Die christologische große Monarchie des Königs des Universums
Homiletik der Väter der Insel Patmos
DIE CHRISTOLOGISCHE GROßE MONARCHIE DES KÖNIGS DES UNIVERSUMS
Die Untertanen dieses Königs sind alle Gläubige seines Glaubens, die in seiner Hoffnung warten. Und gerade sie sind es, die das Reich als Gemeinschaft von Gläubigen erleben, die von diesem Glauben und dieser Hoffnung aus diese Liebe lieben und betreiben.
Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.
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Liebe Briefe von Die Insel Patmos,
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das Königtum und die Herrschaft Christi über die Welt sind eins liturgische Feierlichkeit was uns Männern vielleicht entgeht 2022. Wir sind Männer unserer Zeit, geboren und aufgewachsen im Schatten des kurzen Jahrhunderts, oder sogar besser als im Zeitalter des Totalitarismus, Jahrhundert, das vor 23 Jahren endete. Für uns ist Demokratie und ihr vermittelter Ausdruck in den gesellschaftspolitischen Systemen, in denen wir vertreten sind, ein System, das wir kulturell akzeptieren. Jetzt bin ich im herrlichen Florenz und, wie jeder weiß, Die Herren von Florenz waren viele Jahre lang die Medici. Lorenzo de' Medici, sagte der Prächtige, Er hinterließ die Zeichen seiner großartigen Arbeit noch heute in der Stadt Florenz.
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Palazzo Vecchio Auf der Piazza della Signoria erinnert es in mir an die Pracht und Insignien der Medici. Aber es gibt noch eine andere Lordschaft, an die man sich heute erinnern muss. Jesus erinnert die Kirche und die ganze Welt an seine Herrschaft und Monarchie über die Welt. Jesus erinnert uns daran, dass sie über alle politischen Institutionen hinaus ein Geschenk für den Bürger und für alle sind, er ist der Herr und König unseres Lebens.
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Es ist gut für uns Feiern und meditieren Sie über den König: damit es die Rückkehr des Königs geben wird, Jesus Christus, In unserem Leben sind wir allzu oft abgelenkt und verlieren uns im Wirrwarr von Moden und weltlichen Gedanken. Dies ist jedoch kein Versuch, unser Dasein in der Welt zu zerstören. Die heutige Reflexion besteht genau darin, unsere Präsenz in unserer eigenen zu gründen intelligente Stadt, im Wissen, dass wir vom Ewigen König gesandt sind, dessen Thron das Kreuz ist. Hier bringt er seine Pracht und sein Königtum zum Ausdruck.
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Das Kreuz drückt aus die tiefe Bedeutung und absolute Vielfalt Jesu im Vergleich zu allen anderen irdischen Königen. Weil er erhaben ist wie alle anderen Könige, aber auf eine andere Art und Weise. Tatsächlich drückt es das Königreich auf eine völlig entgegengesetzte Art und Weise zum Rest der Welt aus. Sein Königreich ist die Nächstenliebe. Jesus ist der König, der seine Herrschaft im Dienst und in völliger Hingabe an uns ausübt: die einzige Macht, Das einzige Zepter des Herrn ist die Liebe derer, die sich bis zum Ende hingeben. Daher strahlt von diesem Kreuz das Königreich aus, das Christus selbst zu Beginn seiner Predigt angekündigt hat [vgl.. LC 6,28 – 30].
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Die Untertanen dieses Königs – und Untertanen ist das richtige Wort dafür – sie alle sind Gläubige des Glaubens an ihn, die auf seine Hoffnung warten. Und gerade sie sind es, die das Reich als Gemeinschaft von Gläubigen erleben, die von diesem Glauben und dieser Hoffnung aus diese Liebe lieben und betreiben. Wir, die Gläubigen, sind ständig mit unserem König verbunden und verbunden, das unsere Freiheit und Verantwortung gegenüber der persönlichen Heiligkeit begleitet und leitet. So macht er uns alle zu Königen.
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Jesus erkennt Mit großer Freude die Reue des reuigen Diebes, der fragt, ob er in sein Königreich aufgenommen werden kann, und auf die er antwortet: „Wahrlich, ich sage dir:: heute wirst du mit mir im Paradies sein“. Das große Eingeständnis seiner Schuld durch den Dieb, dessen Namen wir nicht kennen, es ist sein Eintritt in den Glauben, Hoffnung und Nächstenliebe Jesu. Welches sind die Bedingungen derjenigen, die Diener des Königs werden?. Jesus nimmt das alles auf und macht ihn seinerseits zum König, das erste damals, dann endgültig im Paradies.
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Deshalb betrifft diese Feierlichkeit uns alle. Denn von der Taufe an sind wir alle Könige, Propheten und Priester. Wir sind Könige, weil wir versuchen, Jesus bei der Umsetzung des Reiches der Liebe des Vaters und des Heiligen Geistes nachzuahmen.
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Wir bitten den Herrn in sein Dienstreich einzutreten, indem er die Demut derer übt, die sich selbst als Sünder erkennen und so in der Herrlichkeit der Vergebung erhöht werden.
Allen eine glückliche königliche Reise.
Novelle Santa Maria in Florenz, 19 November 2022
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