Homiletik der Väter der Insel Patmos

IM ALTEN UND IM NEUEN BUND, WIR WISSEN, DASS NUR DIE LIEBE JESUS ​​CHRISTUS GLAUBWÜRDIG IST

schrieb der Theologe Hans Urs von Balthasar: Nur Liebe ist glaubwürdig, bewusst von Dantes Lektion in der Komödie: Liebe, die die Sonne und die anderen Sterne bewegt.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Freunde und Leser von Die Insel Patmos,

der spätere Presbyter und Theologe Hans Urs von Balthasar (Luzerne, 12 August 1905 - Basel, 26 Juni 1988), Jugendfoto der 1929, damals war er Student

die Osterzeit verbringen wir gemeinsam durch die Erzählung, in der wir uns an die Worte des auferstandenen Jesus erinnern. Diese Worte machen uns bewusst, dass das ewige Leben keine bloße Theorie ist, oder ein System von Ideen, aber es ist ein Versprechen von etwas Großem: die Verheißung der Auferstehung an Leib und Seele. Deshalb ist unser Leben eine Berufung zu einem Projekt der Ewigkeit.

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Eines der Themen wer kommt heute wieder bei den Lesungen ist das Thema Liebe. Tatsächlich ist Gottes Liebe ewig und hört nie auf zu lieben und sich in unserem Leben lebendig und stark zu machen: gerade wegen seiner Ewigkeit hört es nicht auf, sich uns auch nach unserem Tode zu schenken. Jesus selbst ist Zeuge dieser großen Liebe, die er vom ewigen Vater empfängt und dann an uns weitergibt, wie uns der Apostel Johannes in diesem Wortgottesdienst sagt:

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«Wie der Vater mich liebte, Ich habe dich auch geliebt. Bleibe in meiner Liebe. Wenn du meine Gebote hältst, Du bleibst in meiner Liebe, wie ich die Gebote meines Vaters befolgt habe und in seiner Liebe bleibe. Ich habe dir diese Dinge gesagt, damit meine Freude in dir sei und deine Freude vollkommen sei. [vgl.. 15, 9-17]

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Die Einhaltung der Gebote es erlaubt dir, in der Liebe des Vaters und des Sohnes zu bleiben. Diese Beobachtung Jesu ist kein militärischer Befehl, noch eine moralische Erpressung. Der Herr erklärt einfach seinen Aposteln und all jenen, denen die Jesus-Botschaft übermittelt wird, dass diese Botschaft die Zehn Gebote nicht aufhebt, die ein integraler und grundlegender Bestandteil unseres Glaubens sind. zweitens, Jesus sagt uns, dass Liebe nicht reine Sentimentalität ist, aus dieser trockenen Sentimentalität, steril und langweilig, heute so gut vertreten durch verschiedene Fernsehserien oder zeitgenössisches Kino. Den Nächsten lieben, indem man die Gebote hält, bedeutet, ihn konkret zu lieben, mit einer entschlossenen Entscheidung, unseren Nächsten zum größeren Wohl zu begleiten: Freundschaft mit Gott.

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Freundschaft mit Gott es ist also die Beziehung, die aus der von Christus angekündigten Perspektive des Glaubens und der Liebe entsteht. Eine Aussicht, die wahre Freude verspricht, authentisch, tief: die Freude der Begegnung mit dem, der uns am Kreuz das Leben geschenkt hat. Gerade deshalb wird die Selbsthingabe zum Liebesgebot, das Gebot schlechthin. Tatsächlich fährt der Heilige Evangelist Johannes in einer anderen Passage dieses Evangeliums fort:

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„Das ist mein Gebot: dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe. Niemand hat größere Liebe, als wenn: sein Leben für seine Freunde geben“ [vgl.. 15, 9-17].

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Hier ist das Gebot des Neuen Gesetzes. Der neue Bund Jesu, der integriert, vervollständigt und maximiert den alten Pakt von Thora. Der Neue Pakt der Liebe ist das äußerste Sich-Schenken an den, den wir lieben, und vor allem für ihre Freunde. Dieses Empfangen der trinitarischen Liebe, um sie dann an andere weiterzugeben, sie drückt sich in unserem Leben und in unseren konkreten Berufungen aus. In der Ehe, Die Ehegatten schenken einander fruchtbare Liebe, unauflöslich und treu Jesu, Bräutigam, und die Kirche, die Braut; in der Heiligen Ordnung, die drei verschiedenen Grade, die den Diakonat ausmachen, Presbyterium und Episkopat, sie machen die Liebe Jesu in den Sakramenten wirklich gegenwärtig, in seinem Wort und in der Leitung der Pfarrei oder Diözese; schließlich geweihtes Leben, es ist ein Ausdruck der vollkommenen Liebe Jesu, besonders in der Ausübung der drei Gelübde und in der besonderen Sendung, zu der jede Person des geweihten Lebens gesandt ist.

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Tritt ein in die Liebe Gottes daher bedeutet es, an einem Projekt der Nächstenliebe und Wahrheit beteiligt zu sein. Nichts in Gott ist der Improvisation überlassen, in der Tat zielt alles darauf ab, eine tiefe und innige Beziehung zu Gott aufzubauen. Aus dem Geschenk, das Gott für sich selbst erhalten hat, sich selbst für andere zu verschenken, die ganze Bewegung der dreifaltigen Liebe im Menschen macht die Gegenwart Jesu in unserem Leben aktuell und glaubwürdig.

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schrieb der Theologe Hans Urs von Balthasar: Nur Liebe ist glaubwürdig, bewusst von Dantes Lektion in der Komödie: Liebe, die die Sonne und die anderen Sterne bewegt.

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Nach dem Vorbild Marias, der Magd der trinitarischen Liebe, bitten wir den Herrn, uns die Gnade zu gewähren, immer mehr Botschafter und Träger einer größeren Liebe zu sein, eine Wohltätigkeitsorganisation, die über die Grenzen von Nationen und soziale Distanzierung hinausgeht, und geben einen Horizont von einem Gefühl der Ewigkeit.

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Roma, 9 Dürfen 2021

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