Um país não se salva com votos de protesto. Como eleitorado católico para as próximas eleições que correm o risco de ser mais uma “voto de barriga”?

UM PAÍS NÃO SE SALVA COM VOTOS DE PROTESTO. QUAL O CATÓLICO ELEITO PARA AS PRÓXIMAS ELEIÇÕES QUE ARRISCAM SER O Enésimo "VOTO DA BARRIGA"?

Ficamos com a amargura hilária de nossa política local gracejo de alguns personagens de farsa, frases icônicas mais dignas de um caminhante do que de um estadista chamado para guardar o bem e o belo de um país: “Vamos abrir o Parlamento como uma lata de atum [...] Não estamos aqui para ver as onças". E entre uma lata de atum e uma onça o 25 Setembro se aproxima e o que os católicos estão fazendo, O que eles pensam, onde eles são?

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Receio que mesmo as eleições políticas a 25 Setembro não será mais a expressão de um voto barriga que não de um verdadeiro sentimento democrático que leve em conta o bem do nosso país. Por isso estou indeciso se voto ou não. Para um padre, o voto é uma questão séria de consciência moral, não apenas um dever cívico consagrado na Constituição.

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Um voto de barriga, como vai ser o 25 setembro, não precisamos disso agora, nunca foi e nunca será usado para construir um futuro equilibrado e sensato. Quem ainda pensa que algo pode mudar a partir das próximas eleições está muito enganado, nada vai mudar, porque a política - a verdadeira, o de nossos pais gregos - foi projetado não para mudar o sistema, mas para mudar o homem de dentro. Como presbítero, posso dizer que o homem deve se converter? Porque este é o coração do problema, o esforço pelagiano de voluntarismo não é suficiente. O homem dificilmente se educa, aprendendo com seus erros e sua história, que na maioria das vezes ele não sabe e ignora. Se fosse tão simples, há muito tempo teríamos parado de formular e perseguir leis e políticas anti-humanas, digno das políticas totalitárias mais implacáveis ​​que se repetem ciclicamente de tempos em tempos.

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Se tivéssemos prestado mais atenção à história, teríamos entendido que as realidades que realmente melhoram o mundo têm todas a nota da gratuidade e do investimento não reembolsável. eu acho que, por exemplo, à saúde pública, à escola e ao mundo da educação. Escola e saúde são essas realidades magníficas em que você tem que investir em generosidade sem esperar nada em troca, porque os frutos não são imediatamente visíveis, mas com o tempo e a recompensa certamente não será quantificável em valores monetários, mas em homens melhores, compassivo e sábio.

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Queríamos lucrar com os hospitais transformando-os em empresas onde é bom e bom economizar em enfermidades para aumentar a visibilidade do gestor de plantão e onde as patologias são categorizadas de acordo com um valor político e certamente não clínico. No espaço de cinquenta anos, as escolas tornaram-se centros de uma tolerância ideológica em que os alunos - cada vez menos sábios e orgulhosos dela - não são levados a pensar com senso crítico e liberdade. De fato, assumiu-se que muito estudo era até mesmo deletério, por isso foi necessário introduzir alguma alternância com o trabalho, na ilusão de planejar um emprego permanente depois do ensino médio. Mas mesmo nisso fizemos pior, chegando a conceber a renda mirifico da cidadania que leva à prova dos fatos para avaliar o estudo e o trabalho como desvalores dos quais se precaver de que é possível viver somente e somente reivindicando direitos ao invés de se ocupar em deveres.

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Foram os direitos para constituir o eixo da política totalmente italiana dos últimos dez anos. Direitos, focamos nos direitos, únicos e únicos direitos! Esquecendo que para crescer bem a semente de qualquer direito deve encontrar o solo dos deveres, terreno duro para trabalhar que exige o sacrifício de todos.

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Por isso estou convencido, tanto como crente quanto como presbítero, que as próximas eleições ainda desagradarão a maior parte da Itália e aquele eleitorado católico que ainda permanece lá.

