Enquanto os bispos bater as ovelhas e interagir com o lobo, o Espírito Santo sopra no Povo de Deus que vai salvar a Igreja

Enquanto os bispos boates OVINOS E DIÁLOGO COM O LOBO, O ESPÍRITO SANTO golpes que POVO DE DEUS QUE salvar a Igreja

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Como pode "consertar" imediatamente e de forma expedita Prefeito da Congregação para o Culto Divino ea Disciplina dos Sacramentos - algo completamente legítimo por qualquer Roman Pontiff na cadeira -, mas, ao mesmo tempo, no entanto, adiar o número dois da Conferência Episcopal italiana que realmente elogiando Luther blasfêmia em um simpósio realizado na Pontifícia Universidade Lateranense? É, talvez, é abolida a lei eclesiástica, e juntamente com ele também o senso comum, para dar desenfreada: a pura arbitrariedade e tirania em nome do diálogo, da colegialidade e, especialmente, da misericórdia?

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Autores
John Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi Gualdo

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Profetiza contra os pastores de Israel [esta 34,2]

Seus pastores estão dormindo [Na 3,18]

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representação do Espírito Santo em St. Peter Arquibasílica

Deus guia a Igreja normalmente através de nossos pastores, mas, no entanto, todo o seu povo possui o Espírito Santo. Se para o que nestes tempos excepcionais pastores não estão fazendo seu dever, o Espírito Santo ilumina os fiéis diretamente, que sempre se referindo ao Magistério da Igreja, também sei o caminho da verdade e os meios de sustentá-lo, embora muitos pastores negligenciam para indicar, para alertar contra os desvios e perigos, para trazer de volta no caminho certo quem saiu ou foi perdida, para punir aqueles que desencaminhar por engano. para não mencionar os pastores, com a sua conduta reprovável ou suas idéias perversas, Eles são um obstáculo para aqueles que querem caminhar ao longo do caminho certo. E nessas situações pode acontecer que o Supremo Pastor, Vigário de Cristo, a pedra sobre a qual Cristo quer construir a sua Igreja [CF. MT 16, 13-20], é incapaz de controlar e gerir adequadamente a comunidade eclesial e eclesiástica.

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Apenas alguns dias de cada outro, houve dois eventos emblemáticos, antes que, até mesmo os defensores mais ferrenhos, aqueles para os quais o Papa reinante é mais perfeito do que o próprio Cristo [ver artigo anterior, Quem], Eles não podem ajudar, mas pergunto, se eles ainda sobreviver um único pingo de clareza analítica. Os dois fatos são os seguintes: S.E.. Mons. Nunzio Galantine, Secretário-Geral da Conferência Episcopal Italiana, Tem sproloquiato perversamente que "reforma" de Martin Luther era "um dom do Espírito Santo», e Sua Eminência o Cardeal Robert Sarah, que é capaz de atingir seus atuais setenta e dois anos, porque o ditador sanguinário, em seguida, da Guiné não tem tempo para matar [CF. Quem], Foi negado pelo Sumo Pontífice para a questão relativa à tradução dos textos litúrgicos. O fato é relatado pela revista O New Compass Diário [CF. Quem] ele também disponibilizou o texto original da carta papal [CF. Quem]. A informação agência Vatican Insider, apenas para trazer a verdadeira história, como faz, em princípio, em sua própria qualidade de agência de informação, Ele fornece a este respeito um resumo preciso do fato [CF. Quem].

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Nós não fazemos notícias, mas teologia e eclesiologia, Em vez disso, digite apenas parte das interpretações sócio-eclesial, porque este é o nosso trabalho e nossa missão. E o fato é preocupante para dizer o mínimo este: como você pode "consertar" imediatamente e de forma expedita Prefeito da Congregação para o Culto Divino ea Disciplina dos Sacramentos - algo completamente legítimo por qualquer Roman Pontiff na cadeira -, mas, ao mesmo tempo, no entanto, adiar o número dois C.E.I elogiando Luther tão verdadeiramente blasfêmia para um simpósio realizado na Pontifícia Universidade Lateranense? [CF. nosso artigo Quem]. É, talvez, é abolida a lei eclesiástica, e juntamente com ele também o senso comum, para dar desenfreada: a pura arbitrariedade e tirania em nome do diálogo, da colegialidade e, especialmente, da misericórdia? Porque antes de dados objectivos, tais como aqueles apenas relatou, dizer que estamos diante de uma forma pastoral de agir demente, É realmente um eufemismo. O que, de fato, o Bispo Nunzio Galantino enunciou, e o contexto em que se enunciou, revelando pela primeira vez um burro real no campo da teologia e História da Igreja, Ele teria que se comportar como uma consequência óbvia a sua remoção imediata do cargo de secretário-geral C.E.I. O primeiro a pedir a sua remoção imediata, Eles deveriam ter sido os membros desta Conferência, se o teste de fatos não eram de coelhos deitado dentro que conigliera cintilação chamado precisamente Conferência Episcopal Italiana.

