– Arte&Fé –

PERDENDO a linguagem da arte Sagrada Teologia

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Quando a Igreja começou a perder sua influência nas artes no século 19, o artista foi inevitavelmente forçado a dedicar-se a formas de arte de natureza mais restrita efêmera, parecendo ignorar tudo o que durante séculos tinha sido uma expressão da herança de fé.

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Autor
Licia Oddo *

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Durante muitos anos, tivemos de sofrer os caprichos e loucuras de muitos nulidade nacionais e estrangeiros; por muitas décadas, temos transformado a verdadeira arte de forma efémera e vazia de sentido, tudo apenas a correr depois de certas modas do exterior, apenas parecem data, Vanguard Modern.

Quirino De Ieso [Benevento 1926 – Conhecido 2006]

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Quirino De Ieso, o mistério da Encarnação do Verbo de Deus e da sua paixão e morte, 2005

Eventos artísticos do século XX inevitavelmente contrito conceito de arte, muitas vezes ajudando a infundir um senso de representação irreverente, porque desprovida de qualquer credibilidade naqueles valores humanos e cristãos que, uma vez decretado o sucesso através do patrocínio da Igreja Católica e da sentido da fé que animou os artistas.

Quando a Igreja começou a perder no século XIX a sua influência nas artes, o artista foi inevitavelmente forçado a dedicar-se a formas de arte de natureza mais restrita efêmera, parecendo ignorar tudo o que durante séculos tinha sido uma expressão da herança de fé. O estilo artístico do século XX, embora profundamente revolucionário é, no entanto detentor desses pilares que marcaram a história da arte ao longo dos séculos, Eu me ressentia. O resto l'art [1] Ele sempre demonstrou o mesmo processo evolutivo. O novo é breve velho [2], inovação torna-se tradição eo presente se torna o passado, mas este último também é necessário que, que se segue no tempo para uma perspectiva de futuro: forma mutada, por trás de cada história, como cada estética.

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Quirino De Ieso, O batismo de Jesus no rio Jordão, 1995

Para todos nós, é óbvio que a nossa sociedade, já há vários anos, Ele está evoluindo para amoralidade, não menos importante, através da destruição de suas próprias raízes cristãs, que eles também são a herança de arte. O que é desejável, portanto, para reverter a situação e travar o declínio nos valores humanos, arrebatando o perigo de superficialidade que a representação artística do sagrado é o mais fiel intérprete? Para responder a esta pergunta, em que a pintura se torna uma expressão de fé e arte uma manifestação da metafísica transcendente, É pelo estudo muito interessante, fruto da contemplação da obra do pintor contemporâneo postumamente Quirino De Ieso, em cujas telas ele traduz o mistério do universal, e teológica pictórica [3]. Na opinião de De Ieso, é também evidente que a arte tem muitas faces, do sagrado ao profano, mas é verdade que o "conceito de arte", que tem uma derivação puramente espiritual, divino, É uma das manifestações humanas mais devotos do amor do homem para com o seu Criador. Ele interpreta a verdade na aparência espiritual e sagrado, mas dentro de nossa alma investigado, Por que, como afirma o professor: "O mistério da arte é o mesmo Universo, em um e outro são a verdade eo amor dos cristãos ". Quando o artista atinge a consciência desta verdade, só então o seu trabalho pode subir para a dignidade de uma obra de arte, criar a obra-prima.

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Quirino De Ieso, Jesus diz aos seus discípulos: "Siga-me, Eu vos farei pescadores de homens " [MC 1, 14-20], Detalhe de uma capela funerária de Noto, 1995-1996

De Ieso afirma que apenas uma busca interior é capaz de produzir tal milagre. Tal pesquisa é certo no mundo da arte, la musica, la poesia, pintura, escultura. Assim, a arte como procura da alma. Considere a este respeito à maneira como Dante Alighieri traduz em rima e imagens poéticas, Canto XXXIII in Paradise, os mistérios da fé exibidos por São Tomás de Aquino em sua PERGUNTA; imagens que são depois, Sandro Botticelli, Ele vai retratar através de seus desenhos famosos ilustrativos da Divina Comédia [cf. WHO]. Mas também é verdade que muitos valores importantes para a nossa sociedade têm sido esvaziadas do seu conteúdo real, contaminado com tamanhos efémeros, pisoteado por uma progressiva ética declínio. E se a arte é reduzido para telas em branco, chamuscado, desfiado, ply simplesmente manchada com a cor, em pedras polidas apenas por meio de rios, em metal retorcido e enferrujado, Art então está morto? No di certo. Felizmente, com cada queda segue sempre um aumento; Portanto, mais cedo ou mais tarde., Art autêntica, imbuído de sentimento apaixonado, moral, social, cultuale, que não está morto, irá retornar em triunfo e, mais uma vez, vai levar-nos no caminho da beleza, Pureza, de alegria e amor.

Nos trabalhos em que o artista sente-se que o levantamento espiritual ele se traduz em representações místicas reais, tanto abstrato, sia retinate (Esta última técnica de sua mera invenção) fruto de suas meditações e que levam a uma dissertação filosófica verdadeira do significado da arte, proferindo mesmo um ataque direto contra a arte contemporânea.

Nos últimos anos, o interesse do indivíduo e da ganância dos objectivos económicos eles se esqueceu de civilização para mostrar os seus verdadeiros objectivos dignos de serem chamados que. A confiança no sem preconceitos, a solidariedade do grupo depende do cumprimento das metas comuns, a conduta ética livre de qualquer contaminação egoísta foram substituídos por pura superficialidade da mera aparência, como um substituto para substituir a realidade e conduzir ao resultado de destruição em massa, addivenendo assim uma Terra poluída que não pode garantir a sobrevivência de seus habitantes e negar a esperança de amanhã para a posteridade. Diz o professor:

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"Por muitos anos temos tentado o novo a todo o custo, como se isso fosse o principal propósito da arte; e não percebeu que a novidade, originalidade não são conquistas que vêm de fora, mas de nosso interior, de nossos corações e nossas mentes; eles são conquistas que podem ser obtidos somente através de um trabalho sério, continuo, sofferto, meditada. Só assim você pode começar a ganhar uma linguagem pessoal e eficaz, sempre frutas, bem como talentoso, Também de longos anos de trabalho duro, durante o qual o artista escava em sua alma, em comparação com o mundo exterior e com os problemas da sociedade em que vive ".

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Quirino De Ieso, O mistério da crucificação, 2001

Para realçar tais conceitos não se pode ignorar os meios técnicos de que a representação iconográfica são a expressão mais eficaz, tais como pintura ou escultura. Na verdade, de acordo com a opinião autoritária deste grande mestre da idade contemporânea, o conceito de arte que você deve distinguir entre dois sentidos ou percepções: um genérico ou comum, e um puro ou espiritual.

Até o momento, nenhum autor Ele fez uma distinção clara entre as duas percepções atribuindo separadamente aos significados específicos necessários, mas mostrou a arte como o resultado desta combinação, sem refletir no que não está realmente por trás. Reconhece-se que todos os autores concordam em afirmar que "Art" significa genericamente: trabalho humano resultante do estudo, da prática e engenho para alcançar um certo efeito; o complexo de regras ou preceitos necessários para que: ardiloso; finura; capacidade de saber como ajustar para conseguir um propósito, e tudo é tão sinônimo da profissão, arte, escritório esgotar-se nesta definição. Desde estes primeiros interpretações pode ser visto que enquanto que para a primeira direcção (generico) é bastante óbvio para todo o significado, não é assim para o segundo (espiritual), ou melhor, a última não parece ser o mais compreensível para todos, ma solo a pochi, para aqueles que pertencem a esse grupo de poder eleito para ler e ler em. "Art" entendida em um meio puros e espirituais:

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"A elevação da alma a Deus, contemplação da grandeza e poder de Deus claramente visível na bela natureza que nos rodeia; Busca da beleza divina em seus diferentes aspectos transfundido em toda a criação; procurar harmonia da perfeição de Deus em sua obra; Pesquisa Ordem de "Verdade" universal; ponto de contato entre a matéria eo espírito, elo que liga as pessoas ao Pai e da Mãe Celestial ".

