Antonio Socci, la “motu proprio” et le problème de la foi

Socci ANTONIO, IL “Motu proprio ” ET LE PROBLÈME DE LA FOI

 

La question de la foi est explicitement mentionnée dans le document du Souverain Pontife parce que dans la situation sociale actuelle caractérisée par la laïcité et déchristianisation par un poulain plus Palio di Siena galopant, l'élément religieux de l'ignorance sur l'augmentation est si grande et une telle, ainsi que la légèreté superficielle, aujourd'hui, nous devons clarifier ce qui est évident depuis des siècles, même chez les personnes désappris. Et maintenant, plus que jamais est vraiment un risque assez élevé de couples qui se marient à l'église sans vraie foi à Sacramento, parce que nous ne croyons pas ou faire semblant de croire que, ou parce qu'ils conçoivent mal ou par simulation ou erreur commise par inadvertance.

 

 

Père Ariel Auteur
auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

cher Antonio.

Antonio Socci
Un père chrétien qui aime ne peut pas être pardonné juste une petite erreur, Il est également commis des erreurs pardonner “soixante-dix fois sept” [L'un des livres consacrés à la fille d'Antonio Socci Catherine, voir QUI]

Beaucoup de lecteurs me l'ont signalé votre article [voir QUI], et en vérité, je dois vous dire que si vous ne commentassi risquerait d'apparaître partielle. L'affection humaine et l'estime non diminuée je vers vous en même temps que ma sympathie ne peut l'amener à l'utilisation de deux poids et deux mesures, parce que je serais pastoralement et intellectuellement droit, sinon malhonnête pire.

Vous êtes un catholique sincère et pieux, comme cela est le Prof. Roberto de Mattei, vous mentionnez dans votre article et dont j'ai récemment écrit [voir QUI]. Une sincérité incontestable de but - votre propre comme celui de de Mattei - qui ne sera pas, cependant, exempt de l'analyse d'erreur et d'évaluation, comme sans erreur ne sont pas I, Je peux commettre encore plus grave et produire en raison de dommages à beaucoup plus que je peux compierne profane. Même les saints ne sont pas exempts d'erreurs, parfois même de hérésies, à partir de laquelle sont ensuite évidemment modifiés.

En ce qui concerne la motu proprio de François [voir QUI] vous écrivez que: « La dynamite est principalement l'article 14 les « règles de procédure » où il évoque le « manque de foi » de ceux à se marier comme une cause possible de la simulation ou d'une erreur dans le consensus et donc la nullité du mariage ".

Je garantiraient que ce n'est pas une « dynamite ». en fait, le point de votre article à travers lequel il est clair que vous ne pouvez pas saisir l'ampleur du problème en lui-même et par lui-même, Il est basé sur la référence que vous apportez aux règles de procédure Motu proprio [Art. 14 § 1]. Ma crainte est que vous ne l'avez pas saisi la complexité des raisons qui sont en amont et qui a conduit le pape à montrer comment des éléments de discussion la cause de nullité du mariage, au moyen du procédé plus court, selon les canons 1683-1687, aussi « que le manque de foi qui peut générer la simulation du consentement ou l'erreur qui détermine la volonté».

Malheureusement, des erreurs en pensant que dans le passé de l'Église « exclut » le manque de foi des motifs de nullité. Une idée comme cela est vraiment votre absurde pour des raisons formelles et de fond. Et là, je voudrais souligner d'ailleurs que je fait usage du terme « absurde » au sens strict selon l'étymologie correcte et non en fonction de l'utilisation pour laquelle ce lemme est utilisé dans le langage courant. Par absurdus cela signifie, dans le langage philosophique et la philosophie du droit, un élément ou une pensée qui est contraire à la logique ou la raison.

Si l'Eglise ne parlait pas l'élément essentiel de la foi, c'était parce qu'il était la première condition des exigences minimales pour la validité du sacrement. Non seulement parce qu'il a parlé, le mariage étant un sacrement, il suppose, ou il est encore supposé que les fiancés avait la même foi à Sacramento. Ou dit autrement dit: qui n'aurait traversé mon esprit, hier, de demander à un prochain candidat à l'ordination sacerdotale si vous croyez vraiment dans le Sacrifice eucharistique Mystère? malheureusement, prêtre, Je peux témoigner de vous aujourd'hui, avant de commander des prêtres certains sujets qui ne devraient pas être faits pour approcher l'autel même que les garçons d'autel, les évêques doivent savoir s'ils savent et surtout si vous croyez vraiment dans la vérité fondamentale enfermé dans les dogmes de la foi catholique, Ce que cela exige en amont que, avoir été formé dans la doctrine catholique correcte sont d'abord tous les évêques [voir mon article sur le Secrétaire général de la CEI, QUI].

