rejeição Luterana da vida religiosa nascida do drama interior de Lutero

Teologicamente

RECUSA Luterana VIDA RELIGIOSA DO DRAMA NATO INTERIOR DE LUTHER

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Martin Luther teria as qualidades de um grande reformador: Ela tinha o temperamento de um St. Augustine, Foi um bom reflexo do San Paolo, Ele se parecia com a Savonarola ou para St. Peter Damian ou São Bernardo de Claraval, teve a coragem ea ousadia de St. Catherine de Siena, muito un lo di San Pio X. Mas estes eram verdadeiros reformadores; nãos.

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Autor John Cavalcoli OP
Autor
John Cavalcoli, OP

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07.10.2016 John Cavalcoli, OP - a recusa de drama VIDA RELIGIOSA Luterana NATO DE INTERIOR DE LUTHER

 

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Acerca de isoladipatmos

4 thoughts on "rejeição Luterana da vida religiosa nascida do drama interior de Lutero

  1. S. Paul é frequentemente expressa de modo enigmático e paradoxal. Mas lembremo-nos de que Jesus também, às vezes expressa da mesma forma. Porque o mundo é governado pela Providência, Eu acho que isso tem uma razão a economia da salvação. E’ certamente devido e necessário interpretar, explicar e dissolver os aparentes enigmas da Escritura liderados pelo "Espírito Santo vai nos dizer tudo". Mas a verdade é que a doutrina cristã exposta da forma mais clara, chão e profundidade ao longo ambos podem não suscetíveis, dada a natureza da linguagem, e até ao fim do mundo, Levou a mal-entendidos ou menos. O próprio fato de que a "falar" o homem diz-nos que ele não é "face a face" com aquela verdade que não precisa de palavras. Acho, então, que essa força expressiva foi necessário sacudir a poeira da alma dos homens e lançar as bases da sabedoria cristã, estimulando-o com seu cargo provocativa. E, em seguida, claro, algumas pessoas “ele quer” e chi “não quer” entender; e esta última, de acordo com os tempos e as conveniências, ou acaba rejeitando, ou ele expressa essa recusa íntima dobrá-la para seus pontos de vista.

  2. Primeiro de tudo desculpa para a falta de clareza.

    Eu quis dizer que o exurge domine Touro, como você pode ler, condena o número proposição 33, que diz, "é contrária à vontade do Espírito que os hereges são queimados".

    Em outras palavras, de acordo com o Touro, dizer que é imoral e contrário à vontade de Deus queimando hereges é uma proposição condenada e não pode ser realizada por um católico.

    Condenada como errônea a proposição "é contrária à vontade do Espírito que os hereges são queimados" meios, se a lógica não é uma opinião, Eu, como um católico, I devem ser obrigados a acreditar que a queima de hereges é algo meritório ou não errado aos olhos de Deus, e que, se hoje isso não é feito é porque existem condições mais sociais para fazê-lo, mas, se essas condições foram para mudar de volta para as do passado, com temporais poder aliado et (impossível, mas vamos dar o argumento para bons propósitos), um católico deve aceitar que sua igreja queimou hereges.

    Desde que eu vi que, no comentário anterior, I falhou ao vincular o Touro, Tento novamente para obter informações detalhadas, consultar Cathopedia http://it.cathopedia.org/wiki/Exsurge_Domine Onde, como você pode ver, I lista a tese errada e reprocessado por Martin Luther.

    Como você pode ver todos, entre a tese errada de que Martin Luther teria que se retratar, temos a tese 33 que afirma “É contra a vontade do Espírito que os hereges são queimados”.

    La Bolla Levanta, em essência, Ele nos diz que é errado e contra a Fé para argumentar que é um crime para queimar os hereges.

    1. Caro Filippo.

      nella Bolla surgir di Papa Leone contro Lutero (Denz.1492) non si trovano solo delle eresie, ma anche errori di minore gravità, secondo una graduatoria decrescente, come il Papa stesso enuncia alla fine della Bolla: «articoli contrari alla verità cattolica, falsi, scandalosi, offensivi delle pie orecchie, seduttori delle menti semplici».

      Occorre per ciascun artircolo dare una valutazione, scegliendo con prudenza e competenza una delle censure elencate.

      Il n.33 è condannato non perchè eretico, ma perchè scandaloso, in quanto contrario al diritto penale della Chiesa di allora. Delle proposizioni eretiche, em vez, Eles são os seguintes: NN. 25, 26, 27, 29, 31, 36. Le altre sono colpite dalle altre censure.

  3. Rotação. Pai,
    Ela conclui seu discurso:
    “A Igreja fez seu gesto de conciliação. Agora cabe aos luteranos.”
    Um desejo e uma esperança, para uma viagem em etapas ainda bastante longo …
    Em 1963 cardinal. Bea estava prestes cem anos!
    Enquanto isso, as Igrejas católicas e luteranas alemãs- para celebrar a Reforma – têm o 16/09/2016 assinaram um documento comum 92 páginas, baixe aqui:
    http://www.ekd.de/presse/pm119_2016_gt24_heilung_erinnerung.html
    Apontar alguns italianos ligação que relatar as notícias:
    http://www.settimananews.it/ecumenismo-dialogo/anniversario-riforma-la-memoria-risanata/
    http://www.lastampa.it/2016/09/20/vaticaninsider/ita/news/germania-cattolici-e-luterani-insieme-per-risanare-la-memoria-gJXPLSRcCFYxagu9v8R21I/pagina.html
    http://www.chiesaluterana.it/2016/09/28/un-testo-comune-luterano-cattolico-per-celebrare-la-riforma/
    Finalmente apontam todas as precauções pastor Waldensian ricos
    http://www.lastampa.it/2016/10/09/vaticaninsider/ita/inchieste-e-interviste/papa-francesco-a-lund-un-grande-passo-mcw50ZkArpd0chJLftznxM/pagina.html

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