Mientras que los obispos golpearon a las ovejas e interactuar con el lobo, el Espíritu Santo sopla en el Pueblo de Dios que va a salvar a la Iglesia

MIENTRAS LOS OBISPOS discotecas OVEJAS Y DIÁLOGO CON EL LOBO, El Espíritu Santo golpes que pueblo de Dios que salvará LA IGLESIA

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¿Cómo se puede "arreglar" inmediatamente y sin demora prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos - algo completamente legítimo por cualquier Roman Pontiff en la silla -, pero al mismo tiempo, sin embargo, diferir el número dos de la Conferencia Episcopal Italiana que realmente alabar Luther blasfemamente en un simposio celebrado en la Universidad Pontificia Lateranense? Tal vez se abolió la ley eclesiástica, y junto con él también el sentido común, para dar desenfrenada: la pura arbitrariedad y tiranía en nombre del diálogo, de colegialidad y especialmente de merced?

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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Profetiza contra los pastores de Israel [este 34,2]

Sus pastores están dormidos [Na 3,18]

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representación del Espíritu Santo en San Pedro archibasílica

Dios guía a la Iglesia normalmente a través de nuestros pastores, pero sin embargo,, todo su pueblo poseen el Espíritu Santo. Si por lo que estos tiempos excepcionales pastores no están cumpliendo con su deber, el Espíritu Santo ilumina a los fieles directamente, Siempre que se hace referencia al Magisterio de la Iglesia, También conocer el camino de la verdad y los medios de supervivencia se, A pesar de que muchos pastores descuidan para indicar, para advertir contra las desviaciones y peligros, para traer de vuelta en el camino correcto los que salían o se había perdido, para castigar a aquellos que llevan por mal camino por el engaño. Por no hablar de los pastores, con su conducta reprobable o sus ideas perversas, Ellos son un obstáculo para los que quieren caminar por el camino correcto. Y en estas situaciones puede ocurrir que el Pastor Supremo, Vicario de Cristo, la piedra sobre la que Cristo quiere construir su Iglesia [cf. Mt 16, 13-20], es incapaz de controlar y gestionar adecuadamente la comunidad eclesial y eclesiástico.

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A pocos días de cada otro, hubo dos eventos emblemáticos, ante el cual, incluso los más acérrimos defensores, aquellos para los que el Papa reinante es más perfecto que el propio Cristo [véase el artículo anterior, Aquí], No pueden dejar de preguntarse, si es que sobreviven a un solo ápice de claridad analítica. Los dos hechos son los siguientes: S.E. Mons. Nunzio Galantino, Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana, Tiene sproloquiato maliciosamente que "la reforma" de Martin Luther era "un don del Espíritu Santo», y Su Eminencia el Cardenal Robert Sarah, la cual es capaz de alcanzar sus actuales setenta y dos años debido a que el entonces dictador sanguinario de Guinea no tenía tiempo para matar [cf. Aquí], Que fue denegada por el Sumo Pontífice para la cuestión relativa a la traducción de textos litúrgicos. El hecho es reportado por la revista La Nuova Bussola Quotidiana [cf. Aquí] También ha puesto a disposición el texto original de la carta papal [cf. Aquí]. La información de la agencia Vatican Insider, simplemente para traer la verdadera historia, al igual que, en principio, en su misma calidad de agencia de información, Se ofrece en este sentido un resumen exacto del hecho [cf. Aquí].

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Nosotros no hacemos las noticias, pero la teología y eclesiología, En vez entramos en sólo una parte de las interpretaciones socio-eclesial, porque este es nuestro trabajo y nuestra misión. Y el hecho es preocupante por decir lo menos esta: como se puede "arreglar" inmediatamente y sin demora prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos - algo completamente legítimo por cualquier Roman Pontiff en la silla -, pero al mismo tiempo, sin embargo, diferir el número dos C.E.I alabar Luther tan verdaderamente blasfema a un simposio celebrado en la Universidad Pontificia Lateranense? [cf. nuestro artículo Aquí]. Tal vez se abolió la ley eclesiástica, y junto con él también el sentido común, para dar desenfrenada: la pura arbitrariedad y tiranía en nombre del diálogo, de colegialidad y especialmente de merced? Porque antes de que los datos objetivos como las que se acaba de informar, decir que estamos ante una forma de actuar pastoral trastornado, En realidad es un eufemismo. Lo que en realidad el Obispo Nunzio Galantino enunció, y el contexto en el que se ha enunciado, revelando por primera vez un burro real en el campo de la teología y la historia de la iglesia, Tendría que comportarse como una consecuencia obvia de su retirada inmediata del puesto de Secretario General C.E.I. El primero en llamar a su eliminación inmediata, Que deberían haber sido los miembros de esta Conferencia, si la prueba de los hechos no eran de conejitos situadas dentro de esa conigliera parpadeo llamada Conferencia Episcopal italiana, precisamente,.

