"ENFIN ILS N'ONT TUÉ QU'UN ENFANT JUIF". DANS CETTE ENTREPRISE O TOUT CULENT RAPIDEMENT, QUELQU'UN SE SOUVENE DE WILLY MONTEIRO TUÉ À COLLEFERRO APRÈS AVOIR TÉMOIGNÉ DE L'AMITIÉ CHRÉTIENNE?

.

"Après tout, ils n'ont tué qu'un citoyen non européen". Aujourd'hui, 27 janvier, journée dédiée à la mémoire de la Shoah, cette phrase rappelle un triste épisode peu avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, quand sur la route d'une province allemande un camion a percuté et tué un enfant. La réponse a été similaire à celle des membres de la famille des frères Bianchi: "... après tout, ce n'était qu'un garçon juif". Il serait raisonnable de dire: huit décennies se sont écoulées depuis, mais malheureusement peu de choses semblent avoir changé dans le cœur fétide de certains hommes.

.

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

.

Article au format PDF imprimable

.

.

.

.

La localité de Colleferro, où à l'âge de 21 Willy Monteiro Duarte est décédé entre la nuit du 5 e 6 septembre 2020, c'est à cinquante kilomètres de Neptune, où à l'âge de 12 ans où Maria Teresa Goretti est décédée 6 juillet 1902.

.

Maria et Willy meurent victimes de violence, les deux. Maria est tuée par Alessandro Serenelli [1882-1970], qui, pris d'un accès de folie, tente de la violer. Willy meurt en essayant de défendre un ami de deux hommes violents bien connus dans la région, qui essaie d'inviter des conseils doux avec bon sens. Après être tombé au sol, Willy est frappé à plusieurs reprises par les deux agresseurs, les frères Gabriele et Marco Bianchi [cf.. QUI]. Sauveteurs, arrivé peu de temps après, ils ne peuvent pas amener le jeune Willy vivant à l'hôpital.

.

Willy, fils de deux capverdiens, né et élevé en Italie, c'était un jeune homme ensoleillé aimé de tous. Les habitants de Colleferro se souviennent de lui actif et engagé dans l'Action catholique et dédié au football dans l'équipe locale de Paliano. Après avoir été diplômé de l'école hôtelière, il a commencé à travailler dans un restaurant local.

.

L'évêque du diocèse de Velletri, Vincenzo Apicella, il a chaleureusement commenté:

.

«Nous sommes tous co-responsables [...] assis sur une poudrière qui peut exploser à tout moment [...] Encore un autre acte de violence féroce et absurde, auquel on ne peut se résigner. Willy a reçu des coups de pied et de poing lors d'un combat dont nous ne savons pas pourquoi et il était très probablement un étranger [...] d'où viennent les virus de l'intimidation, de violence, de lâcheté, du mépris de la vie, de la bêtise que ces drames génèrent et désespèrent des familles et des communautés entières? Oui, nous sommes quotidiennement assis sur un baril de poudre, qui peut soudainement exploser et dont on n'a pas conscience".

.
Les nouvelles de Willy Monteiro et son assassinat à Colleferro a beaucoup touché l'opinion publique en cette première semaine de septembre 2020 e, tous ceux qui se sont retrouvés à suivre l'actualité, J'ai même, ils ont été ébranlés par la violence dont le jeune homme de 20 ans a été submergé.

.

Cette violence atroce perpétré par les frères Bianchi, actuellement en prison en attente de jugement, était si évident et documenté que leur défenseur a abandonné 22 septembre pour faire appel et demander leur libération [cf.. QUI]. L'avis rendu par le juge des enquêtes préliminaires a été très dur, confirmant la mesure de précaution pour les deux frères Bianchi et pour Mario Pincarelli, dans le décret de garde déclare leur « incapacité manifeste à résister aux pulsions violentes » [cf.. QUI, QUI]. C'est le coutume d'offenser, expression par laquelle la dangerosité sociale caractérisée par l'aptitude marquée acquise par le sujet à commettre des délits de manière habituelle est définie en droit pénal. Le droit pénal prévoit deux types d'accoutumance: celle présumée et celle constatée par le juge, comme dans ce cas.

.

La justice pénale va maintenant suivre son cours par la reconstitution des faits, le travail des experts puis le processus procédural. Mais je ne veux pas m'arrêter qu'à la violence. Parce que c'est vrai qu'il y avait un mal qui s'incarnait devenant réel et matériel. Mais il y a d'abord l'acte de courage d'un garçon de vingt ans avec tant de rêves et d'envies qui auraient pu se réaliser et une bonne partie de sa vie. Un acte de courage et d'amour de Willy qui voulait défendre son ami - Federico - de ce mal si absurde. Alors elle lui a donné sa vie. C'est un beau témoignage pour nous. Willy Monteiro, au courant ou pas, c'est vraiment lui qui nous a montré, dans son don de soi, comment Dieu nous a aimés jusqu'à la fin.

