Pergunta: “A Missa de Paulo VI é realmente válido”?

"APLICAÇÃO DE PAULO VI é REALMENTE VÁLIDO»?

"Queridos Padres’Ilha de Patmos, às vezes parece que em nossas igrejas as reina o caos litúrgicos: Dialogate Fair, orações dos fiéis "espontânea" embaraçoso, palavras do missal alterada a vontade do celebrante, cantos inapropriados, palmas e dança, As mulheres que vão até o altar durante as celebrações como se ele fosse dono. Recentemente li um artigo que fornece respostas através de um teólogo dominicano, Pai Thomas Calmel. Estou impressionado e eu gostaria de saber o que esta escrito é verdadeiro, quindi chiedervi: “A Missa de Paulo VI, é realmente válido?”» [Chiara aluso, leitor de Trento]

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Ariel S. Levi Gualdo durante as vésperas solenes

Dear Father John.

Um leitor de Trento nos enviou um artigo que apareceu no site Concílio Vaticano II em que um jornalista retorna para extrair algumas partes do pensamento do Padre Roger Thomas Calmel OP [1914-1975] que apoia a tese enganosa sobre a celebração da Missa segundo o Missal de Paulo VI [veja WHO artigo completo]. Uma vez que o objecto do pedido gira em torno de um irmão seu Dominicana, por favor, para oferecer-lhe responder à pergunta do nosso leitor.

A tarefa com A Ilha de Patmos montamos é fazer eclesial e teologia pastoral em um momento de grande delicadeza, que vê muitos de nossos fiéis cada vez mais desorientado, como prova a questão levantada por este leitor que tal desorientação é paradigma, porque muitas são as cartas que chegam mais ou menos semelhante ao e-mail do departamento editorial.

Em alguns dos meus artigos anteriores Eu usei a ironia e uma certa veemência para alguns comentadores que não são apenas uma "minoria” Do “barulhento insatisfeito ", que não dá muito peso, mas semeadores de erros velado por trás da defesa tranqüilizador depósito de crédito, até Funger muitas vezes um ponto de referência para muitos perdidos, incapazes de compreender, em alguns maus professores o drama dos "guias cegos", que "filtrar o mosquito e engolir o camelo" [cf. MT 23, 24].

Na luta contra certos erros impõe nas nossas consciências dever sacerdotal de equilíbrio e prudência resume ao célebre frase: "Não se pode deitar fora o bebé com a água do banho", porque, mesmo em locais errados, ou aqueles que, por vezes, levar a cabo de boa-fé, ainda pode ser bom. A fábula ensaio do bebê e a água suja leva-me, no entanto, temem que o perigo de cair em outra armadilha: mesmo Arius e Pelágio era de boa. O primeiro foi um homem de fé, o segundo, um asceta piedoso, tanto teólogos refinado a ponto de que contra o primeiro se preocupou Sant'Atanasio, contra o segundo Santo Agostinho, que nunca teria perdido o seu precioso tempo com a pequena aldeia herege. E até os dias atuais: Não foi, Bishop Marcel Lefebvre, um homem de profunda piedade; um missionário extraordinário no Senegal formado bons sacerdotes criando excelentes resultados no início dos bispos locais?

Para julgar essa coisa muito delicada olhar para o bem nell'errante e os elementos positivos da união nell'eterodossia, porque, se esse ato não é maior prudência e respeito do depósito da fé e da doutrina da Igreja não é couraçado, você pode correr o risco de arrastar em nossa casa os piores heresias atrás pretextos ecumênicas ou diálogo inter-religioso, como evidenciado por algumas décadas determinada instituição acadêmica dentro do qual um grande número de teólogos entremeadas com o modernismo ensinar doutrinas protestantes. Tudo isso aconteceu porque muitas vezes nós tentamos os bons e os pontos comuns de união com vagando até arrastar-nos em sua casa até mesmo erros graves, como o senhor mesmo afirmou há muito tempo em uma crítica ao pensamento do Cardeal Carlo Maria Martini, certamente não à sua pessoa digna [veja WHO], que ecoou logo após outra minha análise [veja WHO].

Como sacerdotes e teólogos somos chamados a exercer um ministério que envolve um dever sagrado que não podemos escapar por imperativo de consciência: necessário dizer aos nossos fiéis o que é certo e errado. Para isso, usamos para valioso instrumento puramente pastoral desta revista on-line, Eu, pelo menos não pretende usar ou azzuffarmi com “fazioni avverse” nem para polémicas estéreis com aqueles que estão fechadas para a graça de ouvir, mas apenas para servir a verdade, ea verdade para o povo que Deus nos confiou, poupando, se for caso disso, Fideles Christi caiam nas erros de alguns professores ruins.

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Respostas o dominicano John Cavalcoli

John Cavalcoli em coro 2

John Cavalcoli OP no coro de sua convento dominicano durante o Ofício Divino

Eu respondo com prazer ao leitor em Trento dizendo, em primeiro lugar, que no campo da liturgia, Romano Pontífice, exerce a sua autoridade como sumo sacerdote e Moderador supremo do culto divino. Ele não é infalível na regulação quando organizou uma reforma ou cerimonial litúrgico, que pertence ao seu poder pastoral. É, no entanto, na interpretação, guardam preservar intacta a essência ou substância dos Sacramentos, porque os dados da fé, porque toca a infalibilidade do seu magistério.

A essência imutável da Missa é a seguinte:

"Rito da adoração da Nova Aliança, com quem e para que, na pessoa do sacerdote celebrante, em comunhão com a Igreja e em nome da Igreja, Cristo, no Espírito Santo oferece incruentemente sacrificar-se ao Pai para a salvação do mundo ".

A reforma da Missa Por conseguinte, será mais ou menos feliz, Em seguida, precisamos de outra reforma ou recuperação do que tínhamos desmantelada, mas nunca vai alterar a essência da Missa. Supor que o Papa a lançar uma missa ou modernista herético ou filoprotestante, è a sua volta un’eresia, não em referência ao seu poder pastoral, mas como um mestre da fé, Dado que a massa é um O mistério da fé. Na missa deve, portanto, distinguir o ritual cerimonial. A primeira pode mudar e é de direito eclesiástico: o segundo é imutável e é de direito divino.

As regras da celebração da Missa - O chamado cerimonial - pode, então, mudar ao longo dos séculos, como a história da liturgia. Mas a essência da Missa é imutável, assim como é demonstrado pela história, até que a massa nova ordem mundial, além das mudanças que aparecem às vezes profundas, mas isso realmente não muda a substância, como eu definido acima.

O Papa não tem poder para alterar a substância dos Sacramentos e, em seguida, a estrutura essencial do rito da Santa Missa, substância ou essência que não é difícil destacar além das variações da cerimónia teve lugar no curso da história.

Ora, mas, a missa nova ordem mundial, foi motivada pelo Concílio Vaticano II com sérias razões conhecidas de todos [Santo Conselho, NN. 47-58]. Ele certamente tem um aspecto ecumênico, mas é tolice dizer que é pró-protestante ou infectadas pelo modernismo ou que ela muda a Missa tradicional.

A Igreja pode dar para aqueles que querem permissão apenas para comemorar a velha ordem - Como fez com São Pio de Pietrelcina -, que, obviamente, continua a ser válida; mas enquanto eles não fazê-lo como se fosse válido apenas Mass este. A Igreja recomenda e ordens, ordinariamente, a nova ordem mundial, pastoralmente porque é mais adequado à situação actual.

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O Cogitatorium Hypatia – Nichi Vendola e a velha questão de crucifixos em locais públicos

— IL PENSAMENTO DI IPAZIA —

Nichi VENDOLA E velha questão de crucifixos em locais públicos

 

Uma vez por semana nosso filósofo irá selecionar um script para oferecer aos nossos leitores um comentário. Hypatia, Cat Roman, ele recebeu seu bacharelado em filosofia na Pontifícia Universidade Lateranense sob a orientação de Rev. Mons. Prof. Antonio Livi com quem ele então estudos aprofundados sobre a filosofia do senso comum. Mais tarde, ele recebeu seu doutorado em filosofia metafísica tomista na Pontifícia Universidade de São Tomás de Aquino, sob a liderança de Rev. Pai Prof. Giovanni Cavalcoli. Seu livro: "O mistério da criação em Gênesis e os animais", Hoje é um best-seller traduzido em 18 línguas e usado entre os textos de estudo no Instituto Bíblico Pontifício. Em Roma, ele fundou um instituto de gatos leigos consagrados para a assistência de gatos subúrbios pobres existencial com o patrocínio do Cardeal Vigário e os fundos de Charities Apostólica de Sua Santidade.

 

AutoreIpazia Gatta Romana

Autor
Hypatia Gatta Roman

 

 

 

 

 

 

 

 

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Giovanni Cavalcoli
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre Giovanni

Para um conservadorismo saudável

PARA A tradicionalismo SAUDÁVEL

Os lefebvrianos confundidos com o modernismo, que também está presente no catolicismo hoje, que progressismo saudável na doutrina e na vida cristã, que foi promovido pelo Conselho, que pode nos fazer falar de um progressismo saudável. Um mau tradicionalismo parar a marcha da história, não inclui o valor do novo, mumificação a perene, confunde o imutável com a inação, a firmeza com rigidez, o sólido com petrificada, a loja com o conservadorismo, lealdade com atraso, progresso com a subversão e, ser firmes no passado, não é capaz de compreender os valores e os problemas do presente e as esperanças do futuro.

 

 

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

Pio X 1

o Sumo Pontífice Pio X

Ela era a famosa frase de São Pio X, il quale disse, ainda que em uma reunião privada e não em um documento oficial, que um católico não pode ser um tradicionalista. Se compararmos com o ataque “tradicionalistas” feita pelo Papa Bergoglio, em seu discurso no recente Sínodo dos Bispos sobre a família, parece que muita água passou debaixo da ponte em Magistério Pontifício. E, em vez, para além das preferências ou pareceres dos dois Papas pessoais legítimos ou questionáveis, nós temos que fazer alguns esclarecimentos, al termine delle quali, Espero, percebemos que a distância para dizer que a oposição não é tão grande como poderia parecer à primeira.

Na verdade nos perguntar o que os dois Papas têm entendido aqui para “amo a tradição”. Que a tradição? Tradição, nesse sentido,? “Amar” como e quanto? Deve ser agora evidente, para a Igreja Católica educado e atento aos fatos de hoje, que o termo “tradição” é entendido em dois sentidos diferentes, de modo a, esclarecer os respectivos significados de um mesmo termo, pudéssemos ter a certeza de que os dois Papas causaria dados entre si. De fato, enquanto Pio X se refere claramente a Sagrada Tradição, que, juntamente com as Escrituras, é uma fonte de revelação divina guardada e infalivelmente interpretada pelo Magistério da Igreja, Papa Francis tem claramente condenou algumas “tradicionalismo”, aquele, má interpretação da Sagrada Tradição ou tomá-lo como pretexto, nega a infalibilidade ou a verdade, ou ousa acusar erro ou possibilidade de erro, o Magistério do Concílio Vaticano II e doutrinal, Consequentemente, Magistério que se refere, Papas de sucessivas, até o presente reinar.

Se pensamos na Sagrada Tradição, é óbvio que um católico não pode ser que tradiçãotradicionalista. De fato, pode-se dizer de uma maneira que todo o conteúdo da doutrina da fé é o tema da tradição apostólica, de acordo com o Novo Testamento, destina-se a agir como um tempo de transmissão ou pregar a voz, entregar [RM 6,17; I Coríntios 11,23; 15, 3; II Tm 2,2; D'us 3], e conteúdo da pregação, traditum [I Coríntios 11,2; II Ts 2,15; O Tm 6,20]. Porque Cristo não disse aos apóstolos “scrivete” o, como seria professor da escola: “tomar notas”, mãe: “predicado”, e, além de mãos-livres, até ao fim dos tempos, pois então não existiria nos meios técnicos modernos de comunicação oral. No entanto, o anúncio da Palavra de Deus em voz alta, apesar da existência hoje de comunicação refinada e poderosa, ainda é de importância primordial, nós gostaríamos de dizer quase sacramental.

homilia

o Santo Padre durante a homilia

Considere a homilia do sacerdote na Missa ou a palavra do confessor durante a confissão. Eles transmitem uma graça especial de luz ligada ao sacramento, ele também era um sacerdote sem qualificações académicas, como St. John Vianney ou São Pio de Pietrelcina. Por esta razão, a Igreja nos diz que a Missa ouvi na TV, como se fosse apenas um show, não tem o mesmo valor espiritual do que ouviu a presença física do celebrante e você não pode sequer confessar telefone, bem como Chame o seu médico para pedir conselhos ou ajuda.

apostoli

Jesus ensinou aos Apóstolos

É perfeitamente compreensível, no entanto, que os próprios apóstolos, para preservar uma memória melhor, Em seguida, eles pensaram em colocar ou escrevendo as palavras do Senhor. E assim nasceu o Novo Testamento, ou seja, a Escritura, que é adicionado ao do Antigo Testamento, nascido da mesma forma, embora não falta circunstâncias, em que Deus nos ordena a escrever [eg. Dt 6,9; 11,20]. Mesmo em Apocalipse, o Senhor ordena a escrever [19,9: 21,5].
No entanto, a ordem de Cristo para pregar e, em seguida, para transmitir voz, resta sempre valido. E, de fato, o Magistério divinamente assistida pelo Espírito Santo, Magistero che, por ordem de Cristo, tem a tarefa de preservar, para interpretar e explicar os dados é infalivelmente da Tradição das Escrituras: “Quem te ouve, me ouve” [LC 10,16]. Portanto perdeu Luther querer interpretar as Escrituras sem levar em conta a mediação da Igreja e do Arcebispo Marcel Lefebvre errado querer interpretar a tradição, independentemente desses desenvolvimentos que foram feitas pelo Concílio Vaticano II.

E certamente este tipo de tradicionalismo que o Papa se referiu em seu discurso ao sínodo. No entanto, devemos dizer que nem todo tradicionalismo está errado. Na verdade, nada e ninguém impede de conceber um conservadorismo saudável, Who, sem de modo algum rejeitar as doutrinas do novo Conselho interpretados corretamente, tente um interesse especial em tradições pré-conciliares ainda válido, especialmente se relacionada com a imutabilidade do dogma, que poderia ser retomado recalculados com utilidade para a Igreja do nosso tempo.

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o Servo de Deus Dominicana Tomas Tyn

Os lefevriani confundidos com o modernismo - Que também está presente no catolicismo hoje - que o progressismo saudável na doutrina e na vida cristã, que foi promovido pelo Conselho, que pode nos fazer falar de um progressismo saudável, como por exemplo a de um Maritains, um Spiazzi, um Ratzinger e um Congar, ao lado de um conservadorismo saudável, como foi a do Servo de Deus Padre Tomas Tyn, a que dediquei uma biografia, publicado em 2007 pela Fé&Cultura: “Pai Tomas Tyn. Um tradicionalista pós-conciliar” [veja Who], um título aparentemente estranho, o que não foi compreendido por todos, Estudei com a maior atenção e que eu não me arrependi em tudo. Isso significa que um conservadorismo saudável não é de todo desconfortável na Igreja pós-conciliar, mãe, lembrando e preservando o que não pode morrer ou sofrer mutação, dá uma contribuição valiosa e indispensável para o bem da Igreja, em reciprocidade com um progressismo saudável, surgindo a partir do que não passa; enquanto que inversamente um mau tradicionalismo parar a marcha da história, não inclui o valor do novo, mumificação a perene, confunde o imutável com a inação, a firmeza com rigidez, o sólido com petrificada, a loja com o conservadorismo, lealdade com atraso, progresso com a subversão e, ser firmes no passado, não é capaz de compreender os valores e os problemas do presente e as esperanças do futuro.

corda

o cabo de guerra

Desejamos que o Santo Padre, que está localizado no meio do conflito amargo de modernists e lefevriani, para ser capaz de operar de forma eficaz, com a intercessão de Maria Rainha da Paz, para conciliar estas duas partes contrárias, que estão rasgando a Igreja, de modo que a tradição e progresso pode obedientemente trabalhar em conjunto para uma renovação saudável e uma modernidade saudável expansão Igreja para horizontes cada vez mais amp da justiça e da paz.

Hereges lefebvrianos e virgens vilipendiado

Os hereges lefebvrianos e Virgin vilipendiado

 

O lefebvrismo é uma doença, um câncer a partir do qual o corpo da Igreja deve ser curado, e, se necessário, deve ser bombardeado com quimioterapia. Os lefebvrianos não é claro que o Pontífice reinante como depositário de uma autoridade que vem diretamente de Cristo, Deus, enquanto eles são auto-investido de uma autoridade que vem apenas de seu orgulho, para isso é difícil o diálogo ea busca de pontos em comum com aqueles que vivem em tais fechado, orgulhoso e determinado em seu erro.

 

Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

"Verdadeira teologia não tem a pretensão de atribuir a Deus
o que não é dito, mas apenas explica
o que ele realmente disse "
[Antonio Lívi, aforismos]

 

 

 

Lobo anti papista

paradigma Lefebvre em quadrinhos

No meu artigo anterior [veja Who] Eu abordou a questão do mundo de Lefebvre incentrandomi sobre algumas questões e fazer perguntas que ficaram sem resposta todos. Meu irmão mais velho sábio Antonio Livi levantou algumas preocupações razoáveis ​​centradas no conceito de método adotado por mim e que eu mesmo compartilhar, uma vez que é um daqueles debates em que todos podem ser certo ou errado, dependendo do ângulo a partir do qual você está revendo o assunto. Como em 'Ilha de Patmos esforça-se amigavelmente, permanecendo Unidos pela causa comum de serviço à igreja e a doutrina Católica de som — mesmo quando a abordagem de certos temas pode ser diferentes e variam com base em nossa sensibilidade subjetiva — nós decidimos fazer nossos leitores a participar em intercâmbios de pontos de vista, em que somente as pessoas de má fé possam ler "divisões" ou "luta" existir entre nós três; porque cada um de nós responde ao que ele escreve e assinatura, não para o que eles escrevem e assinar outros.

Após a avalanche de insultos que caíram sobre mim através de dezenas de comentários purgacolocado na extremidade de um dos nossos artigos e ter amargurado Antonio Livi primeiro [veja Who], Eu tive a confirmação de quão alto o melindre de certos personagens que, por um pedido mão para se qualificar para o direito de contestar tudo, pelo Concílio Vaticano II ao Magistério da Igreja, até o Pontífice reinante, Mas, por outro têm a prerrogativa de não ser de forma alguma desafiou os méritos de suas opiniões doutrinárias que eu, pessoalmente, também pode considerar-peregrino. Em meu vocabulário tudo isso é chamado de orgulho e de encerramento e ouvindo as ações da graça de Deus, que deve operar precisamente atender nossa escuta, nossa liberdade, então a nossa aceitação; só então a graça nos forma e nos transforma em nossa substância.

bronzes de Riace

o Riace bronzes

As questões levantadas no meu pa retirada do artigo foram dirigidos à pessoa a quem eu, portanto, legítimo levantar dúvidas, desde que todo o respeito seja implícito e explícito da minha parte. Eu também levantou questões práticas, expressando que certas bases, agências de notícias, revistas de luxo que custam apenas a paginação, qualidade gráfica e papel de um teste de olhoa - sem vendas e assinaturas cobrir sequer metade da metade das despesas de sol de bolso - pode ser realizado com o maná do céu. Sem mencionar sites e revistas telemática, tamanho todo mundo de luxo, não em projeto de lei eterna como nossa pobre Ilha de Patmos, bem que é tanto gráficos bonitos, tanto para o nosso nada escrito curta de excepcional, para não mencionar a extraordinária beleza dos pais, três autêntica Riace bronzes, apenas para exercitar a grande virtude cristã da humildade e misture um pouco’ todos com igualmente grande virtude: o humor irônico.

Diante desta evidência, na minha anterior escrito, Eu não perguntei onde puxouro para fora o dinheiro, Eu só pedi para os fiéis católicos e nossos leitores a garantia de que o apoio financeiro não veio "da extrema direita americana, nem por parte de alguns empresários brasileiros ricos, ou pelos europeus que ficaram ricos por magia no Brasil ». Pergunte a reafirmação semelhante, Eu acho que é um ataque de traição aos indivíduos, espécies, em seguida, se Numerio Negidio é presidente de uma fundação e diretor Aulus Agerio de uma revista, ou seja, pessoas públicas legalmente responsáveis ​​por tais como estes que você também pode pedir que diz respeito a qualquer; nem acho que isso não é uma transcendência fora da teologia para que esta revista nasceu e à qual você deve seguir e sempre vai respeitar.

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bordadeira idosos de Calitri

Acredito que certas questões não apenas são relevantes, mas devido, especialmente para aqueles que exigem de suas colunas jornalísticas, a partir de seus livros e suas próprias conferências públicas, transparência leal e coerência da parte de todas as autoridades públicas e privadas, civil e religiosa do mundo, ostentando assim implicitamente uma pureza virginal e intenções não indiferentes; e isso certamente não pode permitir que ele seja então descobrir com alguns crosta. Ou talvez algumas pessoas pensam que todos esses dispositivos caros feitos de fundações, Tamanho luxo Mensal, agências de notícias, revistas e sites telemáticas, são realizadas com a oferta da viúva pobre no amor da Missa de São Pio V e da tradição pré-conciliar perdido? I obtê-lo: tudo é realizado com doilies que vovozinha Calitri bordadeiras recitando rosários em porco Latina e vendê-los a devolverne os recursos para as estruturas para se viver, sobreviver e organizar tudo o que você tem que mandar recursos da ordem de várias centenas de milhares de euros, porque jogar os chamados "tradicionalistas" é um "jogo" sempre e em si mesmo muito caro; e isso para mim, Pode ser um problema grave de um pastoral.

