Un memorable carta del Papa a los Obispos de Chile, vale la pena para que sea llamado "el gran Francesco", cuán grande fue Pedro en la Via del 'Quo Vadis, Domine?»

Memorable CARTA DEL PAPA A LOS OBISPOS DE CHILE, Merecedores para que pueda ser llamado "el GRAN FRANCESCO ', COME GRANDE FU PIETRO SULLA VIA DEL «quo Vadis, DOMINAR

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En cuanto a la historia de casos de abuso infantil ocurrido en Chile, escribió el Papa a los obispos de ese país: "En cuanto a mí, reconozco, y yo quiero que lo envía fielmente, que han cometido graves errores de juicio y la percepción de la situación, en particular, por falta de información veraz y equilibrada. A partir de ahora pido disculpas a todos los que duele y espero que pueda hacer personalmente, en las próximas semanas, en las reuniones voy a tener con los representantes de los entrevistados.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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TEXTO DE LA CARTA DE Francisco I

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Il Sommo Pontefice Francesco I sulla cattedra del Vescovo di Roma

A menudo, la santidad, o hay santidad, al estudiar las virtudes heroicas de un candidato a la beatificación está oculto en las pequeñas cosas; Creo que puedo decir con cierta’ de la experiencia modesta, visto che sulle cause dei santi ci lavoro. È infatti dietro le piccole cose, aparentemente insignificante, ocultando el bien mayor, a saber, la santidad, o el gran mal, es decir, el Demonio.

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Durante la Semana Santa la que precedió a unos pocos días antes del Domingo de Pascua, Crónicas de los Santos Evangelios han escuchado la historia de la negación de Pedro [cf. MC 14, 66-72], y hemos oído resonar la frase dramática: "Y todos los discípulos, Y dejándole, huyeron " [cf. Mt 26, 56].

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El Apóstol San Pedro También era escapar una segunda vez, en su vejez, esta vez en Roma, allí se narra la maravillosa historia conocido como el ¿a dónde vas?? este episodio, contenida en Hechos de Pedro, Se dice del bienaventurado apóstol en el camino de escape de Roma, en un intento de escapar de las persecuciones de Nerón. En la vía de escape, Que se reunirá en una visión que el Señor Cristo. De acuerdo con este cuento de Pedro preguntó a Jesús la pregunta: «Domine, quo vadis ?» ["Señor, dónde vas?»]. Il Signore Gesù rispose: «Voy a Roma para ser crucificado, » ["Vengo a Roma para crucifícame nuevo ']. En ese momento Pedro se dio cuenta de que no podía correr de nuevo, pero tuvo que dar marcha atrás, para hacer frente a martirio.

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Desde hace varios siglos, los Papas Tenían entre sus diversas prendas de vestir de zapatos rojo bermellón, el significado de que era profunda y precisa, Con el debido respeto a ciertos de analfabetos La Repubblica que escribió triunfalmente: "El sucesor de Benedicto XVI también renuncia a los zapatos de Prada» (!?).

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Prada … ¿estás de broma? O, como suele decir mejor: es posible que la ignorancia de los que presumen saber no tienen sus propios límites, hombres que nunca sentido de la decencia humana!

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aquellos zapatos pelirrojas, que luego en realidad estaba cerrado las zapatillas, Representaron el martirio de Pedro, retrocediendo en el camino ¿a dónde vas?, Se fue a su martirio, arrastrado en cadenas a la colina del Vaticano donde llegó con los pies sangrantes, para finalmente ser crucifijo. Y, llegado a la horca, no se siente digno de elevarse a la ejecución en la misma posición de la Palabra de Dios, muerto y resucitado, Pidió ser crucificado cabeza abajo. Así, alla fine della sua vita, heroísmo que le llevó a aceptar la gracia del martirio, También se une a la suprema virtud de la humildad.

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De las cosas aparentemente pequeñas Por lo tanto, se reconoce también la Francisco I, quien ha admitido públicamente que había equivocado en la evaluación de los casos dolorosos de pedofilia que han sacudido a la Iglesia Católica en Chile, hasta llegar a afirmar :

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"En cuanto a mí, reconozco, y yo quiero que lo envía fielmente, que han cometido graves errores de juicio y la percepción de la situación, en particular, por falta de información veraz y equilibrada. A partir de ahora pido disculpas a todos los que duele y espero que pueda hacer personalmente, en las próximas semanas, en las reuniones voy a tener con los representantes de los entrevistados [Por favor leer el texto completo de la carta, Aquí]

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De la historia de la Iglesia que debe tomar todas, no sólo lo que importa para exaltar al hombre Jorge Mario Bergoglio, o para descomponer hombre tan implacable Jorge Mario Bergoglio. Por lo tanto me pregunto y pregunto: ciertos historiadores especial cuidado, sino también con razón fundamental de este pontificado que merece su parte justa de la crítica, tal vez con la intención de presentar Urbi et Orbi anche l’elenco dettagliato dei Sommi Pontefici che hanno pubblicamente ammesso di avere commesso un grave errore? Perché a voler essere onesti e realisti, andrebbe detto quanti sono i fedeli servitori che seppur totalmente innocenti sono stati sacrificati affinché su di loro ricadessero le colpe del Re, che in quanto Re non può sbagliare, Mayo! E la lista di questi innocenti sacrificati alla pubblica gogna, sarebbe una lista lunga quanto l’Autostrada del Sole, al contrario, en cambio, la lista dei Re in errore, Hay?

