A l'occasion du tremblement de terre Enzo Bianchi dépoussière une hérésie note

A L'OCCASION DU TREMBLEMENT DE TERRE ENZO BIANCHI poussières A NOTE HERESY

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Un tremblement de terre peut être considéré comme une punition de Dieu? Certainement pas comme une punition pour les péchés commis par les victimes, mais comme une conséquence du péché originel, tout comme la souffrance; e ces conséquences n'échappe : même le Christ et la Vierge, en fait, bien exempt du péché originel et ses conséquences, Ils ont été soumis à la souffrance.

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Auteur John Cavalcoli OP
auteur
John Cavalcoli, À

Je donnai puni et utilise la miséricorde [tb 23,2]

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Enzo Bianchi et Nunzio Galantino
Enzo Bianchi donne une conférence en présence du Secrétaire Général de la CEI, S.E. Mons. Nunzio Galantino

Dans se produire la 27 Août dernier [voir QUI] Enzo Bianchi a publié quelques-unes de ses réflexions sur le récent tremblement de terre, et de penser à réconforter les affligés et de donner une réponse éclairante à la raison pour laquelle Dieu a permis une telle calamité, époussette l'hérésie bien connue, selon laquelle « Dieu ne punit pas », le mensonge contraire à la saine raison, les Saintes Ecritures, le magistère de l'Eglise et les enseignements de tous les Saints; mais, selon lui, Dieu est toujours juste « compassion » avec tout le monde et apporte tous, croyants et non-croyants, au paradis. Une déclaration comme celle douceâtre, tombe sur les lèvres de ceux qui devraient être un homme de Dieu, supprime le malheureux que 'un confort inégalé qui vient de notre foi, Il ajoute l'amertume à l'amertume, les laissant dans l'angoisse, et il pousse à blasphémer Dieu qui serait « bon » dans l'envoi des tremblements de terre.

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Enzo Bianchi et Paul Romeo
Enzo Bianchi envoyé à tenir une lectio dans la cathédrale de Palerme, par l'archevêque, Le cardinal Paolo Romeo

Nous essayons de remédier à la « mauvaise drogue coupée » [1] colportée par Bianchi proposant le véritable enseignement de l'Evangile, et en supposant que la volonté du lecteur à écouter la Parole de Dieu. Le message chrétien n'exclut la raison, et il est préférable qu'un médicament amer, mais une boisson sucrée empoisonnée. Nous disons d'abord que Bianchi oublier que la miséricorde Il soulève de la souffrance ou empêche ; il oublie aussi que, en principe, la souffrance est la peine du péché. Et si la La souffrance ne dépend pas de la miséricorde, mais de la justice. si, appeler un « compassion » qui me maltraite, Il est une allumeuse. donc, Quand Dieu permet catastrophes, Il ne démontre immédiatement sa miséricorde, mais sa justice. Il est absurde et moqueur à tâtons pour expliquer la souffrance avec la seule miséricorde négliger la justice. Cela ne veut pas dire que lorsque je me trouve une honte, C'est toujours la punition divine pour un péché que je me suis engagé. Cela peut être dans certains cas; mais il est pas nécessairement toujours le cas. en fait, en effet, dans cette vie, il arrive qu'il ya des criminels de profession qui Evadez-vous et les innocents sans culpabilité qui sont touchés par des catastrophes.

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Enzo Bianchi avec Palerme archevêque
L'un des premier appel par un archevêque de Palerme nouvellement élu, S.E. Mons. Corrado Lorefice: Enzo Bianchi invité à donner une lectio dans l'église de la cathédrale

Comme il ressort de la révélation chrétienne, toutes les douleurs de cette vie, en fait, si elles frappent le droit, soit ils ont frappé les pécheurs, Ils sont tous dans leur lointaine origine protologica, punition de Dieu, conséquences du péché originel et en ce sens seulement des sanctions, bien qu'il y ait en fait sont ceux qui sont touchés peu, et certains sont très impressionnés. Mais ce trouble est une conséquence du péché originel. Mis à part les souffrances causées par les péchés ou la négligence ou l'ignorance des hommes. le reste, vous devez faire attention à ce qu'il signifie l'Ecriture Sainte, quand il parle de « punition de Dieu ». Il utilise une langue métaphoriques, comme il est le cas du mot « colère », pris des relations humaines, mais il doit être convenablement adapté dans le cas de Dieu, de ne pas faire répugnant l'idée d'une « punition divine ».