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Quirino De Ieso O mistério da crucificação, A Virgem Maria Madalena e João Apóstolo sob a cruz, 2003

Art nasce com o mistério da criação do homem, criado à imagem e semelhança de Deus [cf. Geração 1,26]. No homem o Criador infunde o espírito criativo natural que gradualmente se transforma em arte expressiva em suas diversas formas. Desde então, a arte em suas diversas manifestações tem sido sempre o companheiro mais íntimo de um por si, mas também para o seu relacionamento com Deus, e ele certamente vai ser até’Eskaton, quando Deus criará novos céus e nova terra.

O homem não se contentou em buscar o espiritual e entre em contato com ele somente através da expressão figurativa que é a representação iconográfica de seu pensamento, Ele tentou chegar a ele, também com uma mais rápida: verbalmente, isto é, com a oração como uma ferramenta e instrumento de comunhão com Deus, e também arte, nas suas diversas formas de expressão da poesia e da música. Certain, a oração do homem primitivo não era, no entanto, o concebido por nós, porque a sua maneira de ver e pensar dos homens antigos era muito diferente da nossa, mas não por isso, temos de pensar que as suas orações e seu conceito do sobrenatural foram sentidos com calor e sinceridade das crianças como os sentimos hoje, porque o espírito eo desejo de elevação e ímpeto místico no sentido de uma dimensão metafísica que habita na alma humana está sempre vivo, mas é certamente mudou a maneira como manifestá-lo através dos séculos, às vezes correndo o risco de se perder ao longo do caminho.

É conhecida a mais, o longo caminho que a arte tem vindo com suas parábolas subindo e descendo. Para cada período de maior glória é sempre seguido de um período de declínio. Ci si chiede: porque tem havido esses altos e baixos nas artes? Não se deve pensar de uma inteligência mais ou menos baixo do homem, como é muitas vezes o mais crítico de todos os tempos que queria provar com suas observações mais ou menos profundas. A verdadeira razão que de acordo com De IESO sempre causou altos e baixos é bastante diferente, é introspectiva. Reconhece-se que em todas as épocas, os artistas têm sempre olhou para uma meia ou uma maneira muito eficaz para abstrair a realidade das coisas e da natureza, para torná-lo claro para o público o conteúdo das suas obras, ou melhor colocar em contacto rápido com o espírito de conteúdo clima contemplativo em suas obras [4].

Quirino De Ieso, Cristo crucificado entre dois ladrões, trabalho inicial, 1954

Somente quando os artistas podiam encontrar este um meio eficaz de abstração, arte estava se dirigindo para a estrada que iria levá-la para os picos mais altos, ou seja, as realizações artísticas mais sublimes. Somente o diálogo interno através de uma visão clara do próprio artista elevar seu espírito a Deus, isso poderia acontecer. Quando esta forma de abstração foi explorada ao máximo, artistas posteriores a não repetir o mesmo caminho que seus antecessores foram forçados a mudar sua maneira. Para fazer isso, Tinham de encontrar uma nova maneira de "resumo" e que ao mesmo tempo era tão eficaz como o já universalmente aceite. Infelizmente, olhando para fora de seu ser, os artistas são capazes de captar o que a triste realidade destes últimos remanescentes do progresso tecnológico oferece-lhes, remanescente pobres e paralisado na representação, que não é acionado pelo espírito do homem, que é o porta-voz, ou seja, a consciência do divino, mas sim com a externalidade vazia que antes de tudo é muitas vezes vil sem substância.

A arte é antes de tudo a experiência de vida e, como tal, é desenvolvido em conjunto com as emoções, o caminho sociais, cultural e, sobretudo, espiritual homem-artista realiza em sua vida. É, sem dúvida, um fenômeno social e expressão da própria vida, alterações com a mudança da sociedade e experiências humanas. Mas neste contínuo "tornar-se" a arte tem de manter o espírito essencial da essência, através de uma série de questões existenciais que os estandes individuais, e que não é a língua de sinais que muda de acordo com as diferentes épocas, pelo menos não é apenas isso, mas sim que é uma linguagem universal, catechetico. Existem inúmeras pinturas - especialmente os afrescos gravados em muitas igrejas entre os séculos XIII e XVI - que são placas de imagem real do Catecismo para o Povo de Deus; basti citação, entre os numerosos, aqueles da Catedral de San Gimignano [veja WHO].

Quirino De Ieso, O mistério da Ressurreição de Cristo, 1996

A "Verdade" universo puro, em seu aspecto duplo, materiais e espirituais, mas também catequética, Ela é expressa através da arte, serva de comunicação universal e por séculos colocados a serviço do divino, do sagrado, através de um processo difícil de conseguir uma catarse de interioridade pelo vice-, por desordem moral para chegar à recuperação de valores éticos, definir metas e perdeu por causa de fatores externos com que os artistas de hoje vai abordá-lo sem olhar para dentro, de acordo com o aviso Evangelho: "O reino de Deus está dentro de vós" [cf. LC 17,21]. Este interior abriga as sementes da graça da Verdade, em seguida, a essência do espírito da verdadeira arte, um capaz de perceber o Divino e manifestá-la através de seus postos de artes expressivas.

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Quirino De Ieso, A descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos na Última Ceia e da Virgem Maria no dia de Pentecostes. Central ar livre, Igreja do Sagrado Coração em Noto, 1999.

Particularmente próximo à teologia paulina, Quirino De Ieso costumava dizer que sem a vitória do homem sobre si mesmo (devido a análise não-introspectivo) Ele vai derrotar Universal, com a perspectiva de se tornar homem infeliz "dinossauro" de dois mil, ou seja, espécies condenados à extinção. Mas o homem, O único grão de universo pensar, que estradas pode ir para encontrar-se? Somente o exame de consciência pessoal pode surgir a nova força capaz de colocá-lo de volta no topo da escada dos seres vivos. Quem prevalece? A besta ou l'angelo, complacência ou arrependimento, a realidade ou a fantasia, a dόxa ou o logotipos, fé ou da ciência, realidade ou ilusão, vitória ou derrota? Onde nós colocamos a nossa auto-: em um turbilhão sem fim, ou uma visão romântica sereno da nossa terra? Quem domina nosso pensamento: pesadelos nascidas de antigos tormentos, ou espera para horizontes felizes? E é assim que o entrelaçamento de uma rede entrelaçada com tarefa árdua homem SWT espiando esperando ansiosamente a resposta à procura e descoberta da Verdade.

Se nos encontramos promotores de instintos primordiais, se nós avaliamos crianças de uma Heavenly Creatures destruído em um mundo dominado por paixões questionáveis ​​seguintes expulsão do homem do Paraíso [cf. Geração 3, 23-24], vamos descobrir, no entanto, que a busca da alma que dá vida ao mundo da arte nos leva a uma fascinante aventura na Natureza que nos rodeia, e da qual somos parte integrante como o vento, rios, as estrelas, o sol, obras maravilhosas de Deus, apesar da recusa do homem corrupto em sua essência primordial do pecado original e muitas vezes abandonados à estreiteza das suas paixões prevaricating, Ele nunca deixou de vir até nós e nos amar ao longo de toda a história da nossa experiência humana, até que a encarnação do Verbo de Deus feito homem [cf. GV. 1,1].

A questão dobro De Ieso conjuntos e impõe através de suas obras para seus interlocutores sobre o homem ea natureza que o trabalho da Criação, Portanto, não é uma interrogação filosófica frio, Mas a questão lancinante vivo e para aqueles que querem apontar os grandes problemas de hoje, e colaborar em remédios para a salvação da humanidade e seu ambiente natural, utilizando a expressão mais refinada de produção humana que é a arte, material de testemunha e ter valor histórico imaterial da civilização como cartão de identidade de um povo, proceder à recuperação do fôlego que a identidade perdida e talvez perdida para sempre, depois que o homem veio do antigo Jardim do Éden, para o qual ele foi novamente trazido de volta do Cristo Redentor, que se tornou o novo Adão, porque "como em Adão todos morrem, então todos receberão a vida em Cristo " [cf. I Coríntios 15,22].

