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Ce jeu pas toujours compréhensible du premier et du dernier dans le Seigneur

24 septembre 2023/dans homélie/par Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

CE JEU PAS TOUJOURS COMPRENDABLE DU PREMIER ET DU DERNIER DANS LE SEIGNEUR

«Une bonne partie de ma perversion morale est due au fait que mon père ne m'a pas permis de devenir catholique. L'aspect artistique de l'Église et le parfum de ses enseignements m'auraient guéri de mes dégénérescences. J'ai l'intention de vous accueillir le plus tôt possible.".

 

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Article au format PDF imprimable

 

 

Chers lecteurs de l'île de Patmos,

il existe des histoires de conversion qui nous aident à comprendre la beauté d'être catholique, nous amenant à comprendre le sens de devenir ouvriers dans la vigne du Seigneur. Dieu nous appelle à tout moment de la vie: en tant qu'enfants, à l'âge adulte et même au moment de la mort. Peu de gens savent que l'un de ces ouvriers du vignoble était Oscar Wilde, qui s'est converti au catholicisme sur le tard., se faire baptiser et recevoir le viatique. L'auteur irlandais a déclaré au journal quelques jours avant sa mort Chronique quotidienne:

«Une bonne partie de ma perversion morale est due au fait que mon père ne m'a pas permis de devenir catholique. L'aspect artistique de l'Église et le parfum de ses enseignements m'auraient guéri de mes dégénérescences. J'ai l'intention de vous accueillir le plus tôt possible.".

Avec la parabole des ouvriers de la dernière heure contenu dans l'Évangile d'aujourd'hui Jésus vient nous enseigner cela. tous, dans le grand mystère de l'amour de Dieu, nous sommes appelés et Il connaît le jour et l'heure de notre réponse. Jésus raconte alors une parabole qui peut être "ennuyeuse" au début. Parce qu'on trouve des travailleurs qui sont embauchés en début de journée et d'autres seulement à la dernière heure. Cependant, le patron des travailleurs a répondu durement à ceux qui étaient arrivés pour protester.:

«Je veux aussi donner à ce dernier autant qu'à toi: Je ne peux pas faire ce que je veux avec mes affaires? Ou tu es jaloux parce que je vais bien? Donc les derniers seront les premiers et les premiers, dernier ".

Dans la narration symbolique, ce maître est précisément Dieu qui a une conception du premier et du dernier différente de la nôtre. En effet, La phrase de Jésus sur les derniers et les premiers a été longuement évoquée, parce qu'il se situe en dehors du contexte de la parabole. Je donnai, alors, annonce avec une nouvelle belle et choquante: Il bouleverse nos paramètres humains: nous sommes tous appelés à aimer, nous rendre saints et sanctifier les autres. Chacun de nous est un ouvrier de la vigne, c'est-à-dire dans l'Église catholique, selon les talents et les dons qu'Il nous a lui-même offerts.

La récompense finale sera alors la même pour tout le monde: son amitié éternelle et sa compagnie au paradis. Alors, il n'existe pas de mode de "retraite" différent pour le travailleur de la vigne. L'enfant catéchumène martyrisé, le grand travailleur caritatif, le poète maudit converti dans la vieillesse, nous recevons tous la vie éternelle en Dieu comme objectif final. Le grand mystère de Dieu à accueillir est celui-ci: Dieu nous demande un amour libre qui n'exige ni n'exige, mais il s'offre spontanément. Parce que le premier à s'offrir sans rien attendre en retour fut Jésus sur la croix.

C'est simplement à nous d'accueillir l'appel et pour mettre un peu’ de bonne volonté. Dieu lui-même, avec sa grâce, nous accompagnera dans notre vie de vignerons actifs et féconds pour Dieu et pour les autres.. La différence de temps entre l'appel et la réponse à l'amour de Dieu, ça n'enlève rien à notre bonheur, si nous réagissons en tant qu'enfants ou en tant qu'adultes, si notre réponse est authentique, médité et vrai en Dieu c'est toujours pour nous une source de joie maximale. Alors, être premier en Dieu ce n'est pas être premier dans la logique du monde. À la place, cela signifie agir avec humilité dans l'état vocationnel dans lequel nous nous trouvons, décentraliser notre égoïsme et notre superficialité, placer le Seigneur au centre: dans cette décentralisation, Il nous donnera un maximum de gloire et de satisfaction.

Nous demandons au Seigneur de devenir bon comme Lui, intérioriser l'humilité et la volonté d'accueillir un plus grand Projet d'Amour, devenir jour après jour des témoins croyants et crédibles de la Miséricorde sans fin.

Ainsi soit-il!

Santa Maria Novella à Florence, 24 septembre 2023

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