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Por isso, quando você não pode confiar na condução e proteção dos Pastores a quem é confiada ao Povo de Deus, Temos que confiar que o Espírito Santo ilumine e guie por outros meios e acendendo o Povo de Deus. De fato, Eua recente caso escandaloso do Núncio Bishop Galantino apologista Luther, É sintoma impressionante e clara de uma grave crise de identidade italiano Episcopado. Quem quer fazer uma viagem de volta no arquivo deste nosso joanina Ilha de Patmos, Você vai encontrar dezenas de artigos, que falamos da situação agora dramática do nosso episcopado [entre muitos vêem Quem, Quem, etc. ..]. Mas, como é conhecido, situações semelhantes - se você fazer muito pior -, Há também outras Conferências Episcopais, especialmente Europeia.

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Queremos dedicar algumas palavras episcopado que o Cardeal Cláudio Hummes, forte apoiante atual de "padres casados ​​como um experimento", Ele legou ao Brasil? Porque de uma coisa, dada a situação moral do clero brasileiro, o Cardeal piedosa Teutonico-brasileira Ele deve primeiro especificar se ele significa para padres casados ​​do que mulheres casadas ou aqueles com maior probabilidade de homens casados. Um exemplo concreto a este respeito? Logo disse: um padre brasileiro que entre 2009 e 2010 Ele estava em Roma em uma Casa Sacerdotal internacional, em seguida, voltou ao Brasil no final de estudos especializados realizados na antiga cidade, no final do ano passado, ele foi convocado e informado que ele tinha sido escolhido como Bispo das dioceses sufragâneas de um grande arcebispado metropolitano. Depois de colocar imediatamente antes de sua recusa, Este santo sacerdote também explicou a razão para sua recusa, fazer declarações precisas que no dia seguinte ele escreveu em confiança para o Pai Ariel S. Levi Gualdo, com quem viveu em contato durante um ano inteiro, a ser escreveu exata para ele palavra por palavra:

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"Nesse diocese, uma média de sete em cada dez padres são homossexuais, a maioria deles com problemas doutrinários muito graves. como pode, um bispo, governar e o cuidado pastoral de uma diocese para não ter sacerdotes que são de confiança e apresentável?».

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Para isto deve ser adicionado o fato de que o bispo daquela diocese, Apesar de vários anos de distância da conclusão do aniversário septuagésimo quinto, Ele tinha sido removido sob o pontificado de Benedict XVI, após Papai tinha sido informado e tinha tomado nota da sua corrida perigosa diocese, especialmente no que diz respeito à moralidade do clero. E a resposta fundamentada do meu irmão, então transmitidos à Santa Sé, alguém tenha lido tanto na Secretaria de Estado e da Congregação para os Bispos. Bem, o que ele tem a dizer, a este respeito, il Cardinale Cláudio Hummes, que por muitos anos, Brasil, Era tanto Dominus, tanto grande incinerador ? Porque a sua idéia absurda de padres casados ​​como um experimento "" na região amazônica do Brasil, Ela produz muito piores efeitos da incineração de florestas realizadas por multinacionais anti-ambientalistas. E, Após este seu incêndio, que não será fácil de corrigir o erro por escrito ou cantar ... Louvado sejas '.

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Esta fraqueza ou retirada do episcopate É um fenômeno mórbido que teve o seu início desde o pós-conciliar imediato, quando, um mal-entendido do novo ministério e nova evangelização promovido pelo Conselho, Ele começou a se espalhar entre os bispos da crença de que todas as pessoas são de boa vontade - que hoje chamamos de "fazer o bem" -, para o qual não há mais pecados para punir ou conduta ou idéias a serem corrigidas, mas os erros por ignorância ou boa-fé, ou deficiências de tolerar, compassivo e clemente; que já não tinha de exercer o poder coercitivo ou disciplina ou condenar heresias, mas apenas diálogo com todos, procurar apenas o que une e recusando-se a resolver os problemas que surgem da que divide; que a Igreja não tinha mais inimigos para combater ou excluir, mas apenas "diferente" para entender, apreciar, integrar, receber e aceitar.

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Infelizmente este mal, nas últimas décadas, ele veio exacerbar, até que ele atinja o caso sintomático e inédito Bishop Nunzio Galantino; Se ele deve ser para todos os bispos um sinal de alerta de que, finalmente, deve mudar sua rota e recuperar essa sabedoria pastoral que caracteriza o verdadeiro bem pastor, quem sabe como conectar habilmente a sã doutrina e prudência pastoral, comunhão com o Roman Pontiff e comunhão colegial, Justiça e misericórdia, firmeza e doçura, Mansidão e coragem, recepção e vigilância, piedade e zelo, fidelidade e renovação, abnegação e generosidade.

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A escalada de bullying

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representação de S. Michele Arcangelo bater o Diabo

Eles também são casos extremos crescentes, em que bons católicos, que pretendem permanecer fiel à verdade e dar testemunho franca, Não só eles são pouco tolerados pelos bispos modernistas e relaxado, mas na verdade perseguido, talvez em nome de "misericórdia", tão à frente que é articulações hipocrisia e injustiça. Nem mesmo papas santos como Paulo VI e João Paulo II foram capazes de parar a crescente onda do modernista episcopado e secularista, que agora se infiltrou na própria Santa Sé mais perto do Roman Pontiff ou de auto-intitulados ou os chamados "amigos do Papa".