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* historiador

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Para ler a resenha retirado da revista Os Sicílias clique abaixo

Licia Oddo – Jorge A Facio Lince: "Quirino DE IESO ATRAVÉS Arte E Koine"

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NOTA

[1] C.Vicari, Como o 800 foi a introdução à arte contemporânea, dentro Arte italiana na segunda metade do século XX.: Tradição e Vanguarda, Piacenza, 1980, p.5
[2] Ossani Silipo, Carácter Geral da arte entre o novo eo velho, dentro Arte italiana na segunda metade do século XX.: Tradição e Vanguarda, Piacenza, 1980, p. 21
[3] Ariel S. Levi di Gualdo, Os Sicílias, página. 96 [cf. WHO]
[4] Esta interpretação é a compreensão da arte de Panofsky,Isso corresponde a uma terceira e última fase, que proporciona o significado intrínseca do próprio trabalho: análise iconologic. Captura além da razão e para além das histórias valores simbólicos, avaliar tendências políticas, religioso, personalidade filosófica e social do artista que está na idade em que vive.

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uma das últimas imagens do artista Quirino De Ieso, 2006

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ARQUIVO DE DOCUMENTOS

(anexado à biografia de Ariel S. Levi di Gualdo)

certificados da sagrada ordenação de Ariel S. Levi di Gualdo e mandato all’esercizio del sacro ministero

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Vicariato de roma, 4 Posso 2010 – Certificado de ordenação sacerdotal de Ariel S. Levi di Gualdo, assinado pelo então Vice-Arcebispo H.E. Mons. Luigi Moretti

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2 Posso 2010, documento conhecido como celebret com a qual o Bispo diocesano confere ao presbítero as faculdades que ele julga convenientes e que na época estavam escritas em três línguas, tendo já combinado com o Bispo viajar e permanecer em vários países europeus por motivos pastorais e de estudo

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2 Posso 2010 – conferindo o ministério de exorcista

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- Cartas dos leitores de 'Ilha de Patmos —

ASNO NA CADEIRA E acusações de heresia: DESCRIÇÃO DE ALGUNS DE NOSSOS CENSORES

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Mais os Bispos de várias dioceses, dentro Câmara de caridade Tenho confiança de que eles têm um tempo difícil dar atribuição para educadores religiosos, dando razões para suas dificuldades com frases como esta: "Nós temos uma tal amostra não sabe onde a pescar, num mar em que os peixes são muitas vezes pior do que a outra '.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Pai de Ariel.

Não pelos méritos do que ela e Padre João Cavalcoli você escreveu errado nos últimos tempos sobre o casamento para o encerramento do sínodo sobre a família. Eu vou levá-la último artigo cujas linhas entre [Ed. WHO] ela nega que o Sacramento do Matrimônio administrado pelo sacerdote se casar com impressões neles (os cônjuges) um novo personagem sacerdotal indelével e eterna, e para este indissolúvel, é este, se me é permitido, heresia é belo e bom. Eu me pergunto como ela é deixada livre para semear pensamentos semelhantes, Digo-lhe, num espírito de correção fraterna, como um leigo e como professor modesto de religião nas escolas, em parte, a 7 anos, e como catequista da paróquia de 15 anos. Lei è un sacerdote, e isso pode ter crédito especial, induzindo mais do que outros no erro simples.

Carta Assinada

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Caro leitor.

Por anos, eu rezo para que o estado está lá para o resgate, abolindo o ensino da religião católica nas escolas da República Italiana. Deixe-me ser claro: Eu não digo isso na minha resposta a ela, e, neste contexto particular,, porque é uma idéia que eu manter o tempo de repetição e que eu expressou nenhum medo ainda mais bispos, incluindo um par de membros proeminentes da Conferência Episcopal Italiana.

Esta não é generalizar né di fare di todos com o mesmo pincel, porque, infelizmente, eu toquei com o nível de mão sombrio que os ventos entre os professores desta disciplina; eo que não funciona em locais específicos ou regiões do nosso país, mas todo o território nacional; professores de disciplinas que estão devidamente preparados, no entanto, poucos e, infelizmente, cada vez menos.

Mais os Bispos de várias dioceses, dentro Câmara de caridade Tenho confiança de que eles têm um tempo difícil dar atribuição para educadores religiosos, dando razões para suas dificuldades com frases como esta: "Nós temos uma tal amostra não sabe onde a pescar, num mar em que os peixes são muitas vezes pior do que a outra '.

Após esta introdução Eu respondo a sua declaração, que começa com uma acusação de "heresia" e termina com uma "correção fraterna".

Eu não sei onde ele estudou teologia e acima de tudo que ela tem estudado, porque ela prova de ignorar dramaticamente os fundamentos básicos da disciplina dos Sacramentos, sem sequer tocar as áreas do complexo e articulado Dogmática Sacramental.

O casamento é uma união de cristãos sobrenatural para a criação de um único casa sacerdócio através de dois batizados, um homem e uma mulher, che attraverso il battesimo — il quale imprime un carattere — hanno ricevuto il sacerdozio regale di Cristo, também chamada o sacerdócio comum dos baptizados.

A união do casamento não é uma "novo sacerdócio”, porque o sacramento do matrimônio não deixa um personagem, meno che mai indelebile ed eterno, essendo l’unione di due sacerdozî in uno che dura solo quanto dura l’unione, vale a dire per quanto dura la vita dei coniugi, quindi non implica una inseparabilità perpetua.

Lei confonde la disciplina del Sacramento del matrimonio con quella del Sacro Ordine que, em vez disso, imprime um caráter indelével e eterno, porque aqueles que se tornaram participantes do Sacerdócio Ministerial de Cristo, tais permanecem para sempre, tendo adquirido pelo mistério da graça uma dignidade que torna os Sacerdotes superiores aos próprios Anjos de Deus, que os Anjos ficam de lado diante dos Sacerdotes.

Sua afirmação também é muito séria sobre o sacramento do matrimônio administrado pelo sacerdote aos esposos, porque este sacramento não é administrado pelo sacerdote. Na Igreja Católica, os ministros do Sacramento são os esposos, então são eles que administram. Se em vez disso você pertence à Igreja Cristã Ortodoxa, neste caso o ministro do matrimônio é o Bispo, que confere poder aos seus sacerdotes para administrar este sacramento.

Que na Igreja Católica os celebrantes do matrimônio são os esposos é considerado pela Igreja Cristã Ortodoxa como algo "derivado do jurídico teológico medieval que passou a considerar o casamento com as categorias jurídicas do contrato". De fato, de acordo com sacramentalistas ortodoxos: «Daí surgiu a conclusão lógica de considerar como figuras centrais “empreiteiros”, enquanto a Autoridade Presidente - Bispo, Presbítero ou Diácono - ele se limita apenas a ratificar a bênção da Igreja ". Esta é a razão pela qual na Igreja Ortodoxa, os diáconos, eles não podem oficiar no casamento, não tendo Potestas sacerdotal. Além das opiniões legítimas dos irmãos ortodoxos, devemos reconhecer que, a fim de evitar “confusão”, nelle Chiese Cattoliche di rito orientale è proibito ai nostri Diaconi di celebrare riti matrimoniali, cosa invece concessa a quelli di rito latino, in quanto semplici “assistentes” degli sposi-celebranti.

Se pensa che i miei pensieri conformi alla dottrina e alla disciplina dei Sacramenti siano ereticali, in tal caso si rivolga senza indugio alla Congregazione per la Dottrina della Fede e al Vescovo avente giurisdizione canonica su di me, enquanto eu, per quanto invece riguarda ciò che di grave lei ha affermato in sua veste di insegnante di religione in ruolo da 7 anos, non mi rivolgerò affatto al suo Ordinario Diocesano, sapendo quanto sia tempo perso rivolgersi ai Vescovi per questioni dinanzi alle quali, malgrado la loro oggettiva gravità, la risposta pronta e da essi spesso data è la seguente: “E o que posso fazer a respeito?».

