Évêques, les tendances et les conseils pour les nouveaux arrivistes: "Soyez pauvres, Peripheral-existentielle et bâclée "

ÉVÊQUES, MODE ET CONSEILS POUR LES NOUVEAUX carriéristes: "BE PAUVRES, PÉRIPHÉRIQUE-EXISTENTIELLE Et bâclée '

 

en même temps que l'excuse des pauvres, nous risquons aujourd'hui ont également une véritable armée de Juda, des voleurs et des traîtres, prêt à utiliser les pauvres comme faux étalon et comme un nouveau prétexte de promotion pour leur gain personnel, toujours tirée par les ambitions irrépressibles découlant de la reine mère de tous les péchés capitaux: Orgueil.

 

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

Pays Priest

l'oeuvre de George Bernanos, Journal d'un curé de campagne.

Il y a beaucoup de messages privés plus frères prêtres me ont envoyé de diverses parties de l'Italie, tous animés par la même substance sous-jacente; mais pas qu'eux, également plusieurs frères de l'Amérique du Nord et en Amérique latine ont mis en moi la même question: "Aujourd'hui,, être élus évêques en Italie, est devenu hypothèse étant pasteurs fondamentaux de certains paroisse plus ou moins périphérique, et il a consacré en particulier aux pauvres et aux démunis?».

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Avant de poursuivre Je veux faire une introduction à nos lecteurs, parce qu'ils savent ceux qui ont lu mes écrits avec une certaine diligence, il est mon habitude d'appeler les gens et les situations par leur nom, ils sont tellement habitués Évitez l' "dire et ne pas dire”, le "ne nomme pas"Mais en même temps"laisser comprendre”, si quoi que ce soit, même poison suintant, selon l'habitude incorrigibles de certains cléricale, quand la matière préliminaire “il est dit que…“, peu après le cyanure splash pur.

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paul Farinella

NOUVEAU UNTOUCHABLES – deux prêtres génoises portant une sorte de nettoyage des vêtements et un foulard coloré, prises sur leur façon de célébrer avec son évêque les funérailles de Don Andrea Gallo, Suite compagnon brigade idéologique frère en Christ.

Nous continuons avec le large cercle sur son chemin au cœur d'un problème dont la délicatesse réclamer des exemples utiles, à partir de cette première: il y a du temps, un groupe de prêtres - y compris moi - a souligné le président de la conférence épiscopale régionale un peu plus de cinquante confrère qui, à notre avis avait un profil respectable Episcopal; et peut-être, pour ça, ni son évêque, ni les évêques de cette région qui le savait aussi qu'ils avaient jamais rêvé de prendre en considération. Quand un évêque ne signale pas son propre prêtre en tant que facteur de l'épiscopat, et les évêques de la région montrent aucun intérêt à l'accepter comme un de leurs "bande”, il est peu probable que l'alerte peut aller de l'avant. Inutile donc de signaler évêque potentiel de divers départements du Saint-Siège, sans faire en sorte que ne se termine pas impallinato par des tireurs embusqués à la première demande de renseignements; parce que chacun de tireur d'élite est généralement pourvu d'une liste de amis d'amis de promouvoir et lieu. Ceci est la raison pour laquelle, en Italie, en particulier, il est pour les spécialistes à couper les jambes des bons éléments. Nous avons passé du temps et avoir eu aucune réponse, Il a été envoyé en avant moi-même comme un "bélier" de demander des explications. Le vice-président de la conférence des évêques locaux m'a donné cette réponse courte: "Sans doute, il est un grand prêtre, mais il ne correspond pas à ce que sont aujourd'hui les critères et les styles pastoraux du pape Francis '. J'ai répondu: «Je ne suis pas au courant que la Parole de Dieu, avant, Pietro da Il a couvert une fonction du fait d'autrui extraordinaire et lourd, après, On n'a jamais procédé à choisir les apôtres à travers le principe du clonage ". Au lieu de se comporter comme «sport» l'évêque a agi pour le petit homme qui a été dit et en tant que telle: "Mais vraiment, vous ne pouvez pas toujours tout jeter dans la théologie!». J'ai répondu: "Et que dois-je jeter, dans la gastronomie?». Elle a abouti à avoir l'évêque se tourna vers le chef impallinatore authentique qui était en fait, commence à vomir tout et plus, jusqu'à définir ce saint prêtre comme «théologiquement et liturgiquement en plâtre, rigide et pas flexible pastoralement ". Quelque chose en raison du fait que, dans les deux paroisses où il avait été précédemment pasteur avait interdit l'Néocatéchuménal célébrer le samedi soir, au film-hall de la paroisse, le "Agape", aussi connu sous le nom "messa kikiana”. Avait interdit de jeter les hommes et les femmes font la loi sur le presbytère a changé au cours des célébrations sacrées dans leur stade, à faire soi-disant «résonance» au cours de la liturgie de la Parole, parce qu'ils étaient souvent rants réelle frénésie erreurs doctrinales. Il leur avait interdit de composer la prière des fidèles, pour enseigner le catéchisme aux enfants de la première communion et confirmation aux garçons dans la «doctrine» douteuse Néocatéchuménal, expliquant calmement mais clairement: "Dans cette paroisse les enfants et les adolescents seront prêts à recevoir les sacrements par le Catéchisme de l'Eglise catholique et les textes approuvés par la Conférence épiscopale italienne". Et après vingt ans de domination incontestée Paroisse néocatéchuménal, Il a fait pendant toute une année une série de réflexions pour expliquer la réforme liturgique contenue dans Saint Conseil [texte, QUI] l'exhortation post-synodale Le sacrement de la rédemption [texte QUI] le sens de ce qui est fait au cours de la célébration eucharistique et sa signification à la lumière du Missel romain; mais surtout il a expliqué que la Sainte Messe est le sacrifice, le sacrifice de la passion, la mort et de la résurrection du Christ Seigneur, pas une partie de danse où d'autres - qu'ils soient gens O des idées - Finissent par être les vraies stars.

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Michel-Marie Zanotti

PRÊTRES FILL-EGLISES – Michel-Marie Zanotti, un prêtre en France ultra laïque a attiré beaucoup de fidèles, jeune espèce, à partir de l'élément basilaire: présentant de manière plus visible en tant que prêtre [voir QUI]

Compte tenu des progrès réalisés, bien payé par le prêtre avec un prix d'accusations et obstructions, après cinq ans, l'évêque décide de le déplacer vers un plus grand paroisse où cette fois le problème était le charismatique "rempli" avec le Saint-Esprit, dirigé par un groupe de laïcs qui ont organisé des «rites» guérison, libération «rites» de prétendue possession diabolique et ainsi de suite. tâche très difficile, parce que si un groupe de laïcs assaisonnée approprie une paroisse qui gère ans après avoir créé le vide et se détourna quiconque ose ne pas suivre les préceptes du Saint-Esprit au service exclusif des meneurs de ce mouvement, le prêtre peut risquer d'être lynché, sinon le physique sûrement le moral, qui est pire. Oublieux de tous, vient d'arriver tout d'abord pris par le "patron"Dans le groupe"prétesse«Comblée de dons spéciaux du Saint-Esprit et enjoint: «Donne-moi la copie de la clé de la tente". Elle répond: «Je l'ai depuis des années et je dois organiser la communion aux malades '. Réponses du prêtre: "Donne-malade, je vais, même parce que, avant de recevoir la communion, plusieurs d'entre eux, en particulier les personnes âgées utilisées pour une utilisation fréquente de la confession, Ils pourraient vouloir se confesser, Ce qu'elle ne peut pas faire. Ou peut-être vous pensez que vous pourriez être absous pour sa grâce spéciale charismatique?». bientôt dit: les «femmes pieuses» lancées contre rien au pasteur qui ressemblait le Démon que Jésus menaça: "assez! Que voulez-vous de nous, Jésus Nazaréen? Vous venez de détruire?» [cf Lc 4, 31-37]. Après deux ans, il était un vrai plaisir de célébrer la messe dans cette paroisse, où, souvent, le frère m'a invité à prêcher dans certaines occasions spéciales, de telle sorte que les fidèles doivent aussi entendre la voix d'un prédicateur pasteur différent.

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Évêque en cravate

LES ÉVÊQUES VIDE-EGLISES – SE. Mons. Claude Dagens, Évêque d'Angoulême (La France)

En bref, un prêtre rappel pour la confession et la direction spirituelle, respecté par les jeunes comme une figure sacerdotale, non pas comme un prêtre branché jouer au petit ami brigadier, parce que non seulement les jeunes doivent faire, mais ils veulent le prêtre même qui est une telle autorité, l'autorité et la discipline de la vie intérieure, consacré à la prière et à l'étude dans son temps libre, ouvert et accessible à tous, mais en même temps il a réservé et toujours témoin à travers ses paroles et surtout ses œuvres la somme la dignité sacramentelle de qui est couvert par le caractère permanent et éternel. je Compagnucci Brigadier nos jeunes si elles aller chercher ailleurs, pas parmi les prêtres.

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Après avoir brièvement Il avait répondu à l'évêque il avait déclaré: "Sans doute, il est un grand prêtre, mais il ne correspond pas à ce que sont aujourd'hui les critères et les styles pastoraux du pape Francis ', ici est que le bon berger a couvert la plénitude du sacerdoce apostolique, Il se mit à genoux devant moi avec un scollacciata blouse-pasteur - Je préfère dûment présenté par l'évêque avec mon meilleur soutane romaine - ne sachant pas où bâton m'a dit: «Je me sentais, Je vous comprends, lui et d'autres, vous êtes de la même «école» ... bref, aussi jeune, Les prêtres sont "old fashioned", en soutane toujours sur lui. Par charité, vas-y, rien à dire, mais au moins se rendre compte que les temps ont changé, que cela vous plaise ou non ". Il étendit ses bras, puis a brillé avec le pouce et l'anneau de l'index gauche sur son doigt au milieu à droite jusqu'à faire le garçon qui vous laisse comprendre «à la fois l'évêque de moi, Je suis ... "et avec un sourire ironique conclu: «… tricher une raison!».

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évêque en cravate 2

LES ÉVÊQUES VIDE-EGLISES – SE. Mons. Jacques Noyer, Évêque d'Amiens (La France)

Ce qui est décourageant pour un prêtre trouver lui-même porter son meilleur soutane, pour le respect dû initialement à l'évêque, même si elle se révèle comme une quintessence authentique de négligence. Il est amer de se retrouver devant un évêque dans son pantalon, avec chemise scollacciata, mais avec toujours présent sur la croix pectorale ballants ventre, signe de sa puissance et de son humorale souvent arbitraire. À ce moment - et je ne le regrette pas - Je répondis: "Vous voyez, Excellence, à mon avis, il serait plus prudent d'éviter les gens ennuyeux qui ont refusé toute forme d'éducation et donc de la transformation par les dons de la grâce, peut se déplacer brusquement et posé la houe à la pastorale ". Et par là je veux dire fermer le discours. En effet, il a également fermé l'évêque, mais il l'a fait avec une phrase qui a confirmé ma théorie sur houe et pastorale, en plus de confirmer que les séminaires - j'ai renommé embellir, grand foyer de déformation et déformée - par quatre décennies pas entraîné et ne veulent pas d'éduquer tout le monde. exclame bientôt évêque: "Mais pour aller voir affanc ...!». Et après avoir dit que je refusais sa main à baiser, parce que si un évêque me envoie en enfer, plus donc je vais baiser la main, pas pour le pauvre homme qui est évident, mais pour la grâce sacramentelle est recouverte.

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évêque en cravate 3

LES ÉVÊQUES VIDE-EGLISES – SE. Mons. François Fonlupt, Évêque de Rodez (La France), s'il vous plaît noter la moustache à Freddie Mercury …

Peu après, les évêques de cette région a choisi pour l'un de leur vacants voit un curé qui, dans les trois paroisses où il avait été enfermé lui-même pour célébrer la messe, laissant partout les laïcs font la loi, l'organisation des cours de catéchisme à la liturgie, il prérogative de l'inévitable "prétesse”. Et quand certains parents de paroissiens âgés malades, Ils ont demandé s'il pouvait lui faire porter la communion, au moins parfois, Il a dit que "il y avait des leaders laïcs dont le ministère ne pouvait pas interférer". Lorsque, avec deux autres prêtres dans cette paroisse, je suis allé à avouer plusieurs douzaine d'enfants le dimanche suivant ils recevoir le sacrement de la Confirmation, ensemble avec mes deux frères, je fus étonné: les garçons et les filles ne savaient pas quoi dire, ont été scène muette recherche droite et à gauche, personne ne connaissait l'acte de contrition et de tout ce que je devais dire à faire le signe de la croix tandis que le prêtre leur donnait l'absolution …

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Freddie Mercury

… chanteur Freddie Mercury, peut-être plus ou moins lointain parent de S.It est. Mons. François Fonlupt, Évêque de Rodez.

… et bien que cela a eu lieu dans l'église paroissiale, huit catéchistes étaient assis devant la chapelle du Saint-Sacrement discuter, de rire les uns avec les autres et d'envoyer des messages texte avec des téléphones cellulaires, tous avec le dos tourné vers le tabernacle de la réserve eucharistique sacrée. Quand je suis arrivé à l'église paroissiale habillé en soutane, Bréviaire avec bras et violet étole replié - à cause de pénitents j'attendre bien “effronterie” démodé même à réciter la Liturgie des Heures -, le pasteur, aujourd'hui évêque, dit-il en riant: "Mais où allez-vous? Habillé comme moi effraie les garçons, Ils ne sont pas habitués à voir un prêtre habillé de cette manière. Aller à la sacristie, enlever ce genre de choses et de mettre l'aube blanche, si vous voulez ". En fait, il a administré les confessions avec une chemise déboutonnée peintures assis avec ses jambes sur un banc. Et quand le jour fatidique, il a été convoqué à la Curie de l'évêque de son diocèse et a été communiqué sa nomination épiscopale, son évêque, vêtu d'un pasteur sdrucito, après la lecture du texte officiel mis sur la tête évêque nouvellement élu, habillés en civil, la calotte rouge. Une scène qui, si ce n'était pathétique, il serait vraiment ridicule …

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bat enrico

SMALL KÜNG nostrani – le prêtre Enrico Mazza, chargé de cours à l'Université Pontificale catholique-protestant Sant'Anselmo.

… tout comme dans 2011 pathétique était l'aumônier d'un hôpital à Pise, avec qui je suis allé à Rome en début de matinée, Je viens de qui je cherchais l'aumônier et demandé si je pouvais administrer l'onction des malades à mon frère-frère. Il m'a regardé comme si j'étais un Martien et m'a enjoint: "Ceci est un environnement laïque et si vous pensez à aller dans le service d'oncologie pour habiller cette façon, alors je dis pas tout de suite ». Face à cette réponse ne pense pas, nos chers lecteurs, J'étais allé voler des placards d'un pitre Cirque Moira Orfei vêtements qui me vêtir de Rome, absolument pas! Je portais le bras de soutane et surplis, l'étole et le livre de l'onction rituelle des malades. J'ai enlevé ma soutane et je montai dans le département d'oncologie avec un pantalon et une chemise blanche sous ma, parce que si je dois ouvrir les portes du ciel à une âme, Mais toute la démence - dont un prêtre - exige de moi avant de chanter "drapeau rouge”, dans ce cas, je fais semblant de deux minutes d'être intouchable Genovese prêtre hérétique Andrea Gallo et sans hésitation attaque: "Suivant les gens à la rescousse, drapeau rouge …». De tout cela,, cette âme profondément catholique mon frère, il était bouleversé, espèces à ce moment particulier, si bien qu'il a dit: «Je ne pense pas que vous allez pour quelques mots avec l'archevêque de Pise?». Eruppi avec un rire et répondit: «Mon frère, allez! Pour faire un mot avec ceux qui, avec ce bon homme de John Paul Benotto, à laquelle les prêtres donner des tapes dans le dos tandis que d'autre part, il pourrait avoir de graves problèmes à être en mesure de donner un ordre au portier du palais de l'archevêque?». Et bien sûr laisser aller, parce que si vous perdez un temps précieux à raisonner avec certains prêtres sert souvent, à perdre avec certains évêques est encore pire et beaucoup plus décevant.

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Paul Giulietti

ÉVÊQUES TIRAGES-YOUNG? – SE. Mons. Paul Giulietti, évêque auxiliaire de Pérouse [voir QUI]

Je viens apporté les exemples de deux paroisses différentes qui a montré dans les faits pour être: une, un homme de Dieu et un homme de gouvernement, une prise en charge de berger pour les âmes que si nécessaire, il dit ce qui est juste et ce qui est mal à faire, agissant pastoralement en conséquence, conformément à la doctrine, le magistère et aux lois de l'Eglise. D'autre, bien mauvais pasteur, cependant, il a été fourni par ses protecteurs d'une "carte" où ils avaient été impressionnés quelques mots vraiment magiques aujourd'hui: "... Il se consacre à des activités de bienfaisance, il était un assistant à Caritas, Il a assisté à la jeunesse du terrain de Rom à proximité, etc .. ". Et la lecture de cet onglet "" il est clair que le présent sombre et le pire avenir prévisible qui nous attend. Voilà bien pourquoi le second de deux curés porté à mo échantillon ', et maintenant évêque, Elle ne pouvait pas prendre soin de la liturgie gauche confiée à des laïcs; Voilà pourquoi il ne pouvait pas aller à apporter l'Eucharistie aux malades; Voilà pourquoi il ne pouvait pas surveiller les enfants de première communion qui ne connaissait même pas le Notre père et les garçons de Confirmation qui ne savent même ce qu'il était le sacrement de pénitence et de réconciliation. Il ne pouvait rien faire toutes ces choses “secondaire” parce qu'il était engagé dans quelque chose de beaucoup plus primaire: visiter le camp rom locale! Un sujet de ce que je l'ai déjà discuté dans mon article précédent, pour expliquer entre les lignes que si les voies de Dieu sont notoirement sans fin, ceux du clergé sont de plus en plus "fini" et "défini", parfois même de façon non seulement tromper [voir QUI], parce que rien est plus dangereux qu'un incompétent qui exerce un pouvoir que tout d'abord est un devoir lourd; puissance qui en tout cas ne vient pas de lui, soit par le peuple souverain ou par l'appréciation du quotidien la République, mais par le Christ Dieu.