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O Pontífice reinante herdou uma realidade eclesial muito pesado se não fosse trágico, e não é nenhuma surpresa que ele tem grande dificuldade em governar a Igreja e corrigir os abusos. Um Papa também pode ser um santo - e temos exemplos recentes -, mas se o episcopado não é unida e dócil, sem espírito de colaboração e impotente, acima de tudo, para defendê-lo, ele pode fazer pouco e de alguma forma, como parece ter dito em privado o Santo Padre Francis: "Suas mãos estão atadas" [ver artigo anterior, Quem]. E, em seguida, que estas mãos terminou empatado em parte devido ao seu trabalho e, este é outro e discurso igualmente complexo.

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É então que, infelizmente Adicionar, como já apontado várias vezes em nossas linhas, que o Pontífice reinante não corrigir a interpretação modernista do Conselho, dada na época turbulenta da pós-conciliar, como fizeram seus antecessores Supremo, ou ele corrige os defeitos bem conhecidos na pastoral do Vaticano II, Quando ele tinha a dizer que o seu predecessor Supremo, Ele não deve ser tratado "como um totalmente novo começo, como um superdogma que faz com que tudo o resto irrelevante " [CF. Quem]. Sua sensação de boa tendência e também acriticamente abertos a um diálogo otimista a todo custo e a qualquer custo, com a consequência de agravar não apenas a igreja e problemas do clero durante meio século nós arrastar atrás. Além de, ao invés de imitar os exemplos mais dignos de Pontífices que imediatamente o precedeu, o Pontífice reinante parece querer fazer muito em seu próprio caminho, Além disso mal aconselhado, com o resultado de que a situação da Igreja é hoje mais do que nunca confuso, conflituoso e problemático.

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O que está fazendo o Pontífice reinante ?

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Presidente do Bispo de Roma na maior basílica de São João de Latrão

Difícil saber por onde o Papa reinante Ele quer nos guiar. Ele mostra muito activa, sucesso que ceifa, mas colhe infelizmente entre os inimigos da Igreja, enquanto os católicos devotos se manifestam cada vez mais desorientado. talvez este, Ele vem as preocupações episcopado. Não que ele não tem as iniciativas, Mas uma pergunta surge espontaneamente: O que está anunciando? Qual é a sua mensagem? Quais são as suas ideias orientadoras? O que propomos? Ele assinou uma encíclica, no entanto bela, Postagem do Evangelho [CF. texto Quem]. Mas, na prática, Há realmente é anunciar o Evangelho? Não é anunciar Cristo, o único Salvador do mundo? Você está nos dizendo que só em Cristo há salvação? Não está anunciando o dever de fazer penitência, porque se aproxima o reino dos céus? Ela nos ensina a conquistar o mundo, para salvá-lo e levá-lo a Cristo? Não está anunciando a vinda de Cristo como juiz? Ou simplesmente para promover um encontro de paz entre todas as religiões em trabalhar em conjunto para a causa da humanidade, especialmente os pobres e oprimidos? Ele está chamando todos a Cristo ou se contenta em falar e fazer apenas sobre os acordos de nível de humanos?

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A missão histórica que talvez o Espírito Santo tem dado ao Pontífice reinante É a convocar, no estímulo do Concílio Vaticano II, todas as nações ao redor Cristo. É, no fondo, o que estava contido no lema gravado no escudo do Papa Santo Pontífice Pio X: estabelecer todas as coisas em Cristo. Em papa Francis vê este esforço para aceitar todas, entrar em contato com todos, para acolher todos, ir a todos, com particular atenção aos pobres. Raramente é a questão de verdadeiro ou falso, Ele nunca fala de dogma ou heresia, mas é quase sempre envolvido em uma questão econômica, social, ecológico, humanitária e moral, se não política.

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o Evangelho, mas, não só anuncia a misericórdia, mas o dia do juízo final, do qual Cristo o Senhor fala muito claramente:

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"Mas eu vos digo que de toda palavra frívola que os homens de dar conta no dia do juízo".

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Há não só a justiça social, mas também há justiça e ira:

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"Quem crê no Filho tem a vida eterna; quem desobedece ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece " [GV 3, 36].

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Não é apenas a abertura, mas também o encerramento e o prenúncio de uma punição muito severa, um exemplo entre muitos:

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«[...] Se a casa for digna, a vossa paz desça sobre ela; mas se não for digna, deixe o seu retorno a paz para você. Quem não vai recebê-lo ou não vai ouvir as suas palavras, sair daquela casa ou cidade e sacudi o pó dos vossos pés. Em verdade vos digo, o dia do juízo a terra de Sodoma e Gomorra deve ser o destino mais tolerável daquela cidade ' [MT 10, 13-15].

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Leva as pontes, mas também as paredes. Na festa de casamento são tão convidou todos, mas você tem que ir com o vestido de noiva, caso contrário, não é permitido:

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«[...] Viu ali um homem que não estava em um vestido de casamento, ele disse: amigo, como é que você entrou aqui sem um casamento? E ele emudeceu. Então o rei disse aos atendentes: Prendê-lo de pés e mãos e lançados nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes. Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos " [MT 22, 11-14].

