A memorable letter from the Pope to the Bishops of Chile, worthwhile for it to be called "the great Francesco", how great was Peter on the Via del 'Quo vadis, Domine?»

MEMORABLE ONE LETTER OF THE HOLY FATHER TO THE BISHOPS OF CHILE, DESERVING FOR IT TO BE CALLED "THE GREAT FRANCESCO ', COME GRANDE FU PIETRO SULLA VIA DEL «WHITHER GOEST THOU, DOMINATED

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Regarding the story of child abuse cases occurred in Chile, the Pope wrote to the bishops of that country: "As far as I'm concerned, I acknowledge, and I want you to send him faithfully, who have committed serious errors of judgment and perception of the situation, in particular for lack of truthful and balanced information. As of now I apologize to everyone I hurt and I hope I can do personally, in the next weeks, in the meetings I will have with representatives of the interviewees'.

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Author
Ariel S. Levi Gualdo.

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TEXT OF LETTER OF POPE FRANCIS I

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Il Sommo Pontefice Francesco I sulla cattedra del Vescovo di Roma

Often holiness, or no holiness, when studying the heroic virtues of a candidate for beatification is hidden in small things; I think I can say with some’ of modest experience, visto che sulle cause dei santi ci lavoro. È infatti dietro le piccole cose, seemingly insignificant, hiding the greater good, namely the sanctity, or the great evil, ie the Demon.

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During Holy Week which it preceded a few days before the Easter Sunday, Chronicles from the Holy Gospels have heard the story of Peter's denial [cf. MC 14, 66-72], and we have heard resound the dramatic sentence: "And all the disciples, They left him and fled " [cf. Mt 26, 56].

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The Blessed Apostle Peter He was also to escape a second time, in their old age, this time in Rome, there it tells the wonderful story known as the Whither goest thou? this episode, contained in Acts of Peter, He tells of the Blessed Apostle on the escape road from Rome, in an attempt to escape the persecutions of Nero. On the way of escape, He would meet in a vision the Lord Christ. According to this tale Peter asked Jesus the question: «Domine, Whither goest thou ?» ["Lord, where are you going?»]. Il Signore Gesù rispose: «I go to Rome to be crucified, » ["I come to Rome to crucify me again ']. At that point Peter realized that he could not run again, but he had to turn back, to face martyrdom.

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For several centuries, the Popes They had among their various clothing of shoes red vermilion, the significance of which was deep and precise, with all due respect to certain illiterate de La Repubblica who wrote triumphantly: "The successor of Benedict XVI also waives the Prada shoes» (!?).

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Prada … Are we joking? Or as is wont to say better: possible that the ignorance of those who presume to know do not have their own limits, men who never sense of human decency!

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Those shoes redheads, which then he was actually closed the slippers, They accounted for Peter's martyrdom, retreating on the road Whither goest thou, He went to his martyrdom, dragged in chains to the Vatican Hill where he arrived with bleeding feet, per essere infine crocifisso. And, come to the gallows, not feeling worthy to rise to execution in the same position of the Word of God who died and rose, He asked to be crucified upside down. Thus, alla fine della sua vita, heroism that led him to accept the grace of martyrdom, also it joins the supreme virtue of humility.

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From the seemingly small things is therefore also recognizes the Pope Francis I, who has publicly admitted that he had wrong in assessing the painful cases of pedophilia that have rocked the Catholic Church in Chile, until reaching to assert :

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"As far as I'm concerned, I acknowledge, and I want you to send him faithfully, who have committed serious errors of judgment and perception of the situation, in particular for lack of truthful and balanced information. As of now I apologize to everyone I hurt and I hope I can do personally, in the next weeks, in the meetings I will have with representatives of the interviewees' [please read the full text of the letter, WHO]

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Della storia della Chiesa si dovrebbe prendere tutto, not only what matters to exalt man Jorge Mario Bergoglio, o per abbattere in modo impietoso l’uomo Jorge Mario Bergoglio. Pertanto mi domando e domando: certi storici particolarmente attenti, ma anche giustamente critici verso questo pontificato che merita la sua buona dose di critiche, intendono forse presentare Urbi et Orbi anche l’elenco dettagliato dei Sommi Pontefici che hanno pubblicamente ammesso di avere commesso un grave errore? Perché a voler essere onesti e realisti, should be told how many faithful servants which, although totally innocent were sacrificed so that would fall upon them the king's faults, that as the King can do no wrong, ever! And the list of these innocents sacrificed the public pillory, it would be a long list what the Autostrada del Sole, on the contrary, instead, King of the list in error, There is?

