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Am so genannten “traditionelle Katholiken” und auf der “traditionelle Messe” [mit bekannten posthum eingefügt die 27.03.2015]

24 Marsch 2015/25 Kommentare/in Wirklichkeit/von Pater Giovanni

AUF DER SOGENANNTEN TRADITIONELLE KATHOLISCHE UND WEITER DIE MASS TRADITIONAL

Zu wollen, um zu stoppen 1962 und wollen alles dem Rat blockieren, als wäre es nicht passiert oder war die Kirche in die Irre geführt, nicht um eine echte traditionelle sein, steht nicht im Einklang Treue und Standhaftigkeit in der Wahrheit, das Einfrieren, sondern ein lebendiger Organismus, ist es, den Fortschritt der Kirche zu verhindern, Rückständigkeit ist stur und arrogant Ungehorsam gegen die Kirche Fortschritte in der Geschichte, ist ein Trick des Teufels, der ins Verderben führt.


John Cavalcoli OP

John Cavalcoli OP

 

 

Mit einer Note posthum dem Autor einge unten 27.03.2015

 

 

traditionelle Katholiken

eine Gruppe von “traditionelle Katholiken”

In Gebrauch Ausdruck kommen die bei näherer Schwierigkeiten schafft und erscheint nicht eindeutig, Ganz zu schweigen davon, dass es falsch und gefährlich ist: Katholiken “traditionell”, scheinbar harmloser Ausdruck, vielleicht sogar schön. Es kann zu Recht scheinen, zeitnah und angemessen, offensichtlich ausgestattet, für diejenigen, die es für sich selbst und die Ausbreitung nutzen, ein positives Gefühl, als wollte er sagen: Katholiken treu Heilige Überlieferung.

Ein Ausdruck scheinbar Klärung die aber in der Realität, Ich behaupte,, schafft Verwirrung und kann, über gute Absichten, öffnen Sie ein Fenster, um lefevrismo. Aus diesem Grund, Letztendlich, Ich denke, es ist besser, es nicht zu benutzen oder nicht zumindest in dem Sinne, dass werde ich erklären, verwenden Sie es.

In diesem Zusammenhang schlage ich die folgenden Bemerkungen.

Pio X

der heilige Papst Pius X.

Vor. Als traditionelle, wie bereits gelehrt St. Pius X., ist eine Funktion der katholischen so wie, weil die Glaubenslehre ergibt sich aus dem Zusammenfluss der Heiligen Schrift und Tradition. Eingabe der Definition des Seins ein katholischer. Aus diesem Grund, die Rede von der traditionellen katholischen ist nicht, dass eine Tautologie, sagen dasselbe aus dem gleichen, ist wie wenn man sagt, dass das Pferd das Pferd. Oder im besten Fall ist ein Ausdruck des Prinzips der Identität, auch bekannt Kinder. Schöne Entdeckung!

Als traditionelle tritt in das Wesen des Seins eine katholische, als auch auf die Rennpferd gehört gehört zum Wesen des Pferdes. In diesem Sinne, ein Katholik, der traditionell nicht, kein Katholik. Sowie ein Pferd, das nicht Pferde ist nicht ein Pferd. Deswegen, die als traditionelle katholische qualifiziert, scheint zu sagen,: “Wir yes, dass wir sind die wahren Katholiken! Wir haben gerade wir!”. Die katholische unkonventionellen, damit, kann ein guter Katholik nicht.

Es ergibt keinen Sinn, dann - ich kommentieren - am Ende hinzufügen “katholisch” Das Adjektiv “traditionell”, weil dieses Attribut ist bereits in das Konzept eines katholischen implizite, wie auch nicht sinnvoll wäre oder würde eine Ergänzung nutzlos eines Pferde sprechen.

Paul VI 2

der selige Papst Paul VI

So zu: Deshalb nennen Messe “traditionell” nur die Messe die alte Ordnung? [WHO, WHO, WHO, etc. ..] Auch, dass neue Weltordnung ist die traditionelle Messe, ist die “Messe aller Zeiten”. Der Rat hat die Substanz der Masse verändert; aber nur Änderungen zufällig und abhängig gemacht, und als Ersatz-Modi vor, Eines Tages werden diese Ersatz durch andere sein, ohne diese Messe ist in seinem Wesen verändert.

