Por ocasião do terremoto Enzo Bianchi poeiras off uma heresia nota

Padre Giovanni

POR OCASIÃO DO TERREMOTO Enzo Bianchi poeiras uma heresia NOTA

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Um terremoto pode ser considerado um castigo de Deus? Certamente não como um castigo pelos pecados cometidos pelas vítimas, mas como uma consequência do pecado original, como é o sofrimento; e estas consequências ninguém escapa : mesmo Cristo e da Madonna, na verdade, embora isento do pecado original e suas consequências, Eles foram submetidos a sofrimento.

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Autor John Cavalcoli OP

Autor
Giovanni Cavalcoli, EM

Dio castiga EUA e misericordia [tuberculose 23,2]

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artigo em formato de impressão PDF

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Enzo Bianchi e Nunzio Galantino

Enzo Bianchi realiza uma conferência na presença do Secretário-Geral do CEI, SE. Mons. Nunzio Galantine

Dentro Futuro a 27 em agosto passado [veja WHO] Enzo Bianchi publicou algumas de suas reflexões sobre o recente terremoto, e pensar para confortar os aflitos e para dar uma resposta esclarecedor porque Deus permitiu tal calamidade, espana fora a heresia bem conhecido, segundo a qual "Deus não punir", falsidade contrário à sã razão, à Sagrada Escritura, o Magistério da Igreja e os ensinamentos de todos os Santos; mãe, de acordo com ele, Deus é sempre e somente "compaixão" com todos e leva tudo, crentes e não crentes, no paraíso. Tal afirmação adocicado, sepultura nos lábios de quem deve ser um homem de Deus, remove o infeliz que 'conforto inigualável que vem de nossa fé, Ele acrescenta amargura amargura, deixando-os em angústia, e ele empurra a blasfemar um Deus que seria "bom" no envio de terremotos.

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Enzo Bianchi e Paulo Romeo

Enzo Bianchi enviado para realizar uma Lectio na catedral de Palermo, pelo então Arcebispo, Cardeal Paolo Romeo

Nós tentar remediar o "mau droga cut" [1] divulgada por Bianchi propondo o verdadeiro ensinamento do Evangelho, e assumindo a vontade do leitor para escutar a Palavra de Deus. O mistério cristão não descarta a razão, e é melhor um remédio amargo que uma bebida doce, mas envenenado. Dizemos primeiro que Bianchi esquecer que a misericórdia Ele levanta do sofrimento ou impede ; Ele também se esquece de que, em princípio, o sofrimento é a penalidade do pecado. E, em seguida, o O sofrimento não depende da misericórdia, mas pela justiça. De modo a, chamar um "compaixão" que me maltrata, É uma piada. assim, Quando Deus permite desastres, Ele não demonstra imediatamente sua misericórdia, mas a sua justiça. É absurdo e derrisório tateou para explicar o sofrimento com a única justiça misericórdia negligenciar. Isso não quer dizer que quando eu acontecer uma desgraça, Este é sempre o castigo divino pelo pecado que cometi. Este pode ser, em certos casos; mas não é necessariamente sempre o caso. De fato, em realtà, nesta vida acontece que há criminosos profissionais que fugir sem culpa e inocente que sejam afectados por catástrofes.

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Enzo Bianchi com Palermo Arcebispo

Um dos a primeira chamada por um arcebispo eleito de Palermo, SE. Mons. Corrado Lorefice: Enzo Bianchi convidado para dar uma Lectio na igreja catedral

Como é evidente a partir da revelação cristã, todas as dores desta vida, na verdade, se eles atacam o direito, quer que atingiu os pecadores, Eles estão todos em sua protologica origem remota, castigo de Deus, consequências do pecado original E nesse sentido apenas penalidades, embora na verdade, existem aqueles que são afetados pouco, e alguns são muito impressionado. Mas esta desordem é conseqüência do pecado original. Para além do sofrimento causado pelos pecados ou negligência ou ignorância dos homens. O resto, você tem que ter cuidado com o que ele quer dizer Sagrada Escritura, quando fala de "punição de Deus". Ele usa uma linguagem metafórica, como é o caso da palavra "raiva", tirada de relações humanas, mas deve ser adequadamente adaptadas no caso de Deus, não para torná-lo repugnante a idéia de um "castigo divino".

