Gabriele Giordano M. Scardocci
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Père Gabriel

"Après tout, ils viennent de tuer un garçon juif". Dans cette société où tout coule vite, quelqu'un se souvient que Willy Monteiro a été tué à Colleferro après avoir témoigné

- Nouvelles de l'Église -

"ENFIN ILS N'ONT TUÉ QU'UN ENFANT JUIF". DANS CETTE ENTREPRISE O TOUT CULENT RAPIDEMENT, QUELQU'UN SE SOUVENE DE WILLY MONTEIRO TUÉ À COLLEFERRO APRÈS AVOIR TÉMOIGNÉ DE L'AMITIÉ CHRÉTIENNE?

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"Après tout, ils n'ont tué qu'un citoyen non européen". Aujourd'hui, 27 janvier, journée dédiée à la mémoire de la Shoah, cette phrase rappelle un triste épisode peu avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, quand sur la route d'une province allemande un camion a percuté et tué un enfant. La réponse a été similaire à celle des membres de la famille des frères Bianchi: "... après tout, ce n'était qu'un garçon juif". Il serait raisonnable de dire: huit décennies se sont écoulées depuis, mais malheureusement peu de choses semblent avoir changé dans le cœur fétide de certains hommes.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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La localité de Colleferro, où à l'âge de 21 Willy Monteiro Duarte est décédé entre la nuit du 5 e 6 septembre 2020, c'est à cinquante kilomètres de Neptune, où à l'âge de 12 ans où Maria Teresa Goretti est décédée 6 juillet 1902.

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Maria et Willy meurent victimes de violence, les deux. Maria est tuée par Alessandro Serenelli [1882-1970], qui, pris d'un accès de folie, tente de la violer. Willy meurt en essayant de défendre un ami de deux hommes violents bien connus dans la région, qui essaie d'inviter des conseils doux avec bon sens. Après être tombé au sol, Willy est frappé à plusieurs reprises par les deux agresseurs, les frères Gabriele et Marco Bianchi [cf.. QUI]. Sauveteurs, arrivé peu de temps après, ils ne peuvent pas amener le jeune Willy vivant à l'hôpital.

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Willy, fils de deux capverdiens, né et élevé en Italie, c'était un jeune homme ensoleillé aimé de tous. Les habitants de Colleferro se souviennent de lui actif et engagé dans l'Action catholique et dédié au football dans l'équipe locale de Paliano. Après avoir été diplômé de l'école hôtelière, il a commencé à travailler dans un restaurant local.

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L'évêque du diocèse de Velletri, Vincenzo Apicella, il a chaleureusement commenté:

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«Nous sommes tous co-responsables [...] assis sur une poudrière qui peut exploser à tout moment [...] Encore un autre acte de violence féroce et absurde, auquel on ne peut se résigner. Willy a reçu des coups de pied et de poing lors d'un combat dont nous ne savons pas pourquoi et il était très probablement un étranger [...] d'où viennent les virus de l'intimidation, de violence, de lâcheté, du mépris de la vie, de la bêtise que ces drames génèrent et désespèrent des familles et des communautés entières? Oui, nous sommes quotidiennement assis sur un baril de poudre, qui peut soudainement exploser et dont on n'a pas conscience".

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Les nouvelles de Willy Monteiro et son assassinat à Colleferro a beaucoup touché l'opinion publique en cette première semaine de septembre 2020 e, tous ceux qui se sont retrouvés à suivre l'actualité, J'ai même, ils ont été ébranlés par la violence dont le jeune homme de 20 ans a été submergé.

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Cette violence atroce perpétré par les frères Bianchi, actuellement en prison en attente de jugement, était si évident et documenté que leur défenseur a abandonné 22 septembre pour faire appel et demander leur libération [cf.. QUI]. L'avis rendu par le juge des enquêtes préliminaires a été très dur, confirmant la mesure de précaution pour les deux frères Bianchi et pour Mario Pincarelli, dans le décret de garde déclare leur « incapacité manifeste à résister aux pulsions violentes » [cf.. QUI, QUI]. C'est le coutume d'offenser, expression par laquelle la dangerosité sociale caractérisée par l'aptitude marquée acquise par le sujet à commettre des délits de manière habituelle est définie en droit pénal. Le droit pénal prévoit deux types d'accoutumance: celle présumée et celle constatée par le juge, comme dans ce cas.

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La justice pénale va maintenant suivre son cours par la reconstitution des faits, le travail des experts puis le processus procédural. Mais je ne veux pas m'arrêter qu'à la violence. Parce que c'est vrai qu'il y avait un mal qui s'incarnait devenant réel et matériel. Mais il y a d'abord l'acte de courage d'un garçon de vingt ans avec tant de rêves et d'envies qui auraient pu se réaliser et une bonne partie de sa vie. Un acte de courage et d'amour de Willy qui voulait défendre son ami - Federico - de ce mal si absurde. Alors elle lui a donné sa vie. C'est un beau témoignage pour nous. Willy Monteiro, au courant ou pas, c'est vraiment lui qui nous a montré, dans son don de soi, comment Dieu nous a aimés jusqu'à la fin.

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Je voudrais retracer la triste histoire qui eut son tragique épilogue fatal à Colleferro essayant d'entrer dans la perspective du don de l'amour de Dieu, réfléchissant à cette fin sur l'évangile de Jean, qui décrit un moment particulier des derniers jours de Notre-Seigneur. Les derniers instants, comme dans n'importe quelle histoire, comme dans n'importe quelle vie, ce sont toujours ceux qui se souviennent le plus. Si nous prenons tout le passage de Jean 13 nous pouvons le diviser en deux grandes sections: le premier qui va des vers 1-4 dans lequel les pensées sont décrites, les reflets, bref, l'intimité de la pensée de Jésus:

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«Avant la fête de Pâques, Jésus, sachant que son temps était venu de passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les a aimé jusqu'au bout. durant le dîner, alors que le diable l'avait déjà placé dans le cœur de Judas, fils de Simone Iscariota, le trahir, Jésus, sachant que le Père lui avait tout remis entre ses mains et qu'il était venu de Dieu et retourné à Dieu, il s'est levé de table, depose le vesti, elle a pris une serviette et l'a enroulée autour de sa taille. Puis il versa de l'eau dans la bassine et commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec la serviette qu'il portait" [Gv 13, 1-4].

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Ici, nous savons d'abord que Jésus sait (eidos) parce qu'il voit dans le coeur du Père et dans le coeur de Judas; donc il connaît à la fois la pensée du Père qui est le maximum d'amour, vérité, accueil. Et il connaît aussi la pensée de Judas: le maximum de haine, fausseté et fragilité. Jésus est vrai homme et vrai Dieu dans l'union hypostatique: donc il connaît parfaitement l'homme et Dieu. Donc, juste à ce moment, sachant que Judas est l'expression, le témoignage de la fragilité et de la faiblesse de l'homme, à cause du péché, décide d'aimer jusqu'à la fin. L'amour à l'extrême. Jésus répond à la haine, à l'égoïsme, se refermer sur soi avec amour, ouverture et accueil. Voici donc le contraste, que Jésus saisit entre la pensée du Père et la pensée de Judas.

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À ce moment-là, il enlève son manteau, littéralement des vêtements. Cela rappelle l'hymne paulinien dans lequel on sait que Jésus, bien qu'étant Dieu, s'est dépouillé en assumant la condition de serviteur [cf.. II Phil 1, 7-8]. Ce dépouillement de Jésus prend alors le tissu, le tablier du service pour se pencher et servir même ce Judas qui a l'enfer dans son cœur. Un acte terrible, plein d'amour qui est le premier moment d'un dernier acte d'amour: le plus grand amour.

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De là commence alors la deuxième section: des pensées de Jésus à ses actions concrètes.

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« Alors il vint vers Simon Pierre et il lui dit: “seigneur, tu me laves les pieds?”. Jésus répondit:: “Ce que je fais, tu ne comprends pas maintenant; tu comprendras plus tard”. Pietro lui a dit: “thé avec moi”. Simon Pierre lui a dit: “seigneur, pas seulement mes pieds, mais aussi les mains et la tête!”. Jésus a ajouté: “Qui a pris un bain, il n'a pas besoin de se laver sauf ses pieds et il est tout pur; et tu es pur, mais pas tout”. En fait, il savait qui le trompait; pour cela il a dit: “Vous n'êtes pas tous purs”. Quand il leur avait lavé les pieds, a repris ses vêtements, se rassit et leur dit: “Comprenez ce que j'ai fait pour vous? Tu m'appelles le Maître et le Seigneur, et tu dis bien, parce qu'ils sont. Donc si je, le Seigneur et le Maître, je t'ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns les autres. je t'ai donné un exemple, en fait, afin que vous fassiez aussi ce que je vous ai fait”» [Gv 13, 5-15].

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Qses vers décrivent de nombreux petits gestes pleins de sens: Je propose juste quelques, car les analyser tous dans leur globalité serait complexe. Le lavement des pieds a deux sens: d'abord celui qui va en pèlerinage; celui qui marche sur le chemin de Dieu. En même temps, Esaïe parle de la beauté des pieds des messagers de Dieu [cf.. Est 52, 7]. Voilà donc que laver les pieds c'est préparer les apôtres et être pèlerins et missionnaires du message du Christ. Alors soyez des prophètes, messagers d'un plus grand message. Peter refuse cependant: il ne parvient toujours pas à entrer dans la perspective trinitaire; dans la perspective que Jésus est Dieu. Ce Dieu qui n'imagine pas et qui s'est construit d'une toute autre manière. Pierre ne peut qu'accepter Dieu, Adonaï peut se laver les pieds: puisse-t-il relever l'homme de sa crasse, impureté, faiblesses et péchés. Il est difficile à son orgueil d'admettre un Dieu humble.

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Donc aux vers 12 – 15 Jésus se présente comme un exemple, dans le paradigme grec ou le modèle pour nous tous: nous sommes tous appelés à essayer d'être et d'agir comme lui. Jésus est le modèle de la vie chrétienne car il est un exemple de Charité et d'Humilité. Et en même temps c'est lui qui donne la grâce à l'homme.

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En cette première semaine de septembre de 2020 la nouvelle de la mort tragique de Willy a suscité l'indignation du moment pour être englouti dans le grand néant, sur le marché de l'information qui a toujours besoin d'une nouvelle adrénaline, horreur à nouveau, ou pour utiliser une expression forte: de sang frais.

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Willy's est un événement précédé de plusieurs autres cas tragiques, si quelque chose de différent, mais caractérisé par des épilogues meurtriers: la jeune Désirée Mariottini décédée à seize ans à peine d'une overdose de drogue après avoir été abusée par plusieurs personnes dans un immeuble abandonné du quartier romain de San Lorenzo [cf.. QUI], le jeune carabinier Mario Cerciello Rega a frappé avec 11 poignardé dans le Trastevere par le jeune américain Finnegan Lee Elder [cf.. QUI].