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Paul Giulietti 2

ÉVÊQUES TIRAGES- JEUNESSE? – SE. Mons. Paul Giulietti, évêque auxiliaire de Pérouse.

Si quelqu'un a décidé de choisir de nouveaux évêques lui donner pourtours existentielles, ou de promouvoir les prêtres qui ont joué à l'épiscopat “Compagnucci Brigadier” dans les champs éclaireurs, au lieu de fasciner les jeunes avec le style et le charisme d'un homme de Dieu comme le prêtre français Michel Marie Zanotti [voir QUI], vas-y, mais l'échec sera scellé par le drame ecclésial de la chute dans le ridicule. Et malheureusement, en l'espace de peu d'années, les résultats seront payés par l'Eglise du Christ et le Peuple de Dieu. Tout cela sans même savoir qui a vraiment le faire à travers, parce que le mécanisme de nomination des nouveaux évêques s'est si complexe, espèces dans un pays comme l'Italie, il est presque comme un jeu de boîtes chinoises. Pour ce que nous savons est le genre de travail accompli par les diverses institutions religieuses et les départements du Saint-Siège pour la sélection des futurs évêques. Le travail dans lequel sont impliqués plusieurs clercs qui gèrent parfois conduire certaines nominations beaucoup plus que ce qu'ils peuvent faire certains évêques et cardinaux influents; et bien souvent, les divers organes du Saint-Siège qui ont essayé d'effectuer un travail sérieux et méticuleux caractérisé principalement sur la prudence, dans un effort pour sélectionner les candidats appropriés, vous voyez tout clair avant tout’Ami d'un ami à placer; et souvent, pour ces coups, vous ne savez même pas ce que “saint” remercier.

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Nicolas Anselmi

FIGURE VOLÉS EN SALLES POUR ATTIRER LES JEUNES? – SE. Mons. Nicolò Anselmi, évêque auxiliaire de Gênes [voir QUI]

Finalement vient au travail a conclu un dossier au Pape contenant un ensemble de trois noms, à partir de laquelle il choisit généralement la première mentionnée parmi les trois candidats. Il y a plusieurs témoins qui ont déclaré que, souvent, Jean-Paul II a signé sans même lire les résumés des trois noms énumérés, tandis que Benoît XVI lui a donné un dernier puis signé. Il est vrai que de nommer les évêques ses collaborateurs est Peter, mais le mécanisme est assez complexe et dans la plupart des cas, le Saint-Père simplement ratifier les choix des autres qui sont le résultat des enquêtes, la recherche et des évaluations presque toujours très complexes, à la fois pour le bien et pour le mal. Chose en soi tout à fait compréhensible: comment pourrait-il en effet, le Souverain Pontife, prendre soin des rendez-vous et le remplacement périodique d'environ 5.000 évêques dispersés à travers 'monde catholique? Tout son temps ne serait pas assez pour ça.

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FIGURE VOLÉS EN SALLES POUR ATTIRER LES JEUNES? – SE. Mons. Nicolò Anselmi, évêque auxiliaire de Gênes.

A partir de ces situations délicates Il est l'élément d'une importance fondamentale pour tout Pape: se rapprocher de ses employés précieux et surtout fidèles. Il est la préciosité est des panneaux de fidélité sur une prémisse claire: l'altruisme et de la foi dans la récompense éternelle méritée pour avoir servi librement et sans selon toute fin, l'Eglise du Christ et Pierre son Pasteur suprême; et de rendre ces précieux services à l'Eglise et son Pasteur suprême Peter, Ce sont eux qui vous disent toujours ce qu'ils pensent, pas ceux qui sont habiles à dissimuler leur propre et être tout aussi aptes à essayer de plaire à tous égards, le maître de wagon. Nombreux sont les dommages causés à l'Eglise par la période du dernier pape Jean-Paul II et le pape Benoît XVI, tous dus précisément à cette: le choix de mauvais associés qui, à son tour, Ils polluées les diocèses d'une part et de la Curie romaine, d'autre part, souvent placer dans la seconde même les plus ressemblant aux perruches à la place des hommes avec tous ses accessoires; et lorsque ces sujets sont ensuite lobbying, Nous savons ce qui se passe [voir mon vieil entretien, QUI].

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Saint-Pie X bande dessinée

le Saint Pontife Pie X représenté dans un dessin animé satirique du journal anticlérical L’Assiette au Beurre (Beurrier) n. 242 de novembre 1905.

Depuis quarante ans, l'Eglise a mis à jouer avec les médias du monde entier qui est basé sur l'image impitoyable logique de plus en plus anti-chrétien. Une fois - ces derniers temps, pas il y a des siècles - le Pontife romain et les évêques de nombreux diocèses de taille moyenne et grande pouvaient marcher à pied à travers la foule camouflé en civil, personne ne les reconnaître; et en fait, beaucoup l'ont fait. L'image du Pontife romain était un peu plus d'une effigie de l'Etat des pièces pontificales, tandis que celle de l'évêque a été représenté dans une image insérée dans une pièce intérieure de l'église cathédrale dans laquelle ils ont été recueillis les peintures de ses prédécesseurs. Il y avait plusieurs évêques pour contrôler les paroisses dispersées dans leurs diocèses tourné camouflés par séculière, sans être reconnu, même par des pasteurs, mais surtout par les nombreux pays manucurés qui compose la majeure partie de la tranche de leur clergé. Les papes de la fin du XIXe au début du XXe siècle, nous avons eu quelques photos officielles et du pontificat de Benoît XV certaines images d'très courte et rare. Avec Jean XXIII les téléviseurs commencent à entrer dans les lieux jusqu'à ce que juste avant impénétrable et enfin, avec le pontificat de Jean-Paul II, les médias font leur entrée “triomphal” dans l'Eglise, et chaque mouvement et le souffle du Pontife romain seront rendus publics: du “berceau du nouveau-né” à l'intérieur du conclave jusqu'à ce que son corps allongé sur le lit dans la chambre de son appartement privé. Maintenant, Je ne dis pas que cela est mauvais, Je dis que tout serait capable de gérer, parce que les médias, vouloir, Ils peuvent aussi nous transformer en une structure vraiment grotesque à travers les messages subliminaux les plus dangereux …

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sfranta séminariste

Le DES PRODUITS AUJOURD'HUI PRETIFICI, EST-SEMINAIRES – au sein de laquelle il n'y a pas de sélection et de supervision, où, souvent, il n'y a pas de formateurs appropriés qui ont d'abord été éduqués et capables de fournir une éducation adéquate à la dignité ecclésiastique du futur prêtre [voir le film QUI]

… Exemple: au-delà du respect de la télévision italienne après démocrate, si nous analysons les tirs réalisés par les stations de télévision américaines appartenant à des sociétés laïques ou protestantes, sans parler de l'arabe et israélienne, nous voyons en gros plan pendant les célébrations de Benoît XVI une petite armée de cérémonies qui se balancent entre sourires et la flatterie, et ils ne donnent pas une belle image du Siège Apostolique, mais ils transmettent en quelques secondes l'idée subliminale que le taux de testostérone des hommes dans certains milieux ecclésiastiques est assez faible. Personne ne prétend qu'ils sont choisis comme évêques de mannequins, Mais entrer dans le monde de l'image avec des figures caricaturales sinon pire grotesque, Ça fait mal l'Eglise, rendant le jeu que certains ecclésiastiques sont très dangereux et nocifs pour les médias …

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Nosiglia

QUAND L'ÉGLISE JOUE AVEC DANGEROUS IMAGE DU MONDE - S.E. Mons. Nosiglia, Archevêque de Turin.

… est clair: Le cardinal Alfredo Ottaviani était pas un Adonis, il n'a pas été le cardinal Giuseppe Siri, et il n'a pas été Jean XXIII, la laideur de ce qui a été, cependant, dépassé par celui de Léon XIII, à suivre avec le frêle et bossue Benoît XV. Mais la laideur de certaines figures ou Pappagorgia qui endear Ottaviani, Ils ont été compensés par la capacité et le talent rare également reconnu par de nombreuses personnes défavorables à l'Eglise. Qu'est-ce que je déplore est la multiplication des chiffres que même les caricaturistes de l'anti-cléricale du XIXe siècle allaient dessiner, presque comme si aujourd'hui l'Église voulait faire un dîner de mariage somptueux avec des noix et des figues sèches, personnalités publiques qui presentanto, en plus d'être désagréable, ils ont pas du tout le charisme et le talent qui le rendrait très beau même dans leur laideur. Et qui croit raisonnablement que je me trompe, S'il vous plaît indiquer et démontrer publiquement mon analyse et à l'évaluation d'erreur - et si le cas l'exige bien avec tous les appels canoniques de l'affaire -, à partir de pandits que le Saint-Siège est à la Conférence épiscopale italienne face à la communication sociale, à savoir le personnel de service de restauration organisation de mariage somptueux avec des noix et des figues sèches.

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Bagnasco Anselmi-001

Le cardinal Angelo Bagnasco et son évêque auxiliaire, Teodrammatica une église contemporaine dans laquelle le serviteur ne peut jamais être plus beau maître …

Qui vise à secouer c'est évident, nous comprenons depuis le Saint-Père, ignorant tous les théologiens à sa disposition, Il a lancé encore un autre message invitant un prêtre pour prêcher les exercices spirituels à la Curie romaine. Le message passé, cependant, était la seule chose inhabituelle en elle-même, à savoir sberlone une autre donnée à la Curie et de la Curie par un latino-américain avec l'aggravation de l'esprit argentin, et accablés - et avouons-le! - Par de nombreux préjugés anti-romains. Parce que, à ce stade, je ne sais pas ce que le Saint-Père a vraiment pris soin de connaître Rome et son histoire, y compris l'histoire de la Curie romaine qu'il réformerait, mais il ne peut certainement pas être réformé sans obtenir d'abord la connaître bien et à fond, mais surtout sans être libéré du fardeau des préjugés. Au fil du temps, cependant, nous pouvons évaluer rétrospectivement ce qu'il est parti libre, ou solide et inflexible sur leurs préjugés, agissant ainsi en conséquence.

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Jean XXIII 2

… Aussi Jean XXIII était laid, parfois presque caricaturales, mais il était un homme qui, malgré tout son amabilité pourrait inspirer la crainte à un coup d'oeil, et le talent qui avait, Foi, espérance et la charité qui l'anime, unis avec sa sympathie affectueuse, non seulement fait belle, beaucoup plus: Ils ont fait le modéliser des saintes vertus héroïques.

Singulier et unique est le fait qu'il sberlone liées à ces exercices spirituels, parce que ce qui vient de passer, Une fois encore, il était le geste, ou si vous préférez le recul du Saint-Père est venu en pullman Ariccia où les exercices ont eu lieu, emmenant avec lui les évêques et les cardinaux de style "vacances en groupe Piémont, si une partie! ”, dans les mots d'un ancien spot TV. Voici donc que les journalistes ont ravi de nous dire que le Saint-Père est assis au milieu de tout, l'égal de tous, d'une manière simple, démissionné ... parce que Francis est "Pape er noartri ”. Laisse moi être clair: Je n'ai rien à dire sur certains styles fait maison du Saint-Père, Je préférerais poser des questions sur des choses beaucoup plus graves, à partir du premier: de ces exercices spirituels, Ce qui reste? Ce qui a été discuté? Comme il a été discuté? Quel message il a été lancé par un particulier éclairée par Dieu haut-parleur, Il a appelé le bureau onéreux de la prédication devant le successeur du Prince des Apôtres et les autres apôtres? Si nous allons à la pratique, nous constatons que les exercices spirituels de François, il ne reste plus l'image d'un pasteur qui les prêche, d'un Souverain Pontife assis sur pullman avec tout le monde et parmi tous. Qu'il reste, et il est vraiment misérable chose, comme beaucoup d'autres bâtiments qui abritent jour après jour, au lieu de la roche, Il est érigé sur le sable [cf. Mont 7, 26-27]. Au contraire, au lieu, exercices spirituels prêchés mémorables de Carême 1971 par le père Barsotti Divo à la curie romaine sur l'invitation de Paul VI, Aujourd'hui, il a laissé derrière lui un texte monumental, parfois prophétique, œuvre d'un authentique mystique, d'un théologien authentique, d'un vrai Père de l'Eglise [voir QUI]; sans laquelle aucun d'entre nous connaissent et sans rien à l'un des intérêts américains et que le conseil d'administration de ce que les participants sont arrivés, ou lorsque le bienheureux Paul VI était assis sur le chemin.

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Cela ne veut pas dire qu'il est faux de prendre quelque chose des curés une solide expérience et de les promouvoir à l'épiscopat, parce que ce qu'ils ont besoin vital du grand nombre de petits, mais diocèses italiens aussi moyennes, Il est la figure d'un évêque avec l'expérience pastorale, qui sait comment traiter cela avec ses presbytres et qui peut recevoir et guider la partie du troupeau du peuple de Dieu qui lui est confiée. Mais être pasteur est pas une garantie, parce que la demande de l'évêque complétude supplémentaire que peu de pasteurs ont: d'abord, Il doit être capable de gouverner leurs propres prêtres avec autorité et autorité, les confirmant jour après jour dans la foi [cf. Lc 22, 31-34] puis conduire dans une décisives et crédibles Peuple de Dieu.

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poing sur la table

l'évêque a demandé une poigne de fer recouverte d'un gant de velours délicat.

Les évêques doivent être défavorables par rapport aux attitudes veules que pour plaire à tout le monde et ne pas déranger personne, créer des situations de paralysie auto-destructrice, car ils ne gouvernent pas réellement leur Église particulière, laissant que gouverner est l'intimidation, querelles et prêtres arbitrarities divisés entre eux, où la lumière est seulement l'arrogance du plus fort dans le temps que vous êtes placé dans les bons endroits après avoir recueilli les pires armes de chantage. Prêtres dans certains diocèses, bien que ne représentant qu'un petit nombre de trois ou quatre éléments, ils ont mis en échec et réduits au silence trois évêques un après l'autre, après leur avoir fait comprendre qu'ils avaient dans les instruments à main de chantage à la fois sur le côté moral aussi bien sur le plan économique pour faire sauter tout un diocèse, avec toutes les implications pénales dans le cas où certaines informations avaient atteint les juridictions civiles compétentes. Et pas quelques évêques italiens, Dans de telles situations, Ils sont restés avec leur belle pastorale dans sa main utilisée uniquement comme bibelot Liturgique pour faire quoi que ce soit fait.

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chaise épiscopale

la présidence de l'évêque grand maître [Le modèle présenté dans l'image appartient à la cathédrale de Massa Marittima, QUI]

L'évêque doit être un maître de la doctrine. Et ici, il convient de noter que je ne l'ai pas dit un théologien suprêmement mais un maître de la doctrine, capable d'enseigner et si nécessaire de faire respecter le Magistère de l'Eglise que le gardien suprême dans son Église particulière le dépôt de la foi. Et considérez les sermons enregistrés qui ont été prononcées à la fois pour leur règlement est dans le fauteuil pendant les premiers actes du ministère épiscopal par plusieurs de ces évêques de paroisses-existentiels-dispositifs, la doctrine de plusieurs d'entre eux est pas excitant; et quand vous ne connaissez pas bien et à fond le dépôt de la foi, la sauvegarde, il est pas facile, même si, bien sûr, pas de limite à la grâce de l'Esprit Saint, mais il est bon de ne pas contester.

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L'évêque doit aussi être un connaisseur du droit, avec un sens aigu de la loi naturelle. Et ici noter: Je ne dis pas que ce devrait être un médecin suprêmement en droit canon, mais une personne avec le sens du droit, car dans le cas contraire, glisser facilement dans l'agence libre, usine toutes les pires injustices. Et dans ce cas aussi, un grand nombre des nouvelles recrues, laisser à désirer aussi bien dans ce sens, bien que ce soit des prêtres pendant de nombreuses années.

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carlo maria martini 3

Cardinal Carlo Maria Martini, à laquelle nous avons consacré quelques articles critiques à sa pensée théologique [voir QUI, QUI], mais nous avons toujours appelé avec respect comme l'une des plus belles figures épiscopat du XXe siècle, liturgiste simple mais solennelle.

L'évêque est le liturgiste suprême et la célébration de l'Eucharistie dépend de la validité de toutes les messes célébrées dans sa propre Église particulière. Et même dans ce cas, il est bon de dissimuler la manière bâclée et approximative avec laquelle certains évêques paroisses-existentiels-dispositifs, réelle ou présumée, Ils ont été pris pendant des années et des années par de nombreux cameramen, tout en célébrant les liturgies que vous voudrez peut-être jeter un voile.

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J'arrête ici de ne pas poursuivre, mais il suffit de dire que les deux tendances, tant conformismes, conduire par différentes voies, mais à la fois parallèle à la même catastrophe. En fait, premiers évêques-des pasteurs de maverick de mode, nous avons connu à la fois les évêques de la mode-Curial est la mode des évêques-professeurs. ces secondes, principalement liés au pontificat de Benoît XVI, que la réalisation de la façon dont l'intérieur de l'Eglise du ferment d'hérésie ou d'erreurs doctrinales avait poussé à la hausse énorme panettone, à un recours, au lieu de fermer les usines de panettone, au lieu de supprimer certaines universités pontificales et universités pontificales le titre "Pontifical", Il commence à nommer des évêques plus ou moins illustres professeurs de théologie, souvent raison de ces usines d'hérésies, à l'intérieur duquel étaient eux-mêmes les premiers et les plus pernicieux orateurs. Malheureusement ces professeurs, dont certains sont de vrais théologiens autres au lieu de baudruches purs, au fil du temps, ils ont semé dans le diocèse italien tant et de tels dommages que, dans de nombreux cas, il faudra des décennies avant de pouvoir réparer, en particulier lorsque de tels dommages graves sont liés aux ordinations sacerdotales de nombreux sujets mauvais en tant que tel ne devrait jamais sont devenus prêtres.