Je vais essayer de clarifier tout avec un autre exemple: dans la belle campagne toscane où l'année dernière, vous vous m'a invité à déjeuner et mon collègue - et où j'espère revenir bientôt vous rendre visite - aujourd'hui, il y a des maisons anciennes qui ont coûté plus d'une maison située en centre-ville historique. Dans ces maisons, ils ont vécu jusqu'à moins d'un siècle il y a les agriculteurs dont beaucoup connaissaient à peine lire et écrire. Avec cet exemple, je voudrais vous offrir une idée concrète de la transformation sociale radicale et environnementale. et pourtant, les agriculteurs, y compris en particulier les analphabètes, ils savaient très bien ce qui était le mariage. aujourd'hui, beaucoup de ceux qui ont acheté les maisons des agriculteurs âgés en payant dans les années nonante jusqu'à dix millions de lires vieux par mètre carré, si quelque chose les professionnels avec les colis à six zéros, ou riches entrepreneurs, ou riches étrangers … Quel est le mariage d'un pourcentage élevé ne sais pas exactement. Il suffirait d'aller que genderista Gianna Nannini, né dans une famille riche de Sienne impreditori, pop star célèbre partout dans le monde, diplôme en littérature, etc., lui demandant d'expliquer ce qu'est le mariage; si quelque chose, puisque nous, pour bien expliquer ce que la famille, ou la relation entre les parents et les enfants, ou si elle est humaine et juste une créature est privé d'un père et d'une mère “vous” à soulever les cercles des homosexuels et des lesbiennes acides.

J'espère avoir fait clair pourquoi la question de la foi est explicitement mentionnée dans le document du Souverain Pontife: parce que dans la situation sociale actuelle caractérisée par la laïcité et déchristianisation par un poulain plus Palio di Siena galopant, l'élément religieux de l'ignorance sur l'augmentation est si grande et une telle, ainsi que la légèreté superficielle, aujourd'hui, nous devons clarifier ce qui est évident depuis des siècles, même chez les personnes désappris. Et maintenant, plus que jamais est vraiment un risque assez élevé de couples qui se marient à l'église sans vraie foi à Sacramento, parce que nous ne croyons pas ou faire semblant de croire que, ou parce qu'ils conçoivent mal ou par simulation ou erreur commise par inadvertance.

Ceci est la raison pour laquelle dans mes homélies souvent j'insiste sur certains éléments fondamentaux de la foi, parlant du mystère de la Parole de Dieu fait chair, clarifier la nature si vu Christ vrai Dieu et vrai homme. En parlant de l'Eucharistie, et en indiquant clairement qu'il est le mystère de la présence réelle du Christ sous les apparences du pain et du vin; alors expliquer que l'Eucharistie n'est pas une allégorie, une métaphore, un symbole de la présence spirituelle du Christ. De même, je lui explique que la Sainte Messe est le sacrifice vivant et saint de la croix qui se renouvelle d'une manière sans effusion de sang, et la première invitation à prêter attention aux paroles du célébrant lorsque le canon au pouvoir le mot « sacrifice », ou lorsque les fidèles eux-mêmes répondre au prêtre aussi fait référence: « Que le Seigneur accepte le sacrifice à vos mains, à la louange et la gloire de son nom et de toute sa sainte Église ». Je lui explique que la Sainte Messe, à savoir le sacrifice eucharistique, n'est pas une danse ou tambourinage, Il n'est pas une cantine où les amis joyeux dîner ensemble; que l'autel est la table de Disc jockey autour de laquelle quiconque connaît trois accords peuvent torturer toute l'assemblée avec schitarrate inappropriée et ennuyeux. J'ai récemment utilisé l'expérience de la vie pastorale au cours d'un récit de sermon quand le remplacement d'un pasteur dans une église paroissiale, vient d'arriver a été approché par deux catéchistes d'humeur à me donner des directives sur la façon de célébrer, pas au courant qui me dit comment célébrer l'Église par l'Instruction générale du Missel romain, pas ceux pie donne Je renomme inopportune pretesse né de la pire confusion des rôles produit par le pire des postconciliaire, qui n'a rien à voir avec le Concile Vatican II. Les deux me disent: « Vous ne connaissez pas notre paroisse, donc nous voulions vous informer que nous au centre de la liturgie nous avons mis les jeunes '. Le fulmino avec un regard de feu et réponse: « Je suis désolé pour vous et surtout je regrette votre jeune, parce que je mets le Christ au centre de la liturgie, et les jeunes doivent être adoraient et à genoux devant lui, parce que le centre est son, et il est un centre totale et totalisante, parce que le Christ est le commencement, le centre et le but ultime de notre humanisme entier " [Cf. déclaration Jésus est le Seigneur, voir QUI, éducation Le mystère de la Rédemption, QUI].