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A imperatriz Irene presidida ânus 772 o sétimo concílio ecumênico, o de Nicéia II

Sem entrar no mérito do que eu disse e afirmou, alguns escreveram comentários insultos embebidos furiosos inédito, tentando jogá-lo em termos pessoais e querendo saber quem era eu para levantar algumas questões não pertinentes. I se queixam de que isto é inconsistente, porque nos grandes concílios, onde jogou o destino dos principais dogmas cristológicas, muitas vezes os debates são estruturados em torno de questões políticas, social e econômico, não por coincidência foi o imperador em pessoa - mesmo que apenas formalmente - para presidir os conselhos, o sétimo dos quais são presididas por uma mulher, Imperatriz Irene. Desse modo, aplica a certos critérios de "relevância" ou "não é relevante" teológica, você pode vir para invalidar toda a doutrina social da Igreja, por exemplo, afirmando que "não pagar salários adequados ao trabalhador, pecado considerou que clama a Deus por justiça ", é uma afirmação desprovida de apoios teológico-lógico-especulativo-metafísicas, sobre como este sociologia política ou direito do trabalho, mas não os teólogos, tarefa de que é para tratar exclusivamente de outras tarefas e especulações.

Para essas pessoas eu levantaram questões e colocar questões para que nenhuma resposta havia argumentos não deixaram que agir eram os seus apoiantes com gritos do estádio e ataques infames e difamatórias para mim direto. demanda Nem me dizer que meus argumentos não são teológica, eclesiológica e pastoral, por que usar o jornal para um ateu confesso amarrado desde os anos noventa para a direita e para a American sionista Movimento Internacional, para levar a cabo uma campanha de crítica implacável do Santo Padre, para mim é um assunto sério eclesiológico e não um pouco perturbador, porque, por um lado, temos os modernistas, outro temos alguns fanáticos lefebvrianos quantidades de alimentos a partir da direita ultra-americano e de áreas distantes favorável ao catolicismo e do papado. É por isso que eu quero entender por que, uma peça, todos esses assuntos tradição e Latim San Giovanni XXIII acusam de ter purgado a oração Tríduo Pascal em "pérfidos judeus" - uma vez que o termo mal, para aqueles que sabem Latina e não o latinetto eclesiástica final do século XIX, devem ser lidas de acordo com a etimologia da infiel, implícita, em Cristo - o outro aqui é a mesma coisa com as áreas relacionadas com a sionista Movimento Internacional. Conte-me: eu perdi alguma coisa? Eu sou o inconsistente, ou melhor, eles estão certos de críticas intocável e não que este senhor finge não vê-lo por qualquer “Boa” e “certo” isso causa, o suficiente para ter colocado em associação com Giuliano Ferrara e seu jornal agora vulgar e insolente “anti-bergogliano”?

rosnados cão

besta adorável

Para aqueles que me repreendeu: que os indivíduos atacados, Eu respondi que seria o suficiente para ler alguns dos meus artigos para descobrir que não há muito tempo expressou dúvidas e críticas respeitosas para com o Santo Padre, que em uma de suas declarações improvisadas tinha falado dos Sacramentos e ofertas para os sacerdotes [veja Who]. Em meu artigo eu era rigoroso e disse que não só o Santo Padre falou sobre o que eles não sabiam, mas com declarações semelhantes tinha criado confusão entre os fiéis e do clero em constrangimento. Nenhum de pertença tanto para o chamado lefebvriano tanto para aqueles que simpatizam com os modernistas levantou questões sobre o que eu tinha escrito. É por isso que hoje eu duvido que haja um perfeitamente legítimo: você pode, possivelmente, criticar, mesmo estritamente necessário, não expressões apropriadas do Santo Padre, embora não certos círculos lefebvrianos e os mais velhos?

criança luta

A criança que tenta empurrar o lutador quer retratar o nível de relacionamento que pode funcionar entre Brunero Gherardini e Ariel S. Levi di Gualdo. No entanto, deve notar-se que Brunero Gherardini, embora octogenário ultra-, tem características de figura muito elegante e esbelta e um delgado invejável

No longa série de insultos que tenho choveram sobre ele Fui acusado de ser um emerita nulidade que ousa criticar como um eminente teólogo Brunero Gherardini. Que este velho sacerdote é um eminente teólogo é verdade na mesma medida em que é verdade que sou um ninguém, O que, no entanto, que não me impede de abordar esta calma crítica mais velho Prato teólogo da escola Roman processado por anos por lefebvrianos, por sedevacantistas e abusadores de vários prazo Tradição. Afirmação, este meu, antes que alguém poderia argumentar: o que faz Gheradini? Eu acredito - talvez erradamente - que, para pôr em prática um cooperação com o mal não o suficiente para publicar um propósito pedagógico das caricaturas infames da revista Charlie Hebdo, Para fazer entender, leitores que eles nunca tinha visto, a seriedade do que muitos não tinham compreendido, então procacciandomi apenas críticas, com todas as razões sacrossantos Antonio Livi me disse: "Suas intenções eram, sem dúvida, bom, e você bem explicado em uma nota no final do artigo, Mas você pode evitar a sua inclusão no artigo de John Cavalcoli ». Talvez a mesma lógica pode ser aplicada pelo mesmo critério para Gherardini que permite que indivíduos de usar sua pessoa, seus estudos e seus escritos como uma ferramenta para resolver autoridade crítica de um concílio ecumênico e todos os papas sucessivos de 1958 até hoje. Deixe-me ser claro, de fazer isso é dificilmente Gherardini, sacerdote fiel e teólogo incansavelmente à doutrina católica e ao Sumo Pontífice, que como tal é apenas limitada para permitir que os seus estudos e escritos são usados ​​para esta finalidade, sem nunca ter negado ou havia se dissociado de certos círculos lefebvrianos que continuam a explorá-lo sem ter obtido até hoje um de sua dissidência pública.

Quando esses mesmos círculos tentou fazer uso de alguns dos meus escritos, você vai ver como - mesmo na crítica legítima de frente para mim certa drifts eclesial ou opções pastorais talvez não particularmente felizes com o Papa - eu reagi com a espada desembainhada defender o Magistério da Igreja, Vaticano II e ao Santo Padre. Sem mencionar as obras de Gherardini concedidos em edições francesas de publicação da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, com tudo o que pode envolver manipulações da pessoa ao nível de um lado, legítimo e legitimar o outro. Dito isto, resta indiscutível que Gherardini pode fazer o que ele quer para libertar aqueles que querem usar seus trabalhos para campanhas anti-conciliarista que ele não aprova, mas que não desaprovou. De minha parte, sou livre para criticá-la por este ato, com toda a graça do caso e com a estimativa devido a um irmão mais velho venerável e um grande teólogo. E este é um problema em todo o teológico e pastoral, baseado em uma substância com a qual você não pode me culpar muito por falta de forma, que também tem a sua grande importância para expressar corretamente as melhores essências da própria substância.

Lucifer Roberto Ferri

Lúcifer em sua beleza, pinturas de Roberto Ferri

Por que insolente desafio certas lefebvrianos que a partir de critérios históricos acabam jogando no teológica, batendo com a autoridade de Pedro e os critérios de sua infalibilidade, telas paralisados ​​fossilizados no Concílio Vaticano I? Eu poderia dizer e repreender: mas eles são todos os estudiosos … pessoas educadas … Pessoas de grande elegância ...
Então o que?
Talvez o diabo, o mestre insuperável de semear a confusão, de dúvidas e divisões, parece uma cabra ou malcheiroso como um agricultor analfabeto? Parece-me que por trás da aparência de “tradição” e de “sã doutrina”, por trás de certos estudiosos pendentes há empresários, freelancers, políticos, associações internacionais que muitas vezes não têm nada a Católica, às vezes nem mesmo um cristão. E este é precisamente o homem eloqüente paradigma de grande habilidade e inteligência, que é Giuliano Ferrara, Eu mencionei advisedly além da pessoa em si — ou seja, como paradigma — pensando em meu artigo anterior, se houvesse uma boa e um má ateísmo, visto que alguns têm rasgado suas roupas por semanas antes de o Santo Padre culpado deles disseram ter concordado em ser entrevistado ateu Eugenio Scalfari em um jornal de esquerda, enquanto precisamente o mais crítico do Santo Padre se sentir em vez de tudo o direito de publicar artigos de desacordo com o Papa no ateu jornal Giuliano Ferrara, mas dirige um jornal de direita. No que seria, Portanto, a irrelevância da minha pergunta?

O meu era, portanto, uma questão pertinente endereçada a Roberto de Mattei e antes que estão sempre à espera de atendimento; porque, por enquanto a única resposta recebida foram os insultos de trabalhadores lefebvriano, que não é nada, como alguns querem fazer crer, uma minoria de infiltrados esparsos. Os temas que têm atacado em formas em que até os padres mais pecaminosas Orbe deve ser difamadas, compõem a maioria deste cenário idílico que defende o real tradição católica; para ser a minoria são os cavalheiros e damas de grande educação, cultura, espessura acadêmica e assim, usado como uma face pública apresentável, isto é, pouco mais do que quatro gatos.

nova força

Forza Nuova jovem

Ou, dito de tão triste e fácil de documento: você ir ao redor Itália e está sujeito a um maior número de sacerdotes que calorosamente recebidos e fervor Motu proprio Bento XVI sobre o Missal de São Pio V, deixaram de celebrar a missa com a velha ordem e não querem mais ouvir sobre isso. Desnecessário dizer: supporters lefevbriane se defender acusando estes sacerdotes e espalhando mentiras sobre eles emérito, falar sobre conspirações e boicotes, Eles afirmam que sacerdotes "tem sido enredados pelos bispos modernistas e hiper conciliaristi … os ameaçou cortar as pernas … para vencê-los em alguma paróquia país …». Desde que eu me fizeram a triste experiência do que, Vou explicar agora por que muitos padres fizeram ato de negação; e eu não vou explicar em meu nome, mas em nome de muitos de meus irmãos. Muitos sacerdotes - e repito muitos - cessaram com pesar estas celebrações, porque eles ficaram com as igrejas cheias de esses torcedores fanáticos, incluindo o meu irmão que foi mesmo empurrado porque ele não queria que um grande grupo de jovens entrou na igreja com as bandeiras e símbolos da Forza Nuova. Assim, não só, meu irmão, não foram enredados, mas quando vários de seus bispos lhes solicitado para continuar a garantir que a celebração, pelo menos, uma vez por semana, eles responderam: «Se eu impor a obediência não posso recusar». E dificilmente, um bispo, impõe um padre para celebrar contra a sua vontade para montagens “Original” formado por pessoas que vão ao discurso antes e depois da missa em Papas são todos os papas anti hereges de 1958 Segue, o Concílio Vaticano II apostatic, o Missal de Paulo VI sobre o modelo desenvolvido pela Luterana Mason Annibale Bugnini e assim por diante. Mas talvez, estudiosos de alta linhagem e pessoas respeitáveis ​​como aqueles que se atreveram a falar em meu artigo anterior, embora não sacerdotes sabem mais do que eu. Para isso, considerar a partir de agora está livre para me contradizer, mas a resposta a esse ponto não será mais meu, mas sim uma coleção disponibilizados por esta nossa revista on-line de todos os testemunhos do Fed de muitos de meus irmãos espalhados de Cefalu para Bolzano, por isso são os sacerdotes que celebram e que por razões de conveniência pastoral deixou de comemorar com pedido antigo postado, para explicar o que aconteceu com eles com certa fiéis, com todo o respeito a essas pessoas leigas que não comemoram os mistérios sagrados não hesite, no entanto, negar o concreto com flagrantes experiências pastorais falsos e dolorosas de nós, sacerdotes, quando nossas experiências reais não correspondem seus sonhos ideológica.

Francis com seu dedo levantado

Queridos lefebvrianos, vê-lo direito este homem … Pesar e tão bem, por que não é o manso Bento XVI, que abriu os braços em troca de tomar de você “dois tapas”, esta, a emprestar-lhe modernista herege do seu Bispo Bernard Fellay imprevidente [veja Who], ou apóstata e anti papa de seus fãs de estádio, não estarão dispostos a permanecer nele tudo o que muito … e o que será bem feito e nunca ganhou o suficiente de sua parte.

O lefebvrismo é uma doença, câncer a partir do qual o corpo da Igreja deve ser curado, e, se necessário, deve ser bombardeado com quimioterapia. Os lefebvrianos não é claro que o Pontífice reinante como depositário de uma autoridade que vem diretamente de Cristo, Deus, enquanto eles são auto-investido de uma autoridade que vem apenas de seu orgulho. Per isso é difícil para o diálogo ea busca de pontos em comum com aqueles que vivem em tais fechado, orgulhoso e determinado em seu erro. É por isso Considero que é intolerável que o bispo imprevidente e insolente da Fraternidade Sacerdotal de São Pio X, Bernard Fellay, se atreveu a pedir publicamente a epitetandolo Santo Padre Francis como "um modernista autêntico ' [veja Who], perfeitamente consciente de que Pio X, através de sua Encíclica Sheep alimentando Domici, modernismo definida como a síntese de todas as heresias. O Santo Padre Francis não é o manso Bento XVI, que abriu os braços todo o caminho para os hereges lefebvrianos, enquanto procacciandosi em troca de dois tapas de som, uma vez que eles exigem o impossível realmente: que a Igreja repudiar todo um concílio ecumênico. O Pontífice reinante não parece preparado para ser bateu muito e que ele vai fazer quando o tempo será bem feito e nunca ganhou o suficiente por essas pessoas irracionais, com todo o nosso apoio e todo o nosso louvor. Por que a Igreja, como afirmado Pai Divo Barsotti pregando exercícios espirituais para a Cúria Romana em 1971 a convite do Beato Paulo VI: «… é o guardião de um poder coercitivo porque Deus lhe confiou, então você deve usá-lo ".

Tendo ainda não adquiriu a ciência e sabedoria dois teólogos idosos como Antonio e Giovanni Livi Cavalcoli - assumindo sempre conseguem adquirir um dia -, meu atualciência e do conhecimento temperamento, talvez pastoralmente bruto, talvez até mesmo errado, me leva a sentir que estes são os nossos tempos em que você solicitar a força ea coragem de um certo radicalismo Pauline livre de qualquer forma de fundamentalismo. Mas, acima de tudo o que precisa para começar com uma idéia para se familiarizar mais doloroso que não é fácil de aceitar: Lefebvre talvez são ainda piores do que os modernistas. Esta última afirmação em que eu sei que não concorda Giovanni Cavalcoli, que, por este não deixará de explicar seu ponto de vista que é, certamente, em comparação com o meu sábio e relevante. Na minha opinião questionável, enquanto os modernistas gostaria de reformular o papado à luz especioso de suas idéias errôneas de colegialidade, cair no relativismo dissipando; Lefebvre, o papado, estão mostrando para atacá-lo em todos os sentidos das piores maneiras, em nome de “vera” tradição, dell' “genuíno” o amor à Igreja e ao método histórico utilizado para chegar a semear dúvidas sobre a legitimidade de Peter teológica que ocorreram ao longo dos últimos 60 anos e sua infalibilidade em matéria de doutrina e fé. Portanto, se por um lado você começa a relativismo, outro leva a um niilismo de gnóstico matrix-Pelagian. Escusado será dizer que tudo isso se traduz em breve - e por isso a pena sorrateira - em sérios erros doutrinários infelizmente tomada por uma boa causa … como poderia algum educado, cavalheiros educados e altamente colocados, Católicos tão dedicado e leal a Tradição, dizer as coisas erradas? Não, algumas coisas que eles dizem, porque eles sofrem para a Igreja, porque o amor, porque querem defendê-la … então o que, se é errado, não condanniamoli, tentamos falar com eles e encontrar todos os pontos possíveis comum …

Cátedra de Pedro

Cátedra de São Pedro

… neste jogo não quero cair para sorrateira e eu ter tomado esse caminho que me faz em todos os sentidos, em solidariedade com o espírito e sabedoria dos dois pais dos idosos 'Ilha de Patmos: com a Igreja, na Igreja e na Igreja, que não é a nossa ideia de Igreja subjetiva, mas a Igreja de Cristo governado por Pietro da qual somos instrumentos e devotados servidores. E se o nosso ser sacerdotal e teológica é com base nesses pressupostos, quaisquer opiniões divergentes ou forma diferente de sentimento acaba tempo de licença que é, assim como estamos demonstrando com estes nossos escritos.

conferência Siccardi

Para ouvir o autor da peça mostrada aqui, clique na imagem e ir para o minuto 12,10 e a seguir para a frente

Nós não falamos das alegações de falta de estilo ou mesmo blasfêmia Tenho choveram sobre ele por ter ironicamente afirmou que era melhor ler menino de brincadeira certos livros em vez de induzir em erro Cristina Siccardi, assim pedestres que fatos falsos e situações históricas para chegar a uma doutrina adulterada, então ideológica. Suas tentativas de manipular os números de São Pio X e do Beato Paulo VI para legitimar os graves erros de Marcel Lefebvre, Seria cômico se não fosse trágico. Tomamos uma das muitas pérolas deste escritor, obviamente público e documentado, em seguida, ouviu de seus lábios por todos os nossos leitores:

"Monsenhor Lefebvre era um cavaleiro sem medo e sem censura com uma força que definitivamente não era humano, ele agiu como se ele pudesse atuar durante um Sant'Atanasio arianismo, atuou como Santa Catarina de Siena, a única que tem enfrentado os Papas [...] isto é, quando o monsenhor Lefebvre torna-se o campeão das coisas mais importantes, das mais essenciais, ou seja, um campeão da fé, no sentido de que a defesa de Massa defende a própria fé [...] Monsenhor Lefebvre agiu tanto amor por Jesus Cristo e, em seguida, para a Igreja e para o Papa [...] Ecône era um lugar onde você realmente pode se defender por bombardear liberal, modernistas, relativistas e onde era possível manter a tradição ".

Era o rosto desses delírios fanta-católicos Eu dizia ser uma coisa menos grave e leitura enganosa menino de brincadeira em vez dos livros de algumas pessoas, infelizmente, tomada por uma boa por muitos Fideles Christi, embora, evidentemente, algumas linhas depois, esclarecendo o aparente paradoxo — que como tal é explicado por si só no meu depoimento — insisti para não ler esta revista em que não há nada edificante, mas isso não foi o suficiente para apaziguar certas mentes.

Siccardi gherardini Lanzetta

Cristina Siccardi durante uma conferência: à sua direita, o teólogo Brunero Gherardini, à sua esquerda, o teólogo Serafino Lanzetta FI.

Diante de tudo isso a minha lógica e meu modo de agir podem ser contestadas. Mas eu acredito que essas pessoas que sempre levam muito a sério, que por trás de sua aura de educação formal e galhardia porca tais erros, deve ser tomada apenas em torno de uma espécie de dever Católica. Porque quando você me comparar a sério e “válido” argumentos a Lefebvre a Santo Atanásio de Alexandria que lutam contra o arianismo, como fez o Siccardi pontificar na Fraternidade Sacerdotal de São Pio X, em seguida, comparando subliminarmente Vaticano II à heresia ariana e os Padres da Igreja, que participou de bispos arianos; ou quando outros muito mais furioso declarar um herege e apóstata Pontífice a Igreja inteira a partir de um Concílio Ecumênico; quando um eminente teólogo eleito por essas pessoas na sua espinha dorsal e generoso dispensador de vários prefácios para os seus livros, joga com o conceito de conselho pastoral ambiguamente, embora animado por todas as melhores intenções, mas para o qual certos ideólogos não lefebvrianos levem em conta, inevitavelmente você acaba dando ferramentas para esses personagens para, finalmente, chegar a dizer que o último Conselho da Igreja não é dogmático, mas apenas pastoral, em seguida, retire-o de autoridades, depois de fazer uso e abuso de Brunero Gherardini, que nunca reivindicou coisas semelhantes, ser um grande teólogo e acima de tudo um verdadeiro homem de Deus.

Ferrara de Mattei

Giuliano Ferrara e Roberto de Mattei em uma conferência na Fundação Lepanto

E antes disso eu só posso responder, convidando o povo de Deus não tomar nada em consideração e de rir em voz alta sobre erros semelhantes de práticas apresentadas de uma forma séria, como se fossem genuína verdade de fé. Certain, tudo deve ser feito com estilo e inteligência, especialmente quando você critica senhores suscetíveis, estudiosos, fidalgos e nobres prostrado aos lefebvrianos e com um olho para os sedevacantistas torceu secretos; do que em Correspondência Romana, Cobrado Christian, Igreja&Post-Conselho, Missa em latim, a partir de The Gazette ateu devoto Giuliano Ferrara, etc… insolentiscono o Romano Pontífice a cada dia. E diante desses fatos me sinto livre para dizer que essas pessoas estão a expirar, não que eu reagir a seus graves erros doutrinais destituendoli fundação com desdém sacrossanto, como na minha opinião que devemos fazer com todos aqueles que cobrem as suas asneiras da gravidade do que absurdo não pode, por si só.

 

bolinhos Livro e Palmaro

O livro de Alessandro Gnocchi eo falecido Mario Palmaro com prefácio de Giuliano Ferrara [veja Who], que seguiram o seu famoso artigo: “Este Papa não gostamos” publicado em Il Foglio Giuliano Ferrara [veja Who]

Um último exemplo antes que os sacerdotes que muito mais maduro e sábio de mim, juntamente com teólogos com a ciência muito maior do que a minha, Gostaria de explicar em que qualidade você pode e você deve levar a sério a afirmação herética deste tipo, reconhecendo aqueles que proferiu a aura de estudioso sério, tão mergulhada em si da ignorância e arrogância:

"O que Bergoglio está demolindo até mesmo a energia admirável com a Igreja Católica, e sublinho "católica", está em obras e não em opiniões. Mas não concordo com aqueles que dizem que ele faz em nome de um Terceiro Conselho do Vaticano não declarada e, assim, o remédio é para aplicar corretamente o Concílio Vaticano II. Os desastres que levaram a Igreja à beira do precipício e muitos católicos a perder a fé são, precisamente, a correcta aplicação do Concílio Vaticano II: não de seu espírito, mas sua carta. Eu já disse isso muitas vezes e não me canso de repetir: esta Igreja merece este Papa. Pelo contrário, Este Papa é a expressão perfeita da Igreja, que tem cada vez menos de um católico ' [texto completo Who].