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Confrontado com palavras inequívocas e claras como estes impresso no Santo Evangelho, as soluções são apenas dois, não existe um terceiro que é vaga ou intermediário, portanto: e nós reconhecemos que a Palavra de Deus feito Homem, que é incorporada mercê, Ele fala e avisa com extrema clareza, ou, antes de certos perfumado hoje deriva de uma obstinada recusa a aceitar palavras como a ira de Deus, castigo, pena, condenação eterna ... temos de perceber que há alguém que é mais acolhedor, includente, complacentes e misericórdia do próprio Cristo Deus. Porque, como a Santíssima Apostolo Paulo nos instrui:

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"No entanto, Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que aquilo que já vos pregamos, seja anátema! Já dissemos, e agora repito: se alguém pregar um evangelho diferente daquele que já receberam, seja anátema! De fato, É talvez a favor dos homens que eu pretendo ganhar, ou melhor, que de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse agradando a homens, não ser um servo de Cristo!» [Talvez 1, 8-10].

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Nestas linhas, Bem-aventurada Apóstolo, com especial atenção para as guias do Povo de Deus, Ela ensina como agir um apóstolo, mas especialmente para aqueles que o apóstolo deve sempre tentar agradar: a Deus, não aos homens.

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Deve ser bastante claro, e especialmente nestes tempos em que a Igreja acolhe a todos e acima de tudo que não é católica, que a exclusão dos danos e perigo, Não é exclusivismo, elitismo e da discriminação, mas a prudência e defender-nos e nossos entes queridos. O que há para fazer o cão sobre a dobra? Talvez um diálogo com as ovelhas? Ele diz que pastor Cristo que foge Ao chegar Lobo? Talvez você se lembre suas palavras exatas:

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"Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas suas ovelhas. o contratado, que não é o pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, Ele abandona as ovelhas e foge, eo lobo as arrebata e dispersa " [GV 10, 11-12].

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Ou alguém acredita que, hoje, os lobos não existem mais? exceto, se existirem os lobos, mesmo que ir ao Vaticano para fazer entrevistas e, em seguida, escrever para Pastor, sem ser contestada pela Santa Sé, absurdo deste tipo:

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" ... Papa Francis abolida lugares depois da morte as almas deve ir: Inferno, purgatório, Paradiso [...] Todas as almas têm a graça e, portanto, nascem perfeitamente inocente, e estes continuam a não ser que você pegar o caminho do mal. Se eles estão conscientes disso e não se arrependem, mesmo na hora da morte, eles são condenados. Papa Francis - repito - aboliu os locais de residência eterna em 'Além das almas. A tese que sofreu é que as almas dominado pelo mal e não se arrependem deixará de existir e aqueles que foram resgatados a partir de mal será feita a partir de êxtase contemplando Deus. Esta é a tese de Francis' [ver artigo de John Cavalcoli, Quem].

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Membro da Igreja Ele não coincide com a mera associação deste mundo: pertencer à Igreja, devem ser feitos esforços para vencer o mundo em suas seduções e seus perigos, e guardá-lo para onde ele pode ser aproveitável. Se houver um critério de discernimento entre aqueles que podem pertencer à Igreja e quem não é, uma vez que ainda deve ser dito sim ou não [CF. MT 5,37] É verificação indiscriminada de boas-vindas, que tem sua contrapartida na exclusão indiscriminada. Ele diz que sim para aqueles que não merecem e nós dizer não para aqueles que merecem o sim. Nesse ponto, acontece que uma misericórdia não esclarecidos e não compensados ​​por Justiça, um bom critério para distinguir uma da outra, Ela acaba produzindo o oposto, que a injustiça, compadrio e despotismo, em conclusão: a tirania. O erro pastoral do Papa Francis I é o risco de apresentar um Evangelho incompleto anunciar a misericórdia e negligência justiça.

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No entanto, devemos traçar o Vigário de Cristo além das aparências, que pode enganar e ofender, embora não seja fácil. E o sentimento que permeia algum tempo os Padres A ilha de Patmos É que o menos digno das dificuldades episcopado para superar esta dificuldade, não compreendem a verdadeira intenção e dever do Sumo Pontífice, influenciado pelo modernismo e poderes ocultos muito perigosas, enquanto a parte boa, sofrimento, mas fiel, permanece perplexo silêncio, ou falta de coragem para ser ouvido. Os vales são, são poucos e tímidos, porque "eu sou mais sábio do que os filhos deste mundo que os filhos da luz" [LC 16, 8]. Eles são hereges mais firmes em sua erro que os fiéis na verdade. De qualquer maneira, em nossa opinião, Contudo, o que hoje não funciona não é tanto o papado, mas é o episcopado. Certain, o Sumo Pontífice tem a sua grave responsabilidade de ser claro; uma responsabilidade que os Padres des L'Ilha de Patmos Eles não têm falhado em várias ocasiões para denunciar, mesmo permitindo-se a exortá-lo a clareza e advertindo-o contra os falsos amigos e traidores. Porque sabemos que o Santo Padre seria mais claro em sua mensagem, se os bons bispos sollecitassero ser mais clara. Mas como você explica esse silêncio?

