- el cogitatorio de Hipatia -

Murió cardenal Godfried DANNEELS, A PÉRDIDA insalvable. EL GATO BENDITO DEL CARDENAL CARLO MARIA MARTINI SE APARECIÓ AL GATO MÍSTICO DE LA BARBAGIA SARDA HACIENDO UNA REVELACIÓN: "El eminente fallecido es ya en la gloria de los Ángeles y Santos"

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… Este cardenal quería tanto la Santa Iglesia de Cristo, que trató de disuadir a un joven director de reportar el abuso sexual durante años en su propio daño. De hecho, autor y abusador fue S.It es. Mons. Roger Vangheluwe, Obispo de Brujas, cuyo sobrino fue abusado. Animado por un profundo espíritu de la compasión, Gotfried cardenal Danneels pide a la víctima que esperar para reportar la violencia, dado que su tío el obispo que iba a renunciar de la oficina al año siguiente debido a los límites de edad …

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Autor
Hipatia gata romana

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- actualidad eclesial -

DE LA SODOMA SPINELLO HASTA retirarse a la curia romana, Mientras que nadie en el mundo es irreal HACE DECLARACIÓN QUE vida monástica ES muerto y que lo que queda es una PARODIA: "Les llamar si desea, emociones "

El predicador Abad hablará a la Curia romana sobre el soñador Giorgio La Pira y el poeta Mario Luzi, como si fuera una poesía espiritualidad sueño y la teología, como si el Sumo Pontífice Juan Pablo II, proclamado en voz alta un santo nunca había escrito la encíclica Fides et Ratio, la base de los cuales se encuentra la idea de una gran Abad benedictino, entonces Arzobispo de Canterbury, Sant'Anselmo de Aosta, que no vivieron la relación con la fe en los sueños y la poesía, pero explicando eso Fe buscando entendimiento [la fe requiere razon] y en la necesidad: «Creo que con el fin de entender, Yo entiendo que se puede confiar» [Creo que para entender, Entiendo para creer]. Por desgracia, el famoso cantante italiano Lucio Battisti ha estado muerto por años, de otra manera, para el próximo retiro, tal vez el cardenal Gianfranco Ravasi habría propuesto la reflexiva letra de su famosa canción emociones …

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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A continuación, el Concilio de Trento quien intentó frenar las derivas del clero, Muchas abadías vertieron en condiciones morales desastrosas. Recientemente se ha hablado en un ensayo dedicado a la vida religiosa [cf. AQUI]. El estado de las abadías de los hombres, hacia el final del siglo XV no era diferente a la de muchos monasterios femeninos sombrías, especialmente en aquellos con herencias ricas.

La abadía de Monte Oliveto Maggiore, siglo 14, erigido en la zona de Crete Senesi

Un ejemplo entre muchos: en la arquitectura de muchas abadías históricos podemos observar los edificios existentes, separado del monasterio al menos un centenar de metros. Si nos preguntamos a los monjes que siguen viviendo en esas abadías y monasterios - porque muchas de estas instalaciones ya no son abadías y monasterios, otros no están habitados por monjes -, las respuestas que recibiremos serán variadas, e igualmente dispares no será la verdadera respuesta, porque a menudo la verdad quema, en especial puede ser muy poco edificante.

la antigua piso de soltero abades más o menos renacimiento

Puesto que vamos a hablar de los frescos del claustro Abadía de Monte Oliveto Maggiore, erigido en el siglo XIV en el campo de Crete Senesi, como un ejemplo vamos a tomar uno de estos estable separada del monasterio y hoy en día se conoce como Puerta de entrada. Nada que decir que los estilos arquitectónicos cambian en el curso de los siglos, pero esa función tenía una torre independiente de la abadía y no es visible desde la abadía, que se extiende sobre cuatro niveles e incorpora una estructura que, a partir de la planta baja está dominada por dos niveles superiores, todos en un área de más de mil metros cuadrados? ¿Tenemos que creer que este regalo de la arquitectura Dios realmente fue creada sólo como una puerta de entrada a la abadía, o tal vez como una fortaleza? Sin embargo, un fuerte que sería si no hubiera paredes sólidas y altas, que en esa propiedad, sin embargo, nunca existió, así pues?

Por lo que la estructura era la residencia de algunos juerguistas abades, convertido en estos buenos oficios de las familias poderosas o para preguntas relacionadas con disposiciones políticas específicas, que están acostumbrados a llevar el estilo de vida monástica en absoluto, en aquellos lugares que tenían sus propias cortes pequeños, Se dedicaban a la caza, en fiestas, etc.. A continuación, a veces abajo en el monasterio, necesaria para cumplir sus oficinas.

la antigua garçonnière de los abades más o menos renacentistas

la era A finales del siglo XV Se marcó una crisis doctrinal, moralidad y costumbres precedida unos tres siglos antes por una época igualmente desafortunada, cuando en el siglo XIII, el papa Eugenio III llamó para el Cuarto Concilio de Letrán que promulgado normas estrictas contra la inmoralidad de los sacerdotes y religiosos. Fue en este alegre renacimiento que viene de Vercelli en la rica y poderosa abadía de Monte Oliveto Maggiore un personaje gay: Giovanni Antonio Bazzi dijo Sodoma [1477-1549].

Sobre Sodoma, la historiografía posterior escrita por intento piadosa religiosa a aclarar cómo traviesa conectar el apodo por el que el artista famoso fue a la historia del arte con los que serían sus gustos homosexuales. Incluso trató de recurrir a un sofisma patético argumento de que el apodo Sodoma No tenía nada que ver con la práctica de la sodomía, pero estaba relacionado con una expresión que el artista en su dialecto local solía decir 'en, 'Nduma», que significa "ir". A diferencia de lo que más tarde tratado de decir piadosas críticos para salvar el honor de no Bazzi, sino la de las estructuras monásticas que este cabrón si en pugna entre sí, el famoso pintor y arquitecto Giorgio Vasari de Arezzo [1511-1574], quien fue su contemporáneo y conocedor de sus obras, afirma que la fuente de un apodo tales deriva de su propia homosexualidad. El preciso que el de Vasari Sodoma También fue un homosexualidad oculta en absoluto, por el contrario: Él se llevó a cabo de manera ostentosa y descarada.

