Cara Paola.

Forse molti lettori si aspetterebbero una risposta di tipo per così dire socio-ecclesiale, o teologico-pastorale. Ma nulla di ciò intendo dare se parliamo della Germania. Quindi la mia sarà una risposta tutta incentrata sull’economia.

Quella cattolica tedesca è la Chiesa più ricca del mondo. Pensi, i soldi che i contribuenti italiani versano attraverso l’8X1000 alla Chiesa Cattolica italiana, a confronto di ciò che percepiscono i tedeschi sono veramente degli spiccioli.

Questa ricchezza è tanta e tale che le parrocchie possono permettersi di stipendiare persino i membri del consiglio parrocchiale ed i catechisti.

A Roma io ricevetti i sacri ordini del diaconato e del presbiterato a pochi giorni di distanza da un mio confratello tedesco, caro amico e compagno di studi. A distanza di pochi mesi, quando dopo l’estate lui fece rientro a Roma dalla Germania e c’incontrammo di nuovo, parlando del più e del meno venni a scoprire che il mio primo “stipendio mensile” percepito dall’Ente Sostentamento Clero equivaleva a 740 euro, il suo equivaleva a 2.860. Assieme a questo “primo stipendio”, il confratello tedesco percepiva anche tutti i cosiddetti “extra”, perché ogni servizio pastorale nonché l’amministrazione di certi Sacramenti o la celebrazione delle Sante Messe, comportano precisi compensi, o se preferiamo offerte. Quindi il mio confratello tedesco percepiva in totale, all’incirca, sui 3.400 euro al mese, senza alcuna spesa di vitto, alloggio, forniture da pagare, ecc …

Un parroco con 25 anni di servizio, in Germania giunge a prendere, solamente di stipendio, tra i 4.500 ed i 5.000 euro al mese, del tutto esenti da spese.

Negli anni Settanta, una singola grande parrocchia tedesca, era in grado, grazie alla moneta di allora ed al rapporto sproporzionato che c’era tra il marco tedesco e le monete di altri Paesi, di mantenere da sola una intera diocesi missionaria del Brasile o della Colombia.

E detto questo, qualcuno si domanda ancora come mai, la Teologia della Liberazione, è nata nel Nord dell’Europa ed è stata poi incubata dai teologi tedeschi tra il Brasile e vari altri paesi del Latino America?

La Germania, seguita appresso dagli Stati Uniti d’America, è sempre stata il più grande contribuente della Santa Sede; in tempi recenti si è aggiunta, come grande contribuente, la Chiesa Cattolica della Corea, che è anch’essa ricchissima, non a caso ha ricevuto la visita apostolica degli ultimi Pontefici, compreso il Pontefice Regnante.

Quello che viene chiamato IOR, l’Istituto Opere di Religione, la cosiddetta Banca Vaticana, di fatto è una banca tedesca, perché i depositi si trovano per l’appunto tutti quanti presso un istituto bancario di Francoforte. Quindi possiamo dire che i tedeschi, in un certo senso, “amministrano” anche i fondi della Santa Sede.

Dopo avere visto nelle chiese della Germania ciò che io ben conosco, vale a dire abusi liturgici d’ogni sorta, disciplina dei Sacramenti arbitraria … o peggio “vescovesse” luterane ospiti che durante la Santa Messa sono invitate a fare l’omelia al Vangelo … giustamente lei mi domanda: «a Roma sanno tutto, e se sanno tutto, perché non hanno mai fatto niente?».

Non hanno mai fatto niente per il semplice fatto che i tedeschi reggono i cordoni della borsa. E come purtroppo sappiamo, per alcuni, Dio è “uno, trino e … quattrino“!

E se il Santo Padre ha da rivolgere delle rampogne, per adesso le rivolge solo ed esclusivamente al clero italiano; forse perché non è stato informato del fatto che in Italia, non pochi parroci di comunità non abbienti, sono costretti a chiedere aiuto ai vecchi genitori pensionati per pagare la bolletta della luce della casa parrocchiale.

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Sul finire di questo mio articolo che le segnalo può trovare alcune riflessioni sulla Chiesa tedesca:

https://isoladipatmos.com/stage/stanno-buggerando-il-santo-padre-salviamo-pietro-i-peggiori-gattopardi-trasformisti-stanno-giungendo-in-pauperistica-gloria-allepiscopato/

E in questo secondo un ulteriore commento:

https://isoladipatmos.com/stage/delicata-ma-magistrale-strigliata-del-santo-padre-alla-conferenza-episcopale-tedesca/

Sig. Bazzorini.

