Quelle est la véritable vision de chrétien authentique? Imitation du Christ

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

QUI EST LA VISIBILITÉ REAL chrétienne authentique? LES IMITATIONS DU CHRIST

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Une certaine humilité papillon saveur ecclésiastique a malheureusement pris l'habitude de faire étalage d'une fausse humilité - lors de la recherche stratégique dernier lieu - attendre la glorification et le prestige convoité. Avec cette fausse humilité, qui, malheureusement, aujourd'hui dans l'Église sauver très peu, il existe un risque sérieux qu'il déforme aussi la vertu de la charité. En fait, lorsque l'organisme est fait pour montrer la puissance et le prestige, obtenir des faveurs, transposer les gains jusqu'à la spéculation, vous pouvez être sûr qu'il ya plus de charité.

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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porter la croix du Christ

Ce XXII dimanche Temps ordinaire, Elle nous rappelle l'un des classiques de la spiritualité chrétienne, L'imitation du Christ, en particulier dans la partie où il met en garde contre: «Puis l'amour et à être estimé» [Il aime être connu et ne rien senti (cf.. bibliothèque. je, casquette. 2, v. 15)].

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Si nous pensons à la mode de vie nous menons aujourd'hui, même en tant que croyants, Cet avertissement semble tout à fait irrationnel et même un peu offensive. Personne ne l'aime oublier, nous vivons à une époque qui exige la visibilité ainsi que l'égocentrisme et de soulignement de la personne. Désormais, Nous avons traversé les limites du narcissisme, nous nous sommes poussés au-delà, peut-être à un point de non-retour.

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La liturgie de ce dimanche Nous nous assistons dans cet ego de dérive, par l'enseignement que le Christ donne aux pharisiens lors d'un déjeuner [voir Liturgie de la Parole, QUI]. Le passage de Luc demande à ses fidèles au sujet de l'humilité d'introduire une belle réflexion sur la façon de travailler activement charité sans se cacher des arrière-pensées.

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L'humilité est la vertu chrétienne qui nous rend plus comme le Christ, qui « il se humilia obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur une croix » (Fichier 2,8). Malheureusement, cette vertu est pas facilement conquis si nous devenons capables de demander avec l'Esprit Saint et à moins que nous adaptons nos sentiments, les sentiments du Christ Jésus pendant sa vie terrestre.

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Est une grâce Humilité vous devez prendre tous les jours, car aucun d'entre nous est à l'abri de l'orgueil reputarsi, en vertu du fait que le péché originel est explicitement un péché d'orgueil. Bien que racheté par le Christ par le baptême en sa mort et sa résurrection, la blessure du péché originel nous dérange encore à travers le péché d'orgueil malfaisant. Et de l'orgueil viennent en cascade tous les autres vices et les péchés.

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Le même diable - caractère aujourd'hui démentie par un certain groupe de chrétiens émancipés, adultes ainsi que des théologiens [voir article précédent, QUI] - est le père de l'orgueil et de rébellion né de la volonté de vaincre Dieu et de prendre sa place. Jésus dans l'Evangile nous pousse à désirer la dernière place parce que notre valeur ne réside pas dans le cas d'une puissance ou d'un prestige mondain mais dans la relation exclusive avec le Père.

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Rappelez-vous le Bienheureux Père Francis dans son jaune:

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« Béni soit le serviteur, ne pensez-vous pas mieux, quand il est loué et exalté par les hommes, quand il est considéré comme vile, simple et méprisable, parce que ce que l'homme est devant Dieu, Il est et pas plus " [cf.. Cartons jaunes XIXe, FF 169]

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Pour cet homme est appelé à être petit et l'amour de cette taille extrêmement faible parce que son trésor est là est caché.

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Une certaine humilité ecclésiastique le goût de naphtaline a malheureusement pris l'habitude de faire étalage d'une fausse humilité - lors de la recherche stratégique dernier lieu - attendre la glorification et le prestige convoité. Avec cette fausse humilité, qui, malheureusement, aujourd'hui dans l'Église sauver très peu, il existe un risque sérieux qu'il déforme aussi la vertu de la charité. En fait, lorsque l'organisme est fait pour montrer la puissance et le prestige, obtenir des faveurs, transposer les gains jusqu'à la spéculation, vous pouvez être sûr qu'il ya plus de charité.

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la récompense, selon l'enseignement du Royaume, Il n'est pas la monnaie d'échange du disciple et cela est vrai dans les réalités séculières dans ces sacrés: « Vous avez reçu, donner librement " [cf.. Mont 10,8].

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La charité se manifeste dans le soin des nécessiteux, de la personne malade, le prisonnier, lointain, de la foi perdue, du confus, du pécheur, de l'hérétique, apostat et ainsi suivre, à la fois libre, et EXHORTE, Il prive de nombreux arguments qui se transforment en discipline socio-psychologique. La charité chrétienne ne parle que de Dieu, et Dieu par son Fils se humilia sur la croix pour nous apprendre à aimer le don total de nous-mêmes. La théologie de l'humilité et la dernière place coïncide avec le calvaire, une leçon difficile à avaler.

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Le dernier endroit Il est certainement un endroit inconfortable, mais il est l'avant-poste le plus sûr de paradis que l'homme peut souhaiter sur la terre.

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Cagliari, 31 août 2019

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