Alessandro Nhoque

Alessandro Nhoque

Declarações como esta Alessandro Gnocchi é em si um teologicamente grotescas, eclesial e histórico. Grotesque tornou-se, assim, neste e somente isso para a revista on-line Cobrado Christian - Pertencente à Fundação Lepanto — Agora como empregada dedicada genuflects para o pior lefebvrist heresias de matriz, O que provou ser Gnocchi e outros colunistas através de seus escritos que representam uma negação flagrante e doloroso da comunhão católica. Depois, há pouco ou nada para falar ou para procurar pontos em comum com semeadores e semeadores de tais venenos que necessitam de expressar juízos graves e inaceitáveis ​​invalidando todo um concílio ecumênico, o Magistério da Igreja e, os Pontífices Romanos último meio século. Eu não excluo, no entanto, ser confundido com a escolha de agir nesse espírito que eu definido anteriormente como radicalismo saudável Pauline.

Portanto, se a alma boa de Massimo Troisi disse: "Nós só temos que chorar ', Eu sinto por Giullaridizer que antes esses erros, o resultado do encerramento de reais e ouvindo as ações da graça de Deus, só temos de rir. O arroz é de fato saudável e medicina eficaz que pode ajudar-nos a apoiar a nossa boa fiéis cada vez mais perdido e confuso, instando-os a não procurar respostas para suas perguntas nos livros, em artigos e palestras dessas almas confusas que são eleitos para mestres do pensamento e da opinião católica adequada, e, finalmente, levá-los para que eles realmente são: comediantes extraordinárias, sem saber o que, então prestados particularmente comediantes que são seus maiores erros levam muito a sério. Porque orgulho, Vista por outro lado, tem implicações que muitas vezes são comediantes realmente hilariantes, a única coisa é que a soberba, esta, infelizmente não sabe, porque o orgulho fecha, persianas e remove qualquer cristão saudável e quero rir e saudável auto-ironia.

SAÚDE NO RISO

Antonio Lívi ( 1938-2020 )
Presbítero e Teólogo


( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre antonio

E sobre a “tradicionalistas” (e que os condena a granel)

O QUE DIZEM OS “TRADICIONALISTAS” (Sobre eles e condenação em BLOCK)


Meu dissidência contra o pai Ariel apenas sobre externos, enquanto é claro que eu concordo com a denúncia das políticas de fanatismo e da fungibilidade ideológicas encontrado em tradicionalista. Em que área nós somos, Mas, até mesmo opiniões legítimas e posturas legítimas, e eu não posso negar minha teológica estratégia, que é julgar apenas a doutrina

Autor Antonio Livi

Autor
Antonio Lívi

guarda morto

o brutal assassinato do guarda de segurança já indefeso no chão durante o ataque dos terroristas na redação da revista Charlie Hebdo

In un mio precedente articolo Já manifestei a minha discordância da forma, na minha opinião imprudente, com que meu irmão Ariel S. Levi Gualdo cobriu o tema das caricaturas blasfemas de Charlie Hebdo. [veja Who]. Agora, talvez abusar de sua paciência, Eu volto para me dissociar de alguns aspectos da sua maneira de discutir com os expoentes do tradicionalismo militante italiano; elas, na verdade, não se limitando à legítima e obrigatória bastante crítico de certas idéias, mas muda para referências pessoais pesados, fazendo com que os nomes de alguns publicistas (autores de livros e editores de jornais) e também alguns estudiosos sérios. Tudo no artigo intitulado "Nós somos a mudança de uma era, o Santo Padre Francis é necessário suspender o julgamento e proceder nas asas da fé” [veja Who].

Mesmo antes destes acontecimentos recentes que eu havia publicado Who, em 'Ilha de Patmos, um editorial logotipo da ilhaque - em nome de todos os três editores da revista - precisavo o que eu pensei que seria o nosso critério doutrinário e, consequentemente, a nossa linha editorial: "Porque nós não pode nos dizer tradicionalistas, mas até mesmo os progressistas" [veja Who]. A essência do discurso que eu fiz isso: quando se trata de questões de fé da Igreja e sua interpretação correta, não podemos dogmatizar o que é questionável, ou seja absoluta que é relativo, porque no final é para ser colocado em perspectiva o que é absoluto, essa é a verdade do dogma. Como resultado, A Ilha de Patmos avrebbe dovuto, Na minha opinião, em cada ocasião para reafirmar a verdade do dogma e discernir, entre muitas opiniões teológicas que são propostas, aqueles que constituem uma interpretação legítima / aplicação do dogma aqueles que são incompatíveis com o próprio dogma. Fazer isso pode evitar posições tomada teologicamente confuso, susceptível de comprometer a função de orientação para a verdade do dogma que A Ilha de Patmos deve avere. Para "posições teologicamente confuso", quero dizer aqueles que enfatizam desmedidamente qualquer opinião legítima na doutrina católica, eventualmente, assumir a epistêmica qualidade (negativa) dell’ideologia.

Livi CR

Entrevista com Antonio Livi por Correspondência Romana. Clique na imagem para abrir o vídeo

a, chamando a minha fundação "União Apostólica para a defesa da verdade científica Católica”, Eu quis dizer que foi precisamente para promover um científica adequada, que se fundamenta nos princípios confiantes e impulsionado por um método adequado. Ideologia é exatamente o oposto desta maneira de interpretar o dogma, porque confunde o dogma acriticamente com questionável, a ciência humana limitada e relativa com o absoluto e finalidade da revelação divina, como é formalizado no dogma, St. Thomas considerada uma participação 'conhecimento de Deus e os santos». Quais as formas de ideologia Refiro? Nessas posições ideológicas que hoje, no debate teológico se opõem de forma controversa e eu mencionei no título do artigo: tradicionalismo e progressismo.

Nós dell 'Isolado avremmo tinha que olhar de aparecer partidários de um desses opostos ideologia invençãoideologie, e explicar todas as razões teológicas para este nosso distanciamento. Mas não passando por críticos de certas idéias "extremista" denegrir pessoas. Porque as pessoas não nunca indentificano com uma idéia, e muito menos com as ideias de um grupo político, de uma corrente de pensamento. E cada pessoa tem uma dignidade que não deve ser injustamente convolta na crítica de idéias, a sua área ou meio cultural. Também não devem ser alvo de críticas, neste contexto doutrina, suas intenções hipotéticas, muito menos os fatos pessoal e privado.

Metro-Goldwyn-Mayer

Ariel signigica Leão de Deus. O pai de Ariel tem uma característica que lhe reconhecido: gosta de zombar sozinho …

Minha discordância com Ariel Até agora, apenas aparências, enquanto é claro que eu concordo com a denúncia das políticas de fanatismo e da fungibilidade ideológicas encontrado em tradicionalista. Em que área nós somos, Mas, até mesmo opiniões legítimas e posturas legítimas, e eu não posso negar minha teológica estratégia, que é julgar apenas a doutrina (algo que é cognoscível com suficiente segurança por um crente com critério teológico), e não a conduta, especialmente se privado, de pessoas (como as suas intenções e os eventos complexos de suas vidas nunca são cognoscível corretamente e, em seguida, não permita que ninguém faça certas decisões, mas apenas mais ou menos legítimo suspeitas e acusações mais ou menos fundadas).

Bianchi, muitas fés

Enzo Bianchi, durante uma conferência

Eu tenho sido fiel a essa estratégia teológica mesmo quando eu me senti compelido, para a preservação da fé no povo de Deus, desaprovam doutrinas categoricamente que pareciam totalmente incompatíveis com o dogma (eu fiz isso, como todos sabem, denunciando a incompatibilidade com a fé encontrada nos discursos de certas figuras públicas, incluindo leigos como Enzo Bianchi e Vito Mancuso, Cardeal Walter Kasper e como Gianfranco Ravasi, bispos como Dom Bruno Forte, etc). Nesta linha, Eu também utilizado para promover na Igreja a respeito mútuo entre todas as opiniões, compatíveis com o dogma, quaisquer que sejam as diferenças na sua interpretação ou aplicação doutrinária histórica. Precisamente por esta razão que eu não julgar o que não é doutrina, mas a prática (prática pastoral, institucional, Apostólica etc.), porque a prática dos indivíduos é feita de muitas escolhas prudenciais que o indivíduo tem para operar sob as várias circunstâncias concretas e ser guiado, precisamente, em virtude da prudência: porque eu quero praticar no meu próprio trabalho, mas sobre o qual eu não tenho nenhuma maneira de julgar o trabalho dos outros.

tradicionalistas 2

Liturgia de acordo com a pedido antigo postado

Em tradicionalista Há também opiniões e deve ser reconhecida legítima. Deixe-me explicar: Se a "área" ou "corrente" pode-se falar, é porque os vários jogadores, todos têm em comum uma certa abordagem ideológica, que é para ser considerado ilegal (no todo ou em parte) o ensinamento do Concílio Vaticano II, porque teria congratulou (no todo ou em parte) instâncias de ideologia oposta, que do progressismo ou modernismo. Daí a hermenêutica do Concílio Vaticano II como um "break" radical com a Tradição, particularmente com os decretos do Concílio de Trento e do Vaticano I, com a condenação do modernismo teológico por São Pio X e a condenação de "nouvelle théologie"Ao Pio XII. Daí, também, a recusa de bloquear toda a teologia pós-conciliar ea constante referência à teologia uma pré-conciliar. Daí, também, o fato de a considerarem reformas doutrinal e pastoral inaceitáveis ​​introduzidas pelo Concílio Vaticano II na Igreja, começando com a reforma litúrgica, com a conseqüente fixação ao A velha ordem, considerada a única forma válida de celebrar a Eucaristia. A partir daqui, por fim, a crítica sistemática das decisões pastorais dos papas pós-conciliares (Beato Paulo VI, São João Paulo II, Bento XVI e, especialmente, o papa atual, Francis), efeitos deletérios consideradas das reformas conciliares.

Arcebispo Marcel Lefebvre

As posições mais extremas, neste sentido, são aqueles representados pelos seguidores do arcebispo. Marcel- François Lefebvre, alguns dos quais vêm falar de "vago" e "Igreja apóstata". Evidentemente, essas posições extremas não são apropriados, todos juntos, por todos os representantes do tradicionalismo católico, dado que entre eles há estudiosos também graves e equilibrada, cujas ideias - uma a uma - pode e deve ser apreciado, embora não necessariamente compartilhada, interpretações como válidas e legítimas de dogma católico e história da Igreja. É uma questão de opiniões teológicas objetivamente respeitáveis, e eu, quando a oportunidade se apresenta, Acho que é bastante certo que respeitá-los, e, por vezes, também para expressar o meu apreço. E para aqueles que trabalham comigo sugiro que você faça o mesmo, ou seja, em cumprir com esses respeitáveis ​​opiniões teológicas objetivamente. Respeitá-los - explica – não para o contexto impessoal (sócio-cultural) ideologia que é o seu humus, mas, no contexto da argumentação justo pessoal de quem proposto.

Conselho de Mattei Vaticano II

uma obra histórica valiosa de Roberto de Mattei

Eu faço um primeiro exemplo, só para esclarecer ainda mais este meus critérios. A pesquisa histórica de Roberto de Mattei no Vaticano II constituir-se - independentemente do uso ideológico que eles podem fazer - um registro que tem o seu valor científico inquestionável. Eu não compartilho seu interesse em examinar o conselho como "evento", porque eu estou interessado no Conselho como o Magistério, independentemente de como os documentos conciliares foram desenvolvidos nas comissões e votadas na sala de aula; mas isso não me impede de ler o seu trabalho sem preconceitos e de chamar a informação útil para o entendimento da Segunda, que o Papa Ratzinger leva ao reconhecimento, no Vaticano uma "reforma na continuidade do único sujeito Igreja". Mesmo concordo inteiramente sua estratégia de intervenção dos católicos na vida social em defesa dos "princípios não negociáveis": mas eu sei muito bem que alguma iniciativa na sociedade civil deve realmente ser tomadas, e minha desconfiança em relação ao uso de certos meios (a mistura inevitável com questões políticas) não tira a minha partilha cheia de pontas. É por isso que eu não me sinto bem que você critica em 'Ilha de Patmos sem distinguir entre a sua historiográfica (que se mantenham dentro dos limites da legítima liberdade de opinião dos católicos) e sua cultural e socio-político (a conveniência de que não toca nos de 'Ilha de Patmos juiz).

pietro vassallo

Antologia de textos de Piero Vassallo Cobrado Christian

Faccio un altro esempio. Piero vassalo é um Genovese intelectual culta, bom conhecimento da história da filosofia moderna, e ele e eu estamos de acordo sobre a validade da "filosofia do senso comum" e as críticas do idealismo em teologia; por que eu deveria recusar sua amizade como manifestado, quando se trata de assuntos relacionados com a teologia, simpatia para a direita política? Além de não falar (nem bom nem mau) convicção política, Eu também deve apontar para ele ao desprezo público? E o que eu deveria inventar argumento teológico para atacar? Talvez eu deva dizer que a moral católica proíbe de ter simpatias para o direito? Mas a opinião de que se deve necessariamente ser deixado para ser bons católicos não têm nenhuma base teológica: é a visão clássica do "fundamentalista" (que pode ser de direita católicos, m também católicos esquerda: só acho que os teóricos da "teologia política" ou "teologia da libertação").

fora da estrada …

Os "fundamentalistas" são teologicamente extraviar, porque ignoram a complexidade das questões de política e do espaço de liberdade que a Igreja dá aos fiéis na escolha dos meios para a exploração da "mediação" necessário entre os princípios da ética social e a possibilidade concreta de promoção do bem comum na contingência histórica. Eu, então, eu tenho que me limitar a considerações de teológica, lembrando a todos que, em política não há dogmas, e o verdadeiro dogma, o que é a base da moral católica, não obriga os fiéis a qualquer contingente opção política. Os princípios da teologia moral (e da doutrina social da Igreja é um capítulo da teologia moral, disse St. John Paul II) indicar os critérios que as consciências dos fiéis devem seguir, aplicá-los com liberdade e responsabilidade pessoal às circunstâncias históricas concretas em que há probabilidade de operar.

brunero gherardini 2

o teólogo eminente da escola Roman Brunero Gherardini

Um terceiro exemplo é Brunero Gherardini, teólogo de Latrão e expoente do que foi outrora a famosa "escola Roman", a que os progressistas queria infligir condenação de memória. Tradicionalistas vez exaltar Gherardini, porque ele colocou no centro da discussão teológica do pós-conciliar precisamente a noção de "Tradição", sem compreendê-lo totalmente em seu epistêmica complexidade. Eu acho que eu totalmente compreendido e não me convencer a todos (ele sabe disso porque a gente sair amigavelmente por muitos anos e nós trocamos opiniões sobre muitos temas), mas mesmo assim recomendo a todos o estudo de seus textos, cheio de boa doutrina e profunda piedade. Em uma dessas suas letras ele conclui sua análise dos documentos do Concílio Vaticano II detecção doutrinária em alguns casos, a ambiguidade: ambiguidade a permitir as interpretações progressistas falsa e enganosa, susceptível de justificar a sua "hermenêutica da descontinuidade", ou seja, o argumento de que o Vaticano iria marcar uma ruptura radical com a Tradição. Mas qual é a conseqüência que Gherardini chama de sua análise? Não indiscriminada rejeição dos ensinamentos conciliares, mas um apelo respeitoso e sincero para a suprema autoridade do Magistério, Papai, prever no caminho que ele acredita que deve ficar claro em que sentido as proposições ambíguas pode e deve ser interpretado em continuidade com o magistério anterior. Eu pensei que justo e adequado para aderir a este apelo público ao Papa, embora pessoalmente eu sempre pensei que o problema da ambiguidade contida em alguns textos do Concílio deve ser resolvido com o princípio hermenêutico de "fidei analogia", ou seja, assumindo que a Igreja de Cristo - o único assunto permanente nos mudando contingências históricas – nunca tem a intenção de contradizer, de modo que a intenção da Igreja ensino cada evolução do dogma está sempre em harmonia com a Tradição substancial (é uma "evolução homogênea», como disse Marin Sola).

E eu poderia dar muitos outros exemplos, mas estes são suficientes. Se nós dell 'Ilha de Patmos indiscriminadamente condenar indivíduos em uma área específica ideológica, sem salvar aspectos objectivos positivos de suas propostas teóricas, fazemos operação também ideológica, e assim o nosso trabalho de orientação teológica da opinião pública deve ser severamente limitada.

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Ressaltamos aos nossos leitores que o artigo anterior por Antonio Livi foi particularmente popular dentro francês e foi traduzida e reproduzida em uma revista online que você pode ver clicando abaixo

WHO

Antonio Lívi ( 1938-2020 )
Presbítero e Teólogo


( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre antonio

O irracionalismo intolerante dos muçulmanos no Ocidente se opõe irracionalismo apenas tolerante com os ateus

O irracionalismo intolerante com ISLÂMICA se opôs ao Ocidente só irracionalismo tolerante com ATEI

 

[ RIPRODOTTO IN VERSIONE FRANCESE DALLA RIVISTA TELEMATICA BENOIT ET MOI ]

WHO

 

Assim, o Ocidente não se pode opor o irracionalismo de uma moral derivado do Corão, sem qualquer mediação teológica muito menos filosófica - ignorando assim a lei natural - um outro tipo de irracionalismo, à legislação "secular" sem Deus e do direito natural, que é precisamente o Da lex aeterna.

 

Autor Antonio Livi

Autor
Antonio Lívi

 

Eu estou falando sobre os tristes acontecimentos do mês de Janeiro 2015 em Paris (a violência assassina de fanáticos islâmicos e da grande demonstração de solidariedade com os editores Charlie Hebdo a de expressar uma opinião diferente da dos outros editores de A Ilha de Patmos. Os leitores desta revista on-line não surpreendê-lo, e muito menos ser ofendido por esta diferença de opiniões, porque sempre dissemos que queríamos trazer cada problema princípios teológicos tópicas da verdadeira doutrina da Igreja, ossia al dogma, ilustrando-a, porém, com comentários e aplicações que por sua natureza pertencem ao dell'opinabile campo, lá onde não parecer necessariamente exige o consentimento unânime. Lembrei-me de algumas ocasiões o velho lema patrística: “Em necessário, Unitas; em dúvida, Libertas; em todos, caritas”.

assim, sem querer perder a caridade, Quero expressar minha opinião com toda a liberdade. Para ser o mais claro e preciso, vai enunciar em três pontos:

1) Em primeiro lugar, Eu considero "tristes eventos", como a violência assassina por fanáticos islâmicos como a grande demonstração de solidariedade para com os editores da Charlie Hebdo por políticos e líderes de muitos outros países do Ocidente franceses. Ambos os fatos - militares e ideológicos - julgá-los enorme gravidade moral, mas não tanto, pois é um terceiro fato, o que deu origem a que os outros dois, ou seja, a divulgação publicação pertinaz de caricaturas obscenas e fortemente irreverentes contra o Islã (com uma caricatura do profeta Maomé) e contra o Cristianismo (com representação blasfema da Santíssima Trindade, de nosso Senhor Jesus Cristo e Sua Mãe Imaculada).

2) A reação a essas caricaturas foi, por islamistas, de indignação furiosa, especialmente para as caricaturas do profeta Maomé, que eles acreditam que não deve ser representado por alguém já; os mais agressivos têm recorrido ao terrorismo na França e novas ondas de violenta perseguição dos cristãos (todas consideradas igualmente cúmplices do "grande Satã", ou seja, o Ocidente) em Medio Oriente e em África, e cada vez mais explícita é a ameaça ao estender a "guerra santa" para todo o Ocidente, mesmo ameaçando Roma, centro do cristianismo.

3) A reação à agressão islamitas, por Western, era a exaltação da suposta liberdade indiscriminada de sátira anti-religioso, a tal ponto que as charges irreverentes foram distribuídos em todos os países, não só com as edições especiais de Charlie Hebdo (Recentemente, em sete milhões de cópias, também distribuiu fora da França, na Itália, com O programa diário) mas também com a reprodução imprudente por órgãos de informação católicos, que sobre tudo o que preferiam para selecionar as charges contra o cristianismo e não aqueles contra o Islã que tinha causado o massacre em Paris. A revista político-cultural Etudes, dirigido por jesuítas religiosas, ofereceu aos seus leitores com o pretexto absurdo de querer mostrar que os católicos não são "fundamentalistas" e sei que eles também respeitam a "liberdade de sátira", rindo alegremente de suas instituições e seus representantes. Mesmo A Ilha de Patmos, sem meu ser consultado relevante, pensamento de ter que jogar essas caricaturas anti-cristãs horrendos em apoio de um excelente artigo sobre o assunto, assinado pelo padre John Cavalcoli. Considero essa escolha jornalística - apesar das boas intenções, incluindo a de documentar a gravidade dos fatos de que você fala - uma escolha errada, porque constitui substancialmente um "cooperação com o mal”, cumplicidade involuntária com o pecado dos outros, que neste caso - a ofensa ao Nome de Deus - é ainda maior pecado.

liberdade de palavraSaliente que o problema de como conciliar a liberdade de opinião com o respeito das instituições religiosas e seus símbolos é uma questão completamente secundária em relação à enormidade do ato de blasfêmia como intrinsecamente imoral, como uma ofensa contra Deus. Confrontado com os fatos dos quais estamos falando, uma pessoa de critério adequado, e ainda mais um teólogo, não deve acumular muitas considerações sócio-culturais, mas detectar o que é incomensuravelmente pior do que tudo o resto: que aqueles desenhos animados infames Charlie Hebdo contengono, entre muitos palavrões e insultos irreverentes - todas as coisas desprezíveis - mesmo amaldiçoa no sentido próprio, ie profanação do santo nome de Deus, e esta é, em si, diretamente e "matéria" de que pecado grave a partir do qual Deus adverte todos os homens com o segundo mandamento do Decálogo.

