Con motivo del terremoto Enzo Bianchi desempolva una herejía nota

CON MOTIVO DE LA TERREMOTO ENZO BIANCHI desempolva una herejía NOTA

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Un terremoto puede ser considerado como un castigo de Dios? Ciertamente no como un castigo por los pecados cometidos por las víctimas, sino como una consecuencia del pecado original, como es el sufrimiento; y estas consecuencias nadie se escapa : esto es, Cristo y la Virgen, de hecho, aunque exentos de pecado original y sus consecuencias, Fueron sometidos a un sufrimiento.

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Autor Giovanni Cavalcoli OP
Autor
Giovanni Cavalcoli, OP

Dio castiga y usa la misericordia [Tuberculosis 23,2]

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Enzo Bianchi y Nunzio Galantino
Enzo Bianchi ofrece una conferencia en presencia del Secretario General de la CEI, S.E. Mons. Nunzio Galantino

En periodico AVVENIRE del 27 en agosto pasado [ver AQUI] Enzo Bianchi ha publicado algunas de sus reflexiones sobre el terremoto, y pensando para confortar a los afligidos y para dar una respuesta a la iluminación de por qué Dios permitió tal calamidad, desempolva la herejía conocida, según la cual "Dios no castiga", falsedad contraria a la sana razón, las Sagradas Escrituras, el Magisterio de la Iglesia y las enseñanzas de todos los Santos; sino, de acuerdo con lo, Dios es siempre y únicamente la "compasión" con todos y se lleva todo, creyentes y no creyentes, en el paraíso. Tal afirmación dulzón, tumba en los labios de los que debe ser un hombre de Dios, elimina la pena que 'confort sin igual que proviene de nuestra fe, Se añade la amargura a la amargura, dejándolos en la angustia, y empuja a blasfemar un Dios que sería "bueno" en el envío de los terremotos.

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Enzo Bianchi y Pablo Romeo
Enzo Bianchi enviado a cabo una Lectio en la catedral de Palermo, por el entonces Arzobispo, El cardenal Paolo Romeo

Tratamos de poner remedio a la "mala drogas corte" [1] que promueven los Bianchi proponer la verdadera enseñanza del Evangelio, y suponiendo que la disposición del lector para escuchar la Palabra de Dios. El misterio cristiano no descarta la razón, y es mejor una medicina amarga que una bebida dulce pero envenenado. Decimos que primero hay que olvidar que la misericordia Bianchi Se levanta de sufrimiento o impide ; También se olvida de que, en principio, el sufrimiento es la pena del pecado. Y entonces la El sufrimiento no depende de la merced, sino por la justicia. Así que, llamar a uno "compasión" que me maltrata, Se trata de una broma. Por lo tanto, Cuando Dios permite que los desastres, Él no demuestra inmediatamente su merced, pero su justicia. Es absurdo y burlona tientas para explicar el sufrimiento con la única justicia merced descuidar. Esto no quiere decir que cuando se me ocurre una desgracia, Este es siempre el castigo divino por un pecado que he cometido. Esto puede ser en ciertos casos; pero no es necesariamente siempre el caso. De hecho, en realtà, en esta vida sucede que hay criminales profesionales que salir de allí sin culpa e inocentes que se ven afectados por los desastres.

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Enzo Bianchi con el arzobispo de Palermo
Uno de la primera llamada por un arzobispo electo de Palermo, S.E. Mons. Corrado Lorefice: Enzo Bianchi invitado a dar una Lectio en la iglesia catedral

Como se desprende de la revelación cristiana, todos los dolores de esta vida, de hecho, si golpean la derecha, ya sea que lleguen a los pecadores, Todos ellos están en su lejano origen protologica, castigo de Dios, consecuencias del pecado original y en ese sentido penas justas, aunque, de hecho, hay quienes están afectados poco, y algunos son muy impresionado. Sin embargo, este trastorno es una consecuencia del pecado original. Aparte del sufrimiento causado por los pecados o negligencia o ignorancia de los hombres. Del resto, usted tiene que tener cuidado con lo que quiere decir la Santa Escritura, cuando habla de "castigo de Dios". Se utiliza un lenguaje metafórica, como de hecho es el caso de la palabra "ira", tomado de las relaciones humanas, pero que lo mejor debería adaptarse en el caso de Dios, no para que sea repugnante la idea de un "castigo divino".