O Senhor te abençoe.

É BUGGERANDO O SANTO PADRE: NÓS PROTEGEMOS PEDRO! O PIOR GATTOPARDI Alterar artistas estão vindo GLÓRIA pauperistic NOS BISPOS

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O Santo Padre Francis imediatamente deu orientações precisas e claras para a seleção de novos bispos que quer corresponder a certos "padrões", com todos os riscos que isso pode resultar em, considerando que um bispo não deve ser compatível com a "moda" de um padrão, mas para a graça de Deus e para as ações que emanam dela. Mas há mais: o Príncipe dos Apóstolos nunca foi acusado por Cristo para criar duplicatas em sua imagem e semelhança, mas para exaltar a Cristo no mistério da nossa imagem e semelhança de Deus. E para entender estes óbvio, não é de todo necessário ser um Papa teólogo, Ela só precisa o bom senso pastoral simples e básico. O problema, assim, Deve ser para dar bons bispos à Igreja; eles são tão bons como Cristo quer que eles, não como "Eu quero que eles". Que correspondem aos esquemas graça divina precisos, certamente não a essas modas tão bem descrita por Severino Boezio: "As formas externas são como flores silvestres, fulminante e mudar com a mudança de estação ".

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Pode um sacerdote lançou uma severa advertência aos bispos que estão na plenitude do sacerdócio apostólico que ele não o fez? E, por imperativo de consciência pode e deve fazer, se os bispos são revelados covardes. A Santíssima Apostolo Paulo em Antioquia protegida do Santíssimo Apostolo Pietro daqueles limitatezze e suas fragilidades que foram generardo sérios riscos para toda a Igreja de Cristo [Garota 2, 11-14]. Cada bispo, mas para as quais o risco não protege Pietro, mesmo em detrimento ea despesa de si mesmo, preferindo refugiar-se nas omissões terríveis e a conformidade de uma vida tranquila, traz enorme dano à Igreja e compromete a salvação eterna da alma de um. Porque se tanto nos foi dado por Deus, por isso vamos em proporção que responder a Deus pelo que Ele nos deu. E hoje nós ritrovamo estar nas mãos dos bispos inclinou cada vez mais no covardia calculado.

Ariel S. Levi di Gualdo

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Um leitor me perguntou se eu estava sofrendo de espírito fronteira, e, nesse sentido afirmou: "Você anda pelos críticos ao Sumo Pontífice a sua defesa determinada e vice-versa". Expliquei-lhe que precisamente este elemento é em si a negação do espírito fronteira. Por esta razão os Padres 'Ilha de Patmos muitas vezes ter esclarecido que quando o Roman Pontiff fala como um médico particular, quando se fala de improviso, ou quando escolhas realiza puramente "administrativa", Ele pode ser o objeto de nossa união, desde a nossa crítica legítima mudou - como repetidamente explicou Giovanni Cavalcoli em vários de seus artigos teológicos [cf. WHO, WHO] - pelo profundo respeito e veneração pela sua pessoa sagrada. Mas quando ele age e fala como o guardião supremo da depósito de crédito, ou quando a sua própria autoridade - papas próprios filmes - estabelecer novas disciplinas ou orientações pastorais, em tal caso, não pode ser objecto de revisão por qualquer; e de algumas de suas medidas, não está prevista e necessária qualquer tipo de apelo [cf. CIC, posso. 333 §3], incluindo estoque “referendos” completo com uma recolha de assinaturas, como fizeram recentemente alguns católicos não me lembro o nome.

O discurso da infalibilidade do Romano Pontífice Esclarece-se de uma forma magistral e magisterial em um documento St. Giovanni Paolo II que especifica os três graus diferentes de infalibilidade [cf. Carta apostólica Para proteger a fé, WHO].

Pai Ariel participou da’Café Alzheimer e depois não se lembra de coisas …

E sobre as colunas desta nossa revista on-line Ele está sempre defendeu a sagrada pessoa, o magistério e os passos do Sumo Pontífice, isso não significa que tudo o que nos levou a perder a nossa percepção do homem falhas humanas objetivo Jorge Mario Bergoglio. Nós não somos, de fato, como aqueles papisti mais papisti o mesmo Papa, nem como esses assuntos como franco-atiradores reais sobre telhados estão prontos para abrir fogo sobre cada gesto e suspiro do legítimo sucessor de Pedro e chefe supremo do Colégio Apostólico, -se entender mal deliberadamente o que em si não teria qualquer razão de ser mal interpretado; porque as formas de desafio que certos pseudo-católicos pertencentes aos chamados círculos “tradicionalistas” manifesta publicamente o Santo Padre Francis, Eles não são de qualquer maneira e sob qualquer forma aceitável. Infelizmente, por causa da amnésia devido à doença Alzheimer que é devastador para mim, Eu não me lembro os nomes desses clubes e seus patronos, mas não acrescenta nada e não altera o sentido do que eu estou dizendo.

Arcebispo de Buenos Aires, antes de sua eleição ao trono sagrado

Já anteriormente se queixaram que na minha opinião o homem Jorge Mario Bergoglio é, certamente, sobrecarregado por todos os preconceitos anti-romanos típicos de determinadas psicologias eclesiásticas que se formaram na América Latina dos anos setenta; e minha opinião continua a ser em todos os aspectos cada vez mais questionáveis. O problema, no entanto, não é de pequena conta no momento em que este homem não é mais o Arcebispo de Buenos Aires, mas o Roman Pontiff; chamado de "Roman" não para um delimitador locais, ou quem sabe o que "glória" e "glórias imperiais" do passado, mas porque Roma é um símbolo e paradigma de universalidade católica, como em muitos aspectos semelhantes, mas é Jerusalém. Tudo isto com todo o respeito a determinadas psicologias argentinos, convencido de que o Paraíso Terrestre foi na Argentina, e que não, em verdade, Adão e Eva foram criados. Muitos são de fato argentinos acreditam que o Verbo Encarnado nasceu na antiga Judéia única dificuldades técnicas, tudo devido ao fato de que o Criador não pegou a expressão de popularidade do Filho gerado não criado da mesma substância do Pai, ele queria ter nascido em Buenos Aires, não a Belém.

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imagem pictórica do Santo Doutor da Igreja Afonso’ Ligório

Há vários anos que ouvimos a frase repetida: "Devemos começar a partir de ...". E cada um indica um ponto fundamental de que para começar: a cultura, a doutrina, a pastoral, o conselho ... e assim por diante. Pessoalmente, a partir de 2008 que - talvez erradamente? - Eu insisto escrevendo e dizendo que você deve começar pelos bispos e, em seguida, novamente por padres. Para ter bons padres é indispensável para ter bons bispos; caso contrário você não pode começar a partir do nada.

No século XVII, Alfonso Maria de Ligório, Bispo de Sant'Agata de 'Goti, futuro santo e doutor da Igreja, Ele expressou um comentário dura pela análise dura da situação desastrosa do episcopado do Reino Bourbon, onde muitas vezes as dioceses foram confiados aos bispos medíocres e arrogantes que se comportavam como altas notáveis, e não como pastores de almas cuidados. Queixas que diferente na forma, mas em substância semelhantes ressurgir no século XIX, dos lábios e da Santíssima Antonio Rosmini caneta, que ele apontou para a maneira pela qual a origem de alguns dos grandes flagelos do episcopado e da Igreja decorre de uma falta de formação adequada dada pelos bispos aos seus futuros sacerdotes, ou aos seus sacerdotes.

para abrir o vídeo engraçado de Bruno Bozzetto, clique WHO

Para entender certas escolhas e formas de agir do Santo Padre você tem que mergulhar na mentalidade latino-americana, Mas fazer uma boa introdução: dizendo América Latina corre o risco de dizer tudo e nada. Para dizer então: e projecto de análise "latino-americano", é enganosa. Seria como dizer: "europeus", ou "africanos", confundindo assim as características psicológicas fragmentado e complexo em certos contextos sociais. Exemplo: A Itália é na Europa como existem na Alemanha e nos Países Baixos, em seguida, os italianos são Europeia, os alemães e os holandeses. Dito isto tomamos dois "europeu": Do tipo napolitana e um residente da cidade de Hannover, no Norte da Alemanha. Vamos colocá-los tanto parada no sinal vermelho de uma estrada, enquanto, por outro lado parece não chegar a qualquer; e ver o que diferentes europeidade demonstrará cidade europeia de Nápoles e a cidadão europeu Hannover. O primeiro, enquanto passando por um vermelho e fugir com ela - sendo, em parte, ardiloso e em parte anárquico ―, ele também estaria disposto a fazer o ferro acima de sua mãe; O segundo, o vermelho, Ele não iria passar se ele nunca mesmo do outro lado da rua havia a mãe levado para golpes com uma barra de aço por um grupo de imigrantes turcos; esperar o verde, apressa-se então sobre eles.

