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Vom Fußballspielen zum Heiligen Evangelium: das schwierigste Gebot ist, seine Feinde zu lieben

17 November 2018/in Wirklichkeit/von Pater Gabriele

— Katechese & pastoral -

FUSSBALL SPIELE DER HEILIGE GOSPEL: Das Schwierigste Gebot ist die Liebe, um Ihre Feinde

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Die Feinde, wir müssen lieben, Sie können Terroristen Isis sein, die Maurer, Mafia oder falsch progressive. Um nur ein paar. Ein Feind, der eine Person ist, sondern dass entfesselt Gewalt, ideologisch und physische, gegen unser Wesen der Kirche Jesu Christi treu.

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Autor
Gabriele Giordano Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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tefferugli von Hooligans

Im Matthäus-Evangelium finden wir die berühmte Warnung, die uns drängt, unsere Feinde zu lieben:

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«… Sie gehört haben gesagt: Du sollst deinen Nächsten und deinen Feind hassen lieben; aber ich sage Ihnen: Liebt eure Feinde und betet für die, die verfolgen, daß ihre Kinder eures Vaters im Himmel sein, Er macht seine Sonne aufgehen über Böse und Gute, und sendet sie regen über Gerechte und Ungerechte. Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, welchen Lohn habt ihr? Noch nicht einmal die Zöllner? Und wenn du nur deine Brüder grüßt, Was machst du Außergewöhnliches? Noch nicht einmal die Heiden? Also sei perfekt, wie dein himmlischer Vater perfekt ist " [MT 5, 43-48].

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Bevor er ein Mönch ich immer anders hatte Hobby künstlerische und sportliche Natur. Ich habe immer geliebt Fußball und übte ich auch, bis sie in den Orden der Dominikaner eingegeben werden. Ich erinnere mich an einen Vorfall mit Fußball zu tun, Ich war sehr überrascht, dass. Es geschah während eines Spiels der Serie B.

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Die Fans von Ternana und Perugia, die geografische Nähe gegeben, normalerweise nicht lieben. Wenn ihre Teams treffen, jeweilige s Unterstützer immer erzeugen Unfälle und Schlägereien, und es besteht keine Notwendigkeit der Strafverfolgung, das Schlimmste zu verhindern. Während eines dieser Spiele, Es gab Auseinandersetzungen. Ein Ventilator Perugia fand sich auf dem Boden liegen,, bereit, die von Gegnern gelyncht werden. Aber in diesem Augenblick kam ein Ternana Mädchen umarmte ihn und legte sein eigenes Team in den Hals Schal. Dadurch, Sie sparte vom Gegner die Hits Taking. Ich wusste nie, die Namen der Figuren in dieser Geschichte. aber jetzt, diese Folge, Er führte mich auf das Thema der Liebe von Feinden zu reflektieren.

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Auch das Lied, das ich wählte heute zu meditieren seine Die Insel Patmos kehrt zu diesem Thema: Liebe deine Feinde! Durch mich, es stellt den Kern der Botschaft Jesu von der Liebe. Die Anforderung, dass der Herr zu seinem Publikum zum Ausdruck bringt wirklich scheint unmöglich. In der Tat, das Evangelium zum Ausdruck bringt diese Liebe mit griechischen Ich liebe [Agpo], dass steigt auf typische Liebe Verb Christentum. Eine Liebe, das ist, was alle sich in den Dienst der anderen zu geben.

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In dieser Passage des Evangeliums von Matthäus, der Agape [Liebe] wird es auf seine maximale Folgen genommen. Es sollte jedoch vorsichtig sein, zu unterscheiden, dass das Neue Testament setzt gegen den Feind Begriff. Es ist in der Tat der gefürchtete Feind von denen St. Paul spricht: der Teufel. Es gibt mehrere Hinweise auf St. Paul den Teufel, eine davon in einem Brief an seinen Schüler Timotheus, zeigt nur diejenigen, bei denen die die Anforderungen sollten Bischof [vgl. Ich Tm 3,6].