Claustro de la Abadía de Monte Oliveto Maggiore, Giovanni Antonio Bazzi conocido como Il Sodoma: Cristo atado a la columna de la flagelación

Giovanni Antonio Bazzi dijo Sodoma se casó en su juventud, pero muy pronto se separó de su esposa. Quién sabe si también a este respecto algún piadoso crítico de arte -convencido de que nadie conoce el derecho canónico y la disciplina de los Sacramentos-, Se puede decir que esta separación se debió a la incompatibilidad temperamental pura. Como si el fin de la separación decimoquinto de su esposa y cortar y correr lo que sería más evidente que podría suceder?

La búsqueda de la belleza Gay que en este artista trasciende nell'omoerotico, Es una característica de la pintura Sodoma, suficiente para analizar la figura realmente llamativo de Cristo atado a la columna situada en una esquina del claustro central de la abadía de Monte Oliveto Maggiore antes de que la puerta de entrada interna a la catedral Abbey. Imaginar esto suficiente para evaluar si Cristo atado a la columna puede mirar chico tan atractivo guiñando. Pero para la caridad divina, se fijan bien el aire y la posición descarada del Cristo en la Columna retrato Sodoma: puede recordar ciertas imágenes de la famosa película Cowboy de medianoche, con el entonces joven Jon Voight en el tejano papel de provincia que llegó a Nueva York lleno de sueños termina apoyado en un poste de la calle de prisa?

El cartel histórico de la famosa película El hombre de la acera., con el joven Jon Voight apoyado contra el poste en el papel del estafador

Sodoma, en ese lugar de aparente calma, así como aún más evidente religiosidad, Tal vez el signo le dejó no sólo en los frescos, sino también en el aire, ya través de los siglos! De hecho, la hermosa naturaleza que rodea igualmente impresionante abadía que con todas las obras arquitectónicas y artísticas del arte, incluyendo pinturas homoeróticas, suppliscono durante siglos que los pobres carecen de la religiosidad; esta cosa que no digo, porque para demostrar que es la historia. Bastaría simplemente hacerse esta pregunta: desde el 1313 hasta la fecha, cuántos monjes de la Congregación Benedictina Olivetana que en los siguientes setecientos años de vida hemos sido beatificados y canonizados? Tenga en cuenta que esta Congregación, aunque sea alcanzado entre el final del siglo XV y finales del siglo XVII a contar hasta 1200 Monjes distribuidos en varias decenas de monasterios italianos, siete siglos de existencia ha dado a la Iglesia un único bendita, su fundador María Bernardo Tolomei [Siena 1272 - † Siena 1348], beatificados tres siglos después de su muerte. Luego, transcurrido 661 años, Beato Bernardo Tolomei María fue finalmente canonizado 20 Agosto 2009.

Claustro de la Abadía de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi dijo

En cuanto a la canonización de María Bernardo Tolomei sería interesante ver cómo el distinguido biógrafo belga benedictino Dom Reginald Grégoire [1935 - † 2013], postulador de la causa, finalmente se ha recuperado documentos para llevar adelante esta causa histórica de la Congregación para las Causas de los Santos, si se considera que durante siglos se ha quejado precisamente la imposibilidad de proceder con un proceso de canonización de la falta de documentación histórica necesaria, la que parece que finalmente han compensado la hagiografía (!?). Sin embargo, ya que esta congregación con una rica herencia y se cuenta entre las grandes empresas de la Toscana que poseen las mayores parcelas de tierra, puede ser que tenía los medios para finalmente encontrar la historiografía que durante siglos no existían?

particularmente grande fresco

Di María Bernardo Tolomei Había tal vez sermones memorables diestros y maravillosas lecciones espirituales a sus monjes o como muchas de sus letras estatura teológica elevada? Para ser sincero, la colección de sus cartas [cf. AQUI] más de lo espiritual tienen el sabor de los escritos de un administrador que organiza, dirige, la emisión de directivas y requiere una legados papales y episcopales concesiones y privilegios a sus monasterios. En cuanto a los textos sobre su vida, de uno de los más antiguos [cf. AQUI], que son un revoltijo evidente de leyendas de oro ordinarios con los que estaban infiorettate mediados del siglo XVII, las vidas de los Santos o de los candidatos para la canonización, todo a través de estilos precisos y repetitivos, gracias a los escritores que a menudo se reunieron episodios, visiones y pruebas virtud que surgieron como tal en las vidas de santos o de otros candidatos para la canonización decenas. E incluso trabajar en la hagiografía hagiografía pero apografia en apografia, el distinguido biógrafo belga benedictina ha cambiado finalmente lo largo de los siglos en un apografie estratificado Posición sobre la vida, virtudes y fama de santidad. Así que hoy, narrar las santas hazañas de Bernardo María Tolomei, de los cuales no hay obras escritas y originales, pero sólo biografías póstumas, Es como decirle a la lucha de San Jorge y el dragón, canonizar finalmente biógrafos y hagiógrafos. Dicho esto, es bueno aclarar, a aquellos a los que no estaba claro si es necesario, que los discursos apenas han hecho que no se basan en más o menos estrictos opiniones o incluso poco generoso, pero estrictamente en datos científicos y no es fácil de refutar.

Claustro de la Abadía de Monte Oliveto Maggiore: Autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi conocido como Il Sodoma.

A modo de investigación histórica, queremos comprobar cuántos beatos y santos fueron donados en su lugar, incluyendo también algunos doctores de la Iglesia, de otras congregaciones religiosas, en un período de vida muy por debajo de la congregación de monjes benedictinos Olivetani? ¿Puede una congregación monástica no donar a la Iglesia y los Santos Beatos en setecientos años? Sí, Es posible, Como dijo un personaje gay como Giovanni Antonio Bazzi Sodoma Él no sólo dejan huella única de antiguos frescos, sino también en el aire que penetra las paredes, del edificio de entrada que era el piso de soltero conocedores de abades Renacimiento hasta monástica estable poblado por varios otros monjes no menos juerguistas. Si es verdadero el dicho que "el barril de vino que", escasez bendecidas, Santos, padres místicas y espirituales, sin embargo, se compensa con otros talentos, de la de Dom Francisco Ringhieri [1721-1787], dedicado a obras teatrales en la época barroca y definido por la crítica como "Más hereje que cualquier otra tragedia fraile en ese siglo" [se puede ver AQUI, AQUI, AQUI].