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prêtre qui bénit les paysans

deux agriculteurs se mettent à genoux sur le sol boueux qui passe le curé de campagne qui mène la Très Sainte Eucharistie à un malade. En face de ces témoins et témoignages, comment ils peuvent, évêques et prêtres, montrer aujourd'hui “pantalons et manches de chemise“? pour quoi, peut-être pour attirer les jeunes? illusionné! Sont les prêtres comme celui dépeint dans cette image seulement aujourd'hui pourraient venir pour remplir nos églises, si la fierté de bureau ne serait pas fermer les yeux bien avant que la preuve des faits.

Et des problèmes pas résolu par la commutation entre la mode, Il a déjà fait la politique. Soit l'Eglise veut répéter les erreurs politiques? Quelqu'un se souvient du temps où, avant la chute politique à des niveaux historiques de crédibilité, les politiciens ont essayé d'attirer les électeurs appliquant les acteurs, chanteurs et joueurs sur la liste électorale? En fait, il a été nommé et élu ainsi qu'un célèbre pornstars. Nous voulons répéter les mêmes erreurs dans l'Eglise, pornstars inclus?

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Le problème Il est de ne pas devenir évêques Vous ne devez pas être prêtres, ou professeurs de théologie, ou qui travaillent dans les fonctions Curia. Il est en fait pas le rôle qui rend saint homme, mais l'homme qui sanctifie le rôle qui a été nommé à. Un bon évêque peut alors sortir d'une banlieue curé comme un astre de la théologie; par un service diplomatique qualifié ou par un prêtre qui a servi l'Eglise dans un bureau curia, précisément parce qu'il est l'homme qui fait le bon évêque et certainement pas le bureau spécifique, il a occupé.

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Ildefonso SCHUSTER

Évêques qui avaient jusqu'à un TENS QUELQUES ANNÉES AGO – Bienheureux Ildefonso Schuster, Archevêque de Milan depuis 1929 Al 1954. Figure d'une grande profondeur théologique, berger mystique et grande des âmes. Quand il a fait une visite pastorale, souvent il est venu à cinq heures du matin, devant les églises paroissiales, il se mit à genoux et pria sur la place en attendant le pasteur a ouvert la porte pour la célébration de la première messe.

Dans mon livre, publié au début de 2013, en parlant de l'épiscopat et de notre vocation naturelle à la sainteté, écrit dans l'eau de notre baptême, Il a dit qu'il appartient à l'Église d'établir comment consacrée dans le sacrement de l'Ordre devrait jouer et de payer leurs services reconnaissants et précieux; l'hypothèse que ce qui est à la base de la nature du sacrement de l'Ordre. Il est inacceptable que les prêtres sont proposés comme candidats à l'épiscopat, ou évêques proposent aux principaux sites métropolitains, bureau de la Curie romaine ou le titre honorifique de cardinaux. Quiconque, de manière directe ou indirecte, il a fait, la peine devrait être exclu de toute possibilité de promotion. Personne ne en fait la promotion et consacré évêque pour son prestige personnel, mais d'être un serviteur fidèle et dévoué à l'Église particulière qui lui est confiée, en gardant toujours à l'esprit que Dieu est incarné en Jésus de ne pas être servi, mais pour servir [Cf. Mont 20,28]. Nous devons donc travailler à un jour à un résultat important: un clergé catholique formés par des prêtres séculiers et religieux sont bien conscients que d'être évêque d'un grand et important diocèse ou être pasteur d'une petite paroisse de campagne est tout aussi digne et important pour l'Eglise, au sein de laquelle l'évêque du plus grand diocèse et curé de la petite offre d'église de campagne à la fois un service essentiel, unis par leur nature même des fonctionnaires.

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Dans l'Église, il est la figure inspirante précieuse et le grand exemple du saint évêque Charles Borromeo, mais il est source d'inspiration tout aussi précieux de pas moins élevé et par exemple: Jean-Marie Vianney, Il a choisi pas par hasard patron des prêtres et des curés. Sûrement pas sain d'esprit ne serait jamais envoyé Carlo Borromeo curé à Ars, et Jean Marie Vianney comme évêque à Milan; mais il est précisément l'Eglise, l'unique et le seul à déterminer qui est de devenir évêque de Milan et qui est le curé d'Ars, pour mieux développer sa vocation naturelle à la sainteté et à préserver et à sauver la foi du Peuple de Dieu.

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Mgr Mario Enrico Delpini

FIGURE hiératique Schuster actualité – SE. Mons. Mario Enrico Delpini, Président de l'équipe pour la formation permanente du clergé de l'archidiocèse de Milan [voir QUI]

Lorsque le bon sens prendre en charge les modes ou des stratégies de marché ont joué sur des slogans publicitaires réel, le risque que nous courons est de mettre Jean-Marie Vianney étant l'évêque de Milan et Carlo Borromeo pour rendre le prêtre à Ars, avec un triste résultats conséquents: ni l'un ni l'autre deviendront saints. Le premier, ne deviendra pas saint parce être un sujet inapproprié de ne pas jusqu'à l'évêque de Milan; Le deuxième, ne deviendra pas saint, parce qu'il est un sujet inapproprié que pas au prêtre à Ars, et les deux sèment des dégâts sans fin.

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Dans l'état dans lequel nous nous trouvons, il est inutile de chercher petite, stratégies futiles et de bureau, aujourd'hui ciblé les professeurs de boulangerie et curial, demain dans les curés qui ont pris sur eux-mêmes en quelque sorte - ou une plaisanterie très intelligent - l'odeur des pauvres et de ces banlieues existentielles qui semblent sortir de la mode aujourd'hui. Chacun de ces choix ne sont que des palliatifs qui conduiront à un échec total. Qu'est-ce, en fait, ne semble pas entrer dans les toujours plus petites têtes de certains ecclésiastiques, Il est le fait que de venir pour être vraiment parfait dans un [Cf Gv 17, 23] Nous devons procéder si nécessaire avec les divisions dramatiques, conscients du fait que le Christ Seigneur est aussi venu apporter l'épée et la guerre, non seulement la paix [Cf Mt 10,34]; Ayant à l'esprit que, tôt ou tard, au moment opportun, le blé sera séparé de la paille, lorsque vous êtes sûr que pour déchirer les mauvaises herbes ne sont pas perdues, même un épi de maïs, qui ne veut pas dire: les mauvaises herbes ups qui étouffent le bon grain de façon permanente [Cf. Mont 13, 24-30].

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Rafael Merry del Val

Cardinal Rafael Merry del Val, Secrétaire d'Etat du Saint Pontife Pie X, un homme qui, aujourd'hui, ne jamais deviennent pas un évêque, ou peut-être qu'ils ne seraient pas même être un prêtre.

Fashions sont toujours nuisibles, de quelque nature qu'ils soient, y compris la recherche actuelle des curés avec le passé réel ou imaginaire entre Caritas, bidonvilles et campements roms, parce que cela signifie que aujourd'hui, un homme de Dieu de complétude humaine extraordinaire, moral, théologique, juridique et pastoral Rafael Merry del Val, non seulement il ne serait jamais devenu cardinal, mais ni évêque et peut-être même un prêtre, parce que le bruit de son nom tournerait leur nez beaucoup de ceux qui prétendent à vouloir sentir le mouton à prendre sur eux-mêmes, sans avoir tous comprendre ce que le Saint-Père Francis voulait dire et transmettre aux bergers dans le soin des âmes en disant: "Soyez les bergers portant l'odeur du mouton". Ni jamais il aurait fait une route un homme comme Giovanni Battista Montini, accusé de venir d'une famille de la vieille bourgeoisie Lombard. Remplace alors le malheureux sort que dans l'Eglise à la mode Aujourd'hui serait affecté à une personne comme Eugenio Pacelli et directement à l'étape Angelo Roncalli, mais le vrai, pas tout santino de l'iconographie populaire. Aujourd'hui comme aujourd'hui, l'avenir St Jean XXIII, à l'apogée de la carrière diplomatique comme nonce apostolique à Paris, Il ne serait jamais devenu patriarche de Venise - plus ultra soixante -, après avoir passé toute sa vie dans le service diplomatique du Saint-Siège? Bien sûr que non, parce que si la logique avait été appliquée les fashionistas Aujourd'hui aurait été jugé définitivement un pasteur de quelque province Veneto qu'entre 1945 et le 1950 Il avait enrichi leur curriculum, jusqu'à le faire dans une telle episcopabile façon, après de se consacrer aux réfugiés et aux orphelins de guerre ou ont servi des repas aux sans-abri.

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Mgr Claudio Cipolla

SE. Mons. Claudio Cipolla, ancien pasteur, nouvellement élu évêque de Padoue, d'où 85 ans n'a pas été choisi un cadidato qui n'a pas été déjà évêque avec expérience pastorale. Face à ce visage mignon est affectueusement dire: certains curés, jusqu'à ce qu'ils lui donnent un rouge, une soutane noire digne sinon même mis à ramasser la nomination comme évêque.

Si, à certains évêchés Ils sont envoyés depuis des décennies, ou même des siècles d'évêques qui ont déjà acquis une expérience pastorale dans d'autres diocèses où ils ont fait preuve de bonne gouvernance, Il doit y avoir une raison? Si les bureaux de certains archevêque italien depuis des siècles cardinaux aussi des endroits, est parce qu'il ya des traditions anciennes liées à l'histoire et les royaumes passés et principautés de la péninsule italienne; ce qui a établi une tradition que l'on dit être maintenu. Les règles et les habitudes peuvent être changées et, en fait,, de le faire, Peter n'a pas à demander la permission de personne. La limite, s'il veut, ou si elle a l'humilité nécessaire de le faire, peut demander aux gens qui sont certains mécanismes historiques et ecclésiales peuvent les connaître encore mieux que lui, mais il porte encore le plein Puissance d'agir comme juge le plus approprié. Alors que le cardinal patriarche actuel de Venise n'a pas été créée, peut-être à la personne concernée n'a pas d'incidence quoi que ce soit, mais les Vénitiens utilisés pour avoir pendant des siècles un patriarche a également reçu le titre honorifique de cardinal très intéressé et, cet échec à barette rouge, ils ont vécu comme une humiliation. A l'autre extrémité du pays, les Palermitains, déjà se demandant si après sa nomination comme cardinal archevêque d'Agrigente, également pour leur maison ne sera pas donné le titre de cardinaux pour succéder à la démission le cardinal Paolo Romeo.

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Erio Castellucci archevêque de Modène

SE. Mons. Erio Castellucci, nouvellement élu archevêque de Modène

Je comprends que le Saint-Père Il a maintenant déclaré dans le cadre de «l'autre côté du monde», mais cela ne signifie pas se livrer à faire les choses de ce monde, car il est constant que l'Eglise italienne, à ses évêques et à son clergé, Soprattutto alla sua storia bimillenaria de, est due au moins le même respect que le Saint-Père montre à avoir pour les réfugiés réels ou présumés [voir QUI] atterrissage pour une moyenne de 700/800 une journée dans un pays - notre - incapable de contenir et d'aider un tel flot de personnes, parce que nous parlons de 400.000/ 500.000 personnes par an qui arrivent sur un territoire non étendu que l'Australie. L'Eglise italienne et son histoire est due au moins le même respect que le Saint-Père pour les habitants des camps de Roms, dont les travailleurs dans dell'accattonaggio blasphèment le Christ et tous les saints le long de la Via della Conciliazione derrière ceux qui osent ne pas lui donner de l'argent. Il est pas beau ni bon, même pour un Pontife Romain, bien enveloppé dans «libérale» à laquelle il croit sérieusement ou tout simplement prétendre que le cas gériatrique Eugenio Scalfari, qu'on le comprenne: «Je suis et je fais ce que je veux". Pour nous, il ne fait aucun doute que vous êtes Peter - pour vos amis pentecôtistes ne savent pas ', mais pour nous, vous êtes Peter -, Mais avant d'établir des règles précises, vous avez le plein pouvoir de le faire. Abolir Avant coutumes et pratiques, alors vous devriez nommer un cardinal qui vous voulez et quand vous voulez, la prévention d'une tranche de votre fidèle, qui, depuis des siècles, ils ont été à la tête de leur diocèse un évêque toujours créé des pratiques cardinales, doivent se demander: "Mais qu'est-ce que nous avons fait de mal à l'Église et le Saint-Père?». Les besoins de l'Église de leur fermeté et leur propre stabilité, auxquels ils contribuent dans une certaine mesure les traditions et les coutumes de tous accidentelle et des quotas en tant que tels sont en train de changer et peuvent être supprimées à tout moment par le berger suprême. Mais je pense que le candidat le moins susceptible de rendre le jeu dangereux de déstabilisation sans règles établies avoir d'abord, est le successeur du prince des apôtres, aussi parce que, tôt ou tard, Peuple de Dieu, cela n'a jamais été un fou dans tout le cours de l'histoire du salut, Vous pourriez commencer à se demander: dans lequel pro 'tout cela, mais surtout, à quel prix?

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Giuseppe Siri

Cardinal Giuseppe Siri, Archevêque métropolitain de Gênes, également dans les mémoires comme un homme de classe extraordinaire et la dignité hiératique. Sa mère a travaillé comme gardien et son père était un travailleur bricoleur. Il est devenu un prêtre, cependant, à un moment où les ateliers ont été équipés de tous les outils pédagogiques nécessaires pour maximiser le développement humain, moral, spirituelle et théologique des jeunes talents.

La grandeur de l'Eglise a toujours été d'être une mère et enseignante, et un bon professeur, laquelle il est aussi mère, principalement éduque. Ceci est la raison pour laquelle cette mère extraordinaire qui est un corps dont la tête est le Christ [cf. Col 1, 18], Il n'a jamais fait la distinction de classe, race et nation. Nous savons tous les défauts de notre Église, sainte et pécheresse selon l'ancienne définition ambrosiana. défauts historiques que le soussigné connaît assez pour les faire stigmatisées à plusieurs reprises par déférence pour l'avertissement sage du pape Léon XIII qui, le 8 Septembre 1899 il a déclaré:

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"L'historien de l'Église sera plus fortement l'accent sur son origine divine comme il a été fidèle en aucun cas dissimuler la preuve que les péchés de ses enfants et parfois de ses propres ministres ne souffrent de cette épouse du Christ".

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Pourtant, cette mère et professeur, et en même temps sainte et pécheresse, même dans sa époques les plus controversées et vous contrastait vu jusqu'à leurs soi-disant dirigeants de nombreux hommes de familles très simples et modestes; parce que même dans ses périodes les plus controversées et contrastées pourraient repérer les talents, plutôt: Je regardais droit. Qui dit aujourd'hui, un esprit si romanofobo comme anti-historique, qui jusqu'à pas si longtemps, pour devenir évêques et cardinaux devait être appelé Borghese, Orsini, colonne, Odescalchi, Chigi, Médicis, Sforza ... mal et l'esprit. Les histoires des évêques qui ont réussi à beaucoup de nos nombreux diocèses italiens, Ils comprennent de nombreux noms d'hommes issus de familles pauvres, entré dans les séminaires avec des kits donnés à eux par un pauvre curé de campagne qui avait recueilli les offres de tout aussi pauvres fidèles.

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pietro Gasparri

Le cardinal Pietro Gasparri, Secrétaire d'Etat a succédé au cardinal Merry del Val, Il venait d'une famille d'agriculteurs Marche, par beaucoup est considéré comme l'un des plus grands avocats canon du XXe siècle.

Ne pas oublier que, pour succéder au cardinal Rafael Merry del Val, qui avait une concentration sanguine des plus anciennes familles nobles de l'Europe, était le cardinal Pietro Gasparri, qui était secrétaire d'État sous le pape Benoît XV et Pie XI, ainsi qu'un signataire du Traité de Latran qui a pris fin la longue question romaine a commencé avec la prise de Rome sur 20 septembre 1870 et la durée 59 de longues années. Pierre Gasparri, né dans les Marches dans un village de la province, Il venait d'une famille de paysans éleveurs, était un canoniste de raffinement rare et décisive était sa contribution à la rédaction du Code de Droit Canon 1917. De famille modeste est venu le Saint Pontife Pie X, qui a également qu'il voulait à côté de lui dans le rôle de secrétaire d'Etat, le cardinal Merry del Val. D'une famille pauvre né le cardinal Alfredo Ottaviani, dans le Trastevere, où son père travaillait comme ouvrier à un boulanger. Nous nous arrêtons à ces quelques exemples qui serait vraiment la longue liste des hommes dont les noms font désormais partie de l'histoire de l'Eglise et ne prenaient pas tous les noms de famille des plus puissantes familles princières européennes.

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Qu'en est-il du fait que dans les années soixante, tandis qu'aux Etats-Unis il y avait la ségrégation raciale entre Noirs et Blancs, sentir, un cardinal noir robe rouge nouvellement élu de pourpre et d'hermine cape magna, reçu le genou fléchi embrassé par la noblesse papale? Connaît le Saint-Père Francesco ces perles Les édifiants de l'histoire liée à une curie romaine embrassant la main d'un tout noir dans les noirs américains ne pouvaient même pas aller dans les transports publics? Il a informé, le Saint-Père François, que son Prédécesseur suprême Benoît XIV, nee Prospero Lambertini, Dans le 1741 Il n'a pas hésité à contester, même avec tous les risques de l'affaire, les grandes puissances européennes, condamnant sans appel esclavage et déclarant illégale, sous peine d'excommunication immédiate, la vente et la réduction des Indiens à l'esclavage? Condamne, cependant, déjà livré plus tôt par ses prédécesseurs suprême Eugene IV [1435], Paul III [1537], urbain VIII [1639], aucun d'entre eux provenaient pourtours existentielles Ils ne jouaient jamais tout apostolat misères de villas.

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Alfredo Ottaviani

Cardinal Alfredo Ottaviani dans une image de la vieillesse. Était-préfet de l'Office puis Saint, aujourd'hui Congrégation pour la Doctrine de la Foi, homme d'une grande finesse et caractère théologique de Vatican II. Il est né à Trastevera d'une famille très pauvre et le cardinal. Merry del Val est très consacrée à des activités de bienfaisance en faveur des enfants romains de ce quartier, qui affectueusement qu'ils le surnomme pour son énorme double menton “er jowl Cardinal“.