.

Je voudrais retracer la triste histoire qui eut son tragique épilogue fatal à Colleferro essayant d'entrer dans la perspective du don de l'amour de Dieu, réfléchissant à cette fin sur l'évangile de Jean, qui décrit un moment particulier des derniers jours de Notre-Seigneur. Les derniers instants, comme dans n'importe quelle histoire, comme dans n'importe quelle vie, ce sont toujours ceux qui se souviennent le plus. Si nous prenons tout le passage de Jean 13 nous pouvons le diviser en deux grandes sections: le premier qui va des vers 1-4 dans lequel les pensées sont décrites, les reflets, bref, l'intimité de la pensée de Jésus:

.

«Avant la fête de Pâques, Jésus, sachant que son temps était venu de passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les a aimé jusqu'au bout. durant le dîner, alors que le diable l'avait déjà placé dans le cœur de Judas, fils de Simone Iscariota, le trahir, Jésus, sachant que le Père lui avait tout remis entre ses mains et qu'il était venu de Dieu et retourné à Dieu, il s'est levé de table, depose le vesti, elle a pris une serviette et l'a enroulée autour de sa taille. Puis il versa de l'eau dans la bassine et commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec la serviette qu'il portait" [Gv 13, 1-4].

.

Ici, nous savons d'abord que Jésus sait (eidos) parce qu'il voit dans le coeur du Père et dans le coeur de Judas; donc il connaît à la fois la pensée du Père qui est le maximum d'amour, vérité, accueil. Et il connaît aussi la pensée de Judas: le maximum de haine, fausseté et fragilité. Jésus est vrai homme et vrai Dieu dans l'union hypostatique: donc il connaît parfaitement l'homme et Dieu. Donc, juste à ce moment, sachant que Judas est l'expression, le témoignage de la fragilité et de la faiblesse de l'homme, à cause du péché, décide d'aimer jusqu'à la fin. L'amour à l'extrême. Jésus répond à la haine, à l'égoïsme, se refermer sur soi avec amour, ouverture et accueil. Voici donc le contraste, que Jésus saisit entre la pensée du Père et la pensée de Judas.

.

À ce moment-là, il enlève son manteau, littéralement des vêtements. Cela rappelle l'hymne paulinien dans lequel on sait que Jésus, bien qu'étant Dieu, s'est dépouillé en assumant la condition de serviteur [cf.. II Phil 1, 7-8]. Ce dépouillement de Jésus prend alors le tissu, le tablier du service pour se pencher et servir même ce Judas qui a l'enfer dans son cœur. Un acte terrible, plein d'amour qui est le premier moment d'un dernier acte d'amour: le plus grand amour.

.

De là commence alors la deuxième section: des pensées de Jésus à ses actions concrètes.

.

« Alors il vint vers Simon Pierre et il lui dit: “seigneur, tu me laves les pieds?”. Jésus répondit:: “Ce que je fais, tu ne comprends pas maintenant; tu comprendras plus tard”. Pietro lui a dit: “thé avec moi”. Simon Pierre lui a dit: “seigneur, pas seulement mes pieds, mais aussi les mains et la tête!”. Jésus a ajouté: “Qui a pris un bain, il n'a pas besoin de se laver sauf ses pieds et il est tout pur; et tu es pur, mais pas tout”. En fait, il savait qui le trompait; pour cela il a dit: “Vous n'êtes pas tous purs”. Quand il leur avait lavé les pieds, a repris ses vêtements, se rassit et leur dit: “Comprenez ce que j'ai fait pour vous? Tu m'appelles le Maître et le Seigneur, et tu dis bien, parce qu'ils sont. Donc si je, le Seigneur et le Maître, je t'ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns les autres. je t'ai donné un exemple, en fait, afin que vous fassiez aussi ce que je vous ai fait”» [Gv 13, 5-15].

.

Qses vers décrivent de nombreux petits gestes pleins de sens: Je propose juste quelques, car les analyser tous dans leur globalité serait complexe. Le lavement des pieds a deux sens: d'abord celui qui va en pèlerinage; celui qui marche sur le chemin de Dieu. En même temps, Esaïe parle de la beauté des pieds des messagers de Dieu [cf.. Est 52, 7]. Voilà donc que laver les pieds c'est préparer les apôtres et être pèlerins et missionnaires du message du Christ. Alors soyez des prophètes, messagers d'un plus grand message. Peter refuse cependant: il ne parvient toujours pas à entrer dans la perspective trinitaire; dans la perspective que Jésus est Dieu. Ce Dieu qui n'imagine pas et qui s'est construit d'une toute autre manière. Pierre ne peut qu'accepter Dieu, Adonaï peut se laver les pieds: puisse-t-il relever l'homme de sa crasse, impureté, faiblesses et péchés. Il est difficile à son orgueil d'admettre un Dieu humble.

.