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Es ist unmöglich, zu beten und geben, sich an den Teufel. Jesus bittet nicht um ihn, uns zu geben,. Der Teufel von dem Moment seiner Entstehung hat einen Beruf des ewigen Ungehorsams gegenüber Gott und der ganzen Schöpfung gemacht. Wie schrecklich sind die Worte Faust der Marlowe, in denen Mephistopheles, ein Teufel, Zustände:

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„Ich bin der Geist, der ständig verweigert: Ich bin richtig; was da existiert verdient zerstört: und es wäre noch besser, dass nichts war jemals in der Existenz. Und jetzt alles, was ihr Mann sin sagen, Zerstörung, was in Summe schlecht Anrufe, Es ist mein Sonderpostens ".

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Der Teufel hasst tief und setzt sich in erster Linie die ganze Schöpfung hassen. Und wir zuerst, religiös. Er hasst es, weil es in unserem Beruf des Gehorsams gegenüber Gott direkten Gegensatz zu ihm sieht. Der Teufel, das ist der große Teiler, weiter und wird auch weiterhin seine degenerierten Vorschläge anstiften: Relativismus, ich Totalitarismus, Modernismus, die falsche progressivism ... um nur einige zu nennen. Ma, neben dem Teufel, Es gibt noch andere Feinde: die Männer. Um diese Männer-Feinde bezeichnet er als der Herr uns, sie zu lieben, fragt. So was, wenn Sie sich entscheiden, zu lieben, Wir brauchen die ganze Menschheit lieben.

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Die Liebe, die Christus uns fragt, seine Kirche, ist eine universelle Liebe. Es ist daher kein Zufall, dass die Kirche Christi die katholische Kirche genannt, oder: Universelle. Recall, nebenbei bemerkt, dass der Begriff „katholisch“ kommt aus dem Griechischen überhaupt [kata Olon], eine Kategorie von neuplatonischem Philosophen Plotin gibt an, dass mit ihm „, nach allen». Diese Definition war nicht raum geografische aber qualitative. In der Tat, für die ersten großen Väter der Kirche, sein oder werden Katholiken dazu geführt, dass „nichts Menschliches ist“.

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In dem katholischen Christian Dimension es ist daher notwendig, die Feinde und seine auf der Spitze einer der Trends der heutigen Zeit zu lieben: Mode Rache. Oder auch eine andere der Moden, die leider einige Katholiken infiziert haben, die anderen Katholiken als Feinde beziehen sich auf solche Ausdrücke wie „erwartet, dass sie an der Pforte, Wir beten zu Gott, bald zu sterben „und “Feinkost” ähnlich …

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Wir in der katholischen Kirche oder als Gladiatoren im Kolosseum? Vielleicht ist dies die Haltung, die Jesus gefragt und fragt weiterhin haben? Deswegen, die Feinde, wir müssen lieben, Sie können Guerillas Isis sein, die Maurer, Mafia oder falsch progressive. Um nur ein paar. Ein Feind, der eine Person ist, sondern dass entfesselt Gewalt, ideologisch und physische, gegen unser Wesen der Kirche Jesu Christi treu.

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Wie ist es möglich, sie zu lieben? Nur mit einem Blick unter der Form der Ewigkeit können Sie die Fülle der Lehre Christi begreifen. Jesus sagt uns, liebet eure Feinde, und Sie werden Söhne Gottes, und Sie werden perfekt sein.

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In unserem unaufhörlichen Gebet für sie angeboten, Wir versuchen, sie zu konvertieren, machen uns zu Kindern Gottes für sie. Kinder Gottes für diejenigen, die uns hassen. Perfekt zu sein, wie unser Vater im Himmel, Gott beinhaltet zeigt auf seinem Gesicht, um den Feind, wie sie heute Märtyrer tun. Zur gleichen Zeit ist, zu akzeptieren, was Gott die Wirkung unseres Feindes ist erlaubt. Man denke nur an den grausamen Auswirkungen der Passion. Centurions provozieren Gewalt und den Tod Jesu. Jesus erlaubt und zugleich gibt es ihnen. Der Effekt ist der gleiche Erlösung jener heidnischen Römer.