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A tudo isto deve estar unido esses mecanismos típicos instintivas enraizada na estrutura antropológica destes diferentes indivíduos: se na Bavária Capital um pedestre está se aproximando do cruzamento de pedestres, os carros param instantaneamente, e nenhum motorista jamais ocorreu a buzinar atrás dele que se atreveu a parar para pessoas cruzando. Cheiro, motoristas, acelerar para não passar os peões na travessia de pedestres; e se um motorista ousa parar, por trás dos outros com chifre da trombeta.

Além desses diferentes comportamentos sociais Há também outras implicações: se em Roma uma passagem para pedestres fora das faixas de pedestres, ou se passar uma luz vermelha sobre as tiras, Instintivamente o motorista desacelera e evita, em seguida, se alguma coisa se destaca a cabeça para fora da janela e usando sacramentais Roman Ritual a bênção de seu pai, a mãe, I fratelli, irmãs e todos os seus mortos. Se um pedestre em Mônaco da Baviera é uma coisa, Instintivamente o motorista não freio e ir 'direito sobre ele; e depois de mentir sob as rodas toma medidas para exigir uma indemnização, porque a pessoa investiu ficou sob suas rodas porque ele estava errado com seu corpo e batendo na lataria do carro dele tem o perturbaram para quem, o motorista, agora exige a devida compensação.

dos desenhos animados no Santo Padre Francis, fã conhecido da equipe de futebol argentino San Lorenzo. Para ver fotos dos desenhos animados exibidos pelo futuro, clique WHO

Estes exemplos para ajudar a esclarecer que palavras como África, América Latina, Europa, Eles indicam na verdade apenas de extensões geográficas, ou continentes inteiros, dentro dos quais são muito diferentes uns dos outros Países, habitado por populações com características opostas aos dos seus vizinhos e os seus distante. Esta é chegar a dizer que o mau caráter dos argentinos, sua teimosia congênita, seu ser o destemido e peculiar Centrado na Argentina, Eles sempre foram elementos-sociais de caráter que eles fazem para este objeto das ironias dos outros povos da América Latina. E certas características típicas da psicologia do seu povo, Homem Jorge Mario Bergoglio sintetiza tudo; a partir do fato de que ele não pode lidar com uma dimensão delicada da universalidade permanecendo ancorada aos regimes provincianismo argentinocêntrico; ou você pode imaginar villas de las de Miseria o favelas onde estes não são, Mas agir em conformidade como se eles realmente existem, são bastante diferentes, porque a miséria ea pobreza da Itália e os países europeus em geral.

A renovação do passaporte argentino pelo Romano Pontífice, que, no entanto, e não menos importante é também chefe de um estado soberano, a Cidade do Vaticano.

Embora alguns diriam que era um outro mundo, história e do tempo, a verdade é que quando o Venerável Papa Pio XII, que também encarna o Roman; ou quando o próprio italiano Beato Papa Paulo VI abordados em discursos oficiais ou cumprimentos para católicos italianos, expressões utilizadas, tais: "Que o Senhor abençoe o seu país amado ... desta vez vamos estender um pensamento especial para os moradores desta terra de vocês. Foi apenas São Giovanni Paolo II, nascido e criado na Polônia, isso porque "não italiano" virou-se para o nosso país dizendo "Itália", ou usando um par de vezes, o início de seu pontificado - porque "estrangeiro" -, a expressão "nosso italiana". Nem o Servo de Deus Pio XII, nem João XXIII em San, nem à Santíssima Paulo VI ou John Paul I passaram nunca ocorreu para renovar, pelos Papas, passaporte italiano, ou para St. John Paul II, o polonês, nem a Benedict XVI o da República Federal da Alemanha. A renovação do passaporte República Argentina pelo Sumo Pontífice Francis - que, desnecessário lembrar, Soberano é também um chefe de Estado -, é um gesto para ser analisado dentro dos padrões de comportamento de chamada argentino típico da psicologia Centrado na Argentina.

o Santo Padre durante uma das homilia da Domus Martae Sactae, durante o qual ele dirigiu uma série de pensamentos profundos e diretrizes pastorais preciosas, se a imprensa secularista, com o seu tamanho&lavagem, ele tinha várias vezes colocar em sua boca o que sempre deu, ou frases extrapoladas a partir de pensamentos muito mais complexas

O Santo Padre poderia dizer muitas fábulas, Datas de início do som batendo ao episcopado e do clero. Espancamentos que podem ser uma expressão de verdadeiro e valioso caridade, se eles foram agraciados com a clareza e firmeza com que distribuiu 1935 Venerável Papa Pio XI, da qual eu recomendo a leitura da encíclica maravilhoso e presente dedicado ao ministério sacerdotal: Para o sacerdócio católico [cf. WHO]. No entanto, o que vemos em Santo Padre Francis é por vezes uma tendência a falar e agir em impulsos de paixões argentina. Cito um exemplo entre muitos sobre um assunto sobre o qual eu escrevi no ano passado [cf. Meu artigo anterior, WHO], depois que o Santo Padre deu o golpe enésima ao clero com esta frase expressa durante uma de suas homilias manhã em Santa Marta:

"Quantas vezes vemos que entrar numa igreja ainda hoje não existe uma lista de preços: para o batismo, a bênção, intenções para comissionamento. E as pessoas estão chocados » [cf. rádio Vaticano, WHO].

A "Igreja pobre para os pobres"? Mas aqueles que pensam desta forma deve evitar ir para abraçar os ricos pastores evangélicos que fazem a sua riqueza simbolo de status. Para abrir o vídeo clique WHO

O Santo Padre, como evidenciado pelo texto de sua homilia, Itália aplica critérios que não são nossos, pelo contrário, é apenas estranhos. E na verdade, na segunda parte, Ele baseia-se em sua experiência na Argentina. Para além disto: a coisa que mais impressionou o clero a que o tapa foi significou, Foi a maneira pela qual o Santo Padre, que depois foi para Caserta para visitar, abraçar e pedir perdão até mesmo pentecostais [cf. WHO], cujos pastores têm tarifa tão real, além de recolher dízimos da sua fiel. E, como dízimos são pagos na proporção de renda, É claro como a “bons pastores” corteggino os ricos e quão pouco o tribunal fazer para os pobres em vez daqueles villas de las de Miseria que muito parecido com o Santo Padre. E quando você tem um lugar para pregar em sua comunidade, Longe de se colocar em um monte com o cajado do peregrino na mão, carros caracterizam, especialmente roupas de luxo e acessórios, indicando também através da sua aparência exterior, que da mesma forma que estrelas sucessos são muito apreciados, portanto, bem-pago por sua habilidade oratória; vários deles ainda vêm com seu próprio avião privado. Muitos pastores pentecostais, mexendo Por Mammon fora do dio, mesmo que dizer que "a carteira é a caixa de coração aberto» [cf. WHO]. A fortiori, é legítimo pedir: era necessário levar um tapa sacerdotes e sair para abraçar o Pastores-empresários Pentecostais que vêm para pregar nos cinemas alugados por milhares de Euros, depois de estacionar o seu Mercedes e gesticulando na fase antes da audiência com ouro Rolex em seu pulso e roupas para vestir Giorgio Armani? Alguém acidentalmente informou o Santo Padre que certos pastores pentecostais, na Itália, para pregar ao som de gritos “Aleluia” e … “um aplauso ao Espírito Santo! “, no final de seus rants pneumatológico herética não chegar depois de uma hora com um cheque de 5.000 Euros no bolso?