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For instance: the Holy Father John Paul II ha più volte ammesso che “the Church was wrong”, He also asked several times sorry, even when certain apology was not necessary and appropriate. That being said I wonder and wonder: risulta forse a qualcuno che costui, in ventisei lunghi anni di pontificato, abbia pubblicamente affermato una sola volta, per esempio riguardo il vergognoso caso del fondatore dei Legionari di Cristo: «… sono incorso in gravi errori di valutazione e percezione della situazione, in particolare per mancanza di informazioni veritiere ed equilibrate»? Non mi risulta. But it, agli atti, risulta che egli abbia affermato che la Chiesa ha sbagliato, chiedendo per i suoi errori anche perdono, sia quando era opportuno sia quando non era opportuno. Ora però si presti attenzione: the Church was wrong, ma non ha sbagliato lui, perché non solo il Re non sbaglia mai, ma se proprio sbaglia, allora si sacrifica la testa di qualche altro per far ricadere su dei poveri terzi la colpa, la vergogna e la rabbia del popolo. E si presti attenzione al fatto che stiamo a parlare di santi, che benedicendo Dio sono e restano modelli di eroiche virtù, pur non essendo mai stati, né mai potranno esserlo, dei modelli di perfezione.

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Vi invito a meditare su questa lettera del Sommo Pontefice Francesco, che ha compiuto con essa qualche cosa di grandioso, specie se consideriamo che indurre un gesuita e un argentino ad ammettere di avere sbagliato, non è di certo la cosa più semplice del mondo. A maggior ragione vi dico: in molte altre cose il Sommo Pontefice può essere stato indotto da terze persone, o da veri e proprio delinquenti che lo circondando e che tentano di circuirlo, a lanciarsi in espressioni infelici e sbagliate, but nobody, ad un gesuita e ad un argentino, può convincerlo ad ammettere pubblicamente d’aver sbagliato. Therefore, questo lodevole atto di umiltà, è tutta quanta scelta del Sommo Pontefice Francesco I, da ascrivere come tale a suo totale onore e merito.

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Questo fa di lui, per il caso in questione, un autentico grande; molto più grande in questo di molti suoi Sommi Predecessori, inclusi anche Beati e Santi Pontefici, che hanno riconosciuto davanti al mondo tutti gli errori storici, real or imagined, della Chiesa visibile, mai però hanno ammesso in alcun modo gli errori propri; e quando hanno commesso errori gravi, a volte anche grossolani, hanno sempre lasciato che la colpa ricadesse addosso agli innocenti, ed oggi sono venerati Beati e Santi. Yes, hanno chiesto perdono per errori veri o presunti commessi dalla Chiesa visibile secoli prima, but, mentre sotto i loro occhi veniva fatto scempio immane di numerose vite umane di giovani, molti dei quali destinati a rimanere segnati per tutta la vita — sempre in riferimento al discorso senza storici precedenti dei Legionari di Cristo —, il loro silenzio e la loro indifferenza è stata totale, sino a rasentare il vero e proprio cinismo. Quando poi nei loro processi di beatificazione e canonizzazione sono state sollevate serie e pertinenti questioni su certi loro errori, i richiedenti risposta sono stati spesso tacitati ed il discorso chiuso con la frase perentoria: «Il Sommo Pontefice fu ingannato!». The problem, unfortunately, non è stato però risolto, perché per esserlo, a questa affermazione avrebbero dovuto seguire spiegazioni molto dettagliate: da chi fu ingannato, when, come e per quali scopi. And, said this, forse è bene non andare oltre, perché quando l’emotività ed i sentimentalismi effimeri del momento presente e del «Santo subito!» si saranno spenti, la storia rischierà di essere molto severa con certe figure, on the contrary … terribly severe, and at that point, non sarà possibile metterci in alcun modo una pezza sopra, perché ci andava messa prima.

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Amen!

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From the island of Patmos, 12 April 2018

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5 thoughts on "A memorable letter from the Pope to the Bishops of Chile, worthwhile for it to be called "the great Francesco", how great was Peter on the Via del 'Quo vadis, Domine?»

  1. Salve Padre.
    Mi piace pensare che la sua visione sia quella giusta, per amore della Chiesa e per devozione al Romano Pontefice. Lei dice che, proprio perché gesuita e perché argentino, Francesco è stato spontaneo nel pronunciare quella pubblica ammissione di errore, con le relative scuse. Indubbiamente il fatto è in se lodevole, oltre ad essere meritorio per la Chiesa tutta. Sulla spontaneità sono assolutamente convinto anch’io, but – e spero che il buon Dio possa perdonarmi per questo pensieronon riesco ad escludere che il Papa possa non aver pronunciato quelle parole in modo disinteressato, ma per calcolo… who knows, forse ambendo ad un recupero d’immagine (!?). In fondo ha dato modo di pensare che questo modo di agire non gli è del tutto estraneo, anche tenuto conto che si tratta di un gesuita argentino!
    Spero di sbagliarmi, lei che ne pensa?

