NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO E O ARCO-ÍRIS COMO CAVALO DE TROIA. QUANDO A LUTA CONTRA O ABUSO SE TORNA O PRETEXTO PARA REESCREVER A MORAL CATÓLICA

Dizer que “não há nada para curar” pode funcionar num manifesto ideológico arco-íris e gay amigável, mas não na Igreja Católica, onde o cuidado das almas existe justamente porque o homem não é um indivíduo perfeito para quem basta ser confirmado em tudo o que vive, quer ou pensa certo.

- Notícias da Igreja -

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O artigo publicado por Eu não posso permanecer em silêncio com o título A Grã-Bretanha está se preparando para proibir práticas de conversão (cf.. Who) é inspirado no projeto de lei britânico que visa proibir os chamados práticas de conversão, que, segundo os seus promotores, pretende mudar a orientação sexual de uma pessoa.

Este tema No entanto, é apenas uma oportunidade para propor uma linha que Eu não posso permanecer em silêncio já vem acontecendo há anos: sustentam que o problema não são apenas possíveis abusos, mas a mesma abordagem moral da Igreja Católica sobre a homossexualidade (entre os numerosos para ver Who). O artigo baseia-se num dispositivo argumentativo sofístico e parte da condenação de práticas que ninguém defende e depois amplia progressivamente a suspeita para incluir a direção espiritual, prática pastoral, a linguagem da conversão, a proposta de continência e até a possibilidade de um homossexual pedir livremente para ser ajudado a viver segundo o ensinamento da Igreja. Nesse caminho, o debate sobre práticas de conversão torna-se o veículo através do qual colocar abusos que não são julgados, mas a própria moral católica.

O problema é muito sério surge quando o autor vai além do tema da crítica ao práticas de conversão ampliar progressivamente a meta até afirmar que “ninguém está quebrado e ninguém precisa ser consertado” e que falar sobre a “cura” da homossexualidade constituiria, já em si, uma abordagem a ser rejeitada. É aqui que o raciocínio muda a natureza, porque nenhum padre fiel à doutrina e ao magistério da Igreja afirma que um homossexual está “quebrado”. Mas, se for suspeito até mesmo falar sobre orientação espiritual solicitada livremente por uma pessoa, então o alvo não é mais o abuso, mas a mesma linguagem com que a Igreja fala da conversão de cada homem há dois mil anos, independentemente de sua orientação sexual (cf.. Meu artigo anterior, Who).

O artigo escreve que essas práticas “não curam nada, porque não há nada para curar". A frase parece humana, tranquilizador, até mesmo compassivo. Na realidade, não é apenas teologicamente pobre, mas radicalmente errado. Pela fé cristã cada pessoa, homossexual ou heterossexual, carrega dentro de si uma ferida chamada pecado, luxúria, desordem e necessidade de conversão. Dizer que “não há nada que remediar” pode funcionar num manifesto ideológico gay amigável, mas não na Igreja Católica, onde o cuidado das almas existe justamente porque o homem não é um indivíduo perfeito para quem basta ser confirmado em tudo o que vive, quer ou pensa certo.

Uma premissa óbvia para qualquer teólogo mas longe de ser óbvio para aqueles que, precisamente porque eles não sabem, eles assumem mais do que nunca que sabem: o pecado não é um direito, mas uma possibilidade que se enquadra na plena liberdade concedida por Deus ao homem. É por isso que não me canso de repetir, sobre liberdade: se Deus não impedisse que nossos ancestrais cometessem o pecado original, alterando assim o equilíbrio da criação e marcando a história da humanidade, Talvez queiramos ser nós a limitar o que o próprio Deus não limitou, dando ao homem livre arbítrio? Face ao exposto, o ponto decisivo é distinguir. Uma coisa é querer “endireitar” uma pessoa contra a sua vontade, a ponto de recorrer a formas de coerção, outra é acompanhar quem pede gratuitamente para ser guiado num caminho espiritual. Uma coisa é o abuso, direção espiritual é outra. Manipulação psicológica é uma coisa, a confissão sacramental é outra. Uma coisa é impor uma suposta “cura” da orientação sexual, outra é ajudar uma pessoa a viver a sua sexualidade de acordo com o ensinamento da Igreja. O artigo de Eu não posso permanecer em silêncio confunde deliberadamente esses planos, apresentando-os como se pertencessem à mesma categoria. O resultado não é uma análise, mas uma confusão que revela uma substancial falta de compreensão da doutrina católica e do cuidado das almas.