Malheureusement, je crains que depuis quelques décennies ils sont écrasés équilibres délicats et anciens, et aujourd'hui, nous semblons joints Apothéose. homme jamais, dans le passé, un Rafael Merry del Val a empêché un prêtre de talent reconnu avec lui pour siéger sur les bancs du collège des cardinaux, comme coupable de venir d'humbles débuts. Mais ce qui aujourd'hui nous devrions plutôt la crainte est que beaucoup Pietro Gasparri et Alfredo Ottaviani totalement dépourvu de grand talent et une grande compassion qui caractérisait ces hommes de Dieu, mais remplis d'ambitions en échange de quoi ils ne pourraient aspirer dans le monde civilisé, peut empêcher un Merry del Val de devenir évêque et cardinal, parce que «ne correspondant pas à ce qui est maintenant les critères et le style pastoral" - de misères de villas - "Le Saint-Père Francesco", avec tout le mal terrible qui résulterait de l'église privée de cette foi, d'un tel talent et une telle intelligence rare.

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Je ne sais pas si quelqu'un va réfléchir sur tout cela, dans une Église plus en mesure d'éduquer et de saisir logique le talent et muter dans les principes mêmes de la Gasparri et Ottaviani, faisant d'eux les principes pour rien moins les principes d'un prince de naissance comme Merry del Val. Je crains que, dans ces tristes moments, où de nombreux ecclésiastiques semblent les junkies immédiats et jour en direct après le jour sans penser à l'avenir et de construire pour l'avenir, quelques-uns vont faire des réflexions similaires. Quand en fait, d'une part, ils font un coup d'Etat et l'autre cède à la mode, la première chose que vous perdez la liberté des enfants de Dieu et d'essayer la pire contrainte et l'arbitraire de la pire même forcer les autres à la perte de ce don précieux de la grâce. Une église qui vacille plus libre entre la faillite et la mode des expériences tout aussi infructueuses est lié à l'effondrement, à partir de son coeur: Sacré Collège des Apôtres, dans lequel le recrutement d'un médiocre après l'autre en vigueur le coup d'Etat de la médiocrité de la puissance. Jamais comme aujourd'hui est en fait écho à la fausse alerte et trompeuse qui Judas:

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[...] puis Mary, a pris une livre d'un parfum de nard vrai, très précieux, Il oint les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux, et toute la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Alors Judas Iscariote, un de ses disciples, qui trahira, il a dit: "Pourquoi était pas vendu ce parfum trois cents deniers et donné aux pauvres?». Il a dit cela non pas parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce qu'il était un voleur et, Il avait le sac, de prendre ce qu'on y mettait. Alors Jésus dit: "Laissez-la tranquille, laissez-la garder pour le jour de ma sépulture. Pour les pauvres, vous avez toujours avec vous, mais vous ne devez pas toujours me " [Gv 12, 3-8]

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E en même temps que l'excuse des pauvres, nous risquons aujourd'hui ont également une véritable armée de Juda, des voleurs et des traîtres, prêt à utiliser les pauvres comme faux étalon et comme un nouveau prétexte de promotion pour leur gain personnel, toujours tirée par les ambitions irrépressibles découlant de la reine mère de tous les péchés capitaux: Orgueil, qui a toujours stores, empêchant de percevoir correctement le présent et l'avenir de construire une manière sainte à la louange et la gloire de Dieu.

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Giovanni Cavalcoli
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )
Père John

Giacomo Biffi, et l'idée de “essence du mal”

GIACOMO BIFFI ET L'IDÉE DE ESSENTIEL DE MAUVAIS

A l'occasion de la mort de Giacomo Biffi des Pères’Île de Patmos Ils ont consacré quelques commentaires à sa figure et ses œuvres [QUI, QUI], qui est suivie aujourd'hui quelques préoccupations de calme, parce que ce premier ne convainc pas, est la conception de la fin du cardinal de la réalité présupposée l'idée du mal.


Auteur John Cavalcoli OP

Auteur
Giovanni Cavalcoli OP

 

 

couverture biffi

le travail de Giacomo Biffi [Éd. Cantagalli]

Dans le livre du cardinal Giacomo Biffi "Souvenirs et digressions d'un cardinal italien” [1] J'ai lu quelques-unes de ses réflexions sur l'essence du mal, qui n'a pas tout à fait me satisfait. En effet, il commence à partir de la Métaphysique de Soloviev, qui a vu la réalité comme « uni-totalité », Biffi qui définit la « forme de la vérité », que le mal serait ce que « sépare » de tout cela: « Le mal est donc essentiellement division et de séparation, parce que c'est la perte de “unitotalità”. le risque, dans ce point de vue, Il est de concevoir le mal comme une déchéance ou à l'expulsion de la totalité, de sorte que le remède est résolu dans un retour à la totalité de tous, se remettant, et nous aurons le fameux « apocatastase » Origène condamné par l'Eglise. Si à la place, comme nous allons le voir, le mal est une privation ontologique causée par la volonté de la créature, alors nous sommes prêts à accepter la vision chrétienne, pour lequel le remède au mal est pas un simple retour, mais un récréation offert par Dieu au pécheur, qui offre, Mais, Bravo à tous, à une certaine rencontre une résistance absolue et irrévocable.

dragon apocalypse

le mystère du mal, représentation du dragon Apocalypse

Par conséquent, le remède divin le mal ne parvient pas à toutes les créatures, maman seuls ceux qui l'acceptent. Dans la vision chrétienne, ils ne sont pas toutes les créatures revenir à la One-All, qui est à Dieu, non pas parce que Dieu ne peut pas les ramener, mais parce qu'ils ne veulent pas. Dans la vision chrétienne de Dieu, il est possible que la question du mal entre en jeu la créature libre, en mesure de choisir le mal, à-dire de priver le bien divin d'une manière définitive et irréparable.

La vision origéniste, au lieu, semblable à celui de Plotin, tout ce qui vient de l'un et revient sur la valeur, tout ce qui vient du Tout et retourne à tous, Il est grand et fascinant, mais il écarte des données de la foi, dont elle prévoit la punition éternelle pour les damnés. Dans l'interprétation de la Parole de Dieu, Il ne faut pas commencer par une idée, aussi beau et sublime, et que vous souhaitez apporter à la force de la Parole de Dieu dans cette idée; maman, au contraire, est notre idée qui a besoin, le plus loin possible, refléter la Parole de Dieu. Telle est la vraie théologie; l'autre est gnosticisme. Le reste, comme nous l'avons dans d'autres religions, ne manque pas de raisons de commodité d'admettre dans l'au-delà d'une sentence ou une punition éternelle [2].

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représentation de l'enfer [par Claudia Rogge]

En vérité, concevoir le mal comme étant la propriété d'une entité qui isole ou sépare de l'ensemble ou de l'ensemble auquel il appartient, Il ne me dérange pas. Nul doute que ce qui est mauvais séparation de l'Église; Il est mauvais que l'organe d'un corps vivant est séparé; Il est faux d'extrapoler une phrase hors contexte qui assure le sens réel, etc. Mais en réalité, le mal est quelque chose de beaucoup plus profond, il se rapporte, comme nous allons le voir, aux racines.

Atténuer ou atténuer l'idée et la présence du mal et concevoir un univers dans lequel le mal disparaît tout à fait peut sembler une solution réconfortante et encore plus digne de la bonté infinie de Dieu; mais en réalité, cette bonté émerge juste quand on regarde le mal dans le visage sans cacher quoi que ce soit dans son essence. Dieu est plus puissant si elle montre que nous avons une bonne idée de la racine ultime du mal.

Ce que d'abord je ne suis pas convaincu est la conception de la réalité présupposée l'idée du mal du cardinal Biffi. Je note d'abord que Dieu seul est à la fois un et tout. L'uni-totalité est pas la « forme de la vérité » sur la parole, mais l'être divin. Seul Dieu est absolument un dans son infinie simplicité et son identité unique. Et toute perfection, il comprend pratiquement infini dans son essence, comme la cause en elle-même contient la quasi-totalité de ses effets possibles. En ce sens, nous pouvons dire que Dieu est « tout » [Monsieur 43,27]. En outre, il y a le risque de panthéisme: si la réalité est unitotality et unitotality est Dieu, alors la réalité est Dieu. Aussi, il peut y avoir rien en dehors unitotality; Il n'est pas, il ne serait pas tout. Mais alors, si le mal est « séparation » et est hors de cet ensemble, le mal est rien. Ou il faut admettre que pour être en réalité, c'est-à-dire en totalité, Mal, bien que la séparation, Il devra encore être dans cette totalité. Mais si cette totalité est Dieu, alors le mal est en Dieu. En bref, de cette vision Soloviev, approprié par Biffi, nés de nombreux inconvénients.

San Filippo le dragon avait lancé du Temple de Hiérapolis

San Filippo le dragon avait lancé du Temple de Hiérapolis [Filippino Lippi de Prato, XVI s.]

Mal, bien sûr, Il est un non-être. Pourtant, il. Donc, le bien doit être en quelque sorte, en réalité,, c'est-à-dire dans la totalité de l'être, certainement pas dans la totalité compris dans le sens divin, car en Dieu il n'y a pas de mal, mais plutôt dans un ensemble pluraliste, dans le sens transcendantal, à savoir la totalité des choses, où il est en effet le mal. Mais si vous ne faites pas cette distinction, Il finit par tomber dans le panthéisme. Et le problème devient dramatique et insoluble: ou nie l'existence du mal, puisque Dieu est bon; ou si vous voulez admettre l'existence du mal, Ils sont obligés de le placer en Dieu. Aussi, si vous unitotality, comment ça devrait être, Je donnai, le mal ne peut pas être une « confiscation » de Dieu, une diminution ou la chute ou la descente des dieux. Le mal ne vient pas de Dieu, mais de la créature. Il est un retrait de la créature ou de son état de normalité, Adam est privé de son état d'innocence.

Certes, la créature rationnelle , En péchant, si on enlève d'eux da Dio: mais le mal qu'il commet n'est pas une « déchéance » par les dieux, parce que la créature, quoique pécheur, n'est pas une réduction ou de la déchéance de la divinité, mais une entité créée par Dieu à partir de rien, en soi bon et qu'il est pas mal « dépérit de Dieu », mais avec sa mauvaise volonté. Il se déplace certainement loin de Dieu et Le s'y oppose, mais pas dans le sens de perdre une divinité d'origine dont il se désintégrerait. Je donnai, la création d'une créature bien peccable, Il ne se dégrade pas du tout ni décennie, elle de lui, mais il est toujours dans son infinie bonté et la perfection.

idole dieu

Dieu le Père n'est pas une idole …

La totalité comme réalité, au lieu, tout à fait, Il est l'ensemble de Dieu et des créatures. Il est certainement la totalité de tout ce qui existe. Mais n'est pas la totalité d'un unique, un corps unique, comme le ferait tout son ensemble, pourrait-on dire: pomme entière ou toute personne.

est-il pas non plus la totalité divine, absolument indivisible. Au lieu de cela, tout d'un ensemble d'entités: Dieu et la création. Il est également erroné d'appeler ensemble « complète » des choses, comment fonctionne Bontadini, parce que cela donne à nouveau l'idée d'une agence, quelles institutions seraient parties seulement. La réalité globale n'est pas une seule substance, comme il le croyait Spinoza, une divine entière, quelles entités sont parties ou moyens, mais il est un mélange de substances, dont chacun est distinct des autres et est un nombre entier divisible, relié à l'autre pour former un ensemble unifié unique en vertu de la règle de l'entité divine suprême indivisible.

La réalité sur l'ensemble est la totalité un ensemble de tous, Il est un tout tout, dont chacun est un ensemble différent d'autres. Cela contraste avec la totalité divine la totalité de la créature. En ce qui concerne la créature ou créatures, Il parle de toutes les facettes d'une manière, différenciée, analogique. Donc, une chose est toute métaphysique ou transcendantale et il est une chose tout ontologique ou substantielle. Ce dernier peut être un tout créé ou entièrement divine. Tous les résultats de toutes les entités métaphysiques: Dieu et la création, qui à son tour est un ensemble de tous, dire des substances.

un tout

la totalité …

L'ensemble des entités Il comprend Dieu et la création. Ainsi Dieu est pensé dialectiquement comme si elle faisait partie de cet ensemble, bien qu'il est ontologiquement tout et avant tout, une plénitude beaucoup plus parfaite de la totalité de toutes les entités créées mis en place. Chaque entité créée est une partie importante de la création, bien aussi limitée à la fois dans son ensemble. Son être est un être par la participation, Dépendant art essentiel qui est Dieu.

Sur la base de ces considérations, qui interprètent la vision métaphysique et théologique de Biffi, vous pouvez maintenant comment il voit l'essence du mal. Il ne considère pas l'aspect ontologique, le mal comme privation de cause, le ὑστέρησις Aristote [hystéresis, “retard”], mais il limite à un encombrement ou de désorganisation entre les entités en soi complet et bon. Il est un peu comme cela peut arriver dans une collection d'œuvres d'art, dans lequel on est soustrait d'un voleur. Il est toujours une œuvre d'art, mais il n'est plus à sa place.

séparation

Séparation, par Edvard Munch

Alors le mal, selon Biffi, est le fait de la partie qui est détachée de l'ensemble et entre en conflit avec l'ensemble. Il est une partie qui brise l'unité. Maintenant, Je ne pense pas que ce discours, lui-même certainement valable, capture vraiment l'essence du mal à la racine. En fait, l'aspect radical du mal ne se rapporte pas tant à l'ordre ou la composition des parties dans tous les, mais plutôt au manque d'intégrité ou la perfection de la même entité. Le mal a à voir avec la corruption du sujet, la limite, pour la Bible, avec la mort du sujet elle-même.

Le mal est pas seulement une question de manque d'harmonie ou la séparation ou la division ou le contraste contre un ensemble ou d'un ensemble, mais il porte sur le plan de, En effet, le non-être. Le mal est un manque d'être avant une séparation du parti de toute. Le mal affecte la substance du corps avant de suivre sa position par rapport à d'autres entités. Le mal est l'existence. Il est un manque d'être dans un sujet qui en soi reste bonne. Il est un simple non-être, mais il est la non-existence de quelque chose qui devrait être là et là. La pénurie peut être l'esprit: dans l'intellect et dans la volonté. Nous avons alors le mal de culpabilité, le péché. Ou peut-être subi par le sujet. Et puis nous avons le mal de la peine. Si cette phrase est correcte, alors nous avons une bonne; si elle est injuste, Cela suppose la culpabilité devant le tribunal, pour cette peine, à savoir ce mal doit être retiré. Dans tous les cas, le mal est une privation d'être.

le mal et la mort

le mal est lié à la mort …

Voilà pourquoi le mal Bible est liée à la mort. Le mal est la haine de la vie et la suppression de la vie. Christ appelle le diable, dont le péché de son origine du mal, « Meurtrier dès le commencement ». Le mal du blâme est l'injustice, mais pas au-delà du contrôle de la justice divine. La punition est mauvais, mais il est un mauvais droit, car il est bon que le mal est puni. L'éternité de la peine infernale est donc résolu d'être un bien éternel.

Saint Thomas dit que les justes dans le ciel se réjouira de voir le châtiment des damnés. Il est vrai que les parents d'une victime de se réjouir du terrorisme en voyant le condamné à la réclusion meurtrière de vie. Nous ne devrions pas posséder la justice, mais seulement parce que, comme l'enseigne la Bible à plusieurs reprises, il est à la vengeance de Dieu [cf par elle. Rm 12,19]. En ce qui concerne les damnés, Il n'a pas de plaintes, Étant donné que le mal qui afflige si elle est procuré par leurs propres mains. Pas de méchant, donc, s'il ne se repent pas, l'espoir de sortir avec en profitant de la puissance de la bonté de Dieu.

Tout en distinguant clairement le bien et le mal, de manière à condamner toute duplicité, Le christianisme admet mauvais est bon: la juste punition. Il est mauvais que le mal est pas puni. Même la croix est mauvais est bon; un mal d'économie. Évitez croix est mauvais. Pour supporter la croix est bonne. Alors voici que nElle vision chrétienne du mal dans la fin des temps est vaincu en ce qu'elle cesse ses activités contre le bien. Et pourtant, ils restent les peines éternelles pour manifester la justice divine. Alors, la « récapitulation de toutes choses dans le Christ », dont parle saint Paul [Ef 1,10] Origénistes ne pas être compris dans le sens d'un cassé unitotality recompositions, oui que le mal est totalement aboli. Cela ne correspond pas aux données de l'Apocalypse, qui prévoit l'attribution du bien et la punition des méchants. Il disparaît, le mal de culpabilité, mais mal de la peine.

récapitulation

récapitulation de toutes choses dans le Christ …

L'unitotalità, dont il est en fait l'attribut divin et non le caractère du réel, Il n'est pas brisé par le mal et n'a donc pas besoin de se composer. Il ne se dégrade pas de lui-même, mais il reste intact et inviolable. En Dieu le mal est totalement absent. Au lieu de cela le plan divin du salut ne prévoit pas l'élimination du péché dans tous les hommes, mais seulement dans prédestinés. La volonté des réprouvés, donc, obstinément rebelle à Dieu et irréversible, contribue à l'ordre de l'univers en montrant comment Dieu peut tirer le bien du mal.

la réexposition voulu par le Père et accompli par le Christ signifie donc que le Père a soumis toutes choses au Christ [cf v.22], veiller à ce que « tout genou fléchira devant le Christ dans le ciel, sur terre et sous terre " [Fichier 2,10]. Mais le Christ est le Sauveur du monde pas dans le sens que tout le monde est sauvé, mais dans le sens qu'il a donné à chacun la chance de salut, qui, cependant, une faute de leur propre évasion, gagnant la juste peine.