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A expressão “retribuição divina”, na verdade, tomada materialmente, Ele sugere o ato de um juiz que impõe uma pena convencional a um malfeitor. Em vez disso, a pena do pecado não é um mal causado por Deus no pecador. Deus não faz mal a ninguém. A pena do pecado é nada mais do que dano ou prejuízo que o próprio pecador, com seu pecado, puxando-o. Seria como dizer que aqueles que bebem muito vinho é "punido" com cirrose hepática.

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enzo catedral branca de Padova

Enzo Bianchi tem um Lectio ambão da catedral da igreja de Pádua

Deus "envia" não inferno como seria um juiz que envia o agressor na prisão, mas eles vão para o inferno apenas os tolos, cujo orgulho é tal que eles preferem sofrer longe de Deus para ser abençoada com Ele no paraíso. Se a nossa boa é estar unido a Deus, é lógico que nosso mal é a recusa a aderir a esta Boa. No entanto, A fé nos ensina a ver a obra da misericórdia de Deus, mesmo em tempos de sofrimento, porque para nós cristãos neste momento nos chama a punição do pecado original, e talvez até mesmo a penalidade por nossos pecados. Mas o cristão não pára por aí. Aceite serenamente o que acontece com ele, porque você sabe aproveitar esse sofrimento para se juntar com amor, confiança e esperança em Cristo crucificado, que expia por nós, Fica-nos a misericórdia eo perdão do Pai por nossos pecados, pelo que, por um ato de grande generosidade, mas também do seu interesse, Ele pode vir para expiar Cristo pelos pecados de outros.

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A bondade de Deus se manifesta não só na consolações, mas também com a correção. Esta também é a misericórdia. E se nós sofrem de inocente, não turbiamoci, Nós pensamos de Cristo, aquele, inocente, Ele sofreu e expiou nossa salvação e unir nosso sofrimento ao seu fazer a nossa parte para salvar o mundo. Cristo com o seu sangue pagou para nós a dívida do pecado - satisfação para nós, diz o Concílio de Trento - , mas isso não nos impede de dar o nosso contributo. assim, nesta luz da fé, o que é a experiência de punição divina, ele se transforma na experiência da sua misericórdia. Para pela misericórdia que o Pai nos deu Jesus, em quem e através de quem podemos expiar nossos pecados. E não só podemos ser salvos do pecado (cura graça), mas também tornar-se "filhos de Deus" [O Gv 3,1, graça acenou], Filho participa da vida do Filho.

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No entanto, deve ser lembrado que, embora Cristo oferece a todos a possibilidade para salvar através da cruz, nem todos na verdade aceitar esta oferta, pelo que nem todo mundo é salvo. O que significa que Deus oferece a todos a sua misericórdia de poupança, tão longo quanto, arrependeram de seus pecados, I fazer penitência. Pelo que, como observado pela Carta aos Hebreus [EB 10, 26-31], se ele já merece punição desobediência à Lei Natural, aqui é chamado de "Lei de Moisés", muito mais grave punição merece a rejeição da misericórdia de Deus por causa da rebelião contra a lei de Cristo. Cristo é muito claro ensinando-nos que alguns vão acolher esta misericórdia e ser salvo, enquanto outros, por sua desobediência, o lixo e danneranno[2].