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Por ejemplo: el Santo Padre Juan Pablo II ha più volte ammesso chela Chiesa ha sbagliato”, ne ha chiesto anche più volte scusa, persino quando certe scuse non erano necessarie e opportune. Detto questo mi domando e domando: risulta forse a qualcuno che costui, in ventisei lunghi anni di pontificato, abbia pubblicamente affermato una sola volta, per esempio riguardo il vergognoso caso del fondatore dei Legionari di Cristo: «… sono incorso in gravi errori di valutazione e percezione della situazione, in particolare per mancanza di informazioni veritiere ed equilibrate»? Non mi risulta. Con todo y esto, agli atti, risulta che egli abbia affermato che la Chiesa ha sbagliato, chiedendo per i suoi errori anche perdono, sia quando era opportuno sia quando non era opportuno. Ora però si presti attenzione: la Chiesa ha sbagliato, ma non ha sbagliato lui, perché non solo il Re non sbaglia mai, ma se proprio sbaglia, allora si sacrifica la testa di qualche altro per far ricadere su dei poveri terzi la colpa, la vergogna e la rabbia del popolo. E si presti attenzione al fatto che stiamo a parlare di santi, che benedicendo Dio sono e restano modelli di eroiche virtù, pur non essendo mai stati, né mai potranno esserlo, dei modelli di perfezione.

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Vi invito a meditare su questa lettera del Sommo Pontefice Francesco, che ha compiuto con essa qualche cosa di grandioso, specie se consideriamo che indurre un gesuita e un argentino ad ammettere di avere sbagliato, non è di certo la cosa più semplice del mondo. A maggior ragione vi dico: in molte altre cose il Sommo Pontefice può essere stato indotto da terze persone, o da veri e proprio delinquenti che lo circondando e che tentano di circuirlo, a lanciarsi in espressioni infelici e sbagliate, pero nadie, ad un gesuita e ad un argentino, può convincerlo ad ammettere pubblicamente d’aver sbagliato. Por lo tanto, questo lodevole atto di umiltà, è tutta quanta scelta del Sommo Pontefice Francesco I, da ascrivere come tale a suo totale onore e merito.

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Questo fa di lui, per il caso in questione, un autentico grande; molto più grande in questo di molti suoi Sommi Predecessori, inclusi anche Beati e Santi Pontefici, che hanno riconosciuto davanti al mondo tutti gli errori storici, real o imaginario, della Chiesa visibile, mai però hanno ammesso in alcun modo gli errori propri; e quando hanno commesso errori gravi, a volte anche grossolani, hanno sempre lasciato che la colpa ricadesse addosso agli innocenti, ed oggi sono venerati Beati e Santi. Y, hanno chiesto perdono per errori veri o presunti commessi dalla Chiesa visibile secoli prima, sin embargo, mentre sotto i loro occhi veniva fatto scempio immane di numerose vite umane di giovani, molti dei quali destinati a rimanere segnati per tutta la vita — sempre in riferimento al discorso senza storici precedenti dei Legionari di Cristo —, il loro silenzio e la loro indifferenza è stata totale, sino a rasentare il vero e proprio cinismo. Quando poi nei loro processi di beatificazione e canonizzazione sono state sollevate serie e pertinenti questioni su certi loro errori, i richiedenti risposta sono stati spesso tacitati ed il discorso chiuso con la frase perentoria: «Il Sommo Pontefice fu ingannato!». El problema, desafortunadamente, non è stato però risolto, perché per esserlo, a questa affermazione avrebbero dovuto seguire spiegazioni molto dettagliate: da chi fu ingannato, cuando, come e per quali scopi. Y, dicho esto, forse è bene non andare oltre, perché quando l’emotività ed i sentimentalismi effimeri del momento presente e del «Santo subito!» si saranno spenti, la storia rischierà di essere molto severa con certe figure, de lo contrario … terribilmente severa, y en momento, non sarà possibile metterci in alcun modo una pezza sopra, perché ci andava messa prima.

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Amén!

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Desde la isla de Patmos, 12 Abril 2018

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Acerca de La Isla de Patmos

5 comentarios sobre "Un memorable carta del Papa a los Obispos de Chile, vale la pena para que sea llamado "el gran Francesco", cuán grande fue Pedro en la Via del 'Quo Vadis, Domine?»