Par sa déclaration expresse, Christ, alors la fonction du juge eschatologique, que « sépare les brebis des chèvres ». ce résumé, donc, Il ne doit pas être compris dans le origéniste sens que la convergence finale de toutes choses au Christ, faire en sorte que le mal disparaîtra complètement. Mais cette convergence représente la Seigneurie du Christ sur le ciel et l'enfer. L'idée d'un Christ qui Recapitulates réassemble l'unité de sorte que rien ne reste à l'extérieur en opposition à cette unité (les damnés), Il peut avoir son propre charme, mais ce n'est pas chrétien; est une idée gnostique, contrairement à l'Evangile et à l'Eglise. Étant donné que cette « uni-totalité » suppose un fond panthéiste, Il comprend qu'il répugne d'admettre le mal en Dieu. Mais dans une conception métaphysique pluraliste et non moniste, aucune difficulté à admettre aux côtés et sous Dieu, libre du mal, le libre arbitre de la créature pécheresse.

damnation éternelle

… la damnation éternelle est le choix d'un homme

Dans la vision chrétienne l'événement implique le mal dans certains cas (damnation) une séparation finale du pécheur Tout, c'est-à-dire de Dieu, bien que cette séparation, permise par Dieu, Dieu ne donne pas lieu à un défaut ou un défaut, mais la responsabilité de l'acte tombe entièrement sur le pécheur. Cela signifie que la vision chrétienne de la totalité laisse un espace pour le mal, mais Dieu évidemment, mais créé pour assister à la domination de Dieu sur le mal, que Dieu, que, ayant également créé qui damnés, Il continue à aimer avec sa providence.

Le fait que certains ne seront pas sauvés - comme l'atteste l'Apocalypse - n'est pas un signe d'une imperfection dans l'œuvre du salut. Car le Christ nous remet les moyens pour nous sauver; mais nous ne pouvons en effet nous sauver si nous collaborons avec la grâce salvatrice. Ce qui signifie que le mal fait par les damnés n'est pas réparé, mais il ne reste plus qu'à assister à la justice punitive divine qui, même dans cette situation extrême, Il ne se sépare pas, comme l'observe saint Thomas, par miséricorde.

Christ Pantocrator Cathédrale cefalù

Christ Pantocrator [Cathédrale de Cefalu]

Tout homme donne gloire au Christ, même ceux qui sont « sous terre », que l'enfer. La privation de propriété était donc reste toujours dans la volonté des damnés, marqué par la sanction divine de la justice. L'œuvre du salut ne se limite pas à réordonner ce qui était en désordre, d'unir ce qui était divisé, de concilier ce qui était en contraste, mais elle implique un vrai travail créateur: donner l'être à celui qui en avait pas: tel est le pardon des péchés, le rachat des pauvres, la consolation des affligés, pitié pour les pauvres, la libération des prisonniers, la résurrection des morts. Cependant, même si le péché n'est pas pardonné, Elle se manifeste le bien de la justice divine.

en conclusion, il est impossible de comprendre l'essence du mal et la puissance de Dieu en retirer, sans une métaphysique de la création. La victoire sur le mal est une nouvelle création. Le mal ne voir lié à un manque d'harmonie, Il ne nous donne pas assez l'idée du mal qu'il a clairement fait de l'Apocalypse. Il ne nous donne pas idée assez de la puissance d'économie divine. Ni le mal peut être conçu comme une chute ou la divinité ou un fait interne la divinité ou un moment dialectique de devenir divine. Ainsi, le salut est même pas une reconstitution de la Divinité. Dans la vision chrétienne que Dieu est incarnée ne veut pas dire que Dieu est sale dans l'histoire du mal: Ils, pur et innocent, Il sait mieux que nous et plus d'entre nous abborre. Pour cela nous a donné son Fils qui nous libère du mal, mais qui est également juge des vivants et les morts. Dans la vision chrétienne de la notion du mal suppose que la non-être et donc d'une part privation et de l'autre que rien, à partir de laquelle Dieu attire l'être. Si certains hommes restent éternellement privation, Cela ne nie pas la miséricorde infinie, la puissance et la bonté de Dieu, mais il est un signe de la puissance de Dieu sur l'enfer et la mort.

Varazze, 23 juillet 2015

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REMARQUE

[1] Cantagalli, Sienne 2007, p.524.

[2] Cf. mon livre L'enfer existe. La vérité niée, Faith questions&Culture, Vérone 2010.

Après avoir passé le million: croix et la joie de l'île de Patmos …

PASSÉ LE MILLION: CROIX ET DÉLICE DE’ÎLE DE PATMOS …

 

Les Pères de la’Île de Patmos ils ont le plaisir de vous informer que notre magazine en ligne de théologie ecclésiale et d'actualisation pastorale, inauguré 20 octobre 2014, dans 9 mois de vie a dépassé le million de visites fin juin.

 

Auteur Rédaction de l'île de Patmos

Auteur
Comité éditorial
de l'île de Patmos

 

Chers lecteurs.

Les Pères de la’Île de Patmos ont le plaisir de vous informer que notre magazine en ligne de théologie ecclésiale et d'actualisation pastorale a été inauguré le 20 octobre 2014, en seulement 9 mois de vie a dépassé le million de visites fin juin.

Les informaticiens et les experts des nouveaux systèmes de communication nous ont dit que ce résultat est "inhabituel" et "sensationnel".

premier million

le premier million de Scrooge de’ Picsou

Avec le délice, cependant, il y a aussi la croix: L’Île de Patmos est dans “rouge foncé“, C'est dedans “Facture totale“.

Au cours des derniers mois, nous avons plusieurs fois invité des lecteurs à nous soutenir, même avec de petits dons. Et en tant que sujets à bien des égards naïfs, nous sommes, en raison du nombre toujours croissant de visites et de visiteurs, nous pensions, et nous nous sommes dit plusieurs fois: si seulement le 10% de nos visiteurs nous enverront via le système pratique et sûr Pay Pal quelques pièces, notre problème sera résolu, et nous pouvons avoir les moyens nécessaires pour mener à bien notre travail, car c'est pas vrai que tout est gratuit sur internet, au contraire: travailler professionnellement et profiter des programmes et services nécessaires, tout est strictement payé.

En vous faisant participer au succès que L'île de Patmos a collecté et collecte, cette fois, plutôt que “demandes” O “invitations”, nous vous faisons juste une promesse: jusqu'à ce que nous le fassions, malgré tous les sacrifices de l'affaire, nous continuerons à vous offrir le fruit de notre travail sincère et fidèle; quand on n'en peut plus, on va fermer comme on dit “bottega” dans la gloire, c'est-à-dire en paix avec Dieu et avec nos consciences, pour avoir fait tout ce que nous pouvions faire et offert tout ce qu'ils pouvaient offrir par les moyens prodigieux du réseau télématique, qui utilisé d'une certaine manière peut être un précieux instrument d'évangélisation pour atteindre de nombreux membres du Peuple de Dieu qui sont de plus en plus désorientés et perdus.

Alors continuez à nous suivre de plus en plus … Jusqu'à ce que la mort nous sépare !

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LES DONNÉES STATISTIQUES DE’ÎLE DE PATMOS DANS 9 MOIS DE VIE

Du 20 octobre 2014 Al 20 juin 2015

nombre total de visites: 1.135.753, nombre total de visiteurs: 380.956.

Moyenne mensuelle:

visite 126.194, visiteurs 42.200

Moyenne quotidienne:

visite 4.200, visiteurs 1.420.

Giovanni Cavalcoli
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )
Père John

Infaillibilité et faillibilité du Souverain Pontife

Infaillibilité et faillibilité DE POPE

 

Le Pontife Romain, mais il doué le charisme de l'infaillibilité comme maître de la foi, il reste encore un être humain et pécheur faillible, s'il ne joue pas ce charisme. Si la doctrine de la foi, il est infaillible, dans le domaine de l'action pastorale et gouvernement, ainsi que dans la conduite privée peut pécher de différentes façons, comme par exemple dans la prudence, dans la justice et la charité.

 

 

Auteur John Cavalcoli OP

Auteur
Giovanni Cavalcoli OP

Pape François

le Saint-Père avec une coiffe indigène lors de la visite au Brésil

La question de l'infaillibilité ou moins du Pontife Romain Il coïncide en quelque sorte avec celui de l'infaillibilité ou non le magistère de l'Eglise. Ce qui est en fait entendre par cette expression? La puissance du collège épiscopal a, sous la direction du pape, pour enseigner, interpréter et de diffuser l'Evangile. Bien sûr, il y a un propre pouvoir magistral et personnel du Pape: ce qu'il enseigne lui-même de sa propre initiative, quel que soit le consentement ou moins du corps épiscopal. Par exemple, catéchèse sur la « théologie du corps » réalisée par saint Giovanni Paolo II de 1979 Al 1983. Nous avons donc ici le magistère pontifical. Mais nous avons de nouveau: le collège des évêques ont le devoir de le faire que Magisterium, que l'application de l'ordre du Christ à Pierre: "renforcer vos frères” [cf. Lc 22,31-34]. E, d'autre part, il est inconcevable d'un magistère des évêques qui n'a pas présidé et approuvé par le Pape.

Pape François

le Saint-Père avec une coiffe indigène lors de la visite au Brésil

En parlant de l'infaillibilité ou l'infaillibilité du Pape, il est comme si vous parlez alors de l'infaillibilité ou l'infaillibilité de l'Église elle-même, comme guidé par le corps des évêques unis au pape, le soi-disant « Église d'enseignement », mais alors en fin de compte, comme le Concile Vatican II, l'Église tout entière et donc tous les fidèles, Il est infaillible à croire et à proclamer la Parole de Dieu, toujours fait référence sous la direction des évêques et du Pape. Le lecteur de lectures pour la messe, quand clame, il est infaillible. Le Catéchisme de l'enfant, si elle répond bien aux questions de l'enseignant, il est infaillible.

coiffe pape 4

Le pape porte le chapeau d'un conjoint dans la place Saint-Pierre

Toutefois, dans l'Eglise, le Pape Il est le seul membre pour profiter d'un charisme personnel de l'infaillibilité. Tous les autres évêques et cardinaux, comme savants et saints, ne possèdent aucune charisme de l'infaillibilité et peut tomber dans l'hérésie, comme le montre l'histoire. Ou on peut dire qu'ils sont infaillibles, individuellement ou en groupe, c'était une assemblée conciliaire, seulement dans la mesure où ils sont unis à Pierre et soumis à Pierre. Conciliation, apparu à plusieurs reprises dans l'histoire, c'est une hérésie, cela ne correspond pas à la volonté du Christ. De même, la simple «primauté de l'honneur» sans pouvoir magistral et juridictionnel soutenu par les Églises schismatiques orientales, c'est une hérésie contraire à ce que le Christ voulait et commandait à Pierre et à ses successeurs.

coiffe pape 5

le Saint-Père avec le chapeau de l'infiorata de la ville de Spello

Le Pape est infailliblement assisté par le Saint-Esprit quand il exécute sa tâche de proclamer et d'interpréter l'Evangile et de confirmer ses frères dans la foi. Bien sûr, le pape, comme l'homme pécheur, fils d'Adam, serait aussi faillible en matière de foi et de la morale chrétienne, si vous ne l'avez pas profiter de ce soutien et est en effet faillible, Lorsque, pour des raisons différentes, Il ne bénéficie pas de cette aide. fallibile signifie que vous pouvez faire une erreur, qui peut laisser passer une erreur. Ou vous pouvez donner à coup sûr ce que ce n'est pas, ou vice versa peut conduire à demander ce qui est certain. La plus grande certitude que le pape il y a un maître dans la foi et quand enseigne infailliblement la Parole de Dieu, nous quand il se prétend parler au nom de Christ et cherche à établir un dogme de foi, comme il a enseigné dans le premier Concile du Vatican.

VATICAN-POPE-AUDITOIRE

Le pape porte le chapeau de l'Alpine

Parce qu'il est l'infaillibilité Je ne ai pas besoin de ces déclarations explicites et solennelles, assez rare, mais il suffit que le pape propose des enseignements que nous appelons encore le dogme ou la tradition ou les développer et de clarifier ou d'enseigner une doctrine ou dogme nécessairement liée à celle de quelque manière que touche la vérité de la foi enseignée à nous par notre Seigneur Jésus-Christ. De même, les doctrines des conciles œcuméniques, qui expliquent ou développer ou interpréter les vérités de l'Ecriture et la Tradition, bien qu'ils ne sont pas définis, Ils sont toujours finale, qui est absolument et éternellement vrai et infaillible; et répéter leur autorité à celle du Souverain Pontife qui a approuvé. Au contraire, comme il ressort de la lettre Pour protéger la foi de saint Jean-Paul II de 1998, Il existe trois degrés de l'infaillibilité des doctrines du magistère de l'Eglise. Le premier, dont elle a besoin les fidèles à la foi divine ou théologique, Il est de posséder les vérités de foi définies, communément appelé « dogme ». Rejetant cette doctrine est une hérésie.

le pape: Audience générale

le Saint-Père avec le casque des pompiers

Au deuxième niveau, sont les doctrines non encore défini finale, qui est tout à fait vrai et perpétuellement, objet par la foi fidèle à l'autorité de l'Eglise, le soi-disant « foi ecclésiastique ». Ils peuvent toucher les données révélées, ou des vérités historiques ou spéculatives nécessairement liées à ce qui a été révélé, tels que l'existence de l'âme humaine, de Dieu, la vérité ou la liberté, ou la légitimité d'un pape ou un conseil; choses qui, si elles ne sont pas vraies, rendrait impossible l'effondrement ou la vérité de la foi. Rejetant cette doctrine est une hérésie prochaine erreur.

coiffe pape 8

le Saint-Père avec un copricato sportif

Les doctrines du troisième degré toujours porter sur des questions de foi ou liés à la foi, il est donc toujours vrai doctrines et certains, mais à laquelle les fidèles ne doit pas donner son assentiment de foi, mais juste payer « l'obéissance de son intelligence ». Ici, ce n'est pas l'Eglise, qui propose, sans définir dogmatiquement, une doctrine de la foi, mais une doctrine de l'Eglise, dont elle a rapport avec la doctrine de la foi. Doctrine de ce type est par exemple le principe de la liberté religieuse et le principe de l'œcuménisme et le dialogue interreligieux proclamée par Vatican II. Rejetant cette doctrine est l'erreur contre la doctrine de l'Eglise. Dans le premier cas, nous avons la doctrine définie, conformément à la doctrine définitive, dans la troisième liaison doctrine.

Parce que ces trois degrés? Ils ne se rapportent pas à la question de la vérité, comme si, par exemple, Ils étaient vrai que des doctrines première instance. , Ils répondent plutôt à une raison pastorale et comment adhérer aux vraies propriétés de l'esprit humain. Ils répondent, autrement dit, à un but didactique et la nature même de l'esprit humain à accepter la vérité.

coiffe pape 9

le Saint-Père avec le casque des travailleurs des aciéries de Terni

L'Église a reçu du Christ le dépôt de l'Apocalypse dans son intégralité depuis le début. Mais il n'a pas appris dès le début avec la même clarté et de certitude toutes les vérités de la foi. certains, ceux sur lesquels le Christ avait plus ou a insisté pour que la plupart du temps est apparu dans la continuité de l'Ancien Testament, ou qui est apparu plus conforme à la raison, Ils sont apparus immédiatement depuis le début des credos. autres, on pourrait en déduire de la première ou étaient latentes ou sous-entendu dans la première, peut-être moins important ou peut-être encore plus difficile à comprendre, « Pour les supporter », à commencer étaient voilées ou pas aussi sûr que le premier. D'où ce processus de différenciation du degré de certitude.

coiffe pape 10

le Saint-Père avec le chapeau de tireurs d'élite

Les progrès de l'Eglise dans la connaissance de l'Apocalypse, il ne veut pas dire que Dieu à travers l'histoire d'ajouter de nouvelles vérités, mais dans le fait que l'Eglise connaît mieux et plus clairement toutes ces vérités, Christ a enseigné les apôtres avant de retourner au ciel. Or, le Christ du ciel, maintenant et jusqu'à la fin du monde, Il ajoute rien à ce qu'il puis livré aux apôtres, mais par son Esprit aide l'Église sous la direction de Pierre pour comprendre et expliquer mieux le patrimoine de la vérité révélée.

L'Eglise ne doit pas seulement être clarifiées pour elle-même la qualité et le nombre des vérités révélées, mais une fois qu'il, sous la direction du pape, elle a précisé, il est de son devoir d'enseigner au monde. Et à ce moment, il y a la nécessité d'une approche progressive: gradualité en proposant donc la prochaine contenu doctrinal, à partir de la plus facile ou le plus important ou le plus urgent. Et peu à peu en importance ou la force ou nell'accentuazione ou avec gravité qui proposent les mêmes doctrines, en fonction des besoins ou des besoins des fidèles.

coiffe pape 11

deux chapeaux donnés au Saint-Père par la Garde côtière à Lampedusa

L'infaillibilité du Pape est historiquement prouvé: il n'a jamais arrivé qu'un pape a nié son prédécesseur en matière de foi. L'argument de Küng est donc faux. Au lieu de cela, il peut arriver qu'un pape tombe accidentellement dans l'hérésie ou parce qu'il n'est pas en pleine possession de ses facultés mentales ou parce qu'il est menacé. Les enseignements du Pape ou sa position dans le domaine doctrinal doivent toujours être pris en considération avec bienveillance, confiance et respect, mais aussi avec discernement sage, évaluer les modalités, le niveau d'autorité et le type d'interventions ou de déclarations ou des dispositions pratiques ou des actes du gouvernement.

coiffe pape 12

le Saint-Père porte le chapeau de la délégation Special Olympics

Après vous être assuré, à partir de sources sécurisées, objectif et faisant autorité du vrai contenu de ce qu'il dit ou dit, la première chose à faire est de cataloguer le type et le niveau de prononciation. Les papes du post-concile, en particulier de Saint-Jean-Paul II, ont augmenté sortes et plus divers de leur population. Pas rare est le fait qu'ils souhaitent faire de simples opinions personnelles connues, par exemple les publications, discours ou interviews, peut-être suivant certaines tendances théologiques ou esegetiche. Il est évident que là ne sont pas infaillibles. Je suis, celles-ci, interventions en plus de l'exercice de leur enseignement doctrinal et moral traditionnel, qui est exprimée dans les documents à différents niveaux, encycliques de discours, à un public général ou homélies visites apostoliques; ils conservent l'expression de leur pouvoir juridictionnel, pastorale, disciplinaire, du gouvernement, diplomate, législatif.