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Por eso, cuando no se puede confiar en la conducción y la protección de los pastores, a quienes se encomienda el pueblo de Dios, Tenemos que confiar en que el Espíritu Santo iluminar y guiar por otros medios y la iluminación del Pueblo de Dios. de hecho, Reel escandaloso caso reciente del Nuncio Bishop Galantino apologista Luther, Es síntoma impresionante y clara de una grave crisis de identidad italiana Episcopado. Cualquier persona que quiera hacer un viaje atrás en el archivo de esta nuestra juanina Isla de Patmos, Usted encontrará docenas de artículos, que hablamos de la situación ya dramática de nuestro episcopado [entre muchos ven Aquí, Aquí, etcétera ..]. Si embargo,, como se sabe, situaciones similares - si lo hace mucho peor -, También hay otras Conferencias Episcopales, especialmente Europea.

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Queremos dedicar unas palabras episcopado que el cardenal Cláudio Hummes, firme partidario actual de "sacerdotes casados ​​como un experimento", Él ha legado a Brasil? Debido a que por una cosa, dada la situación moral del clero brasileños, el piadoso cardenal teutonico-brasilero Se debe especificar en primer lugar si él quiere decir a los sacerdotes casados ​​que mujeres casadas o los más propensos a hombres casados. Un ejemplo concreto a este respecto? Pronto dicho: un cura brasileño que entre 2009 y el 2010 Estaba en Roma, en una Casa Sacerdotal internacional, luego regresó a Brasil en la final de los estudios especializados llevado a cabo en la antigua ciudad, a finales del año pasado fue convocado e informó de que había sido elegido como Obispo de la diócesis sufragáneas de una gran arzobispado metropolitano. Después de poner inmediatamente antes de su negativa, Este santo sacerdote también explicó la razón de su negativa, hacer declaraciones precisas que al día siguiente, escribió en la confianza al Padre Ariel S. Levi di Gualdo, con quien vivió en contacto durante todo un año, que se escribió exacta a él palabra por palabra:

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"En esa diócesis, un promedio de siete de cada diez sacerdotes son homosexuales, la mayoría de ellos con muy graves problemas doctrinales. ¿Cómo puede, un obispo, gobernar y el cuidado pastoral de una diócesis no tener sacerdotes que son confiables y presentable?».

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A esto hay que añadir el hecho de que el obispo de esa diócesis, A pesar de varios años alejado de la finalización de los setenta y cinco años de edad, Se había retirado bajo el pontificado de Benedict XVI, después de Santa había sido informado y ha tomado nota de su carrera peligrosa la diócesis, especialmente en lo que se refiere a la moralidad del clero. Y la respuesta razonada de mi hermano, luego se transmite a la Santa Sede, alguien ha leído tanto en la Secretaría de Estado y de la Congregación para los Obispos. Y bien, lo que tiene que decir, en este sentido, Cardinale il Cláudio Hummes, que durante muchos años, Brasil, Era a la vez Dominus, los dos grandes incinerador ? Debido a su idea descabellada de sacerdotes casados ​​como un experimento "" en la región amazónica de Brasil, Produce muy peores efectos de la incineración de los bosques llevadas a cabo por las multinacionales anti-ambientalistas. Y, Después de esto su incendio, que no será fácil de corregir el error por escrito o de canto ... Loado seas '.

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Esta debilidad o retirada del episcopado Es un fenómeno morboso que tuvo sus inicios desde el post-conciliar inmediata, cuándo, una mala interpretación del nuevo ministerio y la nueva evangelización promovida por el Consejo, Él comenzó a extenderse entre los obispos de la creencia de que todas las personas son de buena voluntad - lo que ahora llamamos "hacer el bien" -, para los que no hay más pecados para castigar o llevar a cabo o ideas que deben corregirse, pero los errores por ignorancia o buena fe, o debilidades de tolerar, compasivo y perdona; que ya no tenían que ejercer el poder coercitivo o disciplina o condenar las herejías, pero sólo el diálogo con todos, buscar sólo lo que une y se niega a resolver los problemas que surgen de la que se divide; que la Iglesia no tenía más enemigos para luchar o excluir, pero sólo "diferente" para entender, apreciar, integrar, recibir y aceptar.

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Por desgracia este mal, en las últimas décadas, llegó exacerbando, hasta que alcanza el caso sintomático y sin precedentes de Bishop Nunzio Galantino; Si debe ser para todos los obispos una campana de advertencia de que, finalmente, debe cambiar su ruta y recuperar esa sabiduría pastoral que caracteriza al verdadero bien pastor, que sabe cómo conectar con habilidad sana doctrina y prudencia pastoral, la comunión con el Roman Pontiff y comunión colegial, La justicia y la misericordia, firmeza y dulzura, La mansedumbre y el valor, recepción y vigilancia, la piedad y celo, la fidelidad y la renovación, desinterés y generosidad.

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La escalada de intimidación

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la representación de San Michele Arcangelo golpear el diablo

También son casos extremos crecientes, en el que los buenos católicos, que tengan la intención de permanecer fiel a la verdad y dar testimonio franca, no sólo son mal tolerados por los obispos modernistas y relajada, pero en realidad perseguidos, tal vez en el nombre de "misericordia", muy por delante es la hipocresía y la injusticia articulaciones. Ni siquiera los papas santos como Pablo VI y Juan Pablo II fueron capaces de detener la creciente ola de la modernista episcopado y secularista, que ahora se ha infiltrado en la misma Santa Sede más cerca del Roman Pontiff o de autoproclamados o los llamados "amigos del Papa".

