La précision historique comme une mission pédagogique-pastorale: l'Église et le gouvernement de Francisco Franco

L'EXACTITUDE HISTORIQUE AS

ÉDUCATION ET MISSION PASTORALE:

L'ÉGLISE ET LE GOUVERNEMENT DE

FRANCISCO FRANCO

 

[…] unet la fin de la guerre civile espagnole dans les années trente du XXe siècle, comptera 6.832 assassiné entre le clergé, divisé en 13 évêques, 4.184 prêtres séculiers, y compris les séminaristes, 2.365 religieuse et 283 religieux; à ceux-ci, il faut ajouter au moins 60.000 poser, tués parce qu'ils faisaient partie de catholique ou d'une association religieuse, ou tout simplement parce qu'ils sont chrétiens, en plus de plusieurs centaines de milliers de personnes tuées comme des anti-marxistes, monarchistes ou sympathisants de droite.

Autore Ludovico Galaleta, I.C.
auteur
Ludovico Gadaleta, I.C. *

 

dans 1978, trois ans après la mort de Francisco Franco, un prêtre espagnol - qui a été le protagoniste et témoin oculaire des événements decommunisme révolution espagnole 1936, survivant miraculeusement la persécution anti-catholique féroce déclenchée par les anarchistes et les communistes - Un groupe de jeunes intellectuels de gauche qui, en sa présence ils ont dit tous les pires sur le général Francisco Franco, avec un calme serein et désarmer répondu:

«Je que ces terribles années je les ai vécu, et je vis mes frères prêtres torturés et tués, religieuse violée par des hordes de mercenaires à la solde des communistes soviétiques, puis tué d'une manière cruelle, les églises profanées, les symboles du christianisme détruits, avec d'énormes dégâts au patrimoine ... et bien, si aujourd'hui nous avons rencontré notre bras se promenant Seigneur Jésus-Christ dans le bras avec Francisco Franco, avant que je saluterei Franco, alors le Seigneur Jésus!».

Cette expression hyperbolique qui se concentre sur le paradoxe pur a servi à ce prêtre, quatre-vingts ans au moment, dire à ces soi-disant intellectuels au début de la vingtaine, vétérans des «gloires» de Sixty: «Pourquoi parles-tu aveugle idéologie de ce que vous ne savez pas absolument?»

mémoire historique
le manque de mémoire historique est l'une des grandes tragédies de notre modernité

Dans une situation sociale comme la nôtre aujourd'hui, dans laquelle les évaluations se déroulent souvent sur la base des humeurs dépourvues de la connaissance la plus élémentaire historique, Notre devoir pastoral est également de travailler sur une bonne récupération de la mémoire historique adéquate, éliminant l'histoire des mythes et légendes qui ont été remplacés au fil du temps la vérité historique: en fait, «Qui ne connaît pas l'histoire du passé, Il est souvent condamné à la répéter ", comme il a eu l'occasion de remarquer, et philosophe espagnol George Santayana écrivain.

La «complicité de bureau» avec le régime de Franco est toujours une accusation dirigée à l'Église universelle et l'Église particulière en Espagne par de faibles intellectuels du marché, en plus des accusations portées contre les papes Pie XI et Pie XII, "Coupable" d'avoir soutenu cette leader au lieu de les soi-disant «combattants de la liberté et de la démocratie": évidemment, beaucoup de ceux qui font aujourd'hui des évaluations similaires se trouvent dans les cercles de la gauche européenne radical chic, survécu si obstinément à la chute du communisme sous les décombres du mur de Berlin et les victimes de son refus obstiné de la réalité; et si les conflits de réalité avec l'idéal, tant pis pour la réalité - dit Voltaire! Pour comprendre certains faits au lieu et ensuite donner une évaluation calme sur le soutien offert à Franco par l'Eglise et par deux de ses pontifes, il faut remonter dans le temps à la période de la révolution espagnole, offrir au lecteur la vérité documentée des faits et ensuite laisser les conclusions qui en découlent, sans changer l'humeur dans la vérité et des idéologies dans l'histoire.