O livro de Giovanni Cecini dedicado à história militar dos israelitas no período fascista. Para ler a resenha clique histórica WHO

Era realmente necessário para desculpas pródigas responsabilidade pela perseguição que os católicos italianos não pentecostais, dado que estas responsabilidades têm que o regime fascista? Alguns poderão argumentar que alguns dos perseguidores tinha sido batizado na Igreja Católica; e este é talvez o suficiente para tornar a Igreja e os católicos compartilham a responsabilidade? Porque com a mesma lógica, em seguida, devemos lembrar que as potências fascistas Ferrara, Renzo Ravena, ele era um judeu, que se tivesse sido circuncidado como uma criança, e, ao mesmo tempo, ele também foi presidente da comunidade judaica local. Como era judeu chefe-geral adjunto da polícia do estado sob o regime fascista, Dante Almansi, já fascista Prefeito, que ele também foi presidente das Comunidades Judaicas Italianas. Eles estavam bem 250 Italianos judeus que participaram com Benito Mussolini na Marcha sobre Roma e muitos outros judeus italianos eram fascistas leais da primeira hora. No entanto eu não tenho conhecimento de que o rabino-chefe de Roma já pediu desculpas aos judeus por muitos judeus altamente comprometidos a nível institucional com o regime fascista; e isso é um fato óbvio: a União das Comunidades Judaicas Italianas de italianos e judeus, eles não têm nenhuma responsabilidade histórica para a perseguição infame sofrida por 1938 em, assim como nós não nós católicos para as ações da perseguição fascista em direção pentecostais. Esta é reiterar que você não pode jogar em alguns “aventuras emocionais” estilo mimo sem primeiro ter conhecido e assimilado uma profunda compreensão da complexa história da Itália. Por isso, foi realmente necessário para abraçar e desculpas pródiga para os ricos anciãos da seita pentecostal, quando muitos padres italianos que foram conferir o tapa pelo Santo Padre, Em seguida, eles têm dificuldade em pagar a factura de electricidade da luz igreja, muitas vezes pagos por seus pais idosos com o dinheiro retirado das suas pensões modestas?

o livro Ariel S, Levi di Gualdo: Ervas amargas, o século do sionismo, publicado em 2006 e logo reeditado com uma nova editora

Para crianças, ter que reconhecer limitatezze de seu pai, Nunca é coisa agradável, mas às vezes é necessário apenas para confirmar a si mesmos e para os outros que ainda, apesar de tudo e além de tudo, Ele é o nosso legítimo pai e que, como tal, merece o nosso mais profundo respeito; e que de qualquer maneira, como também sobrecarregados com limitações e espírito imprudente - como, aliás,, ainda mais do que ele, era Peter pessoalmente escolhido pelo Senhor Jesus -, no momento oportuno, "Eu virei novamente", Ele "confirmar" e sempre da melhor maneira "irmãos na fé" [cf Lc. 22, 31-34].

A Igreja não pode ser governado por regimes de padrão semelhantes aos de modas, mas a maioria não pode ser governado com as típicas paixões nacionalistas populares caudilhos. Em meu artigo anterior já mencionado [cf. WHO] Falei com toda a preocupação do caso da nova "moda", através do qual hoje são selecionados bispos, pré-requisito de que é que eles eram - na verdade ou ficção - ao Serviço pobres e marginalizados, ter assistido os centros para os imigrantes e visitou acampamentos ciganos. Nesta escrevi com um toque de ironia triste [cf. WHO], porque ele lê os "guias" para a apresentação de novos bispos, se não fosse trágico que causaria a sorrir. Tomemos como exemplo uma delas “cartões”, porque nele estão contidos os elementos-chave que se repetem há dois anos nas "placas" de todos os novos bispos, ou, pelo menos, nove de dez:

«[…] Especial atenção aos pobres, sublinhado pelo cardeal Vallini, Quem lembrou a visita de alguns acampamentos de ciganos em que don Lojudice tem acompanhado ao longo dos anos: uma realidade de "fronteira" que o Bispo eleito tinha escolhido a seguir há alguns anos, juntamente com um grupo de estudantes do Seminário romano maior, Onde estava o pai espiritual por 2005 ai 2014. Um sinal de reconhecimento do Papa Francis "para o compromisso da caridade diocese - disse o cardeal - realizado pela Caritas, Paróquia, associações de " [cf. WHO].

… «Difícil, provocar aqueles que tomam sozinho» – imagem do Pai Ariel fotomontato do Cardeal Crescenzio Sepe segurando o frasco de San Gennaro; foto se espalhou por ocasião do memorável “April Fool“, Quando ilha Pamos Ele anunciou sua nomeação como bispo titular de Laodicéia Combusta [veja WHO, WHO]

Um cartão desse tipo, que corresponde agora aos diagramas de um script padrão, também acompanha as recentes nomeações dos bispos de dois locais muito especiais: Bolonha e Palermo. I evitar resumir os vários textos deste script derramou sobre estes dois novos recém-eleito, porque qualquer um pode começar a virar para a Internet e ler as apresentações não fez tanto pelos jornais da imprensa secularista, que sempre deixa as coisas como elas são, mas a partir das declarações oficiais da Santa Sé, dioceses, associações católicas e assim por diante. eu currículo Novos bispos são um motim de má, imigrantes, ROM, privado de vários tipos … mas a maioria contêm exaltações autênticos de pobreza social,; como se a pobreza era o valor mais alto, em vez de um estado de angústia e sofrimento de que para sair e ajudar aqueles que realmente derrama. para não mencionar o princípio óbvio de bom senso: nem todos os pobres quando estes são bons, porque a pobreza não é uma suposição de bondade, muito pelo contrário. Muitas vezes, os pobres, por causa de sua pobreza, Eles tornaram agressivos e mal, às vezes até mesmo o mal. O que isto não diz boatos, mas por experiência pastoral, porque apesar de não ser nascido e criado nas "periferias existenciais", Eu tinha que fazer - e não uma vez por acidente, só para dar esta notícia em um currículo - com situações em que, crianças de apenas seis ou sete anos, Eles já tinha sido liberado de seu ambiente de origem eo nascimento fatos criminosos, acabado e acabado, vítimas da degradação humana e moral indizível. E quantos deles, aos dezoito e um dia, Então eu fui para visitar as prisões! Mas de tudo isso eu prefiro não elaborar muito discurso, porque, se em tudo aggiungessi bem como a declaração de que eu era "aluno" do Beato Pino Puglisi - se alguma coisa, para ter vislumbrado duas vezes, como de fato eles viram muitos de seus ballyhooed “alunos”, bispos incluídos - ou és sacerdote especialmente estimado pelo demagogo populista de Don Luigi Ciotti … lá, com os tempos de loucura clero-trasformistica funcionando hoje, Ele entraria imediatamente retirar-se para fazer em Cardeal Crescenzio Sepe Arcebispo de Nápoles para me eleger em seu lugar.

modelos atuais Franciscanistas croziers de novo Episcopais-jaguatiricas de Igreja pobre para os pobres, há mais produtos por artesãos qualificados e ourives de comércio de idade, mas diretamente por carpinteiros

Nunca antes nos últimos tempos eles tinham opiniões semelhantes de humano e quedas dignidade sacerdotal, a todos que se refere aos sacerdotes que até ontem imploravam seus bispos para organizá-los em um escritório cúria, ou enviá-los para uma universidade pontifícia de tomar um grau de doutoramento, de modo a adicionar um pedaço de passar para o episcopado. Hoje, estes mesmos sujeitos, implorar os bispos enviando-os de "existenciais" paróquias difíceis, onde profusamente na abertura de centros para imigrantes e cozinhas de sopa, porque a Igreja de Cristo é a Igreja de todas as pessoas de boa vontade, É "a Igreja dos pobres para os pobres". E quando eles nunca tinham visto sacerdotes, depois de ter feito documentos falsos para obter um cargo de professor em um estudo teológico, depois de muitos anos de tratamento da antiga paróquia com um nariz ranhoso típico daqueles que deixam você quer dizer "Eu sou um intelectual e um pobre pastor ignorante”, de repente, desistir de tudo para ir para párocos em alguns "periferia existencial"?