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O grande problema é, portanto, que do episcopado

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Bem-aventurada Virgem Maria com a cobra sob seus pés

Acreditamos que no final é melhor do que, em vez de atacar ou "correta" - para não dizer abuso - o Sumo Pontífice, Ele se encontraria o tom dos antigos profetas de Israel, Certamente não as heresias semeadas por Enzo Bianchi na catedral da catedral sob o sorriso complacente de bispos cada vez mais sdottrinati que lhe convidar para semeiam o mal. E o tom dos antigos profetas de Israel, é mostrada na Sagrada Escritura: seu zelo e palavra de fogo para a causa de Deus, i rimproveri, as chamadas e advertências aos pastores para o seu próprio bem e benefício do povo, sua coragem, sua franqueza, sua dedicação, sua misericórdia e sua combatividade, aceitação dos sacrifícios e sofrimentos, perseguidos por justiça. Então, vamos citar alguns dos seus passo significativo, que parece um tópico enorme e urgente. Tudo em um momento em que você não consegue entender o silêncio dos pastores antes da disseminação de heresias, a desconsideração ostensiva e flagrante da lei moral natural e divina ea corrupção mais grave da moral, especialmente religiosa, pessoal e familiar.

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Por que devemos ler ou ouvir únicas reclamações, protestos e refutações datas de pequenos grupos simples de leigos, jornalistas frequentemente, em locais, blogs e publicações com circulação limitada? Onde é que eles tomam a preparação teológica, a sabedoria, a actualidade, l’acume critico e il coraggio dei quali i vescovi non danno prova? Sicuramente dallo Spirito Santo. Noi però non siamo come i luterani che ritengono che la Chiesa sia semplicemente la comunità dei battezzati guidati dallo Spirito, indipendentemente ed anzi contro le frodi di un cosiddetto magistero episcopale, nel quale essi non credono, ma che è invece oggetto di fede per noi cattolici. Se noi infatti rimproveriamo ed accusiamo i nostri vescovi, maestri della fede e non di frottole, non è perché non crediamo nella pienezza sacramentale del sacerdozio da essi ricevuto, ma è proprio perché ci crediamo e vogliamo che i vescovi facciano il loro dovere di vescovi.

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La saggezza dei laici

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laici e santi, una immagine del Beato Pier Giorgio Frassati [Turim 1901 – Turim 1925] terziario domenicano

I buoni laici che si levano contro le eresie e le ingiustizie, per la promozione della fede, pagando spesso di persona e dando uno splendido esempio di fedeltà alla Chiesa e allo stesso Sommo Pontefice, nonostante la sua poca chiarezza, richiamandosi agli insegnamenti della Chiesa, dando spesso prova di cultura teologica, solidità di convinzioni, parresia evangelica, acume critico ed abile oratoria cristiana, non possono essere degli autodidatti. Non essendo noi Padri de A ilha de Patmos propriamente degli sprovveduti, É óbvio: molti di questi cattolici laici e giornalisti cattolici, alle spalle hanno maestri e protettori ecclesiastici di alto rango e competenza, forse vescovi, teologi accademici e cardinali. Não só, leggendo certi scritti, capiamo all’istante di quale livello e rango siano gli ispiratori, mas várias vezes nós também indicada entre as nossas linhas a identidade destes inspiradora, prompters e diretores implícitos ou explícitos, que, no entanto, permanecer nas sombras no medo e censurável. Portanto, por um lado alguns leigos devem ser elogiados como defensores da sã doutrina e aos bons costumes, outro, seus prompters vestido com roupas vermelhas ou arroxeadas, depor em vez sórdido de uma covardia irracional e sem dignidade e oportunismo mesquinho, Mas a menos que impersonate, com a sua "porta-voz" fiel, para o sopraffini política.

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Poderia até dizer que reconhecer as heresias e erros dos pastores e cantafrottole teologastri sem sentido, Nós não precisamos da inteligência de São Thomas Aquinas ou mantenha qualificações académicas especiais, que estes dias são apenas cartões cujo valor é comparável ao do marco tedesco durante a grande hiperinflação dos anos vinte do século XX. Basta comparar apenas o absurdo desses pastores e cantafrottole teologastri tolo com os ensinamentos Catecismo da Igreja Católica, e às vezes com os mesmos princípios da razão natural e saudável conhecidas de todos, de compreender a enormidade cheio de suas contradições e seu absurdo.

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Então lembre-se nossos bispos tempos de gloriosa em que o Atanásio e Agostinho oposição com zelo apostólico contra Nestorius, O Pelagio e Ario para a honra de Cristo ea bem do rebanho da heresia incomodado. Hoje os tempos são muito semelhantes aos, e bispo zeloso não deve temer essas causas nobres de se levantar contra os inimigos da verdade, Eles também eram irmãos no episcopado. mas, infelizmente, não poucos desses membros tímidos do episcopado, contando com os agora oitenta anos do Pontífice reinante, Eles já fizeram suas contas cínicos e políticos na chamada pai morreu, enviando os leigos para lançar duras acusações [veja Quem, Quem, Quem, Quem], enquanto eles pensam que pode fazer na parte da frente da mudança do vento, se octogenários qualquer coisa alcançar o "maldito" roxo que dirigem para a vida até que a perda ea condenação eterna de suas almas [consulte este artigo dura, Quem].