Para explicar melhor, Eu tenho que lembrar que "blasfêmia", etimologicamente, significa genericamente "insulto". Agora, quando o dell'ingiuria vítima é apenas humano, vai contra o quarto eo quinto mandamento, ea culpa mais ou menos grave, de acordo com a dignidade da vítima; em vez de, quando a lesão é abordada diretamente a Deus é uma blasfêmia no sentido próprio.

Muçulmanos falam de "blasfêmia" mesmo quando é Muhammad, que, mesmo que eles consideram Deus, mas apenas seu Profeta. E por isso não é exatamente blasfêmia, como o cristianismo, o escárnio dos representantes da hierarquia eclesiástica, Incluindo Papa. Não que eles são atos toleráveis: estão profanando ações contra instituições e pessoas que representam a verdadeira religião, instituído pelo próprio Cristo. Mas - repito novamente – a gravidade desses pecados é absolutamente não é comparável com a gravidade do pecado de blasfêmia, que a culpa é de quem ofender o Pai, seu filho Jesus Cristo e no Espírito Santo (e lembre-se que, por força da união hipostática, também o insulto à Santíssima Virgem Maria, Mãe Dio, constitui uma blasfêmia reais).

a, desde a infância, Eu sofri muito para as blasfêmias Senti-me ao redor - e desde que eu me senti vários Tuscan -, e, por vezes, reagiu com repreendendo alguma animosidade blasfemos. Então, como um padre, Eu tive que tomar uma mais calma I contêm, imitando a mansidão de Jesus. Mas a ofensa feita a Deus em público profanando o nome dele e da sua Mãe sempre tem ido uma dor profunda e da Igreja, aprendi a fazer pessoalmente muitos atos de reparação, além das orações de reparação das maldições que são recitadas durante eucarística exposição. A reação contra blasfemos passou rapidamente para o fundo, de fato, mesmo assim, havia mais. Eles também são o tema da oração, pedindo a Deus para não ter em conta os seus pecados, "Eles não sabem o que fazem". Resumidamente, em frente da blasfêmia, uma pessoa de consciência sofre por blasfêmia, porque ele sabe que Deus merece não só o respeito, mas também age constante adoração e ações de graças por todos os homens. Não importa, um cristão que é dotado de senso comum, mesmo antes de fé, o fato de que a blasfêmia machucou o ego e ele se sente pessoalmente ofendido na sua pertença a uma religião. O que realmente importa, quando se trata de blasfêmia, não o subjetivo e sentimental, mas o objetivo e moral. Porque blasfêmia é essencialmente um pecado, um dos mais graves, porque vai diretamente contra o segundo mandamento do Decálogo, tão banalizado por Roberto Benigni, que é Prato gosta de mim e faz o que pode, coitada, mas eles dão muita atenção e muito dinheiro, mesmo quando quer rir com argumentos retirados de teologia.

Este não é um discurso abstrato e idle: Precisamos entender que quase todos os comentaristas católicos não tenham respondido adequadamente a fatos desagradáveis ​​relacionadas com "cartoons blasfemos", porque até agora só falou de respeito pelas religiões, para os seus seguidores e seus símbolos. Por exemplo, o bispo de Verona, Monsenhor Giuseppe Zenti, em um artigo publicado no semanário diocesano, Verona fiéis, intitulado "Como você concilia a blasfêmia com o secular democrático?”, deprecates simplesmente "o clima cultural" que tornou possível a publicação dos "cartoons blasfemos": um clima, especifica o prelado, que é "a de barbárie, em que não há direito de cidadania para o respeito das pessoas e sua formação humana e religiosa " [veja Who]. Outro bispo, o patriarca de Veneza Francesco Moraglia, falando aos judeus, disse: "Há questões que não podem ser tratados com gêneros literários, como a ironia, especialmente quando este é feroz: quando a responsabilidade é pública, as nossas palavras são pedras mais pesadas » [veja Who]. Muito pouco, eu digo. O mais grave de qualquer falta de "respeito pelas pessoas e sua formação humana e religiosa", e ainda mais graves ofensas aos ministros de Deus, é uma ofensa contra o próprio Deus, Deus como uma pessoa e não como uma ideia da realidade de alguém ou de símbolo de algo mais.

Nem mesmo Padre João Cavalcoli, no comentário aos fatos Charlie Hebdo, parece ter em devida conta a terrível verdade de blasfêmia repetido em todos os lugares em milhões de cópias, mas prefere recomendar um maior diálogo entre o cristianismo eo islamismo, a partir da fé comum no Deus de Abraão e praticar o respeito mútuo. Mesmo o Santo Padre, intervir sobre o assunto, falou da reação inevitável - ele chama injusto, mas humanamente compreensível - que você pode esperar quando você causa ofensa a uma pessoa, por exemplo, falar mal de sua mãe [veja Who]. Mãe, eu repito, aqui não estão em jogo as relações "horizontais" entre os homens na sociedade humana, mas a relação "vertical" dos homens com Deus. Se você ficar na linha "horizontal" e estamos apenas preocupados para determinar a forma ea maneira de proteger a honra e os direitos de algum sujeito social, mas uniforme, Também no Ocidente, a mentalidade típica do Islã, onde tudo é político, e não há nenhuma lei natural, mas apenas o direito positivo estabelecido arbitrariamente pelos Estados-.

Assim, o Ocidente não se pode opor o irracionalismo de uma moral derivado do Alcorão sem qualquer mediação teológica muito menos filosófica - então ignorar a lei natural - um outro tipo de irracionalismo, à legislação "secular" sem Deus e do direito natural, que é precisamente o Da lex aeterna. No Ocidente, depois de toda a retórica da defesa da liberdade de opinião e até mesmo sátira, eles queriam reagir à violência militar de ideologia islamista justificar a violência do jornal satírico - todos disseram: “Eu sou Charlie"-. Então, o fato contingente ele passou a teorizar o "direito" de insultar qualquer religião -, mas sobretudo o cristianismo, e, claro, o Islã -, proclamando o "direito à blasfêmia" ou "direito à blasfémia", que o presidente francês, Holland incluiu entre os direitos civis e as conquistas de liberdade que o Ocidente herdou da Revolução Francesa. Certain, a partir de um ponto de vista meramente histórico-cultural, Holland é certo: O problema começou com o Iluminismo próprio anti-católica, cujos representantes, no entanto, não eram realmente ateus (nem foi Voltaire). O que o iluminismo maçônico - superam Iluminismo Católica, que teve entre os seus representantes dois intelectuais napolitanas, Giambattista Vico e Santo Afonso Maria de Ligório - era substituir a adoração a Deus com a adoração do poder político. Assim, Jacobinos na França inventou a entronização solene de uma imagem da deusa da razão na basílica de Notre Dame em Paris, não mais do que a casa de Deus, mas a exaltação do pensamento revolucionário. Assim, nos Estados Unidos, os Pilgrim Fathers fez Deus a bandeira das aspirações de independência por parte da Igreja Anglicana, governado pelo rei da Inglaterra, ea conta de dólar escreveu "Em Deus nós confio”. Dois séculos mais tarde, os nazistas estavam lutando seu neopagan batalha mantendo o lema dos imperadores alemães: “Deus conosco!"... Em Conclusão, a história nos mostra a rápida evolução de uma secularização ideológica operação, no auge do que está não só a Deus não é mais reconhecida como o fundamento do direito natural e do suporte lógico do direito de culto por todos os homens, Mas é ainda negado em sua própria realidade. Para operar essa substituição, como evidência de um Absoluto é inerente a razão humana, Iluminismo moderno contemporâneo desenhou uma regressão cultural grotesco, retornando à idolatria, a deificação dos "elementos deste mundo", como chamado por São Paulo.

Primeiro você deve configurar o Sociedade cristã a história registra as empresas que praticavam a adoração de ídolos da nação (antigo Oriente) ou o culto do chefe militar (a dois Caesar Império romano, para que os cristãos se recusaram a oferecer sacrifícios). Moderno, ideologia secularista queria novamente deificar o Poder Político (o "Estado", o "país" ou "People"). Para impor esse secularismo deificação toma emprestado de cristianismo a linguagem do sagrado, o que em si só faz sentido quando se refere a Deus: aqui é a "religião civil" teorizado por Jean-Jacques Rousseau; aqui é o altar da Pátria Savoian após a queda de Roma; aqui é "os limites sagrados" da Pátria; aqui é o culto da memória dos mártires (em fascista você falou de "mártires fascistas ', imediatamente após os "mártires da Resistência"); Este é o "apóstolo da liberdade" (Giuseppe Mazzini); aqui é a "peregrinação" para o mausoléu de Lenin etc.. O sentido do sagrado é passado de toda a retórica política: Sagrado autêntica, o Santa por excelência, isso é Deus, já não tem qualquer reconhecimento público quanto a própria realidade. Se se evocado, é apenas descrever "o sentimento religioso" de algum grupo de cidadãos, para que o Estado pode conceder graciosamente alguma liberdade de culto.

Sendo esse o caso, é muito pouco, eu disse, simplesmente alegar, sátira contra a blasfêmia de jornais ocidentais, il rispetto dei diritti soggettivi delle persone che credono in Dio, e que o único objectivo de assegurar a paz social. Por exemplo, Compasso no Diário 18 Janeiro eu li um artigo por Ettore Malnati intitulado "A ofensa ao sentimento religioso não ajuda coexistência" [veja Who]. Repito novamente: troppo poco! Aqui está o respeito devido a Deus, que, sem dúvida, existe mesmo que o secularista estado diz que não é verdade, que "não é". Estado sátira anti-religiosa secular, inclusive blasfêmia, é apenas uma forma legal de expressar crítica racional de um sentimento subjetivo irracional. Mas a verdade é que a blasfêmia é uma injustiça, uma desordem moral (que é uma vergonha) gravidade absoluta, porque o que está sendo violada, em primeiro lugar, é o direito primário que Deus tem respeito, honra e adoração. Propor, como tem sido feito, que o Estado defende a existência de um "direito à blasfêmia" é equivalente a formalizar a premissa implícita estado secular ateísta, sua "constituição material": afirmamos que o Estado deve explicitamente afirmar - sem ter qualquer autoridade, lógica nem moral - que Deus não existe, que o que alguns chamam de "Deus" é apenas uma idéia subjetiva tolerável em privado, mas não é digno de protecção pública. Embora eu tenha outras idéias, por exemplo, a idéia de ser digno de respeito e estima como. Por esta razão, não podemos absolutamente ofender nem criticar gays (é o crime de "homofobia") mas você pode ofender a Deus, porque Deus não existe. Em vez, ofender um chefe de Estado é o delito de difamação, porque existe o chefe de Estado, e, claro, o estado sabe. Esta é a lógica de expressão, se a lógica é. Na realidade não é lógica, mas de mera arrogância por parte de, para manter o poder, deve continuar a impor a sua hegemonia cultural e ideológica. O estado foi formado autoridade arbitrariamente absoluta, assim considerados explicitamente a fonte de toda a metafísica da verdade e morais, e, portanto, legal (que existe e tem o direito ao respeito e quem não é).

O direito positivo tem legitimidade apenas se pressupõe e respeita a lei moral natural, a partir da certeza de que Deus existe como a causa primeira e fim último de tudo, e, portanto, como legislador universal. Antes, sobre a ofensa ao santo nome de Deus, Eu estava falando do primeiro e segundo Mandamento. Este e todos os outros constituem o Decálogo, que não é nada se não uma codificação da lei moral natural do Antigo Testamento. Ele contém as normas morais fundamentais tão plenamente inteligíveis que todo homem sabe espontaneamente e é obrigado a observar fielmente, como ensinado pelo grande tradição filosófica, e também as Sagradas Escrituras. Não há necessidade de conhecer a Lei de Moisés, São Paulo diz em sua Carta aos Romanos, para honrar e amar a Deus como criador e legislador. Assim, hoje, devemos dizer que não há necessidade de uma lei positiva da sociedade civil não blasfemar. Certain, um Estado moderno ocidental, que afirma ser "secular", não só não cumpriu as leis contra a blasfêmia que antes tinha sido diversamente formulados, mas mesmo impor uma lei em favor do "direito à blasfêmia".

Devemos reagir ideologia estatista, que é um dos frutos mais amargos do idealismo e lembre-se que é um pouco o estado que não existe: em vez disso, há homens e mulheres que compõem a sociedade civil, homens e mulheres que, como cidadãos de uma nação são dadas ou recebidas de uma determinada forma jurídica para as instituições públicas (Governo, justiça, difesa, fiscal, etc.), e entre estes há alguns cidadãos que exercem funções públicas. A primeira e a outra (cidadãos particulares e funcionários públicos) têm um intelecto e uma consciência, e eles sabem o que é a realidade óbvia para todos, ea partir desta base de conhecimento (que na filosofia é chamado de "bom senso") formar as suas opiniões, in libertà, sobre questões imediatas. Até o consentimento de todos os elementos do senso comum vem em muitas maneiras diferentes para formar o direito positivo, válidas se em harmonia com a vontade do povo, mas em primeiro lugar com a lei moral natural.

Aqueles que ainda têm a capacidade de pensar por si mesmos sabe que a verdade metafísica e da moralidade é uma conquista que a razão humana é baseada na experiência obtida quando imediato e universal e, em seguida, também na reflexão crítica (filosofia), que são as bases de qualquer aceitação racional da revelação divina. Diante estado doutrinação ateísta deve retornar para a evidência de que Deus existe, mesmo aqueles que governam o Estado não quer reconhecê-lo. Reconhece sentido e filosofia comum: nenhum verdadeiro ateísmo filósofo professada (ele mostrou Etienne Gilson, com seu livro O ateísmo difícil), e nenhum cientista jamais foi capaz de provar com suas ferramentas de investigação que não há Deus. Um filósofo italiano influente, trabalhar na década de sessenta do século passado, ele escreveu:

"A rota do homem com Deus é apresentado como o mais difícil e mais prementes. Sem referência ao Absoluto, de facto, todos os valores permanecem suspensas e que o homem está exposto ao risco constante de ser oprimido pela temporalidade e de se perder nas armadilhas de contingência. As várias tentativas de evitar o problema de Deus ateísmo em suas formas poliédricas até as formas contemporâneas de chamada "teologia da morte de Deus", mostrar a dialética nunca resolveu o homem desconcertante drama de baixo aqui não pode desenhar e possuir a Deus, enquanto sempre se sentiu de alguma forma que eles não podem viver sem Deus " (Cornélio o carpinteiro, O homem e o risco de Deus).

Estado Ateísmo, como aquela que tem prevalecido no Ocidente, só é possível em um horizonte puramente política: mas não a política como um exercício de poder regulada por critérios de justiça à vista para o bem comum, mas da política como um conflito de interesses para a conquista ou manutenção do poder por uma força ideológica, econômica e militar. Essa política busca de apoio popular com discursos demagógicos, virou-se para o sentimento e não a consciência dos cidadãos; e, quando atinge seus objetivos, aqui é que a ordem social é radicalmente comprometido, através de leis que não têm ligação com o direito natural. Mas as leis contrárias ao direito natural não são verdadeiras leis, não têm nenhum valor moral, mas são reduzidos ao bullying, a tirannide, ao despotismo. Não importa, a partir deste ponto de vista, que a forma de governo é democrático ou totalitário: em ambos os casos, deve-se reconhecer que a gestão de energia (magistratura, Governo, parlamenti) ignorar a lei natural garante que a classe política é reduzida a um criminoso (enorme roubo), como dizia Santo Agostinho já no momento da transição entre o Império Romano e os reinos bárbaros.

Agora, a consciência de um homem dotado, precisamente, di coscienza, fará com que ele se comportar bem com Deus, tanto na vida particular e em público, sem a necessidade de restrições legais em uma direção ou outra. Do ponto de vista da consciência pessoal, não há problema. O problema surge quando a consciência pessoal leva a um interesse dos assuntos públicos e de tomar uma posição em face de leis injustas. Assim, muitas pessoas são os caminhos a tomar uma posição: com a sua intervenento ativo em público moldar, com a diversidade de forma e crítica social (l’insegnamento, l’uso dei mídia de massa), por exemplo pessoal que é certo ou não para observar e, o exercício do direito de voto, quando as circunstâncias o permitirem, ajudar a garantir que ele não é aprovado ou se já aprovado será abolida. Muitos já o fizeram e estão fazendo isso, por exemplo no que diz respeito ao aborto, (pergunta de direito estabelecido) ou reconhecimento público das uniões homossexuais (pergunta criando-se o direito).
Mas os aspectos paradoxais dessa oposição de "Estado laico" é que o Absoluto, isso é Deus, não é considerada verdadeira, enquanto o Estado, que está relacionado com uma idéia de sociedade, é considerada real. Relativismo, nega qualquer absoluto - o que é impossível para as leis básicas da lógica - e acaba se trancou em solipsismo irracionalista. Irracionalismo típica está fazendo discursos que continuamente caem em contradição (a discurso abnegada), e, portanto, mais errado que são adequadamente sem sentido, são autênticos absurdos. O "estado secular" professa irracionalismo tanto como "Estado islâmico", ou seja, a ideologia político-religiosa do Islã denunciado por Bento XVI no discurso de Regensburg.

Giovanni Cavalcoli
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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Padre Giovanni

Muçulmanos e comunistas. O caso da revista Charlie Hebdo e os limites de “sátira”

MUÇULMANOS e Comunistas. O CASO DO REEXAME SEMANAL CHARLIE E LIMITES “SÁTIRA”

 

No massacre de Paris, vimos um ataque descarado, Frente e bárbara contra o cristianismo por duas forças ocasionalmente conjuntas, como uns aos outros em alguns aspectos inimigo feroz: Comunismo e islamismo.

 

John Cavalcoli OP

John Cavalcoli OP

 

a moça estuprada por Magi

Cubra blasfema antes que o habitual … “Fanáticos católicos” pode até ficar irritado, para ver a Mãe de Deus para que os campeões de liberdade de pensamento e de expressão dediquei este título: “A Virgem Santa estuprada por três reis”

A tragédia do massacre em Paris dos editores do periódico comunista Charlie Hebdo nas mãos de terroristas islâmicos sugere algumas reflexões. Em primeiro lugar, pedimos o que temos de decidir ou de avaliação moral, como católicos, o evento chocante; o que pode ser o significado ou as consequências de algo tão horrível, por muitas razões, um fato que marca um passo na escalada de forças no-humana anti mais anti-cristã e contra o cristianismo e da civilização. Em segundo lugar, vamos pedir o que pode ter sido as causas próximas e distantes. Em terceiro lugar, vamos nos perguntar o que podemos fazer, porque eles não se repitam tais fatos.

A primeira sensação que existe na alma é que de profundo luto pelos mortos, Editors, bombardeiros, vítimas inocentes feitos reféns, oficiais encomendar. As pessoas tendem a pensar, para falar francamente, que os editores uma desgraça se eles são puxados sobre ele, saber a suscetibilidade de muçulmanos. Um pensamento, em seguida, para os mortos: desdém por terroristas, compaixão para com as vítimas, admiração pelo heroísmo dos agentes. Nós invocamos para os terroristas o Deus da justiça e misericórdia. Quanto aos cristãos, eles também repugnantemente alvo de sátira sacrílego, obviamente sentir mágoa. Mas tirar deste episódio só um incentivo para testemunhar de forma mais clara e suasività sua fé, rezar pela conversão dos ímpios. Queremos tribunais competentes para operar de forma sensata e eficaz para restaurar este incresciosissimo e caso difícil os direitos da justiça feridos e aplicar a lei com justiça para com as pessoas envolvidas em ambos os lados.

 

charlie-Hebdo - Trindade

A liberdade de pensamento e de expressão. Cubra blasfemo sobre a Santíssima Trindade.

A primeira coisa que eu sinto que eu tenho a dizer é que, no massacre de Paris Parece-me ver a interseção de dois fatores potente anti-cristã, que estão a reforçar hoje internacionalmente contra o Cristianismo, que parecem valer mais do que nunca, as palavras do Salmo: "Os reis da terra se levantam e os príncipes traçar juntos contra o Senhor e contra o seu Messias" [Vontade 2,2]. Tomo como ponto de referência para as reflexões que me proponho a blasfêmia dos desenhos animados contra a Santíssima Trindade, desenho animado que, como um resultado do ataque, Agora todos sabem, ou porque estava bateu em seu rosto pela mídia ou porque se eu fui olhar para morbidamente, que tem sido ao redor do mundo, para a crença generalizada em muitos aqui que há no jogo a defesa da liberdade de expressão.

Ao mesmo tempo o suporte famoso aumentou dramaticamente vendas, Esta é uma prova do nível de interesses culturais de muitos dos nossos contemporâneos, edificados pelo testemunho heróico dos comunistas mártires. Sabemos, por outro lado nós, católicos, como o sublime mistério da Santíssima Trindade é o coração ea cimeira do cristianismo e se diferenciam de todas as outras religiões e culturas da humanidade. assim, bater ou ridicularizar este mistério mais sagrado da salvação universal, significa destruir sua essência mais profunda e do cristianismo, para aqueles que fazê-lo consciente e voluntariamente, envolve incorrer os relâmpagos da ira de Deus, bem como ofender a fé de todos os cristãos.

charlie-Hebdo- nativo

Representação blasfema da natividade de Jesus Cristo: “O presépio em locais públicos”. A palavra de Deus, que para a nossa fé se fez homem e morreu e ressuscitou, levado e jogado em uma latrina por esses cartunistas em nome de liberdade de pensamento e de expressão …

De fato, em Paris, vimos um ataque descarado, Frente e bárbara contra o Cristianismo por duas forças ocasionalmente conjunta, como uns aos outros em alguns aspectos inimigo feroz: Comunismo e islamismo. Ataque conjunto, porque ambos rejeitam o mistério trinitário. Mas existe uma diferença significativa, que enquanto o muçulmano rejeita a Trindade, em nome de Deus ou de como ele concebe Deus, e, em seguida, em nome da religião, o ateu comunista rejeita a religião como tal, se cristão ou muçulmano. Para a religião muçulmana enobrece e salva o homem; para os truques comunistas dele e faz dele um escravo. Assim, a impiedade do comunista é mais grave do que o do muçulmano. Estes, pelo menos, aceitar Deus, embora ele não acredita em Cristo, e presta reverência a Deus; Comunista, em vez de, como é conhecido, nega a existência de Deus e odeia a própria idéia de Deus e, em seguida, deixar de adorá-Lo e obedecê-Lo, substituindo o próprio Deus. Com muçulmano você pode organizar no diálogo inter-religioso, e na adoração do Deus de que todos os homens razoáveis ​​sabe como agarrar a existência, mesmo que tenham a graça de aceitar o mistério da Trindade.