franc-maçonnerie
Franc-maçonnerie, que beaucoup de poids et l'incidence a été dans toutes les attaques contre l'Eglise au cours de l'histoire moderne …

origines de la guerre civile peuvent être placés dès 1931, quand la république est établie en Espagne, l'hégémonie de la gauche et le libéralisme maçonnique: le chef du gouvernement est Manuel Azaña, anticléricale et commutée Mason, qui fait un ministère formé par les radicaux, Socialistes et communistes. Excité par leurs dirigeants, masses anarchistes commencent immédiatement dans plusieurs villes: Madrid, Séville, Malaga, Cadix, Alicante, pour donner l'assaut sur les églises et les couvents, profanandoli, le pillage et les donner aux flammes. Pressé d'intervenir pour protéger la sécurité personnelle et locale, le gouvernement, cependant, refuse d'envoyer la Guardia Civil: "Tous les couvents de Madrid ne valent pas la vie d'un seul républicain" (1) déclare Azaña.
Dans les mois suivants une assemblée constituante, où les francs-maçons sont bien 183, approuver une nouvelle constitution, qui est officiellement démocratique, mais dans la pratique, il est discriminatoire envers toute opposition et fait rage surtout contre l'Eglise: Le catholicisme est plus la religion d'Etat, dont il est devenu laïque et est inspirée, en particulier dans l'éducation, théories sectaires de la Franc-Maçonnerie; congrégations religieuses sont empêchés de recevoir un soutien financier public, leurs biens meubles et immeubles sont pillés par l'Etat et beaucoup d'entre eux sera arbitrairement abolie avec l'excuse d'être des ennemis de la nation; Les jésuites sont même supprimées par l'article express de la constitution. approuve également le divorce et nié toute validité au mariage sacramentel.

Le religieux est totalement interdit d'enseigner et d'avoir des activités de l'industrie et du commerce, et cela - combiné avec l'expropriation de biens - il jette les plus démunis. La liberté religieuse est possible que dans les maisons et le culte public de la religion n'a pas le droit, et le gouvernement a du mal à interdire les processions, abolir l'éducation religieuse dans les écoles et de prendre loin d'eux et de tous les lieux publics le crucifix et tous les symboles religieux.

révolution espagnole 4
photos d'archives: deux des Visitandines menées pour être fusillés de la milice rouge. Les sept religieuses de la Visitation ont été proclamés bienheureux martyrs 7 juillet 1997 ainsi que d'autres 491 martyrs espagnols.

La persécution religieuse est aussi violente que injustifiée, Depuis «l'Église n'a pas montré d'hostilité systématique à la République ' (2), admettre le Mason Alejandro Lerroux blâmer, mais comme une seule voix, illégalités; mais les anarchistes font pression pour des mesures beaucoup plus radicales: "L'Eglise doit disparaître à jamais. Les temples ne serviront plus à encourager la complicité impure. [...] les bénitiers en eau sont limitées bénie. Il est horrible de voir que les gens de Madrid républicains ne se rendent pas compte de l'importance réelle de l'incendiaire des rafales qui teint pendant les premiers jours de Juillet Notre firmament sociale. Il y a masures plus catholiques. Les torches des gens ont incinéré. A leur place, renaîtra un esprit libre qui ne sera pas avoir quelque chose en commun avec le masochisme qui couve dans les nefs des cathédrales. [...] Pour cela, il est clair qu'il y impadroniremo de tous ses [l'Eglise, N.d.R.] biens qui appartiennent au peuple pour la justice. Les ordres religieux doivent être dissous. Les évêques et les cardinaux doivent être abattus. Et la propriété de l'église doit être exproprié " (3), le journal du POUM Solidaridad Obrera.

Sœur Cecilia Cross
croix pectorale de la Visitation Sœur Cecilia percé par une balle, et maintenant conservé dans le monastère de la Visitation

Les communistes ne sont pas moins: Leader trotskyste Andrés Nin dit que «la classe ouvrière a résolu le problème de l'Eglise tout simplement, ne laissant pas même une règle », et que «nous avons beaucoup de problèmes en Espagne, et les républicains bourgeois ont pas pris la peine de les corriger: le problème de l'Eglise ... ; nous avons résolu en allant à la racine. Nous avons supprimé ses prêtres, les églises et le culte " (4). Vous obtenez-à-dire, comme communiste Juan Peyró, que «tuer Dieu, s'il y a, la chaleur de la révolution, quand le peuple, enflammé par juste la haine, transborde, est un ajustement très naturel et humain ' (5); «L'Espagne a cessé d'être catholique» (6), Il raves Azaña aux Cortes commentant la constitution 1931.

