PHILANTHROPISCHER GUT UND WOHLTÄTIGKEIT. VOR DEM TOD VON GINO STRADA SIND WIR RUFEN ZU BETEN, VOR SEINER ARBEIT, ZU SEINEM GEDANKEN, IN SEINEM BILD EINES LAY-GESICHTES LASST UNS DAS RECHT AUF KRITIK UND ZWEIFEL

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Mutter Teresa von Kalkutta, ohne das erhebliche Einkommen einer NGO Kommen Sie Notfall - wovon allein Afghanistan profitieren konnte 60 Millionen Euro in 10 Jahren - hat es geschafft, Frieden und Hilfe in die Vororte Indiens zu bringen. Indem sie sich selbst als Jüngerin Christi hinstellt, um gesundheitliche und soziale Kriege zu zerreißen, genauso beängstigend und pervers wie die, von denen bekämpft wird Notfall. Allerdings mit einem wichtigen Unterschied, die viele Katholiken immer noch bewusst ignorieren, was für Doktor Gino Strada e Notfall es ist säkulare Philanthropie, die im Rampenlicht gebräunt ist, für die kleine albanische Nonne ist es das Verstecken und die Heldentat von Charis in der die gnadengemachte Person mit Christus identifiziert wird.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Der große Genueser Singer-Songwriter Fabrizio De André singt in einem seiner berühmten Stücke aus den sechziger Jahren:

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«Wenn der Tod mich ruft, Niemand auf der Welt wird es bemerken, dass ein Mann gestorben ist, ohne zu sprechen, ohne die Wahrheit zu kennen, dass ein Mann starb, ohne zu beten, Flucht vor der Last des Mitleids" [Das Testament, 1966].

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Der Tod von Doktor Gino Strada es hat mich an diese Zeilen erinnert. Im Angesicht des Todes bleibt jeder Mensch allein. Ma, klar gesagt werden, vor dem Tod bleibt jeder Mensch allein vor Gott, der einzige, der die richtige Bedeutung bestimmen kann, ist Dicke für eine ganze Existenz, ohne dass sich jemand um die Organisation des Heiligsprechungstheaters auf direktem Weg kümmern muss. Chirurg und Gründer der mächtigen NGO Notfall, er war die Ikone des modernen säkularen Philanthropismus, Atheist und überzeugter Militant [Sehen. WHO]. Charismatischer Charakter, wie umstritten; geliebt und bekämpft an verschiedenen Fronten und oft auch von seinen eigenen medizinischen Kollegen, die verschiedene Zweifel an seiner "uneigennützigen humanitären Tätigkeit" geäußert haben.

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Seit der Jugend er war ein leidenschaftlicher Linker, eifriges Mitglied der Studentenbewegung der Staatlichen Universität Mailand, in der - in diesen Schurken Jahre der Führung - Sie sind nicht zu weit gegangen, wenn Sie einen anderen als den politisch aufgezwungenen Gedanken verdrängen oder einen Dissidenten in die Schranken weisen mussten. Gad Lerner selbst - Ex Manganellatore von Lotta Continua, dann übergab die Spalten von Zeitung des Besitzers von Casa Agnelli und in Richtung Tg1 [Sehen. WHO, WHO] - erinnert sich an seinen Freund in den Jahren, in denen Strada vertreten war:

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«[…] das beste Mailand und das beste Sessantotto, es ist die Demonstration, dass Utopie keine Naivität, sondern schöpferischer Glaube ist [...] Ich erinnere mich an ihn bei der Demonstration mit dem Helm auf dem Kopf vor dem grünen Kittel des Kriegsarztes. [Sehen. WHO].

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Es war nichts anderes zu erwarten aus einer marxistisch-leninistisch-stalinistisch-maoistischen Strömung, wie sie der junge Gino Strada in den 1960er und 1970er Jahren besuchte. So weit wir wissen, der verstorbene Chirurg hat diese Vergangenheit des schroffen und streitsüchtigen Radikalismus nie geleugnet, in der Tat gäbe es Gründe zu der Annahme, dass seine Kriegslust und philanthropische Hartnäckigkeit, gepaart mit einer bekannten verbalen Gewalt, die sich gelegentlich seinen Gegnern offenbarte, wurde in dieser Zeit geboren, obwohl es danach die Konvertierung gab, die vonEskimo führte ihn zu den weißen Tauben, zu bunten Fahnen, Respekt für andere und den ultra-sauberen Olivenzweig [du siehst WHO, WHO].