Dans leur enseignement moral, Nous devons prêter attention à ce qui est dû à la vérité distinctive des directives de foi, qui peut être discuté. A cet égard,, digne de tous égards, En effet, l'obéissance de la foi, Il est l'enseignement moral du pape qui se réfèrent traditionnellement à la loi morale naturelle, telles que les normes d'éthique sexuelle ou sociale, la prise en charge pastorale des personnes homosexuelles, l'interdiction des contraceptifs, de l'insémination artificielle, ou la défense des droits des pauvres et des opprimés.

coiffe pape 14

le Saint-Père avec un chapeau de guide de montagne

De même en ce qui concerne Ils doivent être considérés comme la discipline des sacrements et les normes liturgiques, ici aussi, cependant, en distinguant ce qui fait référence aux valeurs essentielles de la foi de ce qui peut avoir une simple valeur pastorale qui peut être revue ou modifiée. Même en nous montrant les voies du salut chez ces frères et sœurs qui les ont accompagnés - les saints - le magistère papal ne peut être infaillible.

Le cas des condamnations judiciaires est différent dans les causes d'excommunication ou de schisme ou dans tous les cas de crimes canoniques, tandis que le pape ne peut pas se tromper en jugeant une doctrine hérétique. Quant aux déclarations relatives aux phénomènes charismatiques, comme les apparitions mariales, ici le jugement n'est pas infaillible, mais il faut supposer qu'il est basé sur la prudence.

Le pape François et la reine Elizabeth

La reine Elizabeth avec son chapeau des grandes occasions à côté du Saint-Père lors de l'audience

Le Magistère pontifical et en général celui de l'Église ils peuvent et doivent être évalués oui à la lumière de la Tradition et de l'Écriture, mais pas avec une attitude prudente, suspect présomptueux, on pourrait dire Pharisaïque, de celui qui se tient prêt avec un fusil visant à découvrir le pape en faute, peut-être l'accuser de modernisme, mais avec la confiance que nous avons de lui la bonne interprétation de la Tradition et de l'Écriture. Il est sage et juste d'interpréter certaines expressions pour de bon, ce qui peut vous surprendre au début. Donc pareillement, avant de nier l'infaillibilité des doctrines du Concile Vatican II, comme certains le font, bien réfléchir sur le fait qu'ils, s'ils ne contiennent pas de nouveaux dogmes définis, mais ils présentent de nouveaux développements dans la Tradition et de nouvelles explications de l'Écriture, qui ne peut manquer de s'engager, peut-être au troisième degré d'autorité, le respect sincère des vrais fidèles catholiques.

Mais c'est aussi un devoir de loyauté et d'honnêteté vers le Souverain Pontife ne le tirez pas de notre côté, comme les modernistes, seulement parce que le Pape se montre ouvert aux valeurs de la modernité, mais en oubliant l'attaque très dure qu'il fait dans l'encyclique Laudato si contre ce qui était le pire poison de la modernité: anthropocentrisme.

pape sur la chaise

le Souverain Pontife François, 266° Successeur du Prince des Apôtres, sur la chaire de l'évêque de Rome

Le Pontife Romain, mais il doué le charisme de l'infaillibilité comme maître de la foi, il reste encore un être humain et pécheur faillible, s'il ne joue pas ce charisme. Si la doctrine de la foi, il est infaillible, dans le domaine de l'action pastorale et gouvernement, ainsi que dans une conduite privée, il peut pécher de diverses manières, comme par exemple dans la prudence, dans la justice et la charité. Pour cela, il a besoin de notre aide, première prière, mais aussi, pour ceux qui peuvent, propositions constructives dans le domaine de la doctrine, morale et pastorale, toujours en lui laissant le dernier mot. Il est donc très important de savoir clairement où le pape peut être critiqué et qui doit être respectée. Cette clarté est essentielle pour une avancée continue fructueuse sur le chemin du salut.

Varazze, 13 juillet 2015

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Et je vous le dis:

« Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que tu fondras sur la terre sera fondu au ciel".

[Mont 16, 18-19]

Si Giacomo Biffi rater le train, Luigi Negri court après

SI GIACOMO BIFFI LE TRAIN PERDRE, LUIGI NEGRI LE DERRIERE COURSES

 

Selon la prédication directe de Jésus-Christ « chaque arbre est connu par son fruit », non pas par ses paroles, pas de sa production saggistica, non pas par des écrits critiques rétrospectivement. Ou pour le mettre encore plus clair: ne pas critiquer, Archevêque émérite de désormais, les dommages que l'archevêque dans le fauteuil que vous deviez éviter, réparation et, la bonne fréquence, éliminer et punir.

 

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

chassant le train

arrête le train …

Je nourris beaucoup de gratitude à S.It est. Mons. Luigi Negri, que je marqué par le caractère indélébile de l'ordre sacerdotal sacré et vers toujours, il sera moins ma profonde dévotion, bien qu'aujourd'hui il ne soit plus mon ordinaire diocésain, Il est promu en ayant été 2013 à archiépiscopal de Ferrare. Toutefois, branche franchement, Je voudrais dire quelques choses. Parce que avant d'affirmer, comme il l'écrit sur Nouvelle boussole quotidienne [cf. QUI], que le cardinal Giacomo Biffi est un exemple de l'obéissance au magistère de l'Eglise, Nous devons convenir ce qu'il est vraiment l'obéissance dans une dimension eschatologique, parce que son sens et le fondement est dans divers textes sacrés, du prologue de la Lettre aux Philippiens, qui est considéré comme un modèle d'obéissance - jusqu'à la mort de la Croix - la Parole de Dieu fait homme [1].

En fait, si l'on considère l'obéissance pour ce qu'il est vraiment métaphysiquement, non obéissanceJe crois que le cardinal Giacomo Biffi est un modèle de pureté dans l'obéissance au magistère de l'Eglise, considérant que soutenu l'hérésie depuis plus de quarante ans “résurrection immédiate“, peut-être en raison d'une mauvaise interprétation d'un passage Pauline contenu dans la première Lettre aux Corinthiens [2]. Cette théorie hérétique a été condamné par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi dans les années quatre-vingt, de sorte que le même cardinal Giacomo Biffi, il a été invoqué sur cette question spécifique, bien que seulement il y a quelques années, il a publié le’Observateur romain une rétraction, parce que pour développer un sentiment d'humilité, certains peuvent aussi être utilisés pendant des décennies; en attendant, Mais, les dommages avaient déjà été fait.

luigi negri au cours d'une leçon

SE. Mons. Luigi Negri au cours d'une leçon

Toujours à propos de “christocentrisme” communiquée par l'archevêque de Ferrara, qui aussi a été pendant trente ans professeur de philosophie à l'Université catholique du Sacré-Cœur à Milan - tout palesandosi en fait plus expert en sociologie politique dans la métaphysique et la théologie dogmatique - devraient prendre des précautions supplémentaires, parce qu'en réalité, le christianisme n'est pas christocentrique, maman patronocentrique. Christ ne vient pas de lui-même, mais du Père et nous conduit au Père: « Celui qui m'a vu a vu le Père » [3]. Bien sûr, le Père voulait glorifier le Fils, mais parce que le Fils glorifie le Père [4]. Dieu n'a pas besoin d'incarner et de l'Incarnation est un geste pur et sans l'amour et la miséricorde du Père pour nous.

Biffi Montanelli

Le cardinal Giacomo Biffi et Indro Montanelli

Qui ne pouvait pas concevoir Dieu, sinon incarnés, Martin Lutero était. Une hérésie qui a porté à l'extrême finit par se résumer dans la célèbre aphorisme de Hegel: « Dieu n'est pas Dieu sans le monde"; et ça, de facto, è puro panthéisme.

Cardinal Giacomo Biffi donc il déclare implicitement à l'ancien principe de la rémunération Tout un. Il est l'école de Parménide, de Bontadini et Severino, le très célèbre “Milan école” ― Milan est un grand Milan! ―, une école de « gènes » dont a également sorti Giuseppe Barzaghi. École à juste titre attaqué et sévèrement critiquée par Cornelio Fabro, qui toiletter personnellement en pleine critique.

Biffi Andreotti

Le cardinal Giacomo Biffi, et Giulio Andreotti lors d'une réunion de Communion et Libération

Cardinal Giacomo Biffi Soloviev était un admirateur, dont il était à son tour un disciple de Schelling, qui est aussi le point de référence du cardinal Walter Kasper. Et de cela, vous comprenez comment et pourquoi le cardinal Giacomo Biffi admiré Giuseppe Barzaghi: parce que tout ce qui a été joué dans la famille.

Je ne suis tombé dans les pensées de Giacomo Biffi, ni que j'ai jamais les rapporté; Je le connais est de l'expérience ou de diriger des lectures de ses œuvres.

parapluie Giacomo Biffi

Le cardinal Giacomo Biffi dans l'une de ses dernières apparitions publiques

Par exemple: Il n'a jamais entré de façon concrète en abordant la question du post-conciliaire comme évêque toutes les questions sur le plan de la gouvernance pastorale, non seulement par sa production saggistica? Dans le fond de sa gouvernance pastorale, Il a défendu au sérieux les enseignements de l'Eglise? Il n'a jamais critiqué d'une manière ouverte et scientifique les modernistes qui les empêchent de prendre le terrain dans les zones ecclésiastiques et en particulier la formation de son archidiocèse? Mis à part son excellente critique en retard [5] fabriqué en 2010 Giuseppe Dossetti [1919-1996] quatre ans après sa mort, Il n'a jamais soulevé de béton à endiguer la « école de Bologne » pernicieuse Dossetti & Albérigo, au cours de ses deux décennies comme évêque, a commencé en 1984 et certainement pas 2010? Pourquoi moi est que d'être archevêque de Bologne et en tant que tel aussi le Grand Chancelier de la Faculté pontificale de théologie de l'Emilie Romagne, ne comporte pas, dans les deux cas,, Vous recevez deux titres honorifiques Meri, mais un vrai pour gouverner Il faut éviter à ceux qui l'exercent lâche à la critique juste avant l'écurie vide, Quand le cheval a échappé des années dans la nature et ils courent aux prairies, dévorant tout ce qu'ils trouvent sur leur chemin. Parce que, selon la prédication directe de Jésus-Christ, « Chaque arbre est connu par son fruit » [6], non pas par ses paroles, pas de sa production saggistica, non pas par les critiques parqués dans les écrits plus tard. Ou pour le mettre encore plus clair: ne pas critiquer, Archevêque émérite de désormais les dommages que l'archevêque dans le fauteuil que vous deviez éviter, réparation et, la bonne fréquence, punir et éliminer, parce que ces faits irréfutables stimulent dans tous les sens l'exercice de ma pensée critique basée sur la raison et la liberté des enfants de Dieu.

Le cardinal Giacomo Biffi était un homme de culture, Il a de bonnes idées critiques et offre des valeurs élevées, mais sans trop entrer dans le mérite et non pas sur et clarifier tout ce que beaucoup; Qu'est-ce que ce type de scientifiques socio-politiques, non théologiens, espèces de ceux qui, par des questions liées à la christologie et l'ecclésiologie de se déplacer pénalité dogmatique.

Biffi Giussani Dossetti

Le cardinal Biffi Giacomi avec Luigi Giussani à sa gauche et à sa droite Giuseppe Dossetti

Quelles sont les causes tout cela: manque de vision ou de l'opportunisme? Pourquoi est-ce cardinal Giacomo Biffi n'a pas été aussi courageux que vous voulez passer et comment peut-être qu'il se croyait, plutôt l'inverse: avant de graves situations pastorales et ecclésiales dériveurs et doctrinale, souvent il se ailleurs son visage, deux savoureux plutôt prodiguant, plein d'esprit, mais en fait inutiles quolibets, qui étrangement qu'ils aimaient d'abord droit à ses adversaires regroupés dans les cercles de gauche certains radical-chic.

Le fait que le cardinal Giacomo Biffi Il a été salué par les colonnes Avenir du Mason dit Fabio Roversi Monaco, Ancien recteur de l'Alma Mater Studiorum de Bologne [cf. QUI], Il ne fait rien pour impressionner, parce que pour l'entité catholique qui est, Je veux être personnellement attaqué par certaines personnes, unsung; à moins que ce n'est pas une louange conséquence ou tout au moins le prélude de leur conversion au Christ et aux vérités de la foi annoncée par Sa Sainte Eglise.

cinquième évangile biffi

Le cardinal Giacomo Biffi lors de la présentation de sa nouvelle publication

Pour cette raison, Je me demande et me demande: tous les lectiones maître Pendant des années, le cardinal Giacomo Biffi a tenu à l'Université de Bologne, Ils étaient un signe d'un témoin du Christ, ou l'effet d'un gâchis joué sur la promotion de ses deux, Fabio Roversi Monaco deux?

Théologie, plus que par phrases pour effet, les blagues et boutades, vous citant les auteurs, sources et des faits précis, en faisant valoir et en prenant des motifs raisonnables fondés strictement sur le dogme. Et sur ce point - comme dans beaucoup d'autres - le théologien métaphysique Antonio Livi a des raisons sacro-sainte.

Ariel Négri

Mgr Luigi Negri et les épaules devant lui Ariel S. Levi Gualdo qui rend hommage

Donc, je me demande si l'archevêque Luigi Negri Il est au courant des défauts pastorale du Cardinal Giacomo Biffi, dont certains ont été mentionnés dans mon précédent article [cf. QUI] les faits et les opinions certainement pas de simples; défauts pastoraux que l'on puisse nier, cependant, entrant dans la.

J'ose alors sourire sur les expressions goliardiques à travers laquelle l'archevêque Luigi Negri ferme ses commentaires élogieux à parler du temps médiocre « » et « la médiocrité ecclésiastique ». Il est vrai que ces temps sont médiocres et que la médiocrité pollue et suffoque le monde de l'église, sont des années que je vous écris cette analyse du sujet et le public lançant des cris de désespoir dans les déserts lippu de bureau, Mais dans la pratique de payer toutes les conséquences, y compris des réprimandes passés de Mgr Luigi Negri, aujourd'hui parle de certains drame intra-ecclésial dont je parlais, et écrit entre 2010 et le 2012 et pour laquelle je procacciai en réponse à ses reproches, y compris la menace d'interdire l'écriture, quelque chose qu'aucun évêque italien n'a jamais interdit en public comme hérétiques Andrea Gallo, Paolo Farinelle, etc … que l'égocentrisme et la désobéissance à l'enseignement et le magistère de l'Eglise ont fait leur bannière idéologique publique.

L'espoir que j'exprime à Mgr Luigi Negri il est alors que le Saint-Esprit, au coucher du soleil de son mandat épiscopal qui touche à sa fin, le remplir de ses dons de force et de sagesse.

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REMARQUE

[1] Cf. Fichier 2, 5-11.
[2] Cf. Je Cor. 15,51-52.
[3] Cf. Gv 14,9.
[4] Cf. Gv 17, 1-10.
[5] Giacomo Biffi, “Mémoire“, deuxième édition, pp. 485-493.
[6] Cf. Lc 6,44.

Giacomo Biffi a perdu le train?

GIACOMO BIFFI A PERDU LE TRAIN?

 

Avec le cardinal Giacomo Biffi retourne à la Maison du Père l'un des nombreux évêques des cinquante dernières années de l'histoire de l'Église qui semblent avoir perdu le train, en dépit d'avoir passé sa vie à parler avec une grande richesse et la compétence des gares, toujours pontifier et la rigueur de la salle d'attente de première classe de la gare centrale, alors que dans toutes les autres stations du réseau ferroviaire étaient pas même des systèmes actifs pour abaisser les barrières aux passages à niveau lorsque les marchandises au passage des trains.

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

cadavre biffi

le cercueil du cardinal Giacomo Biffi transporté à l'intérieur du palais de l'archevêque de Bologne

Je ne veux pas faire la soi-disant autrement bastian, parce que je devais mon chemin, je ne le ferais pas et encore moins être. Je ne veux pas partager cette manie Italique béatifier les morts à tout prix.

Cardinal Giacomo Biffi, Archevêque de Bologne à partir de 1984 Al 2003, Il est l'un de plusieurs évêques italiens qui je respectais et apprécié à bien des égards, mais je ne l'ai pas estimé. Quelque chose de mal, car en tant que prêtre, je l'ai consacré à tout évêque en tant que telle, parce que le respect qui leur est dû - alors que dans le cas de l'évêque compétent sur moi, pour moi, il est également due obéissance filiale - mais aucune estimation, ce n'est pas en raison d'un évêque; et si l'évêque veut si le doit mériter et gagner. J'ai écrit cela dans un très poli au cardinal Giacomo Biffi dans 2011, quand je lui ai envoyé une copie de mon livre Et Satan vint trinitaire, dans lequel je l'avais consacré à lui un paragraphe critique douce, ce qui suit proposera à nouveau à la fin, et à travers lequel je laisse à la personne concernée parce que le venerassi comme évêque, mais pas stimassi.

Carlo Caffara funérailles Biffi

L'archevêque de Bologne, Cardinal Carlo Caffarra, priant devant le cadavre de son prédécesseur

Avant que la situation ecclésiale actuelle où le bateau de Pierre est ballotté par les vagues orageuses, les responsabilités des hommes comme le cardinal Giacomo Biffi sont énormes; et ces responsabilités devront se rencontrer face à face avec Dieu, indépendamment du fait que, avec le tout italic style que je le disais plus tôt, certains personnages finissent ensuite béatifié pendant le court trajet qui les mène de la maison funéraire de la tombe, même les ultra-laïques revues toujours à réduire l'Eglise catholique dans un véritable gâchis.

Carlo Caffara funérailles Biffi 2

Cardinal Carlo Caffara bénit le corps du cardinal Giacomo Biffi

Mon expérience humble et douloureux de prêtre et de pasteur en charge des âmes m'a appris à mesurer certains hommes d'Eglise non sur la base de ce qu'ils disent, mais ce qu'ils font, ou souvent de ce qu'ils ne le font pas, parce que le péché d'omission, en même temps que le péché capital de la paresse, sont les deux péchés les plus pratiqués de ces temps par ecclésiastique. Tout au-delà du fait que je suis prêt, comme l'a demandé l'Evangile, de faire ce que l'à dire juste et sage, mais ne font pas ce qu'ils font mal: "Comment vous dire, faire et observer, mais ne faites pas leurs œuvres, ils disent, et ne font pas. Ils lient de pesants fardeaux et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne seront pas lever le petit doigt " [cf Mt 23, 3-4]. Malheureusement, les problèmes vraiment graves prennent le relais alors que nous nous trouvons dans la pire condition de ne pas être en mesure de faire ce qu'ils font, ni ce qu'ils disent mal.