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photos d'archives: ainsi qu'avec la vie de la fureur rouge, il fait rage, même sur les cadavres des prêtres et des religieux, dont ils sont sortis de leurs tombes et exposés au ridicule macabre

De Rome, le Pape Pie XI a condamné la violence de l'impie avec l'encyclique notre bien-aimé la 1933: "Nous protestons solennellement de toutes nos forces contre cette loi, déclarant qu'il ne peut pas être invoqué contre les droits inviolables de l'Eglise ", écrit, Il espère que le peuple ibérique induit les dirigeants "de réformer ces dispositions [...] en les remplaçant par d'autres lois de la colle conciliables conscience catholique ".

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cadavre d'une religieuse extraite de la tombe et exposé sur la route

Les catholiques persécutés profitent de l'élection 1934 d'envoyer au gouvernement le devant de la droite, qui atténuent autant que possible les mesures persécutrices et essayer de rétablir l'ordre dans le pays, bouleversé par les expropriations et la violence: l'armée, commandée par Francisco Franco, réprime la révolte des mineurs asturiens, qui - incité par la presse anarchiste - ils avaient assassiné 33 prêtres et religieux, églises détruisant et des symboles religieux, bombarder la cathédrale d'Oviedo et mettre le feu à même le palais épiscopal et le séminaire. mais 1936, expiré le législateur, De nouvelles élections marquent la montée du Front populaire, Il se compose de radicaux, Social-communistes et anarchistes, laquelle le vote permettra la victoire par quelques votes: les violences commises par la gauche lors de la campagne électorale doit être signalé à Cortes par le représentant de la droite Jose Calvo Sotelo, le "espagnol Matteotti", mais 13 juillet 1936 Communistes kidnapper et de le tuer. Il est la goutte qui fait déborder le vase.

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un peloton d'exécution de rouge mise en scène de tir de la statue du Christ Rédempteur

Face à la menace d'une république soviétique espagnole, maintenant considérée comme inévitable par les deux parties, la 17 Juillet est un soulèvement militaire soutenu par la droite immédiatement, par monarchistes et catholiques: l'alzamiento est chaleureusement accueilli à Burgos, Salamanca, Segovia, Avila et Zamora, et à Pampelune où la population "a transformé le coup dans une fête publique, déversant dans les rues en criant "Viva Cristo Rey!"» (7). La réponse est immédiate républicains: déchaîne la chasse impitoyable catholique, être un prêtre ou religieux est en soi digne de mort, ainsi que d'avoir de la sympathie pour la religion; les églises sont systématiquement pillées et brûlées, ou de mettre à des garages ou des films, alors qu'il ya des épisodes honteux de sacrilège que les espèces eucharistiques sont extraites de tabernacles et piétinés, statues et crucifix mutilé, décapité et a tiré. des œuvres d'art d'une valeur inestimable fin jusqu'à détruits ou volés par la fureur rouge: Républicains viennent au point d'ouvrir les tombes anciennes dans les églises pour voler l'or qui peut être présent, et même déterrer les cadavres de religieuses et religieux en les exposant à la dérision du macabre foule.

martyrs espagnols Fatebenefratelli 2
les frères de l'Ordre de Saint-Jean de Dieu, Fatebenefratelli, dédié à l'assistance et de soins pour les malades, fait sortir de leurs hôpitaux et assassiné par le rouge

la 30 septembre 1936 l'évêque de Salamanque Pla y Daniel exsude sa lettre pastorale Les deux villes, dans lequel il révèle aux yeux du monde les horreurs et les souffrances subies par l'Eglise ibérique, expliquant les raisons pour lesquelles l'Eglise et Pie XI bénisse Franco et les nationalistes: "La lutte actuelle [...] Vous jouez donc la forme extérieure d'une guerre civile; mais il est en fait une croisade [...] un soulèvement de ne pas perturber, mais pour rétablir l'ordre "; une croisade "en faveur de l'ordre contre le communisme dissolvant, dans la défense de la civilisation chrétienne et ses fondements, religion, Accueil et de la famille, contro i sans Dieu et contre Dieu. [...] Le alzamiento espagnol est pas une simple guerre civile, mais essentiellement une croisade pour la religion, pour le pays et pour la civilisation contre le communisme ". Pour chaque acte officiel de l'Eglise, Républicains réagissent incrudelendo persécution: Ils sont exterminés, indépendamment de tous les prêtres et les religieux, sans relâche, même contre les sœurs et moniales qui sont souvent violées à plusieurs reprises avant d'être tué; certains prêtres est promis sauve des vies si elles acceptent de perdre sa chasteté dans les bordels, mais personne ne sera d'accord pour cette ignominie.