  1. Salve Padre.
    Mi piace pensare che la sua visione sia quella giusta, per amore della Chiesa e per devozione al Romano Pontefice. Lei dice che, proprio perché gesuita e perché argentino, Francesco è stato spontaneo nel pronunciare quella pubblica ammissione di errore, con le relative scuse. Indubbiamente il fatto è in se lodevole, oltre ad essere meritorio per la Chiesa tutta. Sulla spontaneità sono assolutamente convinto anch’io, sin embargo – e spero che il buon Dio possa perdonarmi per questo pensieronon riesco ad escludere che il Papa possa non aver pronunciato quelle parole in modo disinteressato, ma per calcolo… quién sabe, forse ambendo ad un recupero d’immagine (!?). In fondo ha dato modo di pensare che questo modo di agire non gli è del tutto estraneo, anche tenuto conto che si tratta di un gesuita argentino!
    Spero di sbagliarmi, lei che ne pensa?

  2. Sono stato male informato, è davvero un’esimente ? La prima che fu male informata, sentì dirsi Non morirete, ma sarete come Dei. E trasmise la cattiva informazione.
    Il Papa sceglie con autorità le persone da cui vuole essere informato, prendersela con loro è di nuovo prendersela con gli stracci, ancorché maleodoranti.

    1. Posto che è stato indotto a cadere in errore, o anche ammettendo che sia stato lui, facendo tutto da se stesso, a cadere in errore, che cos’altro avrebbe dovuto fare?

      Se non avesse detto niente, sarebbe stato tacciato sicuramente di superbia e arroganza; dicendo qualche cosa, rischia di fare invece la figura di Eva che fu male informata dal Grande Tentatore.

      ci dica allora in concreto: che cosa avrebbe dovuto fare?

      Tenga poi presente che la storia della Chiesa non comincia col pontificato di Francesco I. O lei pensa che Giovanni XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI, erano circondati da stinchi di santo?
      Ma andiamo anche ai pontefici del pre-concilio, per evitare sospetti da parte di certuni: Pio XII, nella seconda fase del suo pontificato, era circondato di gente talmente affidabile, che non nominò neppure un Segretario di Stato. E Pio XI, che in una esplosione d’ira urlò di esserecircondato di serpenti”? E alcuni vescovi di area francese e tedesca, che durante il Concilio Vaticano I, vociferavano che Pio IX fosse un pericoloso malato di mente, sino al punto che qualcuno di essi dette poi vita allo scisma dei vetero-cattolici?

      Immagino che anche lei, como todos nosotros, avrà udito il Vangelo della Passione durante questa Pasqua, nel quale risuona una frase che si commenta da sé: "Entonces, tutti i discepoli abbandonatolo fuggirono» [Mt 26, 56]. A questo aggiunga il tradimento di Giuda, per capire che anche il Verbo di Dio, s’era messo intorno stracci maleodoranti.

  3. Il fatto che papa Francesco abbia chiesto ufficialmente scusa nella sua veste diSommo Ponteficedopo che aveva vivacemente difeso le sue scelte davanti ai giornalisti sull’aereo di ritorno dal suo viaggio pastorale esprimendosi in quella circostanza, si no me equivoco, come un dottore privato, suscita in me non poche perplessità.
    Egli infatti scrive, en “Gaudete et exultate” a n. 170: “È vero che il discernimento spirituale non esclude gli apporti delle sapienze umane, esistenziali, psicológico, sociologiche o morali. Però le trascende. E NEPPURE GLI BASTANO LE SAGGE NORME DELLA CHIESA. Ricordiamo sempre che il discernimento è una grazia. Anche se include la ragione e la prudenza, le supera, perché si tratta di intravedere il mistero del progetto unico e irripetibile che Dio ha per ciascuno e che si realizza in mezzo ai più svariati contesti e limiti.”.
    Questo mi porta ad insinuarsi nella mente il sospetto che il Papa attuale si ritenga infallibile per grazia a prescindere dallesagge norme della Chiesa”.
    Sarò ben lieto se questo mio tarlo verrà soppresso

  4. Certamente è più virtuoso pensare bene, anche se non ci si indovina. Ho posto solo una domanda, Y’ davvero un’esimente ? Ne aggiungo un’altra: fa differenza se la fonte dell’informazione cattiva è solo uno straccio, o al contrario una somma autorità ? In Inf. XXVII , Guido da Montefeltro viene male informato da Bonifacio VIII: che può fare, se non fidarsi del Papa ? Y sin embargo,, mezquino, come si riscosse ! Se (per pura ipotesi di scuola) io che sono nessuno venissi oggi informato dal Papa che linferno non esiste, che cosa potrei dire quando invece mi ci trovassi dentro ? En conclusión, se parliamo di salvarci ciascuno l’anima sua, è bene che ciascuno di noi verifichi le sue fonti. Se parliamo di politica generale, sia ecclesiastica sia mondana (por ejemplo, se parliamo di gas e di bombe) allora mettiamo pure in preventivo che una percentuale molto molto alta di informazioni sono Fake.

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