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Wenn wir wirklich wollen, dann, mit der Gnade Gottes, seine Weihe, und ein Tag der zukünftigen Priester, wir können nicht aber Gebot der Feindesliebe. Wirklich, dann werden wir das Salz der Erde sein [vgl. MT 5, 13-16] jeder Akt der Feindschaft schlüpft in ein einziges universelles Gebet zu dem Gott, der aus Liebe am Kreuz gestorben.

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Es ist in unserem Wesen des Dominikaners, sein schließlich kreuzen, aus denen die Federn Liebe. Andernfalls, Niederwerfung Kreuz, das wir am Tag unserer Profess, Es ist wahrscheinlich nur eine theatralische Aktion sein. Ein prachtvoll Stufe act. Wir Schauspieler waren perfekt, die in der griechischen Äquivalent genannt Heuchler zu perfektionieren [der griechischen Heuchler, Heuchler, kommt das Wort Schauspieler].

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Jeder von uns ist zu entscheiden, ob Profess haben Heuchler oder als wahre Kinder Gottes und, in Bezug auf mich, als Kinder von San Domenico, in verschiedenen Zuständen des Lebens zu Christus geweiht.

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süßer Jesus, Jesus Liebe! [vgl. St. Caterina da Siena]

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Roma, 17 November 2018

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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/09/padre-Gabriele-piccola.png?FIT = 150,150 & SSL = 1 150 150 Pater Gabriele HTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png Pater Gabriele2018-11-17 17:44:082021-09-30 21:17:30Vom Fußballspielen zum Heiligen Evangelium: das schwierigste Gebot ist, seine Feinde zu lieben

Ändern Sie den Vater unser im Auftrag des Papstes, während es diejenigen sind, die beten, dass das Gebet des Herrn das Urteil des Obersten Pontifex Stil ändert

17 November 2018/16 Kommentare/in Wirklichkeit/von Vater Arielle

- kirchliche Nachrichten -

GEÄNDERT VATER UNSER mangels PAPST, Während es WER IST PRAY, dass unser Vater den Stil der Regierung von Papst ÄNDERN

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Konfrontiert mit einem moralischen Verfall und noch nie da gewesenen Lehr wie die, die wir erleben, Offenbar hat jemand etwas Besseres zu tun, als verwenden, um ein Wort gefunden Unser Vater und die Öffnung der Gloria ab Waffen der Abschreckung …

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Artikel im PDF-Druckformat
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…Es verdient immer ein gutes Wörterbuch hat

Die italienische Bischofskonferenz Sie hat - offensichtlich in voller, gesamt, kollegiale und synodale Freiheit der Kinder Gottes -, Änderung des Gebets Unser Vater in der neuen Ausgabe des römischen Missale [vgl. WHO], wo der Begriff „uns Versuchung nicht in Blei“ wird „nicht in Versuchung“. Wollen, sie konnten den Ausdruck „und führe uns nicht in Versuchung“ verwenden, Aber, Bei der “Belichtung” von der Waldenser Evangelischen Gemeinschaft, Sie haben einen Ausdruck bevorzugt von “Aufgabe”, vielleicht bedenkt, dass immer, wie in diesem modernen Zeitalter, Wir behalten uns vor,. Die Substanz bleibt jedoch die gleiche: die Katholiken, wie die Protestanten, Sie haben Ausdruck verändert, dass in den ältesten Texten wurzelt, wie wir bald sehen. E und erhalten, wie die Sekunden, sie beide haben behauptet: die Rückkehr zu dem wahren Ursprung der Texte.

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Der Kirchenvater Tertullian [Karthago 155 - Carthage 227], erklärt, dass die Unser Vater, Gebet, das das Wort Gottes gelehrt selbst uns [vgl. MT 11, 1] „Es ist die Synthese des ganzen Evangeliums“. Diese Erklärung sollte zumindest auf die Verwendung der gesamten Vorsicht führen, wenn auch nur einen einzigen Seufzer der diese berühren.