A la fin de la guerre, comptera 6.832 assassiné entre le clergé, divisé en 13 évêques, 4.184 prêtres séculiers, y compris les séminaristes, 2.365 religieuse et 283 religieux; à ceux-ci, il faut ajouter au moins 60.000 poser, tués parce qu'ils faisaient partie de catholique ou d'une association religieuse, ou tout simplement parce qu'ils sont chrétiens, en plus de plusieurs centaines de milliers de personnes tuées comme des anti-marxistes, monarchistes ou sympathisants de droite.

francisco franco
Francisco Franco, la couverture du Times

dans 1937 tous les évêques espagnols ont signé une lettre collective pour soutenir la croisade Franco et demander de l'aide aux nations européennes, Entre-temps qui sont déployés: envoyer des volontaires aux nations Franco catholiques du Portugal et de l'Irlande et pour les républicains nations socialistes de France et l'URSS. Allemagne et en Italie, pour des raisons politiques, la première et la deuxième politico-religieux, l'envoi de contingents armés à l'appui des nationalistes, que procéder lentement à la libération des territoires, où les quelques prêtres ont échappé encore être vivant en arrière et rétablir le culte catholique, parmi eux Josémaria Escriva de Balaguer, futur fondateur de l'Opus Dei. en attendant, les aumôniers militaires italiens, compenser les besoins spirituels de l'espagnol qui administrent les sacrements.

Parmi le contingent italien, il y a les bénévoles des Blackshirts, ainsi qu'avec les militants républicains sont amenés à se battre contre leurs propres compatriotes: en Espagne il y a, en fait, nombreux sociaux-communistes et les actionnaires dans les rangs des Brigades internationales italiennes, ils voient dans la guerre d'Espagne une croisade contre le fascisme, selon la propagande de Moscou, qui étend quant à son contrôle sur le déploiement républicain en veillant à ce que l'élimination physique des anarchistes communistes à assumer le leadership de la guerre.

martyrs augustins de espagne
peinture contemporaine représentant le martyre des Frères augustins. dans 1936 les frères de l'Ordre de Saint-Augustin miliciens ont été tués par le rouge 97

Dans la bataille autour de Guadalajara, au nord de Madrid, les deux côtés sont comparés, Italiens contre les Italiens: la bataille est serrée et longue, 8 25 mars 1937; Les républicains doivent absolument rejeter l'assaut des nationalistes, ravi d'avoir juste libéré Malaga, afin d'éviter la chute de la capitale où ils sont retranchés, et donc ils ont recours à l'aide de chars soviétiques. Après les succès initiaux nationalistes, Républicains ont le dessus et les troupes italiennes sont forcés de se retirer: Cependant, il est une victoire à la Pyrrhus. Pas même deux ans après les troupes victorieuses du général Francisco Franco va entrer dans la capitale par la fermeture de la guerre, avec la bénédiction du pape Pie XII (8), qui voient avec joie la fin d'un régime anti-chrétienne et la création d'un Etat catholique qui a duré jusqu'à 1975 et exprimant les Espagnols son «félicitations paternelle pour le don de la paix et de la victoire que Dieu a daigné couronner l'héroïsme chrétien de votre foi et de la charité", la lutte pour l'Espagne, "Nation choisi par Dieu [...] comme rempart inexpugnable de la foi [que] prosélytes devaient donner l'athéisme matérialiste de notre siècle, la preuve la plus sublime que sur le dessus de tout ce que vous êtesou les valeurs éternelles de la religion

martyrs franciscains
je 22 martyrs de l'Ordre franciscain

et de l'esprit ". Après vantant que - malgré la «propagande intense et les efforts constants des ennemis de Jésus-Christ, il semble avoir voulu faire de l'Espagne une expérience suprême des forces destructrices qui les détiennent disponibles dans le monde entier», les Espagnols avaient augmenté "décidé dans la défense des idéaux de la foi et de la civilisation chrétienne" et "aidé par Dieu a été en mesure de résister à l'instigation de ceux, trompé par ce qu'il croyait un idéal humanitaire d'humilité exaltation, en effet, pas de combat, sauf en faveur de l'athéisme "- Pie XII élevé Enfin, un remerciement à la mémoire de" tous ceux qui étaient en mesure de se sacrifier héroïquement dans la défense des droits inaliénables de Dieu et la religion, à la fois dans les champs de bataille, Il est inscrit dans la offici sublime de la charité chrétienne dans les prisons et les hôpitaux '.