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Veneráveis ​​Padres do Colégio dos Bispos, tomar como modelo o santo bispo Atanasio di Alessandria que procurou a glória de Deus e não a sua própria glória, para baixo no campo de batalha santo sem medo, mas especialmente lembrando que o julgamento de Deus em você, Vai ser muito rigorosa, porque 'A quem muito é dado, muito será exigido; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " [LC 12, 48].

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Como, então, impostores e falsificadores não tem medo de fazer a melhor impressão com descaramento e falta de vergonha de suas indecências vergonhosos e dizeis aos quatro ventos com arrogância intolerável de sua perversa, até agora ainda mais os bons bispos têm de sair; Eles devem descer no campo de batalha santa com zelo e coragem para reivindicar a honra de Deus, os direitos da verdade, a salvação das almas, a dignidade da classe Episcopal sagrado, obediência e devoção ao Sumo Pontífice, incompreendido por bajuladores, dai mestatori, por traidores e falsos amigos. Ficar nos bastidores, e encaminhar os leigos, usá-los para expressar o que você não se atrevem a expressar, Não torná-lo qualquer um destes temas sopraffini políticos, como eles acreditam que são, mas apenas covardes e, como tal, a verdadeira vergonha do Sacro Colégio dos Bispos, semeadores de venenos e confusão entre o Povo de Deus já demasiado confusos e desorientados.

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É possível que na frente de tantas loucuras e pecados que chorar diante de Deus e sendo cometidos quase diariamente por figuras de alto escalão eclesiásticos, sua 250 bispos na Itália nós não encontramos um único que com parresia evangélica, movido pelo temor de Deus, sappia affrontare la buona battaglia della fede, forte del suo carisma episcopale, pronto a subire l’umiliazione della croce, fidente nella futura gloria celeste? Possibile che non ci sia un solo vescovo capace a far risuonare con forza la voce apostolica della verità per svergognare gli empi e i criminali, salvando le anime pericolanti dal fuoco dell’Inferno? A che serve, essere vescovi, quando poi si fanno di simili figure meschine? Che cosa sono questa inerzia vergognosa, questa paura dell’insuccesso, questa prudenza carnale, questa latitanza riprovevole, questo silenzio colpevole e questa ignavia ripugnante?

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Nella nostra diversa ma simile esperienza di predicatori e confessori, Nós, pais, des A ilha de Patmos abbiamo riscontrato molte volte più parresia evangelica e acume critico nelle parole di certe monache di clausura, que não em alguns trombones e fugitivos bispos que não vêem e não se sentem, Escondido em algum lugar nos bastidores para enviar de volta os outros para jogar no seu lugar, freqüentemente, também verdadeiros golpes venenosos.

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St. Caterina da Siena, voltando-se para o Roman Pontiff, implora para estabelecer bons pastores, porque eles são bons pastores que fazem bom o rebanho. Então eles fazem a verdadeira reforma da Igreja. Se o fato de pastor silêncio diante dos vícios do rebanho e não corrigi-los - observa o Santo Senese com a psicologia bem -, É um mau sinal: é um sinal de que o pastor é dificultado pelo desconforto de sua consciência, que o lembra que ele está preso na esses pecados a partir do qual deve libertar os fiéis.

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Hoje mais do que nunca aparecem tópica e utilitários para os nossos pastores chama e as chamadas dos grandes profetas Isaías bíblica, Jeremias e Ezequiel, como uma censura:

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"Seus vigias são cegos, Eles não notar nada. Eles são todos os cães mudos, não podem ladrar; cochilar cócoras " [É 56,10].

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Os pastores têm negligenciado o rebanho. Então o próprio Deus se preocupa diretamente com o seu Espírito, despertando leigos corajosa, assim pastores são sacudidos de seu sono e fazer o seu dever:

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"O Senhor disse: Você dispersastes as minhas ovelhas, e você está afugentastes e não tê-lo preocupado; aqui, Eu vou cuidar de você e da maldade das suas ações. Eu me vai reunir o resto das minhas ovelhas de todas as terras para onde os tenho lançado e as farei voltar aos seus apriscos; eles serão fecundos e multiplicai. Vou configurar sobre elas pastores que lhes permitam a pastar, Então temerão nem mais, nem te espantes; deles nem sequer perder um » [Fornece 23,1-4].

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O Senhor repreende os pastores por sua negligência. Ele próprio, em seguida,, através de bons leigos e sacerdotes, dóceis ao Espírito Santo, leva diretamente cuidado do rebanho, mas por isso mesmo que incentiva os pastores a fazer o seu dever:

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"Eu estou contra os pastores: Peço-lhes em nome do meu rebanho e não vou deixá-los mais pastar meu rebanho, de modo que os pastores devem alimentar-se mais, mas eu rasgar suas bocas, e as minhas ovelhas não será mais sua refeição. Porque assim diz o Senhor Deus: Aqui, Eu mesmo vou cuidar de minhas ovelhas, e vai cuidar. Como o pastor busca o seu rebanho, quando no meio das suas ovelhas que estavam espalhados, por isso vou rever minhas ovelhas e reuni-los de todos os lugares para onde foram espalhadas no nublado e escuro. ... eu vou buscar o perdido, trazer de volta o perdido; I enfaixar a ferida e fazer os fracos; Vou cuidar da gordura e da forte eu vou alimentá-los com justiça " [esta 34,10-12; 16].