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Wie für den Ausdruck „Unregelmäßigkeiten“ der rezitiert: «und führe uns nicht in Versuchung,» [und führe uns nicht in Versuchung], in Rede n. 57 zum Passo del Beato Matteo Evangelista gewidmet [vgl. MT 6, 9-13], der Heilige Doktor des Bischof Augustinus von Hippo Kirche ist sehr klar und gründlich zu erklären, dass Gott nicht Böse tun kann, jedoch ermöglicht es, dass es durch Satan und die gefallenen Engel mit ihm arbeitet, die Umsetzung. Natürlich, Gott will nicht versucht jemand zu sündigen, jedoch ermöglicht es die Kräfte des Bösen veran Christen hinein zu fallen. Alles davon, Es wird am Anfang der Schöpfung enthält, frei, von denen sie Freiheit und Menschengründungs ​​Prämisse. Ebenso aufschlussreich Kommentar Unser Vater und der Ausdruck “angeklagt” Wir waren von der Heiligen Doktor der Kirche Thomas von Aquin, die uns gegeben, dass Verfolgung der Ipponate weitgehend sagt:

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„Gott führt vielleicht zum Bösen, Wann sagen wir “führe uns nicht in Versuchung”? Antwort heißt es, dass Gott in dem Sinne, das Böse führt dazu, dass er erlaubt, da wegen seiner vielen früheren Sünden der Mann subtrahiert Gnade, versagt das in sin fällt ' [ San Tommaso Aquino, Kommentar zum Vaterunser, 6].

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…Es verdient immer ein gutes Wörterbuch hat

Vor dem Hipponat e dell'Aquinate, ein anderer Vater der Kirche, Der heilige Bischof Cyprian von Karthago [Karthago 210 - Carthage 258], Er erklärt, dass Gott Macht den Teufel auf zwei Arten geben kann: für unsere Strafe, Wenn wir haben gesündigt, oder für unsere Verherrlichung, aber wenn wir akzeptieren, die Beweise. Ist das, sagt der heilige Bischof und Doktor [vgl. Lateinische Patrologie der Migne – Vol. IV (C)yprianus carthaginensis Das Vaterunser], Es war zum Beispiel der Fall von Job: "Hier, alles gehört mir Ich werde liefern; nur nicht halten Sie Ihre Hand auf ihn " [Gb 12, 1]. Der Herr selbst, zum Zeitpunkt seiner Leidenschaft, Würfel: „Sie würden keine Macht über mich, wenn es Sie nicht von oben gegeben worden war“ [vgl. GV 19, 11]. Also, wenn wir beten für geben nicht in Versuchung, wir erinnern uns unsere Schwäche, damit niemand betrachten gefällig, niemand stolz unverschämt geworden, Attribut niemand den Ruhm seiner Treue oder seine Leidenschaft, wenn der Herr selbst lehrt uns Demut, wenn er sagt: «Wachet und betet, dass ihr nicht in Versuchung geratet. Der Geist brennt, aber das Fleisch ist schwach " [MC 14, 38].

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Ein weiterer großer Vater der Kirche, Ursprung [Alexandria 185 - Schießen 254], Kommentar zu dem "und führe uns nicht in Tentazioni„Ein Teil des seligen Apostel Paulus schreibt an das Volk von Korinth sagt:

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„Keine Versuchung überholt hat, dass ist nicht menschlich; Gott ist treu und lassen Sie nicht über Ihre Kraft versucht sein,, aber mit der Versuchung auch den Weg machen und die Kraft, es zu tragen " [ Kor 10, 13].

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Klärt so Origen:

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„Was also führt der Befehl des Retters zu beten, uns zu führen nicht in Versuchung, da Gott versucht sich uns fast? Er sagt Judith, nicht nur zu den Ältesten seines Volkes Adressieren, sondern an alle, die diese Worte lesen würde: „Denken Sie daran, was mit Abraham arbeitete, und wie er versuchte, Isaac, und alles, was Jakob in Mesopotamien Syriens geschehen, der die Herde Labans Tendenz wurde, Bruder seiner Mutter; weil nicht wie sie reinigte ihre Herzen zu versuchen,, Er - der Herr - das plagt es denen ändern, die sich ihm nähern, bestrafen uns zu ". auch David, wenn er sagt:: „Viele sind die Bedrängnisse des Gerechten“, Sie bestätigt, dass dies für alle das Recht wahr ist. der Apostel, Ihr Rücken, Er sagt, in der Apostelgeschichte „so dass durch viele Bedrängnisse wir das Reich Gottes eingehen müssen“ [Bei 14, 22]» [Ursprung, Kommentar zum Vaterunser].