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Enzo Bianchi na Catedral de Arezzo

Enzo Bianchi tem um Lectio na catedral de Arezzo

O Papa deve se lembrar dessas coisas, caso contrário, sua pregação de misericórdia é susceptível de ser mal interpretado e que aproveitam confusão, que os bons são confundidos, que o sistema judicial está paralisada, e oprimidos não é justificada, enquanto eles estão dificultado a reforma e melhoria dos costumes e são favorecidos frouxidão moral e corrupção. além disso, dado que os terroristas ISIS, de acordo com a visão Rahner, Eles são "cristãos anônimos", objeto da misericórdia divina, podemos acomodar sua proposta de substituir o Corão ao Evangelho, especialmente porque, de acordo com a teologia de Rahner, Evangelho eo Alcorão são colocados no chão "categórica", onde um conceito ou outro, enquanto todos possuem a '' experiência transcendental de Deus ", que é a coisa que conta e que garante a todos a salvação.

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Enzo Branco prega sacerdotes Sienna

Enzo Bianchi tem um Lectio no Seminário Archdiocesan de Siena, um dos primeiros aberta depois do Concílio de Trento e depois de cinco séculos de atividades educacionais fechados por falta de seminaristas …

surdos restar às advertências do Senhor para uma falsa idéia de misericórdia, remover os versos bíblicos que falam da desgraça, como infelizmente muitos fazem, com a crença de que todos são salvos, Ele ilude-los para ser capaz de regular a sua conduta à vontade, para dissolver todas as restrições morais e pecar livremente, com convicção a impunidade e que em qualquer caso, não há inferno. Mas, como essas idéias ignorar o aviso do Senhor, esta sua vã confiança, como já avisou o Concílio de Trento para luteranos, é inútil, pelo que, se eles não se arrependem no tempo, realmente acabar no inferno. O amor de virtude não é suficiente para fazer virtuoso, se você não pensar sobre as conseqüências da prática do vício.

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O momento de infortúnio recorda aos cristãos as consequências do pecado original ea possibilidade de redenção que é dada por Cristo, pelo que, se ele tinha alguma culpa para ser servido, Ele pode aproveitar a oportunidade para acertar as contas com o Senhor. E se ele era inocente, ele pode aproveitar a ocasião para oferecer a sua cruz para a salvação dos pecadores.

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White-Martini

Enzo Bianchi na companhia de outro orador de pensamentos ambíguos (Ver os arquivos da Ilha de Patmos), Cardeal Carlos Maria Martini

Nós certamente deve fazer o bem para o amor do bem e para a recompensa celestial que é a visão beatífica de Deus. O exercício da virtude é certamente já em si uma fonte de alegria; mas a virtude não é, como acreditavam os estóicos e Kant, ordem ou a sua própria recompensa; o exercício da virtude não é o conteúdo da felicidade, mas apenas o metade de alcançar, que está em alcançar o objetivo final e bem mais elevado, que consiste na união com Deus.

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A felicidade do homem não é imanente ao homem, ou seja, não consistem em um ato do homem, no entanto sublime e perfeito, mas no fato de que o homem, por opção, Ele se junta para sempre e intimamente a um bem fora, pessoal, transcendente e infinito, que é Deus. Mas precisamente este ato será perfeito como é o ato pelo qual o homem se conecta plena e eternamente com Deus na caridade.

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branco Enzo com Francis

Enzo Bianchi, lembre-se que ele nunca recebeu ordens sagradas, ele nunca professou os votos religiosos, Nunca foi tanto um clérigo ou religioso, que está sujeita apenas à obediência de si mesmo, se você tiver “mascarado” abade pelo Sumo Pontífice, ninguém no corredor disse a ele: "Onde você pretende ir, vestir assim?»

O ato por medo de punição é sensato e logicamente a agir desinteressado, puro amor de perfeição e Deus. Na verdade, você não pode separar o amor, para o bem da articulação ou ódio do mal. O pensamento de que se eu faria uma coisa dessas, Deus está me punindo, ou eu vou danificar, Ela me empurra para fazer o bem.