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Et chaque fois que nous avons assisté au "rituel" de la consternation et la condamnation populaire, aux fleurs placées sur la scène du crime avec des ours en peluche et divers coeurs. Et tandis que l'adrénaline se dissipait rapidement dans le sang, avec elle la mémoire de certains faits s'est perdue, en attendant, à partir de là bientôt, qu'une autre dose d'adrénaline a renouvelé le "rite" de la consternation, de la condamnation populaire, enfin de l'oubli: du sang frais remplaçant la mémoire perdue du vieux sang.

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Le baril de poudre sur lequel nous sommes assis il est donc rendu particulièrement dangereux par le fait qu'après chaque explosion on oublie tout, puis retourner s'asseoir sur le même baril de poudre, jusqu'à la prochaine explosion.

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Quand, un demi-siècle après sa mort, Maria Goretti elle a été béatifiée puis canonisée, son assassin repenti et racheté était présent à la cérémonie solennelle dans l'archibasilique papale de Saint-Pierre, qu'il a payé intégralement 27 ans de prison et qui a failli mourir avec une réputation de sainteté dans un couvent des Frères Mineurs Capucins des Marches. La conversion du meurtrier touché par la grâce, à sa manière, c'était le plus grand miracle de la jeune Maria Goretti.

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Quelque chose de différent mais similaire pourrait arriver aux deux frères blancs qui ont tué Willy? La grâce et le pardon de Dieu ne connaissent pas de limites face à la repentance et au repentir sincères de l'homme. Bien sûr, la phrase prononcée par les membres de la famille des deux bêtes à propos du cadavre de Willy non encore enterré nous laisse étonné: "Après tout, ce qu'ils ont fait? Rien. Ils viennent de tuer un citoyen non européen " [cf.. QUI].

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Aujourd'hui, 27 janvier, journée dédiée à la mémoire de la Shoah, cette phrase rappelle un triste épisode peu avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, quand sur la route d'une province allemande un camion a percuté et tué un enfant. La réponse a été similaire à celle des membres de la famille des frères Bianchi: "... après tout, ce n'était qu'un garçon juif". Il serait raisonnable de dire: huit décennies se sont écoulées depuis, mais malheureusement peu de choses semblent avoir changé dans le cœur fétide de certains hommes.

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De la sentence des membres de la famille des deux bêtes il est entendu que même la grâce et le pardon de Dieu ont des limites, qui ne sont pas des limites de Dieu, est clair. Parce que Dieu est une grandeur infinie qui ne connaît aucune limite. Ce sont toutes les limites fixées par notre liberté. À cause de ce, Malheureusement, pas derrière toute la jeune Maria, il y a toujours un Alessandro Serenelli. Mais cela ne comprenait pas à l'époque Jean Jacques Rousseau, pour lequel l'homme naîtrait bon et, si vraiment faux, la faute n'est pas à lui chercher mais à la société qui l'a égaré. Et Dieu seul sait, du début du XVIIIe siècle à nos jours, à quel prix avons-nous payé cette pensée de lui.

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Rome, 27 janvier 2021

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Étonne-moi Seigneur et je traverserai le désert de Ninive pour essayer d'étonner les hommes avec la proclamation de ta Parole

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

AMAZE ME SEIGNEUR ET JE PASSERAI SUR LE DÉSERT DE NINIVE POUR ESSAYER D'ÉTONNER LES HOMMES AVEC L'ANNONCE DE VOTRE MOT

Pêcher les hommes dans le filet de Dieu signifie les retirer d'une perspective immanente, sans références absolues et sans signification ultime, pour les amener à la place dans un horizon plus large et plus profond. Parmi les cent mille mots que nous entendons des télévisions, dai réseaux sociaux, des radios, donne Youtube, donne TIC Tac et qui sont souvent inappropriés et manquant de réalité, il est bon que la Sainte Écriture résonne dans notre vie, l'histoire des histoires écrites par Dieu pour nous.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Chers frères et sœurs,

En cette troisième semaine du temps ordinaire, nous célébrons avec l'Église universelle le dimanche de la Parole de Dieu, récemment établi par le Souverain Pontife François Ier [voir Liturgie de la Parole QUI].

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La Parole de Dieu qui est contenue dans la Sainte Écriture est l'une des sources d'où puiser l'eau de notre foi, coulant comme une rivière dans nos âmes. L'Écriture Sainte est donc dans la Bible qui contient 74 livres sacrés, dont la composition est inspirée par Dieu qui a aidé l'auteur humain.

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Pour essayer de comprendre le concept d'inspiration J'essaye de te donner un exemple. Quel est ton livre préféré? Je te dis le mien, concernant la littérature récente: XXe siècle par Alessandro Baricco. Une histoire courte née entièrement de la simple fantaisie. L'auteur avait des intentions artistiques et littéraires, il était également guidé par de bonnes intentions, raconte-nous une histoire merveilleuse; mais il n'avait certainement pas reçu la grâce spéciale de l'aide du Saint-Esprit pour composer un livre qui révélerait les œuvres de Dieu pour l'homme. Aussi, le but de l'auteur n'était pas de transmettre des récits concernant la révélation de Dieu.

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Alors voici la différence: je 74 les livres bibliques sont inspirés, écrit conjointement par l'auteur humain et le Saint-Esprit pour nous raconter cette belle histoire d'amour qui est le salut que le Dieu trinitaire offre à l'homme. Afin de comprendre le vrai sens de la Sainte Écriture, Dieu a donné, en particulier aux évêques et aux prêtres, la grâce d'en saisir le sens profond et la mission de l'enseigner au Peuple de Dieu et aussi à ceux qui ne le connaissent pas. Et cet enseignement de la Parole de Dieu est ce qui est évident dans les lectures d'aujourd'hui. Tout d'abord, Jonah, nous lisons sur:

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«Cette parole du Seigneur est venue à Jonas: "Se lever, aller à Ninive, la grande ville, et dis-leur ce que je te dis ". Jonas s'est levé et est allé à Ninive selon la Parole du Seigneur " [Gio 3,1-5.10].

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Jonas est envoyé à Ninive, la capitale de l'Assyrie, ou en d'autres termes: il est envoyé directement dans l'œil de la tempête, dans le centre politique religieux polythéiste où il y avait une conception opposée à celle du peuple juif. Le Seigneur cherche donc avec sa Parole à générer de l'amitié, des contacts et des liens même entre des peuples totalement différents, totalement en contraste culturel et idéologique. C'est ainsi que Jonas devient le héraut de cette Parole de vie éternelle, la parole avec laquelle Dieu essaie de changer notre vie quotidienne, ce que nous vivons aujourd'hui dans l'année 2021.

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Comment le mot change notre vie nous le découvrons dans le Saint Evangile d'aujourd'hui dans lequel Jésus est présenté comme la Parole vivante du Père ainsi que l'accomplissement de la parole de l'Ancien Testament. Par cette Parole, c'est donc la Parole de Dieu incarnée qui nous parle et nous dit comment notre vie change, si on l'écoute:

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«En passant le long de la mer de Galilée, il a vu Simone et Andrea, frère de Simone, comme ils jettent leurs filets dans la mer; c'étaient en fait des pêcheurs. Jésus leur a dit: «Viens après moi, Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes ". Et aussitôt ils ont laissé leurs filets et l'ont suivi " [Mc 1, 14-20].

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Simon et Andrew sont devenus pêcheurs d'hommes par Jésus. La Parole de Dieu les rend capables d'attraper l'homme dans leur vie quotidienne et de l'amener à la connaissance de vérités supérieures. Pêcher les hommes dans le filet de Dieu signifie les retirer d'une perspective immanente, sans références absolues et sans signification ultime, pour les amener à la place dans un horizon plus large et plus profond. Parmi les cent mille mots que nous entendons des télévisions, dai réseaux sociaux, des radios, donne Youtube, donne TIC Tac et qui sont souvent inappropriés et manquant de réalité, il est bon que la Sainte Écriture résonne dans notre vie, l'histoire des histoires écrites par Dieu pour nous. En fait, comme l'a dit le prix Nobel de littérature Sir Kazuo Ishiguro, Britannique d'origine japonaise, en contactant l'Académie suédoise:

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«Toutes les bonnes histoires, quelle que soit la méthode par laquelle ils sont racontés, ils doivent contenir des rapports qui sont importants pour nous; qui nous émeut, divertis nous, nous exaspérer ou nous surprendre ".

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Demandons au Seigneur la grâce de nous ouvrir de plus en plus à l'écoute et à l'intériorisation de sa parole, pour que son amour trinitaire nous émeut toujours, s'amuser, pour nous exaspérer et nous surprendre dans notre vie de foi et de charité.

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Rome, 24 janvier 2021

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Nouveau livre du Père Ariel S. Levi Gualdo – «Pie XII et la Shoah: être reconnaissant envers ceux qui vous ont sauvé la vie est une humiliation que certains ne supportent pas "

- éditions de livres de la boutique de l'île de Patmos -

NOUVEAU LIVRE DU PÈRE ARIEL S. LEVI di GUALDO - «PIUS XII ET LA SHOAH: ÊTRE RECONNAISSANT À CEUX QUI ONT SAUVÉ VOTRE VIE EST UNE HUMILIATION QUE CERTAINS NE PEUVENT TENIR "

Dans quelques jours, le Jour du Souvenir de l'Holocauste aura lieu, ce qui signifie se souvenir de toutes les victimes, y compris les saints, Saints et témoins de la foi catholique décédés en espace de rangement Les nazis avec les juifs, tous unis en appartenant à la même race humaine, toutes victimes de la terrible "banalité du mal" [Hannah Arendt, Eichmann à Jérusalem: Un rapport sur la banalité du mal, édition 1963]

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Auteur:
Jorge Facio Lynx
Président des Editions L'île de Patmos

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cliquez sur l'image de couverture pour accéder à la boutique

Juifs chassés par les nazis e sauvé par l'Église catholique ils ont témoigné leur sincère gratitude envers Pie XII tout au long de leur vie. Puis vinrent les petits-enfants sionistes des survivants de la shoah, né vingt ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, principalement d'anciens communistes qui ont migré avec un opportunisme cynique vers les partis de droite après la chute du mur de Berlin, qui les a laissés orphelins inconsolables et perdus par Karl Marx. Une équipe rude qui part de 1967 commence à attaquer la figure du Pasteur Angelicus avec des livres, des articles, des documentaires et des films construits sur de faux historiens engendrés par la haine idéologique aveugle du catholicisme et de la papauté.