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Sein Tod löste einen Chor des Lobes aus übertrieben, dass wir gerade aus einem gewissen Rand der katholischen Welt kaum andere Philanthropen finden, die in Person des seraphischen Fra Enzo Fortunato ihn nur loben können [Sehen. WHO] und das bei Don Vitaliano Della Sala kann nur von seiner Erinnerung bewegt werden, die ihn als vorschlägt ist der Anfang des Glaubens für die Ungläubigen und für diejenigen, die Gott entdecken wollen [Sehen. WHO]. Anstatt von Der Friede Christi, bekannter Verein geboren katholisch und tot der Linken, Gino Strada ist ein Friedensstifter [Sehen. WHO].

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Für Nächstenliebe, alle meinungen sind legitim und Gedanken, die es wert sind, ausgedrückt zu werden, trotzdem liebe Leser, ich weiß nicht wie es dir geht, aber für mich ist die ganze frage nicht überzeugend. Und es ist nicht überzeugend, warum diese Zeugnis führende Katholiken haben zu den Erklärungen von vor einiger Zeit kein Wort verloren “dunkle Seiten” und weiter “schattige Plätze” wovon sie unrechtmäßig verdächtigt wurde, wenn nicht offen beschuldigt Mutter Teresa von Kalkutta [Sehen. WHO, WHO] dass - ich darf das Wortspiel gestatten - auf dem Weg der humanitären und karitativen Arbeit zweifellos weiter gekommen ist als Strada, so sehr, dass es erreicht hat 1979 den Friedensnobelpreis, den sie nun posthum an den Doktor der Notfall [Sehen. WHO]. Unglücklicherweise, Mutter Teresa hatte den unverzeihlichen Fehler, eine katholische Nonne gewesen zu sein, erklärter Feind der Sünde und des säkularen Atheismus, sowie all jene Arbeitspferde, die der modernen Linken am Herzen liegen, die einerseits vom Frieden sprechen, ihn andererseits durch die Förderung der Abtreibung wegnehmen, der Sterbehilfe und der akribischen Auflösung der natürlichen Familieneinrichtung.

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Mutter Teresa, ohne das erhebliche Einkommen einer NGO Kommen Sie Notfall - wovon allein Afghanistan profitieren konnte 60 Millionen Euro in 10 Jahre [Sehen. WHO] - hat es geschafft, Frieden und Hilfe in die Vororte Indiens zu bringen. Indem sie sich selbst als Jüngerin Christi hinstellt, um gesundheitliche und soziale Kriege zu zerreißen, genauso beängstigend und pervers wie die, von denen bekämpft wird Notfall. Allerdings mit einem wichtigen Unterschied, die viele Katholiken immer noch bewusst ignorieren, was für Doktor Gino Strada ed Notfall es ist säkulare Philanthropie, die im Rampenlicht gebräunt ist, für die kleine albanische Nonne ist es das Verstecken und die Heldentat von Charis in der die gnadengemachte Person mit Christus identifiziert wird, Eucharistisches Brot, das die Barmherzigen Schwestern täglich und lange verehren, bevor sie sich den Armen nähern, krank und ausgegrenzt. Das ist der grundlegende Unterschied zwischen Kirche und Sozialzentrum, zwischen Nächstenliebe und Philanthropie, zwischen Agape e Philia.

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Das Testament, das Doktor Gino Strada Die Welt zu verlassen ist umstritten und die Last der Christen entgeht Pietas, wie De André e sagen würde, obwohl viele versuchen werden, ihn in die Reihe der großen Italiener fallen zu lassen, um gelobt und vergöttert zu werden - wie es für die Verfechterin des Rechts auf Abtreibung und Sterbehilfe Emma Bonino getan wurde [Sehen. WHO] - wir wissen, dass die Dinge anders sind und behalten uns das Recht vor, anderer Meinung zu sein. Jawohl, lass uns dir sagen was uns nicht gefällt, lass uns unsere Bedenken äußern, sogar vor dem Lob von Doktor Gino Strada, erlauben uns, unsere eigene österreichisch-ungarische Trauerzeremonie durchzuführen, indem wir ein feierliches "Begnadigung- Ich kenne ihn nicht - vor diesem Sarg, damit die Zerbrechlichkeit, die auch im letzten Augenblick des Lebens die Möglichkeit der Erlösung eröffnet, erkannt wird.