Entre vous et moi, il n'y a que quelques années d'intervalle: vous êtes né en 1959 et moi en 1963. Je vous demande donc: quand entre 1967 et 1968 vous avez fait le catéchisme pour se préparer à la première communion, à la fin de la préparation de la réception, vous étiez conscience de ce que vous allez recevoir? Bien sûr, vous aviez, Je voudrais qu'en mai 1972 J'ai reçu la première communion dans le genou devant la balustrade couverte sur la surface avec des draps blancs et l'autel qui me tenait la plaque sous le menton.

Je mentionné trois éléments accidentels ou que l'on appelle “accidents externes” - génuflexion, la balustrade couverte de linge, la plaque - qui leur quota de accidentalité rappel des éléments et sacralité par rapport au mystère sacré aujourd'hui, malheureusement, perdu avec tout ce qu'il suit triste et douloureux, de la façon dont de nombreux fidèles ne reçoivent aucun respect sacré et profond respect pour le Corps du Christ; de façon bâclée dans laquelle de nombreux prêtres distribuent l'Eucharistie, souvent la distribution demandandone - sans nécessité objective - de poser plus bâclée même quelques prêtres.

Toi et moi, que nous avons reçu la première confession? Agenouillé devant la grille confessionnelle, dans lequel il y avait un prêtre en soutane, le surplis blanc et violet étole,. Ou il aurait peut-être été impensable que l'un des nombreux prêtres d'aujourd'hui vous vous, avec un pantalon jeans et une chemise à manches courtes scollacciata administrer des aveux aux jeunes femmes assis sur une chaise à l'intérieur du bureau de la paroisse avec la porte fermée, si quoi que ce soit, même répondre au téléphone à l'action sacramentelle? Et que j'expliquer à peine que je ne suis pas misogyne, mais un prêtre du Christ qui ne passera jamais pour l'esprit de s'asseoir dans le fauteuil d'un bureau pour faire face à une intention pénitente de confesser leurs péchés pour avoir la grâce, la miséricorde et le pardon de Dieu; Je ne ferais jamais avec personne, en particulier avec une femme, qui est causée par le curé une délicatesse et un rapport de particulier.

Vous comprenez maintenant pourquoi pour qui, malheureusement, nous devons aussi expliquer l'évidence, Une fois libéré, et a pris acte tragique que ce depuis des siècles a été évidente, Aujourd'hui, malheureusement, n'est plus? Et vous avez non seulement d'expliquer l'évidence au profane, mais aussi de nombreux prêtres malformés placés par la méchanceté de nos évêques dans des endroits souvent plus délicate. vous comprenez, cher ami, aujourd'hui, sous les yeux indifférents de nos évêques, aux prêtres placés dans les grandes paroisses ou à jambe de force dans les bureaux de la curie, nous voyons faire des choses qui jusqu'à quelques décennies auraient jamais traversé il y a l'esprit même le plus ignorant du pays souciaient, de ceux qui, plus de la théologie, Ils avaient étudié le catéchisme besoin avec un bâton, et à qui nous devons aujourd'hui la reconnaissance éternelle si nous avons encore un peuple fidèle, de Jean-Marie Vianney, le saint patron des prêtres nous, que, avec beaucoup de difficultés de lecture plus ou moins du Missel latin de Saint Pie V?