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l'expression “punition divine”, en fait, prise sensiblement, Il suggère l'acte d'un juge d'imposer une peine conventionnel à un malfaiteur. Au lieu de cela, la peine du péché n'est pas un mal causé par Dieu dans le pécheur. Dieu ne blesse personne. La peine du péché est rien de plus que de mal ou de dommages que le pécheur lui-même, avec son péché, le tirant. Ce serait comme dire que ceux qui boivent trop de vin est « puni » avec la cirrhose du foie.

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enzo cathédrale blanche de Padoue
Enzo Bianchi a lectio l'ambon de la cathédrale de l'église Padoue

Dieu « envoie » pas d'enfer comme le ferait un juge qui envoie le délinquant en prison, mais ils vont en enfer que les fous, dont la fierté est telle qu'ils préfèrent souffrir loin de Dieu soit béni avec lui dans le paradis. Si notre bonne est d'être uni à Dieu, il est logique que notre mal est le refus de se joindre à cette Bonne. cependant, La foi nous apprend à voir le travail de la miséricorde de Dieu, même dans les moments de souffrance, parce que ce moment pour nous, chrétiens, nous appelle le châtiment du péché originel, et peut-être même la peine pour nos péchés. Mais le chrétien ne s'arrête pas. Accepter sereinement ce qui lui arrive, parce que vous savez tirer parti de cette souffrance pour se joindre à l'amour, confiance et espérance dans le Christ crucifié, qui expie pour nous, Il nous obtient la miséricorde et le pardon du Père pour nos péchés, par lequel, par un acte de grande générosité, mais aussi dans son intérêt, Il peut venir à expier pour le Christ pour les péchés des autres.

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La bonté de Dieu se manifeste non seulement dans consolations, mais aussi avec la correction. Cela aussi est la miséricorde. Et si nous souffrons d'innocents, non turbiamoci, Nous pensons au Christ, que, innocent, Il a souffert et expié pour notre salut et unir nos souffrances à son à faire notre part pour sauver le monde. Christ avec son sang a payé pour nous la dette du péché - satisfaction pour nous, dit le Concile de Trente - , mais cela ne nous empêche pas d'apporter notre contribution. puis, dans cette lumière de la foi, quelle est l'expérience de la punition divine, il se transforme en l'expérience de sa miséricorde. Car, par la miséricorde que le Père nous a donné Jésus, en qui et par qui nous pouvons expier nos péchés. Et non seulement nous pouvons être sauvés du péché (grâce guérison), mais aussi devenir des « enfants de Dieu » [Jn 3,1, grâce agita], Fils participe à la vie du Fils.

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Cependant, il faut se rappeler que, bien que le Christ offre à chacun la possibilité pour sauver par la croix, pas tous de facto accepter cette offre, par lequel pas tout le monde est sauvé. Ce qui signifie que Dieu offre à toute sa miséricorde salvatrice, à condition que, repentis de leurs péchés, Je fais pénitence. si, comme l'a noté la Hébreux [Eb 10, 26-31], si elle mérite déjà la désobéissance de punition à la loi naturelle, Ici, il est appelé « Loi de Moïse », beaucoup plus grave punition méritent le rejet de la miséricorde de Dieu à cause de la rébellion contre la loi du Christ. Christ est clair nous enseigne que certains accueilleront cette miséricorde et être sauvé, tandis que d'autres, pour leur désobéissance, les ordures et danneranno[2].

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Enzo Bianchi dans la cathédrale arezzo
Enzo Bianchi a lectio dans la cathédrale d'Arezzo

Le pape doit se souvenir de ces choses, sinon sa prédication de la miséricorde est susceptible d'être mal compris et que prendre mess avantage, que les bons gars sont perplexes, que le système judiciaire est paralysé, et les opprimés n'est pas justifiée, alors qu'ils sont entravés la réforme et l'amélioration des coutumes et sont favorisées laxisme moral et la corruption. aussi, étant donné que les terroristes ISIS, selon la vision Rahner, Ils sont des « chrétiens anonymes », objet de la miséricorde divine, nous pouvons adapter leur proposition visant à remplacer le Coran à l'Evangile, d'autant plus que, selon la théologie de Rahner, Evangile et le Coran sont placés sur le sol « catégorique », où un concept ou l'autre, alors que tous possèdent la « » expérience transcendante de Dieu ", c'est la chose qui compte et qui garantit à chacun le salut.