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A confiança em Deus e em Sua misericórdia Ele dá impulso à nossa ação, Faz-nos "inocentes como as pombas", ardendo em caridade, tenaz em condenações, bravos nos negócios, enquanto eu estou pensando que alguns são condenados e eu poderia condenar-me, presente em todos Santi, É um pensamento salutar, empurrando-nos para o bem, Faz-nos "prudentes como as serpentes" [cf. MT 16,18], modesto em opiniões, conscientes da nossa fraqueza, brigada agindo, cauteloso e circunspecto em perigo, alertou para as armadilhas, humilde, pronto para nos corrigir, penitentes, forte em tentação e testes, cauteloso e cuidadoso em situações traiçoeiras, fazendo-nos evitar a precipitação, o engenho, o dabbenaggine, o optimismo excessivo, a presunção, demasiada segurança, orgulho e arrogância.

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No entanto, o amor do bem que é odiar o mal. Por causa disso, a principal razão boa ação é o amor de Deus e não o medo de punição. Mas por outro lado, também é necessário para evitar que a falsa sensação de segurança que todos são salvos. O medo é uma razão pela Subsidiária, e ainda necessário, precisamente para evitar que a falsa segurança. Medo de que não tem medo, mas o amor e respeito.

Um terremoto pode ser considerado um castigo de Deus? Certamente não como um castigo pelos pecados cometidos pelas vítimas, mas como uma consequência do pecado original, como é o sofrimento; e estas consequências ninguém escapa: mesmo Cristo e da Madonna, na verdade, embora isento do pecado original e suas consequências , Eles foram submetidos a sofrimento.

Nós castigar, mas exemplos bíblicos de cidades pelos pecados de seus habitantes. Mas aqui estamos lidando com concepções primitivas de punição, para o qual o bem eo mal estavam envolvidos em um único desastre. A Escritura especificar em um ponto que todo mundo é punido por seus pecados [Fornece 31, 29ss] e não para os dos outros.

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tremor de terra 2

uma das pequenas vítimas inocentes resgatados após o abalo sísmico

Um evento grave, como um terremoto, quando ele põe à prova a nossa solidariedade e compaixão para com os necessitados e estimula a busca de recursos ou defesas de muitos infortúnios, Você pode e deve ser considerado como uma cruz que Deus nos envia para nossa purificação e pela conversão dos pecadores. portanto, você pode ver nele um sinal da sua misericórdia, como vamos dar ocasião a partir dele para se juntar com Jesus crucificado pela salvação do mundo.

Muitos fenômenos de natureza perfeito criado por Deus mas imperfeita madrasta feita pelo homem e, em seguida,, causar-nos a miséria, que estão entre as dolorosas consequências do pecado original, embora o Criador quis colocar neles as regras e leis, a que eles obedecem infalivelmente. Mas vamos desfrutar no futuro ressurreição de Mãe Natureza, que ele terá harmonia reencontrada com o homem e o significado original,desejado por Deus, de sua existência.

Varazze, 29 agosto 2016

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NOTA

[1] No contexto, a palavra "droga" é usado como sinônimo de heresia, assim como a loja entendida como "heresias tráfico"

[2] CF meu livro Esiste Inferno. A verdade negado, Edições Fé&Cultura, Verona 2010.

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14 respostas
  1. ToniS diz:

    E você vê que bata bem a nomeação como Cardeal da Santa Igreja Romana?
    Talvez ele já está “no peito”…

  2. hector diz:

    Agenda del Priore, entre muitas três pérolas compromissos de setembro:
    1. terça 13 definir 2016 – San Giovanni Rotondo FG
    com Galantino, Cantalamessa, etc..
    Santuário de São Pio de Pietrelcina (auditório Maria Pyle) minério 9,30
    Quarta Semana Internacional da Reconciliação: "O sacramento do mistério de reconciliação de misericórdia"
    Conferenza: A gratuidade da misericórdia
    http://www.conventosantuariopadrepio.it/it/eventi/settimana-della-riconciliazione-383.html
    2. Sexta-feira 23 definir 2016 Pozzuoli (NA)
    Paróquia da Sagrada Família, horas Plain 18,00
    Convenção Anual Eclesial
    Intervento: A encíclica do Papa Francis Evangelii Gaudium
    Na presença do Bishop de Pozzuoli Gennaro Pascarella
    3. sábado 24 definir 2016 Roma Pontifícia Universidade Urbaniana, minério 16,00
    XX Congresso Internacional: "Grande procura»: compêndio das bem-aventuranças e parábolas evangélicas de misericórdia
    Conferenza: história da misericórdia de Deus de Jesus
    a presença do Cardeal Beniamino Stella
    http://www.movimento-shalom.org/wp-content/uploads/2016/06/Programma-XX-Congresso-24-e-25-settembre-2016.pdf