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El Pontífice reinante ha heredado una realidad eclesial muy pesado si no es trágica, y no es de extrañar que tiene gran dificultad en el gobierno de la Iglesia y corregir abusos. Un Papa también puede ser un santo - y tenemos ejemplos recientes -, pero si el episcopado no está unido y dócil, sin espíritu de colaboración e indefenso, sobre todo, para su defensa, poco puede hacer y de alguna manera, como parece haber dicho en privado el Santo Padre Francisco: "Sus manos están atadas" [véase el artículo anterior, Aquí]. Luego, que estas manos han terminado atado en parte debido a su trabajo y, este es otro y el habla igualmente complejo.

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Es entonces que por desgracia Añadir, como ya hemos señalado varias veces en nuestras líneas, el Pontífice reinante no corrige la interpretación moderna del Consejo, dada en la temporada turbulenta del postconciliar, al igual que sus predecesores Supremo, o corrige los defectos conocidos en la pastoral del Vaticano II, Cuando tenía que decir que su predecesor Supremo, No debe ser tratado "como un comienzo totalmente nuevo, como una superdogma eso hace que todo lo demás irrelevante " [cf. Aquí]. Su sensación de bienestar tendencia y también sin crítica abierta a un diálogo optimista a toda costa y sin importar el costo, con la consecuencia de agravar no sólo la iglesia y los problemas del clero durante medio siglo arrastramos detrás. Además, en lugar de imitar los ejemplos más dignos de Pontífices que lo precedieron inmediatamente, el Pontífice reinante parece querer hacer demasiado en su propio camino, Por otra parte poco aconsejable, con el resultado de que la situación de la Iglesia es ahora más que nunca confundido, conflictiva y problemática.

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Lo que está haciendo el Pontífice reinante ?

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la Cátedra del Obispo de Roma en la basílica más grande de San Juan de Letrán

Es difícil saber dónde está el Papa reinante Él quiere guiarnos. Se muestra muy activo, el éxito que cosecha, pero por desgracia es el que siega entre los enemigos de la Iglesia, mientras que los católicos devotos manifiestan cada vez más desorientada. tal vez esto, Se trata de las preocupaciones episcopado. No es que carece de las iniciativas, Sin embargo, una pregunta surge espontáneamente: Lo que se anuncia? ¿Cuál es su mensaje? ¿Cuáles son sus ideas directrices? Lo que proponemos? Firmó una encíclica, Sin embargo hermosa, Anuncio del Evangelio [cf. texto Aquí]. Si embargo,, en la práctica, Realmente está anunciando el Evangelio? No está anunciando a Cristo, el único Salvador del mundo? ¿Nos está diciendo que sólo en Cristo hay salvación? No está anunciando el deber de hacer penitencia, porque se acerca el reino de los cielos? Nos enseña a conquistar el mundo, para salvarlo y para guiarlo a Cristo? No está anunciando la venida de Cristo como juez? O, simplemente, para promover una reunión de paz entre todas las religiones en trabajar juntos por la causa de la humanidad, especialmente los pobres y oprimidos? Él está llamando a todos a Cristo o se contenta con hablar y hacer sólo en los acuerdos de nivel de humanos?

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La misión histórica que tal vez el Espíritu Santo ha dado al Pontífice reinante Es convocar, en el estímulo del Vaticano II, todas las naciones en torno a Cristo. Es, en Fondo, lo que estaba contenida en el lema grabado en el escudo papal del Santo Pontífice Pío X: establecer todas las cosas en Cristo. En Francisco ve este esfuerzo para aceptar todo, contactar con todos, la bienvenida a todos, ir a todos, con especial atención a los pobres. Rara vez es la cuestión de verdadero o falso, Nunca se habla de dogma o la herejía, pero casi siempre se dedica a un tema económico, social, ecológico, humanitaria y moral, si no es política.

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Evangelio, sin embargo, no sólo anuncia la misericordia, pero el día del juicio final, del cual Cristo el Señor habla muy claramente:

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"Pero yo os digo que de toda palabra ociosa que los hombres darán cuenta en el día del juicio".

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No sólo existe la justicia social, pero también existe la justicia y la ira:

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"El que cree en el Hijo tiene vida eterna; Quien desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él " [Juan 3, 36].

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No acaba de abrir, sino también el cierre y el presagio de un castigo muy severo, un ejemplo entre muchos:

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«[...] Si la casa es digna, vuestra paz vendrá sobre ella;; pero si no fuere digna, vuestra paz se volverá a vosotros. El que no lo recibirá o no quieren escuchar sus palabras, dejar aquella casa o ciudad y sacudid el polvo de sus pies. En verdad os digo, el día del juicio la tierra de Sodoma y Gomorra será más tolerable el destino de esa ciudad ' [Mt 10, 13-15].