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La expresión “castigo divino”, de hecho, toma materialmente, Sugiere el acto de un juez impone una condena convencional un malhechor. En cambio, la pena del pecado no es un mal causado por Dios en el pecador. Dios no hace daño a nadie. La pena del pecado no es más que un daño o perjuicio que el propio pecador, con su pecado, tirando de él. Sería como decir que los que beben mucho vino, es "castigados" con cirrosis hepática.

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enzo blanco catedral de Padua
Enzo Bianchi tiene una Lectio ambón de la catedral de la iglesia de Padua

Dios "envía" hay infierno como lo haría un juez que envía el delincuente en prisión, pero el infierno, sólo hay esos tontos, cuyo orgullo es tal que prefieren sufrir lejos de Dios sea bendito con Él en el paraíso. Si nuestro bien han de estar unidos a Dios, es lógico que nuestro mal es la negativa a unirse al Bien. Sin embargo, La fe nos enseña a ver la obra de la misericordia de Dios, incluso en tiempos de sufrimiento, porque para nosotros los cristianos nos llama ahora el castigo del pecado original, y tal vez incluso la pena por nuestros pecados. Pero el cristiano no se detiene allí. Serenamente aceptar lo que le sucede a él, porque usted sabe aprovecharse de este sufrimiento para unirse con amor, la confianza y la esperanza en Cristo crucificado, que expía por nosotros, Nos recibe el perdón y la misericordia del Padre por nuestros pecados, por lo cual, por un acto de gran generosidad, sino también en su interés, Se puede venir a Cristo para expiar por los pecados de los demás.

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La bondad de Dios no sólo se manifiesta en los consuelos, pero también con la corrección. Esto también es merced. Y si sufrimos de inocentes, non turbiamoci, pensamos de Cristo, que, inocente, Él sufrió y pagó por nuestra salvación y unir nuestros sufrimientos a su hacer nuestra parte para salvar el mundo. Cristo con su sangre ha pagado por nosotros la deuda del pecado - satisfacción para nosotros, dice el Concilio de Trento - , pero esto no nos impide hacer nuestra contribución. Por lo tanto, en esta luz de la fe, ¿cuál es la experiencia del castigo divino que se transforma en la experiencia de su misericordia. Porque por la misericordia que el Padre nos ha dado a Jesús, en quien y por quien podemos expiar nuestros pecados. Y no sólo podemos ser salvados del pecado (la gracia de curación), sino también convertirse en "hijos de Dios" [Yo Gv 3,1, gracia agitó], participar en la vida del Hijo del Hijo.

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Sin embargo hay que tener presente que, aunque Cristo da a todos la posibilidad de la salvación a través de la cruz, no todos de facto aceptar esta oferta, por lo cual no todo el mundo se guarda. Lo que significa que Dios ofrece a toda la ternura de la salvación, previsto, arrepentido de sus pecados, que hacen penitencia. Por lo cual, como lo señala el Carta a los Hebreos [Eb 10, 26-31], si ya merece la pena la desobediencia a la ley natural, aquí se llama "la ley de Moisés", mucho más grave castigo merece el rechazo de la misericordia de Dios a causa de la rebelión contra la ley de Cristo. Cristo es claro nos enseña que algunos darán la bienvenida a esta misericordia y se salven, mientras que otros, por su desobediencia, la basura y danneranno[2].

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Enzo Bianchi en la catedral de Arezzo
Enzo Bianchi tiene una Lectio en la catedral de Arezzo

El Papa debe recordar estas cosas, de lo contrario es probable que se me malinterprete su predicación de la misericordia y que tome ventaja de desastre, que los buenos están desconcertados, que el sistema judicial está paralizado, y eso no se hace justicia a los oprimidos, mientras que están obstaculizaron la reforma y mejora de las costumbres y son favorecidos laxitud moral y la corrupción. Además, dado que los terroristas ISIS, de acuerdo con la visión de Rahner, Ellos son "cristianos anónimos", objeto de la misericordia divina, podemos aceptar su propuesta de sustituir el Corán al Evangelio, más aún, de acuerdo con la teología de Rahner, Evangelio y el Corán se colocan en el suelo "categórica", donde un concepto u otro, mientras que todos poseen la '' experiencia trascendental de Dios ", eso es lo que cuenta y que garantiza a todos la salvación.