Donc aux vers 12 – 15 Jésus se présente comme un exemple, dans le paradigme grec ou le modèle pour nous tous: nous sommes tous appelés à essayer d'être et d'agir comme lui. Jésus est le modèle de la vie chrétienne car il est un exemple de Charité et d'Humilité. Et en même temps c'est lui qui donne la grâce à l'homme.

.

En cette première semaine de septembre de 2020 la nouvelle de la mort tragique de Willy a suscité l'indignation du moment pour être englouti dans le grand néant, sur le marché de l'information qui a toujours besoin d'une nouvelle adrénaline, horreur à nouveau, ou pour utiliser une expression forte: de sang frais.

.

Willy's est un événement précédé de plusieurs autres cas tragiques, si quelque chose de différent, mais caractérisé par des épilogues meurtriers: la jeune Désirée Mariottini décédée à seize ans à peine d'une overdose de drogue après avoir été abusée par plusieurs personnes dans un immeuble abandonné du quartier romain de San Lorenzo [cf.. QUI], le jeune carabinier Mario Cerciello Rega a frappé avec 11 poignardé dans le Trastevere par le jeune américain Finnegan Lee Elder [cf.. QUI].

.

Et chaque fois que nous avons assisté au "rituel" de la consternation et la condamnation populaire, aux fleurs placées sur la scène du crime avec des ours en peluche et divers coeurs. Et tandis que l'adrénaline se dissipait rapidement dans le sang, avec elle la mémoire de certains faits s'est perdue, en attendant, à partir de là bientôt, qu'une autre dose d'adrénaline a renouvelé le "rite" de la consternation, de la condamnation populaire, enfin de l'oubli: du sang frais remplaçant la mémoire perdue du vieux sang.

.

Le baril de poudre sur lequel nous sommes assis il est donc rendu particulièrement dangereux par le fait qu'après chaque explosion on oublie tout, puis retourner s'asseoir sur le même baril de poudre, jusqu'à la prochaine explosion.

.

Quand, un demi-siècle après sa mort, Maria Goretti elle a été béatifiée puis canonisée, son assassin repenti et racheté était présent à la cérémonie solennelle dans l'archibasilique papale de Saint-Pierre, qu'il a payé intégralement 27 ans de prison et qui a failli mourir avec une réputation de sainteté dans un couvent des Frères Mineurs Capucins des Marches. La conversion du meurtrier touché par la grâce, à sa manière, c'était le plus grand miracle de la jeune Maria Goretti.

.

Quelque chose de différent mais similaire pourrait arriver aux deux frères blancs qui ont tué Willy? La grâce et le pardon de Dieu ne connaissent pas de limites face à la repentance et au repentir sincères de l'homme. Bien sûr, la phrase prononcée par les membres de la famille des deux bêtes à propos du cadavre de Willy non encore enterré nous laisse étonné: "Après tout, ce qu'ils ont fait? Rien. Ils viennent de tuer un citoyen non européen " [cf.. QUI].

.

Aujourd'hui, 27 janvier, journée dédiée à la mémoire de la Shoah, cette phrase rappelle un triste épisode peu avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, quand sur la route d'une province allemande un camion a percuté et tué un enfant. La réponse a été similaire à celle des membres de la famille des frères Bianchi: "... après tout, ce n'était qu'un garçon juif". Il serait raisonnable de dire: huit décennies se sont écoulées depuis, mais malheureusement peu de choses semblent avoir changé dans le cœur fétide de certains hommes.

.

De la sentence des membres de la famille des deux bêtes il est entendu que même la grâce et le pardon de Dieu ont des limites, qui ne sont pas des limites de Dieu, est clair. Parce que Dieu est une grandeur infinie qui ne connaît aucune limite. Ce sont toutes les limites fixées par notre liberté. À cause de ce, Malheureusement, pas derrière toute la jeune Maria, il y a toujours un Alessandro Serenelli. Mais cela ne comprenait pas à l'époque Jean Jacques Rousseau, pour lequel l'homme naîtrait bon et, si vraiment faux, la faute n'est pas à lui chercher mais à la société qui l'a égaré. Et Dieu seul sait, du début du XVIIIe siècle à nos jours, à quel prix avons-nous payé cette pensée de lui.

.

Rome, 27 janvier 2021

.

.

.

Blog personnel

Père Gabriel

.

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI et soutenez nos éditions en achetant et en distribuant nos livres.

.

Nouvelles de la Province romaine dominicaine: visitez le site officiel des Dominicains, QUI

.

.

«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
mais apporter, répandre et défendre la vérité non seulement
les risques, mais aussi les coûts. Aidez-nous à soutenir cette île
avec vos offres via le système sécurisé Paypal:

payable aux Editions L'île de Patmos

IBAN IT 74R0503403259000000301118
dans ce cas, nous envoyer un avertissement par courriel, parce que la banque
Il ne fournit pas votre e-mail et nous ne pouvions pas vous envoyer une
Merci [ isoladipatmos@gmail.com ]

..

.

.