L'évêque, dépositaire de la plénitude du sacerdoce apostolique et l'héritier légitime des apôtres, Il est un Père qui gouverne l'Eglise particulière qui lui est confiée. Et un évêque ne se mesure pas, ni est jugée historiquement par les quolibets qu'il nous a donnés, ou des livres qu'il a écrit, mais à partir de ce qu'il a fait, par la façon dont il gouvernait son Eglise et édité la portion du Peuple de Dieu qui lui est confiée. Ensuite, le juge d'un côté le cardinal Giacomo Biffi un stylo brillant, un haut-parleur aigu, un homme d'esprit raffiné et un homme de foi, de l'autre, j'ai beaucoup de réserves au sujet de sa longue gouvernance pastorale, qui est mesurée sur des éléments totalement différents, Je mentionne seulement quelques-uns des nombreux:

1. Alors qu'une grande part du clergé à Bologne a glissé laïcisation plus profond et les théologiens modernistes avait apporté brillamment accompli un véritable souffler les diocèse Bolognese, où il était et ce qu'il faisait, Cardinal Giacomo Biffi, que cette église particulière ne fut pas seulement un observateur vif et ironique “externe”, mais le chef suprême?

2. Alors que pour une mauvaise supervision et la formation insuffisante offerte, au fil des ans, il a quitté le Séminaire de Bologne aussi des prêtres inadaptés à la prêtrise, souvent formé dans une très mauvaise façon, grâce à des bureaux «bons» de plusieurs mauvais enseignants, avec tous les problèmes graves qui en découlent de cette pratique du clergé, où il était et ce qu'il était le cardinal Giacomo Biffi, étant donné les prêtres qu'il a consacrés eux? je me trompe, ou le mot “évêque” Il dérive du grec évêque, qui signifie littéralement “contrôleur”, “justicier”?

3. Lorsque plusieurs prêtres curés à temps à long personnes âgées et le prièrent à plusieurs reprises de ne pas ordonner prêtres certains sujets, Cardinal Giacomo Biffi, avec ironie - ou peut-être le cynisme? - Cela a toujours caractérisé le, Il laissant stupéfait ces anciens ont dit que «dans l'Église il y avait aussi besoin d'ouvriers» (!?). Répondre à cette façon, Il n'a jamais été touché par le dilemme dramatique de ce qui arriverait à l'Eglise, alors que beaucoup de ces "ouvriers", aussi bien que quelques-uns à déchirer les bonnes vignes dans la vigne du Seigneur, Ils deviendraient des formateurs, faculté de théologie, ou même des évêques?

4. Alors que le contexte théologique et pédagogique de Bologne était un bastion puissant et imprenable de Dossettians, alors qu'il est reconnu et autorisé à octroyer une licence pour l'enseignement chez les sujets qui étaient ravis de signer des affiches contre la Conférence épiscopale italienne et en fait contre le magistère pontifical [voir QUI]; tandis qu'un grand nombre d'enseignants chargés de la formation des futurs prêtres ouvertement critiqué l'enseignement de Jean-Paul II dans les études théologiques de Bologne, où il était et ce qu'il faisait dans la pratique sage et ironique le cardinal Giacomo Biffi?

5. Dans une publication par Edizioni Cantagalli Cardinal Giacomo Biffi, il a chanté les louanges de Joseph Barzaghi, sur dont les erreurs doctrinales sensationnel ne habitera, Je préfère laisser la tâche désagréable à John Cavalcoli, Il aura le temps et l'envie, Je vis que ce fut lui - plus tard aussi notre cher et estimais Antonio Livi - pour réfuter ce frère son Dominicaine, payer un prix très élevé, conscients de la façon dont ils l'ont fait payer injustement pour le bombardement … “trahison” [voir QUI, QUI].

6. Combien de fois il est arrivé que le cardinal Giacomo Biffi, tous libres de la moodiness que mal adapté à un homme de gouvernement, en sa qualité de Président de la Conférence épiscopale de l'Emilie Romagne, il a favorisé la nomination de sujets inadaptés Épiscopat et combien, puis quand certains candidats par lui-même proposé difettarono, plutôt que d'admettre qu'il avait tort de les évaluer, Il les protégeait devant le Saint-Siège, plutôt que d'invoquer pour eux tous les avertissements dus et sévères?

7. Parce que le cardinal Giacomo Biffi, Archevêque métropolitain de Bologne, Président de la Conférence épiscopale de l'Emilie Romagne, membre du Collège des Cardinaux, Membre de trois grands bureaux romains, avec possibilité de contact et un accès direct aux papes Jean-Paul II et de Benoît XVI qui a toujours joui de la plus haute considération, il est plutôt limité à droite ironique et manquant, à travers des discours et des livres, au lieu d'exercer toutes les prérogatives de ses hautes fonctions, par exemple, en purgeant les études théologiques des mauvais enseignants nommés à allaiter futurs prêtres avec du lait empoisonné des pires hérésies pensées et les malentendus de Hegel et de certains théologiens modernistes et ambigus Nouvelle Théologie?

hommage de maire de Bologne Giacomo Biffi

l'hommage de Bologne maire au corps du cardinal Giacomo Biffi

L'Église universelle et des Églises particulières Ils pas enregistrés avec deux plaisanteries ironiques d'esprit, ou avec des blagues très pertinentes et intelligentes ou avec des dizaines de publications; parce que quand il est reçu de Dieu le don de prophétie à lire à l'avance l'évolution de certains problèmes au cours du temps, Il est plus que jamais nécessaire d'agir, payer des prix plus cher rigueur, comme nous l'apprend l'histoire du Salut, comme nous l'apprend la fin réservée aux prophètes d'Israël, comme dans leur petit qu'ils ont payé sans hésiter les pères de’Île de Patmos, sans marchander sur la vérité et le mystère du Salut.

funérailles Biffi

l'hommage des fidèles aux funérailles du cardinal Giacomo Biffi

C'est vrai, comme ils ont écrit beatificatori ces jours-ci, que le cardinal Giacomo Biffi a parlé à l'avance sur le danger de la nouvelle «invasion islamique», comme je l'ai moi-même récemment rappelé à son mérite incontestable [voir QUI], mais comme il a parlé de ce problème en bref, il aurait créé une situation d'urgence ne arginabili, beaucoup de ses prêtres étaient plus actifs que jamais à recevoir dans la gloire des musulmans, pour organiser le meilleur dans notre maison; beaucoup de ses prêtres étaient industrieux dans la promotion de mariages mixtes entre les femmes catholiques italiennes et hommes musulmans, comme ils l'étaient dans la promotion de l'oecuménisme faux et mal compris - qui ne demeure pas, cependant, sur tout document du Concile Vatican II - comme il a toujours et à juste titre critiqué. Malheureusement, tandis que le cardinal Giacomo Biffi était boutades, au cours des années quatre-vingt plusieurs de ses prêtres ont organisé des réunions inter-confessionnelles pour être effrayant à ecumenismi plus poussé des régions du nord de l'Europe, dans un silence total et non-action complète et non-réaction de leur évêque.

cadavre Biffi Ernesto De Vecchi

Émérite évêque auxiliaire de Bologne, SE. Mons. Ernesto Vechi, bénit le corps du cardinal Giacomo Biffi

Je crois que le cardinal Giacomo Biffi, par le don et la grâce spéciale de l'Esprit Saint, a été en mesure de lire et de décrire la réalité du présent et de l'avenir qui attendait, mais simplement jouer feuille ironique devant la maison en flammes. Ou pour le dire d'une autre manière: Le cardinal Giacomo Biffi n'a pas été donnée qu'à la lumière de la conscience, avec elle parce qu'il avait été donné une tâche spécifique et avec elle aussi les moyens les plus adéquats d'action, mais avec ce cynisme typique de bureau masqué derrière de nombreuses raisons de bureau “toujours supérieure”, a fait un travail à moitié fait. Enfin le retour à la maison du Père, avec une perception très dramatique et une prise de conscience objective de la réalité dont il a parlé et écrit, mais en fait, n'a pas abordé, et avant qui n'a pas agi en faisant usage de tous les pouvoirs apostoliques dont il a été couvert par des dons de la grâce de l'Esprit Saint.

Giacomo Biffi Jean-Paul II

une image rémanente du cardinal Giacomo Biffi avec Jean-Paul II

Non seulement le cardinal Giacomo Biffi Il avait été fourni avec tous les instruments pastoraux de gouvernance, mais aussi des meilleurs supports, y compris les estimations des deux papes et celle de beaucoup de catholiques qui le protéger et, plus tard, avant même ses décisions très impopulaires. Il est donc retourné à la Maison du Père l'un des nombreux évêques des cinquante dernières années de l'histoire de l'Église qui ont perdu le train, en dépit d'avoir passé sa vie à parler avec une grande richesse et la compétence des gares, toujours pontifier et la rigueur de la salle d'attente de première classe de la gare centrale, alors que dans toutes les autres stations du réseau ferroviaire étaient pas même des systèmes actifs pour abaisser les barrières aux passages à niveau lorsque les marchandises au passage des trains.

Et que le Seigneur ait pitié de lui, parce que ceux d'entre nous les prêtres tant avaient en dons de la grâce, pour le temps devra répondre à Dieu très au sérieux, Il va utiliser pour nous une gravité tout à fait proportionnée, avendoci a confié son Église, son peuple et son message de salut.

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Du travail Et Satan vint trinitaire

cliquez ci-dessous pour Avril le fichier texte:

LE POIL PRETTY GIACOMO BIFFI

 

 

 

 

À la mémoire de Giacomo Biffi, évêque

Christ cloué sur la faucille et le marteau

CHRIST clouées SICKLE ET HAMMER

 

… Que se passerait-il si, au cours d'une visite apostolique à l'un des nombreux pays qu'il a visités au cours de son long pontificat, un chef d'État avait donné à Jean-Paul II un Christ crucifié sur une faucille et un marteau?

 

 

Auteur Rédaction de l'île de Patmos

Auteur
Comité éditorial
de l'île de Patmos

 

 

 

faucille et marteau

donné au Souverain Pontife un Christ crucifié sur le marteau et la faucille [cliquez QUI]

Avant cette image photographique la pensée a couru vers le Saint Pontife Jean-Paul II, à travers une question qui se pose tout à fait spontanément: ce qui se passerait, si lors d'une visite apostolique dans l'un des nombreux pays qu'il a visités durant son long pontificat, un chef d'État lui avait donné un Christ crucifié sur une faucille et un marteau?

Sur le faucille et le marteau Ils ont été “crucifix” de nombreux martyrs au cours du XXe siècle, mais c'était juste ça, la véritable intention du président bolivien Evo Morales?

Nous n'avons pas de réponses à donner, mais nous pouvons prier pour toutes les victimes du communisme, demandant toute l'intercession des nombreux bienheureux et saints qui ont donné leur vie pour l'Église du Christ et qui ont été martyrisés dans la haine suprême de la foi par les enfants des pires idéologies marxistes, au nom d'un Lutte des classes que rien n'a à partager avec l'Évangile et avec l'annonce du salut qu'il contient, beaucoup moins avec la défense des pauvres et des opprimés.

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faucille et marteau

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marteau et faucille du christ 2

Giovanni Cavalcoli
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

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Père John

Tuer au nom de Dieu, réflexions sur l'islam

TUER DANS LE NOM DE DIEU, RÉFLEXIONS SUR L'ISLAM

Sur la question de savoir comment punir la méchanceté intéressante comparaison entre la Bible et le Coran. Dans les deux il y a l'utilisation de la force ou de la légitime de tuer l'ennemi, l'agresseur et l'impiété. La Bible et le Coran admettent un Dieu qui se révèle aux prophètes. Mais ici, il se termine le contact entre la Bible et le Coran, parce que selon l'Islam la révélation que Dieu a fait l'homme de son économie ne sera pas aboutir à Jésus, mais il va plus loin, Jésus corrige aboutissant à Muhammad, qui prétend corriger Jésus parce que non seulement devenir Dieu, mais il tombe dans le polythéisme païen, déclarant qu'en Dieu il y a trois personnes, puis revendiquant trois Dieux, tombe impiété digne de la peine de mort pour Muhammad.

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que nous maintenant présent, 2 août 2016, cet article l'an dernier

Auteur John Cavalcoli OP

Auteur
Giovanni Cavalcoli OP

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Raï 1

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Les musulmans sont convaincus de conquérir l'Occident, même ceux d'entre eux qui ne sont pas jihadistes ou extrémistes, Ils sont convaincus. Je l'ai entendu dire à plusieurs reprises: «Nous allons conquérir l'Europe avec la foi et avec la fécondité"

Son Béchara Boutros Raï beatitudine, Patriarche d'Antioche des Maronites [cf. QUI]

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Islam 1

miliciens du djihad islamique

On dit souvent que vous ne pouvez pas tuer au nom de Dieu, pouquoi, si vous dites, Dieu est le Dieu de la vie et ne veut pas la mort de quelqu'un. Cela n'a aucun sens, il est plutôt un crime d'attaquer un voisin au nom de la religion [1]. donc motivé, Ce discours peut avoir sa validité, et il est important de stimuler l'amour du prochain et de l'honneur de Dieu, surtout à notre époque, dans lequel, avec les armes terribles que nous, si vous êtes né un grave conflit, nous savons comment ça commence, mais nous ne saurons pas comment elle se terminera. Ce discours stimule également les fidèles de différentes religions au respect mutuel et à ne pas les actions violentes sous le prétexte de défendre leur religion. Cependant, il reste une préoccupation sur trois points: premier, qu'il existe différentes manières de tuer: il est une chose de tuer un innocent, par exemple un avortement, il est une chose à tuer en légitime défense ou pour sauver le pays. Il est vrai que Dieu ne veut pas la mort de quelqu'un.

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Islam 4

exécution d'un catholique chaldéen en Irak

Demandons-nous alors comment exactement ce principe doit être compris. En ce qui concerne ce que nous rappelons que le meurtre légitime est rien, mais un moyen de mettre en pratique un principe de justice, ou la loi morale ou juridique. Mais qui est le tuteur premier et le plus grand de toutes les lois et tous les droits, excepté Dieu? Tuer au nom de la loi, de la justice, le bien commun, de liberté, Ainsi, il est alors en fin de, sinon légitimement tuer au nom de Dieu? Nous ne devons pas être trop hâtif de dire que vous ne pouvez pas tuer au nom de Dieu, sans faire les clarifications nécessaires; sinon vous finissez par avalisant son injustice et la violence qui empêcherait, car il est juste le droit de tuer ou de la bonne utilisation de la force, que punir et prévenir, dans certains cas extrême injustice, la violence ou l'assassiner en masse réelle.

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Islam 5

un groupe de Casques bleus Nations unies

La paix ne peut être construite et défend que de manière pacifique, mais aussi coercitive. Pièces et soumettez-le fier, comme le grand poète a dit Virgil. Les anciens Romains avaient l'essai de la devise: Si vous voulez la paix, préparer à la guerre. Vous devez gagner ou repousser les ennemis de la paix. La guerre ne remédie pas seulement inviter les parties au conflit à la paix, mais aussi indiquer concrètement ce que l'agresseur doit abandonner parce que le mouvement est pas une guerre juste. Ceci est le travail évangélique des artisans de paix. L'œuvre de justice et de paix.

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vol

vol à main armée

Il serait agréable d'être en mesure de convaincre un voyou cil nous est présenté en danger sous la menace de cesser, peut-être au nom de Dieu, de sa mauvaise action. Mais l'expérience montre que, malheureusement, à peine le criminel a la crainte de Dieu, pourquoi une telle noble exhortation, à moins que nous sommes dotés par Dieu avec un don rare de persuasion et le criminel est touché par la grâce, aucun effet. Mais vous ne pouvez pas compter régulièrement sur ces interventions surnaturelles et Dieu lui-même nous ordonne de recourir à la prudence humaine. D'où la nécessité d'aller à la dure. La remise en place de l'auto-défense ou de se battre, quand il serait juste et peut faire - penser par exemple à l'armée en guerre - est une indiscipline grave ou lâcheté envers eux-mêmes et pour le bien commun, qui peut faire l'objet d'une sanction pénale, comme dans le cas du déserteur soldat. Il est dit que pour sauver la peau est toujours une légitime défense.

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St. massimiliano

peinture de saint Maximilien Kolbe dans le camp de concentration

Différent est le sacrifice de sa vie, civil, voir par exemple Salvo d'Acquisto; ou religieux, voir par exemple saint Maximilien Maria Kolbe. Cela peut être un geste noble de l'amour héroïque. Et ici, nous avons un modèle suprême du Christ et des martyrs, qui se laissent tuer - par exemple, un saint Ignace d'Antioche - à témoigner de leur foi ou de sauver une multitude. Peut-être que, même dans ces cas, nous n'agissons pas - ou mieux - ne souffrent pas au nom de Dieu? Donc, Dieu veut la mort du martyr? Le Père a voulu comme tel et spécifiquement la mort du Fils? Souhaitez-dire ce méchant. Le Père a voulu le sacrifice du Fils, qui, pourtant, il a entraîné la mort.

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sacrifice du Christ

le sacrifice de l'Agneau de Dieu

Si je paie une somme d'acheter un actif, Je ne paie pas pour le plaisir de passer un peu d'argent, Mais pour acheter ce bien. Je ne me accuse pas d'avoir dilapidé l'argent, maman, si je faisais une bonne affaire, Je serai digne de louange. Quel est “accord” plus bénéfique pour nous le Père, pour sa gloire et celle du Fils, Il ne pouvait comprendre qui a donné son Fils pour notre salut? Voilà pourquoi saint Paul dit que nous avons été "achetés à prix" [Je Cor 6,20]. Ceux qui bêtement, venir Edward Schillebeeckx, Ils se concentrent sur le fait de matériel de la mort du Christ, de nier la valeur rédemptrice du sacrifice du Christ du Père et voulait regarder après seulement assassiner commis par des tueurs du Christ, ils ne savent pas ce qu'ils disent.