Hablando sobre el plan de activos: sin abad de Monte Oliveto Maggiore nunca ha tenido problemas con capacidad entre esas paredes ricas espirituales de una estética, pero a menudo vacío Anima Christi, un gran ejército de los niños de Sodoma más o menos similar al pobre Cristo sensual y parpadeante atado a la columna. Pero cuando el abad Dom Maurizio María Contornos [1986-1992], anteriormente ya Ecónomo general de la congregación, nell'avallo que estaba involucrado en las transacciones financieras que llevaron a la pérdida de varios millardos de liras antiguas, los hijos de Sodoma No dudaron de removerlo, porque se puede aplazar la moral de los monjes parpadeantes atado a la columna, pero por el dinero depositado en Monte dei Paschi di Siena no puede sin embargo compromiso. Todo aunque un Abate permanecer en el cargo hasta 75 años de edad, aunque reelegido por el Capítulo general cada seis años. Un documento que todo está cronotassi de los abades del siglo XX, que hasta 1970 Permanecieron en el cargo de por vida, sólo desde el sucesor de Don Romualdo María Zilianti [1928-1946], con su sucesor Don Angelo Maria Sabatini [1970-1986] se hace cargo de la práctica de renunciar a la silla en la abadía que son 75 años de edad.

Claustro de la Abadía de Monte Oliveto Maggiore: Autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi conocido como Il Sodoma., entre el sagrado, profano y escenas de bacanales … a la derecha se representan la era de la familia Abad

Si hoy podemos decir que somos cristianos se lo debemos a los hijos de San Benito de Nursia través monaquismo han salvado primera, luego se extendió el cristianismo en Occidente. El mismo lema Europa, de los cuales St. Benedict es el patrón, Nació como una idea y concepto en el gran circuito abadías benedictinas, porque eran los hijos de San Benito en la creación de Europa. Y si hoy podemos leer y estudiar la filosofía griega, literatura clásica latina o conocer las obras de los grandes Padres de la Iglesia, si tenemos tantas obras seculares de los contenidos nada pero los cristianos, Cayo Valerio Catulo, incluyendo, se lo debemos a los monjes benedictinos, los niños nacidos de San Benito, y luego se reduce siglos después de que los hijos de Sodoma.

Para aquellos que siempre han alimentado gran veneración histórico y teológico hacia la Orden Benedictina, desgarradora de ver hoy reducida monaquismo en una disminución similar. Por desgracia en este mundo en el que hoy en día, incluso el más escandaloso de noticias nacen para morir mañana y hacer espacio para otros escándalos, Me temo que pocos se han dado cuenta de que a Montecassino, madre de todas las abadías occidentales, gangrenosa un homosexual en sus vicios desenfrenados ha decretado la muerte del monaquismo; y hoy, lo que queda de eso, Es una cáscara vacía, hecho de la abadías históricos - los que hoy han sobrevivido - rica en obras de arte y hermoso paisaje,, pero vacío de la sustancia de la fe y de ese glorioso monaquismo partir del sexto siglo fe la salvó y luego se extendió. En conclusión: atención a dejarse seducir por los marcos históricos de la bella y la estética que, sin embargo, oculta el vacío del espíritu y de las virtudes cristianas, porque el Diablo, además de tener extraordinario sentido estético, maravillosamente cantada en gregoriano y “celebra abadía pontificio” con gran estilo exterior, Él es haber entrenado en la vida monástica saltando de una “otra amistad particular,”. Y hoy, todos “amigos especiales” de ayer, son abades en las diversas abadías, por no hablar de los monjes que “amistades especiales” los sellaron con su voto en los capítulos monásticos y en el capítulo general, es decir, la cantidad que sería suficiente para orar misericordia de Dios durante toda su vida para que pueda preservarlos de Fuego Infernal.

Claustro de la Abadía de Monte Oliveto Maggiore: Autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi conocido como Il Sodoma..

La marcha funeral el monaquismo, después de tantos escándalos en las abadías y monasterios de Europa, finalmente ha jugado Dom Pietro Vittorelli, 191Th sucesor de San Benito de Nursia, quien deleitó a llevar una vida de lujo por Europa, alojarse en hoteles caros y pagar un alto precio de la compañía de jóvenes homosexuales con el dinero Abbey [cf. AQUI, AQUI, AQUI, etcétera …]. Para esto es entonces también añadido el uso de drogas, para el que ha tenido consiguientes problemas de salud Coste de la Abadía de Montecassino cantidades muy elevadas cuando, por un período de tiempo que el Abad se refugió en una clínica suiza de desintoxicación y tratar de curar su adicción a la cocaína. Lo más trágico es que aunque él no fue sometido a penas canónicas y no ha sido expulsado del estado clerical, de manera que sea todavía en el cronotassi Arciabati de Monte Cassino y en los anuarios de la Conferencia Episcopal italiana como "abad emérito profesor ' [cf. AQUI] en lugar de como "indigentes".

las figuras homoeróticas para nada oculto en la pintura “sacra” por Giovanni Bazzi conocido como Sodoma

EEn el abad de Montecassino la marcha fúnebre del monacato sólo ha llegado a su fin, debido a que la ejecución se llevó a cabo previamente con abadías escándalos morales dispersas repartidas por toda Europa. Cierto, otros casos, fue capaz de tratarlos con confidencialidad, de la Abadía de St. Paul Extramuros, Por último, el sector privado estado prelatura territorial, para seguir con la Abadía de Grottaferrata, donde fue depuesto fabricante de Abad Dom Emiliano, incluso en ese caso esto pasaba sobre todo por las idas y venidas nocturnas de los inevitables mozos pagados que iban a divertir a unos monjes viciosos, tanto es así que la Santa Sede - en realidad algo raro - procedió a declarar no válidas ciertas ordenaciones sacerdotales de monjes jóvenes. Podríamos seguir con el San Anselmo Pontificio Ateneo, estructura académica de la Confederación Benedictina, a lo que el cardenal Zenon Grocholewski varias veces, Prefecto de la Congregación para la Educación Católica [1999-2015], Entre 2007 y el 2008 dio a entender que si no se limpian hasta su colegio interno de varias bromas y numerosos hecho coppiette, la Santa Sede le habría cerrar. Para limitarnos solamente nunca romana alcance: lo que sucedió a la abadía cisterciense de Santa Cruz de Jerusalén, donde fue elegido abad un ex diseñador milanés, También es muy gay, Se levantó del mundo de la moda a la vida monástica y se convierten en unos pocos años Monaco, un cura y luego abad estética? Y sin embargo,, cerca de la colina del Aventino, Es la Curia General de los monjes cistercienses, donde hace una década, en el momento de ciertos hechos, Él pone el Abad General Dom Mauro Esteva i Alsina [1933 - † 2014], la preocupación de que era para impartir lecciones de etiqueta obsesivos a los monjes jóvenes y verificar que el comedor estaba puesta con tenedores y cuchillos colocados a la distancia correcta a la derecha ya la izquierda de la placa, o que los arcos se hicieron de acuerdo con el ángulo apropiado, como si hubieran dependido supervivencia y el honor histórico de la Orden del Císter. Que hoy en día este hombre descanse en paz en la cripta de la Abadía de Poblet catalán y que la paz de Dios perdonarlo con un purgatorio suave durante todo el daño grave e irreparable a él fue toda la Orden Cisterciense durante su mandato general se lleva a cabo entre 1995 y el 2010.