Charlie Hebdo - Bento XVI

Capa blasfema que ri do Mistério Eucarístico representado através da exibição de um preservativo para o trabalho destes mestres de liberdade de pensamento e de expressão

Infelizmente, com os comunistas, não podemos dar até mesmo a existência de Deus e ali permanece para nós católicos que esperam que pelo menos eles entendem algo da dignidade humana. Resta apenas, para o diálogo com os comunistas, a razão, que nós e eles possuem, como seres humanos (lógica animal). A verdade que não é pouco, supositório na sua boa vontade. Além do fato de que muitos deles podem ser de boa fé e, implicitamente, servir a Deus através do serviço aos outros.

Qual é o significado, o significado do que eles têm feito assassinos? O que eles pretendiam fazer, pelo menos pelo que podemos ver ou conjectura, os protagonistas da tragédia, onde por um lado, falamos sobre os mártires da liberdade e na outra extremidade dos mártires de Allah? Quisera Deus que todos aqueles que estiveram envolvidos nesse sangrento, embora objetivamente mau ou assassinos, agido de boa fé, de forma a atender a todos no paraíso, como Paulo encontrou Stefano! Mas eu tenho minhas dúvidas, porque infelizmente estamos longe de o tamanho gigantesco desses dois heróis do cristianismo. Mas não é isso que eu quero falar, coisa misteriosa, para a qual me refiro ao julgamento de Deus.

Charlie Hebdo - virgem Maria

Cubra parto blasfema da Virgem Maria, dentro de um sorriso de escárnio em “A verdadeira história de Jesus“, através do trabalho dos mestres da liberdade de pensamento e de expressão …

Em vez disso, o que eu quero enfatizar é que, durante este episódio extremamente significativa e quase paradigmático da situação que estamos a viver epocal, duas falhas graves objetivo, independentemente da boa ou má fé dos atores, emergir claramente: uma, liberal matriz, efeito de uma epistemologia cética e relativista, que não limita a liberdade de opinião em matéria de religião, -se a permitir que o vilipêndio, l'zombaria, l'impostura, difamação, a mentira, l'insulto, a lesão. Nessa concepção, Hoje autoridade em termos do sistema constitucional dos Estados ocidentais e direito civil, crença religiosa ou fé religiosa, sejam eles cristãos ou muçulmanos ou judeus ou de qualquer outro tipo, não afeta a verdade ou justiça, ou o bem público, mas são meras opiniões privadas, principalmente fabuloso e talvez supersticioso, no entanto superar pela ciência, que, se você dar-lhes o espaço público, eles se tornariam, fontes de fanatismo e intolerância.

hedbo - jesus mágico próxima semana vamos fazer o que a ressurreição

capa blasfema sobre o Mistério da Ressurreição, Jesus anuncia o mágico “Na próxima semana eu vou fazer o número da ressurreição”. Os mestres da livre liberdade de pensamento e de expressão sabia muito bem que a ressurreição de Cristo é o fundamento da nossa fé …

Nota então a hipocrisia e astúcia dos comunistas, operando em países democráticos sem estar no governo. Enquanto eles não estão no poder, avanços no direito à liberdade de expressão para sua zombaria e campanhas difamatórias e espalhar suas mentiras na religião. Mas só que eles atinjam o poder, Como a história demonstra, já não tolerar qualquer ideologia marxista dissidência e iniciar um anti-religião feroz e sistemática, engasgando com violência qualquer tentativa de auto-defesa por parte dos crentes. Tanto para a liberdade de expressão, a partir de sua defesa com marchas de protesto, quando eles ainda estão no poder. Mas hoje faz o seu caminho cada vez mais arrogância e fanatismo islâmico, que, depois de quatorze séculos de tentativas nunca conseguiu, percebendo a crise na Igreja, o declínio em muitas das certezas da fé, e abandono de costumes cristãos, ver, por exemplo, a diminuição da prática religiosa ou crise familiar ou corrupção sexual, acreditam que ele está agora se aproximando o momento de dar o golpe final ao cristianismo, possivelmente com a conquista de Roma, como no momento em que eles fizeram com Constantinopla, de modo a, finalmente, subjugar o mundo inteiro com o Corão.

Charlie Hebdo - casinos jesus

Cubra blasfemo: Jesus opera a mesa de casino, zombando imagem que reforça os conceitos mais elevados liberdade de pensamento e de expressão …

Assim, por um lado, temos a impiedade que zomba profanely, próprios comunistas, a outra testemunha do zelo religioso muçulmanos violentos e cruéis, que continuam um tanto anacronicamente o estilo dos profetas ou líderes do Antigo Testamento, um exemplo de Matatias, Who, como diz a Escritura, ter presenciado um ato de adoração idólatra de um compatriota, “ass muito di; contraiu suas entranhas e ele fervia com raiva justificada. Mas quando ele estava à frente da corrida, jew matou o altar; Também morreram no mesmo tempo o mensageiro do rei, o que obrigou a sacrificar, e destruiu o altar. Ele zelar pela Lei” [O Mac, 2,24-26]. É claro que nós, os cristãos, com todo o devido respeito pela Bíblia, passamos por uma peça dessas atitudes, mesmo elogiado pelo Antigo Testamento. Cristo ensinou-nos assegurar a justiça para os ímpios, mas especialmente, seu exemplo, mansidão, sacrifício e confiança na misericórdia divina, todos sendo chamados à salvação.

charlie-Hebdo- crucificação

Desenhos animados Blasphemous sobre a crucificação se transformou em uma revista de vaudeville. Mesmo os não-crentes permanecem humanamente tocou pensar sobre este castigo terrível e dolorosa do direito romano antigo criminoso, Mas nem os mestres liberdade de pensamento e de expressão

Pode-se perguntar, no entanto, se for o caso, que a lei do Estado, sem impor ou proibir uma determinada religião, para o qual não tem competência, imposição de um limite para as expressões extremas de ateísmo, onde eles claramente não ofender esta ou aquela religião positiva ou revelada, tanto cristãos, tanto muçulmanos, tanto o judeu ou outro, mas a religião natural, como tal,. O estado certamente não pode entrar no mérito das várias religiões positivas e de seus dogmas e não é competente para julgar as suas disputas, que devem ser abordadas e resolvidas pelas respectivas comunidades crentes. No entanto, o Estado, sem ser confessional, deve estar ciente da importância fundamental do teísmo, não importa o que, são cristãos, Judaico ou islâmico, a fim de garantir ou assegurar o bem-estar, ordem e da justiça na sociedade, bem como o bom comum, o ritmo, liberdade e segurança do mesmo Estado. A história de fato demonstra que o Estado ateu oficialmente, como, aliás, o Estado expressamente confessional, é a fonte de totalitarismo, intolerância, de perturbações económicas, injustiça e desordem social, que, em seguida, levar a subversão, a supressão da liberdade e anarquia.

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Além da vantagem de o direito à liberdade religiosa, o cidadão pode realmente se qualificar, moderno processo civil, não ser religioso ou não professar qualquer religião; No entanto, o Estado deve garantir, mediante disposições adequadas a mera agnosticismo ou indiferença religiosa não se torne luta positivo, insulto ou ridicularização da religião, porque ameaçaria o mesmo bom estado e ordem civil. O ateu Estado, a sua intenção de destruir a Igreja e religião, assinando sua sentença, como demonstrado pela história. Em vez disso, o Estado teocrático ou cesaropapista, que diviniza-se, como encontrado em Hegel e na Maçonaria, pretendendo garantir a civilização humana, Justiça, liberdade e felicidade, substituindo a Igreja ou escravizar-se à Igreja, tem também votou ao fracasso, como é bem demonstrado pela história, ver o fascismo e do nazismo. Mas também o Estado Lutheran, que reivindica para organizar a Igreja, eo mesmo Estado islâmico que afirma guiar o homem no paraíso, são ilusões prejudiciais, que acabam causando todos os tipos de conflito, da opressão e da injustiça, sempre como é demonstrado pela história. O estado deverá ser o promotor humano do, enquanto a Igreja cria os filhos de Deus. Mas, se o Estado não respeitar a Igreja e não cooperar com você na construção do humano, se volta contra o homem e destrói.

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… liberdade de pensamento e de expressão

Se a Europa tem valores universais e benéfico para toda a humanidade, ele tem dois mil anos de cristianismo. Dúvida esses valores em nome de uma falsa modernidade ou um falso progresso, negando as sãs tradições, significa para reabrir as portas para o barbarismo e tragédias do passado, você pensou desatualizado. Significa cair nas mãos de que o comunismo, que alguns enganosamente pensado e condenado pela história, e que quell'Islam, observando a fraqueza e preguiça da Europa, acredita que agora é o momento para nos tornar seus escravos. Lembro-me de que cerca de 20-30 anos atrás, nós conversamos com alguma satisfação, após a queda do Muro de Berlim, Do “fim das ideologias”. Wishful thinking! Eles agora têm mais vidas, intransigente feroz do que nunca e veio mesmo na Igreja, com a luta implacável entre modernistas e lefevriani. O Estado, por sua vez, sempre preserva uma tarefa preciosa: um lado tem para garantir a ordem e liberdade através de métodos pacíficos; mas também deve ser capaz de intervir no momento certo para se opor às forças da violência, opressão, terrorismo, subversão ou fanatismo, a fim de defender e proteger os interesses, a segurança e os direitos dos indivíduos e da população, especialmente os mais fracos e os mais indefesos. Isso se aplica tanto para os danos sociais causados ​​pelo Islã, Quanto àqueles causados ​​por comunismo ateu.

semanalmente - papai

Insulto à pessoa do Sumo Pontífice, dentro do número saga copiosa de insultos a Bento XVI, também o manfestazione liberdade de pensamento e de expressão

Não é necessário recordar em breve as causas históricas do islamismo e do comunismo. Só nos lembramos, Mas, que efetivamente remover bad, deve ir às raízes. As raízes mais profundas estão nessa tendência diabólica odiar Cristo, chamar a partir do Novo Testamento “Anticristo”, conseqüência do pecado original, que sempre empurra na história do pecado e da injustiça. Viemos hoje para esta crise humanitária e eclesial, porque nos últimos séculos a Igreja não tem funcionado adequadamente para a evangelização de muçulmanos e comunistas. Too você parou para condenar os erros e muito pouco tem sido feito para promover o diálogo. O risco hoje é o inverso: que de um diálogo fim em si que pára os pontos comuns e não convidar a outra parte para corrigir os seus erros. Uma coisa importante a fazer para resolver esta situação difícil é que a Igreja, em conjunto com organizações internacionais para a paz e os direitos humanos, tomar estudos ou acordos com as comunidades religiosas islâmicas para fazer avançar o diálogo sobre o tema do monoteísmo, de modo a eliminar o ateísmo comunista. Também precisa de acordos entre Estados democráticos e estados islâmicos, para que mesmo aqueles dentro deles de conceder o direito à liberdade religiosa renunciando Estado Islam.

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… e poderia perder o “padres fascistas”?

Quanto ao elemento sobrenatural ou religião revelada, como por exemplo no cristianismo é dado o mistério da Trindade, Este é o campo de competência da Igreja. Deve ser sobre isso, com base nas semelhanças entre o cristianismo eo islamismo, relatado pela Segunda, organizar uma ação ou uma pastoral em favor dos muçulmanos, que os ajuda a libertar-se dos erros contidos no Alcorão - especialmente a oposição ao mistério trinitário -, de modo a ser capaz de se aproximar, com a ajuda da graça, o mistério da Santíssima Trindade, e, em geral, para as verdades da fé cristã. Finalmente, precisamos avançar no diálogo com os não-crentes e os comunistas, a fim de persuadi-los com provas e testemunhos convencer a reconhecer a existência de Deus e remover os obstáculos que se opõem à religião. Com os comunistas devem falar com base em simples razão, patrimônio pertence a cada homem. Os Estados democráticos fundada sobre os direitos humanos universais reconhecidos pelas Nações Unidas (DAS NAÇÕES UNIDAS), com o apoio diplomático da Igreja, têm o dever de defender pela força das armas ou a democracia coerção, Justiça, o ritmo, liberdade e do bem comum ameaçada pela violência comunista ou islâmica. Em seguida, quanto cristãos, lembre-se o precioso testemunho do martírio, que foi e é sempre um fator determinante da expansão do cristianismo entre os povos, como diz Tertuliano: O sangue dos mártires, semente de cristãos.

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O epílogo das charges “satírico” contra o Islã, que deliberadamente não mencionei neste artigo, Eles eram 12 assassinado morto

Uma coisa importante a se notar é, finalmente, o mistério da Parusia. Cristo prevê que a iminência do fim do mundo, a Igreja será severamente perseguido: "E sereis odiados de todas as nações por causa do meu nome. Muitos serão escandalizados, e trair e odiar uns aos outros. Muitos falsos profetas se levantarão e enganarão a muitos; porque se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará ". Parecem tempos de hoje. Mas existe uma diferença. Continue o Senhor: "Enquanto isso, este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, porque em testemunho a todas as nações " [MT 24, 9-14]. Há áreas para a verdade imensa humano, que ainda não é pregado o Evangelho: pensamos em China comunista, Índia Hindu, Ad enorme animista área o o idolatriche dell'Africa dell'Oceania, para os mesmos países islâmicos. Para este post-conciliar Papas, tomando movidos pelo mesmo Conselho, convidar urgentemente evangelização, a fim de cumprir o mandato de Cristo e preparar, quando o Pai, Seu advento.

Fontanellato, 15 Janeiro 2015

Em poucos dias, na Ilha de Patmos continuar sobre esta questão com um novo artigo do Padre John Cavalcoli: «Matando em nome de Deus»

 

Autor DRAFTING da Ilha de Patmos

REDACÇÃO
da ilha de Patmos

que escolhemos para acompanhar neste artigo uma série de imagens que a revista “satírico” Vibram francês como facadas para o coração do sentimento cristão. Imagens em bruto e feroz ofensiva através do qual só queria ajudar graficamente Padre João Cavalcoli para fazer o caminho a idéia de que ele escreveu. Além disso, é imagens públicas espalhar centenas de milhares de cópias impressas e disponíveis na rede electrónica através de qualquer motor de busca. Mas nós não temos inserido, intencionalmente, imagens direto para o mundo islâmico, porque a maneira pela qual eles têm insultado a nossa fé é mais do que suficiente, sem a necessidade de inserir imagens “satírico” para a fé dos outros.

Nós somos a mudança de uma era, o Santo Padre Francis é necessário suspender o julgamento e proceder nas asas da fé

Nós somos a mudança DE UMA ERA, PAPA FRANCIS deve suspender o processo e proceder NAS ASAS DE FÉ

 

Há um exército crescente de ranting “tradicionalistas” que não consegue entender queIgreja não é o Santo Padre Francis, quando ele primeiro foi de Bento XVI, Pio XII, Pio X. Não foi o próprio Pedro escolheu como seu vigário na terra através da Palavra de Deus em pessoa. A Igreja de Cristo é, e ainda é governada pelo Espírito Santo; e como tem sido e ainda pode ser desfigurado por homens, permanecerá sempre Noiva santa e imaculada do Redentor.

Autor Ariel S. Levi di Gualdo

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

John Cavalcoli em coro 2

o teólogo papal John Cavalcoli no coro de sua mosteiro dominicano, prova viva de como a teologia é, em primeiro lugar estar orando

A tarefa dos pais da Ilha de Patmos é transmitir a virtude da esperança, convidando os membros vivos do Povo de Deus para viver e praticar esta virtude teologal que o apóstolo Paulo coloca entre fé e caridade [Cf. I Coríntios 13, 1-8]. Colocado como uma virtude porque divisor de águas "no meio" não há nenhum compromisso, não é o ponto de união, l'amálgama. E uma vez que as linhas desta revista não estamos acostumados a proceder por estados de espírito ou paixões, mas para quebrado livre dos sociologisms rigor teológico e newspeak, é necessário reiterar que a fé ea caridade não são sequer pensável, sem amálgama de esperança. Cada jogador inspirado pelo sentimento católico sincero, livre dos encerramentos originado 'Eu queriaCada vez mais substituídos »"O que Deus quer de mim», vai entender que a partir de uma fé sem esperança, ou uma instituição de caridade sem esperança, vai sair um corpo sem uma espinha dorsal, um molusco. E um molusco não pode ser o Corpo Místico de Cristo, a Igreja da qual Ele é a cabeça e nós, membros [em "esperança" veja o meu artigo anterior, Who].

Antonio Lívi - acadêmica Senado 2

o filósofo metafísico e teólogo da escola Roman Antonio Livi durante uma sessão do Senado da Pontifícia Universidade Lateranense, com o qual ele tem dedicado sua vida a se formar em saudáveis ​​gerações teologia católica de estudantes

Giovanni Cavalcoli, Antonio Livi e I, em vários escritos já se queixaram à tristeza, sem inveja ditada por motivos ulteriores, como uma equipe de incompetentes pertencente ao mundo da chamada "Tradição" está caindo cada vez mais no papel de teólogos, ecclesiologists, canonistas, Os historiadores da Igreja ... sem ter a preparação e maturidade necessária ao abordar determinadas questões complexas em público, ou por meio de declarações escritas dirigidas ao número indeterminado de leitores. Não é nem prática saudável nem cristã muitas vezes levemente embebido omocentrismi as áreas delicadas do eclesiologia, teologia e pastoral; questões para as quais os três de nós passar longos anos, ou décadas inteiras de vida, como no caso de meus dois irmãos mais velhos, acompanhando sempre a boa doutrina ao ministério pastoral e sobretudo à obediência na fé à autoridade eclesiástica. Então, Se a lista de incompetência flagrante ainda presunção e do fanatismo hipócrita, tudo vai ficar ainda mais grave. E se este agravante em si já é suficiente em termos de nocividade, a falta de liberdade decorrente do confinamento voluntário no microcosmo da ideologia dentro do qual se une como um toque extremo o único pensamento católico verdadeiro e puro e único, em seguida, o desastre é total e esses indivíduos serão seriamente prejudicial para todos os católicos devotos, que muitas vezes acabam em boa-fé, levando a sério algumas de suas declarações erradas.

de playboy

a revista Playboy agora histórico

Para esta chamada católicos Devotos que estão se movendo com dificuldades crescentes em nossa eclesial estes cenários difíceis, parecendo mais e mais conforto a nós, sacerdotes, tanto no confessionário e na direção espiritual, ler as agradáveis ​​artigos de fundo que acompanham as imagens dos modelos de perturbador Playboy, mas não livros Cristina Siccardi e Carlo Manetti, evitando a beber com eles como se fossem textos contendo verdades irrefutáveis. Estou falando sério e sem escândalo pena: porque fazer as devidas proporções, uma revista erótica resultado em qualquer caso, menos prejudicial de fanta-eclesiologias, teologias da ficção e ficção histórias da Igreja espalhada por praticoni onerados por preconceitos ideológicos e pobres de conhecimento adequado da teologia.

Siccardi

ouvir a íntegra da conferência do autor que tenta usar e manipular a figura de Paulo VI para legitimar o bispo cismático Marcel Lefebvre, pelo mesmo em comparação com os Padres da Igreja, clique WHO

Como o meu paradoxo é evidente, convidando bons católicos para não ler as obras de Siccardi que explora São Pio X para puxar água para o moinho de Lefebvre e promover uma ideologia de anti-Vaticano II, permanece totalmente indiscutível que os convidam ao mesmo tempo para não ler mesmo Playboy, porque lá dentro é pouco edificante. Um apelo semelhante aplica-se a conjecturas enganosas "teológica" Maria Guarini, diretor dos seguintes blogs Igreja&pós-concílio, que recentemente galardoado soma sacralidade a um acidente externo, a língua latina [veja Who], usado para implementar inevitável discussão por trás das linhas a autoridade do Concílio Vaticano II, cujo assentado foi formado por todos os bispos da Igreja católica que faltam embora as capacidades analíticas da soma teólogo Guarini, que iria enviar alegremente num famoso sermão em honra de Santo Afonso Maria de Liguori no orgulho. O Guarini é uma pessoa amável, esposa e mãe exemplar, uma vida de trabalho duro parainverno cristina Siccardie os ombros durante o qual tem sido hábeis em Estudos Teológicos, Eu me amo e por isso eu não vou ser tocado pelo fato de que ela é caracterizada por uma elemento limitador e, ao mesmo tempo perigoso: a incapacidade de ouvir além de si mesma bons professores, exceto para aqueles que dizer a ela o que ela quer ouvir, ou aqueles que estão sendo maus professores e viver no erro de aprovar o que de errado muitas vezes diz. Uma mulher animado pela seriedade humana e as melhores intenções da sagrada liturgia que fez o seu cavalo de batalha, ainda que não está claro o conceito metafísico de substâncias imutáveis ​​e acidentes fora de si mesmo e por si mesmo mudando, incluindo a linguagem - que permanece um acidente externo - usada para transmitir a substância eterna e imutável do inefável Sacrifício Eucarístico.

