GOODISME PHILANTHROPIQUE ET CHARITÉ. AVANT LA MORT DE GINO STRADA NOUS SOMMES APPELÉS À PRIER, DEVANT SON TRAVAIL, À SA PENSÉE, A SON IMAGE DE VISAGE LAC NOUS LAISSER LE DROIT DE CRITIQUE ET DE DOUTE

.

Mère Teresa de Calcutta, sans les revenus substantiels d'une ONG viens Urgence - qui pour l'Afghanistan seul a pu bénéficier de 60 millions d'euros en 10 années - a réussi à apporter la paix et l'assistance aux banlieues de l'Inde. En se plaçant en disciple du Christ dans des guerres sanitaires et sociales déchirantes, tout aussi effrayant et pervers que ceux combattus par Urgence. Avec une différence importante cependant, que beaucoup de catholiques ignorent encore délibérément, quoi pour le docteur Gino Strada e Urgence c'est la philanthropie laïque bronzée à l'honneur, pour la petite nonne albanaise c'est se cacher et héroïsme de Charis dans laquelle la grâce faite personne s'identifie au Christ.

.

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

.

.

Article au format PDF imprimable

.

.

.

.

.

Le grand auteur-compositeur-interprète génois Fabrizio De André chante dans l'une de ses pièces célèbres des années 60:

.

«Quand la mort m'appelle, personne au monde ne le remarquera, qu'un homme est mort sans parler, sans savoir la vérité, qu'un homme est mort sans prier, fuyant le poids de la pitié" [Le testament, 1966].

.

La mort du docteur Gino Strada ça m'a rappelé ces lignes. Face à la mort, chaque homme reste seul. Maman, être clairement indiqué, avant la mort tout homme reste seul devant Dieu, qui est le seul qui peut décréter le bon sens est l'épaisseur d'une existence entière, sans que personne ne se soucie d'organiser le théâtre de canonisation par voie directe. Chirurgien et fondateur de la puissante ONG Urgence, il était l'icône du philanthropisme laïque moderne, militant athée et convaincu [Voir. QUI]. Caractère charismatique, combien controversé; aimé et combattu sur divers fronts et souvent aussi par ses propres collègues médecins qui ont soulevé divers doutes sur son "activité humanitaire désintéressée".

.

Depuis la jeunesse c'était un gauchiste passionné, membre zélé du Mouvement étudiant de l'Université d'État de Milan dans lequel - dans ces méchants Des années de plomb - vous n'êtes pas allé trop loin lorsque vous deviez réprimer une pensée autre que celle imposée politiquement ou que vous deviez mettre en ligne un opposant dissident. Gad Lerner lui-même - ex manganellatore par Lotta Continua, puis passa sur les colonnes de journal du propriétaire de Casa Agnelli et en suivant la direction de Tg1 [Voir. QUI, QUI] - se souvient de son ami dans ces années où Strada représentait:

.

«[…] le meilleur Milan et le meilleur Sessantotto, c'est la démonstration que l'utopie n'est pas naïveté mais foi créatrice [...] Je me souviens de lui en manifestation avec le casque sur la tête devant la blouse verte du médecin de guerre" [Voir. QUI].

.

Rien de différent n'aurait pu être prévu d'un courant marxiste-léniniste-stalinien-maoïste comme celui fréquenté par le jeune Gino Strada dans les années 1960 et 1970. Pour autant que nous sachions, le défunt chirurgien n'a jamais nié ce passé de radicalisme bourru et belliqueux, en effet, il y aurait des raisons de croire que son esprit guerrier et sa ténacité philanthropique, doublée d'une violence verbale bien connue qui se manifestait occasionnellement auprès de ses adversaires, est né à cette époque, bien qu'après il y eut la conversion qui deesquimau l'a conduit aux colombes blanches, aux drapeaux multicolores, le respect d'autrui et le rameau d'olivier ultra-propre [vous voyez QUI, QUI].

.

Sa mort a déclenché un chœur de louanges exagéré que l'on trouve difficilement pour d'autres philanthropes surtout d'une certaine frange du monde catholique qui en la personne du séraphique Fra Enzo Fortunato ne peut que le louer [Voir. QUI] et qu'avec Don Vitaliano Della Sala ne peut qu'être ému par sa mémoire lui proposant comme est le commencement de la foi pour les incroyants et pour ceux qui souhaitent découvrir Dieu [Voir. QUI]. Au lieu de Paix du Christ, association bien connue né catholique et mort de gauche, Gino Strada est un pacificateur [Voir. QUI].

.