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Enzo Blanca predica sacerdotes siena
Enzo Bianchi tiene una Lectio en el Seminario Arquidiocesano de Siena, uno de los primeros abierta después de que el Concilio de Trento y después de cinco siglos de actividad de formación cerrada por falta de seminaristas …

Permanecer sordos a las advertencias del Señor por una falsa idea de la misericordia, eliminar de los versículos de la Biblia que hablan de la fatalidad, como lamentablemente muchos lo hacen, con la creencia de que todo el mundo se guarda, bajo la ilusión de ser capaz de regular su conducta a voluntad, para disolver todas las restricciones morales y pecar libremente, con la convicción de impunidad y que, en cualquier caso, no hay nadie en el infierno. Pero a medida que estas ideas caso omiso de la advertencia del Señor, este vano su confianza, como ya se advirtió el Concilio de Trento para los luteranos, Es inútil, por lo cual, si no se arrepienten en el tiempo, en realidad terminan en el infierno. El amor a la virtud no es suficiente para hacer virtuoso, si usted no piensa en las consecuencias de la práctica del vicio.

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En el momento de la desgracia recuerda a los cristianos las consecuencias del pecado original y la posibilidad de la redención que es dada por Cristo, por lo cual, si tenía algún fallo para ser servido, Se puede tomar la oportunidad de ajustar cuentas con el Señor. Y si era inocente que puede tomar la ocasión para ofrecer su cruz para la salvación de los pecadores.

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Blanco-Martini
Enzo Bianchi en compañía de otro altavoz de pensamientos ambiguos (ver la isla de Patmos archivos), Cardenal Carlo Maria Martini

Ciertamente, debemos hacer el bien por el amor del bien y de la recompensa celestial que es la visión beatífica de Dios. El ejercicio de la virtud es seguro que ya en sí misma una fuente de alegría; pero la virtud no es, como creían los estoicos y de Kant, orden o su propia recompensa; el ejercicio de la virtud no es el contenido de la felicidad, pero sólo la medio de lograr, quien se encuentra en la consecución del objetivo último y más alto bien, que consiste en la unión con Dios.

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La felicidad del hombre no es inmanente al hombre, es decir, no consiste en un acto del hombre, por sublime y perfecto, pero en el hecho de que el hombre, por elección, Se une por siempre e íntimamente con un activo externo, personal, trascendente e infinito, que es Dios. Pero precisamente este acto será perfecto, ya que es el acto por el cual el hombre se conecta totalmente y eternamente con Dios en la caridad.

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Enzo blanco con Francisco
Enzo Bianchi, recuerde que nunca recibió las órdenes sagradas, nunca profesó votos religiosos, Nunca ha sido más bien un clérigo o religioso, que está sujeta sólo a la obediencia de sí mismo, si presenta “enmascarado” Abad por el Sumo Pontífice, nadie en la sala le dijo: "En caso de que la intención de ir, vestir así?»

El acto por el miedo al castigo es prudente y lógicamente conectada a la actuación desinteresada, amor puro de la perfección y de Dios. De hecho no se puede separar el amor por el bien de la huida o el odio del mal. La idea de que si hago tal cosa, Dios me está castigando, o te daña, Ella me empuja a hacer el bien.

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La confianza en Dios y en su misericordia Se da impulso a nuestra acción, Nos hace "sencillos como palomas", ardiente de caridad, tenaces en convicciones, valiente en los negocios, mientras que piensa que algunos son condenados y que podía condenar a mí mismo, presente en todos los Santos, Es un pensamiento saludable, nos empuja a la buena, Nos hace "prudentes como serpientes" [cf. Mt 16,18], modesta en las opiniones, conscientes de nuestra debilidad, brigada actuando, cauteloso y prudente en peligro, advertido de las trampas, humilde, dispuesto a corregir, penitentes, fuertes en tentaciones y pruebas, circunspecto y cauteloso en las situaciones peligrosas, haciéndonos evitar la precipitación, el ingenio, la dabbenaggine, el exceso de optimismo, la presunción, demasiada seguridad, jactancia y arrogancia.