especial: guiño de efebo

a retirarse en la Curia Romana este año un miembro de la Congregación de Monjes Benedictinos Olivetanos fue elegido por el Cardenal Gianfranco Ravasi y presentado al Papa, Don Bernardo Gianni, Abad de la Colegiata de San Miniato al Monte en Florencia. Si nell'Archicenobio de Monte Oliveto Maggiore se encuentra Sodoma, San Miniato los frescos más valiosos son los de Spinello Aretino. La sustancia, sin embargo, sigue siendo el mismo, mientras que van desde el arte de Sodoma a la de la Espinela. Y esto - el Joint -, Sería particularmente apreciado dall'Arciabate Montecassino Dom Pietro Vittorelli, que el fármaco era un gran experto y el consumidor.

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El abad de la Abadía de San Miniato en Florencia Él es uno que puede hablar a este mundo. Se habla de la lengua mundial que atrae al mundo. De hecho, los ejercicios espirituales, Ellos serán marcados en sueños y poesía: el sueño de la política Giorgio La Pira y la poesía de Mario Luzi, cuya poesía, Christian habla, Ciertamente no es el del escritor y

las figuras homoeróticas para nada oculto en la pintura “sacra” por Giovanni Bazzi conocido como Sodoma

El predicador Abad, hijo de la noble orden de San Benito que debemos la supervivencia del cristianismo y la conservación del patrimonio histórico, filosófica y literaria, Él hablará a la curia romana de un soñador y poeta, como si fuera una poesía espiritualidad sueño y la teología, como si el Sumo Pontífice Juan Pablo II, santo altamente proclamada, Nunca había escrito la Encíclica Fides et Ratio, la base de los cuales se encuentra la idea de una gran Abad benedictino, entonces Arzobispo de Canterbury, Sant'Anselmo de Aosta, que no vivieron la relación con la fe en los sueños y la poesía, pero explicando eso Fe buscando entendimiento [la fe requiere razon] y en la necesidad: «Creo que con el fin de entender, Yo entiendo que se puede confiar» [Creo que para entender, Entiendo para creer]. Por desgracia, el famoso cantante italiano Lucio Battisti ha estado muerto por años, de otra manera, para el próximo retiro, tal vez el cardenal Gianfranco Ravasi habría propuesto la reflexiva letra de su famosa canción emociones :

especial: efebo guiño que muestra la parte trasera

“Y cierra los ojos para detener
algo que está dentro de mí
pero en tu mente no lo es
No puedes entender
los llamas si quieres
emociones " [Mogol-Battisti, 1970]

Sabemos que viene después de la tragedia a la farsa grotesca cada vez precisamente que oscila entre Sodoma y Spinello. Razón de más para orar y limpiarnos durante esta Santa Cuaresma, en el transcurso del cual, la mayor de las mortificaciones, Sigue siendo la conciencia de no ser creíble en el mundo, pero en lugar de que se rían por el mundo, especialmente cuando el mundo a favor, intente hablar el idioma del mundo, después de haber vaciado de Cristo y del misterio de la Cruz, para llenarnos de sueños y poemas … "llámalos tú si quieres emociones".

Claustro de la Abadía de Monte Oliveto Maggiore: La insistente obsesión de Sodoma por representar el trasero masculino que “si oferta” y en el que se lee la profecía sobre el monaquismo decadente póstuma …

Una cosa es cierta: el arte no deja ninguna señal simplemente en las paredes, especialmente si ciertas imágenes pictóricas son la representación más realista de la OMS ciertas paredes habita. Obviamente, la pregunta de por qué setecientos años de la vida de los monjes de la Congregación Benedictina Olivetana han dado a la Iglesia bendita, Santos, místicos, teólogos, los médicos y los padres espiritualidad, Es una cuestión puramente retórica, la respuesta es, de hecho, todo el contenido en imágenes homoeróticas que se interponen en los frescos realizados por Sodoma en el claustro; y se llega al claustro tras adentrarse en el territorio abacial pasando por el edificio una vez utilizado como piso de soltero juerguistas abades renacentistas. En el paraíso, en cambio, se trata sólo después de la conversión, arrepentido y limpio de pecados, nadie viene o con sueños Giorgio La Pira, ni con poemas de Mario Luzi. La Cuaresma comienza con la imposición de la ceniza, seguido de la advertencia "Convertíos y creed en el Evangelio", no comienza con una invitación a creer en sueños y poemas vivos …

desde la Isla de Patmos, 08 marzo 2019

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Dom Bernardo María Gianni, OSB.Oliv. Abad de San Miniato al Monte en Florencia

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- Noticias eclesiales -

PÉRDIDA& ALREDEDORES: "Ejército de EE.UU. (CLERICAL) LOS autofotos comunidad migrante, y SPILLINE …

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El 16 De febrero, sobre el sitio de periodico AVVENIRE aparece la siguiente noticia: "Los migrantes. El autofoto Papa con el pasador "Abrimos los puertos!"». Frente a este anuncio y para aquellas imágenes que alguien ha señalado con razón que hoy en día, entre muchas cosas para abrir, El Evangelio tiene prioridad, especialmente en ciertas curie, conventos, monasterios y seminarios …

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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El ejército de la autofoto – Un escenario en el que los sacerdotes no deberían sentirse cómodos. [Haga clic en la imagen para abrir]

Como sacerdote siempre me resulta difícil aplicar un pasaje del Evangelio de Mateo:

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"Tenga cuidado de no practicar vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos por ellos, de lo contrario no hay recompensa para usted con su Padre que está en los cielos. Por lo tanto, Cuando des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, fin de ser honrados por la gente. De cierto os digo: ya han recibido su recompensa. En lugar, mientras que hagas limosna, no deje que su mano izquierda sepa lo que tu mano obra bien, así tu limosna en secreto restos; «y tu padre, que ve en lo secreto, te recompensará" [Mt 6,1-3].