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Et c'était ainsi qu'une armée de petits-enfants dénuée de mesure et de ridicule commence à nier les témoignages de leurs grands-parents qui ont survécu aux camps d'extermination, soit:

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"Non non, parce que vous persistez à croire ce que vous avez vu et vécu, au lieu de croire ce que je te dis?».

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PROLOGUE

tiré du travail: Pie XII et la Shoah

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Ce livre constitue le chapitre V de mon travail substantiel de non-fiction herbes Amare, le siècle du sionisme, écrit il y a vingt ans entre 1998 et le 2002.

Au cours des années suivantes, j'ai hâte de trouver un éditeur intéressé par la publication de mon travail, J'ai inséré de temps en temps des mises à jour liées principalement à de nouveaux événements actuels d'un intérêt particulier. Le livre a été publié à la fin de 2006 et a été distribué avec une bonne audience et une bonne réponse des ventes jusqu'à 2014, lorsque j'ai retiré à l'Éditeur les droits d'édition des numéros sur lesquels je reporte en vertu de mon esprit de charité chrétienne.

herbes Amare c'est une discussion articulée dans laquelle j'opère avant tout une séparation claire entre le mouvement sioniste, phénomène politique né au début du XXe siècle dans la saison de la montée nationaliste et du judaïsme, qui est la religion de l'entité spirituelle du peuple d'Israël.

Quiconque assimile l'antisionisme aux actes d'antisémitisme l'absurde.

Le fléau de l'antisémitisme ne peut être utilisé pour défendre les idéologies du sionisme, qui restent discutables, à partir de la création de l'État d'Israël, né de méthodes qu'il est légitime d'analyser et, si nécessaire, de désapprouver sur le plan historique et politique.

Au moment où j'écrivais ce livre, la crise israélo-palestinienne était particulièrement chaude et les communautés juives de la diaspora actives dans la défense de toute politique menée par l'État d'Israël, sans hésiter à réagir de manière irrationnelle, mais aussi agressif et offensant.

En fait, pas quelques juifs et institutions juives de la diaspora, sous prétexte de défendre le judaïsme et de faire vivre le souvenir de shoah, ils ont essayé de légitimer l'idéologie et la politique du mouvement sioniste de toutes les manières en se réfugiant derrière les camps d'extermination nazis et en faisant taire toute voix défavorable., assimilant ainsi l'antisionisme à l'antisémitisme.

Dans ces années, en Italie, tout cela a été aggravé par la situation politique interne. Les partis de la droite, en particulier l'héritier de l'Alliance nationale de l'ancien MSI-DN (Mouvement social national de droite italienne), il ressentait fortement le besoin de reconstruire sa virginité face à l'histoire et de se libérer des accusations de lien avec les vieilles racines idéologiques fascistes.

C'est ainsi que lors des élections administratives et politiques qui ont eu lieu entre la fin des années 90 et le début du nouveau millénaire, les partis de droite ont commencé à nommer des représentants bien connus des communautés juives italiennes. Tout cela frôle le tragicomique, parce que certains candidats étaient des personnages qui jusqu'à quelques années auparavant étaient actifs dans l'ancien Parti communiste. D'autres venaient même des rangs de la gauche la plus radicale, de Lotta Continua à la démocratie prolétarienne.

Comme ça, devant les questions, mais aussi aux taquineries tout à fait compréhensibles qui leur sont adressées, ces anciens communistes, sinon pire, d'anciens membres de la gauche radicale, pour justifier leurs candidatures dans les partis de droite, ils ont répondu qu'ils étaient candidats "... parce que l'Alliance nationale défend l'Etat d'Israël".

herbes Amare n'a jamais été contesté sur le fond du contenu. Et quand plusieurs fois j'ai été invité à des débats, tous les interlocuteurs qui auraient pu saisir l'opportunité d'essayer de me refuser publiquement ont refusé de participer. Cela se produit généralement à deux reprises: lorsque l'auteur est un ignorant qui pose des questions illogiques et des analyses insensées qui rendent la comparaison impossible, ou lorsqu'il expose des faits et des vérités impossibles à nier qui conduisent à éviter une confrontation publique.

Plusieurs lecteurs ont récemment suggéré que je prenne le Chapitre V dédié à la figure de Pie XII et que je publie un essai dédié au thème spécifique. J'ai suivi les conseils et publié cet essai éponyme: Pie XII et la Shoah.

À cet égard, je voudrais préciser qu'au moment de la rédaction de cet article, j'étais simplement un universitaire engagé à approfondir mes recherches dans le domaine historique, juridique et sociopolitique et l'idée de devenir prêtre était alors assez loin de mes aspirations ...

La grâce de la vocation au sacerdoce "m'a frappée" longtemps après qu'elle a fonctionné herbes Amare c'était fait depuis des années, conservé quelques années dans le tiroir, puis publié à la fin de 2006. J'ai reçu l'Ordre sacré des prêtres à Rome encore plus tard, 1 mai 2010.

Il serait donc ridicule si un individu ou une institution avait protesté ces dernières années, a décidé de le faire pour cette réédition car aujourd'hui je suis devenu entre-temps prêtre et théologien catholique.

Cette délicate discussion historique s'ouvre sur la phrase d'un neveu qui dit:

"Non non, parce que vous persistez à croire ce que vous avez vu et vécu, au lieu de croire ce que je te dis?».

À partir de cette blague, je montre comment les Juifs sauvés par Pie XII se sont prodigués au fil des ans en remerciements dévoués et reconnaissants., à partir de leurs autorités religieuses et laïques, assurer le suivi auprès des plus hautes autorités politiques de l'État nouveau-né d'Israël.

Jusqu'à l'arrivée de leurs petits-enfants sionistes pro-israéliens, né vingt ans après la fin de la guerre, anciens militants communistes qui ont émigré vers la droite pour des raisons politiques, qui, à travers des livres et des articles dénués de dignité historique, commencent à nier ce que leurs grands-parents avaient déclaré en tant que protagonistes et témoins oculaires, rendant les plus grands honneurs au Souverain Pontife Pie XII.

Puisqu'il est assez difficile de croire au principe du hasard, Je me souviens que certaines attaques en rafale contre Pie XII sont nées à partir de 1967, après la guerre des Six jours, lorsque le Saint-Siège a fait entendre sa voix condamnant les actes de violence et l'occupation des territoires palestiniens par l'armée israélienne.

Dès lors, des mensonges absurdes sur Pie XII ont commencé à être construits, suivis de légendes noires niées par de vraies données historiques.. Et alors que de nombreuses communautés juives de la diaspora criaient et criaient à l'antisémite contre quiconque osait critiquer les politiques discriminatoires menées par les «parfaits», État "divin" et "céleste" d'Israël, dans le même temps, cependant, il était autorisé à publier des livres infâmes Pie XII du titre de couverture: Le pape d'Hitler[1]. Avec les magazines et les périodiques d'information mensuels des communautés juives qui faisaient la publicité de ces livres avant même leur distribution.

Les architectes de ce Je joue le massacre, ils ne veulent pas condamner quelques pages, ou certains personnages non édifiants qui ont également traversé l'histoire de l'Église, comme celle de toutes les sociétés civiles et religieuses les plus disparates du présent et du passé. Ils aspirent à condamner l'Église catholique dans sa totalité dans une sorte de nouveau procès de Nuremberg, amené à quai alors que le nazisme y a été amené après la guerre. Surtout, ce dont ils ont besoin, c'est pour condamner les vérités de la foi que l'Église annonce.

Ne réalise pas ça, pour les catholiques c'est très risqué. Malheureusement, ils s'en rendront compte lorsque de graves dommages tomberont sur toute l'Église, traîné en tant qu'association criminelle au barreau des accusés dans le nouveau procès de Nuremberg, où elle ne sera pas condamnée sur la base de preuves et de vérité, comme c'est arrivé pour le nazisme, mais de fausses légendes noires créées par le pire déni historique poussé par une haine anti-catholique destructrice.

Quand dans une saison complètement différente de ma vie j'ai écrit herbes Amare, pendant que j'en couvrais un statut qui n'était pas mon actuel, deux décennies se sont écoulées depuis. Aujourd'hui je dois dire que les herbes sont devenues encore plus amères, en effet peut-être toxique.

janvier 2021

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[1] Voir. Travail du journaliste britannique John Cornwell, Édition italienne Garzanti, 1999.

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Publications à venir à paraître à la mi-février:

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non-fiction:

AMER HERBES, SIÈCLE du sionisme (IIª éd.), Ariel S. Levi Gualdo

non-fiction:

L'HÉRÉSIAIRE, Merci Leonardo

 

 

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Du fascisme qui craignait hier l'Église et Pie XI, aux jeunes politiques qui se moquent de nous aujourd'hui. La Conférence épiscopale italienne et l'urgence de revoir leurs priorités

- nouvelles ecclésiales -

DU FASCISME QUI HIER A éloigné L'ÉGLISE ET LE PIUS XI, AUX JEUNES POLITIQUES QUI RIENT AUJOURD'HUI DE NOUS. LA CONFÉRENCE ÉPISCOPALE ITALIENNE ET L'IMPELLENT BESOIN DE RÉVISER LEURS PRIORITÉS

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Si la Conférence épiscopale italienne est venu publier une déclaration qui semble plus tragicomique Donnez un cela signifie que les craintes sont fondées. Espérer plus dans le président de la République comme une bouée de sauvetage utile qu'en Dieu incarné en Jésus-Christ est la preuve de la manière dont l'Église est, chaque fois qu'il se réconcilie avec le pouvoir temporel, fait des catastrophes, nuire gravement à son identité.

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Article PDF en format papier
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Jusqu'à il y a quelques années, il aurait été impensable qu'un imitateur puisse se moquer du Pontife romain sur une chaîne de télévision publique lors d'une émission satirique.. Les conséquences pénales auraient été très graves pour l'imitateur et surtout pour la société de télévision qui l'avait diffusé. Aujourd'hui, l'Église catholique, la papauté et le pontife romain peuvent être utilisés en toute sécurité aux heures de grande écoute pour faire rire les téléspectateurs comme des taches satiriques et grotesques.

tous si souvent Je dois laisser libre cours à mon côté intello [cf.. QUI] qui se manifeste anormalement, soudain comme un coup de tonnerre. C'est ainsi que j'ai pu lire le communiqué de presse publié par la Conférence épiscopale italienne sur 15 Janvier par la personne de son président, Cardinal Gualtiero Bassetti, toujours en convalescence, à qui nous souhaitons tout le bien et la grâce du Seigneur pour l'évasion étroite suite à l'infection de Covid-19. Peu de temps après l'agence ANSA diriger les nouvelles comme ça: "Gouvernement: la, nous attendons avec impatience le président Mattarella " [texte reproduit à la fin de l'article].

