En cuanto a la prohibición de la anticoncepción: lo que realmente se abre la pregunta sobre la Humanae Vitae del Beato Papa Pablo VI ?

padre giovanni

De la prohibición DE CONTROL DE NACIMIENTO: REALMENTE EN reabrir la cuestión HUMANÆ VITÆ DEL BEATO PONTEFICE PAOLO VI ?

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La prohibición de los anticonceptivos pueden admitir excepciones? Puede haber casos en los que está permitido usarlos? De la forma en que expresa el Beato Papa Pablo VI parecería que tales excepciones o casos no se puede permitir: "Está absolutamente excluido como una forma legítima de control de la natalidad la interrupción directa del proceso generativo. Y sin embargo,, Hoy se habla de reabrir la cuestión ...

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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LA Humanae vitae del Beato Pontefice Paolo VI, 1968. Para abrir el texto de la encíclica clic AQUI

... si es lo que he tratado de explicar muy claramente en mi artículo, sobre la prohibición de la anticoncepción establecido por Humanæ vitæ del Beato Pontefice Paolo VI ― non escludendo la doverosa analisi di circostanze particolarmente gravi che rientrano di prassi quasi sempre in casi assolutamente eccezionali ―, Él era poner fin a un lado para dejar espacio para otros tipos de motivos basado en el relativismo, mutabilidad y por lo tanto el rechazo del carácter absoluto e inmutabilidad de la ley moral, en poco tiempo se corre el grave riesgo de que algunos "teólogos" discusiones abiertas sobre cómo el aborto legal en algunos casos concretos particulares, invocando la "reinterpretación" de la prohibición categórica y absoluta podría tener un aborto. Lo harán al no explicar que algunos de los denominados "casos concretos" presentados por ellas, Siempre son de los pocos casos extremos, si no es único. Pero, sobre todo, evitando explicar que ni siquiera un caso límite, se non addirittura unico, aquellos que limitan la punta de los dedos, a veces, Puede permitir y justificar en modo alguno la supresión de una vida humana inocente. Porque la vida no es bueno disponibles, que siempre lo seguirá siendo inmutable y absoluta, anche se oggi, a ciertos "teólogos" y "doctores de la moral", los palabras inmutable y absoluto provocar estados de verdadera alergia. Si este problema está relacionado con el mundo teológico es hasta cierto mal de pastos no subsisten, que nunca sucedería que en el año 2000, la Congregación para la Doctrina de la Fe, encabezada por el cardenal Joseph Ratzinger, por la voluntad y con el pleno apoyo de San Giovanni Paolo II, se vio obligado a recordar y se quejan de lo que algunos "teólogos" están molestos por palabras tales como "único" y "absoluto" de la fe [siguiente artículo …]

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Giovanni Cavalcoli, O.P — « RIGUARDO IL DIVIETO DELLA CONTRACCEZIONE: REALMENTE EN reabrir la cuestión HUMANÆ VITÆ DEL BEATO PONTEFICE PAOLO VI ? »
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4 comentarios
  1. Zamax Dice:

    Podría, sin embargo, en una forma legítima de precaución vistazo tales cierta falta de confianza en la providencia divina, y en el caso de que la violación no se produjo, si por el contrario se hagan realidad y llevar a la concepción. Pero no lo hacen al heroísmo no es todavía una vergüenza, Yo creo.

  2. Zamax Dice:

    excepcionalidad del caso de la religiosa vulnerables a violaciones y el permiso correspondiente de la toma de control de la natalidad tendría que dar mi explicación, de modo que ninguna parte por las circunstancias excepcionales como la identificación exacta de la naturaleza del acto, casi una inversión de la perspectiva de llegar a las mismas conclusiones, aunque no tengo ilusiones seguro decir cosas nuevas (giuste o sbagliate che siano). El acto de tomar el nacimiento en sí mismo no constituye una violación de la prohibición de tomar control de la natalidad, ya que parece claro que incluso los actos más intrínsecamente malo tiene un propósito, aunque desordenado: in linea teorica, y absurdamente, una mujer podría hacerlo en un capricho, No con un consienten las relaciones sexuales; seguiría siendo una cosa reprobable, así como absurda, pero no en la realidad constituye una violación de la prohibición antes mencionada: se toma la píldora, ya que la intención de tener relaciones sexuales.

    Pero en el caso de las monjas que se necesita precisamente la razón opuesta: Es una forma de autodefensa. Por lo que la legalidad de una medida de este tipo no se reconoce como un caso excepcional de "exención" de la ley, como no podía aparecer falsamente al público, sino más bien su parte no rientrarne. Se entiende, naturalmente, que en el caso de una concepción no quieren, nada podría justificar un aborto: También el hijo de una violación a los ojos de Dios sigue siendo un hijo de Dios, intacto en su dignidad y en su inocencia, aunque con la marca del pecado original como todos los demás.