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Devemos lembrar, em seguida, os pastores a severa advertência de Cristo:

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"Quem se envergonhar de mim nesta geração adúltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhará dele, quando verrà nella gloria del Padre suo con gli angeli santi» [MC 8,38].

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Si può ridurre un episcopato a scimmiette tristi in gabbia ?

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una amabile scimmietta triste

e lembre-se, o Pontífice reinante, in che modo prudente e universale, i suoi recenti predecessori, hanno scelto e selezionato i nuovi vescovi e cardinali. Nell’uno e nell’altro Collegio sono stati chiamati ed eletti uomini che rappresentavano tutti i diversi volti della Chiesa. O per usare dei termini sociologici e giornalistici che a noi non piacciono, ma in ogni caso utili per essere compresi da tutti: sotto gli Augusti Pontificati del Beato Pontefice Paolo VI, del Santo Pontefice Giovanni Paolo II e del Venerabile Pontefice Benedetto XVI, con lodevole e sapiente equilibrio sono stati consacrati vescovi ed elevati alla dignità cardinalizia uomini appartenenti alle più diverse correnti della Chiesa. Abbiamo così avuto, ed abbiamo visto convivere e lavorare assieme, spesso anche tra dibattiti e accesi scontri teologici, vescovi e cardinali di area progressista, conservatrice o cosiddetta tradizionalista, sempre per usare questi termini impropri ma comprensibili.

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Oggi pare invece di assistere episcopado de scimmiette tristi in gabbia. Quasi tutti i vescovi eletti nel corso degli ultimi quattro anni, sono dei penosi e sotto-mediocri duplicati ed emulatori ― o cosiddetti scimmiottatori ― del Pontefice regnante, tutti presi in una gara spasmodica a parlare di poveri, di profughi e di jus soli. In gara gli uni con gli altri a promuovere incontri di studio sul grande Lutero “riformatore” e sulla preziosità della sua “riforma”. In concorrenza gli uni con gli altri a chi organizza nelle loro chiese cattedrali il pranzo per i poveri che faccia più colpo su giornali e televisioni. Tutti in processione col pastorale di legno prodotto in falegnameria, gareggiando a chi sfoggia la croce pettorale più “umile” e “povera”. Em conclusão: hoje, um bispo, si vergognerebbe molto di meno a giungere all’assemblea plenaria dei vescovi accompagnato da due fotomodelle ucraine in minigonna e abiti trasparenti, piuttosto che indossare unavergognosacroce pettorale d’oro, che peraltro simboleggia da sempre, come metallo, la incorruttibilità della fede.

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Avere generato questo, ha comportato uccidere la dimensione della pluralità e della stessa collegialità, facendo sprofondare la Chiesa nel provincialismo e applicando surreali categorie socio-politiche di Popolo che non corrispondono al grande respiro universale della realtà del Popolo di Dio. Uno stile, este, non certo degno di un uomo dotato di straordinarie e geniali capacità come poteva esserlo e come lo era uno Stalin, ma uno stile degno purtroppo dei peggiori e più provinciali dittatorelli della storia dell’America Latina. E chi col livellamento verso il basso uccide l’episcopato, uccide la Chiesa, ed a poco vale affermare poi, nei colloqui privati: «Ho le mani legate», perché il giorno in cui Cristo le mani gliele slegherà e gli dirà «adesso mostrami i palmi», saranno sicuramente dolori, grandi dolori, antes da Rex tremendae maiestatis, al quale sarà molto difficile poter rispondere … “ma io sono povero e misericordioso”.

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Da ilha de Patmos, 28 Outubro 2017

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14 thoughts on "Enquanto os bispos bater as ovelhas e interagir com o lobo, o Espírito Santo sopra no Povo de Deus que vai salvar a Igreja

  1. mas quando, a commento del brano di Mt 22,1-14, ascolto un’omelia nella quale, dopo aver specificato che
    “… Molti invitati hanno detto no, perché erano presi dai loro interessi: «non se ne curarono e andarono chi al proprio campo, chi ai propri affari»non pensavano che le nozze fossero tristi o noiose, ma semplicemente «non se ne curarono»: erano distolti dai loro interessi, preferivano avere qualcosa piuttosto che mettersi in gioco, come l’amore richiede. Ecco come si prendono le distanze dall’amore, non per cattiveria, ma perché si preferisce il proprio: le sicurezze, l’auto-affermazione, le comodità…”,

    si afferma che Dio
    “… davanti ai continui rifiuti che riceve, davanti alle chiusure nei riguardi dei suoi inviti, va avanti, non rimanda la festa. Non si rassegna, ma continua a invitare. Di fronte ai “no”, non sbatte la porta, ma include ancora di più. Deus, di fronte alle ingiustizie subite, risponde con un amore più grandementre soffre per i nostri “no”, continua invece a rilanciare, va avanti a preparare il bene anche per chi fa il male. Perché così è l’amore, fa l’amore; perché solo così si vince il male…”,

    non posso che rimanere perplesso.