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…Es verdient immer ein gutes Wörterbuch hat

Es ist jedoch nicht ausgeschlossen, dass in naher Zukunft, ein Team Exegeten so schnell wie möglich, um es Siehe auch erzählt von der Teufel die Seite des Evangeliums des Allerheiligsten Evangelist Matthäus zu ändern, daß der Mensch Jesus in der Wüste verleitet [vgl. MT 4, 1-11], wo der göttliche Sohn nähern nicht der göttliche Vater fragen,: „Und verlaß nicht die Versuchung», platzieren, dass der Schöpfer erlaubt Satan ihn in Versuchung zu induzieren.

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Sie werden dann ExegetInnen intervenieren neu zu schreiben und auch verschiedene Bibelstellen gemäß der Richtlinie aktualisieren neues Management e nach der „epochemachend Revolution“ im Gang, gesehen, dass Gott prüft uns und stärkt uns, indem wir versucht zu werden. Wir dürfen nicht vergessen, dass der Mensch in Versuchungen eintaucht seit seinem Sturz den Einstieg in die Szene der Welt Triggerung und der Erbsünde der Menschheit. Wir lesen in der alten Texte testamentary: "Son, Wenn Sie kommen, um den Herren zu dienen, die Versuchung vorbereitet » [Herr 2,1]. Vor allem aber denken Sie daran, dass die Kirche, in kaum verdächtigen Dokumenten, da es sich um eine der Konstitutionen des Zweiten Vatikanischen Konzils, viele Gedanken der Rat der Räte, Denken Sie daran, dass die Versuchung, den Wert der Freiheit verbunden ist, dass der Mensch das „Zeichen des Bildes Gottes“ ist [Die Freude und der Hoffnung, 8].

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Ein weiterer Text zu korrigieren ist sicher, dass der Brief an die Hebräer wo der Autor, Einnahme Literatur der Psalmen, Es wird erklärt, wie die gleichen Männer gewagt, Gott zu tastete:

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verhärtet eure Herzen nicht
wie in der Rebellion,
der Tag der Versuchung in der Wüste,
Ich versuchte, mich setzen, wo Ihre Väter getestet,
obwohl ich meine Werke hatte seit vierzig Jahren nicht mehr gesehen [EB 3, 8-9].

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So lassen die zu den ältesten Quellen, denn für ein halbes Jahrhundert in diesem Teil sind Zuschauer und Opfer der Taten und die verschiedenen „Revolutionen“ von denen, die zurück zu den Wurzeln erhalten möchten. Mehrere Male habe ich in meinen Schriften erklärt, dass bestimmte Theologen, unter dem Vorwand der Ursprünge, die eigentlich nie in der alten Geschichte existierte, Stattdessen wollen sie ihr modernes Denken verhängen. Aber wenn wir wollen, von Herkunft sprechen, dann reicht es aus, dass das Gebet zu sagen Unser Vater, in dem alten und ursprünglichen aramäischen Text, Konzert:

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Der Ausdruck „anstößigen“ verkündet die genauen Buchstabewörter: „Und führe uns nicht in Versuchung“.

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Wenn der ursprüngliche Text Unser Vater es wurde aus dem Aramäischen zu Griechischen übersetzt, Laden der Ausdruck mit einem langen Umschreibungen zu vermeiden, ist nur ein Verb bedeutet „führen“ oder „lassen“ verwendet:

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Und wenn die griechische ist keine Meinung, die „anstößigen“ Satz wörtlich übersetzt liest gerade: „Führe uns nicht in Versuchung“. (D)diese beiden Texte entsteht die dritte Übersetzung, die lateinische, ganz passend und getreu den griechischen Urtext:

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Vater unser, der du bist im Himmel:

Geheiligt werde dein Name;

Dein Reich komme;;

Dein Wille geschehe,

Wie im Himmel, und auf der Erde.

Gib uns heute unser tägliches Brot;

Und vergib uns unsere Schuld,

wie wir denen vergeben, die sich gegen uns vergehen;

und führe uns nicht in Versuchung,,

aber frei nos ein malo.