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Toma los puentes, sino también las paredes. En las bodas son por lo invitó a todos, pero hay que ir con el vestido de novia, de lo contrario, no se permite:

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«[...] Vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda, dijo: amigo, ¿cómo has entrado aquí sin una boda? Y él se quedó sin habla. Entonces el rey dijo a los asistentes: atarlo de pies y manos y arrojados a las tinieblas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, pero pocos los escogidos " [Mt 22, 11-14].

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Ante las palabras inequívocas y claras cómo éstos impreso en el Santo Evangelio, las soluciones son sólo dos, no hay tercera que es vaga o intermedio, por lo tanto: y reconocemos que la Palabra de Dios hecho hombre, que es merced encarnado, El habla y advierte con claridad extrema, o, antes de cierta fragancia hoy se desplaza una obstinada negativa a aceptar las palabras tales como la ira de Dios, castigo, pluma, condenación eterna ... Hay que darse cuenta de que hay alguien que es más acogedor, includente, servicial y la misericordia de Cristo mismo Dios. Porque como el Beato Apostolo Paolo nos instruye:

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"Sin embargo, Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado que, sea ​​anatema! Ya hemos dicho y ahora repetir: Si alguno os predica un evangelio distinto del que recibieron, sea ​​anatema! de hecho, Es quizás el favor de los hombres que tengo la intención de ganar, o más bien la de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Si todavía eran agradables hombres, no ser un servidor de Cristo!» [Gal 1, 8-10].

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En estas líneas, el bienaventurado apóstol, prestando especial atención a las guías del Pueblo de Dios, Ella enseña cómo actuar apóstol, pero sobre todo a los que el Apóstol siempre debe tratar de complacer: a Dio, no a los hombres.

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Debe quedar bien claro, y sobre todo en estos tiempos en que la Iglesia da la bienvenida a todos y sobre todo que no es católica, que la exclusión de los daños y el peligro, No es exclusivismo, elitismo y discriminación, pero la prudencia y nosotros y nuestros seres queridos defender. ¿Qué hay que hacer el perro alrededor del pliegue? Tal vez un diálogo con las ovejas? Dice que Cristo pastor que huye Al llegar Lobo? Tal vez usted recuerde sus palabras exactas:

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"Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por sus ovejas. el contratado, que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas son, ve venir al lobo, Él deja las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa " [Juan 10, 11-12].

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O alguien cree que hoy en día ya no existen los lobos? pero, si existen los lobos, incluso van al Vaticano para hacer entrevistas y luego escribir a Pastor, sin ser contradicho por la Santa Sede, tonterías de este tipo:

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" ... Francisco abolió lugares después de la muerte las almas deben ir: Infierno, purgatorio, Paradiso [...] Todas las almas tienen la gracia y, por tanto, nacen perfectamente inocente, y éstas siguen siendo menos que tome el camino del mal. Si son conscientes de ello y no se arrepienten, incluso a la muerte, están condenados. Francisco - repito - abolió los lugares de residencia eterna en 'Más allá de las almas. La tesis que sufrió es que las almas dominadas por el mal y no se arrepienten dejan de existir y los que han sido rescatados de mal serán hechos de la dicha contemplación de Dios. Esta es la tesis de Francis' [véase el artículo de John Cavalcoli, Aquí].

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La pertenencia a la Iglesia No coincide con la simple pertenencia a este mundo: pertenecer a la Iglesia, se deben hacer esfuerzos para vencer al mundo en sus seducciones y sus peligros, y guardarlo en donde puede ser rescatable. Si hay un criterio de discernimiento entre los que pueden pertenecer a la Iglesia y que no es, ya que aún hay que decir sí o no [cf. Mt 5,37] Es la verificación indiscriminada de bienvenida, que tiene su contraparte en la exclusión indiscriminada. Se dice que sí a aquellos que no merecen y nos dicen que no a aquellos que merecen el sí. En ese punto, se da la circunstancia de que una merced no iluminados y no compensada por la Justicia, un buen criterio para distinguir el uno del otro, Se termina produciendo el opuesto, que la injusticia, amiguismo y el despotismo, en conclusión: la tiranía. El error pastoral de Francisco I es el riesgo de presentar un evangelio incompleto anunciar la misericordia y la justicia negligencia.

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Sin embargo, debemos trazar el Vicario de Cristo allá de las apariencias, que puede engañar y ofender, aunque no es fácil. Y la sensación que invade algún tiempo los Padres de La Isla de Patmos Es que el menos digno de las dificultades episcopado Para superar esta dificultad, malinterpretar la verdadera intención y el deber del Sumo Pontífice, influenciado por el modernismo y los poderes ocultos muy peligrosos, mientras que la parte buena, sufrimiento, pero fiel, queda desconcertado silencio, o falta de valor para ser escuchado. Los vales son, son pocos y tímidos, porque "yo soy más sabio que los hijos de este mundo que los hijos de la luz" [Lc 16, 8]. Son herejes más firmes en su error que los fieles en la verdad. De todos modos, en nuestra opinión, considerándolo todo, lo que hoy no funciona no es tanto el papado, pero es el episcopado. Cierto, el Sumo Pontífice tiene su grave responsabilidad de ser clara; una responsabilidad que los padres dE La Isla de Patmos No han fallado en varias ocasiones para informar, incluso teniendo en cuenta la causa al exhortar a la claridad y advirtiéndole contra los falsos amigos y traidores. Porque sabemos que el Papa sería más claro en su mensaje, si los buenos obispos sollecitassero a ser más clara. Pero ¿cómo se explica este silencio?