Kann nicht sagen, diese Menschen kurzsichtig der Stoff Gib es verdammt [vgl. unsere bisherigen Artikel WHO, WHO]? Die Liturgiereform hat gerade einen neuen Ritus eingeführt, ein neues Kontingent von feiert die gleiche und identische Masse durch unseren Herrn Jesus Christus eingesetzt. Vielleicht, dass Jesus Christus die Eucharistie nach der gefeiert … die alte Ordnung?

Sekunde. Der Vortrag des traditionellen Katholiken scheint auf die Tatsache, dass es keine traditionellen Katholiken anspielen, was würde dann neue oder moderne Katholizismus. Ma, entsprechend ihrer Argumentation, in diesem Fall wäre dies eine falsche katholische katholisch, weil es nicht ist “traditionell”.

In der Realität wird darauf hingewiesen, dass es sich das Adjektiv verboten “traditionell” zum Leben des Geistes angewendet, gehen analog auf, wie wir uns ausdrücken in Material, wie beispielsweise in der Technik oder Leistungs. So was, zum Beispiel, sind einige traditionelle Songs oder bestimmte traditionelle Lebensmittel geschätzt, ohne dass damit Verachtung für die Lieder und moderne Lebensmittel. Jeder ist frei zu wählen,.

Romagna Lebensmittel

traditionellen Speisen aus der Romagna

Kein Gastronom, der Propaganda traditionelle Lebensmittel Anrufe nicht auf moderne Lebensmittel kaufen. Doch diese Katholiken “traditionell”, für eine Art von wahllosen Verachtung gegenüber der Moderne, scheinen diese Verachtung für Katholiken, die modern sein wollen [sehen WHO, WHO, WHO, etc. ..]; und sein modernes - wohlgemerkt - keineswegs, zu sein “Modernisten”, in der Tat genau das Gegenteil.

In der Kirche gibt es nichts schlecht, dass einige haben mehr Verständnis für Tradition und andere, für die Erneuerung und Fortschritt, vorgesehen, dass jeder Teil der Orthodoxie. Aber dann ist es nicht zweckmäßig, für diejenigen, die vor allem die Tradition lieben verwenden, der begriff “traditionell”, was bringt die Progressiven, dh diejenigen, die lieben Fortschritt, als falsch Katholiken, im Gegensatz zu Tradition und Moderne. Fortschritt ist eine Pflicht; sein Modernisten ist Ketzerei.

Thomas Tyn 2

Der Diener Gottes Tomas Tyn,

Besser wäre es, den Begriff zu behalten “Traditionalist” lange weit verbreitet, die ihm in einer positiven und legitim, wie oben. Ich selbst habe ein Buch über den Diener Gottes Tomas Tyn mit Untertitel geschrieben “Postkonziliarer Traditionalist” [1], Anspielung auf die Tatsache, dass es einen gesunden Konservatismus, die gegen Traditionalismus lefevriano, begrüßt die Entwicklung Tradition des Rates betrieben und von den Päpsten des nachkonziliaren, weigert sich eindeutig einen Widerspruch der Lehre des Konzils als die der Vor-Rat sehen.

ariel Vetus Ordo

Einer der Väter der Insel Patmos, Autor von Artikeln kritisch über die lefebvrismo und Ströme Anti conciliariste, einmal in der Woche feiert mit alte Bestellung aufgegeben, Beitrag zur Erhaltung des Missale von Pius V. in Übereinstimmung mit den Richtlinien der motu proprio von Benedikt XVI

Dritte. Aber was ist besorgniserregend ist, dass diejenigen, die diesen Ausdruck mit Stolz gebracht haben und halten sich traditionelle Katholiken, zum Ausdruck bringen Ideen in gefährlich lefevrismo Annäherung, wie sie ablehnen als Anti-traditionellen Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils und die der Päpste nach, zu glauben, dass der wahre Katholizismus, treu Tradition, es ist nur diese Art von Katholizismus, in diesen Sonderformen – zum Beispiel der tridentinischen Ritus der Messe -, dass dem Rat bestanden.

