noch heute, vollgestopft, bevor die Särge Grab Läden warten, Es scheint wieder zu hören, die Klage Marta: «Lord, wenn Sie hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben "

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

Noch heute, MIT BARE vollgestopft STORES IN WAITING FOR BURIAL, Es scheint WIEDER LAMENTO MARTA HEAR: „LORD, STATE wenn du HIER, MEIN BRUDER IST NICHT TOT!»

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Wo ist Gott? Es ist auch nutzlos für eine Antwort zu denken, die sich ausschließlich auf die Angemessenheit oder dass die Schwierigkeiten mit der rationalen Theologie basiert, um uns mit einer Realität wie der Tod vertraut zu machen das ist so natürlich, aber nie vollständig akzeptiert. Nund die Zeit des Verlustes eines geliebten Menschen, la ragione è fragile.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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S. UND: Mons. Pierantonio Tremolada, Bischof von Brescia, segnet den Sarg des für corona verstorben Bestattung wartet

«Lord, wenn Sie hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben!» [GV 11,21], Dies sind die Worte von Martha im heutigen Evangelium, das im Herzen der größten Frage wecken könnte aber auch die unbequemen: Wo ist Gott, vor dem Tod des Mannes? In der aktuellen gesundheitlichen Situation, dass viele Menschen sterben, weil der Corona gesehen hat, Diese Frage ist wahrscheinlich die Hoffnung aus den Herzen vieler gewöhnlichen Christen zu stehlen. umgekehrt, Es kann als Waffe eingesetzt werden, um das alte Argument zu rechtfertigen, dass Gott nicht existiert, oder - falls vorhanden - ist inkonsistent und unnötig [sehen Liturgie des Wortes dieses fünften Fastensonntag, Wer].

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Wo ist Gott? Wie oft habe ich diese Frage in den Jahren meines Dienstes als Kaplan in einem großen Krankenhaus gefragt. Was vernünftige Antwort kann vor dem Tod, die wir lieben, formuliert werden? vielleicht nicht, Er war immer furchtbar unvorbereitet zu Tode.

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Wo ist Gott? Es ist auch nutzlos für eine Antwort zu denken, die sich ausschließlich auf die Angemessenheit oder dass die Schwierigkeiten mit der rationalen Theologie basiert, um uns mit einer Realität wie der Tod vertraut zu machen das ist so natürlich, aber nie vollständig akzeptiert. Nund die Zeit des Verlustes eines geliebten Menschen, la ragione è fragile. Am gleichen Grund wird in jeder Richtung verführt und biegen - wie der Philosoph Pascal argumentiert [CF. B. Pascal, Denken, von P. Serini, Einaudi, Turin, 1967, pp. 39-41] - ist wahrscheinlich ein schlechter Begleiter am Grab sein.

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Heute leben wir in einer flüssigen Gesellschaft, Es hat keine sichere und objektive verloren Referenz, wo alles in ihr Gegenteil gleichwertig, und wo der Mensch nicht in der Lage, mit dem Verlust fertig zu werden, als unterwürfig zu den vielen Propheten, die Bragging gewährt Liebe, normalità apparente e libertà ingannevole. In dem aktuellen Pandemie-Status wir sind uns bewusst, den wahren Wert unserer Existenz gemacht, die es in all seiner Zerbrechlichkeit: «Erinnerung, Homo, worden sind;, wird wieder zu Staub» das heißt «merken, Mann, Staub mußt du, und zum Staub wirst du zurückkehren ". Hier ist dann der fünfte Fastensonntag, wir sind an Aschermittwoch zurückgebracht: wir sind Staub ist wahr ... aber geliebter Staub von Gott. Und die Figur des Lazarus ist typologische, in seinem Staub ist, dass der ganze Mensch, in der Tat der rufenden Gnade von seinem Gott: „Aus der Tiefe rufe ich zu dir, O Herr; Lord, hört meine Stimme " [CF. Wille 129]. Dieser arme Mann rief um Hilfe-Lazarus in seiner Zerbrechlichkeit, Er streckt seine Hände auf den Gott versteckt - versteckt -, dass nur durch das Werk Jesu Christi erkannt werden können: „Niemand kennt den Sohn, nur der Vater, und niemand kennt den Vater, nur den Sohn und derjenige, der den Sohn wünscht ihn zu offenbaren " [CF. Mt., 11, 27].

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seltsam, aber mal sehen, wie diese Worte wahr werden von Psalm 49: „Der Mann in Wohlstand nicht enthalten, Es ist wie die Tiere, die verloren gehen "; direkt im Augenblick der Prüfung wir oben aus dem Schlafzustand wecken, in denen wir eingetaucht sind, und - vielleicht aus Angst, vielleicht aus der Not oder einfach nur gesunder Menschenverstand - kehren wir zurück zur Weisheit, wir erinnern uns, dass es ein Herr ist, der den Tod besiegt hat, und zu Ihm kehren wir in den Worten von Martha: «[Lord] Ich weiß, dass das, was du bittest von Gott, Gott wird dir " [CF. GV 11, 22]. Ich will nicht verhehlen, dass er angenehm überrascht von der Initiative vieler Bürgermeister von Italien beeindruckt, in dieser Pandemie, symbolisch übergeben sie die Schlüssel ihrer Stadt zu dem Herrn durch den Rückgriff auf die Fürsprache der allerseligsten Jungfrau Maria über [CF. Audio-Video unseres Bruders John Zanchi, Wer].

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In Zeiten der Prüfung Gott wird uns nicht vergessen, still, diskret, aber sehr partizipativ unseren Schmerz. Egli versa ancora quelle lacrime di misericordia così come fece davanti alla tomba dell’amico Lazzaro. Und durch die Gnade Christi Tränen, Macht kommt mit der Einladung, die Herrlichkeit Gottes zu betrachten: «Lazarus, kommen!» [CF. GV 11,43], die Leiche wieder angehoben, Gnade gewinnt auf Unglück, Das Leben Trümpfe Tod.

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Der Aufruf an das Leben des Lazarus Es ist das neueste Zeichen, prima del grande segno della Pasqua di Cristo. Am vergangenen Sonntag wurden uns die Augen geöffnet, Heute sind wir wieder zum Leben erwecken, tutto questo non per essere preda di un virus ma per essere testimoni della gloria definitiva di Dio che in Cristo vince la morte. Ostern ist nicht das Zeichen von Gottes verborgenem Gesicht des Todes, aber es ist die Vernichtung Zeichen des Todes vor Gott.

Wo ist Gott? Er lebt! Und wir daran glauben.

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Laconi, 29 März 2020

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