  3. Pai de Ariel
    Fr Andrea Ferrari diz:

    Caro P. Giovanni Cavalcoli.

    Eu sou feito agora para ler os comentários dos colegas padres que concordo totalmente. Mas devo dizer que me surpreendeu mais foi a do ex-seminarista que asseguro as minhas orações sinceras … mas não para ele, mas o bispo daquela diocese !!
    A minha pergunta ao Padre Cavalcoli, se você acha que pode responder, é a seguinte: como isso pode ser dada visibilidade semelhante Bianchi, acesso semelhante aos organismos oficiais da Igreja Católica de Imprensa ..? Como pode, Esta não-teólogo, não-pastoralista, não-sacerdote, não-religiosa, obter na cadeira dos bispos nas igrejas cheias de pessoas depois de os bispos impuseram sacerdotes para divulgar o evento em todas as paróquias? Pode um bispo propor que P. Ariel tem chamado várias vezes nesta ilha (uma razão doutrina sacrossanta!) “professor mau” e “Falso profeta”? quem carrega, aqueles que protegem, aqueles por trás desse personagem sombrio tão poderoso?
    Aqui, Estas são as perguntas que eu falo por muitos anos, sobre a “fenômeno Bianchi”, endossado (Infelizmente!) os bispos italianos, porque se ele é permitido escrever no Avvenire, isto significa que os bispos aprovar. não é Avvenire (Eu não comprar e não ler mais), o órgão oficial da Conferência Episcopal Italiana?

  4. Pai de Ariel
    Dom Angelo Rossit diz:

    Padre Giovanni.
    Que a Virgem Maria do Rosário que tão dedicado é seu Dominicana Família interceda por vós, e também a p. Ariel, naturalmente.
    De fato, manteiga, I levou o pesado fardo de fazer “o trabalho sujo” (em sentido figurado), que pode envolver “pagar” em primeira mão para todos “sem voz”, incluindo sacerdotes.
    Eu não quero amargar Você e p. Ariel, mas eu acho que é justo, dire il vero, para entender o que os níveis nós somos …
    Em nossa Diocese são diferentes, os sacerdotes que se seguirão, e acontecem, muitas vezes, a troca de opiniões entre nós, em seus escritos.
    A settembre 2015 Fizemos esta proposta … por que não convidar o ilustre teólogo dominicano Giovanni Cavalcoli, a pregar um retiro para o clero, e di seguito, o igualmente talentoso e profundo teólogo Ariel Levi Gualdo, para dar uma palestra para o curso de reciclagem para o clero?
    Proposta imediatamente rejeitado, decididamente, in loco.
    Não diga a você que, para uma ou outra ocasião, Eles foram convidados, por isso que eu infligir uma humilhação desnecessária para você, e “istigherei” leitores desprezo para certas coisas.

    Eu imagino que você vai estar em ambos atual, após Avvenire, até mesmo o Osservatore Romano, Ele reavivou as pérolas brancas …
    Senhor, tem piedade!