Ainda mais singular é a passagem sobre o Padre Amedeo Cencini, sacerdote da Congregação Canossiana e psicólogo, sujeito há anos de ataques violentos por parte do criador deste blog, onde é apresentado como exemplo da alegada responsabilidade da Igreja Católica, com uma retumbante memória triunfal de quando Marco Perfetti começou em 2022 processo disciplinar contra ele na Ordem dos Psicólogos do Veneto, sem obter o resultado desejado. A Comissão Fiscalizadora da Ordem Regional, seguindo os procedimentos estabelecidos, abriu o arquivo, ouviu as partes e convocou tanto a parte acusadora (Perfeito) é o acusado (Cencini). No final da investigação, em dados 18 julho 2021, pronunciou esta frase: «Não foram identificados casos de violação do Código de Ética». O processo foi, portanto, definitivamente encerrado em 22 novembro 2021. O episódio recebeu cobertura da imprensa e um conhecido semanário católico noticiou a história., sublinhando como a acusação foi considerada inconsistente e infundada. O mesmo artigo também relatou o comentário publicado nas redes sociais pelo Sr.. Perfeito isso, vendo-se culpado, ele chegou ao ponto de dizer:

«A Itália é uma República que não sabe o que é justiça [...] um país que basicamente faz você rir" (cf.. Semana de Notícias, Who).

Estas são as reações decompostas, ofensivo e muitas vezes violento a que recorre quando os seus pedidos são rejeitados, o que acontece, como os fatos mostram, em média nove em cada dez vezes (cf.. Who). Desnecessário dizer, mas nós dizemos a mesma: uma equipe editorial verdadeiramente séria que se autoproclama um "jornal internacional" (cf.. Who), não publica artigos assinados por pessoas anônimas sem nomes e sobrenomes e, embora ficticiamente domiciliado na Estónia, no número de um complexo industrial onde existe um posto de combustível, ele deveria pelo menos se perguntar se suas acusações têm fundamento. Para fazer isso, no entanto, são necessários um senso de proporção e um senso do ridículo., qualidades das quais, a julgar pelos fatos, não parece fornecer nenhuma prova específica. Mas não: continua a repetir - neste como noutros casos envolvendo pessoas que acabaram na sua mira - a mesma narrativa, como se a repetição martelada constituísse um teste e o fracasso sistemático das próprias iniciativas um detalhe insignificante (cf.. Who, Who, Who, etc.).

O artigo é forçado, em algum momento, reconhecer algo essencial: o relatório do Grupo de Estudos criado durante Sínodo sobre Sinodalidade, publicado pelo Vaticano em 5 Posso, não modifica de forma alguma o ensinamento católico sobre a homossexualidade ou o casamento e reitera que o acompanhamento pastoral deve permanecer “em plena conformidade com o ensinamento da Igreja”. Esta afirmação por si só deve encerrar a questão: se o acompanhamento deve estar em conformidade com a doutrina católica, então não pode ser transformado na bênção moral dos atos homossexuais. Se, no entanto, alguém afirma que já existe todo acompanhamento em conformidade com a doutrina, por si, suspeito, então o problema não é mais abuso: o problema é a própria doutrina católica, que está sendo tentada de forma indireta, brincando com sofismas nas palavras.

Desde que o Sr.. Marco Perfetti reaparece com grande facilidade acusado de "homofobia" em seus artigos, é oportuno esclarecer um fato jurídico elementar que parece lhe escapar. No direito penal italiano não existe um caso autónomo denominado “crime de homofobia”. Isto não é uma opinião, mas um fato objetivo do direito positivo. Isso não significa que as ameaças fiquem impunes, a violência, as surras, difamação ou outra conduta criminalmente relevante cometida contra pessoas homossexuais, que já encontram proteção nas disposições ordinárias do Código Penal. A situação relativa aos chamados crimes de ódio é diferente: artigos 604-bis e 604-ter do Código Penal, introduzido pelo decreto legislativo 26 abril 1993, n. 122, convertido em lei 25 junho 1993, n. 205 (a chamada Lei Mancino), eles punem a propaganda, incitamento à discriminação e à violência com base em razões raciais, étnico, nacional ou religioso. No entanto, a orientação sexual e a identidade de género não estão entre as categorias protegidas por estas disposições, desde as tentativas subsequentes de alargar o seu âmbito de aplicação - a mais conhecida das quais foi a lei Zan, rejeitado definitivamente pelo Senado 27 Outubro 2021 - nunca se tornaram lei porque o risco de processarem o crime de opinião era muito alto. Este é o último tema sobre o qual Padre Ivano Liguori e eu escrevemos um livro ao qual me refiro: Do Prozan ao Prozac.