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Sin embargo, el amor de lo bueno que es aborrecer el mal. Por esto, la razón principal por la buena acción es el amor de Dios y no el miedo al castigo. pero entonces, También debe evitar la falsa seguridad de que todos se salvan. El miedo es sólo una razón subsidiaria, y sin embargo necesario, precisamente para evitar la falsa seguridad. El temor de que no tiene miedo, pero el amor y el respeto.

terremoto 1
una de las imágenes terrible terremoto que recientemente ha golpeado el centro de nuestro país

Un terremoto puede ser considerado como un castigo de Dios? Ciertamente no como un castigo por los pecados cometidos por las víctimas, sino como una consecuencia del pecado original, como es el sufrimiento; y estas consecuencias nadie se escapa: esto es, Cristo y la Virgen, de hecho, aunque exentos de pecado original y sus consecuencias , Fueron sometidos a un sufrimiento.

Pero tenemos ejemplos bíblicos de la ciudad castigate por los pecados de sus habitantes. Pero aquí estamos tratando con concepciones primitivas de castigo, para los que el bien y el mal estaban involucrados en un desastre. En él se especifica la Escritura en un momento que todo el mundo está castigado por sus pecados [Da 31, 29ss] y no a los de los demás.

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terremoto 2
una de las pequeñas víctimas inocentes rescatados después de la sacudida sísmica

Tal acontecimiento grave, como un terremoto, cuando se pone a prueba nuestra solidaridad y compasión por los necesitados y estimula la búsqueda de remedios o defensas de muchos infortunios, Puede y debe ser considerada como una cruz que Dios nos envía para nuestra purificación y para la conversión de los pecadores. Por lo tanto, se puede ver en ella un signo de su misericordia, mientras tomamos ocasión de ella para unirnos a Jesús crucificado para la salvación del mundo.

Muchos fenómenos de carácter perfecto creado por Dios pero imperfecta madrastra hecho por el hombre y por lo tanto, nos trae desgracias, que se encuentran entre las dolorosas consecuencias del pecado original, si el Creador quiso poner en ellos las normas y leyes, a los que obedecen infaliblemente. Pero vamos a disfrutar de la futura resurrección de una madre naturaleza, que tendrá la armonía reencontrada con el hombre y el significado original,ordenado por Dios, de su existencia.

Varazze, 29 Agosto 2016

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NOTAS

[1] en el contexto, la palabra "droga" se usa como sinónimo de herejía, al igual que el tráfico de drogas entiende como "herejías" venta ambulante

[2] CF mi libro El inferno esiste. La verdad negada, Edizioni Fede&Cultura, Verona 2010.

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Acerca de La Isla de Patmos

14 comentarios sobre "Con motivo del terremoto Enzo Bianchi desempolva una herejía nota

  1. ap. Cavalcoli es un verdadero “Lectio” ! Por desgracia, el Sr.. Enzo Bianchi ha cada vez más seguidores entre los prelados y cardenales y tiene amigos en las altas e influyentes. Que el Señor nos libre y de proteger a los falsos profetas!

  2. Sólo una consideración de la posición de Kant y los estoicos sobre las virtudes. Hay que tener en cuenta que Kant viene después de diecisiete siglos del cristianismo; su posición no puede ser inocente; sabe que su concepto de la virtud es anticristiana. La Stoa, en cambio, era sustancialmente, una filosofia pre-cristiana. Desde su inicio tenía aproximadamente dos almas, Una dirigida hacia el panteísmo, otra que tiende a un Dios personal, como en el caso de Seneca, por ejemplo,, filósofo a quien yo soy muy aficionado (en su “providencia”, fray el altro, nos encontramos con algunas reflexiones sobre el valor del sufrimiento como un signo de la solicitud de Dios hacia el "bueno" que son queridos para él y que tiene la intención de corregir). También hay que decir que el ejercicio de la virtud, de hecho, provoca una sensación de satisfacción, una forma de "alma tranquilidad", citar el estoico, o "paz" en las palabras con los cristianos, que no es sino una participación imperfecta en el "resto" de otro mundo en el Dios de la memoria bíblica o Pauline. Sólo que, en filósofo precristiano este concepto sólo podría ser eclipsado - casi esperanza mojigata – en ausencia de "respuesta definitiva” de la Revelación…

  3. Rev.mo y el padre más estimado, Después de muchas palabras expresan inapropiadamente, también de cierto de nuestra (al igual que p. Ariel) “vescovoni”, tenemos la gracia auténtica de leer, sobre la tragedia del terremoto, algo Católica isla de Patmos, que, no es de extrañar, es … John es el sitio de la última revelación.
    mucha gratitud!

