Eleições 2022 - «Sou Giorgia: eu sou uma mulher, eu sou mãe, Eu sou italiano, Eu sou um cristão " … e considero o aborto um "direito" intocável

Eleições 2022 - «EU SOU GIORGIA: EU SOU UMA MULHER, EU SOU MÃE, EU SOU ITALIANO, SOU CRISTÃO... E CONSIDERO O ABORTO COMO UM "DIREITO INVIOLÁVEL"

 

Um católico não pode assinar um cheque em branco sem data e sem valor para pessoas que demonstram ter uma ideia completamente distorcida do próprio conceito de vida humana, ou que, em face do voto, abdicam do direito à vida ao falar do direito ao aborto.

- Realidade -

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É indubitável que o senhor. Giorgia Meloni é uma mulher, uma mãe e um italiano, mas duvido que ela seja cristã. Demonstrou-o durante a campanha eleitoral, reiterando aos vários falar shoW que "Irmãos da Itália nunca teriam questionado o direito ao aborto" [Rete4: Em linha reta e reverso, 15.09, Quarta República, 19.09].

A onda do PD onde muitos católicos adultos acampam chique radical que flertam com a esquerda dos malucos pós-proletários com as super coberturas em Parioli e as vilas em Capalbio, reúne franjas que lutam há anos pela eutanásia e casamento entre casais do mesmo sexo, que se queixam do número excessivo de médicos objeções de consciência culpados de impedir o "direito sagrado" ao aborto. Recentemente, a periferia de Piddine tentou aprovar uma lei que, por trás da falsa bandeira do crime de homotransfobia, puniria efetivamente o crime de opinião. E se essa lei foi aprovada como foi escrita, hoje nós, sacerdotes, seríamos arrastados de um tribunal para outro por termos lido os textos do Beato Apóstolo Paulo em nossas igrejas ou por termos transmitido o que o Catecismo da Igreja Católica ensina sobre certas esferas da moral. Por enquanto, a proposta falhou, passando eu gay amigável piddini Do Prozan ao Prozac, como o padre Ivano Liguori e eu explicamos em um de nossos livros.

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Para acertar Giorgia Meloni, mulher com talento político indiscutível, intuitivo e inteligente, temperamentalmente amável e grande comunicador, a esquerda a acusou repetidamente de que os Irmãos da Itália pretendiam atacar a lei 194 do que em 1978 legalizou a pior forma de pena de morte em nosso país: a matança de crianças no útero. Exceto então acenar as bandeiras do arco-íris gritando paz e amor e rasgar suas roupas se nos Estados Unidos da América ele for condenado à cadeira elétrica assassino em série. Tudo em nome do "não à pena de morte sempre e em qualquer caso", exceto para a pena de morte legalizada para o aborto imposta pelas mães e realizada por assassino em série operando legalmente em nossos hospitais.

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Um político que de fala em fala, Do programa de entrevista dentro programa de entrevista afirma que o aborto é um direito e que como tal não será tocado", o voto dos católicos merece tanto quanto o movimento do PD com todos os seus ávidos defensores da eutanásia merece, da luta contra os objectores de consciência, casamento entre casais do mesmo sexo, da tentativa de aprovar uma lei liberticida que, sob pretextos de proteção ao mundo LGBT, pretendia estabelecer a ditadura das minorias através O golpe do politicamente correto, como nosso autor Francesco Mangiacapra escreveu em um de seus esplêndidos livros.

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Hoje nós católicos nem sequer podemos votar no chamado menos pior. E quem seria o menos pior, talvez Cav. Silvio Berlusconi sofrendo de narcisismo hipertrófico e delírio de onipotência ou o Sen. Matteo Salvini que muda de ideia da noite para o dia? Sobrevoamos o grillini que deveria ter redesenhado um país inteiro, exceto para se tornar pior do que as velhas alavancas do D.C.. e do P.S.I, que pelo menos eram compostos por homens de grande preparo e cultura, ou por autênticos estadistas de grande classe e raça como Bettino Craxi. Um católico não pode assinar um cheque em branco sem data e sem valor para pessoas que demonstram ter uma ideia completamente distorcida do próprio conceito de vida humana, ou que, em face do voto, abdicam do direito à vida ao falar do direito ao aborto.

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Como o som do Flautista de Hamelin as eleições sempre acabam trazendo os ratos à tona, porque você precisa de votos para ganhá-los. E para conseguir votos não é preciso tanto prazer, mas por favor o pior deste mundo. No entanto, um cristão não pode agradar o que é ruim, nem pode chamar o massacre do inocente "direito intangível", com o silêncio ensurdecedor da católica Elisabetta Gardini, também candidato nos Irmãos da Itália.

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Uma pessoa que se declarou um cristão em toda a Europa, mas que antes das eleições se justifica por votar com repetidas confissões públicas garantindo que "ninguém tocará no direito ao aborto", ela se qualificou o suficiente para não obter o voto dos católicos, até custe a abstenção ou um voto cancelado dentro da assembleia de voto. Sem prejudicar a alta qualidade e capacidades do On. Giorgia Meloni, que sem dúvida é Giorgia, é uma mulher, ela é mãe e italiana, mas diante da votação ela provou que não era cristã de jeito nenhum. E disso os católicos são mantidos em consciência e levam a sério, se alguns deles quisessem escolher o menos pior.