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"E para nós entrar em um barco Um velho, hoary com o cabelo, gritando “Ai de você, anime PRave! Nenhuma esperança de voltar a ver o céu " [Dante, Inferno, Quanto III].

Por esta razão Eu digo que o Santo Padre, apaixonado e talvez não seja um pouco ingênuo, parece não prestar atenção ao fato de que de um cabelo Marple muito mais velho do que o que pode ser o seu cabelo "inteligente" argentino, que em comparação com o seu no entanto, é um "cabelo de leite”, eles são literalmente buggerando, fingindo para agradá-lo e fazer o que ele quer, apenas para conseguir o que querem, em vez. Todos nós que vivemos na Igreja verdadeira, não sentimental ou pior do que o ideológico, testemunhas e espectadores do fato de que hoje, algumas novas carreiristas, mudado vento e desgastado casualmente nova gabbana, uma pretensão de vir de famílias camponesas, ao passo que, na verdade, eles vêm de famílias que ganham os agricultores geralmente em um dia o que um funcionário do banco recebe salário em um mês. Depositada no interior dos armários de suas casas privadas a roupa decente, e trancada e as duas voltas na sacristia das mais belas vestimentas em cada uma das nossas igrejas, drunkenly mais slobs que renunciaram, e seus paramentos são uma vitória de acrílico tiras de queijo. As cruzes peitorais e as novas varas pastorais de novos bispos Igreja pobre para os pobres Eles já não são produzidos por artesãos e ourives com décadas, às vezes com séculos de tradição na fabricação de itens litúrgicos; Eles fabricada directamente por carpinteiros, porque a nova "moda eclesiástica" - Cardinal Lampedusa docet - impõe cruzes peitorais hoje e varas de madeira pastorais. E enquanto os devotos fiéis verdadeira e profundamente sofrem em ver seus bispos reduzido a desleixo pauperismo muitas vezes mais ridículo, aqueles que vão à igreja há nem mesmo para o Natal e Páscoa e que nem sequer sabem os primeiros cinco palavras de "Credo", Em vez disso ampliar a simplicidade e pobreza do Bishop na mão, obviamente, continuar a não até mesmo ir à igreja para o Natal e Páscoa, Mas … "Ah, Ele é um bispo humilde e pobre, assim como Papa Francisco!».

Papa Francis recebe a imposição das cinzas na República Dominicana Basílica de St. Alexis Aventino

Em uma exortação fina dirigida aos membros do Comité de Coordenação do CELAM, o Conselho Episcopal Latino-Americano, o Santo Padre afirmou: "O bispo é pastor perto do povo, não dominando nem a psicologia do que, mas eu amo a pobreza interior e exterior " [cf. WHO]. Pobreza, evangelicamente entendido, que, em alguns aspectos, é um parente próximo do espírito da penitência, No entanto, não externo, mas todo o interior, de acordo com o que Deus diz Cristo: "Quando jejuardes, não olhar sombrio, como os hipócritas, porque desfiguram os seus rostos para mostrar aos homens que estão jejuando. Na verdade eu te digo: Eles já receberam a sua recompensa. Você em vez disso, Quando jejuardes, unge a tua cabeça e lava o rosto, porque as pessoas não vêem que você está jejuando, mas a teu Pai que está em secreto; e teu Pai,, que vê em secreto, Ele irá recompensá-lo " [cf. MT 6, 17-18].

Cardeais vestido coral

A história recente do episcopado italiano Também é rica em números extraordinários de bispos em público, até sua velhice extrema, você está sempre apresentados com a dignidade tranquila de Príncipe da Igreja; eles se vestem mais e preciosos tecidos roupas e vestimentas melhores utilizados nas respectivas catedrais. Só depois de sua morte tem encontrado que cada centavo que entrou em seus bolsos veio logo depois de entrar os das famílias mais pobres. E sua morte, seus cadáveres, Eles foram revestidos com as suas melhores roupas e paramentos, e eles eram tudo o que restava a eles, porque em sua caixa completamente vazio que ainda não tinha deixado o dinheiro para suas próprias despesas de funeral. Podemos dizer o mesmo, no futuro próximo, de que a classe de novos bispos que um dos lados está revestido com queijo acrílico, concorrentes num visor de peitoral madeira atravessar mais "simples", mas ao mesmo tempo preparar o super cobertura ou no país em que valorizava-país a retirar-se para a vida tranquila dos Bispos Eméritos? Eu pessoalmente conheço um bispo que é um triunfo da paramentos de mercado de pulgas, que prossegue com o ministério de madeira, a cruz de bib madeira em volta do pescoço, que não quis ser identificado “Excelência” mãe “Pai”, que recentemente deu 10.000 o euro dinheiro de bolso para seu sobrinho que preguiçoso, com a tenra idade de 32 anos, após oito anos de off-claro que ele tenha finalmente se formou. E aqui é apropriado dizer: … e tendo dito que eu parar sem prosseguir com outros exemplos dolorosos relacionados a esses bispos de hoje correspondentes estilos exteriormente pastorais do Papa Francisco.

quando ele se curvou com reverência para beijar a mão para a plenitude do sacerdócio apostólico dos nossos bispos, em vez de bater as mãos em seus ombros e levá-los ao som de schitarrate cantando "Você é um de nós" …

O Santo Padre Francis imediatamente deu orientações precisas e claras para a seleção de novos bispos que quer corresponder a certos "padrões", com todos os riscos que isso pode resultar em, considerando que um bispo não deve ser compatível com a "moda" de um padrão, mas para a graça de Deus e as ações que emanam dela. Mas há mais: o Príncipe dos Apóstolos nunca foi acusado por Cristo para criar duplicatas em sua imagem e semelhança, mas para exaltar a Cristo no mistério da nossa imagem e semelhança de Deus. E para entender estes óbvio, não é de todo necessário ser um Papa teólogo, Ela só precisa o bom senso pastoral simples e básico. O problema, assim, Deve ser para dar bons bispos à Igreja; eles são tão bons como Cristo quer que eles, não como "Eu quero que eles". Que correspondem aos esquemas graça divina precisos, certamente não a essas modas tão bem descrita por Severino Boezio: "As formas externas são como flores silvestres, fulminante e alterar a mudança de estação ".

modelos atuais Franciscanistas peitoral cruza nova Episcopais-jaguatiricas de Igreja pobre para os pobres, há mais produtos por ourives qualificados do comércio de idade, mas diretamente por carpinteiros

Através deste novo lote de "bispos pobres para os pobres ”, O Santo Padre quer, sem dúvida, para enviar uma mensagem para a Igreja italiana, que, em sua opinião, talvez, merece uma lição muito especial. O que o Santo Padre é reconhecido é a sua coragem admirável e espírito do comandante-geral pronto para governar e, se necessário, impor, como então o resto deve ser. Mas temo que escapa um elemento que um dia poderia ser mesmo fatal: Italianos - também conhecido como jaguatiricas, não só na Sicília, mas em toda a península -, são muito mais velho e mais experiente dos argentinos; ea Igreja italiana precede por séculos do nascimento da Sociedade de si Jesus. Ou como disse anos atrás para um jovem sacerdote argentino convencido de que ele pode aprender alemão em poucas semanas: "Veja, querido irmão, O alemão é um idioma para a sua estrutura e sua pronúncia, Ele merece pelo menos um mínimo de temor ". E obviamente, pela boa argentinocêntrico, Ele nunca aprendeu alemão, mas não sua culpa, a falha acabou por ser o todo da língua alemã.

ninguém ainda tenha informado o Santo Padre que o alemão sempre foi considerada a igreja mais rica do mundo?