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La nervosité présent dans ma tête a immédiatement rappelé la citation du film Harry Potter et la pierre philosophale où le sorcier Ron, regardant Harry, il répond succinctement à la dernière phrase de leur amie Hermione: «Cela doit revoir ses priorités!».

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Dans ce cas, la Conférence épiscopale italienne a pris l'apparence de la petite sorcière Hermione et a confondu les propres priorités de l'Église qui société parfaite avec ceux de n'importe qui hall terrestre enchevêtré entre la politique, de l'argent, pouvoir et consensus. Des priorités terrestres qui, dans le moment historique actuel, ne servent qu'à sauver ces quatre chèvres cattocomunistes - rouge comme la livrée du cardinal est rouge - et à garder les choux du Seigneur ensemble, avec les recettes fiscales d'Otto par mille qui de 2016 est maintenant en chute libre.

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En bref, avouons-le: la préoccupation de la Conférence épiscopale italienne vous fait sourire, pas tant parce que nous ne comprenons pas où cela va - nous le comprenons très bien en réalité - mais parce que la grande majorité des croyants (beaucoup d'entre eux sont des prêtres) ces préoccupations ne semblent corroborées par personne salut des âmes mais au contraire d'un Salus manifestement humain.

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Il faudrait vraiment être d'accord avec la bonne âme de Giulio Andreotti auquel la phrase est attribuée: "Penser mal aux autres vous fait pécher mais souvent vous devinez". C'est à si nous voulons mal penser, nous devons dire que le souci de la Conférence épiscopale italienne est que l'actuel gouvernement PD-Cinque Stelle puisse tomber si brutalement qu'il conduit les Italiens aux urnes. Lequel, probablement, cela signifierait obtenir un résultat politique opposé à l'actuel dans lequel des mots comme souveraineté, protection des frontières, amour de la patrie, italexit, avec des noms tels que Matteo Salvini et Giorgia Meloni, ils insuffleraient la terreur à la Conférence épiscopale italienne beaucoup plus vivante et réelle que celle qui peut susciter l'enfer et la damnation éternelle.

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Peut-être que le moment est venu, même au sein de l'Église, commencer à penser avec cette sainte malice qui nous permet d'assimiler les enfants de ce monde à la perspicacité:

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"Le maître a félicité cet administrateur malhonnête, parce qu'il a agi habilement. Les enfants de ce monde, en fait, envers leurs pairs sont plus sages que les enfants de la lumière " [Lc 16.8].

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Afin de renverser le non-dit, faire taire les rumeurs, renvoyer les élèves de la Villa Nazaret à l'expéditeur et vider les belles paroles qui, tout en exsudant la miséricorde, n'apportent que misère.

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Si la Conférence épiscopale italienne est venu publier une déclaration qui semble plus tragicomique Donnez un cela signifie que les craintes sont fondées. Espérer plus dans le président de la République comme une bouée de sauvetage utile qu'en Dieu incarné en Jésus-Christ est la preuve de la manière dont l'Église est, chaque fois qu'il se réconcilie avec le pouvoir temporel, fait des catastrophes, nuire gravement à son identité.

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le divo Giulio, habitué à naviguer comme barreur habile dans les mers de la politique italienne ainsi que dans celles de la diplomatie ecclésiastique, suggère que nous pensons mal au moins une fois, même si contre la Conférence épiscopale italienne.

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Faisons ce péché, aussi parce qu'en approfondissant cette façon de penser nous découvrirons que la matrice n'est pas politique et même pas andréottienne mais cléricale. En fait, la sentence attribuée à Andreotti semble avoir été prononcée en 1939 par le cardinal Francesco Marchetti Selvaggiani, Vicaire de Sa Sainteté pour le diocèse de Rome, qui attribua la phrase au sanguin et, si nécessaire, irascible Pie XI qui l'exprima sous la forme: "Penser mal à son prochain fait un péché mais devine".

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Les temps de Pie XI sont très différents de ceux de François Ier.. Hier comme aujourd'hui, la lutte entre conservateurs persiste, progressistes et libéraux, entre ceux qui aspirent à avoir un fauteuil et ceux qui font le marché du fauteuil.

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La sagesse du Souverain Pontife Pie XI et ses collaborateurs, le plus précieux dont, Le cardinal Eugenio Pacelli, il fut plus tard son successeur, terminé le question romaine et a donné à l'Église l'occasion d'établir des relations sérieuses et authentiques avec l'Italie, une position virile dont l'Église italienne ne peut aujourd'hui que rêver. En fait à l'époque, les politiciens du régime fasciste, avec le bras armé de leurs voyous en remorque, la plupart d'entre eux de culture anticléricale, ils avaient peur de la papauté et de l'Église et par conséquent se sont comportés en marchant sur le fil du rasoir. Aujourd'hui, cependant, même les jeunes politiciens improvisés sans art ou en partie se moquent de nous, agir en conséquence envers nous, entre un rire et un autre [voir QUI].

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Laconi, 20 janvier 2021

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Des apprenties sorcières et des femmes pieuses fidéistes qui deviennent folles sur les réseaux sociaux? Les abandonner à leur triste sort n'est pas un manque de charité, plutôt l'inverse: c'est un ordre donné par Jésus-Christ dans l'Évangile

- Nouvelles de l'Église -

APPRENTIS TÉMOINS ET PIEUSES FEMMES FIDEIST QUI COURENT DES MÉDIAS SOCIAUX? LES LAISSER À LEUR TRISTE SORT N'EST PAS UN MANQUE DE CHARITÉ, N'IMPORTE QUOI: C'EST UN ORDRE DONNÉ PAR JÉSUS-CHRIST DANS L'ÉVANGILE

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Nous, prêtres, sommes désormais de véritables oncologues luttant contre le cancer. Cependant, pour que la lutte soit efficace, les patients doivent accepter nos indications et nos traitements, qui observent scrupuleusement les thérapies. Si certains patients ne nous écoutent pas à la place, ils refusent nos soins et nous donnent même des incompétents, à ce moment-là, nous devons secouer la poussière de nos pieds, pour ne pas courir le risque d'avoir un sauvetage privé, soins et salut, qui, d'autre part, était là à une courte distance confiante et ouverte, attendre le prêtre-oncologue comme un don extraordinaire de Dieu.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable

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Formidables ces années dont rêvent tant certains traditionalistes … vraiment formidables ces années où les femmes étaient autorisées à parler à l'église la tête inclinée, la tête couverte et juste pour réciter’Avé Maria

Il y a des années tout en expliquant la signification de l'Épiphanieillustre / surface - un méga-catéchiste néocatéchuménal m'a corrigé en disant qu'il était plus juste de parler de théophanie. Dès que je lui ai demandé d'expliquer à tout le monde présent le sens de la théophanie, est parti sur la tangente avec des discours illogiques. Auquel j'ai répondu: «Que signifie théophanie?». À ce moment-là, j'ai essayé de l'aider: «Commençons par le terme initial Dieu, Qu'est-ce que ça veut dire?». Et je lui ai expliqué que Dieu ça veut dire Dieu, qui placé à la racine de ϑεοϕάνεια signifie manifestation de la divinité. C'est sa réaction: il a affirmé aux personnes présentes qu'on ne pouvait pas me raisonner en «fier prêtre»., hostile et fermé " (!?). Sur les relations difficiles, le mien et de nombreux confrères avec les néocatéchuménaux, en particulier avec leurs méga-catéchistes qui pensent pouvoir utiliser nous prêtres comme leurs subordonnés, Je n'ai rien d'autre à ajouter, J'ai tout analysé et tout écrit dans un livre de 2019 auquel je renvoie toute personne qui souhaite approfondir le sujet [voir, QUI].

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L'exemple de l'ouverture n'est qu'un exemple parmi tant d'autres ce qui m'a amené à réaliser après des années d'expériences qu'il est malheureusement impossible de se rapporter à certaines personnes et pseudo fidèles. Pas parce que je ne veux pas, mais parce que c'est le Christ qui, dans le Saint Evangile, indique aux disciples quand abandonner certaines personnes et situations. Ce que je vais illustrer dans la deuxième partie finale de cet article, car il faut d'abord partir de l'analyse de la tragédie sociale et humaine que nous vivons, amplifié hors de toute proportion par réseaux sociaux qui offrit une chaire à des armées d'imbéciles, comme il l'a déclaré dans 2015 l'ultra laïc Umberto Eco avec une expression reproduite au début du livre L'Église et le coronavirus [cf.. QUI], publié par les Pères de L'île de Patmos en octobre 2020:

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"JE réseaux sociaux ils donnent le droit de parler à des légions d'idiots qui auparavant ne parlaient au bar qu'après un verre de vin, sans nuire à la communauté. Ils ont été immédiatement réduits au silence, alors que maintenant, ils ont le même droit de parler qu'un lauréat du prix Nobel. C'est l'invasion des imbéciles ".

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Cette légion comprend également des catholiques ou dits catholiques devenir des spécialistes des branches les plus complexes de la connaissance théologique. C'est ce que nous étudions depuis une vie, après avoir été disciples de maîtres qui nous ont transmis non seulement une formation, mais surtout une méthode d'étude, ces personnages ont plutôt tout acquis sur place à la grande académie de Facebook, Gazouillement, Instagram etc. Telles sont les conséquences indéniables: aujourd'hui, une personne démente peut publier sur Youtube une vidéo délirante, visité par des dizaines de milliers de personnes, dans lequel il réfute et insulte les plus grands astrophysiciens du monde et toutes les sciences exactes en démontrant qu'en vérité la terre n'est pas sphérique mais plate. Un peu plus loin suit la vidéo d'une autre personne démente, auto-nommé avec un nom de fantaisie, mais visité par plus de cent mille utilisateurs, peu d'entre eux sont prêts à écouter les absurdités de cet homme sans visage et sans identité qui, niant tous les fondements de base de la science clinique, déclare qu'il est important de ne pas se faire vacciner contre Covid-19, car dans le vaccin, les puissances mondiales fortes ont inséré un puce électronique nécessaire pour garder toute la population sous contrôle. L'esthéticienne ne pouvait pas manquer, en colère parce qu'elle était au chômage pendant la période de confinement, fort de son diplôme de collège et d'un certificat obtenu à l'issue d'un cours trimestriel pour maquilleurs, donne le meilleur d'elle-même réseaux sociaux attaquer tous les virologues les plus connus, esclaves inutile de dire des puissances fortes et des terribles multinationales, qui dissimulent comment les vaccins ont augmenté les cas d'autisme. Expliquez à l'esthéticienne antivax et aux quelque deux cent mille utilisateurs qui ont écouté sa vidéo en buvant ses absurdités colossales, que le canular sur les vaccins qui causent l'autisme a été nié pendant des années par la communauté scientifique mondiale et que ceux qui l'ont diffusé ont fini par être condamnés et radiés du registre médical pour avoir d'abord manipulé puis falsifié les données de recherche, ça n'aura aucun effet, parce que la réponse sera: «Mais c'est évident, que l'héroïque découvreur de la relation entre les vaccins et l'autisme a été condamné, les puissances fortes et les multinationales ont toujours détruit quiconque dit la vérité ". Et pour de nombreux Béotiens, il ne restera certainement qu'un seul fait: l'esthéticienne furieuse parce qu'elle était au chômage pendant la confinement il a raison et la communauté scientifique mondiale a tort, car elle est esclave des puissances fortes et dominée par les multinationales pharmaceutiques.