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a Ilha de Patmos, 23 setembro 2022

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Os Padres da Ilha de Patmos

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Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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Padre Gabriel

Eleições políticas 2022. A verdade vai te fazer livre e feliz. À redescoberta da pessoa e do bem comum

ELEIÇÕES POLÍTICAS 2022. A VERDADE VAI TE FAZER LIVRE E FELIZ. À REDESCOBERTA DA PESSOA E DO BEM COMUM

 

O Bem Comum busca a perfeição e nos lembra que a escolha política é sempre uma escolha em andamento. As perfeições, condições de vida mudam e mudam, exatamente como as festas: é preciso um coração e um olhar atento aos sinais dos tempos e aos outros que vivem em estado de pobreza material, morais e espirituais.

- Realidade -

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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O ano era 2005. Como jovem estudante universitário de filosofia na universidade estadual Sabedoria Tive que fazer uma das primeiras escolhas acadêmicas da minha vida. O currículo da época exigia que eu fizesse uma escolha de especialização, então escolha qual assunto específico eu me aprofundaria dentro dos ramos filosóficos.

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Depois de cuidadosa reflexão e oração, Amadureci com a ajuda de Deus, o desejo de continuar meus estudos com especialização em filosofia política. Isso implicava que os cursos e pesquisas que eu realizaria também abordariam as áreas da filosofia moral e do direito.. O tema mais recorrente naqueles anos entre nós, jovens estudantes e jovens filósofos, era mais ou menos sempre o mesmo: que relação existe entre o cidadão e a instituição? Entre o todo e a parte?

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Depois de entrar na vida religiosa esse assunto continuou a me interessar. Até porque tive bons professores de teologia moral e de doutrina social da Igreja que souberam expor de forma rigorosa e sistemática o pensamento da Igreja sobre questões sociopolíticas. Agradeço a esses professores, muitos dos quais são meus irmãos, porque com as suas lições de hoje permitem-me expressar algumas reflexões sobre as próximas eleições políticas nas quais todos teremos a oportunidade de participar como cidadãos.

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O cenário político atual, como conhecido, está dividido em três grandes partidos, com as nuances internas necessárias: Certo, Esquerda e Terceiro Pólo. assim, à nomenclatura e divisão típica da política italiana no início do século XX, encontramos também a inclusão de um pólo centrista. Esta é portanto a realidade que aparecerá no boletim de voto que o eleitor católico abrirá e no qual terá direito de voto.. Já o Padre Ivano se expressou em outro artigo muito bonito e profundo.

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Estamos, portanto, num sistema democrático onde todos somos chamados a ser responsáveis ​​pelo Bem Comum.

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Sobre democracia, eu sempre amei, li e meditei várias vezes nas belas palavras de Annus, encíclica social que recomendo a todos os católicos que leiam e meditem profundamente:

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«A Igreja aprecia o sistema de democracia, uma vez que assegura a participação dos cidadãos nas escolhas políticas e garante aos governados a possibilidade de elegerem e controlarem os seus próprios governantes, e substituí-los pacificamente, onde isso for apropriado. Essa, Portanto, não pode favorecer a formação de grupos de gestão limitados, que por interesses particulares ou fins ideológicos usurpam o poder do Estado [1]».

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Agora democracia, como Aristóteles já ensina em Política, se mal governado, por livre escolha ou incompetência, facilmente se torna demagogia. Não vou entrar em muitos detalhes para não divagar, mas também me lembro dos estudos sobre democracia, que pode facilmente assumir formas ditatoriais ou totalitárias [2]. Na prática o que o Padre Ariel analisa em uma de suas obras como «o fenómeno da democracia sem liberdade». Qual é a base democrática que evita esses desvios?? Ela mesma explica Annus:

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«[...] A democracia autêntica só é possível num estado de direito e com base numa concepção correta da pessoa humana. Requer que existam as condições necessárias para a promoção de pessoas individuais através da educação e formação em verdadeiros ideais, e da “subjetividade” da sociedade através da criação de estruturas de participação e corresponsabilidade [3]

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O primeiro e verdadeiro pilar da sociedade é então a pessoa humana. Muitos livros foram escritos sobre o conceito de pessoa, tanta tinta foi derramada em tantas reflexões, em que talvez mil páginas não seriam suficientes. Portanto a pessoa é o centro propulsor e intensivo das ideias, ações e valores para a sociedade civil e para a Igreja. Portanto, toda democracia deve defendê-la, promovê-lo e educá-lo em valores cívicos e universais. Cada Igreja local deve santificá-lo, ensine-lhe a doutrina justa e guie-a no caminho da santidade.