Par charité, toutes les opinions sont légitimes et des pensées dignes d'être exprimées, encore chers lecteurs, je ne sais pas pour toi, mais pour moi toute la question n'est pas convaincante. Et il n'est pas convaincant pourquoi ces témoignage les principaux catholiques n'ont pas dit un mot aux déclarations d'il y a quelque temps sur “côtés sombres” et sur “zones ombragées” dont elle était illégalement soupçonnée, sinon ouvertement accusé Mère Teresa de Calcutta [Voir. QUI, QUI] qui - je me permets le jeu de mots - est sans aucun doute allé plus loin que Strada sur la voie des œuvres humanitaires et caritatives, à tel point qu'il a atteint 1979 le prix Nobel de la paix qu'ils voudraient maintenant remettre à titre posthume au docteur Urgence [Voir. QUI]. Malheureusement, Mère Teresa avait le défaut impardonnable d'avoir été religieuse catholique, ennemi déclaré du péché et de l'athéisme laïc, ainsi que tous ces chevaux de trait chers à la gauche moderne qui, d'un côté, parle de paix, de l'autre, l'emporte par le parrainage de l'avortement, de l'euthanasie et la dissolution minutieuse de l'institution familiale naturelle.

.

mère Teresa, sans les revenus substantiels d'une ONG viens Urgence - qui pour l'Afghanistan seul a pu bénéficier de 60 millions d'euros en 10 années [Voir. QUI] - a réussi à apporter la paix et l'assistance aux banlieues de l'Inde. En se plaçant en disciple du Christ dans des guerres sanitaires et sociales déchirantes, tout aussi effrayant et pervers que ceux combattus par Urgence. Avec une différence importante cependant, que beaucoup de catholiques ignorent encore délibérément, quoi pour le docteur Gino Strada ed Urgence c'est la philanthropie laïque bronzée à l'honneur, pour la petite nonne albanaise c'est se cacher et héroïsme de Charis dans laquelle la grâce faite personne s'identifie au Christ, Pain eucharistique que les Sœurs de la Charité adorent quotidiennement et longtemps avant de s'approcher des pauvres, malade et marginalisé. C'est la différence fondamentale entre l'Église et le Centre social, entre charité et philanthropie, compris entre Bouche bée e Philia.

.

Le testament que le docteur Gino Strada quitter le monde est controversé et le fardeau du chrétien s'échappe piété, comme dirait De André e, bien que beaucoup tenteront de le faire rentrer dans les rangs des grands italiens à louer et à idolâtrer - comme cela a été fait pour la propagatrice du droit à l'avortement et à l'euthanasie Emma Bonino [Voir. QUI] - nous savons que les choses sont différentes et nous nous réservons le droit de ne pas être d'accord. Oui, laissez-nous vous dire ce que nous n'aimons pas, exprimons nos inquiétudes, même devant les louanges du docteur Gino Strada, permettez-nous de faire notre propre cérémonial de deuil austro-hongrois en prononçant un "je ne blâme pas- je ne le connais pas - devant ce cercueil, afin que la fragilité qui ouvre la possibilité de la rédemption même dans le dernier instant de la vie soit reconnue.

.

De toute évidence les plus ardents défenseurs de l'exactitude et respect tout court ils argumenteront qu'il n'est plus question de fulminer en faisant ressortir les squelettes du passé d'un défunt. des squelettes qui, avouons-le, maintenant, nous ne les trouvons même plus à l'intérieur des armoires car ils sont magnifiquement exposés dans les exposants et montrés à tout le monde avec une fierté luciférienne. Puis, la gauche pacifundiste et politiquement correct a nettoyé pendant des années l'expérience réelle et donc les biographies de bon nombre de leurs personnages idoles ...

.

Une telle délicatesse est sans aucun doute compréhensible, et c'est une sorte d'honneur des armes à celui qui a été vaincu par la mort et qui, comme Jacopone da Todi l'admoneste dans l'une de ses paroles, met fin à toute fierté et ambition: «Quand je suis heureux, quelle taille, aller à l'esprit d'enterrer». Toutefois, ce privilège est rapidement refusé lorsque je entreprise, auquel Gino Strada a toujours regardé avec bienveillance et inspiration, ils doivent vaincre leurs adversaires habituels. Donc, dans ce cas, ils découvrent non seulement des admirateurs du passé de ceux à qui ils veulent faire des puces mais ils deviennent plutôt des interprètes et des juges stigmatisant le péché d'autrui, comme cela a été tant de fois en ce qui concerne l'Église et les prêtres [Voir. QUI].

.