    • menestrel diz:

      Pergunta / sugestão para você Don: mas porque em vez de se concentrar tão alto (ou seja, para pregar ao Padre Don Ariel Cavalcoli ou a reunião que talvez mais interessado em Bishop), Não aponte AINDA MAIS’ UP e vai colocar o acordo entre você e paróquias fazem uma pequena turnê dos dois pregadores alguns dias, abrigando-los com você, mas CUIDADO CONFERÊNCIA NÃO SÓ, mas apenas para fazer DON! Assim, não só de conferência, mas homilia seco do púlpito! Não só conferência, mas a tarde para confessar com Don Ariel disponíveis. Não só conferência, mas uma bela catequese aos meninos fez uma OP excepcional!
      Um dia, um padre de curta duração com um padre mais. Deve ser uma carga muito mesmo para você, não? Imagine por seu fiel!
      Eccheccaspita! Pense, então, se torna-se um evento regular! Deus, lanço… então eu não sei, claro, se tal coisa deveria ter liberado a alta corte ok. Isso não ajudaria…

  5. Pai de Ariel
    Don Elio diz:

    Pai John dear, dottissimo e … corajoso.

    De seu 70 em sua 70 (I embora eu 77, você é jovem, 75!), grazie per quello che hai scritto, obrigada!
    Meu bispo convidou 2 anos atrás Mr.. Bianchi para dar uma palestra para o clero para a abertura da pastoral. Me e outros 4 Meus irmãos não ir lá. Estes foram os resultados no ano que se seguiu:

    1. Ele nos enviou 5 uma carta de repreensão nos acusando de negar “Comunhão” com o Bispo e da Igreja particular.
    2. Ele não estava em nossas paróquias por ocasião da festa da padroeira da igreja paroquial.
    3. Ele não era para confirmações e enviou em seu lugar o vigário geral / Vigário Episcopal.

    Tudo em tudo o que correu bem, Ele poderia ser pior, Por quê, como todos sabemos, você pode desafiar a autoridade do ensino da igreja, mas você não pode perder a conferência de um leigo chamado por um bispo para falar com os sacerdotes, e, além disso, por ocasião da abertura do ano pastoral.
    Entre os 5 confrades, I foi o mais determinado, por causa da minha idade (ho già detto che ho 77, Bishop tem 58, e bispo 3), e sem rodeios eu disse isso na epístola Episcopal: “depois de 52 anos de serviço sacerdotal fiel, Eu não quero ter aulas pastorais, começando da pastoral, por um leigo convidado pelo bispo para catequizar os sacerdotes. Se o bispo tinha convidado um pregador experiente ou um ensaio bispo de idade com muitos anos de experiência pastoral sobre os ombros, Eu teria estado presente”.
    Tem sido, desde, 2 anos, e novamente, o bispo, deve sempre falar comigo …
    Ao agir dessa forma, protessi 4 padres apenas 40s, levando-me Eu culpo, e tomada de acreditar que eu era, de influenciar os outros.

    Obrigado, Santidade! Obrigado, para os bispos que não está doando, continui in questo modo … obrigada!

    • menestrel diz:

      As histórias de sofrimento genuíno e humilhação diária que você leia aqui feitas por bispos a sua, nenhuma desculpa, Nossos sacerdotes são ultrajantes.
      Esperemos que em um contínuo tambores que levam a este site um rio real das pessoas a partir do qual ele pode beber de uma fonte rica e fresca. Quem sabe suplantar o poder dos números digitais, os números de uma conferência do Sr.. Bianchi, ainda muitos.
      Dê então olhar para como nós nos movemos estes inteligente. Cercatevi quais são os círculos do RE-sistência, como girar um verbo que é um passado morto remoto do que o futuro que é a Palavra de Deus performatrice! Provavelmente este ano vou ser parte, tangenzialmente, um desses círculos. Estou quase curioso para ver o que vai sair…
      Enquanto isso uma oração para você Don e pais que escrevem e lêem esta revista fronteira não vai alavancar qualquer!