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Por tanto, el principal problema es que del episcopado

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la Santísima Virgen María con la serpiente bajo sus pies

Creemos que al final es mejor que, en lugar de atacar o "correcta" - por no decir el abuso - el Sumo Pontífice, Él se encontraría el tono de los antiguos profetas de Israel, Desde luego, no las herejías sembradas por Enzo Bianchi en la catedral de la catedral bajo la sonrisa complaciente de obispos cada vez sdottrinati que le invite a siembran injuria. Y el tono de los antiguos profetas de Israel, se muestra en la Escritura Santa: su celo y la palabra de fuego para la causa de Dios, i rimproveri, las llamadas y advertencias a los pastores por su propio bien y beneficio de la población, su valor, su franqueza, su dedicación, su misericordia y su combatividad, la aceptación de los sacrificios y sufrimientos, perseguidos por la justicia. A continuación citaremos algunos de su paso significativo, que parece un tópico enorme y urgente. Todo ello en un momento en el que no se puede entender el silencio de los pastores antes de la difusión de las herejías, la indiferencia manifiesta y flagrante de la ley moral natural y divina y la más grave corrupción de la moral, especialmente religiosa, personal y familiar.

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¿Por qué debemos leer o escuchar únicas quejas, protestas y refutaciones fechas de pequeños grupos simples de laicos, a menudo los periodistas, en sitios, blogs y publicaciones con circulación limitada? ¿De dónde toman la preparación teológica, la sabiduría, la puntualidad, los agudeza crítica y el valor de lo que los obispos no dan pruebas? Sin duda, el Espíritu Santo. Pero no somos como los luteranos que creen que la Iglesia no es más que la comunidad de los bautizados por el Espíritu, independiente y de hecho contra el fraude de un llamado magisterio episcopal, en los que no creen, sino que es un objeto de la fe para los católicos. Si hemos hecho reproche y acusan a nuestros obispos, maestros de la fe y no los embustes, no es porque no creemos en la plenitud sacramental del sacerdocio que recibieron, pero es precisamente porque creemos y queremos que los obispos cumplan con su deber de los obispos.

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La sabiduría de los laicos

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laicos y santos, una imagen del Beato Pier Giorgio Frassati [Turín 1901 – Turín 1925] terciaria Dominicana

Los buenos laicos que se levantan contra las herejías y las injusticias, para la promoción de la fe, a menudo pagando en persona y dar un espléndido ejemplo de fidelidad a la Iglesia y al mismo Sumo Pontífice, a pesar de su falta de claridad, Haciendo referencia a las enseñanzas de la Iglesia, menudo demostrando a la educación teológica, la solidez de las convicciones, evangelica parresía, el sentido crítico y hábil cristiana habla, No pueden ser autodidacta. Al no ser de nuestros padres La Isla de Patmos exactamente los incautos, Es obvio: muchos de ellos católicos y periodistas católicos laicos, detrás tienen maestros y señores eclesiásticos de alto rango y competencia, quizás obispos, teólogos académicos y cardenales. No sólo, leer ciertos escritos, instante entendemos qué nivel y rango son los inspiradores, pero varias veces nos indicaron también entre nuestras líneas de la identidad de estos inspirador, apuntadores y principios implícitos o explícitos, que, sin embargo, permanecer en las sombras en el miedo y objetable. Por lo tanto, por un lado, algunos laicos son dignos de elogio como defensores de la sana doctrina y las buenas costumbres, otro, apuntadores sus vestidos con prendas de color rojo o púrpura, dar evidencia en lugar sórdido de una cobardía irracional e indigno y mezquino oportunismo, Pero a menos de suplantación, con sus fieles "el portavoz", para la política sopraffini.

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Se podría incluso decir que reconocen a las herejías y errores de los pastores y cantafrottole teologastri sin sentido, No necesitamos la inteligencia de Santo Tomás de Aquino o titulación académica y especiales, que estos días son sólo las tarjetas cuyo valor es comparable a la de la marco tedesco durante la gran hiperinflación de los años veinte del siglo XX. Basta con comparar sólo el sentido de estos pastores y cantafrottole teologastri tonta con las enseñanzas de Catecismo de la Iglesia Católica, y, a veces con los mismos principios de la razón natural y saludable de todos conocidas, para captar la enormidad de sus contradicciones y su absurdo.