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Eres: el hombre es vanagloriosa y como tal es siempre muy difícil de trabajar gratis. Y el cura sigue siendo, hasta que se pruebe lo contrario no es fácil, un hombre con todos sus defectos. Practicando el bien siempre existe la tentación del beneficio personal, incluso cuando no hay recompensa monetaria, la ganancia siempre se puede hacer en la fama, en prestigio, en visibilidad y, naturalmente, en me gusta.

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Quizás podamos desperdiciar tanto bien de Dios? Por supuesto que no. Así que hoy, nosotros sacerdotes, ya no buscamos almas para salvar sino me gusta coleccionar. Pronto dicho: hemos realizado una acción de caridad? Aquí está la foto de arriba lista. Instagram! Un político que odio ha expresado una opinión.? No dudo en castigarlo bajando duro por Twitter! Localizo la foto de un sacerdote en el planeta y la manipulo? Aquí ya está el comentario desdeñoso y sarcástico sobre Facebook o en el blog de guardia!

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Roma, 25 Enero 2019: Ivano Liguori y Ariel S. Levi di Gualdo, imágenes donde los sacerdotes se sienten a gusto …

Los ejemplos podrían multiplicarse, pero la sustancia subyacente siempre permanece igual: estamos felices de haber practicado nuestra justicia, la que tanto le gusta al mundo. Y por mucho que me duela decirlo, actuando de esta manera, los sacerdotes ya no somos pescadores de hombres, como el bendito apóstol Pedro [cf. Mt 4, 19], pero los pescadores de seguidores. Estamos realmente saturados de Sacerdotes de Internet que buscan visibilidad: James Martin - conocido apóstol del mundo del arco iris y la Iglesia saliente - Alex Zanotelli, Giorgio De Capitani, Mauro Leonardi y otros que están escalando el ascenso a la fama, si acaso para lograr la fama de real estrella: Antonio Mazzi y Luigi Ciotti.

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Lejos de sentir envidia o resentir estos hermanos, que despertar en mí sólo el abatimiento, habiendo elegido caminar un estilo sacerdotal no se ajusta, pero muy común hoy en día; un estilo que Jesús no comparte absolutamente, debido a que el flagrante no cae entre las características del discípulo. De hecho, el hablar de sí mismo, Nunca es una buena elección [cf. Lc 6,26]. El cura, debe ejercerse de forma transparente detrás de la cual deben manifestar a Cristo; y este tipo de camino de la perfección, Se requiere un tiempo de vida.

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Las viejas antologías de la santidad que se leyeron durante las comidas en los conventos de la Cuaresma, que guarda una hermosa expresión: "También insensible a alabar y menosprecio". Debido a que este es el hombre iluminado por Dios, que se muestra transparente e insensible a lo que pueda constituir un mérito o un demérito. Esto no significa despreciar los dones personales o los carismas., En efecto, es más necesario que nunca reconocer que lo que poseo no me pertenece sino que es la gracia de Dios., así que no puedo presumir de ello; todo está escrito y explicado en la famosa parábola de los talentos [cf. Mt 25, 14-30]. Las críticas en sí mismas no son la palabra definitiva de Dios sobre mi existencia., por lo tanto son irrelevantes.

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Comparto el pensamiento de Card. Robert Sarah cuando dice:

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«Cuanto más nos vestimos de gloria y honor, cuanto más altos estamos en dignidad, cuanto más se invierte con la responsabilidad pública, de prestigio y posiciones en el mundo, como laicos, sacerdotes u obispos, y hay que seguir adelante con humildad y cultivar cuidadosamente la dimensión sagrada de nuestra vida interior constantemente tratando de ver el rostro de Dios en la oración, en oración, en la contemplación y ascetismo. Puede suceder que un buen y piadoso sacerdote, una hora a la dignidad episcopal, la rápida caída en la mediocridad y la preocupación de tener éxito en los asuntos mundiales. [...] Manifesta en su ser y en sus obras un deseo para la promoción, un deseo de prestigio y la degradación espiritual. Él termina perjudicando a sí mismo y el rebaño en que el Espíritu Santo lo establecido tutor para alimentar a la iglesia de Dios, donde se adquirió con la sangre de su propio Hijo. Todos corremos el riesgo de ser monopolizado por las empresas y los cuidados del mundo si descuidamos la vida interior, oración, la oración, Me siento cada día cara a cara con Dios, ascetismo requiere cada contemplativa y para cada persona que quiere ver al Señor y vivir con Él " [cf. roberto sara, El poder del silencio, Cantagalli, 2017, pags.. 35-36].

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Roma, 25 Enero 2019: Ivano Liguori y Ariel S. Levi di Gualdo, imágenes donde los sacerdotes se sienten a gusto …

El 16 De febrero, sobre el sitio de periodico AVVENIRE aparece esta noticia: "Los migrantes. El autofoto Papa con el pasador "Abrimos los puertos!"» [ver AQUI]. imágenes de los anuncios antes de la que alguien ha señalado con razón que hoy en día, entre muchas cosas para abrir, El Evangelio tiene prioridad, especialmente en ciertas curie, conventos, monasterios y seminarios …

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La noticia, sin embargo, es una cebo de clics muy exitoso, la web se vuelve loco para ciertas cosas y el chef ejecutivo Es rey, en conclusión: golpe Avvenire! Aparte del título con gran efecto, Los siguientes informes de noticias que don Nandino Capovilla ha acercado al Sumo Pontífice durante la reunión sobre la migración en Sacrofano y, incluyendo saludos y besos, El Santo Padre señaló el perno de la solapa "Abrimos los puertos!"En las manos del sacerdote y, gustando, Se ha prestado a hacer una autofoto con él [cf. AQUI, AQUI, AQUI, AQUI].

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Me disculpo con todos: Me temo que tengo sin duda necesita una gran cantidad de conversión, tal vez incluso un buen colirio para los ojos, porque simplemente no puedo coger un mensaje del Evangelio en todo lo. O mejor: el mensaje es, y es evidente que hay, Pero es la política y social. El principio de la justicia humana que quiere lograr a través de la lógica del mundo.