Invoco per lei il titolo di sedes sapientiae!
Lei ha ragione.
Se poi mi vedesse di persona, capirebbe a cosa mi ha ridotto l’insana arte di cui lei mi accusa. Sono infatti costretto a camminare per strada con un bastone bianco e con un pastore tedesco al guinzaglio che porta la fascia della croce rosse.
Eppure l’oculista mi aveva messo in guardia dicendomi che prima o poi sarei diventato cieco, ma purtroppo io non gli ho creduto, ed oggi ne pago tutte le conseguenze.

Preghi per me.

Mi limito a parlare solo di noi sacerdoti: i modelli di vita sacerdotale e di casta virtù che ho conosciuto in vent’anni di sacerdozio, sono risultati sempre (e dico: sempre!) essere coloro che lungi dal far dura e rigorosa “teologia della mutanda”, verso certi peccati e peccatori erano disponibili e misericordiosi come lo è “il Padre vostro che è nei cieli”.
Dalle risposte di padre Ariel, comprese quelle ironiche, chi ha una certe esperienza, ma soprattutto chi è prete, percepisce anzitutto quella capacità di amare e comprendere che nasce e deriva proprio dalla serena e perfetta castità nella quale questo sacerdote vive, perché è a questo che serve la castità di noi preti, ad amare sempre di più.
Il tutto, per dirle, che lei non ha capito niente, e che il problema di questo non capire, è purtroppo tutto quanto suo, non nostro.

Gent.ma Anna.

Non serve che le donne diventino “diacono” e tanto meno “prete”, perchè con il loro essere la loro vita e la loro saggezza femminile possono esserci d’ausilio in molti altri modi.
Il p. Ariel affronta le cose a parer mio nel modo giusto, e il suo modo è frutto di lunga esperienza di vita maturata prima di diventare prete da adulto. Motivo questo per il quale anche noi sacerdoti ci rivolgiamo a volte a lui, avanti a fatti e situazioni delicatissime che non abbiamo avuto modo di affrontare e gestire, come le ha affrontare e gestire lui. E io so quanto lui sa quel che dice, e so quanto nelle sue parole ci sia tutto, ma mai gratuita ironia, specie quando con due botte di pennello dipinge certe realtà … e ripeto realtà, comprese quelle di cui lei stessa è rimasta vittima …

«A proposito dopo la foto col caffe’ immagino rigorosamente servito, a quando quella con la sigaretta?»
[Ndr. https://isoladipatmos.com/stage/amoris-laetitia-la-castita-degli-eretici-e-piu-impura-delladulterio-quel-grande-pifferaio-magico-del-santo-padre-francesco-ha-portato-allo-scoperto-i-topi-e-la-loro-teologia-della-mutanda/ ]

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Caro Lettore.

Non era un caffè, ma una granita, posto che in quel momento c’era, in quella zona della Sicilia sud-orientale, una temperatura di 39°, questo il motivo per il quale ero vestito con leggeri abiti bianchi.

La prossima foto non la farò affatto con la sigaretta, ma “posando” in compagnia della bellissima Signora Monica Bellucci. E la farò con buona pace di quei non pochi “maschietti” estetici che, tra tripudi di pizzi, trine, merletti, incensi e latinorum inebriante, urlano contro «concubini» e «adulteri», salvo poi conservare gelosamente in segreto il calendario di Mister Universo che posa seminudo. Perché i moralismi pubblici furibondi sono poi quasi sempre equiparati, in disordini e perversioni, all’immoralità privata.

Le garantisco che non ne posso davvero più di quegli svariati soggetti che, al termine delle solenni Messe in rito antico e al termine della Marcia per la Vita, vanno poi di notte “pellegrini” nelle zone periferiche dell’EUR a caccia di travestiti e transessuali, dai quali tra l’altro prendere anziché dare, salvo poi urlare in pieno giorno: «Concubini … adulteri!».

Cominci pertanto a fare il «laico battagliero», come battagliero lo sono da sempre io, verso quei laici e purtroppo quei non pochi preti che urlano all’altrui immoralità con voci da capponi castrati e sculettando come oche giulive.

Amen!