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A continuación, recordar nuestras obispos tiempos de gloriosos en la que el Atanasio y Augustine oponen con celo apostólico contra Nestorio, El Pelagio y Ario por el honor de Cristo y el bien de la manada de la herejía preocupado. Hoy los tiempos son muy similares a las, y obispo celoso no debe temer estas causas nobles para oponerse a los enemigos de la verdad, También eran hermanos en el episcopado. pero desafortunadamente, no pocos de estos miembros tímidos del episcopado, depender de los ahora ochenta años del Pontífice reinante, Ellos ya han hecho sus cuentas cínicos y políticos en la llamada padre murió, enviando a los laicos a lanzar duras acusaciones [ver Aquí, Aquí, Aquí, Aquí], mientras que se creen que pueden realizar una copia en la parte frontal del cambio de viento, Si octogenarios cualquier cosa que alcanzaron el "maldito" púrpura que corren por la vida hasta que la pérdida y de la condenación eterna de sus almas [por favor refiérase a este artículo duras, Aquí].

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Venerables Padres del Colegio de los Obispos, tomar como modelo el santo obispo Atanasio de Alessandria, que buscó la gloria de Dios y no su propia gloria, en el sagrado campo de batalla sin miedo, pero sobre todo recordando que el juicio de Dios sobre ti, Va a ser muy estricta, porque 'A quien mucho se le da, mucho se le pedirá; al que encomendaron mucho, Se pedirá " [Lc 12, 48].

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¿Cómo, entonces, impostores y falsificadores no tiene miedo de hacer la mejor impresión con descaro y desvergüenza de sus indecencias vergonzosas y decís a los cuatro vientos con arrogancia intolerable de su perversa, hasta ahora más por lo que los buenos obispos han salido; Ellos deben descender en el campo de batalla santa con celo y coraje para reclamar el honor de Dios, los derechos a la verdad, la salvación de las almas, la dignidad de la clase Episcopal sagrada, obediencia y devoción al Sumo Pontífice, mal entendido por los aduladores, mestatori dai, por traidores y falsos amigos. Manténgase detrás de las escenas, y remitir los laicos, utilizarlos para expresar lo que no se atreven a expresar, Que no lo hace cualquiera de estos sujetos políticos sopraffini, ya que creen que son, pero sólo los cobardes y, como tal, la pena real del sagrado colegio de los obispos, sembradores de venenos y el desconcierto en el Pueblo de Dios ya es demasiado confuso y desconcertado.

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¿Es posible que frente a tantas locuras y pecados el cual llorar delante de Dios y que se cometen casi a diario por alto rango figuras eclesiásticas, de 250 obispos en Italia no hemos podido encontrar uno solo que con parresía evangélica, movido por el temor de Dios, capaz de hacer frente a la buena batalla de la fe, fuerte carisma episcopal, dispuestos a sufrir la humillación de la cruz, confiando en el futuro la gloria celeste? Posible que sólo hay un obispo capaz de resonar la voz fuertemente apostólica de la verdad y la vergüenza a los criminales malvados, salvar a las almas en peligro del fuego del infierno? ¿De qué sirve, ser obispos, luego, cuando se hacen figuras pequeñas similares? ¿Qué es esta falta de acción vergonzosa, Este miedo al fracaso, Esta prudencia de la carne, Esta falta de acción reprobable, Este silencio culpable y esta falta pereza?

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En nuestra experiencia diferente pero similar de predicadores y confesores, Nosotros los padres des La Isla de Patmos encontramos muchas veces más parresía visión para los evangélicos y críticos en las palabras de algunas monjas de clausura, eso no en algunos trombones y fugitivos obispos que no ven y no se sienten, Escondido en algún lugar entre bastidores para enviar de regreso a los demás a lanzar en su lugar, a menudo, también puñaladas venenosas reales.

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St. Caterina da Siena, girando al Romano Pontífice, le ruega a establecer buenos pastores, porque son buenos pastores para que tengan buen rebaño. Así que hacen el verdadero reforma de la Iglesia. Si el hecho de pastor en silencio ante los vicios del rebaño y no corregirlos - observa el Santo Senese bien con la psicología -, Es una mala señal: es una señal de que el pastor se ve obstaculizada por la incomodidad de su conciencia, quien le recuerda que él se enreda en los pecados de que debe liberar a los fieles.

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Hoy más que nunca aparece tópico y los servicios públicos para nuestros pastores llama y las llamadas de los grandes profetas Isaías bíblica, Jeremías y Ezequiel, como un reproche:

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"Sus atalayas son ciegos, Ellos no dan cuenta de nada. Todos ellos perros mudos, no pueden ladrar; dormitar en cuclillas " [Es 56,10].

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Los pastores han dejado de lado el rebaño. A continuación, el mismo Dios se preocupa directamente con su Espíritu, despertando laicos valiente, por lo que los pastores son sacudidos de su letargo y cumplan con su deber:

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"El Señor dijo:: Usted ha dispersado mis ovejas, y que los está alejado y no tener que preocuparse; aquí, Voy a cuidar de ti y de la maldad de sus obras. Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus moradas; que crecerán y se multiplicarán. Pondré sobre ellas pastores que les permitan a pastar, por lo que no temerán más, ni se asombrarán; de ellos ni siquiera se pierda una » [Da 23,1-4].