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Maintenant je propose un paradigme sur lequel on rirait instinctivement, mais si analysé pour ce qu'il cache réellement, il ne peut que provoquer des pleurs. Au début de 2000 une équipe médicale espagnole - qui s'est avérée ne pas être du tout composée de médecins -, avec domicile fiscal aux Canaries après rebond au Grand-Duché de Luxembourg, a commencé à vendre un petit appareil de traction à appliquer sur le pénis masculin, assurant un allongement variant de 3 à la 5 centimètres. On a estimé que le petit appareil avait un coût de production de 2,50 euro et un coût commercial potentiel d'env. 25/30 euro. Il a plutôt été vendu pour la figure stratosphérique de 850 euro. Le commerce s'est poursuivi jusqu'à ce que de nombreux urologues dispersés dans toute l'Europe se retrouvent devant intervenir sur un bon nombre de patients, principalement des jeunes, que de graves dommages aux vaisseaux sanguins ont été causés par l'utilisation de cet appareil, jusqu'à ce que vous atteigniez, certains d'entre eux, à de réels dommages permanents. Ainsi, le signalement aux organes de contrôle européens a commencé par divers urologues. Si on analyse tout, on découvrira que les cas de ce genre constituent le miroir de l'homme du troisième millénaire. Un homme qui ne croit plus en Dieu et qui rejette tout élément de transcendance, cependant, il croit au diseur de bonne aventure et aux extraterrestres; ne croit plus à la science et aux hommes de science, cependant, il croit aux canulars des terrapiattisti et des antivaccinistes. L'homme du troisième millénaire est un technologue crédule superstitieux capable d'être dupé, ou gravement endommagé, par le premier groupe de charlatans qui lui font croire qu'ils peuvent étirer son pénis de quelques centimètres avec un petit outil de traction. Hypothèse devant laquelle, l'homme éclairé et rationnel du moyen âge aurait ri comme un fou, si quelque chose, Giovanni Boccaccio, à partir de cette hypothèse absurde, il serait venu avec une histoire qui serait restée immortalisée dans l'histoire de la littérature pour les siècles à venir. Mais c'est ce que mérite fondamentalement l'homme du troisième millénaire qui ne croit plus en Dieu et qui ne croit plus à la science, qui rejette la foi et qui méprise la raison: il mérite seulement que le premier arnaqueur qui passe dans la rue lui vende une trouvaille prodigieuse pour allonger son organe génital, tandis que son cerveau devient de plus en plus court.

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Dans ce système d'information dégénéré et hors de contrôle, il ne peut certainement pas manquer d'armées de gens ignorants avec de graves lacunes dans le Catéchisme de l'Église catholique qui se sentent en droit de rejeter les prêtres qu'ils n'aiment pas, totalement inconscients du mandat que nous avons reçu de l'Église qui nous a institués enseignants et guides du Peuple de Dieu pour un sacrement de grâce institué par le Christ Dieu: le sacerdoce ministériel.

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Comme toujours, il faut recourir à des exemples pour décrire la gravité du problème. Je n'oublierai jamais une personne aussi chère qu'incorrigible à qui un jour, avec affection et amitié, J'ai expliqué que son approche de la mariologie était fausse et qu'elle ne conduisait pas à la foi mais au fidéisme et à la dévotion, surtout pour l'importance accordée aux apparitions et aux messages mariaux, comme s'ils étaient des éléments fondateurs de la foi. Avec l'affection d'un ami attentionné et d'un père qui se soucie beaucoup des enfants que Dieu lui a confiés, Je lui ai expliqué que le mystère de la révélation ne tient pas debout en vertu des apparitions de Notre-Dame de Lourdes et de Fatima, ni sur les secrets donnés aux trois petits bergers, ni sur les messages de La Salette, ni sur les révélations ou les phrases données aux Trois Fontaines à Bruno Cornacchiola … et surpasse la "Gospa des menteurs", la Madone autoproclamée de Medjugorje [voir ma leçon vidéo, QUI]. Notre foi est basée sur le mystère de l'incarnation de la Parole de Dieu (cf.. Gv 1, 1-18) et sur le mystère de la résurrection du Christ (cf.. Je Cor 15,17), auquel ils n'ajoutent rien, en soutien ou en soutien aux apparitions mariales, visions ou locutions de mystiques et voyants, auquel aucun catholique n'est absolument tenu d'adhérer dans la foi. Cela dit, j'ai ajouté qu'il convenait alors de s'arrêter aux annonces affolantes du triomphe imminent du cœur immaculé de Marie., car la Sainte Vierge n'est pas la Fata Morgana mais surtout parce que, dans le symbole de la foi Nicée-Constantinopolitaine, nous professons notre foi au Christ Dieu qui "reviendra un jour dans la gloire pour juger les vivants et les morts", nous ne professons pas la foi dans le «triomphe définitif du cœur immaculé de Marie», avec tout le respect que je dois à certains pirates de l'air et à certains théologiens superficiels qui apportent un soutien insignifiant aux exaltations de ces fanatiques de la mariologie magique et païenne fais le toi-même. Cependant, étant donné que le fidéiste ne pourrait jamais être un fidéiste s'il manquait les deux hypothèses de base que sont la cécité et l'arrogance, en réponse, la pieuse amie a répondu qu'elle étudiait l'œuvre de saint Louis Marie Grignion de Montfort depuis trente ans et qu'elle savait très bien ce qu'il disait. Et après avoir clarifié cela, il m'a donné l'invitation péremptoire à étudier le traité sur la vraie dévotion à Marie et à apprendre ce qu'était vraiment la mariologie. (!?).

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La vie de nous prêtres et théologiens est maintenant parsemée de faits de ce genre. Laisse moi être clair, nous ne vivons pas certains délits et humiliations comme des "attaques de trahison", mais comme les échecs ecclésiaux dramatiques qui ne peuvent pas toujours être attribués aux évêques et à nous leurs prêtres "ne sont plus capables" - au sens sévère de l'accusation de ces gens - "d'évangéliser". Jeter tout le blâme sur les évêques et les prêtres, mais personne n'a l'intention de faire face à une réalité grave et terrible dont fuient certains critiques impitoyables, parce que c'est la réalité qui les touche de première main, ce: le nombre de fidèles qui n'ont pas l'intention d'être évangélisés et formés de quelque manière que ce soit est toujours plus élevé, à tel point que nous, prêtres, n'arrivons plus à avoir des relations avec un fouillis de catholiques indéterminés capables de n'écouter qu'eux-mêmes et leurs raisons gravement erronées transformées en vérités universelles incontestables. Et à chaque rappel raisonnable de notre part, leurs pasteurs, professeurs et guides, ici ils réagissent rapidement de manière de plus en plus agressive et insultante, nous rejetant comme bergers, professeurs et guides.

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Le cher ami juste utilisé comme paradigme, qui comprenait peu ou rien de la mariologie mais qui malgré m'avoir invité à étudier les fondements mêmes, fait partie de ces nombreuses personnes qui se languissent de penser à l'époque qui était, qui divinisent le Très Saint Missel de Saint Pie V et qui citent à chaque tournant les prophéties de la bienheureuse Katharina Emmerick. Et même en cela, cela n'a jamais valu la peine de rappeler à ce genre de fidéistes en déroute que l'Église a tant béatifié Emmerick, mais il n'a jamais reconnu ses soi-disant prophéties comme authentiques, qui ne sont donc pas. Malgré cela, ils sont sans aucun doute authentiques pour certaines personnes, puisqu'ils contiennent une phrase qui les a toujours tous envoyés dans des ravissements; une phrase devant laquelle tous les grands prophètes d'Israël, par rapport à Emmerick, ils deviennent vraiment des ordures bon marché, chiffons jetés sur le stand au marché aux puces. Voici la phrase magique dans laquelle, de l'avis de ces sujets, une référence claire serait faite à une "messe étrange", ce qu'ils déduisent de ces paroles écrites non par le Bienheureux mais par l'éditeur Clemens Brentano dans le texte hautement fictif des prophéties autoproclamées: "La messe était courte et l'Évangile de Saint-Jean n'a pas été lu à la fin". Cela suffit à certaines femmes pieuses féroces pour croire qu'elles n'en ont pas un morceau, mais une véritable ancre pour attaquer ainsi toute la réforme liturgique et les erreurs qu'ils disent contenues dans un concile, Vatican II, qui est sans aucun doute pastoral et non dogmatique, ne voulant pas non plus parfait. Cependant, nous, les chercheurs, pouvons le dire, capables de spéculer et de mener des recherches approfondies avec la préparation nécessaire et la méthode scientifique correcte et en plaçant tout, pour commencer, dans son contexte historique et socio-ecclésial correct. Nous, universitaires, avons mis des années et des années à apprendre à lire les documents du Concile Vatican II, si long, articulé, complexe, sociologismes redondants et pas quelques passages ambigus dont ils ont besoin, dans les décennies suivantes, clarifications et clarifications de documents de divers types, le dernier en série est la déclaration Jésus est le Seigneur du 2000.

