ANTONIO SOCCI, IL “MOTU PROPRIO ” Y EL PROBLEMA DE LA FE

 

La cuestión de la fe se menciona explícitamente en el documento del Sumo Pontífice porque en la situación social actual caracterizada por un laicismo y una descristianización que galopa más que los potros del Palio de Siena, el elemento de ignorancia religiosa que va aumentando progresivamente es tanto y tal, junto con la ligereza superficial, que hoy nos encontramos obligados a aclarar para qué siglos era evidente incluso entre los más incultos. Y ahora más que nunca es realmente muy alto riesgo de las parejas que se casan en la iglesia sin la verdadera fe en el Sacramento, porque no creen o por qué ellos fingen creerlo, o por qué concibe mal u o error involuntario de simulación.

 

 

 

 

Querido antonio.

Muchos lectores me han informado de su artículo. [ver AQUI], y en verdad que te digo que si corre el riesgo de no commentassi parcial. El invariable afecto humano y la estima de sus preocupaciones con mi simpatía no pueden tomar me dos pesos y dos medidas, porque sería pastoral e intelectualmente incorrecto, Si no peor deshonesto.

Eres un católico sincero y devoto., como es el prof.. Roberto de Mattei citan en su artículo y escribió recientemente [ver AQUI]. Un indudable sinceridad de intención, su como de Mattei, que le exime del análisis de errores y evaluación, como el error son no libres, que puedo cometer otros aún más graves y, en consecuencia, causar un daño mucho mayor que el que cualquier laico puede hacer. Los Santos no estaban libres de errores, a veces incluso herejías, desde entonces obviamente se modifica.

Acerca de la motu proprio del Santo Padre Francisco [ver AQUI] escribes: «Carga de dinamita es principalmente por el artículo 14 "reglas de procedimiento" donde evoca a la "falta de fe" de contratado como un posible error de causa o simulación de consentimiento y de nulidad de matrimonio».

Me gustaría asegurar Esto no es una «carga dinamita». De hecho, el punto de su artículo a través del cual muestra que no puede comprender la magnitud del problema en y de sí mismo, se basa en la referencia que usted hace a las Reglas Procesales de Motu Proprio [Arte. 14 § 1]. Me temo que no han comprendido la complejidad de los motivos en el monte y que indujo al Papa a indicar cómo tratar con los elementos el caso de nulidad del matrimonio, mediante el proceso más corto, Según los cánones 1683-1687, «esa falta de fe que puede generar la simulación del error que causa la voluntad o consentimiento».

Desgraciadamente errores al pensar que en el pasado la Iglesia "excluyó" la falta de fe de la causal de nulidad. Una idea como esta es realmente absurdo formal y sustancial. Y aquí por cierto deseo señalar que usé la palabra "absurdo" en sentido estricto Según la etimología correcta y no según la finalidad para la que esta palabra se utiliza en el lenguaje cotidiano. Por Absurdus significa de hecho, en el lenguaje filosófico y filosofía del derecho, un elemento o un pensamiento que es contrario a la lógica o la razón.

Si la iglesia no habló del elemento indispensable de la fe, fue porque constituía el primer presupuesto de los requisitos mínimos exigidos para la validez del sacramento. No estaba hablando de eso simplemente porque, siendo el matrimonio un sacramento, se suponía, o todavía se daba por sentado que la pareja casada tenía fe en el Sacramento mismo. O en otras palabras: que nunca hubiera cruzado mi mente, ayer, a un candidato cerca ordenación sacerdotal si realmente creía en el misterio del sacrificio eucarístico? Desafortunadamente,, como presbítero, Puedo testificar a usted hoy, antes de ordenar sacerdotes ciertos temas el altar no se debe hacer aún más como monaguillos, los obispos deben determinar si saben y sobre todo si usted verdaderamente cree que las verdades fundamentales contenidas en los dogmas de la fe católica, lo que esto requiere río arriba el hecho de que, para ser entrenado en el correcto católico doctrina son ante todo los obispos [véase mi artículo sobre el Secretario General de la CEI, AQUI].