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APPAREIL PHOTO NUMÉRIQUE SAMSUNG

représentation de la justice civile

deuxième point. L'acte au nom de quelqu'un, si elle est sincère, Il est un acte pour lequel l'agent exécute une action, dont la qualification morale implique et responsabilise la personne au nom de laquelle l'agent agit. en le, au nom de laquelle agit, gens, après tout, Il reçoit l'approbation ou le mandat de faire ce qu'il fait en son nom. L'action d'agent, donc, est pas que l'exécution de la volonté ou le contrôle de la personne au nom de laquelle l'agent agit. Qu'est-ce que l'agent ne, Il le fait aux autorités principales, garanti par ces autorités et à honorer le même principe, recevoir la gloire par l'agent d'action, en supposant bien sûr qu'il est une bonne action.

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Que le prêtre agit au nom du Christ, lorsque cela se produit valablement et légitimement, signifie que ce qu'il fait, il le fait ou fait ou par la puissance de l'autorité ou le mandat Christ ou le Christ ou au nom du Christ. Finalement, qu'est-ce que le prêtre comme ministre du Christ, Il vient du Christ. Christ est la justification ultime de ce qui rend le prêtre.

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Au-delà d'une lecture purement matériel de la Cinquième Commandement, Aujourd'hui, la mode, mais seulement quand il convient, il faut se rappeler que se tuer est pas un péché ou un crime. Vous devez voir pourquoi ou au nom de quoi ou quelle valeur ou quelle idée vous tuez. Le juge au nom de la loi imposant la peine de mort au délinquant, Il est pas une meurtrière, mais il agit selon la justice, est le vengeur de la loi et le défenseur du bien commun de voyou menacé. Le bijoutier, menacé de mort par un voyou, pour défendre prévient et le tue, Il est un meurtrier, mais il a défendu la valeur inviolable de sa vie innocente. L'injuste agresseur perd le droit de vivre avec son propre acte d'agression, alors injustement attaqué a le droit et le devoir de défendre, pour tuer, si nécessaire, l'agresseur.

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autodéfense

autodéfense

La juste tuer Il est donc juste, comme elle justifiée par une valeur ou par une loi permettant la raison légale ou morale suffisante au moment de tuer. Au nom de la défense de la vie innocente, il peut être permis de supprimer une vie. Un niveau de vie inférieur peut et doit être sacrifié au sommet, quand il est mis en danger par le premier. Un culte idolâtre de la vie font qu'il est impossible pour la même puissance. mais demandons-nous: ce qui ou qui, finalement, justifie ou des bases de défense sanglante de la vie, sinon le créateur et législateur de la vie, c'est-à-dire Dieu? Ici, alors, comme on le voit, dans ces cas,, la mise à mort d'un criminel au nom de Dieu.

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Il est évident que Dieu est le Dieu de la vie et il ne veut pas la mort des vivants, même celle d'une fourmi, parce que de Lui est créé tous les êtres vivants, amate, gardé et préservé. Mais juste parce que Dieu est telle, Il protège défend la vie du faux agresseur, de manière à permettre légitimement ou même contrôler sa mise à mort.

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massacre des innocents duccio Boninsegna

Massacre des Innocents, par Duccio

Posons-nous une autre question: Il peut être le droit de tuer les méchants, ou celui qui déshonore le nom de Dieu? Dieu punit les méchants avec la mort? Sans doute Dieu est immortel et n'a pas besoin ni de défendre ni à défendre. Toutefois, même ceux qui tuent en légitime défense, également le juge qui a condamné à mort, même ceux qui ont combattu dans une guerre juste ou la justice ou la liberté, en fin de compte se battre pour Dieu ou au nom de Dieu, dont il est le tuteur et protecteur de toutes ces valeurs. Comme le dit l'Ecriture: "Livrer les pauvres et les nécessiteux, des griffes des méchants " [Doit 82,4].

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Sur la question de savoir comment punir la méchanceté, il est intéressant de la comparaison entre la Bible et le Coran. Dans les deux cas il y a coercition ou l'utilisation de la force ou l'homicide légal ou le tueur ou ennemi ou agresseur, et même impies. Dans ces deux textes sacrés, de tels actes, dans les conditions et les circonstances appropriées, Il est indéniablement voulue par Dieu ou fait en son nom.

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Bible

La Sainte Bible

La Bible et le Coran admettent un seul Dieu, unique, spirituel, personnel, créateur du ciel et de la terre, puis les anges et l'homme, Éternel, Infini, très haut, sage, prévoyant, tout-puissant, mystérieux, salvatore, juste et miséricordieux, qui récompense le bien avec le paradis, croyants et obéissants, et punit les méchants avec l'enfer, les infidèles et les désobéissants.
Ce Dieu est révélé aux prophètes, comme il est apparu à Adam, Abram, Moïse et Jésus. Mais ici, il se termine le contact entre la Bible et le Coran, pouquoi, comme nous le savons, selon l'Islam, la révélation que Dieu a fait l'homme de son économie ne sera pas aboutir à Jésus (Issa), mais il va plus loin, corrige Jésus et culmine dans Muhammad, OMS, sans nier les qualités et les vertus en Jésus par Mahomet lui-même considéré comme saint, jusqu'à fustiger les Juifs de le tuer, mais il prétend fixer Jésus parce que non seulement aurait fait Dieu - et ici, Mohammed coïncide avec le judaïsme -, mais il tombe dans le polythéisme païen, déclarant qu'en Dieu il y a trois personnes, donc, aux yeux de Mahomet, revendiquant trois Dieux, tombe impiété, digne de la peine capitale.

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Coran 2

le Coran, dans l'édition italienne

salut, donc, selon le Coran, Il est pas au moyen du sacrifice du Christ, mais en se soumettant à Dieu sans réserve et avec une foi absolue (Islam), dans la prière, dans les pratiques rituelles et en écoutant le guide spirituel (imam), obéir à la loi du Coran (sharia), dans l'étude du Coran, dans la pratique de la vertu et à réparer les torts. Pour cela, le sacrifice cultuel de l'agneau, il est pas un acte sacerdotal, mais la simple obéissance à Dieu, ce qui peut être accompli par tout fidèle, en tant que membre de la communauté religieuse (Ouma).
Différent est le mode de diffusion ou la promulgation des ordres divins en relation avec le salut dans la Bible et dans le Coran. Dans les deux cas, il est intime avec tous les hommes à accepter des ordres et à obéir, sous peine de damnation éternelle. «Celui qui croira sera sauvé; celui qui ne croira pas sera condamné" [cf. Mc 16, 15-16]. Ces paroles du Christ, mutatis mutandis, Ils peuvent être pris en compte dans les paroles de Mohammed. Mais il y a aussi cette différence profonde: que, bien que le Christ se réfère à la damnation après la mort, le Coran parle aussi d'une contrainte terrestre immédiate.

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Aussi différent est le contenu du message du salut dans les deux cas. Le maximum que vous remarquez la différence entre le Coran et l'Evangile: tandis que le Coran ne fait que transmettre des ordres péremptoires avec promesse de récompense et de menace de punition, ce qui ne figure pas dans l'Evangile; Ceci, cependant, a pour principal ad, complètement absent dans le Coran, la venue du Christ, le Fils de Dieu incarné, qui nous a rachetés par le sacrifice de la Croix, nous donnant la rémission des péchés, en bref, l'annonce que Dieu veut que nous la grâce, nous faire ses enfants et nous donner sa propre vie divine par le Christ.

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commandes autoritaires

l'ordre et l'autoritarisme

La relation fidèle avec Dieu dans le Coran est ensuite résumée dans ce que le “passionné” (musulman, à partir duquel “musulman”). Il est complètement absent de la perspective des fidèles “fils de Dieu”, qu'au lieu, comme vous le savez, Il est fondamental dans l'Evangile. Au contraire, pour le Coran, qui ne reconnaissent pas Jésus comme Fils de Dieu, l'idée de la confiance d'une filiation divine soi-disant inadmissible en Dieu, dont le Coran, sans exclure la clémence, cependant, insiste sur la transcendance et temibilità.

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A noter également que dans la conscience subjective Coran a une très petite partie. Qu'est-ce que l'homme pense ou veut, par conséquent, pas intéressé par quoi que ce soit; pour laquelle le Coran laisse peu de place à la réflexion personnelle ou un examen des signes de crédibilité qui peut conduire à une foi convaincue et motivée. Les fidèles est plus ému par la crainte de la punition par l'amour d'un Dieu qui est Amour, comme dans l'Evangile. Il doit simplement obéir, d'autant plus que Dieu, quelles que soient les décisions humaines, Il fait ce qu'il veut, indépendamment des choix humains. D'où le fatalisme islamique caractéristique, qui mine le libre arbitre humain, cependant, tendant à obtenir de Dieu le bien et le mal.

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conversion forcée

Hommes, les moyens et la conversion forcée à l'islam des outils

Il semble l'élément coercitif de la religion islamique également sous cet angle: fidèle croit et obéit non pas à cause de l'amour ou de la réflexion libre et personnelle dans la conscience, mais à cause de la crainte des peines éternelles et temporelles menacées. Il est donc nécessaire de faire une distinction entre le mode d'injonctions divines annoncées dans l'Ancien Testament et ceux annoncés par le Christ. Aussi, dans l'histoire de l'église, Il doit respecter, distinguer trois périodes: premier, l'époque initiale de l'Eglise persécutée par l'Empire romain; seconde, l'costantiniana ère, inaugurée par Constantin en 315, la religion chrétienne est devenue soumission religio et même la religion officielle. Et enfin, nous avons la troisième période, actuellement en cours, dont les débuts commencer, après la crise protestante et l'effondrement de l'Empire romain germanique, Principe de col la région, sa religion, à savoir la liberté religieuse inscrite dans la Paix de Westphalie du 1648. Ce point de vue de la relation de l'état de l'église est mature dans le domaine civil avec la Révolution française, qui met fin à la théocratie médiévale (ancien régime), il a fondé l'Etat démocratique laïque et confirme le droit à la liberté religieuse, sans admettre le malheur de l'État athée, ce serait la tragédie du XXe siècle, dont nous ne sommes pas encore entièrement libéré: voir par exemple le régime communiste chinois.

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gambade

Comte Camillo Benso di Cavour et le principe “Église libre dans un État libre”

Ce nouveau type de relation entre l'Église et de l'État - Etat de l'Eglise gratuit - comme dit Cavour, libéré du grain libéral à partir de laquelle il a été infecté, a été officiellement reconnue domaine ecclésial, après avoir été mis en pratique depuis des siècles passés, par Vatican II. À la place, le style des commandements divins du Coran ressemble à la mosaïque du régime ecclésiastique médiéval “bras séculier“, politiques où le pape gouvernait un christianisme d'Europe occidentale entièrement catholique, afin qu'il puisse servir dans une certaine mesure des forces civiles et publiques pour faire respecter la puissance des normes d'éthique chrétienne et le contenu de la doctrine catholique, approuvé la loi de l'État.

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bras séculier

la bras séculier

Il est à noter que la reconnaissance constantinienne du catholicisme comme la religion de l'État, d'une part il a aidé et protégé l'Église de s'affirmer sur le plan civil, et d'étendre géographiquement conformément à sa mission et son but spirituel, l'autre ne permettait pas l'Église de mettre en œuvre dûment commande du Seigneur de répandre et de soutenir l'Évangile avec le simple témoignage de la charité, la solidarité et la promotion humaine, sans l'utilisation d'un appareil de coercition fournies par l'État, ce que plus tard, il serait appelé “bras séculier“. En cela, l'Église n'a pas pleinement assumé le nouveau style d'apostolat voulu par le Christ, mais il a été encore influencée par la tradition mosaïque, qu'il voulait l'annonce des ordres divins a été signifié par le prophète et le prêtre, mais soutenue par le pouvoir coercitif du roi et de la justice. Moïse lui-même, comme vous le savez, était non seulement un prophète et liturgiste, mais également chef politique et militaire du peuple d'Israël; et Mohammed, pour son style prophétique, pas pris pour modèle le Christ, mais Moïse.

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Etat pontifical

Membre de la péninsule italienne et les États pontificaux

Ainsi la papauté au cours des siècles unecquisi, comme il est connu, un vrai pouvoir temporel avec beaucoup de territoire, qui a formé le soi-disant “United Church“, fourni des forces militaires comme tout autre Etat européen. Dans le contexte de la discipline ecclésiastique la peine de mort pour les hérétiques était tacitement abolie que par l'abolition du code pénal des États pontificaux après la chute du pouvoir temporel 1871.

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La naissance de l'Etat italien, inspirée par les principes de la laïcité, puis ouvrir le droit à la liberté religieuse et la fin du pouvoir temporel a marqué le début d'une nouvelle ère dans la relation entre l'Eglise et de l'Etat par rapport à l'évangélisation et à la question de l'usage ecclésiastique pouvoir coercitif. L'église, tout en maintenant son propre système juridique et le pouvoir coercitif des fidèles, Elle se pose à la société civile plus catholique, mais religieusement divisée ou au pluriel, non plus comme la religion d'Etat, ou à la fin comme l'un des pouvoirs de l'État, comme sous la présidence du pape, mais en tant que communautés de droit public concurrent du bien commun de la société et de l'État dans l'État et obéissant aux lois civiles, en dépit de son autonomie comme une Eglise, tout en même temps, il a été protégé par le droit civil.

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conquêtes de Muhammad

le Premier Conquista dell'Islam

En ce qui concerne la propagation du projet Coranique de l'Islam, elle est inspirée par un verset du peuple juif inventé par Moïse - toujours, bien sûr, au nom de Dieu - et l'autre vers le programme de l'évangile de la conquête du monde pour le Christ. En fait, tandis que d'une part l'exercice de la foi islamique est associé à la possession d'un territoire, et dans ce projet Coran ressemble à celle de la mosaïque de la conquête de la Palestine comme la terre promise, avec l'expulsion forcée des peuples qui y sont auparavant habitants, de l'autre, contrairement à Israël, les musulmans, en prenant l'inspiration dans la perspective chrétienne de conquête du monde, Ils sont convaincus que Dieu les envoie à la conquête du monde, non seulement dans le sens de la propagation mondiale de l'Islam, mais aussi dans la croyance que Dieu leur a assigné la possession physique de toute la terre, quelque chose qui ne peut pas se faire sans l'utilisation d'armes. D'où la notion de “guerre sainte” (jihad), que le soutien militaire de la prédication du Coran par des prédicateurs islamiques.

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la lapidation d'une femme 1

Syrie, la lapidation d'une femme …

Les autorités religieuses islamiques non seulement prétend avoir le pouvoir coercitif est autorisé, en principe, de censurer le déviant fidèle, car il donne même dans la loi canon chrétien, mais aussi utiliser les menaces et la coercition contre les infidèles ou ceux à qui est adressé le message coranique. Les paroles du Christ, «qui ne croit pas, Il sera condamné ", après avoir changé la référence à l'Evangile, Ils sont donc adaptés à la prédication coranique et sont compris dans le sens que vous n'acceptez la foi islamique, Il est puni jusqu'à la peine de mort ou contraint par la force à l'accepter.

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la lapidation d'une femme

… après quoi les criminels Isis ont publié la vidéo

L'utilisation de la force dans le nom de Dieu dans l'Islam jusqu'à ce que vous obtenez à l'assassiner dans jihad, Il va au-delà de toute limite raisonnable de respect non seulement la conscience des autres, mais de sa propre sécurité physique. Il est un zèle missionnaire dont le contenu doctrinal peut être partiellement acceptable, tels que les attributs divins ou certains devoirs de la morale ou du culte divin; mais ce qui est absolument inacceptable et, la limite, inhumaine et barbare, Ceci est la méthode de pression violente et agressive, qui supervise chaque méthode de persuasion calme et raisonnée, avec l'administration des preuves et des signes de crédibilité, qui caractérise si évidemment l'apostolat chrétien.

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tommaso averroe

le triomphe de saint Thomas d'Aquin dans le débat philosophique avec le philosophe musulman Averroes

Il est pas que la culture religieuse, philosophique, mysticisme théologique et islamique, vous l'esprit, Il est plein de grandes valeurs et de grands penseurs, maîtrise, moralistes, poètes et mystiques, que cette immense littérature formée des siècles, pas du tout dépourvu de son charme, de son suasività et la crédibilité, alors au lieu de celui imposé par la force l'autorité politique religieuse islamique dans son mouvement inexorable de l'expansion et de conquête des peuples non encore soumis au Coran. Et cela parce que le moteur de l'expansion islamique est non seulement l'intérêt religieux, mais inséparablement reliée à cette, est une soif de pouvoir et politique et même la domination économique.

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en conclusion, nous pouvons dire que l'appel à Dieu pour justifier l'utilisation de la force ou la prise d'une vie humaine peut être une action légale ou louable si elle est juste en elle-même, parce que Dieu est le fondement de la justice et le Législateur suprême, donc tout est correct peut être trouvé en lui sa justification ultime. Cependant, cet appel doit être sincère et le bien-fondé et ne doit pas être un prétexte pour coonestare un acte de violence ou d'injustice. Nous devons donc admirer de nombreux actes de saints qui, dans les siècles passés sont les appels à l'usage de la force ou approuvée au nom de Dieu et pour l'amour de Dieu. Nous ne pouvons pas penser que tous les fanatiques ou cruels ou hypocrites étaient. Ils étaient de bonne foi, bien que le temps était pas encore venu, et bien que sans aucun doute, ils ont commis des actes que nous voulons maintenant pas faire. Mais cela ne signifie pas qu'ils restent nos modèles, une fois que nous avons adapté leur témoignage aux besoins de l'Eglise d'aujourd'hui. De nombreux doutes à la place nous laissent certaines habitudes invétérées islamique et obstinée, - Sans parler des terroristes, qui ont rien de religieux, mais sont des criminels purs -, qui nous font soupçonner que le Dieu au nom duquel prétendant agir dans la réalité est que le prétexte de leur fierté, de leur arrogance et de leur intolérance.

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Varazze, la 2 juillet 2015

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REMARQUE

[1] De là vient la désapprobation sans appel des guerres de religion, même celles qui sont menées par les catholiques contre les protestants ou contre les musulmans.

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madonna milice

Dans la ville de Scicli, dans le sud-est de la Sicile, la statue est conservé Madonna de la milice chasser les Sarrasins qui avaient envahi le territoire. Chaque année, la statue de Lady Guerrier Elle est portée en procession dans les rues, au moins jusqu'à ce qu'il soit mis hors la loi pour “discrimination religieuse” …