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Offensichtlich die treuesten Verfechter der Korrektheit und Respekt alle kurz Sie werden argumentieren, dass es nicht länger der Fall ist, zu schimpfen, indem man die Skelette der Vergangenheit eines Verstorbenen herausholt. Skelette, die, seien wir ehrlich, jetzt finden wir nicht einmal mehr in den Schränken, weil sie in Ausstellern wunderschön ausgestellt und allen mit luziferischem Stolz gezeigt werden. Dann, die linke Pazifundist und politisch korrekt hat seit Jahren die realen Erfahrungen und damit die Biografien vieler ihrer Idolfiguren aufgeräumt ...

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Diese Delikatesse ist zweifellos verständlich, und es ist eine Art Waffenehre für denjenigen, der vom Tod besiegt wurde und der, wie Jacopone da Todi in einem seiner Texte mahnt, macht allen Stolz und Ehrgeiz ein Ende: «Wenn ich glücklich bin, wie groß, denk dran zu begraben». Jedoch, dieses Privileg wird sofort verweigert, wenn ich Gesellschaft, auf die Gino Strada immer mit Wohlwollen und Inspiration geschaut hat, sie müssen ihre üblichen Gegner besiegen. Dann, in diesem Fall, sie entdecken nicht nur Bewunderer der Vergangenheit derer, denen sie Flöhe machen wollen, sondern sie werden zu Dolmetschern und Richtern, die die Sünden anderer stigmatisieren, wie schon so oft in Bezug auf die Kirche und die Priester [Sehen. WHO].

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In diesem Fall wird keine Zeit verschwendet die Heiligkeit und Sinnlosigkeit der christlichen Religion zu diskreditieren, jeden kleinsten Fehler oder juckenden Skandal ans Licht bringen und mit Nietzsche schlussfolgern, dass Gott zweifellos tot ist, da er seit mehr als fünfzig Jahren singt Gesellschaft Guccini. Und wenn es zu Recht von Benito Mussolini ist, ist es verboten, das zu sagen, unter den unzähligen Katastrophen als Diktator, er hat auch gute dinge gemacht; von linken Diktatoren bleibt nur das Gute übrig. Ohne sich der Katastrophen bewusst zu sein, die dieser Gedanke angerichtet hat und die für diejenigen, die der Faschismus angerichtet hat, zahlreich sind, mit dem Unterschied der intellektuellen Überlegenheit, der sie seit mehreren Jahren auszeichnet.

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Wir haben sogar gehört, ai vari Talkshow Fernseher, Linke, die sich verpflichtet haben, einen politischen Exponenten zu verspotten, der bestimmte christliche Gefühle bekundet hat - aufrichtig oder unaufrichtig, das ist uns nicht bekannt, nicht in der Lage zu sein, das Gewissen anderer zu lesen - weil wir uns schuldig geschieden und wiederverheiratet haben. Es sei denn, Sie erklären sich ein paar Minuten später, im Rest ihrer Reden, dass Abtreibung eine große soziale Errungenschaft und Sterbehilfe ein Akt der "Barmherzigkeit" ist., oder durch Unterstützung der Legitimität der "Ehe" zwischen gleichgeschlechtlichen Paaren, alle - ich wiederhole - nachdem ich den Oppositionspolitiker als ... geschieden und wiederverheiratet verspottet habe (!?).