Voy a intentar aclarar todo esto con otro ejemplo: en la campiña toscana, donde el año pasado lo invitó a almorzar, yo y mi compañera de trabajo ― y donde espero volver pronto a visitarte — hoy en día hay viejas casas que cuestan más que una casa ubicada en los ciudadanos de centros históricos. En estas cabañas habitadas hasta hace menos de un siglo los agricultores muchos de los cuales apenas sabían leer y escribir. Con este ejemplo te daría una idea concreta de radical transformación social y ambiental. Y sin embargo,, los agricultores, incluyendo especialmente a los analfabetos, sabían muy bien lo que era el matrimonio. Hoy en día, muchos de los que compraron las casas de antiguos agricultores pagarles durante los años noventa hasta 10 millones de liras antiguas por metro cuadrado, en todo caso, profesionales con honorarios de seis cifras, o empresarios adinerados, o extranjeros ricos … Qué matrimonio es en alto porcentaje no sabe precisamente. Bastaría con ir a eso. genderista por Gianna Nannini, nacido en una rica familia de empresarios de Quebec de Siena, Estrella del pop famoso en todo el mundo, Licenciado en literatura, etc., pedirle que explique lo que es el matrimonio; si algo, ya que estamos en eso, para explicar bien lo que es la familia, o la relación entre padres e hijos, o si es humano y justo que una criatura sea privada de un padre y una madre “Sana” que se levantará entre los círculos de los homosexuales y lesbianas ido amargas.

espero haberte dejado claro Cómo es que la cuestión de la fe se menciona explícitamente en el documento del Sumo Pontífice: porque en la situación social de hoy caracterizado por un secularismo y la descristianización galopante más potros del Palio di Siena, el elemento de ignorancia religiosa que va aumentando progresivamente es tanto y tal, junto con la ligereza superficial, que hoy nos encontramos obligados a aclarar para qué siglos era evidente incluso entre los más incultos. Y ahora más que nunca es realmente muy alto riesgo de las parejas que se casan en la iglesia sin la verdadera fe en el Sacramento, porque no creen o por qué ellos fingen creerlo, o por qué concibe mal u o error involuntario de simulación.

Esta es la razón por qué en mis homilías Insisto a menudo en algunos elementos fundamentales de la fe, hablando del misterio del Verbo de Dios hecho hombre, aclarar la naturaleza hipostática de Cristo verdadero Dios y verdadero Hombre. Habla de la Eucaristía y aclarando que es un misterio de la presencia real de Cristo bajo las apariencias de pan y vino; entonces les explico que la Eucaristía no es una alegoría, una metáfora, un símbolo de la presencia espiritual de Cristo. Del mismo modo explico que la Santa Misa es el sacrificio vivo y santo de la cruz que se renueva de manera incruenta., y os invito a escuchar en primer lugar las palabras del celebrante cuando en el canon pronuncia la palabra "sacrificio", o cuando los fieles se responden al sacerdote por referencia también: "Puede el Señor acepte el sacrificio en sus manos, en alabanza y gloria de su nombre y su iglesia». Explico que la masa, es decir, el sacrificio eucarístico, No es una fiesta de baile o del dedo del pie-golpear ligeramente, Hay una cantina donde alegres amigos hacen cena; el altar no está sobre la mesa Jinete del disco alrededor de la cual quien sabe tres acordes puede torturar a todo el conjunto con guitarra inadecuado y molestas picaduras. Recientemente usé una experiencia pastoral diciendo durante una homilía cuando reemplace a un pastor en una iglesia de la parroquia, acaba de llegar, se me acercó dos catequistas en el estado de ánimo que me dé pautas sobre cómo celebrar, sin saber me dice cómo celebrar la iglesia a través de la instrucción general del Missal romano, ciertamente no los urraca da he renombrado inoportuno pretesse la peor confusión de roles producidos por lo peor del Consejo después de, que nada tiene que ver con el Concilio Vaticano II. Los dos me dicen: «No sabe nuestra parroquia, así que quería informarle que en el centro de la liturgia que gente joven». La matanza con una mirada de atención y respuesta: «Lo siento por vosotros y sobre todo lo siento por vuestros jóvenes, porque pongo a Cristo en el centro de la liturgia, y los jóvenes deben permanecer y adorando de rodillas delante de él, porque el centro es suyo, y es un centro de total y absoluto, porque Cristo es el principio, el objetivo final de nuestro humanismo todo» [Cf.. Declaración Dominus Jesús, ver AQUI, Guía del usuario Sacramentum, AQUI].

