En ce qui concerne l'interdiction de la contraception: il ouvre vraiment la question sur Humanae Vitae du Bienheureux Pape Paul VI ?

A PROPOS DE L'INTERDICTION DE CONTRÔLE DES NAISSANCES: Vous rouvrez VRAIMENT SUR LA QUESTION la vie humaine DE BÉNI Paul VI ?

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L'interdiction des contraceptifs peut admettre des exceptions? Il peut y avoir des cas où il est permis de les utiliser? De la façon dont il exprime le Bienheureux Pape Paul VI semble que ces exceptions ou des cas ne peuvent pas être autorisés: « Il est absolument exclu comme un moyen légal pour le contrôle des naissances l'interruption directe du processus génératif. et pourtant, Aujourd'hui, nous parlons de rouvrir la question ...

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auteur
John Cavalcoli, o.p.

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la humanae vitae du Bienheureux Pape Paul VI, 1968. Pour ouvrir le texte du clic Encyclique QUI

... si ce que j'ai essayé d'expliquer très clairement dans mon article, relative à l'interdiction de la contraception établie par la vie humaine du Bienheureux Pape Paul VI - sans exclure l'analyse en raison des circonstances particulièrement graves au sein de la pratique presque toujours dans des cas très exceptionnels -, Il devait se terminer de côté pour faire place à d'autres types de raisons sur le relativisme basé, mutabilité et donc le rejet de l'absolutisme et l'immuabilité de la loi morale, avant longtemps, nous courons le risque sérieux que certains « théologiens » des discussions ouvertes sur la façon dont l'avortement légal dans certains cas concrets particuliers, invoquant la « réinterprétation » de l'interdiction catégorique et absolu pourrait avoir un avortement. Ils le feront en n'expliquant que certains soi-disant « cas concrets » soumis par les, Ils sont toujours des très rares cas de pointe, sinon unique. Mais surtout, ce qui évite d'expliquer que même pas un cas limite, sinon unique, ceux qui bordent l'incroyable parfois, Elle peut permettre et justifier de quelque manière que la suppression d'une vie humaine innocente. Parce que la vie est bonne non disponible, qu'il restera toujours immuable et absolue, même si aujourd'hui, à certains « théologiens » et « docteurs de la morale », le parole inchangeable e absolu provoquer des états de véritable allergie. Si ce problème est lié au monde théologique est d'une certaine mauvaise pastorale n'a pas subsister, il ne se produirait jamais que dans l'année 2000, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, dirigée par le cardinal Joseph Ratzinger, par la volonté et avec le soutien de Saint-Jean-Paul II, il a été forcé de se rappeler et se plaignent de ce que certains « théologiens » sont gênés par des mots tels que « unique » et « absolutisme » de la foi [article suivant …]

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John Cavalcoli, O.P - « A PROPOS DE L'INTERDICTION DE CONTRÔLE DES NAISSANCES: Vous rouvrez VRAIMENT SUR LA QUESTION la vie humaine DE BÉNI Paul VI ? »
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2 réflexions sur "En ce qui concerne l'interdiction de la contraception: il ouvre vraiment la question sur Humanae Vitae du Bienheureux Pape Paul VI ?

  1. Compte tenu non seulement “qui est tout à fait exclu, comme un moyen légitime pour le contrôle des naissances,”
    mais “De même exclue toute action qui est, ou en prévision de l'acte conjugal, ou dans sa réalisation, ou dans le développement de ses conséquences naturelles, Si vous proposez, comme une fin ou comme moyen, pour rendre la procréation”,
    tout en soulignant que “Est-il permis, par moments, de tolérer un moindre mal moral afin d'éviter un plus grand mal ou de promouvoir un plus grand bien, Il est pas permis, même pour les raisons les plus graves, faire mal, de sorte que le bien peut venir, à-dire faire l'objet d'un acte positif de la volonté quelque chose qui est intrinsèquement un désordre, et donc indigne de la personne humaine, même si l'intention est de préserver ou de promouvoir individuelle, familiale ou sociale”,
    mais je pense, en plus des circonstances décrites par Pie XII, l'utilisation de la contraception ne sont pas nuisibles pour éviter les péchés contre l'alliance amour unitive, et fructueuse augmentative, engagé par le couple devant Dieu.