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El cura ha comentado autofoto en su perfil Facebook:

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Subimos en los techos! Valientemente Francisco nunca falla, interrumpida con exhortaciones reducidos. El resultado son imágenes que eleva los puertos quell'apriamo que se une a los ciudadanos desde el norte hasta el sur del país y que los cristianos evangélicos se requiere para estar libre del temor. Desde el título de la reunión nacional de la Iglesia italiana Francesco empezó a denunciar y relanzamiento: “El miedo es la fuente de toda servidumbre y toda dictadura. El miedo a la gente la violencia de los dictadores en crecimiento. Renunciamos al encuentro entre sí para levantar barreras: esto no es humana. Quien ha tenido el poder para vencer el miedo es invitado hoy a subir a los tejados e invitar a otros a hacer lo mismo”.

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Es verdad: hay que subir en los techos, Estoy contigo Don Nandino, pero en los tejados Subiré a predicar el Evangelio, la palabra de Dios. Y con eso me puedo informar que no he visto a muchos hospitales spilline donde el capellán con las palabras "ningún aborto!», "Objeción de conciencia de estar!». Incluso vi en pasadores parroquias alabar la familia tradicional, la fidelidad conyugal, fidelidad al celibato sacerdotal, la defensa de las prostitutas, la protección de los enfermos terminales y ancianos postrados en cama, etc. … pero la lista sigue. Y cuando estos eventos ocurren, Siempre están en las manos de los laicos a quienes se acusa de inmediato del tradicionalismo, el fascismo y la intolerancia. Quizás, a diferencia de nosotros, los sacerdotes, que todavía tienen algo abierto … el corazon.

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Roma, 25 Enero 2019: Ivano Liguori y Ariel S. Levi di Gualdo, imágenes donde los sacerdotes se sienten a gusto

Nos sacerdotes necesitamos más de autofoto y encontrar el valor de actuar, porque ahora el Evangelio ya no jamelgos y es letra muerta. Si por error citamos, a menudo sucede que es sólo la segunda edición revisada de interpretación Il Manifesto Marx y Engels o el resumen de Tesis Martin Luther.

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Estimado Don Nandino, Estoy seguro de que usted lleva en su comunidad un servicio encomiable, pero la próxima vez evita autofoto y la publicidad, porque no se necesitan. Su sacerdocio es ya tan convincente, sin estas cosas, ya que se basa en exousía [autoridad, autoridad] de Cristo. A continuación, recuerda que cuando San José Cafasso pasó entre los albañiles, prisioneros, condenado a muerte y los pobres de su tiempo, Dudo Investigué visibilidad, cuanto menos se deje embriagar por el fuego sagrado de entusiasmo que puede quemar gravemente.

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Su servicio sacerdotal es valiosa, Debe hacerse por lo tanto el anuncio de Cristo, si usted encuentra que la gente te buscará porque usted no es una feria de acuerdo con el pensamiento del mundo, sino porque han conocido a un ministro de Dios que da la bienvenida, reconcilia, se alimenta con la Eucaristía, Él enseña a orar y doblar las rodillas delante de una Majestad superior a la de red social: el Santísimo Sacramento.

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Cagliari, 18 Febrero 2019

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EJÉRCITO DE selfies

[ beneficiario & Depresión ]

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"Se ve perturbado su corazón" [Profesor 14,1]. proclamas EN “IGLESIA EN LA SALIDA” El cartel del anuncio de la fe DE CARDINAL GERHARD LUDWIG MULLER

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Muchos ahora se preguntan por qué todavía existe la Iglesia si los propios obispos prefieren actuar como un político más que como maestros de la fe para anunciar el Evangelio. La mirada no es hacer hincapié en temas secundarios, pero es más necesario que nunca que la Iglesia asuma su propia responsabilidad. Cada ser humano tiene un alma inmortal, que su muerte se separa del cuerpo, Sin embargo, la esperanza de la resurrección de los muertos. Muerte en última instancia, hace que la decisión del hombre a favor o en contra de Dios. Todo el mundo tiene que lidiar con el juicio personal inmediatamente después de la muerte.

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Autor
Redacción de la isla de Patmos

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… un futuro lejano o muy cerca?

Más que una "Iglesia en la salida", por momentos nuestra Santa Madre parece una "Iglesia en liquidación" al final de la temporada.

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Los Padres de La Isla de Patmos, compartir la alta consideración que todos tienen hacia el cardenal Gerhard Ludwig Müller, Ellos se vieron afectados principalmente por una expresión que para ellos es un lamento negociado durante algún tiempo y con mayor frecuencia entre los miembros que llevan el sagrado sacerdocio, cumplimiento de las que han lamentado en varias ocasiones el intercambio precisamente la frase que se destaca en las primeras líneas del texto escrito por el ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe: "Hoy en día, muchos cristianos ya no saben incluso los fundamentos de la fe".

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los que la llamada "Iglesia hospital de campaña" viven allí, a menudo llevando los servicios de emergencia a la sala de emergencias donde llegaron todos los diferentes casos y con frecuencia más grave, Ellos deben enfrentarse entre sí todos los días con un número creciente de fieles que ya no saben los fundamentos de la fe católica, que no tienen la percepción correcta de los sacramentos de la gracia, que durante años no confiesan y que no puede confesarse, que no saben las oraciones. Sobre todo, todos los días, Que se enfrentan a los fieles en gran número terriblemente hablar y vivir el peor lenguaje de este mundo con total facilidad. Aborto: "Bien, una chica de dieciséis años que tiene un hipo, Quizás puede ser madre a esa edad?». La vida y la salud: "¿Por qué no darle una muerte dulce y digno de una persona que sufre de una enfermedad incurable, Sirve tal vez algo hacerla sufrir innecesariamente?». La vida afectiva: "Fuimos los padres, el primero en recomendar a nuestros hijos, antes de casarse, va a vivir durante unos años, sperimentassero por lo que si realmente van bien juntos, o tal vez el matrimonio debe ser un salto en la oscuridad?».

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Estos, ya que muchos de los fieles que razonan así sobre los diferentes aspectos morales y espirituales, son personas que generalmente no confiesan, porque en primer lugar decir que no tienen pecados que confesar, Pero ellos van a recibir la Santa Comunión, sin el conocimiento y la percepción clara de lo que es real y verdaderamente la Santísima Eucaristía.