  4. Padre John Dear, dottissimo correo … valiente.

    Desde su 70 a su 70 (I aunque 77, usted es más joven, 75!), gracias por lo que ha escrito, Gracias!
    Mi obispo invitó 2 Hace años, el Sr.. Blanco para dar una conferencia a los clérigos para la apertura de la pastoral. Yo y otros 4 Mis hermanos no van allí. Estos fueron los resultados en el año que siguió:

    1. Él nos envió 5 una carta de amonestación acusándonos de negar “comunión” con el Obispo y la Iglesia particular.
    2. No estaba en nuestras parroquias con motivo de la fiesta de la patrona de la parroquia.
    3. No era de confirmaciones y envió en su lugar el vicario general / Vicario Episcopal.

    En suma, fue bien, Podía ser peor, porque, como todos sabemos, usted puede desafiar la autoridad de enseñanza de la iglesia, pero no se puede perder la conferencia de un laico llamado por un obispo para hablar con los sacerdotes, y, por otra parte, Con motivo de la apertura del año pastoral.
    Entre el 5 hermanos, Estaba más decidida, debido a mi edad (Le dije que 77, Obispo tiene 58, y obispo 3), y sin rodeos lo dije en la carta episcopal: “después 52 años de servicio sacerdotal fieles, No me refiero a tomar lecciones de pastoreo, a partir de la pastoral, por un laico invitado por el obispo para catequizar a los sacerdotes. Si el obispo había invitado a un predicador experimentado o un sabio obispo de edad avanzada con muchos años de experiencia pastoral en los hombros, Yo había estado allí”.
    Se ha pasado, desde, 2 años, y todavía, Obispo, Siempre hay que hablar conmigo …
    Al actuar de esa manera, protessi 4 sacerdotes tan sólo 40 años, llevándome Culpo, y haciendo creer que yo era el, para influir en los demás.

    Gracias, Santidad! Gracias, para los obispos que no está donando, continuando de esta manera … Gracias!

    1. Las historias de sufrimiento genuino o humillación cotidiana que lea aquí realizados por los obispos a su, no hay excusa, Nuestros sacerdotes son exagerados.
      Es de esperar en un tamtam que conduce continuamente a este sitio un verdadero río de gente de la que se puede beber de una fuente rica y fresca. ¿Quién puede suplantar el poder de los números digitales, los números de la conferencia el Sr.. Bianchi, todavía demasiados.
      Fechas luego ver cómo mover estos astucia. Cercatevi lo que son los círculos de la re-resistencia, cómo hacer girar un verbo es un tiempo pasado fallecidos en comparación con un futuro próximo que es la Palabra de Dios performatrice! Es probable que este año voy a ser parte, tangenzialmente, de uno de estos círculos. Estoy casi curiosidad por ver lo que va a salir…
      Mientras tanto una oración para que Don y padres que escriben y leen esta revista no va a bordear la palanca ninguno!

    2. paliza, Don Elio, santa !! No en vano, en el artículo de P. Giovanni Cavalcoli, s'accompagnan varias fotos de “Sor Bianchi” que “predicar” en las catedrales italianas. También hay un cuadro en el que el “bosiano Patriarca” Predica en nuestra antigua sala de seminario, después de que nuestro arzobispo había dado en persona, su propia mano, sacerdote a sacerdote, la tarjeta de invitación, durante el almuerzo antes de la misa Crismal (2014).
      Y por lo tanto sé qué tan cierto que hice pie de foto … “Enzo Bianchi lleva a cabo una conferencia en el Seminario Arquidiocesano de Siena, uno de los primeros abierta después de que el Concilio de Trento y después de cinco siglos de actividad de formación cerrada por falta de seminaristas”.
      Soy un ex seminarista de ese seminario, de la que salí después de darse cuenta de que “antes de guardar la vocación, para ser salvo fe”. Y aquí la frase entre comillas, Me dijeron que el padre de Ariel, y nunca me arrepentí de haber seguido su consejo y fui de ese seminario, ahora cerrada, y los pocos seminaristas, enviado a la de Florencia.

