allora a cercare come luogo celebrativo non una chiesa, ma un bosco di querce, una pianta di vischio o le rive di un lago.

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Se lo stupore è parte essenziale dell’atto liturgico, di certi stupori noi sacerdoti antiquati e fedeli rigidi ne avremmo fatto volentieri a meno. Suggerisco ai venerabili vescovi e ai rettori dei seminari di curare particolarmente bene la formazione liturgico-sacramentale dei futuri sacerdoti delle loro zone, forse più attenti a depilarsi le sopracciglia in modo scolpito come le signorine, anziché studiare l’Ordinamento Generale del Messale Romano. Cosa che permetterà un sano senso pastorale affinché ci sia risparmiato per l’avvenire l’imbarazzo e lo stupore di dover lasciare a malincuore simili celebrazioni e sacerdoti per far rotta verso altri lidi.

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Affidiamo ai Monaci Certosini della storica e antica Certosa calabrese di Serre San Bruno una adeguata preghiera di riparazione, alla quale si uniranno quelle di noi Padri de Die Insel Patmos.

Lakoni, 27 Juli 2022

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Poteva mancare il teatrino del clericalmente corretto del vignettista Don Giovanni Berti?

La risposta colorita di Padre Ariel non si è fatta attendere

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