Vierte. Die eigentliche traditionelle katholische ist, dass der nachkonziliaren. Jeder wahre katholische, wie ich sagte, ist sicherlich zu den traditionellen Kern, aber es ist - und das scheint nicht widersprüchlich - auch die fortschreitende, wie es beispielsweise der Maritains (nicht der modernistischen, die ein Ketzer ist), sondern im Sinne der Entwicklungsarbeit des Rates und der nachkonziliaren. In der Tat eine gesunde Fortschritt, wie sie vom Rat gefördert, ist nichts als eine Entwicklung und eine bessere Kenntnis der unveränderlichen Tradition.

 

John Cavalcoli Brevier

eine andere der Väter der Insel Patmos für die Liturgie der Stunden verwenden das lateinische Brevier

Dies ist die wahre Achtung der Tradition. Zu wollen, um zu stoppen 1962 und wollen alles dem Rat blockieren, als wäre es nicht passiert oder war die Kirche in die Irre geführt, nicht um eine echte traditionelle sein, steht nicht im Einklang Treue und Standhaftigkeit in der Wahrheit, das Einfrieren, sondern ein lebendiger Organismus, ist es, den Fortschritt der Kirche zu verhindern, Rückständigkeit ist stur und arrogant Ungehorsam gegen die Kirche Fortschritte in der Geschichte, ist ein Trick des Teufels, der ins Verderben führt.

Varazze, 24 Marsch 2015

[1] Thomas Tyn, ein nachkonziliarer Traditionalist, Editions Glaube&Kultur, Verona 2007.

__________________________________________________________________________________________

POSTHUM ZUR KENNTNIS 27.03.2015 IN DER HAUPTSACHE DIE MASSE

 

 

Nach ihr, Rabbi Ariel, für ein Katholik, der getreu der Linie Lehre bleiben will, sollte man bleiben, um auf die "geistige Grübeleien" zwei hören [zensiert] Ariel&Cavalcoli, dass sie anfangen, auf nichts Scheidungs ​​diskutieren, zum Beispiel Stoff e verdammt Tradition und heilige Liturgie nalla, oder nicht viel mehr erhebend mit Sicherheit verstanden treu katholischen Lehre Sana gelesen werden, zum Beispiel, ein Stück von einem Mönch und Hohenpriesters, den Don Divo Barsotti Kirche auf dem Gelände&Postcouncil, welche die "mentale Grübeleien" duo verleugnet [zensiert] Ariel&Cavalcoli auf das, was sie die "verdammte externen" nennen? Ich denke, dass jeder Katholik, der das Licht der Vernunft blieb nicht bezweifeln, was er antworten.

[Kommentar von Gianluigi Bazzorini erzielte der 25.03.2015]

 

 

Luigi Bazzorini ist ein hoch Leser getönten kritisch. Seine letzte Intervention im Blog vorbei ist, aber die Grenzen des Anstands, so dass wir beschlossen, es nicht zu veröffentlichen, nicht weil es uns beleidigt, da wir jetzt durch gute Katholiken geschätzt, aber für den Schutz seiner Ehre, die etwas beeinträchtigt werden würde, wenn einige seiner Reden erschienen Beleidigung.
Reteniamo anstelle von Nutzen für die Leser sich beschäftigen, mit dem folgenden Hinweis, die Frage, die ihn erhoben: die Unterscheidung zwischen Stoff e verdammt ist von entscheidender Bedeutung nicht nur in der Philosophie und Vernunft, sondern auch auf dem Gebiet der Theologie und Dogma in der gleichen, wie wir an das Dogma von der Transsubstantiation haben.
Die Substanz eines Menschen, zum Beispiel, ist die Person, die sich in seiner Identität, Paul ist immer Paul von Geburt bis zum Tod.
Unfälle, stattdessen, zumindest diejenigen contengenti, sich ändern. Paul ist immer Paul, auch wenn sie diese besondere Unfall hat. Sie decken Dinge, jetzt gibt es nun nicht, dh, für die Paul Neoprenanzug: Gewicht, die höhe, Stimmungen, ihre Wohnorte, der Grad seiner Bildung, Kleidung, die Tür, seine sozialen Beziehungen, die zur Verfügung stehende Geld, Nun jetzt gesund krank, jetzt wach jetzt ruhend, etc ..