Entre tu y yo hay pocos años apart: usted nació en 1959 y estoy en 1963. entonces te pregunto: cuando entre 1967 y el 1968 fuiste el Catecismo para ayudarles a prepararse para la primera comunión, al final de la preparación, tuviste la atención de lo que se va a recibir? Seguro que había, como lo tenia yo que en mayo de 1972 He recibido la primera comunión de rodillas la barandilla con la superficie cubierta con muchacho de altar lino blanco que sostenía el plato debajo de la barbilla.

Mencioné tres elementos accidentales o los llamados “acidentes externos” – la genuflexión, la balaustrada con lino, la placa – que su contingente elementos recuerdan accidentes de lo sagrado y el respeto hacia el misterio sagrado hoy desgraciadamente perdido con la triste y dolorosa sigue, a partir de la forma en que muchos fieles reciben el Cuerpo de Cristo sin sagrado respeto y profunda reverencia; a partir de la forma chapucera en que muchos sacerdotes distribuyendo la Eucaristía, delegando a menudo su distribución -sin ninguna necesidad objetiva- a laicos aún más desaliñados que ciertos sacerdotes.

Tú y yo, cómo recibimos la primera confesión? Arrodillado ante el enrejado de la confesional, dentro de la cual estaba el sacerdote con la sotana, sobrepelliz y estola blanca viola. O tal vez hubiera sido concebible que uno de los muchos sacerdotes de hoy Ye ye, los pantalones jeans y la camisa de scollacciata en fin mangas para administrar las confesiones de jóvenes sentado en un sillón en la oficina parroquial con la puerta cerrada, En todo caso, contestar el teléfono durante la acción sacramental? Y habiendo dicho que no tengo que explicar que no soy un misógino, pero un sacerdote de Cristo que nunca pasaría mi mente de sentado en una oficina silla para enfrentar un penitente para confesar sus pecados para tener la gracia, la misericordia y el perdón de Dios; Nunca hago eso con nadie, especies con una hembra, al que se debe una delicadeza y un respeto muy particular por parte del sacerdote.

Ahora entiendes por qué para que nosotros lamentablemente también debe explicar lo obvio, Una vez establecida y acto trágico que tuvo siglos de lo que para ha sido evidente, Hoy, lamentablemente, ya no es? Y debemos no sólo explicar lo obvio a los laicos, Pero incluso muchos sacerdotes a la villanía con formato incorrecto de nuestros obispos en lugares a menudo más suave. Tú entiendes, estimado amigo, que hoy, bajo la mirada indiferente de nuestros obispos, a los sacerdotes colocan en las parroquias grandes o puntal en las oficinas de la curia, Vemos las cosas que hasta hace unas décadas no sería nunca pasan por mi mente aún más ignorantes del país tratado, de los que, más de la teología, habían estudiado el catecismo debe vencer a, y a quien debemos gratitud hoy si aún eterna un pueblo fiel, empezando por Juan María Vianney, santo patrono de nosotros los sacerdotes, que con dificultad leer más o menos bien el latín Misal de San Pío V?

Felicitar otra vez a su hija Catherine a la Santísima Virgen María al final del día la Iglesia universal celebra la fiesta de nuestra Señora de los dolores, más que nunca el honor de tu amistad.