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Enzo Blanc prêche prêtres sienna
Enzo Bianchi a lectio au Séminaire archidiocésain de Sienne, l'un des premiers ouverts après le Concile de Trente et après cinq siècles d'activités éducatives fermées par manque de séminaristes …

sourds Restar aux avertissements du Seigneur pour une fausse idée de la miséricorde, retirer les versets bibliques qui parlent de malheur, comme malheureusement beaucoup ne, avec la conviction que tout le monde est sauvé, Il leur illusionne de pouvoir régler sa conduite à volonté, de dissoudre toutes les restrictions morales et au péché librement, en toute impunité conviction et qu'en tout cas, il n'y a pas d'enfer. Mais comme ces idées ne tiennent pas compte de l'avertissement du Seigneur, cette confiance vaine, comme déjà il a mis en garde le concile de Trente pour les luthériens, est inutile, par lequel, si elles ne se repentent pas dans le temps, réellement finir en enfer. L'amour de la vertu ne suffit pas de faire vertueux, si vous ne pensez pas aux conséquences de la pratique du vice.

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Le moment du malheur rappelle aux chrétiens les conséquences du péché originel et la possibilité de la rédemption qui est donnée par le Christ, par lequel, s'il avait une faute pour être servi, Il peut saisir l'occasion de régler ses comptes avec le Seigneur. Et s'il était innocent, il peut prendre l'occasion d'offrir sa croix pour le salut des pécheurs.

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Blanc-Martini
Enzo Bianchi en compagnie d'un autre haut-parleur de pensées ambiguës (Voir les archives de l'île de Patmos), Cardinal Carlo Maria Martini

Nous devons certainement faire du bien pour l'amour du bien et de la récompense céleste qui est la vision béatifique de Dieu. L'exercice de la vertu est certainement déjà en soi une source de joie; mais la vertu n'est pas, comme ils le croyaient les stoïciens et Kant, ou pour sa propre récompense; l'exercice de la vertu n'est pas le contenu du bonheur, mais seulement moyens de la réalisation, qui est dans la réalisation de l'objectif ultime et le plus bon, qui consiste en union avec Dieu.

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Le bonheur de l'homme n'est pas immanent à l'homme, à savoir ne consiste pas en un acte de l'homme, mais sublime et parfait, mais dans le fait que l'homme, par choix, Il rejoint pour toujours et intimement à un bien à l'extérieur, personnel, transcendant et infini, qui est Dieu. Mais précisément cet acte sera parfait car il est l'acte par lequel l'homme se connecte pleinement et éternellement avec Dieu dans la charité.

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Enzo blanc avec Francis
Enzo Bianchi, rappelez-vous qu'il n'a jamais reçu les ordres sacrés, il n'a jamais professé vœux religieux, Il n'a jamais été ni un clerc ou un religieux, qui est soumis seulement à l'obéissance de lui-même, si vous avez “masqué” abbé par le Souverain Pontife, personne dans la salle lui a dit: « Où vous avez l'intention d'aller, habiller comme ça?»

L'acte par crainte de la punition il est sage et logiquement connecté à agir désintéressée, pur amour de la perfection et Dieu. En fait, vous ne pouvez pas séparer l'amour pour le bien de l'articulation ou la haine du mal. La pensée que si je fais une telle chose, Dieu me punit, ou j'endommageront, Elle me pousse à faire le bien.

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La confiance en Dieu et dans sa miséricorde Elle donne une impulsion à notre action, Il nous fait « simples comme les colombes », brûlant de charité, tenace à des condamnations, courageux dans les affaires, alors que je pense que certains sont damnés et je pourrais me damner, présent dans tous les Santi, Il est une pensée salutaire, nous pousser à la bonne, Il nous fait « sages comme des serpents » [cf. Mt 16,18], modeste avis, conscient de notre faiblesse, brigade agissant, prudent et circonspect en danger, mis en garde contre les pièges, humble, assister les, pénitents, forte dans les tentations et les tests, prudent et circonspect dans les situations perfides, nous faire éviter les précipitations, l'ingéniosité, le dabbenaggine, l'optimisme excessif, la présomption, trop de sécurité, vantardise et de l'arrogance.