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El Señor reprende a los pastores por su negligencia. Él mismo a continuación,, a través de buenas laicos y sacerdotes, dócil al Espíritu Santo, lleva directamente el cuidado del rebaño, pero por eso mismo que anima a los pastores a hacer su deber:

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"Estoy en contra de los pastores: Les pido en nombre de mis ovejas y no voy a dejar que ellos ya pastar mis ovejas, por lo que los pastores deben alimentarse más, pero me desgarro la boca, y mis ovejas ya no seré su comida. Porque así dice el Señor Dios: Aquí, Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas y cuidaré. Como un pastor vela por su rebaño, cuando en medio de sus ovejas que habían sido esparcidos, así que voy a revisar mis ovejas y las juntaré de todos los lugares en que fueron esparcidas en el nublado y oscuro. ... Voy a buscar la que se perdió, traer de vuelta el callejero; Vendo los heridos y hacer los débiles; Me haré cargo de la grasa y la fuerte Las apacentaré con justicia " [este 34,10-12; 16].

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Debemos recordar, a continuación, los pastores la severa advertencia de Cristo:

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"El que se avergüence de mí en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles " [MC 8,38].

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Se puede reducir a un obispo en monos tristes en una jaula ?

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un pequeño mono adorable triste

y recordar, el Pontífice reinante, la forma prudente y universal, Sus predecesores recientes, Ellos han elegido y seleccionado los nuevos obispos y cardenales. En ambos Cuentas fueron llamados y elegidos los hombres que representaban a todas las diferentes caras de la Iglesia. O en términos de sociológico y periodístico que no nos gusta, pero en cualquier caso útil para ser entendido por todos: Augusti bajo los pontificados de Beato Papa Pablo VI, el Santo Padre Juan Pablo II y Benedicto XVI Venerable, con los obispos de equilibrio loables y sabios fueron consagrados y elevado a la categoría de los hombres cardinales pertenecientes a las diferentes corrientes de la Iglesia. Tuvimos por lo, y hemos visto en vivo y trabajar juntos, a menudo también cambia entre debates y enfrentamientos teológicas, obispos y cardenales de la zona progresiva, conservadora o los llamados tradicionalistas, Siempre utilizar estos nombres inapropiados, pero comprensible.

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Hoy en día parece más bien para ayudar episcopado de monos tristes en una jaula. Casi todos los obispos electos en los últimos cuatro años, Son dolorosas y los clones y emuladores sub-mediocres - o también llamados scimmiottatori - el Pontífice reinante, todos atrapados en una carrera frenética para hablar de pobres, de los refugiados y jus soli. En la competencia entre sí para promover estudios sobre el mismo gran "reformador" Luther y el valor de su "reforma". En competencia unos con otros organizadores en su catedral iglesias almuerzo para los pobres que se enfrentan el golpe de periódicos y la televisión. Todo en procesión con el producto pastoral de madera en carpintería, competir en aquellos deportes en los más "cruz pectoral humilde" y "pobre". En conclusión: hoy en día, un obispo, mucho menos que sería vergüenza de venir a la asamblea plenaria de los obispos acompañado de dos modelos de la moda de Ucrania en minifaldas y ropa transparente, en lugar de usar una “vergonzoso” cruz pectoral de oro, que también simboliza siempre, tal como metal, la incorruptibilidad de la fe.

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Después de haber creado este, Se ha llevado a matar el tamaño de la pluralidad de la misma colegialidad, sumiendo a la Iglesia en el provincialismo y la aplicación de las categorías socio-políticos delirantes de la gente que no corresponden a la gran aliento universal de la realidad del pueblo de Dios. un estilo, esto, Ciertamente no es digno de un hombre de genio extraordinario y la capacidad que pudo ser, y ya que era un Stalin, pero por desgracia un estilo digno de los peores y más provincial dittatorelli la historia de América Latina. Y que con la nivelación hacia abajo mata el episcopado, Iglesia muertes, y poco valor a continuación, afirman, en conversaciones privadas: "Mis manos están atadas", porque el día en que Cristo entregue ellos slegherà a él y le dice: "Ahora me muestran sus palmas», definitivamente el dolor, grandes esfuerzos, y en frente del majestad tremenda, lo cual será muy difícil de responder … “Pero soy pobre y misericordioso”.

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Desde la isla de Patmos, 28 de Octubre del 2017

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Acerca de La Isla de Patmos

14 comentarios sobre "Mientras que los obispos golpearon a las ovejas e interactuar con el lobo, el Espíritu Santo sopla en el Pueblo de Dios que va a salvar a la Iglesia

  1. pero cuando, al comentar el pasaje de Mt 22,1-14, escuchar un sermón en el que, después de especificar que
    “… Muchos de los huéspedes han dicho que no, porque fueron sacados de sus intereses: 'Ellos no hicieron caso y se fueron a su campo, otro a su negocio "… que no pensaron que la boda fuera triste o aburrido, sino simplemente "ellos no hicieron caso": Ellos fueron desviados de sus intereses, Se prefiere que tenga algo en lugar de involucrarse, amor como requiere. Así es como se mantiene su amor a distancia, no por malicia, sino porque prefieren su propia: valores, autoafirmación, comodidades…”,

    afirma que Dios
    “… en frente de los residuos continuo que recibe, antes de que los cierres hacia sus invitaciones, seguir adelante, no ver el partido. no renunció, pero sigue invitando. Ante el "no", no cerrando la puerta, pero aún así se incluye más. Dios, en la cara de la injusticia, Él responde con un amor más grande… mientras que él está sufriendo por nuestro "no", continúa sin embargo para revivir, Se va a prepararse bien para el malhechor. Debido a que es el amor, Se hace el amor; porque la única manera de superar el mal…”,

    No puedo menos que estar perplejo.

