SEHEN SIE IM CORONAVIRUS EIN GÖTTLICHES CASTIGO? Reflexionen am Ende der Zeiten: ANGST ODER HOFFNUNG? WIE FÜR DIESEN TAG UND A. diese Stunde …

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Es ist nicht angemessen und respektvoll gegenüber Gott dem Vater, göttliche Bestrafung in zeitlichen Katastrophen zu sehen, ein verschleiertes Gefühl der Rache und Befriedigung gegenüber all jenen, die sich noch nicht bekehrt haben und sich Gott widersetzen. Diese Tage sind mysteriös und müssen es bleiben.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Masaccio, Brancacci-Kapelle (Florenz), Vertreibung von Adam und Eva aus dem irdischen Paradies

In einer Passage aus dem Evangelium von San Matteo Wir lesen einen anscheinend rätselhaften Satz, der von Christus dem Herrn ausgesprochen wurde: Was diesen Tag und diese Stunde betrifft, Aber, niemand weiß,, auch nicht die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn, sondern nur der Vater, [vgl. MT 24, 36].

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Im Klima der Angst und Unsicherheit wie das, was wir während der Quarantäne wegen Covid-19 erlebt haben, Jemand, der besonders empfindlich war, begann die Idee zu streicheln, dass diese Virusinfektion tatsächlich ein Zeichen der Zeit war. Diese Idee nimmt auf den Profilen Gestalt an Sozial von vielen Menschen, einige von ihnen Gläubige, Deshalb ist ein wenig Klarheit erforderlich. Anstatt uns mit den verschiedenen Botschaften der Visionäre zu unterhalten, Mystiker und Propheten im Dienst Es ist richtig, der Botschaft des Evangeliums als authentische und endgültige Offenbarung Vorrang einzuräumen.

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Der Ausdruck "Zeichen der Zeit" es sollte keine Angst und Qual in der Seele des Gläubigen hervorrufen, noch viel weniger als Synonym für verwendet werden Ende der Welt, gerade weil es auf die Lehre Jesu und sein Evangelisierungswerk zurückzuführen ist. Im Matthäusevangelium in Kap. 16 Vers 3 wir finden diese Wörter: «Sie wissen nicht, wie man die Zeichen der Zeit unterscheidet - Jesus fragt die Pharisäer und Sadduzäer?».

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Vor seinen Zuhörern Der Herr stellte eine Frage, die seine Aufmerksamkeit auf das Heilswerk des Vaters durch die Vermittlung des Sohnes lenkt. Er forderte ein Zeichen, das seine göttliche Identität und Autorität bestätigen würde - etwas, das der Teufel in der Wüste bereits gefordert hatte.

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Die Nachricht ist klar. Es ist nicht notwendig, äußere Zeichen zu erzeugen, um zu wissen, dass Gott die Zeit bewohnt, Jesus ist das endgültige Zeichen des Vaters, mit dem man die Zeiten lesen kann. Es ist merkwürdig - aber wenn wir die Episode des Evangeliums gut analysieren, erkennen wir, dass es den Pharisäern und Sadduzäern mehr darum geht, Jesus an der Jacke zu ziehen und ihn mit dem zu verbinden zuverlässiger Verein, anstatt anzuerkennen, dass das Reich Gottes bereits begonnen hat, sich unter ihnen in der Kraft und Freiheit des Heiligen Geistes zu offenbaren.

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Die messianische Stunde ist gekommen Aber die Lehrer Israels können es nicht erkennen, und - noch peinlicher - die Stunde der Erlösung ist genau in Zeiten gekommen, in denen die Freiheit eines Volkes durch das besetzende Römische Reich in Frage gestellt wird. Eine authentische Gotteslästerung für jeden frommen Israeliten!

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Heute haben wir die Freiheit nicht verloren wegen eines eindringenden Volkes, Wir haben es an einen Virus verloren. Sprechen über Zeichen der Zeit es bedeutet, sich auf das Werk Jesu inmitten seines Volkes zu beziehen, es bedeutet zu sagen, dass Jesus mich jetzt rettet, in dieser Zeit der Epidemie, während wir zu Hause waren traurig und trostlos, während wir uns Sorgen um die Zukunft unserer Lieben machten.

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Es gab, in diesen Coronavirus-Zeiten, Er spricht zu uns durch das beredte Zeichen seines auferstandenen Sohnes, nicht durch andere Sprachen oder durch rachsüchtige Strafen. Ich sage dies genau, um all diejenigen zu beruhigen, die mir zuhören und das Risiko eingehen, diese Epidemie als göttliche Bestrafung auszutauschen.

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Ich leihe mir die Worte von Papst Johannes XXIII in diesen Tagen des erzwungenen Exils aus der Welt Hoffnung in unserem christlichen Leben zu wecken:

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«Wir vertrauen sehr gerne auf den göttlichen Erretter […] das drängt uns, die Zeichen der Zeit zu erkennen ", so dass "wir zahlreiche Hinweise in der dunklen Dunkelheit sehen, die bessere Zeiten für die Kirche und für die Menschheit ankündigen " [vgl. A.A.S.. 1962, P. 6].

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Jesus drängt die Menschen nicht dazu, krankhafte Neugierde zu haben am Tag seiner Rückkehr auf die Erde oder nach Ablauf der uns zur Verfügung stehenden Zeit. Es ist nicht angemessen und respektvoll gegenüber Gott dem Vater, göttliche Bestrafung in zeitlichen Katastrophen zu sehen, ein verschleiertes Gefühl der Rache und Befriedigung gegenüber all jenen, die sich noch nicht bekehrt haben und sich Gott widersetzen. Diese Tage sind mysteriös und müssen es bleiben. "Es ist nicht an dir, die Zeiten und Momente zu kennen, die der Vater für seine Wahl reserviert hat ..." [vgl. Bei 1,7]. Kommentar zu dieser Passage aus der Apostelgeschichte Der heilige Hieronymus erklärt: «Damit zeigt er, dass er [Jesus] weiß, aber es ist nicht passend, dass die Apostel wissen, damit, immer unsicher über das Kommen des Richters, lebe jeden Tag, als ob sie an diesem Tag beurteilt würden ».

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Wir sehen das Zeichen, dass es Christus ist, In dieser Zeit, in der es den Anschein hat, dass ein Virus die Oberhand über unser Leben hat, auf unseren Glauben, über unsere religiösen Traditionen, Wir sehen Christus, Heute scheinen die Tage des ersten großen Notfalls vorbei zu sein, Wir alle lebten traurig in Angst und Verwirrung; Wir werfen das alte Wasser weg, aber auf der Suche nach neuem Wasser, das heißt, das lebendige Wasser des Evangeliums, der Begegnung mit Christus, die uns versichert: „Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen " [VGL. Mt 24, 35].

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Was diesen Tag und diese Stunde betrifft … Lass uns nicht verärgert sein, Wir sehen Jesus, Nur in der wertenden Begegnung mit seiner Liebe kann alles einen Sinn bekommen, Alles wird endlich gut.

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Lakoni, 27 Dürfen 2020

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