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Faites maintenant attention à un fait qui ne peut être nié, parce que c'est très important: des personnes qui rejettent notre autorité pastorale en tant que guides et enseignants institués du Peuple de Dieu, paradoxalement, ce sont les mêmes qui rêvent des temps passés et la célébration de la Sainte Messe selon le rite du Missel de Saint Pie V en usage depuis 1571 jusqu'à la promulgation du nouveau Missel réformé par saint Paul VI en 1969. Et ces gens, avec une facilité comparable à leur ignorance, ils parlent de la sainteté du concile de Trente et, inversement, de la nature problématique du concile Vatican II, le tout avec le style du superficiel qui affirme mieux la mer que la montagne ou vice versa. Malheureusement, ils oublient, cependant, que le Concile de Trente était si saint et très saint qu'après deux et trois siècles après sa clôture, certains des canons fondamentaux n'avaient pas encore été appliqués, autres que les problèmes de l'après Concile Vatican II! Et quand dans le 1869 la convocation du premier concile du Vatican a été atteinte, des dizaines de Pères réunis dans l'assemblée ont déclaré qu'ils étaient inconsolables entre eux: "… mais comment, plus de trois siècles après la fermeture du Concile de Trente, maintenant un nouveau est convoqué sans que les canons du précédent aient été fidèlement appliqués?». Mais, le tridentin, de l'avis des femmes pieuses qui invitent prêtres et théologiens à étudier en attendant le triomphe définitif du cœur immaculé de Marie, c'était un saint conseil, le plus saint, dans une église où tout était dévotion, mysticisme, transcendance, adoration …

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Inutile de préciser dans, bien que le visage: les tenants de ces thèses pèlerines, comme vous l'aurez compris, ce sont surtout des femmes, parce que seule la psychologie féminine, quand il se met au travail, parvient à atteindre, à travers les passions et les émotions irrationnelles, au pire gaspillage de la réalité. On sait donc que malheureusement, pour appeler ces femmes pieuses émotionnelles à la raison, c'est juste du temps perdu et du souffle perdu. À plusieurs reprises, mais inutilement, J'ai essayé de leur expliquer des preuves indéniables avec des données historiques en main, par exemple en demandant: quand dans les temps heureux tu louais tant, le prêtre a chuchoté devant Dieu en latin "divin" sur les paroles du Très Saint Missel de saint Pie V, avez-vous une idée de ce qui se serait passé si une "femme folle" n'osait émettre qu'un demi-gémissement de dissidence à l'égard d'un jeune prêtre de 25 consacré le mois précédent et envoyé par l'évêque comme assistant curé dans une paroisse? Je vais l'expliquer tout de suite, o les femmes pieuses qui ont inventé un passé qui n'a jamais existé, ce qui se passerait, ce: le curé de la paroisse âgé, avec deux gifles paternelles il t'aurait reculé de trois mètres au-delà de la balustrade de l'autel, vous rappelant que votre place était là, la tête baissée, avec le voile de dentelle sur sa tête et le chapelet à la main. Après ça, vos pères et maris, ils vous auraient donné la dose restante pour avoir osé défier le dernier jeune prêtre du diocèse à peine consacré et envoyé par l'évêque comme assistant curé de la paroisse.

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Tu as compris, mes femmes pieuses bien-aimées, s'engager aujourd'hui à porter des évêques et des prêtres, mais surtout de gronder le Pontife romain comme un écolier coquin chaque fois qu'il ose ouvrir la bouche et pousser un soupir? Je dois vous l'expliquer, que vous serait-il arrivé si vous aviez osé critiquer le Souverain Pontife Pie X de la manière dont vous attaquez le Souverain Pontife aujourd'hui? Il serait arrivé que même les prêtres n'aient pas dérangé, parce que les fidèles, surtout les femmes, le dimanche suivant, ils ne vous laisseraient même pas venir près de la place de l'église. Cela arriverait: ils vous rappelleraient que votre rôle dans l'Église était de balayer le sol, polir les chandeliers, laver et amidonner les nappes d'autel, certainement pas de se lever comme juges suprêmes du souverain pontife, de la Conférence épiscopale, de prêtres et de théologiens. Parce que rien de tout ça, il ne vous aurait jamais été accordé à l'époque où le Très Saint Missel de Saint Pie V et les canons du tout aussi saint Concile de Trente étaient en vigueur. Parce que quand les deux étaient en vigueur, à toi, Ô mes chères pieuses femmes déchaînées aujourd'hui, il ne serait même pas autorisé à chanter dans les églises, parce que les voix féminines n'étaient pas autorisées dans les chœurs, dans ces temps merveilleux qui ont été et dont vous rêvez tant aujourd'hui. Et si les femmes n'avaient même pas le droit de chanter des hymnes sacrés dans les chorales, Pensez-vous qu'ils n'auraient jamais été autorisés à soulever des critiques, accusations et diffamations contre les évêques, prêtres et théologiens, toujours au temps dont vous avez tant rêvé où le très saint Missel de saint Pie V et les très saints canons du concile de Trente étaient en vigueur, tandis que Clemens Brentano faisait gémir la bienheureuse Katharina Emmerick pour voir dans le futur ... une étrange messe?

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Aujourd'hui, cette armée de pinzochère devient fou sur les blogs et les groupes de réseaux sociaux où les puces sont faites aux prêtres avec des décennies de ministère pastoral derrière eux et aux théologiens avec une vie remplie d'études et de recherches. Et entre une critique féroce et une autre, le pinzochere biascica-rosari loue avec les fans de lavabo le dogme de Maria corredentrice, penser que faire de la théologie dogmatique, c'est comme préparer les tagliatelles de Nonna Pina.

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La tragédie de ces personnes - parce que c'est une tragédie - c'est qu'ils n'ont jamais eu de guides et de professeurs. Cependant, ils prétendent pouvoir affronter les textes complexes de la doctrine et du Magistère de l'Église en autodidacte., parler de dogmes avec la même facilité avec laquelle le coiffeur en parle avec le client lors de la coiffure. C'est ainsi que naissent de dangereux apprentis sorciers, caractéristique est qu'ils connaissent également de nombreux prêtres, Mais, si comme je l'ai fait avec une méthode scientifique analytique, enquêtons en profondeur, parler tout d'abord avec les différents confrères, nous découvrirons comment ces personnes n'ont jamais pu établir une relation sérieuse avec un seul pasteur aux soins des âmes, ou avec un prêtre théologien. Et dans chaque paroisse où ils ont été, ils ont toujours et rigoureusement créé des problèmes aboutissant à des conflits avec le curé et tous ses collaborateurs. Mes confrères, surtout les prêtres théologiques, témoignent comment ces femmes pieuses, toujours et en pratique, à un moment donné, ils entrent en conflit avec le prêtre théologien. Parce qu'ils ne peuvent pas s'empêcher de tirer leurs absurdes absurdes, par exemple, en citant des passages décontextualisés et mal compris de manière inappropriée tirés des Saints Pères de l'Église, comme si, parmi les différents sujets très complexes, la patrologie était une blague pour les amateurs qui se consacrent à loisir récréatif. Incidemment: Quelques années auparavant, un de mes formateurs, qui en son temps était mon professeur de patrologie, quand il a eu quatre-vingts ans, il m'a dit qu'en un demi-siècle de recherche il avait réussi à étudier les Pères Cappadociens du IVe siècle, qui sont quatre et méritent d'être rappelés: Saint Ephrem le Syrien (306-373), Saint Basile le Grand (330-379), San Gregorio Nazianzieno (329-390), Saint Grégoire de Nissa (335-394). Ceci est contraire à la femme pieuse qui, trouvé un livret de dévotion jauni intitulé Recueil des pensées des Pères de l'Église, elle commence à tirer des bêtises par rafales après avoir obtenu la spécialisation en patrologie le long du tronçon de route qui la conduit du marché de Porta Portese à son clavier d'ordinateur. Evidemment ignorant que, seulement pour encadrer l'histoire complexe de saint Maxime le Confesseur au niveau historique et théologique, il faut étudier pendant quelques années quel était le panorama très complexe et enchevêtré des politiques de l'Est et de l'Ouest, des conflits entre Rome et Byzance. Il est nécessaire de connaître par cœur les cinq premiers conciles de l'Église et les définitions dogmatiques relatives données et ultérieurement intégrées ou réaffirmées au premier concile de Nicée., au premier concile de Constantinople, au concile de Chalcédoine, au II Concile de Constantinople. Malheureusement, au lieu, la personne sans vergogne, c'est-à-dire dénué du moindre sens commun de la modestie, comme Maga Amelia manipulant un prodigieux manuel d'alchimie, commence à tirer par rafales ... «Les Pères de l'Église disent que ... ah, ne discute pas: les Pères de l'Église le disent, il est écrit en noir et blanc!». Et si vous allez lui expliquer que les Pères de l'Église ne disent pas exactement ce qu'elle a mal compris du noir et du blanc, à ce moment-là, la femme pieuse, il vous dira d'étudier la patrologie, tout comme elle cherchait des nouvelles des Pères Cappadociens en une demi-journée Wikipédia.

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Une fois que, pour accéder à certains documents, il fallait faire des recherches dans les archives ou se procurer des livres avec des collections publiées. Aujourd'hui, au lieu de cela, il suffit d'aller sur le site officiel du Saint-Siège et d'accéder à tous les documents et registres du magistère disponibles depuis le début du XIXe siècle. Et ainsi, chaque femme pieuse et chaque apprenti sorcier est rapidement devenu un grand chercheur. D'où le fléau des apprentis sorciers est né copier des colles et surtout des femmes pieuses machines à copier et coller professionnels. Le tout avec ces résultats: encycliques des premières décennies du XIXe siècle, socio-politique et strictement orientée vers une réalité socio-pastorale de l'époque qui n'existe plus aujourd'hui, complètement séparé de l'histoire complexe et articulée de l'Italie et de l'Europe de cette époque, sont incompris, abusé et fait passer pour des dogmes de la foi comme «… eh, Je suis le magistère suprême!». Il va sans dire: tout théologien ou historien dogmatique du dogme, face à de telles choses, s'il est de bonne humeur il rira, Mais, si la femme pieuse insiste et va même jusqu'à lancer la condamnation fatidique: «Vous ne connaissez pas les documents du magistère, alors ce sera bien si vous les étudiez ", inévitablement le théologien se fâche, être traité comme un écolier comme un âne par une pauvre femme démente copie colleuse que les textes ne savent même pas comment les ouvrir et les lire. À ce moment-là, le prêtre théologien, il emportera à juste titre le salut à la femme pieuse arrogante, parce que l'insulte n'est pas un droit et parce que recevoir des insultes n'est ni un devoir ni un lien de charité chrétienne.