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Der Tod von Doktor Gino Strada es sieht eher aus wie eine Apotheose der alten römischen Kaiser, in dem es keinen Schatten der Sünde gibt und dessen Aufnahme in den Himmel als selbstverständlich gilt. Seine, der Mann, der nur Gutes getan hat: Rom hat gesprochen, Da über! Seine, der Mann, der von einer gewissen Linken geheiligt wurde, der sein eigenes Bekenntnis braucht, von Dogmen, Liturgien und offensichtlich von ihren eigenen Heiligen. Und wer sollte es wagen, Kritik zu äußern, Zweifel zu äußern oder vielleicht eine andere Meinung zu haben, ist zweifellos kriminell, ein Feind des Friedens, eine schlechte Person, taub und herzlos, kurz gesagt, ein echtes stück scheisse, Lemma mehrmals vom Vater der italienischen Sprache verwendet: «[…] Ich habe einen Kopf gesehen, der so ekelhaft ist», schreibt ein Komödie der Oberste Dichter Dante, um auf Raufbolde und Verführer hinzuweisen [Sehen. Inferno, 116].

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Das ist dem Kolumnisten der Unit passiert, Fabrizio Rondolino als in einem seiner Tweet definiert Notfall „Eine antiwestliche politische Organisation, die als wandelndes Krankenhaus getarnt ist, das isoliert und boykottiert werden muss“ [Sehen. WHO; WHO]. Rondolino ist sicherlich nicht das, was wir heute als Rechtsextremer oder Baciapile bezeichnen könnten; aber jetzt, Auch er wurde an die Seile gefesselt und isoliert, weil er das Unberührbare berührte [Sehen. WHO]. Brunnen, alles kommt dir normal vor? Angenehm. Und persönlich möchte ich meine Zweifel äußern, Kritik bringen, unterstützen die These vonDer Advokat des Teufels. Und ich tue es gegenüber Doktor Gino Strada nicht als Verstorbener, an den meine Gebete gehen, sondern auf die öffentliche Person und das mediale Gesicht des Säkularismus, auf den das Recht auf Kritik angewendet werden kann und muss, da wir immer noch in einem demokratischen Land leben.

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Warum ein Heiliger - auch wenn er aus dem Säkularismus kommt - er ist gezwungen, den Arbeitsnachweis zu bestehen, nur so wird er die ersehnten Wunder gewähren können, nur so wird seine Glaubwürdigkeit gestärkt, sonst wird er nur ein armer Märtyrer, wie seine Freunde aus Bergamo sagen. Und dann sehen wir diese Arbeiten des Chirurgen Strada, analysieren wir seine Tugenden von Notfall. Ich möchte sagen, dass es in der Welt und in Italien viele Ärzte gibt, die den meisten unbekannt sind und die nicht das gleiche Glück an Sichtbarkeit und Einkommen hatten, aber dem hippokratischen Eid genauso treu geblieben sind. Ärzte, die wir in einer Provinzkrankenhausstation finden, die Leben retten, innerhalb der Guerilla der modernen existenziellen Peripherien, mit anstrengenden Schichten, skrupellose und ethische Kollegen, baufällige und unzureichende Strukturen, mit der öffentlichen Gesundheit am Rande des Chaos. Ärzte, die in Italien weiterhin Ärzte sind, Familien und Kinder opfern und während ihres Urlaubs kostenlos in den Kliniken der Caritas in Rom oder in denen der Oper San Francesco für die Armen in Mailand übernachten. Die sicherlich nicht das Vorrecht eines erfahrenen Kriegschirurgen wahrnehmen, dh ca 3 Tausend Euro pro Monat [Sehen. WHO] aber selbst hier sind die Schätzungen durch die Unbestimmtheit des Einkommens von Notfall [Sehen. WHO].

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Diese Ärzte findet man in den guten Wohnzimmern des Fernsehers kaum, auf weichen Kissen des politisch Korrekten sitzend Gesellschaft Fabio Fazio. Männer in weißen Kitteln, die nicht die Schirmherrschaft einer repräsentativen und wohlhabenden NGO hinter sich haben, wenn auch gegen den krieg, Tatsächlich überlebt es dank des Krieges und des Unglücks anderer. Was mich sehr an den schönen und bedeutungsvollen Film von Alberto Sordi del . erinnert 1974: Solange es Krieg gibt, gibt es Hoffnung [Sehen. WHO]. Doktor Gino Strada sagt: «Ich bin kein Pazifist», Ich bin gegen Kriege". Klar Doktor, Sie war in der Lage, mit Bedacht auszuwählen, welche Kriege sie führen und welche sie vermeiden sollten, innerhalb einer berechneten Doppelmoral, die jemand so gut wie möglich entdeckt hat [Sehen. WHO] und die vielen seiner Kollegen völlig unbekannt bleibt, am Rande des Zusammenbruchs, sie haben keine andere Wahl. Entweder trinken oder ertrinken. Oder vielleicht müssen wir zu dem Schluss kommen, dass es notwendig ist, ein NGO-Schiff zu besteigen oder in einem Kriegskrankenhaus zu dienen, um als echte Ärzte angesehen zu werden.?