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Cependant, l'amour du bien qui est la haine du mal. pour ce, la bonne action principale raison est l'amour de Dieu et non la crainte du châtiment. mais, il est également nécessaire d'éviter que faux sentiment de sécurité que tout le monde est sauvé. La peur est une raison filiale, et pourtant nécessaire, précisément pour éviter que la sécurité fausse. La peur qui n'a pas peur, mais l'amour et le respect.

tremblement de terre 1
l'un des terrible tremblement de terre qui a frappé récemment des images du centre de notre pays

Un tremblement de terre peut être considéré comme une punition de Dieu? Certainement pas comme une punition pour les péchés commis par les victimes, mais comme une conséquence du péché originel, tout comme la souffrance; e ces conséquences n'échappe: même le Christ et la Vierge, en fait, bien exempt du péché originel et ses conséquences , Ils ont été soumis à la souffrance.

Nous fustiger, mais des exemples bibliques des villes pour les péchés de leurs habitants. Mais ici nous avons affaire à des conceptions primitives de la peine, pour lequel le bien et le mal ont été impliqués dans une seule catastrophe. L'Écriture précise à un moment donné que tout le monde est puni pour ses péchés [fournit 31, 29ss] et non pour ceux des autres.

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tremblement de terre 2
l'une des petites victimes innocentes secourus après le choc sismique

Un événement grave, comme un tremblement de terre, quand il met à l'épreuve notre solidarité et de compassion pour les nécessiteux et stimule la recherche de remèdes ou moyens de défense de nombreux malheurs, Vous pouvez et doit être considéré comme une croix que Dieu nous envoie pour notre purification et pour la conversion des pécheurs. Vous pouvez donc voir un signe de sa miséricorde, comme nous prenons l'occasion de lui de se joindre à Jésus crucifié pour le salut du monde.

De nombreux phénomènes d'une nature parfaite créée par Dieu mais par l'homme imparfait et sa belle-mère, causer la misère nous, qui sont parmi les conséquences douloureuses du péché originel, bien que le Créateur a voulu placer en eux les règles et les lois, auxquels ils obéissent infailliblement. Mais nous allons profiter de la résurrection future de Mère Nature, qu'il aura l'harmonie retrouvée avec l'homme et le sens original,ordonné par Dieu, de son existence.

Varazze, 29 août 2016

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REMARQUE

[1] Dans le contexte, le mot « drogue » est utilisé comme synonyme d'hérésie, tout comme la boutique comprise comme « colportage » hérésies

[2] Cf. mon livre L'enfer existe. La vérité niée, Faith questions&culture, Vérone 2010.

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À propos de isoladipatmos

14 réflexions sur "A l'occasion du tremblement de terre Enzo Bianchi dépoussière une hérésie note

  1. Ce Père. Cavalcoli est un vrai “lectio” ! Malheureusement, M.. Bianchi Enzo a de plus en plus parmi les suivants prélats et cardinaux et a des amis influents dans les hauts lieux et. Que le Seigneur nous protège et sans faux prophètes!

  2. Seule une considération de la position de Kant et les stoïciens sur les vertus. Nous devons tenir compte du fait que Kant vient après dix-sept siècles du christianisme; sa position ne peut pas être innocent; il sait que son concept de vertu est anti-chrétien. La Stoa, plutôt, il était essentiellement, une philosophie pré-chrétienne. Depuis sa naissance était à peu près deux âmes, una dirigée vers panthéisme, une autre tendant à un Dieu personnel, comme dans le cas de Seneca, par exemple, philosophe à qui je suis très friand (dans son “providence”, entre autre, nous trouvons quelques réflexions sur la valeur de la souffrance comme un signe de Dieu prend soin de les « bons gars » qui lui sont chers et qui est de corriger). Il y a aussi de dire que l'exercice de la vertu provoque en effet un sentiment de satisfaction, une forme de « tranquillité d'âme », pour citer le stoïcien, ou « la paix » pour le mettre avec le chrétien, qui est rien d'autre qu'une participation imparfaite dans le « repos » de Dieu dans un autre monde mémoire biblique ou Pauline. Seulement dans le philosophe pré-chrétienne d'un tel concept ne pouvait être occulté - espoir presque pudique – en l'absence de « réponse définitive” de l'Apocalypse…

  3. Rev.mo et cher père, Après beaucoup de mots ont exprimé de façon inappropriée, même par certains de nos (comme le ferait p. Ariel) “vescovoni”, nous avons la grâce authentique à lire, à propos de la tragédie du tremblement de terre, quelque chose île catholique de Patmos, que, sans surprise, il est … John est le site de la dernière révélation.
    Tant gratitude!