  3. Padre Ariel
    don Marcello de Piedmont Dice:

    El padre John caro y precioso maestro,

    Es con verdadera reverencia sacerdotal que les agradezco por este artículo que no es un artículo sino una tónica.

    Medité junto con el dedicado por el padre Ariel Cardinal. Caffara venerada memoria ( https://isoladipatmos.com/stage/la-chiesa-che-muore-per-risorgere-in-un-piccolo-gregge-carlo-caffarra-e-stato-un-autentico-dottore-e-padre-della-chiesa-del-xxi-secolo/ ).

    Son dos textos diferentes, en el que se percibe, sin embargo, que … todo lo que ya se ha escrito.
    Si ha, alle volte, la impresión de vivir en una Iglesia que parece cada vez más los antiguos concursos de una vez, aquellos en los que ya sabían quiénes eran los ganadores que ganaron sus asientos. Con todo y esto, il concorso, era necesario para dar una apariencia de regularidad, di legalità, también con respecto de las formas.

    Y este es el resultado de años de incubación, Trato de decir con un ejemplo …
    entre la 1975 y el 1977, durante mis dos últimos años de seminario (fui ordinato nel 1978, poco antes de la muerte de Pablo VI), I conmutada una gran aglutinante dibujo de sacerdotes vertederos. libros y libros Raccattavo, que los sacerdotes tiraron, y luego los llevé a la vieja casa de campo de mis padres. En dos años me llena toda una buhardilla, principalmente libros y ornamentos tiran, entre ellos varios planetas bellamente diseñado, piviali, Los padres omeral, para bolsas de cadáveres, velos para taza, etcétera …

    me opongo, a veces con desprecio, de manera ostentosa, casi siempre gritando “renovación” y “actualización”, Están liberados primero de los libros S. Tommaso, los textos de los maestros de la escuela, también de la misma patrística.

    en seminario, en ese periodo, al menos en mi, se habló de la psicología, di sociologia, reinventar la Iglesia.
    Después de mi ordenación, Pasé años, leer la mayoría de esos libros lanzados, A menudo digo aun manera ostentosa, ninguno de los cuales habló en el seminario, Príncipe, donde fue el autor, no hace falta decir que, la suprema Karl Rahner.

    A 26 años se convirtió en un sacerdote, a 32/34 años de aprendizaje, él solo, autodidacto, todo lo cual había sido privado, desde S. Tommaso, que desde hace cuarenta años era mi orientación brújula.

    Eran pacientes, modernistas, rahneriani, interna anti-católica, Albañiles, etc. … Ellos han estado esperando durante muchos años, y hoy, “finalmente”, pusieron la guinda del pastel.

    Ganaron la competencia respecto de las formas aparentes y legalidad, Aunque desde hace tiempo se ha establecido que los ganadores. Y al final tenían las sillas … es que, lamentablemente,, las sillas, no son los de las escuelas y universidades, pero las sillas episcopales, y no sólo, episcopal, quizás han comprado también el Presidente de Sillas …

    Mi sacerdocio y mi vida sacerdotal, Se salvó de los libros lanzados por otros sacerdotes en la basura.
    Incluso en los vertederos, a veces, puede ser la salvación.

    Cuando el Obispo (avevo allora 34 años), Me dijo que había traicionado a la formación del seminario y que si hubiera sabido que recogí “la anticaglie” No se habría convertido en un sacerdote, Tuve la audacia de responder: “¿No debería VE arrepiento de haber hecho esos mis compañeros sacerdotes que dos o tres años después de haber dejado el sacerdocio?”. Luego pasó a otra 9 años para ser obispo de la diócesis, Nunca no recibió, y él nunca me habló, a la misa S. Confirmación evitado ml.
    Pensándolo bien, El conjunto, Era una anticipación de la próxima gran era de la misericordia: sonríe a Bonino y al Scalfari, golpes en los niños.

    Gracias a Ti, padre giovanni, Ariel gracias al Padre para su trabajo apostólico, y una oración para que María Auxiliadora.

    don Marcello de Piedmont

  4. orenzo
    orenzo Dice:

    Teniendo en cuenta no sólo “la cual se excluye absolutamente, como manera legal para regular los nacimientos,”
    pero que “Del mismo modo es excluida toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, si proponga, como un fin o como un medio, para hacer la procreación”,
    al tiempo que señala que “se è lecito, a veces, tolerar un mal moral menor a fin de evitar un mal mayor o de promover un bien mayor, No es lícito, aun por razones gravísimas, hacer el mal, de modo que venga el bien, es decir, ser objeto de un acto positivo de la voluntad algo que es intrínsecamente desordenado y por lo tanto indigno de la persona humana, a pesar de que la intención es salvaguardar o promover el bien individual, familiar o social”,
    sin embargo, creo, además de las circunstancias descritas por Pío XII, el uso de anticonceptivos no es perjudicial para evitar los pecados contra el amor unitivo pacto, aumentativa y fructífera, contratado por la pareja ante Dios.

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