Dans ce cas, pas de temps perdu pour discréditer le caractère sacré et l'absurdité de la religion chrétienne, mettre en lumière la moindre erreur ou scandale qui démange et conclure avec Nietzsche que Dieu est sans aucun doute mort, comme il chante depuis plus de cinquante ans entreprise Guccini. Et si à juste titre de Benito Mussolini il est interdit de dire que, parmi les innombrables désastres en tant que dictateur, il a aussi fait de bonnes choses; des dictateurs de gauche, il ne reste que les bonnes choses. Ignorant les désastres que cette pensée a provoqués et qui sont nombreux et tels à ceux provoqués par le fascisme avec la différence de supériorité intellectuelle qui les distingue depuis plusieurs années.

.

On a même entendu, je varie émission de télévision téléviseurs, les gauchistes se sont engagés à se moquer d'un représentant politique qui a manifesté certains sentiments chrétiens - sincères ou non, cela ne nous est pas connu, ne pas être capable de lire dans la conscience des autres - parce que coupable d'être divorcé et remarié. Sauf si vous déclarez quelques minutes plus tard, dans le reste de leurs discours, que l'avortement est une grande réussite sociale et l'euthanasie un acte de « miséricorde », ou en soutenant la légitimité du « mariage » entre couples de même sexe, tous - je le répète - après avoir tourné en dérision l'homme politique de l'opposition comme... divorcé et remarié (!?).

.

La mort du docteur Gino Strada cela ressemble plus à une apothéose des anciens empereurs romains, dans lequel il n'y a pas l'ombre du péché et dont la montée au ciel est considérée comme allant de soi. Le sien, l'homme qui n'a fait que du bien: Rome a parlé, parce que plus! Le sien, l'homme qui a été sanctifié par une certaine gauche qui a besoin de son propre credo, des dogmes, liturgies et évidemment de leurs propres saints. Et qui devrait oser faire des critiques, soulever des doutes ou peut-être avoir une opinion différente est sans aucun doute un acte criminel, un ennemi de la paix, une mauvaise personne, engourdi et sans cœur, bref une vraie merde, lemme utilisé plusieurs fois par le Père de la langue italienne: «[…] J'ai vu une tête si grossière de merde», écrit dans La comédie le poète suprême Dante pour désigner les voyous et les séducteurs [Voir. Enfer, 116].

.

C'est ce qui est arrivé au chroniqueur de l'Unité, Fabrice Rondolino que dans l'un de ses Tweet définit Urgence "Une organisation politique anti-occidentale déguisée en hôpital ambulant qu'il faut isoler et boycotter" [Voir. QUI; QUI]. Rondolino n'est certainement pas ce que l'on pourrait aujourd'hui définir un homme de droite ou un baciapile; mais encore, lui aussi était tendu aux cordes et isolé pour avoir touché l'intouchable [Voir. QUI]. Bien, tout te parait normal? Agréable. Et personnellement je veux lever mes doutes, apporter des critiques, soutenir la thèse del'avocat du diable. Et je le fais envers le docteur Gino Strada pas comme un homme décédé à qui vont mes prières, mais à la personnalité publique et médiatique face à la laïcité envers laquelle le droit à la critique peut et doit s'appliquer alors que nous vivons encore dans un pays démocratique.

.

Pourquoi un saint - même lorsqu'il vient de la laïcité - il est obligé de passer la preuve des travaux, ce n'est qu'ainsi qu'il pourra accorder les miracles tant attendus, ce n'est qu'ainsi que sa crédibilité sera renforcée, sinon il ne sera qu'un pauvre martyr comme disent ses amis de Bergame. Et puis on voit ces oeuvres du chirurgien Strada, analysons ses vertus de Urgence. Je voudrais dire que dans le monde et en Italie nous avons beaucoup de médecins inconnus de la plupart qui n'ont pas eu la même chance de visibilité et de revenus mais qui sont restés également fidèles au serment d'Hippocrate. Des médecins que nous trouvons en train de sauver des vies dans un hôpital provincial, dans la guérilla des périphéries existentielles modernes, avec des quarts de travail épuisants, collègues sans scrupules et éthiques, structures délabrées et inadéquates, avec la santé publique au bord du désarroi. Des médecins qui restent médecins en Italie, sacrifiant les familles et les enfants et qui pendant leurs vacances séjournent gratuitement dans les cliniques de Caritas à Rome ou dans celles de l'Opéra San Francesco pour les Pauvres à Milan. Qui ne perçoivent certainement pas l'apanage d'un chirurgien de guerre expérimenté, soit environ 3 mille euros par mois [Voir. QUI] mais même ici les estimations se confondent dans l'imprécision du revenu de Urgence [Voir. QUI].

.