  4. Père John cher, dottissimo e … courageux.

    De son 70 dans son 70 (Je croyais que je 77, vous êtes plus jeune, 75!), je vous remercie de ce que vous avez écrit, merci!
    Mon évêque invité 2 il y a quelques années M.. Bianchi pour donner un discours au clergé pour l'ouverture de la pastorale. Moi et les autres 4 Mes frères ne pas y aller. Ceux-ci ont été les résultats de l'année qui a suivi:

    1. Il nous a envoyé tous 5 une lettre de réprimande nous accusant de nier “communion” avec l'évêque et l'Église particulière.
    2. Il n'a pas été dans nos paroisses à l'occasion de la fête du saint patron de l'église paroissiale.
    3. Il n'a pas été pour les confirmations et envoyé à sa place le vicaire général / Vicaire épiscopal.

    Dans l'ensemble, il a bien, Il pourrait être pire, parce que, comme nous le savons tous, vous pouvez contester l'autorité d'enseignement de l'église, mais vous ne pouvez pas manquer la conférence d'un laïc nommé par un évêque de parler aux prêtres, e, en outre, A l'occasion de l'ouverture de l'année pastorale.
    parmi les 5 frères, Je suis le plus déterminé, à cause de mon âge (Je dis que je 77, Bishop a 58, et évêque 3), et franchement je l'ai dit dans la lettre épiscopale: “après 52 années de service sacerdotal fidèle, Je ne veux pas dire prendre des leçons pastorales, début de la pastorale, par une personne laïque invitée par l'évêque catéchiser les prêtres. Si l'évêque avait invité un prédicateur expérimenté ou un vieil essai évêque avec de nombreuses années d'expérience pastorale sur les épaules, J'aurais été présent”.
    Il a été, depuis, 2 âge, et encore, l'évêque, doit toujours me parler …
    En agissant de cette façon, protessi 4 prêtres seulement 40s, me prendre je blâme, et faire croire que j'étais, d'influencer les autres.

    merci, sainteté! merci, pour les évêques qu'il a fait don, continue comme ça … merci!

    1. Les histoires de véritable souffrance et l'humiliation quotidienne que vous avez lu ici faite par les évêques à leur, aucune excuse, Nos prêtres sont scandaleux.
      Si tout va bien dans un tam-tam continue menant à ce site une véritable rivière de personnes dont il peut boire à partir d'une source riche et fraîche. Qui sait remplacer la puissance des nombres numériques, le nombre d'une conférence de M.. Bianchi, encore trop.
      Alors donner un aspect à la façon dont nous nous déplaçons ces intelligents. Cercatevi quels sont les cercles du RE-sistence, comment tourner un verbe qui est un passé mort à distance que l'avenir qui est la Parole de Dieu performatrice! Probablement cette année, je vais faire partie, tangenzialmente, une de ces cercles. Je suis presque curieux de voir ce qui va sortir…
      Pendant ce temps une prière pour vous et Don pères qui écrivent et lisent ce magazine de la frontière, il ne sera pas tirer parti de tout!

    2. Santa raison, don Elio, Santa !! Pas pour rien, dans l'article de P. John Cavalcoli, s'accompagnan diverses photos de “Bianchi sor” que “prêcher” dans les cathédrales italiennes. Il y a aussi une photo où la “Patriarche bosiano” Il prêche dans notre ancienne salle de séminaire, après notre archevêque avait donné en personne, sa propre main, prêtre prêtre, la carte d'invitation, Au cours du déjeuner avant la messe chrismale (2014).
      Et je donc je sais comment la légende réelle a cette image … “Enzo Bianchi est titulaire d'un lectio au Séminaire archidiocésain de Sienne, l'un des premiers ouverts après le Concile de Trente et après cinq siècles d'activités éducatives fermées par manque de séminaristes”.
      Je suis un ancien séminariste de ce séminaire, à partir de laquelle je suis sorti après avoir réalisé que “avant de sauvegarder la vocation, à sauver la foi”. Et voici la phrase entre guillemets, Je disse mon père Ariel, et jamais je me suis repenti qu'il avait suivi ses conseils et à gauche de ce séminaire, Il a fermé aujourd'hui, et les quelques séminaristes, envoyé à une à Florence.