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Toda a gestão política foi emblemática durante a pandemia de Covid-19 do último governo Draghi e dos dois governos Conte. Foi bem destacado quão profundo é o barril escuro da política italiana, ferida e ferida, é chamado para raspar. Nos últimos dois anos, realmente chegamos perto da revolta popular, quanto aos acontecimentos em Trieste - algo que certamente teria acontecido em um país mais realista do que a Itália - mas não na Itália, sempre fomos os campeões na separação com a realidade, para colocar um remendo em tudo e nos fazer gostar, até a conivência com o mal.

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Mesmo diante desse importante distanciamento da realidade, Estou convencido de que ainda existem muitas pessoas boas na Itália: existem, eles existem e também existirão no futuro, mas são suficientemente sensatos para não entrar no vórtice da política que aparece como aquele Conde Ugolino que não poupa em devorar seus filhos. Bem ciente dos mecanismos do poder político, eles mantêm socraticamente longe da atração dos tiranos, que declamam virtuosamente exemplos de credibilidade, honestidade e incorruptibilidade, mas que acabaram se corrompendo com o fim daqueles famosos pífanos de montanha que foram tocar e foram tocados.

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Da nossa própria política ficamos com uma amargura hilariante gracejo de alguns personagens de farsa, frases icônicas mais dignas de um caminhante do que de um estadista chamado para guardar o bem e o belo de um país: “Vamos abrir o Parlamento como uma lata de atum [...] Não estamos aqui para ver as onças". E entre uma lata de atum e uma onça o 25 Setembro se aproxima e o que os católicos estão fazendo, O que eles pensam, onde eles são? sim, onde eles são? Não no sentido de seu peso político que é inexistente (não existe mais um verdadeiro político católico desde o tempo de Giorgio La Pira) mas pelo menos como crentes onde estão? Qual direção eles são chamados a escolher para evitar conivência com certas estruturas de pecado? Infelizmente, nós já experimentamos isso, existe um sério perigo de que a política, livre de tudo e de todos, pode tornar-se corrompido em uma estrutura de pecado, inimigo de Deus e do homem, e cair no pecado original em que a verdade e a virtude são excluídas. Diante da preocupação obsessiva de laicizar a política (e políticos) viemos esquecer a areté (virtude), a virtude sagrada por excelência que todo político e político deve perseguir.

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São Tomás Mais, um político católico também, estava bem ciente do perigo para um crente de viver em um estado corrupto e da necessidade de resistir como crente, como o mal dos governantes afeta não apenas uma parte da nação, mas todos os seus membros e o que é objetivamente mau para uma parte também é mau para a outra. Diz São Tomás Mais:

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“Se vivêssemos em um estado onde a virtude fosse lucrativa, bom senso nos faria santos. Mas desde que vemos essa ganância, raiva, orgulho e estupidez geralmente rendem muito mais do que caridade, à modéstia, justiça e sabedoria, talvez precisemos manter um pouco firme, mesmo ao custo de serem heróis".

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Avareza hoje, raiva, orgulho e estupidez são as linhas mestras nas quais serão tecidas as tramas de um voto de barriga que acabará por criar cidadãos descontentes e enganados. Não tenhamos ilusões, hoje mesmo aqueles partidos que são construídos em torno das pedras angulares do pensamento alternativo e do anti-sistema e que insistem na abolição do GreenPass, no final da obrigação de vacinação, sobre a reintegração dos suspensos do trabalho, sobre a situação da guerra na Ucrânia, em contas caras, eles vão parar na frente do valores não negociáveis. E o que um católico deve fazer? Aperte o nariz e escolha entre o pior e o um pouco menos pior? Mas mesmo não!