De ce bref résumé historique, il est possible de comprendre l'hyperbole construit sur pur paradoxe, qui quell'anziano prêtre, qui avaient vu leurs frères massacrés par la haine des anarchistes et des communistes, Il recourut illustrant Jésus-Christ se promener au bras de Francisco Franco, le tout juste pour dire aux jeunes idéologues: histoire étudiée, parce que si vous ne connaissez pas, vous serez condamnés à le répéter.

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* L'AUTEUR - Religieuses de l'Institut de la Charité (Rosminiani), il a obtenu un diplôme en histoire contemporaine à l'Université catholique du Sacré-Cœur de Milan et baccalauréat de théologie à l'Université pontificale du Latran.

 

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REMARQUE

(1) Cit. P. PRESTON, La guerre civile espagnole, Oscar Mondadori Histoire, 2000, p. 35.
(2) Cit. en G. ROUX, La guerre civile en Espagne, simp. il. Sansoni, Florence, 1966, p. 29.
(3) Down the Church! Editoriale anonimo dans Solidaridad Obrera, 15 août 1936, cit. dans un. MONTERO MORENO, synthèse historique de la persécution religieuse en Espagne 1936-1939, Madrid, 1961, p. 55-56.
(4) Cit. A la fois dans. MONTERO MORENO, Résumé historique, p. 55.
(5) Cit. A la fois dans. MONTERO MORENO, Résumé historique, p. 55.
(6) Cit. dans Ibid., p. 56, note.
(7) Ibid., p 81.
(8) S. S. PIO XII, Radiomessaggio "avec une grande joie", 16 avril 1939.

À propos de isoladipatmos

2 réflexions sur "La précision historique comme une mission pédagogique-pastorale: l'Église et le gouvernement de Francisco Franco

  1. Si elle permet à l'exactitude historique implique la description des faits, tous non seulement partie que les intérêts. Personne ne nie la vérité de ce qu'elle écrit et pourquoi l'église a été contraint de soutenir Franco dans la guerre civile. Moins claire et pas très clair, est l'attitude de l'Eglise dans le soutien du régime fasciste de Franco après la guerre. Si vous mettez ensemble les anarchistes, Les communistes et les francs-maçons le résultat ne peut être que vous décrivez, et que l'histoire aussi des documents dans d'autres pays européens. Pourquoi les choses viennent à une telle haine qui avait une si grande participation populaire? Ceci est la vraie question qui se pose, et que la responsabilité a l'Église espagnole, de ne pas avoir assez de travail, en effet soutenir les forces politiquement conservateurs a agi comme un frein sur les réformes , de sorte que la situation avait une solution progressive et pacifique sociale douloureuse. Un débat que je comprends est encore très forte en Espagne avec des côtés opposés.

  2. Au moment, Le débat en Espagne est bloqué parce que le gouvernement du PSOE sous Zapatero poussé à travers une loi connue “mémoire historique” qui oblige les municipalités à supprimer toute mention du gouvernement Franco. En théorie, la loi devrait couvrir tout déploiement, mais dans la pratique, il est utilisé un moyen d'effacer quarante ans d'histoire de l'Espagne. Il obtient au ridicule de changer non seulement les noms de rues, mais même enlever les monuments et l'aigle de Saint-Jean, il était un symbole de l'Etat espagnol à la 1978. Cela donne une idée de la façon dont il agit pour forcer une réécriture d'une façon d'Histoire, aidé par le cortège habituel des cinéastes, journalistes, des intellectuels et des politiciens divers. Imaginez ce qui arriverait si l'affaire est allée à des rôles inversés, les cris d'indignation à la démocratie, etc.. L'Eglise espagnole, malheureusement, Il est maintenant en déclin en raison de son compromis avec le mouvement anti-Franco.

    Ludovico Gadaleta

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