      Un ancien séminariste du Séminaire de Sienne

    3. Les cercles de R-existence, désolé. Dans l'édition courte 2016 Il fournit une petite charge avec qui vous formez un cercle auquel tout le monde peut se joindre à. La contribution est utilisée pour acheter un livre dont alors le club commencera une réflexion de quelques réunions (un mois habituellement pour 4/5 réunions). A la fin de réflexion, tous ont afflué à un théâtre pour écouter et applaudir l'auteur de ce livre.
      Document proposé cette année: Don de M. et pardon. Bianchi.
      Je vois noir.
      Mais au-delà: désordre compris? Ils vous font payer pour acheter un livre qui ne doit pas seulement lire, mais prétendre aussi à approfondir. A la fin ils vous donnent un amadouer baiser loin de la main qui Vergo telle grâce à une rencontre avec l'auteur débordant de gens qui ont fait la même erreur votre.
      Je demanderai: et vous partagez un itinéraire avec cela à l'esprit? Eh bien, Je ne pensais pas à surmonter les préjugés que j'ai sur une possible expérience éducative que l'expérience elle-même. Ce qui est peut-être cette situation, la pierre tombale de mon principe personnel?
      Je vais dire…

  5. Père John.
    Que la Vergine Maria du Rosaire qui si dévoué est votre famille dominicaine intercéder pour vous, et aussi à p. Ariel, naturellement.
    en fait, boîte, Je pris la lourde charge de faire “le sale boulot” (métaphoriquement), ce qui peut impliquer “payer” de première main pour tous “sans voix”, y compris les prêtres.
    Je ne veux pas envenimer Vous et p. Ariel, mais je pense qu'il est juste, en fait, de comprendre quels niveaux nous sommes …
    Dans notre diocèse sont différents, les prêtres qui suivront, et se, souvent, d'échanger des opinions entre nous, sur vos écrits.
    en Septembre 2015 Nous avons fait cette proposition … pourquoi ne pas inviter le théologien dominicain Giovanni distingué Cavalcoli, pour annoncer une retraite au clergé, et au-dessous, le tout aussi doué et profond théologien Ariel Levi Gualdo, pour donner une conférence au cours de perfectionnement pour le clergé?
    Proposition rejetée immédiatement, sans aucun doute, sur place.
    Ne pas vous dire qui, pour l'une ou l'autre occasion, Ils ont été invités, pourquoi j'inflige une humiliation inutile de vous, e “istigherei” lecteurs de mépris à certaines choses.

    Je suppose que vous serez à la fois en cours, après Avvenire, même l'Osservatore Romano, Il a ravivé les perles blanches …
    Seigneur, aie pitié!

    1. Question / suggestion pour vous Don: mais parce qu'au lieu de se concentrer si haut (qui est, de prêcher au Père Don Ariel Cavalcoli ou la réunion que peut-être plus intéressé à Bishop), Ne pas pointer ENCORE PLUS’ UP et mettra l'accord entre vous et les paroisses ne faire un petit tour des deux prédicateurs quelques jours, les loger avec vous, mais NON SEULEMENT CONFÉRENCE PRUDENT, mais juste pour faire DON! Ainsi, non seulement la conférence, mais homélie sèche la chaire! Non seulement la conférence, mais l'après-midi à confessent avec Don Ariel disponible. Non seulement la conférence, mais un beau catéchisme aux garçons a fait une OP exceptionnelle!
      Un jour, un prêtre de courte durée avec un prêtre plus. Il doit être une charge assez même pour vous, non? Imaginez votre fidèle!
      Eccheccaspita! Pensez donc si elle devient un événement régulier! Dieu, Je lance… alors je ne sais pas bien sûr, si une telle chose aurait dû rincée la cour ok haute. Ce ne serait pas utile…