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Nous passons ensuite sur le pauvre San Tommaso d’Aquino, qui est terriblement aimé par ceux qui ne le connaissent pas et qui ne sauraient même pas par où commencer à lire un de ses La question. Pourtant, ils pensent qu'ils peuvent l'utiliser et en abuser comme si Aquinas était un paquet de pilules homéopathiques avec du sucre de canne et des tiges d'ananas séchées.. A ces personnes malades en partie d'ignorance et en partie de fixation, ancré dans un passé qui n'a jamais existé qui ne doit pas passer et qui considère saint Thomas d'Aquin comme le ... fer de lance du soi-disant traditionalisme contemporain, qui lui explique à quels niveaux, la Docteur Angélicus, c'était un esprit, on dirait aujourd'hui, profondément progressif, audacieux et innovant sur le plan spéculatif philosophique et théologique? Si saint Thomas d'Aquin devait être défini avec des catégories inappropriées, mais en usage actuel aujourd'hui, il doit être placé dans les courants de l'ultra-progressisme. À ce moment-là, le bon prêtre et théologien, dans un premier temps, il essaiera de tout accepter comme une épreuve et une salutaire leçon d'humilité, ainsi qu'un défi pastoral, se sentir obligé de clarifier au vagabond, c'est à l'apprenti sorcier mais surtout à la pieuse femme pieuse, comment et pourquoi c'est faux, comment et pourquoi est une approximation, comment et pourquoi il est incapable de citer correctement saint Thomas d'Aquin, comment et pourquoi étant dépourvue de méthode spéculative et de base philosophico-théologique, elle est incapable de lire certains documents du magistère mais seulement de les méconnaître et de tromper ceux qui l'écoutent ou la loi sur réseaux sociaux … Mais, si cela est fait avec un cœur pastoral et un dévouement théologique, la femme pieuse ne trouve rien de mieux à faire que de dire à un théologien expert que les choses ne sont pas comme il le dit, citant à l'appui de ses passages absurdes de la doctrine catholique incompris et du magistère de l'Église incompris, puis conclure - comme cela m'est arrivé à moi et à mes autres frères - par une invitation à bien étudier certains sujets, ici c'est à ce point, pas de colère, mais précisément la charité chrétienne la plus exquise, exige que la femme pieuse soit envoyée dans ce pays, dans l'espoir qu'il puisse ainsi comprendre que l'insulte n'est pas un droit et que recevoir des insultes n'est pas du tout un devoir auquel aucun prêtre ni aucun théologien ne doit se soumettre.

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Tout évêque ou autorité ecclésiastique assis dans le monde de l'irréel qui voulaient connaître les réalités frustrantes et humiliantes que vivent leurs prêtres et théologiens au jour le jour, il suffirait de se consacrer un peu plus aux prêtres et un peu moins aux condamnés musulmans qui se sont évadés des prisons tunisiennes et accueillis par les Caritas de nos diocèses comme s'ils étaient de véritables réfugiés échappés à la faim, des guerres et des famines. Qui veut alors en savoir plus sur ce sujet, tout ce qu'il a à faire est de lire mon dernier livre: L'islam modéré aspirine [voir, QUI].

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Non seulement les apprentis sorciers et les femmes pieuses ont perdu la lumière de la raison, car il y a pire: ils ne veulent même pas le retrouver e, si quelqu'un essaie de le faire récupérer, ils réagissent avec agressivité et insultes sur ce débouché incontrôlable que je réseaux sociaux, où - pour revenir à la blague d'Umberto Eco - même le dernier des imbéciles a le même droit de parole qu'un lauréat du prix Nobel. Ou peut-être pire, J'ajoute, parce qu'un partisan de la théorie selon laquelle la terre est plate et non sphérique, aura beaucoup plus à suivre et à écouter Youtube de combien auront jamais une leçon sur la physique des particules subatomiques spécialement conçue d'une manière qui est compréhensible pour le grand public par le Prof.. Antonino Zichichi.

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Acceptez la mortification et exercez la vertu d'humilité, cependant, cela ne signifie pas une intelligence et une sagesse mortifiantes, qui sont des dons de grâce du Saint-Esprit, sur lequel aucune femme pieuse n'est autorisée à nettoyer ses chaussures comme sur un paillasson, car dans ce cas il serait vraiment approprié de lui donner tout de suite le temps dont elle rêve et soupire tellement de blog en blog, puis lui donner deux gifles, la faire rebondir de trois mètres sur la balustrade avec le voile de dentelle sur la tête et le chapelet à la main, après invitation péremptoire: "Ici, vous ne pouvez ouvrir la bouche que pour répondre avec l'autre moitié finale de la prière: ... Priez pour nous pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort, Amen!».

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Nous avons commencé comme un exemple de la mariologie, beaucoup d'autres j'aurais pu apporter des exemples, à partir des sciences bibliques et ensuite avec les évangiles synoptiques, en passant par la dogmatique et la métaphysique pour continuer avec la théologie sacramentelle, le moral, droit canonique ... toutes les spécialités pour lesquelles abondent réseaux sociaux des spécialistes - mais surtout des spécialistes - prêts à donner des leçons non seulement à nous prêtres et théologiens, mais, si nécessaire, nous aurons même des brevets de mauvaise orthodoxie, sinon pire que l'hérésie. Mais restons fidèles à l'exemple de départ initial: mariologie. Si, en fait, ils veulent vraiment et sérieusement parler de mariologie, avec moi, cela peut être fait à partir de ses arcanes fondatrices: Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν (Gv 1, 14) De toute évidence, à divers spécialistes qui disent étudier les traités de dévotion depuis de nombreuses années, Il faut avant tout clarifier et traduire que nous parlons du mystère du Verbe qui s'est fait chair, fournir à cet effet la traduction littérale appropriée de Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν: "La parole s'est faite chair et a habité parmi nous".

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Bien sûr, il serait intéressant de demander plus tard, à ces spécialistes, pourquoi le texte du bienheureux apôtre Jean utilise le terme grec la chair, pour indiquer la viande. En fait, ce terme indique la fragilité de l'homme faible et mortel, et il est en effet impressionnant que le Logos, personne divine générée en Dieu, fais le la chair.

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De là, nous pouvons commencer à parler sérieusement de mariologie, certainement pas des traités de dévotion de Montfort, que devant le Prologue de l'Évangile de Jean laisse vraiment le temps qu'il trouve, avec tout le respect que je dois au saint en question. Parce que la mariologie n'est rien de plus qu'une annexe à la christologie, au mystère de Et la parole est devenue chair, de l'incarnation de la Parole de Dieu. C'est dans l'incarnation du Verbe que sont contenus les quatre dogmes mariaux: Marie mère de Dieu, sa virginité perpétuelle, sa conception immaculée, sa prise au paradis. Tout est enfermé dans le mystère de la Parole, pouquoi, que ça plaise ou pas à certains fideists voyous, la Sainte Vierge est enfermée dans le mystère du Christ Dieu, qui est engendré non créé de la même substance que le Père, tandis que, Marie, est une créature créée et générée et, cependant préservé du péché originel, ce n'est pas la quatrième personne de la Sainte Trinité, sinon le premier, comme en fait certains aimeraient le laisser passer. Mettez donc le Christ Dieu et la Sainte Vierge au même niveau, ou insister de manière obsessionnelle-compulsive sur le terme fétiche de co-rédemptrice, qui a toujours créé d'énormes problèmes pour la christologie et le mystère de la Parole de Dieu, n'était-ce pas le fruit et l'expression d'un fidéisme ignorant, ce serait un blasphème, ce serait un véritable blasphème, idolâtrie païenne. Et qui l'explique, à ces pauvres et arrogants, que la Sainte Vierge n'a pas donné la vie à Dieu, mais il a donné la vie à Dieu qui s'est fait homme? Parce que beaucoup ne comprennent pas tout à fait le concept de base de la Mère de Dieu, d'où ce qu'est réellement la maternité divine de Marie, qui est la mère de Dieu devenue homme.

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Avec la mariologie nous avons commencé et avec la mariologie nous sommes arrivés à la conclusion, qui est alors le cœur de ce discours profondément attristé prononcé par un croyant, par un prêtre et un théologien contraints d'expérimenter, comme beaucoup d'autres confrères, le sentiment d'impuissance totale face à cette armée de catholiques arrogants et indéterminés. Que peut et doit faire, face à ces réalités, le prêtre et le théologien? Il peut peut-être abandonner le vagabond à l'erreur. Comment agir, en conscience, mais surtout en conformité avec notre ministère sacré, conscient du terrible avertissement qui nous est adressé: "Pour ceux qui ont beaucoup donné, beaucoup sera demandé; à qui les hommes ont commis beaucoup, Il demandera plus "? (Lc 12, 48).

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La réponse est donnée par Christ Dieu à travers cet autre avertissement: «Quelle que soit la ville ou le village dans lequel vous entrez, demander s'il y a une personne digne, et restez-y jusqu'à votre départ. Entrer dans la maison, la saluer. Si la maison est digne, votre paix descende sur elle; mais si ce n'est pas digne, laissez votre déclaration de paix pour vous. Et quiconque ne vous recevra pas, ni entendre vos paroles, quitter cette maison ou de ville et secouez la poussière de vos pieds. En vérité je te dis, le jour du jugement, le pays de Sodome et Gomorrhe sera le sort plus tolérable de cette ville ' (Mont 10, 11-15).

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Ce long article de moi, à ceux qui n'ont tout simplement pas compris, y compris une armée d'évêques qui s'inquiètent aujourd'hui de la flatterie pour les migrants, manifestant peu d'intérêt pour les soins de leurs prêtres, ma réponse est-elle donnée à tous les confrères qui me racontent jour après jour leurs difficultés toujours plus grandes à traiter avec un nombre élevé de fidèles indéterminés et de plus en plus hypercritiques, agressif et offensant, gangreneux par erreur et fier de votre erreur.

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À un de mes frères de presque soixante-dix ans qui vit de nombreuses situations illustrées ici, récemment j'ai répondu: "Si je me souviens bien, vous tous les dimanches, au seuil de votre 70e anniversaire, vous devez célébrer la Sainte Messe dans trois paroisses, dans laquelle jusqu'à il y a un demi-siècle il y avait un curé dans chacun, dans l'immédiat après-guerre, il y avait aussi le curé et le curé adjoint. Face à cette situation, tu penses avoir du temps à perdre avec ceux qui n'écoutent pas, ne veut pas écouter et n'accepte aucune correction de l'erreur?». Et après avoir dit cela, j'ai continué à dire: "Désormais, nous les prêtres sommes de vrais oncologues luttant contre le cancer. Cependant, pour que la lutte soit efficace, les patients doivent accepter nos indications et nos traitements, qui observent scrupuleusement les thérapies. Si certains patients ne nous écoutent pas à la place, ils refusent nos soins et nous donnent même des incompétents, à ce moment-là, nous devons secouer la poussière de nos pieds, pour ne pas courir le risque d'avoir un sauvetage privé, soins et salut, qui, d'autre part, était là à une courte distance confiante et ouverte, attendre le prêtre-oncologue comme un don extraordinaire de Dieu.