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O convite a esta redescoberta do homem na sua liberdade e vocação à sociabilidade vem diretamente de Deus que criou o homem à sua imagem e semelhança. Como o Deus Unitrino, ele é um em natureza, mas triplo em pessoa, assim, ao criar-nos, ele, por sua vez, deu-nos a possibilidade de sermos pessoas e de vivermos de acordo com a liberdade e a relação com os outros. Jesus pede aos apóstolos que sejam a luz do mundo. Para guiar cada pessoa à verdade e ao bem. Isto permite-nos introduzir o segundo grande pilar da sociedade e do Estado, segundo a Igreja: o bem comum.

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Vimos que o documento de São João Paulo II fala sobre participação e corresponsabilidade na escolha democrática. Isso porque tem por trás uma grande tradição católica e reflexão sobre o tema do Bem Comum, como o segundo grande pilar da Sociedade. Cada pessoa é um centro se também souber descentralizar. Se ele souber sair de si mesmo para se entregar para se encontrar numa comunhão coletiva que ao mesmo tempo respeite a sua individualidade, mas também saiba elevá-la. Cada pessoa é relacional e é chamada à comunhão social e eclesial. Ela é chamada por um caminho de verdade e bem. Isso é: o Senhor nos convida à verdade que nos liberta para fazer o bem. Jesus então disse aos judeus que acreditaram nele:

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«Se você permanecer fiel à minha palavra, vocês serão verdadeiramente meus discípulos; você conhecerá a verdade e a verdade o libertará" [GV 8, 31-32].

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O Compêndio da Doutrina Social da Igreja expressa o conceito de Bem Comum de forma clara e concisa:

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«Da dignidade, a unidade e a igualdade de todas as pessoas derivam antes de mais nada do princípio do bem comum, ao qual todos os aspectos da vida social devem se referir para encontrar pleno significado. Segundo um primeiro e amplo sentido, por bem comum entendemos "o conjunto daquelas condições de vida social que permitem tanto às comunidades como aos membros individuais, alcançar a perfeição de forma mais completa e mais rápida". O bem comum não consiste na simples soma dos bens particulares de cada sujeito do corpo social. Sendo de cada um, é e continua sendo comum, porque é indivisível e porque só juntos é possível alcançá-lo, cultivá-lo e protegê-lo, também com vista ao futuro. Como se realiza a ação moral do indivíduo ao fazer o bem, assim a ação social atinge a sua plenitude através da realização do bem comum. O bem comum, na verdade, pode ser entendida como a dimensão social e comunitária do bem moral”.[4].

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O bem comum como um conjunto de condições para alcançar maior perfeição da pessoa. Acho que nunca encontrei uma definição mais bonita e mais completa do Bem Comum, em todos os autores que estudei e escrevi durante meus anos de universidade e mesmo depois. O Bem Comum como tensão rumo à perfeição está em primeiro lugar, apelo à valorização e ao reconhecimento do próximo - com o nosso trabalho (fundação da constituição italiana), com respeito pelos deveres cívicos - o vizinho que é tu que Deus colocou na nossa nação italiana e com a qual devemos conviver de forma responsável.

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Em segundo lugar, o Bem Comum busca a perfeição, lembra-nos que a escolha política é sempre uma escolha em curso. As perfeições, condições de vida mudam e mudam, exatamente como as festas: é preciso um coração e um olhar atento aos sinais dos tempos e aos outros que vivem em estado de pobreza material, morais e espirituais.

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Aqui, assim, os dois pólos que todo católico deve ter em mente ao comparecer à seção eleitoral. E que todo deputado ou senador católico deve ter sempre em mente, se ele for eleito, e aparecerá no Parlamento.

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Se talvez isso fosse para os teólogos do teclado e suas besteiras expostos nas cadeiras do rede social vai parecer um discurso abstrato e bonito na teoria, mas na prática é absolutamente impraticável, será mais uma vez a prova de como esta geração de Idade digital ela é talvez uma das mais ignorantes da história, mas ao mesmo tempo acredita ser a mais inteligente de todos os tempos. Porque é uma daquelas gerações digitais que pensa em dividir teoria e práxis, mas ele não sabe nada de nenhum dos dois. Dito isto, este é o lembrete em consciência dos princípios morais e sociais que devem nos guiar. Não tenho intenção de oferecer sugestões eleitorais ou partidárias. A minha tarefa como sacerdote e teólogo consiste, portanto, apenas em recordar esses valores fundamentais para todos os fiéis e em encorajá-los a vivê-los de forma coerente.. Para imitar aqueles que incorporaram esses valores no passado. A sua actualização também será explicitada pelas circunstâncias desde o início do epiquéia quem poderá sugerir aos leitores.

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Concluo perguntando a você rezar pela nossa Itália, para que redescubra também os valores do secularismo - contra o secularismo vigente - e saiba fazer dialogar a fé, cultura e teologia, entre católicos e homens de fé distantes, sempre com a boa vontade de servir o indivíduo e o Bem Comum.

Doce Jesus Jesus amor (St. Caterina da Siena)

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Roma, 23 setembro 2022

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NOTA

[1] Annus, 46.

[2] Indico você a quem desejar se aprofundar nas informações necessárias J. Talmon, Nas origens da democracia totalitária, The Mill, Bolonha, 1967.

[3] Annus, 46.

[4] Compêndio da Doutrina Social da Igreja, 164.

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