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É evidente que nenhum partido aquilo importa (não os de ponto zero) se atreverá a dizer qualquer coisa sobre valores não negociáveis essencial para um crente, porque eles estão bem conscientes de reduzir seu eleitorado. Diante de questões importantes como o aborto, O fim da vida, suicídio assistido, a legalização das drogas leves, Questões LGBT, como festas, podem ser consideradas verdadeiramente anti-sistema? Quais partidos vão se casar com caridade, à modéstia, justiça e sabedoria em seu programa eleitoral? Certamente não a atual centro-direita cuja atual coalizão é tão embaraçosa quanto a da centro-esquerda. Basta olhar para alguns programa de entrevista para ouvir quantos políticos homens, mas sobretudo mulheres candidatas naqueles partidos que virtualmente até se refeririam a valores cristãos, eles ficam macios como manteiga ao sol em certos assuntos muito sensíveis, estendem as mãos e justificam prontamente, de forma decisiva e tranquilizadora, que a Lei 194 Não toque. Alguns até deixam escapar que é um "direito adquirido", implícita: intangível! E estes seriam os partidos e seus respectivos candidatos que gostariam de tentar cortejar o perdido, eleitorado católico confuso e desanimado? E não espere salvação nem mesmo das novas coalizões que surgiram da gestação atormentada de um tempo de pandemia, onde os Masaniellis foram para o lixo, alguns anos e eles serão clones do antigo Movimento Cinco Estrelas.

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Como cristãos não há mais nada o que faz sentido fazer se não orar, com o mesmo pedido que o abençoado apóstolo Paulo fez a Timóteo:

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«Recomendo-te por isso, em primeiro lugar, fazendo perguntas, súplicas, orações e agradecimentos por todos os homens, para reis e para todos aqueles no poder, para que tenhamos uma tranquila e vida sossegada, em toda a piedade e dignidade " (1TM 2,1-2).

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Temos que rezar - como fazemos na oração universal da Sexta-feira Santa - para que aqueles que são chamados a governar a comunidade civil sejam iluminados pelo Senhor em suas mentes e corações para que o bem comum seja alcançado, para a verdadeira liberdade e paz. Temos que rezar, pedindo ao Senhor força para promover uma política cristã que mude o homem por dentro e não o sistema. Uma política de virtude, em que a bela, o bom e o verdadeiro inspiram os governantes a algo mais do que uma poltrona e uma anuidade. Não sei se será possível, mas já chegamos ao fundo do poço, então o que você diz, pelo menos tentamos?

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Laconi, 12 setembro 2022

 

 

 

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1 responder
  1. piertoussaint
    piertoussaint diz:

    Querido padre Ivano,
    Eu sou a pessoa de contato para Florença das Pessoas da Família (PDF), partido político que se apresenta nas próximas eleições sob as iniciais “Alternativa para a Itália” (CÍRCULO), em federação com o movimento EXIT. Tenho o prazer de informar você e os leitores de”Ilha de Patmos” que a visão política da APLI é inspirada na doutrina social católica. Nosso programa, que é conciso, mas ainda não conseguimos postar inteiramente neste comentário, por razões óbvias de espaço, no entanto, é legível neste link:
    https://www.facebook.com/popolodellafamigliafirenze/posts/pfbid0CokuK6GsMhgeRMm7wrSL1Empv6timgzVo6ojTV2kYQLHB1uf2oqyecYXt9sXPGv5l

    onde as diferenças substanciais entre nós e todas as outras partes também são examinadas.
    Não somos passe verde, e também somos totalmente a favor de princípios não negociáveis. Então nós temos, O outro irmão, a proteção da vida desde a concepção até a morte natural, a promoção decisiva da maternidade com a “Renda maternidade”, para vencer a crise demográfica, a “direito universal de nascer” inserido no artigo 1º da Constituição, a máxima projeção da subsidiariedade e a máxima participação das pessoas, de famílias e deuses “corpos intermediários” para a gestão dos assuntos públicos, entre os cinco pontos prioritários do programa, também temos o voucher escolar a custo padrão, para a plena e efetiva liberdade de educação – o que nenhuma outra parte NUNCA vai querer dar aos pais, para manter a mão do estado-Leviatã sobre as novas gerações, e moldá-los de acordo com seus desejos…

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