Disquisendo de liturgia e polêmica sobre Novus Ordo Mass o Guarini não afirma nemmaria guarini verdadeiro nem plausível, mas apenas o ideológico camuflada por um teológica improvável. A partir de alguns de seus escritos surgem deficiências é sobre a história da Igreja é dogmática sobre a sacramental, especialmente quando você sair para ir para fixar declarações - tomadas como tal por muitos -, que por sua vez fazem o próprio circulando-o como se se tratasse Palavra do Senhor. Apenas um exemplo para entender o que quero dizer quando falo dos danos que podem resultar de deficiências muitas vezes apoiados pela ideologia do conhecimento: um católico que eu escrevi um artigo citando o Guarini que fazer crítica Novus Ordo Mass e aumentando o A velha ordem, fala de dessacralização da Eucaristia também ligada ao fato de que, com a reforma da liturgia, o celebrante levou a recitar a "fórmula de consagração" em voz alta. I respondeu o jovem: "Talvez esse teólogo não sabe sobre a história da liturgia, daí a razão pela qual foi imposta a recitação do que as peças suavemente e outros da Missa. Escolha em tudo ligado a algum tipo de sacralidade arcano ligado ao sinal sonoro das próprias palavras, considerando-se que o Senhor Jesus disse em voz alta de forma audível aos Apóstolos: "Este é o meu corpo ... isto é o meu sangue"; e, como ficou claro em dizer essas palavras, se o Espírito Santo não tivesse descido depois no Cenáculo acima dos Apóstolos, estes não seriam capazes até mesmo de perceber a extensão do mistério que foi feito por meio da Palavra de Deus feito homem. O conjunto inaudível voz suave, ou o chamado Secrets, foram impostas por razões de pedagógico-pastoral, evitando, assim, o Povo, que já tinha memorizado todas as partes da Missa, a recitar em voz alta com o celebrante toda a Canon Eucarístico. Longo seria o discurso ea inúmeras rubricas litúrgicas apresentado por determinados "tradicionalistas" em cima dos próprios mistérios da fé, que surgem apenas por razões de motivos e oportunidades pastorais puras, não por algum tipo de mistérios arcanos e sagrados; e estes motivos e razões são chamados "acidentes externa", caracterizado como tal por mutabilidade, esses malditos que Guarini e o séquito de “tradicionalistas” a seguir o seu e outros autores da área semelhante lefebvrianos não provável mudança nos elementos sagrados, mas em ídolos reais: idolatria do rubricismo.

bolinhos e PalmaroStir Particular fez o artigo "Este Papa não gostamos» Alessandro Gnocchi eo falecido Mario Palmaro [veja Who] contendo pontos de vista e preocupações de todos legítimo, a partir do qual não devemos ser apenas aberta à discussão - sal e fermento da Igreja de especulação teológica -, mas também para ouvir. Conhecido no entanto, que essas pessoas parecem muito ocupado para ouvir-se a ouvir os outros. Gnocchi foi feita também seus pontos de vista, respeitável e legítimo, prosseguindo assim decidiu não se preocupar em ouvir teólogos, ecclesiologists e pastores no cuidado das almas que eles possam ter a dizer-lhe muito, em particular alguns dos meus confrades idosos que estudaram em meio século, pesquisas, aplicação para o ministério pastoral e vida de oração, talvez eles também poderiam enviar uma grande quantidade, Se sua parte havia uma vontade de ouvir e, eventualmente, para recebê-, Em vez de viver dobrado segurança "possuir" a verdade que só porque você não tem esse, você escutar humildemente e obedientemente serve igualmente.

E a verdade está servindo na Igreja, com a Igreja, para a Igreja e na Igreja, certamente não acusando a Igreja de não ser fiel à verdade. Sem saber que certos pensamentos e atitudes geralmente nascem muito insidiosa a montante da nossa ideia de Igreja, porque quando você é incapaz de se projetar para o futuro com esperança, então você refugiar-se no status quo de um passado fez estática e, como tal, não deve nunca ir. Para aqueles que não podem viver com serenidade o atual e projetado para viver no futuro esperança, não só resta o refúgio no passado, negação, esta, temível e terrível, que se recusa um elemento não apenas secundário da nossa fé: a Igreja como o povo crescendo e forma perene até o retorno de Cristo no fim dos tempos.

Siccardi cristina com Paulo VI e Lefebvre

Com Paulo VI … e Lefebvre“, que é dizer: com o monarca e o anarquista … Se qualquer coisa que eles não estavam claras confuso com este autor ver Who

Dado que todas essas pessoas activas na defesa da Verdade e os valores não negociáveis, sempre falam sobre a consistência, seria fazer uma conversa muito séria, não tanto sobre o conteúdo de alguns de seus escritos, mas também sobre o recipiente em que o privilégio de tempo coletá-los. Discurso no qual ele também teria envolvido o historiador Roberto de Mattei, objeto de minha mais alta estima ontem, hoje e amanhã. Esta minha perplexidade: isto é apropriado, para os católicos que afirmam os defensores incansáveis ​​de verdade Tradição cada vez mais ameaçada por ventos tempestuosos, usar como um contêiner do jornal como um ateu declarado Giuliano Ferrara, homem conhecido por sua inteligência sagaz, mas também conhecido por ter passado por tudo o que havia para atravessar para o mundo da política italiana, mudando repetidamente carruagem e cavaleiro, bandeiras e banners? Porque se esses "mestres" da "coerência Católica" não é clara, então vou esclarecer o óbvio óbvio para ele. Giuliano Ferrara e Eugenio Scalfari ambos são ligados por um elemento de ligação: ateísmo.

Os bolinhos folha e Palmaro

Um dos muitos artigos apareceram na folha assinada por Alessandro Gnocchi eo falecido Mario Palmaro, com base na falta de conhecimento de como complexo e até mesmo túmulo, através do qual teve lugar realmente certos fatos que impuseram Eclesiástica autoridade para intervir [veja Who]

Estes campeões da fé tradição que assinam artigos no jornal sobre um ateu declarado e gemendo de suas colunas sobre como "nós não gostamos este Papa», não têm o direito razoável para rasgar suas vestes antes das negociações do Santo Padre com o ateu Eugenio Scalfari, para a qual devemos vez reconhecer a continuidade linear de pensamento prolongada que parece um pouco "com falta de Giuliano Ferrara; tudo indicando, um benefício máximo e honra bem merecida de Ferrara, que só os tolos nunca mudam de opinião e que muitas vezes, mudar a opinião, pode ser um sinal de inteligência e também de coerência. Caso contrário, em vez, 40 anos atrás, Eugenio Scalfari era exatamente o que ela é hoje, O que isso pode denotar tanto consistência em continuidade é a falta de abertura para uma evolução e transformação do pensamento humano. Diante de todas essas inconsistências - que não são inconsistências de Ferrara, mas de certos católicos duros&pessoas puras que usam as colunas de seu jornal como vitrine - a chave de compreensão em que podemos encontrar uma resposta adequada está novamente toda contida em uma palavra: ideologia.

manifesto

Jornais comunistas já não existem até na Rússia, Mas sobreviver na Itália, França, Espanha …

Eu nunca teria coragem de me apresentar como um defensor da verdade autêntica e pura Tradição "A Igreja está chegando" - lugar de Verdade e Tradição são apenas devoto servo e das maneiras em que a Igreja nos ordena a ser-me — nunca para não publicar meus escritos na O Manifesto Um comunista, porque, além de o conteúdo que você precisa para avaliar o recipiente, que dirige e quem dirige. Dito isto, gostaria de saber: a tudo isso nós nunca ter pensado Roberto de Mattei, Alessandro Gnocchi e todas as dicas de seu crítico combativo e proeminente comitiva?

jovens e velhos

em alguns quartos da “Tradição” dura&templo onde eles fazem as pulgas em tudo, pelos Sumos Pontífices a documentos inteiros dos concílios ecumênicos, circulantes realmente esses casais e geralmente não é nunca idosos aposentados que recebem 500 euros por mês de pensão; E quando os sacerdotes lefebvrianos frequentar círculos pré-natais para celebrar, não prestar atenção a certos nunca “pares originais”, talvez porque eles estão muito ocupados pregando para os adolescentes do que para “atos impuros” você vai para o inferno direitos?

Este tipo de "tradicionalistas" que recentemente comparei aos comunistas Italiano e francês antes que os tanques russos invadiram Praga silenciosa, quando para ser tocado foi a sua querida, o Bispo de Albenga Mario Oliveri [veja Who], reagiram com silêncio, palesandosi como uma nova edição do Animal Farm de George Orwell: "Todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais do que outros ". Dói-me dizer isso, mas o desastre surgiu na Diocese de Albenga, e, especialmente no lado da moral, não são incidentes de tal gravidade verificada nas dioceses regulados por alguns bispos chamados hiper-conciliaristas. Então, temos de assumir que esses campeões de Tradição Eles recebem sem problemas de morais especiais em suas fundações e sua massa nos exércitos pequeno rito antigo de pluridivorziati; para esses defensores dos valores sagrados da família não permanecer conturbado, sim apenas fingem não ver alguns dos seus benfeitores ricos sixties que surgem em seus círculos tradicional com sua namorada de três décadas Cop Francescani.indd… Nós vamos, para esses defensores dos valores sagrados da família, talvez também existem dois tipos de ateísmo: ateísmo esquerda, para Scalfari, que o ateísmo é ruim por causa da esquerda; eo ateísmo direita, para Ferrara, em vez disso, é uma boa ateísmo, porque está certo. E, tendo dito que eu olho para a frente a recusas, não o silêncio, como quando eu recentemente acusou essas pessoas na praça pública por ter usado os pobres Franciscanos da Imaculada para fins ideológicos trazendo-lhes maior dano que poderiam ser evitadas, enviando para o efeito, o escritório do famoso “ecclesiologist” e especialista “canonista” Zeljko, autor de um livro divorciado da realidade, quanto ao tempo e lugar será demonstrada pelos serviços competentes da Santa Sé [veja Who], coloque este autor, sujeitar a minha ironia para dizer o mínimo, devido, não sei nem por onde alojar, a eclesiologia e direito canônico; e isso não porque eu digo assim, mas porque mostra seu livro.

Masturbação

” […] Amarram fardos pesados ​​e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens, mas eles não querem movê-los com um dedo” [MT 23, 1-12]

Eu gostaria que essas pessoas de moralidade maleável, capaz de um lado para ameaçar com seus catecismos adolescentes brinde nas chamas do inferno se atrevem a se masturbar, mas por outro lado de modo branda, ou melhor Cego quando se trata de vida de alguns de seus financiadores ricos alegres, tranquilizar-nos que ele nunca deu um centavo da direita americana extrema, nem por parte de alguns empresários brasileiros ricos, ou pelos europeus que ficaram ricos por magia no Brasil, através do qual e por que existem nesse país por um lado as suas villas faraônicos - se alguma coisa com capela contígua construída perto da piscina olímpica onde celebrará a Santa Missa com o Missal de São Pio V - o outro favelas e crianças abandonadas nas ruas que não pode marchar para a vida, ser demasiado ocupado a tentar salvar a sua vida. Desnecessário dizer: Quem sabe os meus escritos e meus livros, sabe que eu não sou um membro da Teologia da Libertação, Eu sou um padre e um teólogo católico, Apostólica Romana com uma certa vocação para dar um pouco de "tempo difícil para os hipócritas fariseus, dizendo se necessário, para o bem fiel: seja cuidadoso, porque aqueles "filtrar o mosquito e, em seguida, s'ingoiano camelo […] limpar o exterior do copo e do prato, mas por dentro estão cheios de rapina e de intemperança " [Cf. MT 23, 24-25], e neste caso, além de não fazer o que fazem, nosso bom crente não deve fazer o que eles dizem seriamente errado e espalhar.

livro de Mattei em Português

Edição brasileira do livro de Roberto de Mattei: “O Concílio Vaticano II, uma história não contada”

Na década de sessenta, a Igreja celebrou o seu vigésimo primeiro conselho em que nem tudo correu bem, mas um fato é certo: que o Conselho celebrada pelos Padres da Igreja, sob a autoridade de Pedro sancionou as novas doutrinas que são obrigatórias para todo o corpo dos fiéis, especialmente para bispos, eu presbiteri, os diáconos, os religiosos e as religiosas. Usando o conceito de pastoral para chegar dizer acima e abaixo as linhas que "basicamente, que era apenas um conselho pastoral" e, como tal, deixa o tempo, é, não é errado, mas teologicamente aberrante. Nós todos sabemos que o Conselho foi seguido por um conselho de pós que, em nome da interpretação ou da aplicação criou problemas, com a poderosa cordada dos modernistas e teólogos que, ouvindo apenas a si mesmos caíram na heresia, depois de criar seu próprio conselho egomenico e suas doutrinas. Uma consciência, esta, que não só é claro para mim, mas que são recheadas, porque Deus tem sido bom o suficiente para me na minha maneira de conhecer grandes homens e testemunhas da fé como Divo Barsotti e Cornelio Fabro; porque há anos que estão em conexão com os dois teólogos mais velhos junto com quem levar esta revista, ambos os sócios e herdeiros das escolas mais ilustres da teologia, que viveram em estreito contacto com algumas pessoas para as quais é possível que amanhã a Igreja a proclamar santos e confessores da fé, como no caso do jovem e talentoso teólogo dominicano Tomas Tyn. E a prova de fatos, como um homem de cinqüenta, Eu acho que eu amadureci um recurso útil para mim e para os fiéis que se aproximar de mim como um confessor, diretor espiritual e professor de doutrina: os sábios mestres com cautela, justiça, fortaleza e temperança, Eu ouvi-los e segui-los louvando a Deus por ter me abençoado, meet facendomeli na minha maneira humana e sacerdotal. Eu sei melhor dall'aggredirli ou censor, A não ser que nunca esquecê-los ou negá-los em nome de minha questionável e arrogante "você está errado", porque "eu digo…”, Portanto “só é verdade o que eu digo”.

gherardini conselho equívoco

o famoso teólogo Brunero Gherardini, foi, de facto acabou por afirmar que o Concílio Vaticano II não está em continuidade com a tradição anterior

Esteja ciente, porém, que dentro da Igreja estamos passando por uma grande crise de fé que gera uma crise doutrinária terrível e, consequentemente, uma crise moral, não significa dizer erroneamente, como fazer Lefebvre e as pessoas perto de sua área, o problema é que o município e que o conselho depois é conseqüência óbvia, porque esta é equivalente em todos os sentidos para afirmar que, porque uma jovem incapaz levou secretamente para um motorista profissional em sua Ferrari, causando um acidente com ele e danificar o próprio carro, a culpa é da fábrica de Maranello e Luca Cordero di Montezemolo, que foi diretor-gerente da empresa.

Temo que alguns não querem entender que o probleMas a igreja atual não é mais o Conselho ou postsubstâncias e acidentes conselho que muitas vezes tem perturbado o conselho; o problema é que depois de meio século pela celebração do conselho, depois de décadas de devastação feitas pelo melhor do pior de muitos teólogos, Hoje nós viemos para a mudança radical de uma época durante a qual vai sepoltà estrutura da Igreja como o pecado hoje nós compreendido e vivido exteriormente, para projetar no futuro tornar-se a Igreja do Corpo Místico de Cristo, que vai viver até o seu retorno para o final do tempo. Acidentes externos, metafisicamente falando, antes de ter mudado, em seguida, eles acabaram não ser mais adequada para preservar a essência imutável e eterna do Verbo de Deus feito homem que acabou de nascer do ventre da Virgem Maria, morrer e ressuscitar dentre os mortos; e que antes de oferecer-se em sacrifício, ele fundou sua Igreja sobre a rocha de Pedro, dando-nos sua presença perene vivo através da Eucaristia, seu memorial vivo e santo, centro e no coração do motor da vida eclesial.

O perigo ea aberração autêntica no mundo de uma certa "tradição" é ter perdido este conceito básico metafísico acabou acreditando que a existência da substância depende dos acidentes externos, do passado que não passa e que isso deve ser ferulizados, mumificado, -se considerar elementos como acidentes externos eternas e imutáveis; como se a substância eterna e imutável dependesse deles. Não por acaso que eu usei a compreensão teológica aberração termo no sentido etimológico do termo: vaguear fora do caminho da verdade.

Na cultura Filipino este gesto significa “Eu amo Você”, mas agora nós tentamos explicar isso para a maioria absoluta dos habitantes deste mundo não consiste Filipinos, que não é uma reedição de Il Marchese del Grillo …

Neste tempo em que a Igreja está passando por uma mudança radical da época, a figura central e decisivo é que o Santo Padre Francis, aquele pontífice de que muitos católicos não gostam, mas que ao mesmo tempo gosta de todos aqueles que basearam suas vidas em um modo de vida e de pensamento não católico. Muitos dos que se sentem desorientados ou envergonhado por alguns de seus gestos acabar dizendo "nós não gostamos este Papa». Alguns exemplos: Sumo Pontífice, que abre as mãos para um menino pequeno altar perguntando "ter colado mãos?» [Who], saudando com pollicione up como o velho Tio da América, você colocar um nariz palhaço ao lado de um casal com um monte de noiva introduzido à presença do Santo Padre um pouco "demasiado descoberta e scollacciata. Ou o mais recente de uma série: em visita apostólica para as Filipinas, o Santo Padre saudou por um par de chifres, juntamente com um de seus cardinal. Obviamente, ele foi imediatamente explicado mais adiante que o gesto, na cultura filipina, não tem nada a ver com Rocha satânico que se lembrava de imediato os anticristos apocalípticas e caçadores, é um gesto que significa: «Eu amo-te».

Marquês de críquete 2

Paolo Stoppa no papel de Pio VII e Alberto Sordi nas do Marchese del Grillo

Obviamente, eu não sou o primeiro a discutir medos e falsa modéstia clerical sobre o que pode ser indesejável um gesto semelhante feita pelo Romano Pontífice tiradas por fotógrafos e emissoras de televisão de todo o mundo, Também porque diz-se que ele não é simples nem fácil de explicar para muitos filipinos não - que a maioria dos habitantes deste mundo - que aqueles chifres dizer "Eu te amo" e que este não é um gesto em vez de em linha reta fora de uma cena do filme O Marquês del Grillo, onde o grande Stoppa Paolo no papel de Pio VII fecha sala comic pelos cornos, após o nobre romano interpretado por outro grande, Alberto Sordi, caíra como de costume usando o Sumo Pontífice sobre os gestatoria cadeira, que sentiu os blurts choque: "Você quer que eu quebre o pescoço?». Replica cavalheiro coringa: "Santidade, um papa morto, se ele faz outra!» [veja Who]. Mas foi justamente Paolo Stoppa no papel de Pio VII e Alberto Sordi nas do Marchese del Grillo, não era o Pontífice reinante em visita apostólica a um país asiático, na companhia de um de seus cardinal, cercado por fotógrafos e cinegrafistas das agências de notícias e emissoras de televisão de todo o mundo, enquanto ambos acabaram imortalizada sorrindo com um belo par de chifres impresso em suas mãos direitas.

berlusconi

exemplo de promessa solene arcaica, neste caso, dirigida ao povo italiano

Em arcaica tradição judaica, para selar uma promessa solene fiéis os homens iriam colocar a palma da mão aberta sobre o órgão genital, em que ele tinha ficado impressionado com a circuncisão Pacto Alliance. Nós vamos, dizer que o Santo Padre, depois de comer pimentas à noite e outros alimentos pesados ​​decide na manhã seguinte para criar me Cardinal, correndo assim o risco de causar parada cardíaca em todos esses exemplos que certa paradoxal, porque não fazê-los no barrete vermelho-nos esperança para o real. Duvido que, durante o consistório, receber o chapéu vermelho, Gostaria de ter meu órgão genital mão para se manifestar por meio de um gesto significativo arcaico meu fiel devoção ao Romano Pontífice até ao derramamento de sangue, Eu apenas me ajoelharia e beijaria sua mão direita. Por que eu sou Eu, não são o Marchese del Grillo reviveu, pelo menos durante as cerimônias oficiais públicos, então, em privado com os amigos, I pode ser ainda pior do que o nobre colegiado interpretado por Alberto Sordi.

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uma das muitas sátiras sobre o Santo Padre, que em número crescente estão circulando em torno da rede de computadores e por meio do qual as mensagens são transmitidas preciso e, por vezes, dos avisos claros …

Outra queixa Às vezes ouço é "este Papa não é adequado". Se pensarmos sobre isso ninguém é adequado para ser um sacerdote, bispo, Pontífice romano. A determinados escritórios, dentro do qual está o mistério da Igreja e do mistério dos sacramentos da graça, nunca se pode ser adequada. Nem mesmo os santos eram dignos de participar do sacerdócio ministerial de Cristo ou a tornar-se sucessor de a rocha sobre a qual o próprio Cristo edificou a sua Igreja. Como prova da escrita acima seria suficiente para ir a St. John Vianney ou São Pio de Pietrelcina e pedir: "Você se sente digno, para participar do mistério de graça para o sacerdócio ministerial de Cristo, vero?». Tenho medo que o segundo destes dois Santos, de uma forma muito especial, também poderia reagir violentamente. Entre outras coisas, nunca devemos esquecer que o próprio Peter, escolhido pelo próprio Senhor, era um homem limitado que mostrou todas as suas fraquezas e fragilidades. Então, vamos ver o que o outro lado: E, se o Santo Padre Francesco que bateu no rosto de forma direta e saudável como nenhum de nós, dele, é adequada, diante do mistério da graça do sacerdócio ministerial? E se por trás das linhas, além de certos gestos, por vezes desconcertante, quebraria a pátina de todos os acidentes processados ​​mutáveis ​​externo por meio do qual, através de camadas e camadas de clericalismo e solidificada Papai&carne com os piores poderes do mundo, acabamos sentindo ainda adequado àquele para o qual nenhum ser humano pode ser considerado adequado e digno? E se o Santo Padre quis dissipar todas as estruturas e as armadilhas que têm vindo a ser usado não para honrar e dignidade à Santa Igreja de Cristo - como deve ser -, mas o clero que se prendem ao uso de suas altas honras desculpe a honra que sempre devemos prestar homenagem ao Santo Noiva de Cristo, para que nenhum edifício, nenhum metal, nenhuma pedra e nenhum tecido pode ser suficientemente valioso? Por que a pobreza deve sempre acabam sob os degraus do altar e no interior das igrejas a palavra desleixo deve ser proibida, porque Deus sempre oferece-lhe a grande eo máximo.