A psicologia eclesiástica italiana talvez também merece - não diga "awe" - mas a prudência totais, porque tanto como um povo, ambos os costumes sociais, política e eclesiástica, nós somos os mestres incontestáveis ​​de vira-casacas e-change; que são o especializado batido a cantar na mesma banda notas díspares vários hinos políticos, porque estamos em antiga e perigosamente italiano. E talvez, alguém, já fez a sua mente que uma fraude “novo” e amante argentina é, afinal, uma brisa; um jogo, precisamente, all'italiana.

É finalmente pergunto Se os filhos da Igreja são italianos, Como tal, filhos de um Deus Menor. Por exemplo, em comparação com os alemães. Por quê, em Germania, ao contrário do que está acontecendo na Itália, Eles não são impostas e multiplicado certos tipos correspondentes aos critérios pastorais esses bispos "amigavelmente" imposta "pelo Santo Padre Francis? E se falamos de espírito ou mesmo mais principesca espírito feudal, apesar de todo o seu progressismo romanofobo aplicável, todos nós sabemos o que os alemães, de longe, exceder em que os italianos; não discutida até mesmo no discurso de riqueza sem vergonha da Igreja alemã, ou receita fiscal que beneficia, por comparação com o qual a oito mil italiano é pouco mais que um ácaro.

um grupo de cardeais alemães, no centro do arcebispo de Mônaco da Baviera

Talvez os alemães são considerados pelo argentino psicologia humana Jorge Mario Bergoglio do filhos de um deus maior, porque ninguém está nem passou pela minha mente para impor em uma diocese da Alemanha vindo de um pastor “arredores de existência” que passou o seu ministério, para verdadeiro ou falso, para servir refeições aos imigrantes, ou para fazer o trabalho pastoral de evangelização entre prostitutas em Hamburgo. E na verdade, Bispos alemães ainda continuam a ter cartões de visita que se abrem em quatro seções para conter dentro de si tudo o especialista acadêmico, doutorados, a longa fila de mestre de pós-doutorado, suas publicações científicas e assim por diante. A partir disso, deve-se deduzir que certos critérios do Santo Padre, como a abaixo relatados, só são aplicáveis ​​aos filhos de deus menor, onde ele indica a seleção de novos critérios bispos:

«É um grande teólogo, uma grande cabeça: Eu ir para a faculdade, onde ele vai fazer muita coisa boa! Pastores! Nos precisamos disto! Que eles sejam, pais e irmãos, são mitos, paciente e compassivo; que a pobreza amino, liberdade interior, como ao Senhor, bem como simplicidade para fora e austeridade de vida, não tem um príncipe psicologia, eles são ambiciosos, que não busca o episcopado " [cf. WHO].

Italiano vara episcopado até a cenoura alemão …

Resumidamente, Italianos alemães vara de cenoura, lugar que é um erro um ou ambos o outro, mas especialmente, o erro básico, É na avaliação: os alemães, hora extra, eles perderam todas as guerras, por que eles estão tentando ganhar a "guerra econômica" na pele da Europa, que no final eles não vão ganhar, porque a perda é parte de seu desejo de longa data do inconsciente coletivo “expiação”. italianos, o acerto de contas, as guerras ter vencido mesmo se eles aparentemente perdeu, pulando como atletas insuperáveis ​​de um vagão, hoje com a cruz de ouro em volta do pescoço, amanhã com que madeira, porque o Fogo paixão dos vários Bergoglio, chega, queimaduras e passagens, mas a Católica Romana e papista e caráter cristão italiano permanece, com todo o respeito mais sincero para … Não chore por mim Argentina, Não chore por mim Argentina [cf. vídeos de Evita Peron, WHO].

Aqui está o que isso significa, e aqui como existe uma diferença substancial entre ser um velho italiano e em vez disso ser um novo argentino, Seguro de boa fé e com as melhores intenções poderia usher durante a noite, o túmulo do Príncipe dos Apóstolos, guardada por dois milênios pela Igreja italiana para a Igreja universal, uma igreja de novela sentimental-pauperista, em que por razões de dirigido, Aceite por muitos por atores ganho puramente pessoais, mesmo os ricos fingir ser pobre, a fim de agradar o novo diretor. Ou para colocá-lo em outras palavras: mesmo para um Papa pode ser muito arriscado para jogar com o velho e perigoso jaguatiricas itálico. Que, em seguida, o Santo Padre Francesco menos aprender com a história recente, a de seu predecessor, que conhecia o bom perigosa jaguatiricas, dado que dentro da Roman curia, viveu por quase meio século; e mesmo apesar, O epílogo foi o que era …

O Santo Padre e Don Luigi Ciotti – Alguém dizer ao Santo Padre para manter longe desses assuntos. E se você insistir para dar-lhe a mão, Dá-lhe na cara para subtrair ao seu indomável ego e recordar os seus autênticos deveres sacerdotais [cf. WHO]

Para ser ouvido e ser ouvido antropologicamente a partir de uma cabeça dura como o homem Jorge Mario Bergoglio não é fácil e pode representar sérios riscos. Mas se o Sumo Pontífice é buggerato desta forma diante de nossos olhos, Talvez fosse para tentar, pelo menos, para avisar. Por exemplo, avisando-o que a pés de anime que acabaram embalado os bispos para dois locais italianos importantes, Palermo e Bolonha, por um lado eles nublado com contos maravilhosos em dois candidatos modelo que incorporam a idéia de Igreja pobre para os pobres, cumprir, como tal, a sua desejo de revolução, mãe, ao mesmo tempo, a ter, no entanto, feitas para passar sob o nariz de dois elementos que são formados de acordo com os esquemas de “melhorar” liberalismo católico-comunista da Dossettians, ou deuses Radical-chique Comunidade de Sant'Egidio vindo com Porsche Cayenne para servir refeições para os pobres. Dois novos bispos cresceu teólogos de doutrina questionável do calibre de Giuseppe Ruggieri, criados painel&Rahner e enfiou o melhor do pior dos autores do Nova teologia. E esses bispos, amanhã, incentivar a nomeação de bispos como eles são para o seu; dos indivíduos sem contenção e modéstia já colocou na lista e, em seguida, lançou em seu namoro selvagem. Para isso eu afirmo: aqueles que estão perto do Santo Padre e podem falar e expressar opiniões, não avisá-lo dessas seus erros perigosos de julgamento e escolha, não explicando o que as nomeações jaguatiricas eles estão fazendo por trás fazendo com que a atração do candidato perfeito como dedicado de corpo e alma aos pobres, Eles acabam caindo no pecado grave de omissão, trazer um grande dano à Igreja e um maior dano à sua alma imortal, porque estes dias, estradas inferno, risco de ser pavimentada com bispos, cardeais e padres “pobre para os pobres” que habilmente lançada em carreira eclesiástica de modo muito mais ousado do que acontecia anteriormente, É ainda mais medíocre e menos ainda Católica do que aqueles que os precederam.

Ele disse que um dos personagens des o Leopard: "Se queremos que as coisas permaneçam como estão, tudo deve mudar '. Dito isso, que gostaria de acrescentar: Pode ser Papas, você pode ser real argentino astuto ou imaginado, Pode ser jesuítas com sinuoso complexo de ter uma marcha de destreza em mais do que a outra, você pode ser o que quiser, mas para se defender do perigoso e antigo jaguatiricas, você tem que conhecê-los e saber como lutar com as armas da prudência santa e sabedoria divina através da abertura incessante aos dons da graça de Deus, caso contrário, um dia, attornies voltandosi, ela vira subitamente ter sido bloqueada bloqueada no interior de uma gaiola, mesmo sem saber como era possível ir mais em.

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o leopardo, obra do escritor italiano Giuseppe Tomasi di Lampedusa

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