Je confie votre fille Catherine à nouveau la Sainte Vierge Marie à la fin de la journée où l'Eglise universelle a célébré la fête de Notre-Dame des Douleurs, honoré plus que jamais pour votre amitié.

À propos de père Ariel

Ariel S. Levi di Gualdo Presbitero e Teologo ( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )

18 réflexions sur "Antonio Socci, la “motu proprio” et le problème de la foi

  1. “La mentalité contemporaine est plutôt en contradiction avec la conception chrétienne du mariage, surtout en ce qui concerne son indissolubilité et son ouverture à la vie. Étant donné que de nombreux chrétiens sont influencés par ce contexte culturel, les mariages sont probablement plus souvent invalides de nos jours qu'ils ne l'étaient dans le passé, car la volonté de se marier selon le sens de la doctrine matrimoniale catholique fait défaut et aussi l'appartenance à un contexte vital de foi est très faible. donc, une vérification de la validité du mariage est importante et peut conduire à une solution de problèmes” (Carte S.E Muller, Préfet du CDF, L'INDISSOLUBILITÉ DU MARIAGE ET LE DÉBAT SUR LES DIVORCES ET RÉPONDÉS ET LES SACREMENTS, OU 23.10.2013)

  2. Caro P. Ariel,
    relire un peu’ en ces jours les discours de Benoît XVI à la Rote romaine, Je me demande plusieurs fois si ceux qui crient à la prétendue “subversion de la doctrine sur le mariage”, leur est arrivé avec le dernier Motu Proprio de son Successeur, connaître vraiment les écrits de l'actuel pape émérite. Cito, en espérant faire quelque chose d'agréable et surtout d'utile, un passage éclairant de son discours à la Rota del 22.1.2011: « Le droit de se marier, la droit de mariage, ce n'est pas une revendication subjective qui doit être satisfaite par les pasteurs par une simple reconnaissance formelle, quel que soit le contenu réel de l'union. Le droit de se marier présuppose qu'il puisse et entend réellement le célébrer, donc dans la vérité de son essence telle qu'elle est enseignée par l'Église. Personne ne peut revendiquer le droit à une cérémonie de mariage. La loi du mariage, en fait, il fait référence au droit de célébrer un mariage authentique. il ne sera pas nié, puis, elle droit de mariage où il était évident que les conditions de son exercice n'existent pas, c'est-à-dire là où la volonté se fixe un but qui s'oppose à la réalité naturelle du mariage".

  3. Complimentant Fr.. Ariel pour cet article très clair, Je voudrais juste signaler un passage du discours prononcé par le Pape émérite Benoît XVI à la Sacra Rota del 26 janvier 2013, ce qui montre comment la soi-disant “problème de foi” comme cause possible de nullité du consentement matrimonial – que, selon Socci, il aurait été inventé “de plante entière” par le Pape François régnant dans son récent Motu Proprio, en réalité il était déjà bien présent dans le magistère pontifical et dans la pratique rotative:

    “sûrement, mais, la fermeture à Dieu ou le rejet de la dimension sacrée de l'union conjugale et de sa valeur dans l'ordre de la grâce rend difficile l'incarnation concrète du très haut modèle du mariage conçu par l'Église selon le dessein de Dieu, pouvant porter atteinte à la validité même du pacte si, comme la jurisprudence consolidée de cette Cour suppose, entraîne un refus de principe de la même obligation conjugale de fidélité ou des autres éléments ou propriétés essentiels du mariage”.

    1. Manuel coûteux.

      Dans un de ses discours, le Saint-Père Benoît XVI a également déclaré, concernant les demandes de mariages religieux, que "parfois il faut avoir le courage de dire non».

      Quand j'ai entendu ces mots, j'ai commencé, car je les répétais depuis des années, parfois me procurer en réponse aussi je “sourires de douleur” de plusieurs évêques.

      j'espere, avec mon collaborateur, pouvoir retrouver le texte de ce discours, justement parce que je voudrais le reproduire dans son intégralité.

  4. Encore une fois une excellente intervention. Il y a eu un changement de température, c'est incontestable. Que cela suffit pour justifier une modification des dispositions régissant la reconnaissance de la nullité d'un mariage, peut être d'avis. Pas d'un non-catholique, mais, puisque le pontife s'est exprimé sur la question d'une manière sans équivoque. Un argument similaire à celui utilisé ici par Don Ariel (le temps changé, juste, avec la perte de conscience), Il me semble que je me suis croisé en ce qui concerne l'ajout de la “Filioque” dans le Credo.