Este é o quadro regulamentar atual, seria, portanto, prudente levar isso em consideração antes de ministrar aulas de direito, desde o Sr.. Perfetti muitas vezes mostra uma inclinação singular para transmitir, em artigos e vídeos, explicações jurídicas em tom peremptório até mesmo para magistrados, advogados e professores universitários que exercem ou ensinam direito há um número de anos superior à sua idade cronológica completa. É certamente um exercício admirável de segurança pessoal, muito menos, Mas, em termos de competência legal.

Este blog gay-friendly em molho clerical de fofoca que, como dissemos agora, apresenta-se como um “jornal internacional” com sede atrás de uma bomba de gasolina localizada numa zona industrial da capital da Estónia, não nos pede para não humilharmos os homossexuais, a Igreja já ensina isso, nem condenar a violência, A moral cristã já impõe isso. Como comprovado por anos de artigos e numerosos vídeos de seu blogueiro, ele exige que a Igreja renuncie a considerar a homossexualidade praticada como moralmente desordenada e que considere suspeito todo caminho de direção espiritual.. É o cavalo de Tróia do arco-íris: entra com a linguagem da proteção, então ele pede à Igreja que mude a antropologia, moral e pastoral.

A este respeito, meu falecido amigo Paolo Poli, no documentário Felizes são aqueles que são diferentes por Gianni Amelio de 2014, com palavras então também relatadas por Corriere della Sera a 25 Março 2016, ele expressou um conceito muito mais lúcido do que muitas homilias disfarçadas de sociologia inclusiva:

«A Igreja faz o seu trabalho. Não fique em silêncio! Gays não podem esperar ser fodidos com a bênção do Papa!».

Por trás desta forte frase típica da teatralidade do mestre No entanto, há uma verdade elementar: a Igreja não odeia aqueles que vivem em condição homossexual; ele simplesmente não pode abençoar o que considera contrário à lei moral. Paolo Poli entendeu isso, alguns católicos ideológicos e com mentalidade arco-íris ainda não conseguem compreender que a Igreja acolhe o pecador, O tempo todo, mas ele luta contra o pecado, O tempo todo.

Por fim, a assinatura impressa no final do artigo permanece: Roberto Evans, um nome que no mundo anglo-saxão soa mais ou menos como o nosso Mario Rossi, ou como um Gennaro Esposito bem napolitano. Não se sabe se esta é uma pessoa real, de um pseudônimo ou assinatura editorial. Isto seria menos importante se o texto não pretendesse transmitir lições à Igreja Católica sobre o cuidado das almas, tópico sobre o qual seria apreciado pelo menos saber quem está falando, com que competência e com que responsabilidade pessoal.

A Igreja “não permanece calada” - como disse Paolo Poli - e continue a fazer o seu trabalho: bem vindos pessoas, tratar feridas, condenar qualquer abuso, anunciar a salvação, chamar cada homem à conversão e conceder a graça da misericórdia divina. Se para alguns isto é agora inaceitável, pelo menos tenha a honestidade de dizer abertamente que não deseja corrigir os abusos da pastoral católica, o que ele pretende é corrigir a fé católica com molho arco-íris gay.

Da ilha de Patmos, 28 junho 2026

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Nossos artigos anteriores (2023-2026):

– 22 junho 2026 – imprensa: A ILHA DE PATMOS SUJEITA A REPETIDOS RELATÓRIOS INfundados (Para abrir o artigo Clique WHO)

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– 27 abril 2026 – POR QUE NESTE CASO "POSSO FICAR EM SILÊNCIO"? (Para abrir o artigo Clique WHO)

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– 14 Outubro 2023 — O ARCABOT EMÉRITO DE MONTECASSINO PIETRO VITTORELLI MORRE: A PIEDADE CRISTÃ PODE APAGAR A TRISTE VERDADE? (Para abrir o artigo Clique WHO)

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