  2. Bergoglio non si trova lì per caso. Le decisioni avvengono con la sua firma col suo benestare. Ma non è uno che la pensa diversamente dagli episcopati modernisti. Certain, non essendo omosessuale, probabilmente non ha gran piacere a nominarli vescovi o ad accettare il loro potere. Su questo punto posso capire che abbia le mani legate. Non è successo solo a lui. Ma sulla dottrina e sulla pastorale non è meno modernista di altri. A Buenos Aires, secondo varie testimonianze-mi pare abbiano pure scritto un libro- permetteva la comunione ai divorziati conviventi e a tutti i conviventi. AL l’ha scritta lui. Le affermazioni su Lutero le ha fatte lui. Le affermazioni su Inferno e Purgatorio le ha pronunciate lui all’udienza del mercoledì. Capisco che sia difficile sciogliere i gesuiti o scomunicarne il superiore per le incredibili affermazioni su inferno e Vangeli: ma un intervento forte lo poteva fare. Se non lo fa, è perché, no fondo, salvo forse qualche dettaglio, la pensa come p.Sosa.

  3. Querido don Ariel, atenção: il dittatore da lei indicato col richiamo a Wikipedia è uno della Guinea Equatoriale, non il famigerato Sekou Touré della Guinea pura e semplice.
    Atenciosamente

    1. Caro Iginio,

      le sono molto grato.
      Il link è stato messo dalla redazione ed io non mi ero accorto che non si trattasse di Sekou Touré, perché non lo avevo aperto.
      Cerco di correggerlo.

      1. Strano: la dichiarazione che ho linkato è datata 31.10.2017 (hoje) mentre il commento di P. Cavalcoli commenta la dichiarazione dello scorso anno.

        Mi riferisco in particolare alle parole:
        Cattolici e luterani ritengono che questi percorsi vanno sostenuti e incoraggiati nella prospettiva di favorire un RIPENSAMENTO DELLA CATECHESI IN CHIAVE ECUMENICA, SOPRATTUTTO IN RELAZIONE ALLA CELEBRAZIONE DEL BATTESIMO E DEL MATRIMONIO e, mais geralmente, alle liturgie ecumeniche di riconciliazione, così da aiutare a vivere questi momenti della vita delle comunità locali come opportunitàin grado di aiutare una migliore comprensione delle proprie identità, rendendo più vivace e pregnante la missione della Chiesa.

        Ma se per i luterani
        il battesimo non cancella il peccato originale ma semplicemente lo copre cosicché di tale peccato permane la concupiscenza invincibile
        ed il matrimonio non è un sacramento ma è cosa profana e può essere sciolto,
        quale catechesi ecumenica viene invocata dal documento odierno riguardo al battesimo ed al matrimonio?

        sempre sperando che conliturgie ecumeniche di riconciliazionenon si alluda all’Eucarestia in comune

    1. Caro Fabio,

      condivido la inopportunità di quanto avvenuto, ma devo al tempo stesso dire che la preghiera non è e non può essere uno strumento di protesta. Come la liturgia non può essere un pretesto per altri fini, ed a tal proposito basti ricordare quante volte, certi preti, in clima elettorale, hanno mutato i pulpiti in tribune politiche.

      1. É verdade, Don Ariel, la preghiera non può essere uno strumento di protesta. Ma pare che questa non fosse l’intenzione. Intervistato da ChurchMilitant, uno dei partecipanti ha detto che lo spirito era di testimonianza e riparazione all’oltraggio che veniva compiuto:

        We didn’t do it in a spirit of polemics towards faithful priests, just in a spirit of reparation and resistance against profanation and celebration of a revolt against the Holy Catholic Church.

        Ovvio che il limite di queste iniziative spontanee, nate senza un particolare coordinamento, sta nel fatto che ognuno può andarci con le proprie intenzionie non è detto che siano sempre quelle giuste. Anche il grande rosario polacco può essere stato interpretato in diversi modi. Ma nel momento in cui la Chiesa gerarchica è allo sbando, questo fenomeno mi pare inevitabile.

      2. carissimo, io consideravo quella un’autentica testimonianza di fede cattolicamariana, non una protesta.
        In tempi di confusione e promiscuità religiosa, delle Ave Marie cattolicissime non possono che far bene.

  4. Molto vero e pertinente, ma la digressione sui laici tutti imbeccati da oscuri complottardi a caccia di porpore mi sa assai di arzigogolo. Qualche figura del genere esisterà pure, e Lei ha molte più informazioni di me che non ne ho, ma a un laico che ama la Chiesa, per accorgersi e per deprecare certe storture, basta il catechismo.
    Ardiamo dal ricevere luce dal Papa, e invece ci sembra di brancolare in un fitto fumo che non è quello delle sigarette (chiedere al beato Paolo VI). E’ vero che le parole d’El Papa, in maggioranza, possono essere interpretate cattolicamente, ma di fronte a tale difficoltosa possibilità, non sarebbe piuttosto auspicabile ch’El Papa tacesse ? C’è già ben chiaro il magistero perenne della Chiesa, perché diluirlo e oscurarlo, sotto i riflettori e gli applausi deifalsi amici” ?

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