Homiletik der Väter der Insel Patmos

DAS SENFKORN: "DAS GEHUMTE WEIZENFÄLLE, WENN ES VERLOREN GEHT, IST ES FRUCHTBAR "

Das Evangelium ist also das Korn, das so viel wie möglich gesät werden muss: in diesen unsicheren Zeiten von geringer Solidität, genau diese Saat der Ewigkeit und Gewissheit muss der Welt für eine Pandemie gegeben werden, die vor allem Isolation und Distanzierung von Gottes- und Nächstenliebe ist.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Brüder und Schwestern,

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Heute erzählt der Herr der Menge zwei Gleichnisse, damit sie das Reich Gottes verstehen. Wir sind auch diese Menge, heute, dass wir an diesem Sonntag auf sein Wort hören. Schon als wir Kinder waren, leicht, um uns einige kompliziertere Konzepte verständlich zu machen, unsere Eltern, Verwandte und sogar die Lehrer verwendeten Märchen, oder einfachere Erzählungen. Auf diese Weise sind wir in ein Beispiel eingetaucht, in einer Geschichte oder sogar in einem Märchen und wir waren uns so näher, vertrauter mit dem, was wir lernen mussten. So erzählt Jesus die Gleichnisse vom Sämann und vom Senfkorn, um das große Geheimnis des Reiches Gottes näher und vertrauter zu machen.. Dies ist, was die Wortgottesdienst an diesem XI. Sonntag im Jahreskreis.

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Im ersten Gleichnis wir finden den Sämann, der die Saat sät. Dieser Same sprießt und wächst über die Wirkung des Sämanns hinaus. Dann gibt es die Wirkung des Bodens:

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«Der Boden produziert spontan zuerst den Stamm, dann das Ohr, dann das volle Korn ins Ohr; und wenn die Frucht reif ist, sofort schickt er die Sense, denn die Ernte ist da“

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Das Reich Gottes ist dann wie diese gärende Saat. Mit einem großen heiligen Ferment, es erreicht eine Reife und wird schließlich denen gegeben, die es brauchen.

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Deshalb das Reich Gottes es ist der Ort, an dem man vorbereitet ist, gesorgt, fermentieren, um zu fruchtbaren Geschenken für die Welt zu werden. Das Reich Gottes, wir werden sagen, es ist die Kirche, das neue Volk Gottes, das, in der Vereinigung aller Gläubigen, die im Leben ihrer Berufung Samen des Sämanns werden, das heißt, Jesus Christus. Dieses Königreich wächst, es breitet sich in der Liebe und Nächstenliebe Gottes aus: er nimmt in sich viele andere Männer und Frauen auf, die nach Liebe und Nächstenliebe streben.

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Dieses erste Gleichnis dann ist es ein Aufruf an uns alle und an unser Glaubens- und Berufungsleben: es ist ein Gleichnis, in dem wir uns fragen können, ob wir wachsen und gären, wenn wir in dem Lebensstand, in den wir berufen sind, unser Bestes geben, und ob die Früchte, die wir der Welt anbieten, wirklich fruchtbar sind, weil sie aus dem trinitarischen Samen des Sämanns geboren werden.

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Das zweite Gleichnis oder Gleichnis Die Beschreibung des Reiches Gottes ist auf dem Senfkorn aufgebaut:

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„Das ist wie ein Senfkorn, wenn sie auf den Boden gesät werden, es ist das kleinste aller Samen, die auf dem Boden sind; ma, wenn es gesät ist, es wächst und wird größer als alle Pflanzen im Garten und macht Zweige so groß, dass die Vögel des Himmels ihre Nester in seinem Schatten bauen können..

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Das Bild des Senfkorns es war den Hirten des alten Judäa vertraut, und für alle, die in diesen Ländern lebten. Noch einmal, Es gibt die Idee von diesem Getreide, das wächst, in einer Gärung, die es dann so groß macht, dass Vögel dort nisten können. Hier fügt Jesus geradezu einen visuellen Kontrast ein: die Kleinheit des Samens am Anfang, und am Ende des Wachstums, seine Größe. Dieses Bild zeigt eine der Eigenschaften des Reiches Gottes: sein Wachstum im Laufe der Zeit und Geschichte, warten auf eine endgültige Erfüllung.

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Deshalb in diesem zweiten Gleichnis, das Reich Gottes im engeren Sinne ist das Evangelium, das jeden, der es hört, heilig macht. Ein Evangelium, das, wenn wir uns entscheiden, es zu unserem zu machen, kohärent und authentisch zu leben, es erlaubt uns, eine sehr große Heiligkeit anzunehmen und daher Geschöpfe nach dem Bild und Gleichnis Gottes zu sein. Das Evangelium ist wirklich ein heiliger Sauerteig, der uns Zufriedenheit gibt, Vollständigkeit und viel Freude jetzt und dann definitiv im Himmel. Das Evangelium ist also das Korn, das so viel wie möglich gesät werden muss: in diesen unsicheren Zeiten von geringer Solidität, genau diese Saat der Ewigkeit und Gewissheit muss der Welt für eine Pandemie gegeben werden, die vor allem Isolation und Distanzierung von Gottes- und Nächstenliebe ist. Dies, Tatsächlich ist diese spirituelle Pandemie in mancher Hinsicht viel schlimmer als das Coronavirus. Das Coronavirus-Pandemievirus schadet dem Körper, während die Pandemie des spirituellen Virus uns getroffen hat, es schädigt die Seele tief und schwer.

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schrieb der heilige Dominikus von Guzmàn: „Das aufgehäufte Korn verrottet“, wenn es stattdessen zerstreut wird, trägt es Früchte". Dafür cBitten wir den Herrn um die Kraft und die Gnade, das Reich Gottes in uns aufzunehmen: Saat lebendiger Liebe in der Kirche zu sein, Flüsse und Worte des ewigen Lebens über die ganze leidende Welt zu ergießen, damit das Evangelium des Lebens zum Beginn der Zivilisation der Liebe wird.

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Roma, 13 Juni 2021

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Roma, 6 Juni 2021

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Mitarbeiter Blog

Pater Gabriele

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