  2. Sono stato male informato, è davvero un’esimente ? La prima che fu male informata, sentì dirsi Non morirete, ma sarete come Dei. E trasmise la cattiva informazione.
    Il Papa sceglie con autorità le persone da cui vuole essere informato, prendersela con loro è di nuovo prendersela con gli stracci, ancorché maleodoranti.

    1. Posto che è stato indotto a cadere in errore, o anche ammettendo che sia stato lui, facendo tutto da se stesso, a cadere in errore, che cos’altro avrebbe dovuto fare?

      Se non avesse detto niente, sarebbe stato tacciato sicuramente di superbia e arroganza; dicendo qualche cosa, rischia di fare invece la figura di Eva che fu male informata dal Grande Tentatore.

      ci dica allora in concreto: che cosa avrebbe dovuto fare?

      Tenga poi presente che la storia della Chiesa non comincia col pontificato di Francesco I. O lei pensa che Giovanni XXIII, Paul VI, John Paul II and Benedict XVI, erano circondati da stinchi di santo?
      Ma andiamo anche ai pontefici del pre-concilio, per evitare sospetti da parte di certuni: Pio XII, nella seconda fase del suo pontificato, era circondato di gente talmente affidabile, che non nominò neppure un Segretario di Stato. E Pio XI, che in una esplosione d’ira urlò di esserecircondato di serpenti”? E alcuni vescovi di area francese e tedesca, che durante il Concilio Vaticano I, vociferavano che Pio IX fosse un pericoloso malato di mente, sino al punto che qualcuno di essi dette poi vita allo scisma dei vetero-cattolici?

      Immagino che anche lei, come tutti noi, avrà udito il Vangelo della Passione durante questa Pasqua, nel quale risuona una frase che si commenta da sé: "Then, tutti i discepoli abbandonatolo fuggirono» [Mt 26, 56]. A questo aggiunga il tradimento di Giuda, per capire che anche il Verbo di Dio, s’era messo intorno stracci maleodoranti.

  3. Il fatto che papa Francesco abbia chiesto ufficialmente scusa nella sua veste diSommo Ponteficedopo che aveva vivacemente difeso le sue scelte davanti ai giornalisti sull’aereo di ritorno dal suo viaggio pastorale esprimendosi in quella circostanza, if not mistaken, come un dottore privato, suscita in me non poche perplessità.
    Egli infatti scrive, in “Gaudete et exultate” to n. 170: “È vero che il discernimento spirituale non esclude gli apporti delle sapienze umane, esistenziali, psychological care, sociologiche o morali. Però le trascende. E NEPPURE GLI BASTANO LE SAGGE NORME DELLA CHIESA. Ricordiamo sempre che il discernimento è una grazia. Anche se include la ragione e la prudenza, le supera, perché si tratta di intravedere il mistero del progetto unico e irripetibile che Dio ha per ciascuno e che si realizza in mezzo ai più svariati contesti e limiti.”.
    Questo mi porta ad insinuarsi nella mente il sospetto che il Papa attuale si ritenga infallibile per grazia a prescindere dallesagge norme della Chiesa”.
    Sarò ben lieto se questo mio tarlo verrà soppresso

  4. Certamente è più virtuoso pensare bene, anche se non ci si indovina. Ho posto solo una domanda, And’ davvero un’esimente ? Ne aggiungo un’altra: fa differenza se la fonte dell’informazione cattiva è solo uno straccio, o al contrario una somma autorità ? In Inf. XXVII , Guido da Montefeltro viene male informato da Bonifacio VIII: che può fare, se non fidarsi del Papa ? And yet, petty, come si riscosse ! Are (per pura ipotesi di scuola) io che sono nessuno venissi oggi informato dal Papa che linferno non esiste, che cosa potrei dire quando invece mi ci trovassi dentro ? In conclusion, se parliamo di salvarci ciascuno l’anima sua, è bene che ciascuno di noi verifichi le sue fonti. Se parliamo di politica generale, sia ecclesiastica sia mondana (for instance, se parliamo di gas e di bombe) allora mettiamo pure in preventivo che una percentuale molto molto alta di informazioni sono Fake.

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