Três meses depois de sua eleição, respondendo a um entrevistador, Eu defini o Santo Padre Francesco um enigma. E cada homem à sua maneira que é [veja Who]. Hoje, depois de quase dois anos, I confirmar o que eu disse na época, com uma certeza ganhou mais: por trás desta charada é o Espírito Santo, nós ainda não sabemos como vai funcionar. Uma coisa é certa: está operando, somos nós que ainda não são capazes de decifrar o seu trabalho; talvez nem mesmo o indivíduo em causa é capaz de compreender os planos que Deus tem a intenção de realizar por meio dele.

duvidoso das autoridades municipais

este texto transpira genuína falta de conhecimento e uma recusa a pensar que a Igreja é promovida no site da Fraternidade Sacerdotal de São Pio X [veja Who]

Estou triste com o aumento contínuo das revistas telemática atrás tradicionalismo esconda sedevacantismo. É blasfêmia que would-católicos colocar na rede de blogs titulada Veja Jornal CAÍDO [atua assento apostatic], onde fazer o Romano Pontífice, indicado como um apóstata, objeto de insultos e agressões. É lamentável observar o grande número de sites e blogs perseguindo catastrofismi apocalíptico no sentido mais puro da o termo, porque o Apocalipse do apóstolo João é o livro por excelência da esperança de que diz a grande conquista do antigo inimigo, l'Anticristo, cuja derrota já está escrito desde o início dos tempos. O Apocalipse é o triunfo da fé, de esperança e caridade em chave escatológica. E todos os senhores e senhoras muito titulada e nobre que eu mencionei um por um no meu artigo, são diretamente culpado de tudo isso, porque por estas pessoas, eles e os seus escritos, representam um ponto de referência, portanto, têm pouco a fazer falsos amantes Igreja sofrendo por dentro, porque a verdade é bem outra: com um pé estão dentro dele, uns com os outros entre Lefebvre quem idolatrar o passado que não passa e os sedevacantistas catatônico.

Em um dos vários locais Vera&Tradição Pure tempo atrás, li o discurso de um sacerdote da Sociedade santa igreja 5São Pio X que mostra que a miséria de uma educação teológica e formação para o sacerdócio, talvez guiado por quatro fórmulas de neo-escolástica decadente no entanto incompreendido, explicou que o Pontífice reinante foi justa punição dada por Cristo à Igreja para os drifts postar conciliar. Que, no Conselho de pós houve alguns desvios graves é indubitável, leitores que nos acompanham nestas páginas telemática saber como e por quais razões pais articulou a ilha de Patmos sempre demonstraram um por um. Estado, no entanto, que Cristo, através do Sucessor de Pedro, punir sua Igreja, é tal estupidez que não merece o alto título de heresia. Como pode existir e encontrar seguido por mentes mesquinhas ao ponto de dizer que Cristo, por Pedro sobre a qual ele construiu a sua Igreja, decidiu punir a si mesmo ...? Só assim: ele mesmo! Porque a Igreja é o corpo, do qual Cristo é a cabeça e nós somos membros vivos. A Igreja de Cristo é, não é dos Papas do período antes do Concílio Vaticano II, ou da próxima. A santidade da Igreja do Corpo do qual Cristo é a cabeça, está em que o poder de santificação que Deus exerce apesar pecaminosidade humana. Por esta razão, a Igreja é definida por Ambrose whore casto, santa e pecadora, enquanto parágrafo VIII da Constituição dogmática A luz recital:

Cristo, "Santo, inocente, impecável" [cf. EB 7, 26], não sabia que o pecado [cf. 2 CR 5, 21] e só veio para expiar os pecados do povo [Eb de CF 2, 17], a Igreja, abraçando em seus pecadores peito e, portanto, santa e sempre necessitada de purificação, sempre segue o caminho da penitência e renovação.

Afirmar que a Igreja é pecaminoso é enganosa, se o todo é expresso a partir de um contexto clara como a quesanta igreja 4 refere-se Sant'Ambrogio ou A luz; porque os pecadores são os homens que fazem-lo e que, muitas vezes desfiguram.

Eu não tenho medo de admitir com dor e honestidade que muitos dos nossos seminários e faculdades teológicas de muitos dos nossos sacerdotes sair das piores heresias modernistas recheado, ou cultivados com teologismi venenoso de Karl Rahner. Mas também pela “mais sagrado” seminário de Ecône out aparentemente perturbar sacerdotes capazes de falar de Cristo, que pelo sucessor de Pedro, os pune Igreja. Por isso eu me pergunto se em Ecône, onde, no entanto, recitar ou cantar profissão de fé na bela Latina "sagrado", Não estão acostumados a recitar palavras que soam algo como isto: Acreditamos na Igreja, una, santa, católica e apostólica. Ou será que estamos a inferir que depois do Concílio Vaticano II, a Igreja perdeu sua santidade inerente e indefectibilidade, deixou de ser o corpo, do qual Cristo é a cabeça e é por isso que ela foi punida por Deus? Por que dizem que Cristo pune sua Igreja é teologicamente consistente como seria dizer que Deus, o Pai, através de seu sacrifício na cruz, castigada do Filho e do Espírito Santo, discordando em tal escolha, terminou em vez de ficar com raiva e lutar com ele.

Papa nariz de palhaço

O que o Papa deve evitar, Jorge Mario Bergoglio já que é chamado para dar espaço para o Santo Padre Francis exprime a dignidade suprema do mistério da Igreja sob o ministério confiado a Pedro por Cristo Senhor.

Para todos aqueles que se sentir desconfortável com narizes palhaço, chifres saudação a Filipinos e assim por diante, Repito o que muitas vezes repetir no confessionário ou durante direção espiritual para muitos dos fiéis desnorteado: Ir além do próprio homem e adorou a verdade da fé no mistério da Igreja construída sobre Pedro, que recebeu um mandato de Cristo enviou seu próprio ministério de autoridade em todos os seus sucessores. A Igreja não é o Santo Padre Francis, quando ele primeiro foi de Bento XVI, Pio XII, Pio X. Não foi o próprio Pedro escolheu como seu vigário na terra através da Palavra de Deus em pessoa. A Igreja de Cristo é, e ainda é governada pelo Espírito Santo; e como tem sido e ainda pode ser desfigurado por homens, permanecerá sempre Noiva santa e imaculada do Redentor.

Durante o Concílio Vaticano II 1 del l'assise, Beato Pio IX fez impressionar estas palavras sobre a relação entre fé e razão:

[...] embora a fé é acima da razão, nunca pode haver alguma discrepância real entre fé e razão. O mesmo Deus, na verdade, que revela os mistérios e infunde fé, tem também depôs à luz da razão no ser humano [...] não só a fé ea razão nunca podem estar em conflito uns com os outros, mas pode haver uma ajuda mútua. A razão direita, na verdade, demonstra os fundamentos da fé, iluminada por sua luz pode cultivar a ciência das coisas divinas; fé liberta protege razão de erros e reforçada por vários cognições. Portanto, a Igreja, está longe de se opor ao estudo das artes e das ciências humanas, qualquer coisa, mas os favores e promove em todos os sentidos [Sessão III 24 abril 1870, Capítulo IV: "Fé e Razão"]

Cento e vinte anos depois, São João Paulo II, referindo-se ao ensino de seu predecessor Pio IX, na Encíclica Fides et Ratio escreveu:

"A fé ea razão constituem como que duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. E Deus colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, em definitiva, a conhecê-Lo, porque, conhecer e amar a Deus, também pode vir para a plenitude da verdade sobre si mesmos ".

Até um certo ponto temos usado razão, com o qual nós viemos para a grande porta aberta da fé, agora, para atravessar aAbra as portas 1 porta de esperança para além do qual não há Cristo, Prossiga com um verdadeiro ato de fé, que não é um ato cego, mas um ato que a certeza inteiramente resumida no Credo. No Santo Padre Francis temos de ver a fundação mistério da Igreja, sem ficar preso em frente à entrada para esta porta aberta, saldada concessão nariz un palhaço e um par de chifres. Porque o Espírito Santo está trabalhando e Cristo salvará de qualquer maneira sua Igreja. E em um futuro, talvez perto, quando será revelado aqueles que eram os planos de Deus, entender que este Papa foi o fruto da graça e da misericórdia do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Para isso eu preciso para pausar o julgamento humano razoável e prosseguir nas asas da fé, então acredito, adoração e siga a rocha sobre a qual Cristo edificou a sua Igreja.

Alguns podem "tradicionalistas", cósmica apocalíptico, descobridores de anticristos, caçadores alegada heresias papais, adoradores de títulos e um passado estático que não deve passar, defensores indomáveis ​​da mosca da sua valores não negociáveis todo mundo subjetivo ainda Gobblers profissionais camelo, abandonar o charme homocêntrica escuro de Pelágio e seguir fielmente o padrão do santo bispo e doutor da Igreja Agostinho de Hipona, Apesar de ter visto tudo e além de tudo o que a obra de Deus na pessoa pobre e inadequada do Santo Padre Francis, servo dos servos de Deus, não se diante do mistério, como sempre estamos todos nós nascemos com o pecado original e sujeito às insídias do mal, Mas extraordinários e potenciais instrumentos de graça e salvação.

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Estação eseguito dai coro da catedral

Giovanni Cavalcoli
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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Padre Giovanni

A questão do monoteísmo islâmico

A QUESTÃO DA MOTOTEISMO ISLÂMICA

Apenas ressuscitado, Islam caiu com uma energia incrível e ousadia para conquistar o mundo e começou a aparecer nos territórios em redor Saudita, da Síria, Palestina, all’Egitto, Peru, aos territórios do norte da África, Já os cristãos ao longo dos séculos. Cristianismo se viu atacado por esses exércitos fanáticos. Pregadores islâmicos e propagandistas foram acompanhados por tropas. Na frente de uma atitude tão agressiva, O cristianismo está assustado e não viu nenhuma solução melhor do que reagir com vigor. A partir daqui as Cruzadas.

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

koran meca

La Meca, lugar sagrado do Islã

O debate atual sobre a religião islâmica preocupações sobre se o Deus do Alcorão é ou não é o mesmo Deus dos cristãos. A resposta que enfrenta muitos no mais imediata é que é o mesmo Deus, naquilo, enquanto nós, os cristãos acreditam em um Deus Trino, o Alcorão rejeita. Neste resposta aparentemente óbvia está escondendo na verdade, um mal-entendido sutil, que precisam ser dissipadas. Para ser corrigido, sim, devemos dizer que nós, e os muçulmanos, come dice il Concilio Vaticano II, adore "O único Deus, vivo e subsistente, misericordioso e omnipotente, criador do céu e da terra, que falou aos homens " (1). Então, na verdade, nosso Deus, e eles é, em si, o mesmo.

Alcorão MecaPoderíamos falar de “deu falso” per i Musulmani Se o Alcorão seria atribuir atributos a Deus que ele não concorda. Mas isso, em geral, non corrisponde alla realtà. Se compararmos o famoso 99 atributos de Alá com os de São Tomás de Aquino atribui a Deus em PERGUNTA, você vai notar uma concordância notável. Se eu pensar em um deus falso, Eu prefiro pensar que Hegel ou Rahner, ao invés de ao de Muhammad. A diferença, em seguida, é que existem dois Deuses: Nossa única, vero, e a sua outra, falso. E até mesmo dois deuses diferentes. Este seria um absurdo politeísmo, porque, na realidade, Deus é um só. Tanto nós quanto eles acreditam em um Deus, Who, como refletido pelos atributos que o conselho atribui ao Deus do Alcorão, é o verdadeiro Deus.

O problema, portanto, é o contraste entre a teologia cristã eo Alcorão está em outro lugar. Que nós eAlcorão eles são monoteístas, crentes no Deus verdadeiro, está fora de questão. O problema reside no fato de que o Alcorão, em nome do único Deus, rejeita como politeísmo e impiedade dogma cristão da Santíssima Trindade e, em consequência da Encarnação e da Redenção. O Corão não conceber como Deus pode ter um “Filho”, Por quê, de ter um filho, deve ter uma esposa. Note-se a ingenuidade dessa objeção. Além disso, o Alcorão considera absurdo pensar que Deus é simultaneamente “um e três”. No entanto, é preciso reconhecer que as objeções do Corão não estão sem o seu significado aparente, e por isso deve ser tido em conta e que deve responder. A resposta decisiva, como sabemos, é dada pelo Concílio de Calcedônia 451, que está em sua natureza divina de um Deus (fysis, o grego Natureza ) pela pessoa rendas (Hypostasis, o grego hipóstase). Quanto ao Filho, resulta da revelação do Novo Testamento, pensamos especialmente os Logos joaninas, que não deve ser entendido em relação ao sexo pai-mãe, uma vez que Deus é puro Espírito sem sexo, mas a paternidade divina assexuada, Por conseguinte, não macho, semelhante à mente que produz a idéia ou pensamento, para que Cristo nessa visão, E “Imagem do Pai e do seu Footprint Substância” [EB 1,3], é modelo e arquétipo ideal pelo qual e contra o qual o Pai tem o pensamento, projetado, quis e criou o mundo.

O problema não afeta a existência, mas o conhecimento de Deus, que é o que nós, humanos, sabe ou pode saber de Deus, o que Deus revelou de si mesmo. Nós todos concordamos que Deus existe; o problema é saber a melhor maneira possível, que Deus, quais são os seus atributos reais, e exatamente o que Deus nos revelou de Auto; Também sei o que ou quem devemos confiar os profetas e desejava ter esse conhecimento sublime. É aqui que há um conflito entre cristãos e muçulmanos: que para nós cristãos o detector máximo Deus é Jesus Cristo no Evangelho, enquanto que para eles é Mohammed no Corão, graças à revelação recebida pelo Arcanjo Gabriel. Já agora aqui está uma razão para contrastar, porque nós, cristãos, nós queremos saber como poderia o mesmo anjo de um lado anunciando a Maria sua maternidade divina e outra para Muhammad anunciar que Jesus é um mero profeta: um anjo que se contradiz, ao anunciar o nome de Deus na revelação divina ordenou que a salvação da humanidade?

O fato é que o Deus do Alcorão é o Deus verdadeiro, mesmo se você poderia fazer algumas objeções de alguns de seushallah attributi. Ele é Deus, sim, mas encontrou-se com erros mistas e muito menos perfeita do que sabemos através de Cristo como o Deus Uno e Trino. além disso, o problema é pior é que o Alcorão não simplesmente ignorar o mistério trinitário, mas reivindicações para refutá-la de acordo com Deus só conhecido pela simples razão. No entanto, isto não impediu que, no XI-XIII Islam em termos de monoteísmo produziu metafísicos e teólogos seniores, como Averroes, Al-Kindi, Avempace, Algazele, E Farabi, Avicena, que, para dar um fundamento filosófico para o Deus criador ensinado pelo Alcorão, ter considerado adequadamente usando Aristóteles, esvaziar a distinção entre essência e existência, metafisicamente como caracterizando a criatura, bem como o conceito de a absolutamente necessária, como caracterizar a essência divina. E, como é conhecido, foram os árabes na Idade Média na Europa a introduzir o conhecimento da metafísica e da teologia de Aristóteles, que foram posteriormente utilizados por médicos cristãos, como St. Thomas e do Beato Duns Scotus, para interpretar o dogma cristão.

sarça ardente

Moisés diante da sarça ardente

eueu Deus do Alcorão tem ganchos óbvias para o Deus do Antigo Testamento, majestoso e grave, Deus mais formidável que adorável, differente, como sabemos, o Deus do Novo Testamento, misericordioso e compassivo, "Lento para a cólera, cheio de amor", quem quer ser amigo do homem em Cristo e viver de acordo com a graça em seu coração. Daí a mística cristã, fenômeno raro no Islã e, muitas vezes vistos com desconfiança, embora também existe a tradição Sufi, o resto, provavelmente influenciada pelo cristianismo. O Deus do Alcorão, embora seja apresentado pelo Alcorão como revelado pelo próprio Deus, é o Deus da razão, ou seja, a Deus, cuja existência e atributos podem ser provada pela razão, aplicando o princípio da causalidade e, por analogia com as criaturas. Na verdade, assim, todos os homens razoáveis ​​saber, pelo menos implicitamente, que Deus, Portanto, os muçulmanos. Para este Deus todos são responsáveis ​​por suas ações para receber o prêmio, ou castigo eterno, como o próprio Alcorão reconhece.

encarnação

… eo Verbo se fez carne

Então, Deus o Filho se encarnou, sabemos que isso só nós, os cristãos, enquanto que, como é conhecido, Muçulmanos rejeitam, eles fazem ou não percebem, compreendê-lo ou não o compreendem, eles têm ou não têm culpa. O Alcorão, onde eles não errar Deus, não ensina qualquer coisa que não correspondem ao que a mesma razão natural pode revelar a respeito de Deus (2). A religião islâmica é nascido de uma necessidade para a religião e unidade política e nacional do povo árabe, não satisfeito pelo contato com humildade Império Bizantino poderoso, expressão de uma civilização superior, cristão, mas na moda imperialista e dividido por controvérsia teológica agonizante e complicado, especialmente a respeito do mistério da Trindade e dos sacramentos.

Muhammad e Gabriele

de acordo com a tradição islâmica, o arcanjo Gabriel apareceu a Maomé

Maomé, por sua vez, humor religioso, enérgico e prático, queria encontrar uma religiosidade mais simples do que o cristianismo bizantino complicado e acredita ter encontrado a solução em um monoteísmo desprovido do mistério trinitário e todas as consequências que ele desceu do doutrinal, litúrgico, morale e sociale. Também tem grandes qualidades de organizador político e estrategista militar, Muhammad foi capaz de dar a essas necessidades de seu povo a satisfação de modo adequado, adivinhou, convincente e frutuosa, para permitir que o seu trabalho para durar até hoje, depois de quatorze séculos e, na verdade para fortalecer imensamente com incutir na religião do Alcorão uma força extraordinária expansão, que dura até hoje em vários países do mundo, que pertencem a outras pessoas que não têm nada a ver com os árabes.

O método de expansão islâmica, no entanto, é muito diferente da Christian. Embora esta sejaárabes 1 fundada na fé em Cristo, Deus-homem, que atrai os homens a si mesmo e ao Pai no céu por força de argumentação e persuasão, de conduta integerrima, uma sabedoria sublime, o testemunho de um amor generoso, milagres e profecias, Maomé, líder político, religiosa e militar de cada vez, emociona e motiva seus seguidores para conquistar o mundo, não só e não tanto com o poder de persuasão da palavra, a sabedoria das decisões e ao exemplo de conduta moral rigorosa, mas especialmente com a força das armas, ameaçando vingança divina para aqueles que não têm a intenção de aceitar a mensagem do Alcorão. Como é conhecido, para aqueles que morrem na guerra santa contra os infiéis, garantiu o paraíso.

árabes 2Apenas ressuscitado, Islam caiu com uma energia incrível e ousadia para conquistar o mundo e começaram a aparecer nos territórios em redor Saudita, da Síria, Palestina, all’Egitto, Peru, aos territórios do norte da África, Já os cristãos ao longo dos séculos. Cristianismo se viu atacado por esses exércitos fanáticos. Pregadores islâmicos e propagandistas foram acompanhados por tropas. Na frente de uma atitude tão agressiva, O cristianismo está assustado e não viu nenhuma solução melhor do que reagir com vigor. A partir daqui as Cruzadas. Em adição a esta, o cristão comum sentia enorme indignação e repulsa na frente de um ataque contra tão radical quanto a sua fé era mais sagrado e quase ninguém notou que, no final, o Alcorão não prega a idolatria ou politeísmo, ma un monoteísmo, património de que a razão que todos os homens possuem, Cristãos e muçulmanos, todos chamados por Cristo para a salvação. O que, então, deve ser feito? A obra de discernimento na doutrina do Alcorão entre verdadeiro e falso (3). A primeira foi feita; O segundo, refutada. além disso, in fatto di religione, com boa evidência necessários para provar a superioridade de Cristo Muhammad, não subestimar os méritos, que se estende para além da condenação indignada, e, possivelmente, tinha que evitar a rejeição total e confronto. O ideal seria que esta tarefa muito grave se tivesse tomado a Igreja, talvez o problema dedicar um ou dois concílios ecumênicos. No entanto, nada. O que foi deixado nas mãos dos teólogos, apologistas e os cruzados. E assim, a incompreensão mútua arrastou por séculos. Parecia que todo o problema para ser resolvido em como se defender de uma epidemia. Esquecemo-nos de que os muçulmanos foram chamados para receber o Evangelho. Maomé, Certo, era um grande homem; mas não podia ser preferido Cristo. É difícil entender como este homem é mesmo tão grande quanto você quer como Muhammad, vastas multidões gerenciados e ainda consegue polarizar em torno dele de fiéis em competição acirrada com o homem bem mais sublime, porque é Deus, que é o nosso Senhor Jesus Cristo.