    P.S. je trouve ça appréciable (je dirais exemplaire) aussi les tons de la lettre ouverte du père Ariel: il en est ainsi, à mon avis mitigé, qu'un chrétien doit se tourner vers un frère avec lequel il n'est pas d'accord.

  5. Bonsoir Père, je lis ses articles depuis un moment’ du temps et je dois dire sur quelque chose je suis d'accord sur autre chose’ moins. On a assisté à un renoncement très douloureux d'un grand papa qui sent plus l'exclusion sensationnelle par ceux qui l'ont toujours détesté. Elle le définit comme une faiblesse pour moi il était le fer de lance du saint père JPII et maintenant je suis impressionné par la force avec laquelle il porte sa croix. Honnêtement, cela m'attriste de comparer votre douceur et votre détermination à l'arrogance de votre Successeur qui me semble avoir chassé un champion de cette soi-disant partie progressiste ainsi qu'un représentant de la compagnie des indies comme vous appeliez votre ordre pétri de puissant. Je sais que le Saint-Esprit agit mais ne s'impose pas donc en cette matière ce n'est pas que nous lui ayons fermé la porte au nez en nous faisant propriétaires de ce qui n'est pas à nous? Je ne suis pas un traditionaliste, je suis juste un chrétien catholique attristé et désorienté. Merci de votre attention et de votre éventuelle réponse.

  6. L'exemple de Tizio et Caia est magnifique, Je peux penser à un autre peut-être plus’ concret car avec L'EXCUSE pour prendre en compte “les cas limites” on finit alors par généraliser. Il y a Tizio Caia et Sempronia. Les deux premiers sont mariés depuis une vingtaine d'années mais Tizio commence à être un peu fatigué de cette relation, la compréhension sexuelle commence à se dégrader et les deux commencent à se quereller souvent., à ce stade, Sempronia, une splendide femme de l'Est, entre en action( qui a quitté sa famille pour partir à la recherche du poulet), une quinzaine d'années de moins que Caia et un corps époustouflant, Mec comprend qu'en profitant de sa bonne situation économique, il pourrait facilement “mets la main” sur Sempronia mais un fort sentiment de culpabilité le saisit: Il ne fait que se répéter qu'il ne peut’ jeter femme et enfants vingt ans la peur de tomber devient de plus en plus’ forte ne cesse de se demander si ce qu'il va faire et’ péché aux yeux du Seigneur: Il décide alors de se rendre chez un curé qui, après l'avoir écouté, a pitié de lui et lui pose la question:”Mais il y a vingt ans tu croyais en ce que tu faisais?” Et c'était ainsi’ que Tizio et Sempronia ont vécu pour toujours…

    1. Cher lecteur.

      L'exemple du mari qui laisse sa femme en ménopause avancée pour courir après elle stangona Ukrainienne qui par âge pourrait aussi être sa fille n'est pas une blague mais une réalité connue et connue de ceux qui, comme moi, ont été appelés à plusieurs reprises à faire face à des situations de ce genre car ils sont souvent impliqués dans des femmes détruites et des enfants en principe furieux contre les pères fugitifs.

      habituellement, la “poulet” que vous mentionnez à juste titre, est dans une tranche d'âge moyenne au-dessus 55 âge, ce n'est pas un Adonis, il n'a pas les caractéristiques physiques et le charme que Sean Connery avait dans la soixantaine ou même dans les soixante-dix, entre lui et le stangona il y a des médias au moins 10/15 différence de hauteur en centimètres, dans le sens où elle est plus grande que lui, etc. …

      aussi, la “poulet“, il est aussi convaincu qu'elle l'aime, car s'il n'y croyait pas ce ne serait pas précisément le “poulet” qui est.

      L'exemple que vous donnez est vrai et je pourrais ajouter des cas vraiment grotesques et paradoxaux, qui sont tous le résultat de la réalité et certainement pas de contes fantastiques.

      en bref, un couple pourrait revendiquer et porter des éléments du type:

      1. lorsque nous nous sommes mariés, nous n'avions aucune foi et nous étions donc privés d'une perception même vague de la nature du sacrement;
      2. nous nous sommes mariés parce qu'un, ou les deux, nous avons été forcés par la coercition psychologique de le faire;
      3. nous nous sommes mariés à condition de ne jamais avoir d'enfants;

      etc. …

      Et comment oublier le plus “amusant”?