      Un ex seminarista del Seminario de Siena

    3. Círculos de R-existencia, triste. En el corto edición 2016 Se prevé un pequeño cargo con el que se forma un círculo al que cualquiera puede unirse. La contribución se utiliza para comprar un libro del que entonces el club comenzará un reflejo de una serie de reuniones (uno un mes por lo general para 4/5 reuniones). Al final de la reflexión todos vienen en masa en un teatro a escuchar y aplaudir el autor de este libro.
      Libro propone este año: Regalo del señor y el Perdón. Bianchi.
      Veo negro.
      Pero más allá de esto: entender desastre? Te cobran para comprar un libro que no sólo debe leer, sino también pretender profundizar. Al final te dan una concesión a besar de lejos la mano que escribió tal gracia en un encuentro con el autor repleto de gente que tenía su mismo error.
      Pediré: y comparte una ruta con esto en mente? Oh bien, Nunca pensé que superar los prejuicios que tengo en una posible experiencia educativa de la experiencia en sí. Es quizás esta situación, la lápida de mi principio personal?
      Voy a contar…

  5. Padre John.
    Que la Virgen María del Rosario, que es tan devoto a su familia Dominicana interceder por usted, y también para p. Ariel, naturalmente.
    De hecho, lata, Tomé la pesada carga de hacer “el trabajo sucio” (figuradamente), que puede implicar “pagar” en primera persona para todos “sin voz”, incluyendo sacerdotes.
    No quiero amargar Usted yp. Ariel, pero yo creo que es justo, en realidad, entender qué niveles estamos …
    En nuestra diócesis son diferentes, los sacerdotes que seguirán, y sucederá, a menudo, para intercambiar opiniones entre nosotros, en sus escritos.
    en septiembre 2015 Hicimos esta propuesta … ¿por qué no invitar al distinguido teólogo dominico Giovanni Cavalcoli, a predicar los ejercicios espirituales al clero, y por debajo, el igualmente dotados y profundo teólogo Levi Ariel Gualdo, para dar una conferencia para el curso de actualización para el clero?
    Propuesta rechazada de inmediato, definitivamente, en el lugar.
    No le dirá a quién, para la una y la otra ocasión, Fueron invitados, porque infliggerei una humillación innecesaria para usted, y “istigherei” lectores de desacato hacia ciertas cosas.

    Me imagino que será tanto a los actuales, después de Avvenire, incluso el Osservatore Romano, Él ha reavivado las perlas blancas …
    Señor, ten piedad!

    1. Aplicación / propuesta de que Don: sino porque en vez de apuntar tan alto (es decir, para predicar al Padre Don Ariel Cavalcoli o la reunión que tal vez más interesado en Bishop), No apunte AÚN MÁS’ UP y usted se pone en acuerdo completo entre usted y hacer Parroquias hacer un pequeño recorrido por los dos predicadores pocos días, alojarlos con usted, Pero la atención NO SOLAMENTE CONFERENCIA, pero sólo para DON! Y entonces no sólo conferencia, pero sermón seca en el púlpito! No sólo conferencia, pero por la tarde para confesar con don Ariel disponibles. No sólo conferencia, pero una buena enseñanza del catecismo a los chicos hizo un OP excepcional!
      Un día, un cura de corta duración con un cura más. Tiene que ser una carga bastante incluso para ti, No? Imagine por su fiel!
      Eccheccaspita! Y pensar si se convierte en un evento regular! BOH, lanzo… entonces, por supuesto, no sé si tal cosa se debe tener permiso judicial alta enrojecida. Esto no ayudaría…