  2. Bergoglio no está ahí por accidente. Las decisiones se toman con su firma con su aprobación. Pero no es aquel que piensa diferente a las Conferencias Episcopales modernistas. Cierto, no ser homosexual, Probablemente él no tiene el gran placer de nombrar obispos o aceptar su poder. En este punto puedo averiguar quién tiene las manos atadas. No ocurrió sólo a él. Pero en la doctrina y pastoral no es menos que otros modernista. A Buenos Aires, según varios testigos-Creo que también he escrito un libro- permite la comunión a los divorciados y cohabitan a todas las parejas de hecho. Al lo ha escrito. Las declaraciones de Lutero lo ha hecho. Las declaraciones del Infierno y el Purgatorio le fueron pronunciadas en la audiencia del miércoles. Entiendo que esto es difícil de disolver los jesuitas o scomunicarne la parte superior de las reclamaciones increíbles del infierno y los Evangelios: pero una intervención fuerte que podía hacer. Si no lo hace, es porque, en Fondo, excepto tal vez algunos detalles, pensar como p.Sosa.

      1. extraño: la afirmación de que he vinculado está fechado 31.10.2017 (hoy en día) mientras que el P comentario. Cavalcoli dice la declaración del año pasado.

        Me refiero en particular a las palabras:
        “Católicos y luteranos creen que estos caminos deben ser apoyados y alentados con el fin de estimular un replanteamiento de la catequesis en ECUMENICA CLAVE, Todo en relación con la celebración de EL BAUTISMO del matrimonio y, más generalmente, las liturgias ecuménicas de la reconciliación, por lo que ayudar a vivir estos momentos en la vida de las comunidades locales como una oportunidad… capaz de ayudar a una mejor comprensión de su propia identidad, por lo que es más vibrante y misión significativa de la Iglesia.”

        Pero si para los luteranos
        – El bautismo no borra el pecado original sino que simplemente lo cubre para que el pecado sigue siendo deseo invencible
        – y el matrimonio no es un sacramento, pero es algo profano y puede ser disuelto,
        – catequesis ecuménico que se invoca en el documento en relación con el bautismo y el matrimonio de hoy?

        … siempre con la esperanza de que con “liturgias ecuménicas de la reconciliación” No alusión a la Eucaristía en común…

    1. Estimado Fabio,

      Comparto lo inapropiado de lo sucedido, pero debe al mismo tiempo decir que la oración no es ni puede ser una herramienta de protesta. A medida que la liturgia no puede ser un pretexto para otros fines, y en este sentido es suficiente para recordar cuántas veces, ciertos sacerdotes, en el ambiente electoral, Han cambiado los púlpitos en los foros políticos.

      1. Es verdad, Don Ariel, La oración no puede ser una herramienta de protesta. Pero parece que esto no era la intención. Entrevistado por ChurchMilitant, uno de los participantes dijo que era el espíritu de testimonio y reparar el ultraje que se estaba haciendo:

        Nosotros no lo hicimos en un espíritu de polémicas hacia sacerdotes fieles, acaba en un espíritu de reparación y la resistencia contra la profanación y la celebración de una revuelta contra la Iglesia Católica.

        Obviamente, el límite de estas iniciativas espontáneas, nacido sin una coordinación especial, Es que todo el mundo puede ir con sus intenciones… y se dice que son siempre las correctas. Incluso el gran Rosario polaca puede interpretarse de diferentes maneras. Pero cuando la Iglesia jerárquica está en desorden, Este fenómeno me parece inevitable.

  3. Molto vero e pertinente, ma la digressione sui laici tutti imbeccati da oscuri complottardi a caccia di porpore mi sa assai di arzigogolo. Qualche figura del genere esisterà pure, e Lei ha molte più informazioni di me che non ne ho, ma a un laico che ama la Chiesa, per accorgersi e per deprecare certe storture, basta il catechismo.
    Ardiamo dal ricevere luce dal Papa, e invece ci sembra di brancolare in un fitto fumo che non è quello delle sigarette (chiedere al beato Paolo VI). Y’ vero che le parole d’El Papa, in maggioranza, possono essere interpretate cattolicamente, ma di fronte a tale difficoltosa possibilità, non sarebbe piuttosto auspicabile ch’El Papa tacesse ? C’è già ben chiaro il magistero perenne della Chiesa, perché diluirlo e oscurarlo, sotto i riflettori e gli applausi deifalsi amici” ?

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