      4. le mariage n'a jamais été consommé en raison de l'incompatibilité sexuelle des époux.

      Cette dernière motivation tentait de l'amener à s'entendre avec son mari, un ancien camarade de classe qui, parmi les 16 et 18 années avaient mûri une expérience sexuelle telle qu'elle enviait une de ces quinquagénaires qui vivaient en partageant sa vie sobre entre le foyer familial et l'église. De nombreuses années se sont écoulées depuis et cette fille à moi, aujourd'hui cinquante, après son premier mariage, elle a recueilli deux autres mariages civils qui se sont terminés par un divorce et vit actuellement avec un petit ami de 32 âge.
      Devant cette instance et les motifs portés devant les juges du tribunal ecclésiastique, après plusieurs années, ils rient toujours de “comicalité” de cette affaire, devant lequel ils ont immédiatement rejeté la demande sans même avoir besoin de demander – comme d'habitude dans ces cas – plus d'expertise aux gynécologues, urologie, andrologues et divers spécialistes. Parce que c'est le but: les choses doivent être démontrées.

      Tout ça pour te dire que les prêtres sont malheureusement de grands pécheurs, souvent capables de semer la confusion et le scandale parmi le Peuple de Dieu avec leurs péchés, d'autres occupent des fonctions plus ou moins délicates malgré leur parfaite incompétence, mais s'il te plaît: ne nous trompez pas au point de boire de l'eau plate en pensant qu'il s'agit en fait de brandy vieilli, car moi non plus qui n'ai jamais bu de super alcool de ma vie, Je ne confondrais jamais l'eau avec le cognac et vice versa.

      Quand les normes établies par la nouvelle jurisprudence canonique entreront en vigueur, verra bien qu'aucun tribunal, sur le mot de deux “intelligent” qui ont construit une histoire plus ou moins plausible, déclarera le mariage nul et non avenu, car dans certaines procédures il n'y a pas seulement la responsabilité et la salut des âmes des candidats, mais aussi celle des juges appelés à assumer des responsabilités précises et sérieuses.

  7. Don Ariel Caro,
    Je prends ta lettre calme et affectueuse à Antonio Socci comme si elle m'était adressée, car je respecte beaucoup ce journaliste dont la foi sincère et l'amour pour le Christ et pour son Eglise (comme le prof. De Mattei) Il est hors de question. si, partageant plusieurs de ses (par Socci) perplexité, j'en reçois un soulagement, espérant (et prier) qu'au prochain Synode, ceux qui trahissent (je l'espère, Don Ariel, que tu ne veux pas nier la preuve) n'exploitez pas non plus ce motu proprio “un dôme Pro”.
    A propos du cas d'une conversion disons “lors de la construction”, qui valide le sacrement au moment même où se réalise la conscience et le plein consentement des époux, toute demande d'annulation “pré-conversion” il serait vraisemblablement accepté (étant donné le manque d'exigences de base). cependant, puisque les voies du Seigneur sont infinies (et ceux du Saint-Esprit aussi), ce n'est pas que cet acte aurait “interrompu” un processus (conversion, juste) plus “dans la fabrication”, “sauf” ainsi sont les chemins de la Providence ? (Cela ne veut pas dire que la Providence y aurait pensé…ironique)…

    1. Caro Lewis.

      Il est bon d'estimer Socci car c'est une personne qui a toujours essayé de témoigner de la foi, il est bon d'estimer de Mattei car c'est un fervent catholique qui, à mon avis, a fait fausse route, mais cela n'enlève rien à sa personne ni en tant que chrétien ni en tant que savant distingué.
      Je pense avoir donné la réponse à votre question à l'avance dans ces articles que je vous signale:

      https://isoladipatmos.com/dopo-il-sinodo-il-papa-tornera-ad-indossare-le-scarpette-rosse/

      https://isoladipatmos.com/siamo-al-cambio-di-unepoca-sul-santo-padre-francesco-e-necessario-sospendere-il-giudizio-e-procedere-sulle-ali-della-fede/

      Le Souverain Pontife, temps et lieu, il confirmera les frères dans la foi [Lc. 22, 31-34], ne peut pas faire autrement, car il bénéficie d'une assistance spéciale du Saint-Esprit, que nous croyons par la foi.