So ähnlich Massen hat einen grundlegenden Aufbau, ohne die es nicht gültig; hat eine unveränderliche Essenz, eingeleitet durch unseren Herrn Jesus Christus, und eine rituelle Form, konventionell, gestischen, zeremonielle oder außen und zufällige Rubriken der, solcher Begriffe oder Ausdrücke des Rituals, dass Christus die Macht der Kirche für die Beilegung von zufälligen Formen und Zeremonien der Sakramente gegeben.

Zum Beispiel: der Altar Gesicht oder kein Gesicht zu den Menschen, die Anwesenheit oder Abwesenheit der Balustrade, das eucharistische Canon hohen oder niedrigen Stimme, Lesungen gemacht oder nicht von einer Frau gemacht, um ein paar oder viele Male das Opfer und die Engel nennen, wenige oder viele Kniebeugen, Kommunion in den Mund oder Hand, das Latein oder Italienisch, usw.. sind externe Unfälle, die sich nicht auf die Substanz,.

So was, im Hinblick auf die Masse als solche, sein Wesen oder Substanz wurde ein für alle Mal von Christus gegründet, , für die die Kirche hat keine Macht, es zu ändern, behält aber im Laufe der Jahrhunderte mit der Hilfe des Heiligen Geistes unverändert.

Es wäre ein Ketzer glauben, dass die Kirche die Substanz des Sakramentes ändern. Es ist ziemlich sicher, Unfälle ändern. In der Tat, im Hinblick auf die zeremonielle oder rituelle, es nach dem Willen der Kirche geändert werden, entsprechend den Anforderungen oder Möglichkeiten. Hier kann die Kirche Gesetze oder Bestimmungen auch umstritten und revidierbar vorgesehen erlassen. Sie können neue erfinden oder Rückkehr zum alten. Ein Konto ist dann die Lehre von den Sakramenten in sich selbst und in sich unveränderlich; und ein Konto ist der Dienst der Sakramente, sich selbst veränd.

Somit ist die die alte Ordnung und das Neuer Auftrag der Messe, als Modus Quoten Messe feiern, die intakt die Substanz des Glaubens und der Touch nur das Aussehen zufällig und veränderlich.

Das Zweite Vatikanische Konzil hat die Neuer Auftrag der Messe. Einen anderen Rat kann morgen diese Aspekte noch unwesentliche und begleitend ändern.. Die Existenz neue Weltordnung die Verwendung von unter bestimmten Umständen nicht verbietet, alte Bestellung aufgegeben. Es ist immer der Messe. Wer kann, ist frei wählbar. Das Wichtigste ist, dass die Messe gilt, rechtmäßige und feierte mit Würde, ripetto in den Regeln und der entsprechenden Ritus. Daher wäre es ein Irrtum zu glauben, dass die Substanz der Messe ist nur in erhalten die alte Ordnung oder umgekehrt, dass die alte Bestellung aufgegeben entweder zu verbieten.

Das Wichtigste ist, dass wir alle das Gefühl, eine einzige Sache, um das Geheimnis des Glaubens, ob Sie es vorziehen Novus WörterÖ, ob Sie es vorziehen alte Bestellung aufgegeben.

Giovanni Cavalcoli, AN

Varazze, 27 Marsch 2015

HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1 150 150 Pater Giovanni HTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png Pater Giovanni2015-03-24 14:07:082021-04-21 00:23:24Am so genannten “traditionelle Katholiken” und auf der “traditionelle Messe” [mit bekannten posthum eingefügt die 27.03.2015]

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