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Le Petit Prince voyageant avec Jésus-Christ sur les routes de Galilée

18 septembre 2021/1 Commentaire/dans homélie/par Père Gabriel
- homilétique -

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

LE PETIT PRINCE VOYAGEANT AVEC JESUS ​​CHRIST DANS LES RUES DE GALILEE

Le thème de l'accueil des enfants il est important et central dans ce passage. Les enfants, généralement, ils ne paralysent pas la peur. Ils ont tendance à avoir un regard simple même face aux difficultés et savent accueillir l'étreinte du Père Éternel. Avec un regard innocent et clair, ils ne sont pas sans grandes perspicacités et grandes vérités. En fait, les enfants disent souvent sans détour ce qu'ils pensent.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Article au format PDF imprimable
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Méditation sur le Saint Evangile du 25ème dimanche du temps ordinaire (année B)

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Dans son magnifique chef-d'oeuvre Le Petit Prince, Antoine de Saint-Exupéry raconte à la première personne la rencontre imaginaire avec le petit prince, personnage imaginatif avec qui il entame un voyage profond, entre différentes planètes et de profondes réflexions sur la vie et surtout sur l'enfance. Il dédie ce livre à un certain Werth, dont on ne sait que ce que l'Auteur illustre:

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"Je veux dédier le livre à l'enfant que cet adulte était il y a longtemps. Tous les adultes étaient d'abord des enfants".

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Sur les problèmes de l'enfance, la L'Evangile d'aujourd'hui dans ses belles lectures il contient l'admirable enseignement de Jésus sur le service du prochain et le lie à l'accueil des plus petits. Dans le texte du Saint Evangile, il ressort avant tout que Jésus est en chemin:

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« À ce moment-là, Jésus et ses disciples ont traversé la Galilée, mais il voulait que personne ne le sache. En fait, il a enseigné à ses disciples et leur a dit: “Le Fils de l'homme est livré aux mains des hommes et ils le tueront; maman, une fois tué, au bout de trois jours, il s'élèvera à nouveau”. Cependant, ils n'ont pas compris ces mots et ont eu peur de l'interroger ".

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En chemin, Jésus leur annonce ce grand mystère: passion, la Résurrection et donc la Rédemption. Il est vraiment difficile pour les apôtres de comprendre, au contraire, cette annonce fait naître une crainte profonde. Une peur qui bloque, il paralyse et ne permet même pas un simple dialogue d'éclaircissement. La peur est en fait le contraire de la foi. Il y a une peur humaine face à un événement imprévu: il sert à activer nos compétences et nos connaissances pour résoudre l'événement traumatique. Mais il y a aussi une peur profonde qui ralentit notre capacité de réflexion et de solution et surtout paralyse notre confiance en Dieu. Dans une peur profonde, le sentiment d'abandon et de confiance dans le Dieu de Jésus-Christ disparaît.

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«Ils arrivèrent à Capharnaüm. Quand il était dans la maison, il leur a demandé: « De quoi vous disputiez-vous dans la rue ??”. Et ils se taisaient. Dans la rue, en effet, ils s'étaient disputés entre eux qui était le plus grand. S'asseoir, il appela les Douze et leur dit: « Si l'on veut être le premier, être le dernier de tous et le serviteur de tous "".

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La peur avait amené les apôtres concentrer leur attention sur eux-mêmes pour essayer de se distraire; donc ils avaient commencé à discuter d'eux-mêmes en improvisant une sorte de classement sur qui était le meilleur et le plus utile. Jésus intervient alors; le Seigneur sait combien ses apôtres bien-aimés l'ont servi et aimé. Mais ce n'est pas dans un esprit de compétition qu'il faut vivre cet appel. Être le premier et le plus grand, c'est se mettre au service de Dieu et des autres. C'est la « loi fondamentale » de l'Église. Travailler selon une authentique charité, vivant et attentif au besoin de vérité, tendresse et éternité de notre prochain. Nous aussi pouvons assimiler l'enseignement de Jésus: offrir un service de charité, être le dernier dans la fierté, dans l'égocentrisme et le perfectionnisme, mettre l'amour et la simplicité de Dieu au centre. Dans ce service, nous serons de petites images vivantes de Jésus lui-même, vrai Dieu et vrai homme.

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«E, eu un bébé, le plaça au milieu d'eux et, le serrer dans ses bras, il leur dit:: « Celui qui accueille un seul de ces enfants en mon nom, m'accueille; et qui m'accueille, ne m'accueille pas, mais celui qui m'a envoyé "".

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Le thème de l'accueil des enfants il est important et central dans ce passage. Les enfants, généralement, ils ne paralysent pas la peur. Ils ont tendance à avoir un regard simple même face aux difficultés et savent ainsi accueillir l'étreinte du Père Éternel. Avec un air innocent, pur et clair, ils ne sont pas sans grandes perspicacités et grandes vérités. En fait, les enfants disent souvent sans détour ce qu'ils pensent. Être alors de vrais et authentiques serviteurs de Jésus exige de revenir à cet esprit de pureté et d'innocence d'esprit., pas de l'esprit. Un esprit toujours accueillant, avec un regard sur les événements qui se produisent, qui n'est pas simplement matériel ou horizontal, mais surtout confiant et abandonné à la grâce et à l'action de Dieu. Accueillez donc un regard contemplatif capable d'embrasser, avec la lumière de la foi, toute la réalité pour la saisir, avec un émerveillement divin, bonté et beauté.

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Nous demandons au Seigneur de devenir de vrais serviteurs authentiques, par l'intercession de notre mère céleste, Marie, être des témoins crédibles de la Parole de Vie Éternelle de Jésus.

Rome, 18 septembre 2021

 

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