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Sólo estas pocas palabras introductorias Ellos son suficientes para aclarar lo que los Padres dE La Isla de Patmos han dado la bienvenida y muy apreciada este ensayo que contiene las palabras que tienen mucho que está repitiendo unos a otros con gran dolor y pesar: Hoy en día debe comenzar en un lado con las misiones de una nueva evangelización de nuestras poblaciones, el otro con los fundamentos del Catecismo de la Iglesia Católica.

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el cardenal Gerhard Ludwig Müller

Frente a una confusión cada vez más extendida en la enseñanza de la fe, muchos obispos, Sacerdotes, religiosos y laicos de la Iglesia Católica me invitó a dar testimonio público de la verdad de la revelación. Es la responsabilidad de sus pastores para guiar a los hombres que se les encomienden el camino de la salvación, y esto sólo puede ocurrir si se conoce tal vía y si su primera pase a través de él. Sobre advirtió el Apóstol:

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"De hecho, le envié, ante todo, lo mismo que recibí " (1 Cor 15,3).

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Hoy en día muchos cristianos ya no saben incluso los fundamentos de la fe, con un creciente peligro de no encontrar el camino que conduce a la vida eterna. Sin embargo, adecuada tarea de la Iglesia es llevar a la gente a Jesucristo, luz de las naciones [ver LG 1]. En esta situación, uno se pregunta cómo encontrar la orientación correcta. De acuerdo con Juan Pablo II, El Catecismo de la Iglesia Católica es "una regla segura para la enseñanza de la fe" [Un depósito de la fe IV]. Fue escrito con el propósito de fortalecer a nuestros hermanos y hermanas en la fe, fe masa puesta a prueba por la "dictadura del relativismo".

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E

Dios trino, Revelado en Jesucristo

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El epítome de la fe de todos los cristianos Se encuentra en la confesión de la Trinidad. Hemos llegado a ser discípulos de Jesús, niños y amigos de Dios, por medio del bautismo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. La diferencia de las tres personas divinas en la unidad [254] Esto marca una diferencia fundamental en su fe en Dios y en la imagen del hombre sobre las otras religiones. Reconocido Jesucristo, los fantasmas desaparecen. Él es verdadero Dios y verdadero hombre, nacido de la Virgen María por el Espíritu Santo. La Palabra hecha carne, el Hijo de Dios es el único Salvador del mundo [679] y el único mediador entre Dios y los hombres [846]. Por esto, la primera carta de Juan se refiere a aquel que niega su divinidad como el anticristo [1 Juan 2, 22], desde Jesucristo, Hijo de Dios, la eternidad es un ser único con Dios, su Padre [663]. Es con clara determinación de hacer frente a la reaparición de antiguas herejías que en Jesucristo sólo vio una buena persona, un hermano y un amigo, un profeta y un ejemplo de vida moral. Él es ante todo la Palabra que estaba con Dios y es Dios, Hijo del Padre, que tomó nuestra naturaleza humana para redimirnos y que ha de juzgar a los vivos y los muertos. Él sólo adoramos en unidad con el Padre y el Espíritu Santo como el único Dios verdadero [691].

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II

LA IGLESIA

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Jesucristo fundó la Iglesia como signo visible e instrumento de salvación, que subsiste en la Iglesia Católica [816]. Él dio a su Iglesia, que "nació del corazón traspasado de Cristo muerto en la cruz"[766], una estructura sacramental que se mantendrá hasta que el Reino se logra plenamente [765]. Cristo, jefe, y los creyentes como miembros del cuerpo tienen una persona mística [795], por esta razón la iglesia es santa, desde Cristo, un mediador, Se ha establecido en la tierra como una organización visible y sostiene continuamente [771]. A través de ella la obra redentora de Cristo se hace presente en el tiempo y en el espacio con la celebración del Santísimo Sacramento, especialmente en el sacrificio eucarístico, la santa misa [1330]. La Iglesia transmite a la autoridad de la revelación divina de Cristo, 'Que se extiende a todos los elementos de la doctrina, incluyendo la moral, sin los cuales las verdades salvíficas de la fe no pueden ser conservados, explicado, u observado ' [2035].

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III

orden sacramental

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La Iglesia está en Jesucristo, sacramento universal de salvación [776]. Que no refleja en sí, sino la luz de Cristo, brillando en su cara, y esto sólo puede ocurrir cuando el punto de referencia no es la opinión de la mayoría, ni el espíritu de la época, sino más bien la verdad revelada en Jesucristo, que confió a la Iglesia Católica la plenitud de gracia y de verdad [819]: Él mismo está presente en los sacramentos de la Iglesia.

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La Iglesia no es una asociación creada por el hombre, cuya estructura puede ser cambiado por sus miembros a voluntad: es de origen divino. "El mismo Cristo es la fuente del ministerio en la Iglesia. instituyó, Se dio autoridad y misión, orientación y objetivo " [874]. Incluso la advertencia del Apóstol es válido ahora que Maldito todo el que proclamar un evangelio, "Incluso nosotros mismos, o un ángel del cielo " [Gal 1,8]. La mediación de la fe está inextricablemente ligada a la credibilidad humana de sus locutores: ellos, en algunos casos, Han abandonado los que habían sido confiada a ellos, turbandoli y dañando gravemente su fe. Para ellos se da cuenta de la palabra de la Escritura: "No sufrirán la sana doctrina, sino, sólo para escuchar algo, Que se amontonarán maestros conforme a sus propios caprichos " [2 Tim 4,3-4].

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La tarea del Magisterio de la Iglesia en relación con el pueblo de Dios es el de "]salvaguardarla de las desviaciones y fracasos "para que pueda" profesar sin error la verdadera fe " [890]. Esto es especialmente cierto de los siete sacramentos. La Eucaristía es "fuente y cumbre de toda la vida cristiana" [1324]. El sacrificio eucarístico, en la que Cristo nos hace participar en su sacrificio en la cruz, Está dirigido a la unión más íntima con Él [1382]. Por esta razón la Santa Escritura advierte acerca de las condiciones para recibir la Santa Comunión: "Quien coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, Será culpable del cuerpo y la sangre del Señor " [1Cor 11, 27], Así "Quien tiene conciencia de estar en pecado grave, Se debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a comulgar " [1385]. Desde la lógica interna del sacramento se entiende que la divorciados vueltos a casar civilmente, cuyo matrimonio sacramental ante Dios sigue siendo válida, así como todos aquellos cristianos que no están en plena comunión con la fe católica y también a todos aquellos que no están preparados adecuadamente, no reciben la Santa Eucaristía fructíferamente [1457], porque de esta manera no les conduce a la salvación. Lo puso en evidencia que corresponde a una obra de misericordia espiritual.