  8. Scusi Don Ariel, une question un peu de sujet peu hors. La lecture des commentaires au Propio motu sur le processus de nullité de mariage, j'ai découvert que le mariage catholique est plus ou moins un avis. Permettez-moi d'expliquer, l'Eglise en réalité me dit que je suis mariée jusqu'à preuve du contraire. Je devrais être sûr de ce que je faisais, bien qu'un psychologue me explique que je ne trouve pas sûr. Mais il pourrait peut-être que ma femme ne savait pas vraiment, Il ne comprenait pas ce qui était le mariage et, par conséquent, peut-être notre mariage est nul, Il n'a jamais été aussi.
    Je pense est que je ne peux pas comprendre, Vous pouvez me raisonner un peu.

    merci.

    1. Cher lecteur.

      Le mariage est pas “un avis“, mais un sacrement de la grâce.
      l'expression “valable jusqu'à preuve du contraire” suit une formule qui était une fois “intimé” avant l'échange du consentement, avant l'ordination des diacres et des prêtres, avant la consécration des évêques: «Qui a quelque chose contre elle parle maintenant ou taise à jamais».
      Phrase que je ripristinerei, mais pas tant pour les mariages, mais aux ordres sacrés, devant laquelle plusieurs, me limiter au lieu de ne pas participer à juger objectivement scandaleux plusieurs d'entre eux, Je voudrais aller expliquer pourquoi je ne veux pas dire réduit au silence pour toujours …

      Je lui ai expliqué dans mon précédent article, et je répétais dans divers commentaires, exiger que les Sacrements, pour la validité des exigences minimales, et je l'ai expliqué que cela est nécessaire, non seulement pour le sacrement du mariage.

      Si une personne reçoit une confession sacramentelle, conformément à ce qui est requis rituel, mais il n'a pas repentis du péché, En effet, il croit avoir raison et que le comportement pécheur est légitime, le prêtre peut prier non pas une fois mais dix fois la formule acquittement, mais le sacrement est invalide, parce qu'il n'a pas l'exigence de base: repentance qui repose en amont sur la connaissance du péché, à savoir le sens du bien et du mal.

      Exemple de mariage rétrospectivement potentiellement invalide mais toujours valide: Tom Caia marié non pas parce qu'il l'aime ou parce qu'elle veut se marier, mais parce que forcé par la famille. Caia est en effet enceinte et Tom savait que quelques semaines seulement et que, après “crime” de l'épouser juste ne pense pas, au contraire, il a forcé contre sa volonté de l'épouser. Ce qu'il ne le ferait pas si la personne qui l'a forcé n'a pas exercé sur lui “puissance” coercitif, type: “Sinon, je vais vous jeter hors de la maison, Je ne donne pas un sou, Je vais couper toutes sortes d'aide …”. S'il avait pas été, il n'y aurait jamais adhéré au mariage. Ainsi commence sa vie avec Caia et une partie de la vie conjugale se que la femme avec qui il a l'intention d'avoir seule aventure occasionnelle est une femme merveilleuse, En effet, il est l'amour de sa vie.
      Tom a eu, ensuite, une ouverture à la grâce qui l'a amené à exprimer dans son cœur d'autant plus heureux et sans le consentement de façon rétrospective et en tant que tel le son du consentement qui était situé en amont.
      Dans ce cas, le mariage est valide.

      contraire, si Tom continue à vivre le mariage comme une contrainte, Il regretta forcé de se marier, dans ce cas, le mariage est non valable vice du consentement flagrant.

      Comment voyez-vous, il est pas si difficile de comprendre la question, simplement que le bon sens au raisonnement catholique qui émerge au lieu des journaux débattant pour les jours du tour sur ce sujet délicat en barrique … “L'Eglise approuve piste rapide divorces“, “subventions pape aux évêques d'annuler le mariage” … et divers non-sens.