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Idealismus ist bis zu einem gewissen Punkt in Ordnung, Ich verstehe und ermutige ihn in einem 20-Jährigen, aber danach riskiert er die Illusion der Utopie, die Vauro Senesi bejahen ließ:

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«[...] heute ist ein Utopist gestorben, der überzeugt ist, dass Frieden eine mit Willen und Leidenschaft erreichbare Utopie ist. Ein Träumer, der versuchte, Träume zu praktizieren, ist heute gestorben. Heute ist ein Realist gestorben, der sicher war, dass mit Waffen kein Frieden aufgebaut werden kann. [Sehen. WHO].

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Utopie ist so, weil sie unerreichbar ist und wenn der Mensch danach strebt, es geschehen zu lassen, passieren Katastrophen. Dieselben Katastrophen derer, die versuchen, Gott zu erschaffen, indem sie sich anmaßen, die Armut aus eigener Kraft zu beseitigen, die Toten, die Krankheit, Krieg und Leid.

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Doktor Gino Strada hat vielen Menschen geholfen in den Kriegsgebieten ist es wahr, aber nichtsdestotrotz haben und tun seine Kollegen in Italien, Frauen und Kinder vor der Abtreibung zu retten, unheilbar krank mit einem süßen Sterbehilfe-Tod, arme heruntergekommene, die nicht für einen Spezialisten bezahlen können, der nachfragt 200 alle 500 Euro für einen Besuch oder einen diagnostischen Test, der nicht sechs Monate auf der Warteliste warten kann, um abgeschlossen zu werden.

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Lasst uns auch die Werke von Gino Strada heiligen und Notfall sofern bei ihm auch die Vor- und Nachnamen vieler anderer unbekannter Ärzte stehen, sonst riskieren wir Propaganda und politische Sichtbarkeit, Deshalb wird Strada auch in Zukunft noch vergöttert. Doch vor diesen Dingen sollte ein Philanthrop fliehen, aber was willst du, Es gibt nicht mehr die Philanthropen der Vergangenheit.

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An diejenigen, die unangemessen sprechen, im Gegenteil, ganz aus Nächstenliebe, dieses Wort mit einem erklärten Atheisten kombinieren, vom seligen Apostel Paulus als die höchste und grundlegendste der theologischen Tugenden bezeichnet [Sehen. Kor 13, 13], es würde genügen, sich an die ernste Warnung Jesu Christi zu erinnern:

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«[...] wenn du die liebst die dich lieben, welchen Lohn habt ihr? Noch nicht einmal die Zöllner? Und wenn du nur deine Brüder grüßt, Was machst du Außergewöhnliches? Noch nicht einmal die Heiden? Also sei perfekt, wie dein himmlischer Vater perfekt ist " [Sehen. MT 5, 46-48].

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Dies erklärt den wesentlichen Unterschied die zwischen Philanthropie und ideologischer Güte und christlicher Nächstenliebe verläuft, das ist zusammen mit Glauben und Hoffnung, aber welcher von allen dreien ist der wichtigste. Es ist keine leichte Botschaft für unsere Armee verwirrter Cattocomunisten zu verstehen, und wir Väter von Die Insel Patmos, in Ausübung unserer apostolischen Arbeit, Wir werden nie aufhören, uns auszugeben, mit all unseren menschlichen und spirituellen Kräften, um deutlich zu machen, dass Atheisten auch gute Philanthropie leisten, wohingegen, die Wohlfahrt, das können nur wahre christen.

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«Wohltätigkeit hat keine Fiktionen: flieh vor dem Bösen mit Schrecken, verbinde dich mit dem Guten" [RM 12, 9].

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Lakoni, 16 August 2021

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