Vous trouverez difficilement ces docteurs dans les bons salons de la télé, assis sur des coussins moelleux de ce politiquement correct du entreprise Fabio Fazio. Des hommes en blouse blanche qui n'ont pas derrière eux le patronage d'une ONG représentative et riche, mais contre la guerre, en fait il survit grâce à la guerre et aux malheurs des autres. Ce qui me rappelle de très près le beau et significatif film d'Alberto Sordi del 1974: Tant qu'il y a la guerre il y a de l'espoir [Voir. QUI]. Le docteur Gino Strada dit « Je ne suis pas pacifiste, Je suis contre les guerres ". Bien sûr docteur, elle a su choisir judicieusement quelles guerres mener et quelles guerres éviter, dans un double standard calculé que quelqu'un a eu la bonté de détecter [Voir. QUI] et qui reste totalement inconnu de nombre de ses collègues qui, au bord de l'effondrement, ils n'ont pas d'alternative de choix. Soit boire soit se noyer. Ou peut-être devons-nous conclure que pour être considérés comme de vrais médecins, il est nécessaire de monter à bord d'un navire d'une ONG ou de servir dans un hôpital de guerre.?

.

L'idéalisme est bien jusqu'à un certain point, Je le comprends et l'encourage à 20 ans mais après ça il risque l'illusion d'utopie qui a fait affirmer Vauro Senesi:

.

«[...] aujourd'hui un utopiste est mort convaincu que la paix est une utopie réalisable avec volonté et passion. Un rêveur qui a essayé de pratiquer des rêves est mort aujourd'hui. Aujourd'hui un réaliste est mort, certain que la paix ne se construit pas avec les armes" [Voir. QUI].

.

L'utopie est telle parce qu'elle est inaccessible et quand l'homme s'efforce d'y arriver, les catastrophes arrivent. Les mêmes désastres de ceux qui essaient de faire Dieu en prétendant éliminer la pauvreté par leurs propres forces, la morte, la maladie, guerre et souffrance.

.

Le docteur Gino Strada a aidé de nombreuses personnes dans les territoires de guerre c'est vrai, mais néanmoins ses collègues en Italie ont fait et font, sauvant les femmes et les enfants de l'avortement, en phase terminale avec une douce mort par euthanasie, pauvres épaves qui ne peuvent pas payer un spécialiste qui demande à 200 Toutes les personnes 500 euro pour une visite ou un test diagnostique qui ne peut attendre six mois sur la liste d'attente à remplir.

.

Sanctifions aussi les œuvres de Gino Strada et Urgence à condition qu'il y ait aussi avec lui les noms et prénoms de nombreux autres médecins inconnus, sinon on risque la propagande et la visibilité politique, c'est pourquoi à l'avenir Strada sera toujours idolâtrée. Pourtant, ces choses qu'un philanthrope devrait fuir, mais, que veux-tu, il n'y a plus les philanthropes du passé.

.

A ceux qui parlent de façon inappropriée, au contraire, entièrement par charité, combiner ce mot avec un athée déclaré, indiqué par le Bienheureux Apôtre Paul comme la plus haute et la plus fondamentale des vertus théologales [Voir. Je Cor 13, 13], il suffirait de rappeler l'avertissement sévère de Jésus-Christ:

.

«[...] si tu aimes ceux qui t'aiment, quelle récompense avez-vous? Ne même pas les publicains? Et si tu ne faisais que saluer tes frères, que faites-vous? Ne pas même les Gentils? Soyez donc parfait comme votre Père céleste est parfait" [Voir. Mont 5, 46-48].

.

Ceci explique la différence substantielle qui oscille entre le philanthropisme et la bonté idéologique et la charité chrétienne, qui est avec la foi et l'espérance, mais lequel des trois est le plus important. Ce n'est pas un message facile à comprendre pour notre armée de cattocomunistes confus, et nous les Pères de L'île de Patmos, dans l'exercice de notre travail apostolique, nous n'arrêterons jamais de nous dépenser, avec toutes nos forces humaines et spirituelles, pour essayer de faire comprendre que les athées font aussi de la bonne philanthropie, tandis que, la charité, seuls les vrais chrétiens peuvent le faire.

.

«La charité n'a pas de fictions: fuir le mal avec horreur, attachez-vous au bien" [Rm 12, 9].

.

Laconi, 16 août 2021

.

.

.

«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
mais apporter, répandre et défendre la vérité non seulement
les risques, mais aussi les coûts. Aidez-nous à soutenir cette île
avec vos offres via le système sécurisé Pay Pal:

payable aux Editions L'île de Patmos

IBAN IT 74R0503403259000000301118

CODE RAPIDE: BAPPIT21D21
dans ce cas, nous envoyer un avertissement par courriel, parce que la banque
Il ne fournit pas votre e-mail et nous ne pouvions pas vous envoyer une
Merci:

isoladipatmos@gmail.com

.

.

.

.

.

.