  6. Caro P. John Cavalcoli.

    Je suis fait maintenant lire les commentaires des prêtres collègues qui suis totalement d'accord. Mais je dois dire qui m'a frappé le plus était celle de l'ancien séminariste qui vous assure de mes prières sincères … mais pas pour lui, mais l'évêque de ce diocèse !!
    Ma question au Père Cavalcoli, si vous pensez que vous pouvez répondre, Elle est la suivante: comment cela peut-il être donné une visibilité similaire Bianchi, accès similaire aux organismes officiels de l'Église catholique de presse ..? Comment peut-, Ce non-théologien, non pastoralista, non-Priest, non-croyant, obtenir dans le fauteuil des évêques dans les églises pleines de gens après les évêques ont imposé des prêtres pour faire connaître l'événement dans toutes les paroisses? un évêque peut-il proposer que P. Ariel a appelé à plusieurs reprises sur cette île (une raison de la doctrine sacro-sainte!) “mauvais professeur” e “faux prophète”? qui porte, ceux qui protègent, ceux qui sont derrière ce personnage sombre si puissant?
    ici, Ce sont les questions que je parle depuis de nombreuses années, A propos de la “phénomène Bianchi”, approuvé (malheureusement!) les évêques italiens, parce que s'il est autorisé à écrire dans Avvenire, cela signifie que les évêques approuvent. Est-ce pas Avvenire (Je ne suis pas acheter et ne lis pas plus), l'organe officiel de la Conférence épiscopale italienne?

    1. protecteurs en hauts lieux, très hauts lieux… dans les palais du Vatican évidemment.
      Ont également apprécié dans Rai où Radio 1 écrit une colonne tous les lundis “Écoutez ce soir est”.
      En alternance de rotation hebdomadaire à mons. paille, mons. cravate, mons. Santoro, un rabbin, un Dominicain, un pasteur évangélique:
      http://www.ascoltasifasera.rai.it/dl/portaleRadio/Programmi/Page-91a60f0b-d86e-4894-9593-e30ec81452d7.html?set=ContentSet-bea0fe47-c6ca-4a45-83c0-622f3f478f57&type=A

    2. oui, juste… parce que maintenant, sur le roi, l'évêque n'a pas de vêtements, disons haut et fort, dans l'esprit de correction fraternelle, et il reste au dossier… si le ministère a mal, non seulement pour Bianchi, mais pour beaucoup plus:

      https://lafilosofiadellatav.wordpress.com/linformazione-economica-inadeguata-di-avvenire/

      e

      https://lafilosofiadellatav.wordpress.com/avvenire-il-detto-male-e-il-non-detto-del-quotidiano-di-ispirazione-cattolica/

      le blâme est l'éditeur du magazine:

      https://lafilosofiadellatav.wordpress.com/2016/05/18/la-vittoria-della-cirinna-viene-dalla-confusione-nella-cei/

      que, avisé de cette, persiste obstinément dans l'erreur, donc assumer la pleine responsabilité. en outre, Ils ont le choix. Chacun de jour du jugement, Je répondrai.

  7. Agenda del Priore, parmi beaucoup trois perles engagements de Septembre:
    1. mardi 13 ensemble 2016 – San Giovanni Rotondo FG
    avec Galantino, Cantalamessa, etc..
    Sanctuaire de Saint Pio de Pietrelcina (auditorium Maria Pyle) minerai 9,30
    Quatrième Semaine internationale de la réconciliation: « Le sacrement du mystère de la miséricorde de réconciliation »
    conférence: La gratuité de la miséricorde
    http://www.conventosantuariopadrepio.it/it/eventi/settimana-della-riconciliazione-383.html
    2. vendredi 23 ensemble 2016 Pozzuoli (NA)
    Paroisse Sainte Famille, heures plaine 18,00
    Convention annuelle Ecclésiale
    intervention: L'encyclique du pape Francis Evangelii Gaudium
    En présence de l'évêque de Pozzuoli Gennaro Pascarella
    3. samedi 24 ensemble 2016 Rome Université Pontificale Urbanienne, minerai 16,00
    XX Congrès international: « Great looking»: recueil des béatitudes et des paraboles évangéliques de miséricorde
    conférence: L'histoire de la miséricorde de Dieu de Jésus
    la présence de Stella Cardinale Beniamino
    http://www.movimento-shalom.org/wp-content/uploads/2016/06/Programma-XX-Congresso-24-e-25-settembre-2016.pdf

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