  2. Père Jean cher et précieux maître,

    Il est vrai avec révérence sacerdotale que je vous remercie pour cet article qui n'est pas un article, mais un discours.

    Je méditais ainsi que celui consacré par le Père Ariel Cardinal. Caffara vénérée mémoire ( http://isoladipatmos.com/la-chiesa-che-muore-per-risorgere-in-un-piccolo-gregge-carlo-caffarra-e-stato-un-autentico-dottore-e-padre-della-chiesa-del-xxi-secolo/ ).

    Ce sont deux textes différents, dans lequel on perçoit, mais, que … tout a déjà été écrit.
    Si vous avez, parfois, l'impression de vivre dans une Église qui ressemble de plus en plus les vieux concours une fois, ceux où nous savions déjà qui étaient les gagnants qui ont remporté leurs sièges. mais, concours, il était nécessaire de donner un semblant de régularité, de la légalité, également en ce qui concerne des formes.

    Et ceci est le résultat d'années d'incubation, J'essaie de dire un exemple …
    entre 1975 et 1977, au cours de mes deux dernières années de séminaire (J'ai été ordonné en 1978, peu de temps avant la mort de Paul VI), Je commuée un grand dessin de liant curés décharges. livres et livres Raccattavo, que les prêtres ont jeté, puis je les ai pris à l'ancienne maison de campagne de mes parents. En deux ans, je remplissais un grenier toute, principalement des livres et des vêtements jetés, parmi eux plusieurs planètes magnifiquement ciselé, piviali, Les parents ont omeral, pour sacs mortuaires, voiles pour tasse, etc. …

    les prêtres, parfois avec mépris, de manière ostentatoire, criant presque toujours “rénovation” e “réactualisation”, Ils sont d'abord libérés des livres S. Tommaso, les textes des maîtres de l'école, également du même patristique.

    Seminaire, temps, au moins dans mon, on parlait de la psychologie, sociologie, de réinventer l'Eglise.
    Après mon ordination, J'ai passé des années, lire la plupart de ces livres jetés, Je dis souvent même façon ostentatoire, aucune dont il a parlé au séminaire, Prince, où l'auteur était, Inutile de dire que, le suprême Karl Rahner.

    UNE 26 années est devenu un prêtre, une 32/34 années d'apprentissage, seul, autodidacte, tous que j'avais été privé, de S. Tommaso, qui, depuis quarante ans, il était mon orientation de la boussole.

    Ils ont été patients, modernistes, rahneriani, interne anti-catholique, Francs-maçons, etc. … Ils attendent depuis de nombreuses années, et aujourd'hui, “enfin”, ils ont mis la cerise sur le gâteau.

    Ils ont gagné la compétition en ce qui concerne les formes apparentes et la légalité, bien qu'il ait été établi depuis longtemps les gagnants. Et à la fin, ils avaient les chaises … est que, malheureusement,, les chaises, ne sont pas ceux des écoles secondaires et les universités, mais les chaises épiscopales, et pas seulement, épiscopal, Peut-être qu'ils ont racheté bien le président des présidents …

    Mon sacerdoce et ma vie sacerdotale, Il a été sauvé des livres jetés par d'autres prêtres à la poubelle.
    Même dans les décharges, par moments, peut être le salut.

    lorsque l'évêque (Je puis 34 âge), m'a dit que je l'avais trahi la formation du séminaire et que s'il avait su que je collectionnais “le anticaglie” Il ne serait pas devenu prêtre, J'ai eu l'audace de répondre: “Votre Excellence ne doit pas regretter d'avoir fait ces mes confrères que deux ou trois ans après avoir quitté le sacerdoce?”. Il a continué à d'autres 9 années d'être évêque du diocèse, Il n'a jamais n'a pas reçu, et il n'a jamais parlé à moi, à la masse S. Confirmation évité ml.
    À la réflexion, tous, Ce fut une anticipation de la prochaine grande époque de la miséricorde: sourit Bonino et Scalfari, passages à tabac aux enfants.

    Merci à vous, Père John, Ariel grâce au Père pour votre travail apostolique, et une prière pour vous à Marie Auxiliatrice.

    don Marcello du Piémont

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