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Für die Liebhaber der Rückkehr zu den Wurzeln Es sei daran erinnert, dass der Ausdruck "angeklagt" "Führe uns nicht in Versuchung", kommt aus dem Griechischen εἰσενέγκῃς, von dem die Gläubigen lateinische Übersetzung induzieren, dass die italienische Sprache ist ebenso treu übersetzt induzieren. Das heißt es ist ein Muss und fragen Strenge: realisiert die Fans zurück zu den Ursprüngen, das, diese Umstände, Das “Error” Heute endlich korrigiert, Es geht zurück auf die Zeit der ersten apostolischen Zeiten?

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Wenn die patristischen Texte seit Jahrhunderten bekannt sind die derzeit bekannten, Wenn die alten Sprachen und ihre treuen Übersetzungen sind diejenigen, die sind, das ist, wenn jeder, ohne auf jede Versuchung induziert wird, Er kann von sich ziehen ihre eigenen Schlüsse, da der aramäischen und griechischen fernsten Ursprüngen da geändert hat im Namen einer nicht näher Rückkehr zu den Wurzeln, dass Original, das so ist,, und dass vor dem Lateinischen und auch vor den aktuellen modernen Sprachen.

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…Es verdient immer ein gutes Wörterbuch hat

Das Problem liegt vielleicht hinter diesem jüngsten Streit, Ich fürchte, es wenig theologische und viel gesellschaftspolitische hat, mit mehr oder weniger klaren Strategien. Oder zu erklären, das Problem besser: die katholische Kirche erlebt eine Zeit vielleicht tragischste seiner gesamten Geschichte. Wir sind in einem Klima der großen Lehr Verfall, aus dem das Leben kam eine tiefe moralische Krise, weil die moralischen Krise, die Kirche kommt immer aus einer Lehr Krise. Es versteht sich, dass kein Tag jetzt geht, ohne einen Bischof oder Priester Sie fast immer sehr ernste Skandale nicht zu den Schlagzeilen springen. Die Dekadenz und moralische Krise, Priester vom College beendete das Kollegium der Bischöfe bis zu infizieren, und unter dem Kardinalskollegium. Unsere Glaubwürdigkeit Krise reicht nun zwischen der Tragik und Komik-Groteske. Es ist deshalb merkwürdig, dass ohne historischen Präzedenzfall zu einer Zeit, als das, was wir erleben,, Sie nicht finden, etwas Besseres zu tun, als die Worte umbauen von Unser Vater er wurde in geboren Gloria.

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Diese Geschichte erinnert an die Geschichte des Diktators Saddam Hussein beschuldigt Arsenale von Massenvernichtungswaffen versteckt. Diese Waffen wurden nie gefunden, Aber, mit allen politischen und wirtschaftlichen Auswirkungen, die folgten, gab es zwei Kriege im Golf gewesen, die die politischen und wirtschaftlichen Strukturen destabilisiert haben. So was, bald darauf, es war die Rede von … Waffen der Abschreckung.

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Konfrontiert mit einem moralischen und doktrinären Verfall beispiellos wie die, die wir erleben, es scheint, dass einige nichts Besseres zu tun haben festgestellt, als ein Wort verwenden von Unser Vater und die Öffnung der Gloria ab Waffen der Abschreckung, überzeugt und sicher, dass niemand verstanden hätte und entdeckt ihr Spiel …

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und nicht eisenegkῃs uns in Versuchung

und führe uns nicht in Versuchung,, aber frei nos ein malo.

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Amen !

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von der Insel Patmos, 16 November 2018

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Eine Erklärung zu „führe uns nicht in Versuchung“, die Dominikanische Theologe Joseph Barzaghi [um das Video zu öffnen, klicken Sie auf das Bild]

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«Gott offenbart die Geheimnisse der anderen ALTIUS»

(in höher als die anderen, John hat die Kirche verlassen, die arkanen Geheimnisse Gottes)

Die Lünette, die als Deckblatt unserer Homepage dient, ist ein Fresko aus dem 16. Jahrhundert von Correggio. in der Kirche bewahrt von San Giovanni Evangelista in Parma

Schöpfer der Website dieses Magazins:

MANUELA LUZZARDI

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