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El reconocimiento de los pecados en la santa confesión al menos una vez al año es uno de los preceptos de la Iglesia [2042]. Cuando los creyentes no confiesan sus pecados más recibir la absolución, hace vana la salvación traída por Cristo, De hecho, se hizo hombre para redimirnos de nuestros pecados. El poder del perdón, que el Cristo resucitado llevó a los Apóstoles y sus sucesores en el episcopado y en el sacerdocio, quitar los pecados graves y veniales cometidos después del bautismo. La práctica actual de la confesión muestra que la conciencia de los creyentes no está suficientemente formado hoy. La misericordia de Dios se nos da, con el fin de cumplir sus mandamientos, hasta conformacióin a su santa voluntad y no para evitar la llamada a la conversión [1458].

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"Es el sacerdote continúa la obra de la redención sobre la tierra" [1589]. ordenar, que da el cura un "poder sagrado" [1592], es insustituible, porque a través de él Jesús se hace sacramentalmente presente en su acción salvadora. Los sacerdotes eligen voluntariamente el celibato como un "signo de una vida" [1579]. Es el don de sí mismo al servicio de Cristo y su reino venidero. Con el fin de conferir la ordenación válidamente en los tres grados de este sacramento, La misma Iglesia reconoce como unido a la elección hecha por el mismo Señor, "Por esta razón, la ordenación de las mujeres no es posible" [1577]. A este respecto, hablar de una discriminación de la mujer demuestra claramente una falta de comprensión de este sacramento, que no afecta a un poder terrenal, sino la representación de Cristo, Esposo de la Iglesia.

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IV

LA LEY MORAL

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La fe y la vida son inseparables, porque la fe sin obras llevó a cabo en el Señor muerto [1815]. La ley moral es obra de la sabiduría divina y lleva al hombre a la bienaventuranza prometida [1950]. como consecuencia, la "ley divina y natural muestra al hombre el camino a seguir para hacer el bien y alcanzar su fin" [1955]. Su observancia es necesaria para todas las personas de buena voluntad para alcanzar la salvación eterna. De hecho, el que muere en pecado mortal, sin arrepentimiento permanecerá para siempre separados de Dios [1033]. Esto tiene consecuencias prácticas en la vida de los cristianos, entre los cuales es oportuno recordar los más frecuentemente descuidada hoy: [cf. 2270-2283; 2350-2381]. La ley moral no es una carga, sino que forma parte de esa verdad liberadora [ver Gv 8,32] a través del cual los cristianos a lo largo del camino de la salvación y no debe ser relativizado.

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V

VIDA ETERNA

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Muchos ahora se preguntan por qué todavía existe la Iglesia si los propios obispos prefieren actuar como un político más que como maestros de la fe para anunciar el Evangelio. La mirada no es hacer hincapié en temas secundarios, pero es más necesario que nunca que la Iglesia asuma su propia responsabilidad. Cada ser humano tiene un alma inmortal, que su muerte se separa del cuerpo, Sin embargo, la esperanza de la resurrección de los muertos [366]. Muerte en última instancia, hace que la decisión del hombre a favor o en contra de Dios. Todo el mundo tiene que lidiar con el juicio personal inmediatamente después de la muerte [1021]: o usted todavía requieren una purificación, o el hombre irá directamente a la dicha celestial y se le permitió ver a Dios cara a cara. Pero también existe la terrible posibilidad de que una persona, hasta el final, permanece en contradicción con Dios: finalmente rechazar Su amor, que "será condenado inmediatamente por siempre" [1022]. «Dio, que nos ha creado sin nosotros, No eligió para salvarnos sin nosotros [1847]. La eternidad del castigo del infierno es una terrible realidad, que - según el testimonio de la Sagrada Escritura - preocupaciones a todos los que "mueren en estado de pecado mortal" [1035]. El cristiano cruza la puerta estrecha, "Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la destrucción, y muchos son los que entran " [Mt 7,13].

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Para guardar silencio sobre estas y otras verdades de la fe, o enseñar lo contrario Es el peor engaño contra el que el Catecismo exhorta enérgicamente. Esta es la prueba definitiva de la Iglesia, o 'una impostura religiosa que proporcionará los hombres una solución aparente a sus problemas, al precio de la apostasía de la verdad” [675]. Es el engaño del Anticristo, es decir, "con todas las seducciones de iniquidad, en detrimento de los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad y se salven " [2ts 2,10].

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Petición

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A medida que los trabajadores de la viña del Señor, todos tenemos una responsabilidad fundamental recordar estas verdades que sostienen a lo que hemos recibido la misma. Queremos dar valor a recorrer el camino de Jesucristo con determinación, con el fin de obtener la vida eterna, siguiendo sus mandamientos [2075].

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Pedimos al Señor para hacernos saber cuán grande es el don de la fe católica, a través del cual se abre la puerta a la vida eterna. "Porque el que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará de él, cuando vendrá en la gloria de su Padre con los santos ángeles” [MC 8,38]. Por lo tanto estamos comprometidos con el fortalecimiento de la fe confesando la verdad que es Jesucristo mismo.

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La advertencia que Pablo, el apóstol de Jesucristo, por su colaborador y sucesor Timoteo se dirige en particular a nosotros, obispos y sacerdotes. El escribio:

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«Te conjuro ante Dios y Jesucristo, que ha de juzgar a los vivos y los muertos, por su manifestación y en su reino: proclama la Palabra, insistir en y fuera de tiempo, advierten, reproches, exhorta con paciencia y enseñanza. Llegará el día, de hecho, cuando no soportarán la sana doctrina,, sino, sólo para escuchar algo, se amontonarán maestros conforme a sus caprichos, negarse a escuchar la verdad para perderse detrás de las fábulas. Usted siempre será constante, soporta las aflicciones, lleva a cabo tu labor de anunciador del Evangelio, cumple tu ministerio " [2 TM 4,1-5].

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Que María, Madre de Dios, implorarci la gracia de aferrarse a la confesión de la verdad de Jesucristo, sin fluctuar. Unidos en la fe y la oración,

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+Gerhard Müller Cardinale
Prefecto de la Congregación

para la Doctrina de la Fe

desde el 2012 al 2017

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«Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» [Juan 8,32],
llevar, difundir y defender la verdad no sólo tiene de
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