  6. Estimado P. Giovanni Cavalcoli.

    Ahora he terminado de leer los comentarios de los compañeros sacerdotes que totalmente de acuerdo. Pero debo decir que me sorprendió más fue la del antiguo seminarista, que le aseguro mis oraciones sinceras … pero no para él, pero por el obispo de esa diócesis !!
    Mi pregunta al P. Cavalcoli, Si usted piensa que puede responder, es la siguiente: ¿cómo es que este Bianchi se da visibilidad similares, un acceso similar a los órganos oficiales de la Iglesia Católica Imprimir ..? ¿Cómo puede, Esto no teólogo, no pastoralista, no cura, no religiosa, subir a la silla en iglesias episcopales llenos de gente después de que los obispos han impuesto sacerdotes para dar a conocer el evento en todas las parroquias? Un obispo puede proponer que P. Ariel ha pedido en repetidas ocasiones en esta isla (una razón doctrinal sacrosanta!) “maligno maestro” y “falso profeta”? ¿Quién está conduciendo, aquellos que protegen, los que están detrás de este oscuro personaje tan poderoso?
    Aquí, Estas son las preguntas que me dirijo desde hace muchos años, acerca de la “fenómeno Bianchi”, endosado (desafortunadamente!) por los obispos italianos, porque si se le permite escribir en Avvenire, esto significa que los obispos lo aprueban. No es Avvenire (No compro y no leo más), el órgano oficial de la Conferencia Episcopal Italiana?

    1. protectores en lugares altos, lugares muy altos… en los palacios del Vaticano, evidentemente,.
      Apreciado incluso en Rai, donde en Radio 1 escribe una columna todos los lunes “Escuchar es la tarde”.
      En suplentes rotación semanal a Bishop. paja, Monseñor. lazo, Monseñor. Santoro, un rabino, un fraile dominico, un pastor evangélico:
      http://www.ascoltasifasera.rai.it/dl/portaleRadio/Programmi/Page-91a60f0b-d86e-4894-9593-e30ec81452d7.html?set=ContentSet-bea0fe47-c6ca-4a45-83c0-622f3f478f57&type=A

    2. Sí, cabe notar… porque ahora, sobre el rey, el obispo no tiene ropa, digamos en voz alta y clara, en el espíritu de la corrección fraterna, y se mantiene en el registro… si el departamento está en mal estado, no sólo para Bianchi, pero para mucho más:

      https://lafilosofiadellatav.wordpress.com/linformazione-economica-inadeguata-di-avvenire/

      y

      https://lafilosofiadellatav.wordpress.com/avvenire-il-detto-male-e-il-non-detto-del-quotidiano-di-ispirazione-cattolica/

      la culpa es el editor de la revista:

      https://lafilosofiadellatav.wordpress.com/2016/05/18/la-vittoria-della-cirinna-viene-dalla-confusione-nella-cei/

      que, advertido de esta, obstinadamente persiste en el error, por lo que asumir la responsabilidad completa. Por otra parte, opciones son. Cada uno en el día del juicio, Voy a responder.

  7. De la agenda del Prior, entre tantas perlas tres compromisos del mes de septiembre:
    1. martes 13 conjunto 2016 – San Giovanni Rotondo FG
    con Galantino, Cantalamessa, etcétera.
    Santuario de San Pío de Pietrelcina (auditorio Maria Pyle) horas 9,30
    Cuarta Semana Internacional de la Reconciliación: "El sacramento de la reconciliación misterio de la misericordia"
    conferencia: La gratuidad de la misericordia
    http://www.conventosantuariopadrepio.it/it/eventi/settimana-della-riconciliazione-383.html
    2. viernes 23 conjunto 2016 Pozzuoli (NA)
    Parroquia Sagrada Familia, horas de civil 18,00
    Convención Anual Eclesial
    intervención: La encíclica de Francisco Evangelii Gaudium
    La presencia del obispo de Pozzuoli Gennaro Pascarella
    3. sábado 24 conjunto 2016 Universidad Pontificia Urbaniana de Roma, horas 16,00
    XX Congreso Internacional: "Además del atractivo": compendio de las bienaventuranzas y las parábolas evangélicas de la misericordia
    conferencia: historia de la misericordia de Dios de Jesús
    la presencia del cardenal Beniamino Stella
    http://www.movimento-shalom.org/wp-content/uploads/2016/06/Programma-XX-Congresso-24-e-25-settembre-2016.pdf

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