No século XIII, nasceram os dominicanos e os franciscanos. Parecia que eles poderiam fazer alguma coisa para levar Islam a Cristo. Eles partiram corajosamente para a Terra Santa, esquerda dos mártires, mas nenhuma das duas Ordens, no final, ele conseguiu encontrar o método certo: os dominicanos eram demasiado drástica e 1291 foram expulsos, para ser capaz de voltar apenas para o final do século XIX, mas apenas para se dedicar aos estudos bíblicos (4). O Dominicana St. Raymond de Penyafort empurrou St. Thomas Aquinas para escrever o famoso tratado apologético Summa contra Gentiles, obra maravilhosa, cheio de argumentos racionais, mas, infelizmente, isso não refutar ponto por ponto, como seria útil, erros do Alcorão destacando como você poderia aceitar na teologia cristã, para que no final não deu resultados apreciáveis. Os franciscanos, Por seu lado, após o encontro histórico e comovente de São Francisco com o Sultão, sempre foram capazes de permanecer na Palestina até à data, mas apenas para desistir converter muçulmanos, destes tolerado como cidadãos de segunda classe. Sendo esse o caso, o documento do Conselho sobre o Islã é considerado de importância epocal e incentivo de uma esperança de reconciliação e conversão de muçulmanos a Cristo. Isso nunca tinha acontecido até agora que o Magistério da Igreja reconhecer verdades teológicas tão solenes contidas no Alcorão. E como essas verdades já havia sido definido em outro lugar como pertencentes ao depósito da fé (5), acredita-se ser que aqui estamos lidando com a doutrina do Magistério infalível, que enche a alma de imensa esperança sobre os futuros bons resultados do diálogo com o Islã.

Revelação corânica de Deus é certamente rico em ensinamentos teológicos, cro, religioso, ascético, morali e sociali, mas a maioria é uma sucessão batendo e repetição quase sem fôlego preceitos de avisos categóricas e peremptórias e ameaçando em frente a um mudo fiéis, que não deve fazer nada, mas ouvir, credere, obedecer e lutar pela expansão do islamismo em todo o mundo, por que isso e não que Christian é o verdadeiro, regra absoluta e universal pelo culto divino (“Islão”), da virtude e da salvação do homem. Quanto ao texto do Alcorão, é tradicionalmente entendida como a Palavra de Deus de uma forma que não admite que ela é formulada ou incorporado em um modo de forma humana ou, para oferecer tais aspectos relacionados ao tempo ou contingências históricas. Desta forma fundamentalista de interpretar o Alcorão, que, aliás, não é típico de todas as escolas, tem a desvantagem de que ele é para ser entendida como sendo a Palavra de Deus concepções, usa ou práticas hoje inelegíveis ou desumano, como a pena de retaliação ou apedrejamento ou degradante concepção e humilhar as mulheres.

72 virgens

Céu de acordo com a promessa de Muhammad, onde serão concedidos os homens certos 72 virgens no prêmio

Um grande humanismo valor corânica é dada pela consciência clara do destino eterno do homem: ou o céu ou o inferno, mesmo que ela não tem o dogma da visão beatífica, fruto supremo da graça de Cristo, e você parar para prazeres puramente humanas, incluindo sexual. Ao contrário do homem bíblico ou cristão, que se comunica de forma livre e confidencialmente com Deus como o filho com o pai ou amigo com amigo em Cristo, o crente muçulmano sempre parece um soldado em atenção, que não tem que fazer é executar as ordens. Existe, Certo, oração, pedindo ajuda e do perdão de Deus; mas no final não é nada mais do que a Deus pedindo a realização de um desejo implacável fatalista, que está completamente divorciada dos desejos, por livre vontade ou por iniciativas pessoais dos fiéis. Então, seja voluntariamente ou à força, talvez com a conquista militar, o Alcorão deve afirmar-se no mundo. Aqueles que recebem, Nós vamos, mas quem não aceitá-la ou resiste e não converte, merece a morte ou, pelo menos, a ser escravo de um muçulmano. E quem se converte ao Islã, deve absolutamente ser fiel, sob a supervisão do cívico-religioso, e também do mesmo meio social e familiar, Por quê, se você mudar de idéia, como se tornar um cristão, é excluído da comunidade e também pode ser executado.

Ernesto Vecchi do Islã

SE. Mons. Ernesto Vecchi, Bispo auxiliar de Bologna, para ouvir a sua entrevista sobre a relação entre a cultura islâmica e italiano, [clique na imagem para iniciar o vídeo]

Em regimes islâmicos, pelo menos em princípio, não há direito à liberdade religiosa. Querer usar uma piada, embora seja muito grave, “ou comer sopa ou pular da janela”. Hoje usa Islão, penetrar em países cristãos, um método suave e capilar, como por exemplo, o fenômeno de imigrantes. Mas estes, longe de se converter ao cristianismo, agarrar-se a sua religião e da procura por parte das autoridades públicas com tenacidade considerável que lhes sejam concedidas as estruturas para o exercício da sua religião. Na verdade, onde há um direito à liberdade religiosa, Os muçulmanos sabem como tirar habilmente vantagem para os seus interesses, mas não conceder aos cristãos que vivem em seus países.

ausência

“Ausência”, René Magritte, 1966

A grande falha do humanismo corânica é a ausência de que a consciência da fraqueza humana e tendência ao pecado que está no cristianismo a partir do dogma do pecado original. Man corânica, não realizando até ao final da severidade das acções más humanos, nem sequer é capaz de colocar um remédio adequado, quanto mais ele não sabe os sacramentos, vida eclesial e da graça salvadora que nos foi dada por Cristo. Isso não significa que aqueles que estão de boa fé para receber essa graça, sem saber. Também pode haver um batismo de desejo. Com tudo o que está presente na ética islâmica amor da virtude e do ódio de vice-, mãe, Dieta essas suposições, podemos entender bem como as virtudes evangélicas a ser muito superior, em princípio, para a virtude do Alcorão, sem aqueles que querem fazer comparações de pessoas, e muito menos a pretensão de perscrutar o santuário das consciências. A religião islâmica ao longo dos séculos tem sido o promotor da civilização, di scienza, di arte, de cultura, das virtudes humanas, bem-estar econômico, de organização política e do estado, mas você não pode sequer comparar com a riqueza sem limites da civilização nascida na Europa com o cristianismo, civilização dos efeitos e resultados ricos e infinitas moral, jurídico, religiosos, científico, técnico, artistico, político, social, barato, de que usa bastante o mesmo mundo islâmico, talvez, para se opor e boicotar o Ocidente.

A comparação entre Cristo e Maomé é imposta hoje em uma cada vez mais evidente e inevitável. Ojesus para islâmica problema é que a teologia católica sofre hoje, especialmente no campo da cristologia, uma crise sem precedentes em toda a sua história, enquanto intelectuais e estudiosos sentir o encanto da Islamic, como foi o caso para o tradicionalista gnóstico René Guénon, bem como o espírito da Comunidade Islâmica, como foi o caso para o filósofo comunista Roger Garaudy, ambos se converte ao Islã no século passado. No campo, em seguida, é deprimente ver um christologist Católica no entanto aprendeu como um Schillebeeckx, desenvolver uma cristologia em que a divindade de Cristo está ausente, reduzida para o nível de uma simples “profeta escatológico” e “pessoa humana” habitado por Deus. E’ uma maneira de agradar Muhammad.

 

Haines david

David Haines que atravessa a obra de terroristas islâmicos [clique na imagem para iniciar o vídeo]

Em regimes islâmicos, pelo menos em princípio, não há direito à liberdade religiosa. Querer usar uma piada, embora seja muito grave, “ou comer sopa ou pular da janela”. Hoje usa Islão, penetrar em países cristãos, um método suave e capilar, como por exemplo, o fenômeno de imigrantes. Mas estes, longe de se converter ao cristianismo, agarrar-se a sua religião e da procura por parte das autoridades públicas com tenacidade considerável que lhes sejam concedidas as estruturas para o exercício da sua religião. Na verdade, onde há um direito à liberdade religiosa, Os muçulmanos sabem como tirar habilmente vantagem para os seus interesses, mas não conceder aos cristãos que vivem em seus países.

A realidade islâmica é extremamente composta e muitas vezes contraditória. Se o Islã é uma parte do objeto de admiração por sua disciplina e seu fervor religioso, por outro lado, dá origem a uma onda de indignação compreensível e horror como os terroristas islâmicos estão perpetrando nos países de minoria cristã. É provável que isso mexa em certos círculos das reações frenéticas, que não fazem nada, mas atiçar as chamas do ódio que não tem nada do cristão, mas que nos leva de volta aos tempos mais sombrios das intermináveis ​​guerras medievais. No entanto, também deve levar em conta que parte do Islã razoável e pacífica, que irá procurar resolver o problema do terrorismo, de acordo com as exortações sinceros do Papa. Em vez disso, você deve dar-se absolutamente visões unilaterais, ressentido e apaixonado, e frente a oposição, muitas vezes nascem da ignorância e um desejo mal-entendido para reagir à violência e para defender a civilização cristã. No entanto, existem muitos muçulmanos nos países ocidentais, totalmente integrados na sociedade que os acolheu e contribuir com lealdade com o seu trabalho para o desenvolvimento e bem-estar dos países. Sobre este ponto delicado de diálogo com o Islã permanece ensino válida do Concílio e do pós-conciliar Papas até que o atual Pontífice. O ensinamento do Concílio deve ser completado com uma descrição precisa dos erros do Islã, que devemos refutar, ondas iluminar os fiéis de Mohammed com a luz de Cristo. Não se preocupe: na conversão de muçulmanos, embora em quatorze séculos eles provaram estar interessado em Cristo. Mas mesmo que os cristãos devem fazer um exame de consciência e nos perguntar seriamente se fôssemos contra eles sempre verdadeiros apóstolos, verdadeiras testemunhas, verdadeiros evangelizadores. Sem dúvida, o que você perca e que é urgente desenvolver, é um plano sistemático de evangelização de muçulmanos, confiando que Cristo nos enviou a anunciar o Evangelho a todos os homens e que Ele tinha dado toda a sua vida, dá a todos uma chance de salvação.

Fontanellato, 12 Janeiro 2015

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(1) Nossa idade, nº 3.
(2) Este ensinamento, encontramos no Concílio Vaticano I, pode ser considerado como a base do diálogo com o Islã, promovida pelo Concílio Vaticano II.
(3) Papa São Gregório VII em sec. XI escreveu, mas uma carta conciliatória sábio Anazir, Rei da Mauritânia, citado pelo documento do Conselho; mas é uma mais original do que raro.
(4) Com a fundação da famosa Escola Bíblica de Jerusalém pelo padre Joseph Lagrange
(5) Por exemplo, o IV Concílio de Latrão e do Concílio Vaticano I.

Antonio Lívi ( 1938-2020 )
Presbítero e Teólogo


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Padre antonio

Vittorio Messori defender contra os falsos dogmas de Leonardo Boff

VITTORIO Messori defender contra FALSIFICADO DOGMAS LEONARDO BOFF

 

Levanto-me sobre a questão da Messori não para aprovar ou desaprovar o que ele escreveu, mas para defendê-lo das críticas obedientemente violenta e equivocada religioso que aparece como um teólogo e jornalista acusado de má-fé ou ignorância em teologia. É Leonardo Boff. Sua crítica é Messori, apenas dizendo, a soma de todos os disparates que os ideólogos da "teologia da libertação", escreveram eles, antes e após a condenação pela Santa Sé, sobre a mensagem do Evangelho e sobre a ação da Igreja no mundo.

Autor Antonio Livi

Autor
Antonio Lívi

Vittorio Messori

Escritor católico Vittorio Messori e jornalista

As considerações que Vittorio Messori publicados no Corriere della Sera o pontificado do Papa Bergoglio última 24 dezembro [veja Who] têm despertado, como era de se esperar, muitas reações diferentes. Muitos manifestaram o seu acordo, outros criticaram duramente. Não pelos méritos dessas suas avaliações, Eu acho que, por mais legítima. É um jornalista sério, um histórico bem documentado e, especialmente, a fé católica sincero e esclarecido. Eu o conheço pessoalmente por muitos anos, Eu li todos os seus livros, começando com o primeiro e mais famoso, Essa Jesus Hipótese que deu muito espaço para interpretação fideísta Pascal, mas ainda eram apologética eficazes notável. Nos últimos tempos, eu sempre lido com interesse e prazer com sua coluna em Leme. Havia de jornalistas católicos assim! Muito Ruim, Eu sempre disse, que ele não tinha sido autorizado a continuar a escrever sobre Avvenire ... Teria sido bom para o "jornal católico" (e também para me, que a partir daquele jornal Eu estava literalmente pilloried).

Mãe, eu repito, não pelos méritos de suas considerações o pontificado do Papa Bergoglio, porque eles são da opinião de que os acontecimentos dos jornalistas da Igreja devem ser limitado à informação, que é o seu trabalho e sua missão específica, sem afetar a opinião pública católica com as suas opiniões pessoais, inevitavelmente parcial, no sentido de que eles podem descrever apenas uma parte da realidade eclesial e expressar nele apenas o ponto de vista de uma parte do povo de Deus.

Como eu também escrevi sobre Bússola, Eu prefiro que a igreja atual é tratado com competência e autenticamente teológica e de um ponto de vista exclusivamente pastoral. Eu mesmo, preocupado como um sacerdote da desorientação doutrinária que percebo entre os fiéis, Tenho falado muitas vezes sobre a "questão Bergoglio", exortando os católicos a ignorar o que é o pão quotidiano "vaticanistas" (frases e gestos que sugerem "aberturas" ou "fechamento", nomeações e demissões de altos prelados), se interessar de forma inteligente em vez do que é propriamente o Magistério da Igreja. Lá, nos documentos do magistério da Igreja (que é em certos pontos fundamentais imutável e eterno, outros rendimentos historicamente com a "reforma na continuidade" apropriado) os católicos, Hoje, como sempre, são a orientação segura de sua consciência, orientação certeza de professar e viver a sua fé em suas vidas diárias.

Leonard Boff

Leonardo Boff, ex-frade franciscano e sacerdote demitido do estado clerical, agora vive com seu parceiro e dedicado à divulgação das heresias flagrantes e doutrinas “dogmático” ecológica e pró-marxista

Mas agora eu estou falando sobre a questão da Messori, não para aprovar ou desaprovar o que ele escreveu, mas para defendê-la (é justo) de crítica violenta e equivocada religioso que aparece como um teólogo e acusou o jornalista de má-fé ou ignorância em teologia. É Leonardo Boff. Sua crítica ao Messori (clique aqui) representa, apenas dizendo, a soma de todos os disparates que os ideólogos da "teologia da libertação", escreveram eles, antes e após a condenação pela Santa Sé, sobre a mensagem do Evangelho e sobre a ação da Igreja no mundo.

Boff é Jesus

um dos pilares da teologia da libertação

Boff acusa Messori para negar o papel do "Spirit", Who, A SUA este, agiria bem e até melhor fora da Igreja Católica, que não sabe "aprender com os outros '. A este respeito Boff, o tom do defensor público do que ele chama o Espírito Santo, começa a escrever: "Isso significa que blasfemar contra o Espírito Santo pensar que os outros têm pensado muito errado. Porque esta é uma extremamente importante como a Igreja quer abrir Francisco de Roma. Ele precisa estar aberto às incursões do Espírito chamado por alguns teólogos "imaginação de Deus", por causa de sua criatividade e inovação, nas sociedades, no mundo, na história dos povos, em indivíduos, em igrejas e até mesmo na Igreja Católica ", que, antes de Francis, seria muito ligada a Cristo, too "cristocêntrica".

Segundo o ex-franciscano, que quando os interesses posou-se como um amante da doutrina (seu), Vittorio Messori é terrivelmente carente de teologia: ele "incorre em erro teológico de cristomonismo, a saber, somente Cristo tem. Não há realmente um lugar para o Espírito Santo. Tudo na Igreja é resolvido apenas com Cristo, coisa que o Jesus dos Evangelhos apenas não quer ".

Então, voltar a jogar como dell'antidogmatico, adiciona: "Sem o Espírito Santo, a Igreja torna-se uma instituição fortemente, chato, sem criatividade e, em um determinado ponto, ele não tem nada a dizer ao mundo que eles não são sempre acima doutrinas doutrinas, sem despertar a esperança ea alegria de viver ". Também ignorar, pobre Messori, sociologia religiosa: ainda não descobri o que a América Latina é o verdadeiro centro da Igreja Católica de hoje, embora o número de latino-americanos que se declaram católicos está diminuindo devido ao proselitismo generalizada de seitas protestantes (na verdade, talvez por causa dela Boff acredita que a América Latina na vanguarda).

Cristianismo e teologia teria feito grandes progressos na América Latina (no Brasil, que é o lar de Leonardo Boff, no Peru, que é a casa de Gustavo Gutiérrez, e na Argentina, que é a casa de Jorge Mario Bergoglio) para o fato de que ele ouvia o "Spirit", graças à cultura indígena (Columbian) que iria libertar a teologia doutrinária dall'astrattezza Europeia da Igreja, por um alemão, em particular (o alvo polêmico é Bento XVI, lembrado com carinho por Messori), saber interpretar o Evangelho em sintonia com os ideais de libertação das massas. Que seja dito entre parênteses, porque não é muito importante neste assento, o mito da teologia indígena latino-americana é imediatamente negada, acidentalmente, pelo próprio Boff, quando ele cita como autoridade sozinho teológica seu professor Johan Baptist Metz, iniciador na Alemanha do que "teologia política" a partir do qual derivam os teólogos da libertação latino-americana, todos treinados na Bélgica, França e Alemanha, começando com o peruano Gustavo Gutiérrez. Não é Central Europeu, de facto, precisamente alemão, Karl Marx, o inspirador do primeiro "teologia da libertação"?

Boff arcobaleno

a religião da nova Igreja Ecologica …

Mas isso, eu disse, é apenas um parêntese sarcástico. O discurso é teológico sério, em primeiro lugar, porque é a abordagem teológica a única que me interessa quando se fala de eclesial atual e possíveis mudanças da doutrina da Igreja, e depois porque o tema principal do discurso de Boff é precisamente a "voz do Espírito", que o Papa Bergoglio quis ouvir humildemente enquanto seus antecessores, em particular, Bento XVI, ignoraria, fechado como eles estavam no "cristocêntrica", isso significa para Boff dogmatismo, juridicismo, tradicionalismo, Centralismo do Vaticano.

Agora eu me pergunto: qual é o ponto, Teologicamente falando, arrogar exclusividade na interpretação de "o que o Espírito diz às igrejas"? E, no entanto. qual é o ponto, Teologicamente falando, opor-se à doutrina dogmática e moral da Igreja a sua própria interpretação dos desenhos do Espírito Santo? Discursos como esse são compreensíveis, embora ilógico, na boca de hereges e cismáticos, na boca para os propagandistas de uma das muitas seitas que invadiram o Ocidente cristão, vagamente interligadas com o cristianismo ou diretamente inspirado pelo budismo, mas não na boca daqueles que se apresentam como um teólogo católico e mais.

A regra básica de um discurso teológico autenticamente, como deixei claro no meu tratado sobre Teologia verdadeira e falsa (onde Leonardo Boff não é mencionada, mas mencionar seus professores). É a intenção de explicar racionalmente a verdade revelada por Deus em Cristo Jesus, que confiou a interpretação autêntica do seu Evangelho à sua Igreja, isto é, para os Apóstolos e seus legítimos sucessores, os bispos em comunhão com o Papa, que também goza individualmente o carisma da infalibilidade.

Em termos práticos, isto significa que um como Boff, que despreza os dogmas e atribui-se a que a infalibilidade que não reconhece o Magistério da Igreja, não fala como um teólogo. Certain, Vou reconhecer o direito de ter suas idéias, mesmo o mais louco, sobre o cristianismo, mas se ele fala em falar em público para os católicos, Tenho de avisá-crentes que ele não tem autoridade, que concorre a um teólogo na Igreja Católica: como eu sempre digo nesses casos, os, ele é um falso profeta e um mau professor. Eu já disse várias vezes sobre Vito Mancuso e Enzo Bianchi, Eu não hesitar em dizer também sobre Bruno Forte e Gianfranco Ravasi, em posições de noto na hierarquia da igreja. Quem quer ouvir as suas teorias, pelo menos, saber que você o faz por sua própria conta e risco (alma, é intende); Eu avisei a todos que eu poderia.

teologia da libertação Boff

manuela do pequeno incendiário …

Para terminar com Boff. O que você sabe um Espírito Santo Christian, que, como Deus é absolutamente transcendente? La sua Pessoa, dentro da "Trindade imanente", é particularmente inacessíveis ao conhecimento humano, tanto assim que ele é chamado de "o Deus desconhecido", e também a sua ação no mundo (o chamado "Trinity económica") é totalmente invisível, se não para divulgação pública. Mas a revelação pública é a do Filho de Deus, Verbo Encarnado, o Emanuel, o "Deus-conosco".

O que podemos saber dos mistérios de Deus é apenas o que Cristo revelou. Como você se opõem à sua (reivindicações) conhecimento do Espírito para o que o Espírito nos revelou o mesmo Cristo? E Cristo nos revelou que o Espírito Santo foi enviado para nós por Ele eo Pai, no dia de Pentecostes, para tornar eficaz a nível mundial, Instituto para o tempo da história, a ação salvífica da Igreja de Cristo, através da proclamação do Evangelho e da graça dos sacramentos. Isto é o que nós sabemos do Espírito Santo, e só então isso pode ser dito teologicamente, que é a sério, com a pretensão de ser ouvido pelos crentes.

O verdadeiro teólogo explica e aplica-se a seu tempo e as pessoas a quem se aplica a verdade contida na revelação pública, isto é, na doutrina da Igreja. O verdadeiro teólogo não finge, como fazer o gnósticos, saber mais do que você pode saber, dos mistérios de Deus, qualquer fiel, uma pessoa que, a qualquer momento ter recebido com fé sincera revelação divina. O verdadeiro teólogo, sobre tudo, Sem créditos para a verdade divina aqueles que são suas conjecturas pessoais e arbitrárias, qualquer que seja a sinceridade com que eles são servidos até o povo (Se mentiu deliberadamente mentir, os falsos profetas não só iludidos, mas apenas os "enganadores", como o Anticristo, de que fala a Escritura).

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Artigo Publicado 2 Janeiro 2015 seu

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