    • Pai de Ariel
      O ex-seminarista de Siena diz:

      razão Santa, Don Elio, papai noel !! Não é por nada, no artigo de P. Giovanni Cavalcoli, s'accompagnan várias fotos de “Sor Bianchi” aquele “predica” nas catedrais italianas. Há também uma foto onde o “bosiano Patriarca” Ele prega em nossa antiga sala de seminário, depois do nosso Arcebispo tinha dado pessoalmente, sua própria mão, padre sacerdote, o cartão de convite, durante o almoço antes da Missa Crismal (2014).
      E eu, portanto, eu sei o quão real a legenda fez essa foto … “Enzo Bianchi detém uma lectio no Seminário Arquidiocesano de Siena, um dos primeiros aberta depois do Concílio de Trento e depois de cinco séculos de atividades educacionais fechados por falta de seminaristas”.
      Eu sou um ex-seminarista desse seminário, a partir do qual eu saí depois de perceber que “antes de salvar a vocação, para ser salvo fé”. E aqui a frase entre aspas, I Disse meu pai Ariel, e nunca me arrependi que ele havia seguido o seu conselho e deixou esse seminário, Ele fechou hoje, e os poucos seminaristas, enviado para um em Florença.

      Um ex-seminarista do Seminário de Siena

    • menestrel diz:

      Círculos de R-existência, Desculpe-me. Em suma edição 2016 Ele fornece uma pequena taxa com quem você formar um círculo ao qual todos podem entrar. A contribuição é usada para comprar um livro a partir do qual, em seguida, o clube começará um reflexo de algumas reuniões (uma por mês geralmente para 4/5 incontri). No final de reflexão todos se reuniram para um teatro para ouvir e aplaudir o autor deste livro.
      Papel proposto este ano: Dom de Mr. e Perdão. Bianchi.
      Vejo preto.
      Mas, além disso: bagunça entendido? Eles cobram para comprar um livro que não só deve ler, mas também pretendo aprofundar. No final, eles dão-lhe um calmante para beijar longe da mão que Vergo tanta graça em uma reunião com o autor transbordando com as pessoas que cometeram o mesmo erro seu.
      Vou pedir: e você compartilhar uma rota com isso em mente? Oh bem, Eu nunca pensei que para superar os preconceitos que eu tenho sobre uma possível experiência educacional do que a própria experiência. O que talvez seja esta situação a lápide do meu princípio pessoal?
      Vou dizer…

  6. Pai de Ariel
    Dom Stefano Bellobuono diz:

    Rev.mo e Pai Dearest, Depois de muitas palavras expressa inadequadamente, até mesmo por alguns dos nossos (como seria p. Ariel) “bispos”, temos a graça autêntica de ler, sobre a tragédia do terremoto, ilha Católica algo de Patmos, aquele, não surpreendentemente, E … John é o local da última revelação.
    Então muita gratidão!

  7. Zamax diz:

    Apenas uma consideração da posição de Kant e os estóicos sobre as virtudes. Devemos levar em conta que Kant vem após dezessete séculos do cristianismo; sua posição não pode ser inocente; ele sabe que o seu conceito de virtude é anti-cristã. La Stoa, em vez de, foi substancialmente, uma filosofia pré-cristã. Desde o seu nascimento foi de aproximadamente duas almas, una dirigida para panteísmo, outra tendendo a um Deus pessoal, como no caso de Seneca, por exemplo, filósofo a quem sou muito afeiçoado (No dele “De Providentia”, O outro irmão, encontramos algumas reflexões sobre o valor do sofrimento como um sinal de Deus se preocupa com os "mocinhos" que são queridas para ele e que é para corrigir). Há também dizer que o exercício da virtude, na verdade provoca uma sensação de satisfação, uma forma de "alma tranqüilidade", para citar o estóico, ou "paz" de colocá-lo com o Christian, que não é senão uma participação imperfeita no "descanso" de outro mundo em Deus de memória bíblica ou Pauline. Apenas no filósofo pré-cristã tal conceito só poderia ser ofuscado - quase esperança recatada – na ausência de "resposta definitiva” della Rivelazione

  8. Mário Di Dio Busa diz:

    Isso Fr.. Cavalcoli é um verdadeiro “Lectio” ! Infelizmente Mr.. Bianchi Enzo tem cada vez mais seguidores entre prelados e cardeais e tem amigos influentes em lugares altos e. Que o Senhor nos proteja e livre de falsos profetas!

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