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Pour cela j'invite mes confrères douloureux à suivre mon exemple, qu'avec le début de la nouvelle année j'ai mis fin à toutes sortes de relations et de relations avec les apprentis sorciers, femmes folles pieuses mâchant des chapelets avec le complexe siège de la sagesse etc. Je suis trop occupé à m'occuper du croyants du Christ du cancer de la décomposition et du péché, perdre un temps précieux avec ceux qui disent que le cancer est traité par homéopathie, ou qu'il suffit d'attendre le triomphe imminent du cœur immaculé de Marie qui, descendant du ciel comme la Fée Bleue, va tout réparer à deux coups de baguette magique. Je me prive heureusement de toute relation avec ces gens, Je n'ai pas agi par manque de charité, mais précisément parce qu'il est conscient de ce que, les guides et les enseignants sont plus précieux que jamais. Je ne veux pas traiter avec certaines personnes parce que le Christ Dieu nous avertit: «Ne donnez pas ce qui est sacré aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les porcs, afin qu’ils ne les piétinent pas avec leurs pieds et qu’ils se retournent pour vous déchirer » (Mont 7, 6).

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C'est ce que je réponds et répète à beaucoup de mes confrères depuis des mois maintenant souffrant des actes et des paroles des apprentis sorciers et des incorrigibles pieuses folles: laissez-les à leur folie. Bien sûr, nos portes et nos cœurs de bergers sont toujours ouverts, sans douleurs ni rancunes, comme le bon père dans la parabole du fils prodigue, tant que ces personnes acceptent d'être corrigées par leurs erreurs, car sinon ce serait le temps perdu typique de parler aux sourds. Et aujourd'hui, nous prêtres et nous théologiens, nous pouvons tout nous permettre dans cette phase historique très délicate sauf perdre du temps avec les aveugles et les sourds.

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de l'île de Patmos, 7 janvier 2021

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Gabriele Giordano M. Scardocci
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )
Père Gabriel

La naissance du Christ et l'épiphanie de la foi et de la raison, au-delà des nuages ​​de l'irrationalisme, de fidéisme aveugle et de dévotion

- Nouvelles de l'Église -

NOËL DU CHRIST ET L'ÉPIPHANIE DE LA FOI ET DE LA RAISON, AU-DELÀ DES NUAGES DE L'IRRATIONALISME, DU FIDÉISME AVEUGLE ET DU DÉVOTIONNISME

Si Noël est le temps du Logos qui est incarné, alors dans l'Incarnation le Dieu éternel assume toute la nature humaine, temporaire: et il suppose aussi la raison humaine qui réélabore les concepts dans le raisonnement discursif et dans le temps, jusqu'à ce que cela devienne manifeste sur l'Épiphanie, qui signifie "se manifester". Voilà donc que la recherche philosophique réside dans la raison humaine, recherche historique, la recherche scientifique ... bref, une recherche de vérité immanente qui va de pair avec la recherche d'une vérité transcendante concernant la foi, et les deux peuvent se faire des chemins de sainteté.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Article au format PDF imprimable

 

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L'Évangile de saint Matthieu contient ce conte:

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pour ouvrir le librairie cliquez sur l'image de couverture

«Jésus est né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode. Certains mages sont venus à Jérusalem de l'est et ont demandé: “Où est le roi des Juifs qui est né? Nous avons vu son étoile monter, et nous sommes venus l'adorer”» [Mont 2, 2].

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Nous n'avons pas besoin de confirmation supplémentaire que cette période pandémique est en effet pleine d'incertitudes. Au moment où j'écris cet article, chères Lettres de L'île de Patmos, des nuages ​​noirs se sont rassemblés sur Rome et des seaux de pluie submergent la capitale. La lumière est à peine visible, dans les nuages. Voici comment la météo peut exprimer l'humeur de nombreux, à tel point que le 2020 il a été nommé par Censis comme l'année de la peur noire pour les Italiens [1].

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Cette peur a généré des réactions de clôture, d'irrationalisme et de fidéisme sans précédent; certainement sans précédent dans les temps modernes. J'ai lu récemment sur Facebook l'idée que le sacrement du baptême donnerait une sorte d'immortalité indéfinie, parce que cela rendrait à jamais lié au Verbe immortel incarné. Alors, mon ami a continué dans les commentaires facebooker, affirmant que face à un micro-organisme ignoble, un virus si stupide, pourquoi avoir peur? Pourquoi se fermer à l'intérieur de la maison? Pourquoi laisser tous les jésuites "immortels" gâcher une année de vie?

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J'ai honnêtement souri en lisant ces arguments. J'ai cru devoir intervenir immédiatement en expliquant la différence entre l'union hypostatique de la nature humaine du Christ avec la personne divine (où le Christ est une personne et deux natures), et notre être incorporé en Lui dans le Baptême, nous aussi avec la nature humaine. Dans ce second cas, en fait, tout comme la nature de Jésus était sujette à la souffrance, les maladies, des douleurs, cependant, nous aussi avons vécu dans la Passion bien que nous soyons baptisés. Le caractère sacramentel du baptême ne nous protège pas de la maladie et de la sérénité, la confiance que nous devons avoir en tant que baptisé à Dieu n'exclut pas, il inclut plutôt notre action morale de prudence et d'espoir. Notre responsabilité de protéger les fragiles [2].

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Mais aussitôt j'ai arrêté de répondre. Parce qu'il fallait aller à la racine du problème. N'allez pas directement dans les idées théologiques. Dont je veux parler maintenant. La racine consiste en fait dans l'attitude intérieure. Tout d'abord, avoir une attitude de recherche, d'analyse approfondie, ouverture d'esprit des mages. Qui cherchaient Jésus en suivant une étoile et en demandant à tout le monde où était le roi des Juifs nouvellement né. Le Vénérable Pontife Benoît XVI écrit sur l'Épiphanie dans l'une de ses œuvres:

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«Plusieurs facteurs pourraient contribuer à faire percevoir un message d'espoir dans le langage de la star. Mais tout cela ne pouvait mettre en mouvement que ceux qui étaient un homme d'une certaine agitation intérieure, homme d'espoir, à la recherche de la véritable étoile du salut. Les hommes dont parle Matthieu n'étaient pas que des astronomes. Ils étaient sages: ils représentaient la dynamique d'aller au-delà de soi [...] ils se retrouvent dans le sillage de Socrate et de son questionnement, au-delà de la religion officielle, sur la plus grande vérité. Dans ce sens, ces hommes sont des prédécesseurs, des précurseurs, des chercheurs de vérité, qui concernent les temps "[3]

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Cette attitude de recherche de la vérité c'est la même période de Noël qui l'exige. Si Noël est le temps du Logos qui est incarné, alors dans l'Incarnation le Dieu éternel assume toute la nature humaine, temporaire: et il suppose aussi la raison humaine qui réélabore les concepts dans le raisonnement discursif et dans le temps, jusqu'à ce que cela devienne manifeste sur l'Épiphanie, qui signifie "se manifester". Voilà donc que la recherche philosophique réside dans la raison humaine, recherche historique, la recherche scientifique ... bref, une recherche de vérité immanente qui va de pair avec la recherche d'une vérité transcendante concernant la foi, et les deux peuvent se faire des chemins de sainteté.

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Giovanni Covino écrit dans un article récent:

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"Précisément parce que même l'intelligence peut se présenter comme" le chemin de la sainteté ", l'église, avec son enseignement constant en tant que mère, a toujours tenu en haute estime la recherche scientifique et la possibilité de combiner cela avec la foi - comme le déclarent les mots désormais célèbres de la lettre Foi et Raison: “La foi et la raison sont comme les deux ailes avec lesquelles l'esprit humain s'élève vers la contemplation de la vérité. C'est Dieu qui a mis dans le cœur de l'homme le désir de connaître la vérité et, absolument, pour le connaître pourquoi, le connaître et l'aimer, peut aussi arriver à la pleine vérité sur lui-même”» [4].

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Entrer dans cette perspective de la double épistémologie, théologique et philosophique - scientifique, l'homme élève vraiment toute sa personne. Parce qu'il est capable d'entrer un double regard: objectif sur le réel, capable de reconstruire les données documentaires devant lui grâce au langage technique de la science. En même temps, lire ces données, de manière contemplative l'action éternelle de Dieu. Le regard contemplatif sur le fait réel est aujourd'hui fondamental, surtout en période de pandémie, qui autrement ne serait qu'une crise de santé sans horizon de sens.

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Sur cette même ligne de pensée la recherche de l'ami écrivain Adriano Virgili est émouvante, dont je rapporte les travaux: La résurrection de Jésus. Une enquête. C'est précisément une recherche historico-scientifique sur le fait de la foi en Jésus-Christ, dans lequel l'auteur - comme l'écrit Alessandra Fusco dans l'une de ses critiques [cf.. QUI] - suit servilement le chemin de la raison, pas celle de la foi aveugle. Tout comme Sherlock Holmes l'aurait fait, il suit le chemin de la logique, nous présente le Jésus historique et les apôtres, pèse toutes les hypothèses alternatives à la Résurrection: c'était peut-être un complot des apôtres? L'homme ressuscité était peut-être un double? Tout était une fiction? Et il les démonte un par un, en s'appuyant sur la raison. Et de cette manière, cela nous montre qu'il n'y a pas d'autre réalité et que la seule hypothèse plausible est celle professée par nous tous chrétiens.: Le Christ est vraiment ressuscité!

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Le mystère de Noël, entre la foi et la raison, jusqu'à la manifestation dans l'Epiphanie, il doit toujours être envisagé par rapport à celui de Pâques. Il n'y a personne sans l'autre. Ce sont des mystères interconnectés, bien que hors du temps. Pâques se vit bien si nous commençons à bien vivre Noël, ce Noël 2020, suivie de cette manifestation visible de la divinité qui s'exprime dans l'Épiphanie. Ceci malgré tout et malgré tout le monde.

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Redécouvrir l'interconnexion entre foi et raison il devient donc nécessaire et c'est la tâche que nous pouvons assumer devant le Verbe incarné de Dieu qui rend visible notre divinité avec l'Epiphanie.

Le livre d'Adriano Virgili, que je recommande en lecture, vous pouvez le commander QUI.

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"Doux Jésus, Jésus aime " [St. Caterina da Siena]

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Rome, 6 janvier 2021

Epiphanie du Seigneur Jésus

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REMARQUE

[1] 54° Rapport sur la situation sociale du pays / 2020, pp 1 – 9. Disponible sur https://www.censis.it/sites/default/files/downloads/Sintesi_la_societ%C3%A0_italiana_2020.pdf Dernier accès: 06 décembre 2020 minerai 9.51.

[2] J'en ai parlé explicitement dans ces vidéos, que j'ai tourné pendant le verrouillage de mars à avril. https://www.youtube.com/playlist?list=PLSp8F3ofKmT9USoW-J5NZPSs4dLsfsNnW

[3] J. Joseph Ratzinger – Benoît XVI, L'enfance de Jésus [Rizoli, Bibliothèque d'édition du Vatican, 2012, 111 – 112].

[4] Giovanni Covino, Covid 19: Recherche et sainteté en temps de pandémie [cf.. QUI]

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