      1. Don Ariel Merci pour votre réponse, mais je re-demander pourquoi je ne me comprends pas.
        Il a suivi son exemple que Tom pour vivre le mariage comme une contrainte, Il regretta forcé de se marier, mais ne regrette pas Caia fait semblant d'être heureux pour que cela ne suspecte, ou si demandé par Caia suspect nie avoir été forcé sato. Caia habitera croire que sacramentellement marié quand non est. erreur?

        1. cher.

          Tout d'abord, le mariage est encore valable jusqu'à preuve du contraire et qui restent formellement jusqu'à au moins un d'entre eux ne fera pas ce contraste, il existe des preuves du contraire.
          Elle est bien expliqué, peut-être que je viens pas clarifié sa question, en prenant seulement certains aspects.
          le soi-disant “réserves mentales“, Pourquoi ces fondamentalement, il, Ils sont liés à la plus profonde conscience humaine qu'aucun autre homme ne peut enquêter, parce que la loi de Dieu et la conscience des juges.
          Ce que nous pouvons faire est d'inviter l'homme à ouvrir librement leur conscience.
          Un taux d'étranglement admis qu'elle exemplifie, de l'avis de plusieurs canonistes pourrait finir par être un facteur “validation” et non à la place d'un élément “désactiver“.
          Toujours dans la confirmation et la preuve de ce que cette question est vraiment très délicate, car elle a joué la plupart du temps sur la conscience intime.
          Voilà pourquoi parfois, les tribunaux ecclésiastiques – et ce toujours – finir par avoir recours à des formules de serment dans laquelle il est entendu “sous peine de damnation éternelle de votre âme si proferirai faux ou prêter faux témoignage”.

          Il existe en effet des cas – et je répète toujours – dans lequel les juges, a constaté que les deux, ou l'un des deux, sûrement ils disent la vérité et sont honnêtes, recourir à la prestation de serment, il est impossible que quelqu'un puisse témoigner sur une autre conscience, en ce qui concerne, par exemple, “réserves mentales”.

          Ceux qui déchire maintenant leurs vêtements prétendant être déclarés invalides les mariages uniquement sur la parole du couple qui se posera sournoisement demande et indiquant, ils montrent ainsi qu'ils ne savent pas ce qu'ils ont toujours été, même dans le passé, même dans les temps dits les plus rigoureux, les pratiques judiciaires adoptées par l'Église.

  9. Caro Père, Moi aussi j'ai le respect et la sympathie pour Antonio Socci.
    elle sait comment utiliser les caresses et gifles, mais pas selon “son” sympathie, mais selon les personnes et en particulier les cas, dont certains nécessitent plus de claques et caresses. Cela devrait être clarifié dans le Jubilé de la miséricorde: pas toujours une caresse est miséricordieux comme toujours une gifle, Mais l'un et l'autre sont à la fois … Dieu merci nécessaire pour le salut des âmes.

  10. Lettre d'une grande affection humaine et pastorale se tourna vers un catholique sincère qui nous vivons tous avec parfois mal à l'aise ces moments de grande perte. Je suis sûr que vous aimerez Antonio Socci.

  11. Père Ariel Caro,

    Je suis presque jaloux de cette belle lettre ouverte à Socci cher – J'ai plusieurs de ses livres sur lesquels je nourris souvent apologétique comme catéchiste – e, butée, J'espère que lui et d'autres comme moi, en collaboration avec le professeur cher. de Mattei, peut comprendre votre audace ne sont pas des questions à la personne, mais ils nous aident laïcs à gérer de manière appropriée la situation tragique que nous vivons.
    Comme je l'ai essayé d'expliquer à l'autre rive Socci “le schisme qui ne veut le faire” et ayant fait partie de plusieurs datant prénuptial et ayant connu des situations de nombreux mariages en crise, la question de la foi est, J'ose dire, au sommet de l'aggravation de la crise qui a conduit au divorce et à la faute est très clergé, comme vous magistralement expliqué dans l'écriture précédente. Par conséquent, le lecteur est le pape “n'à Pezza“, certainement pas beau et ne convient pas à certains égards, mais il est “pièce” qui ne couvre pas, mais plutôt pour remplit maintenant une fosse creusée apostasie qui a glissé dans l'Eglise sur ce sujet et d'autres Sacrements. Je ne sais pas comment nous sortir, mais il est temps d'unir nos forces non contre le Pape, mais le Pape, l'Église et le bien de tous les fidèles.

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