Redescobrir a beleza da vida da graça através da obra do abençoado Angelico

O Festa de Angelico, abençoado, lembra que todo homem, iluminado pela graça, Embora chamado para caminhar em caminhos íngremes, redescobrir continuamente a natureza como uma obra -prima divina. Criação, Embora desfigurado pelo pecado e dificuldades da vida, É sempre o lugar onde o chiaroscuro da existência humana está entrelaçado com o amor verdadeiro e profundo.

 

.

artigo em formato de impressão PDF

 

.

O abençoado Angelico, No século Giovanni Da Fiesole, Ele era um frade dominicano que viveu sua vida religiosa entre tormento e êxtase. Através deste escrito, gostaria de compartilhar alguns pensamentos sobre esse confronto dominicano famoso em todo o mundo por sua arte e sua fé.

Para ilustrar a vida, As obras e o estilo pictórico da Angelica Fiz uso dos preciosos conselhos da irmã Dominicana, a irmã Paola Gobbo e entre Manuel Russo. Então vamos começar da vida: Giovanni Da Fiesole nasceu nos últimos anos do século XIV do século XIV, entre 1395 e o início do 1400, em Vicchio, Uma cidade em Mugello, Hoje na província de Florença. Desde tenra idade, Um de seus presentes mais evidentes foi pintar. Para seguir este talento, Ele decidiu sair de casa. Sabe -se com certeza que ele se mudou para Florence para seu aprendizado. Especialistas afirmam que seu professor era Lorenzo Monaco, Um camaldolese da abadia florentina de Santa Maria Degli Angeli. Sua estadia no Mônaco durou até 1417. Como era típico das lojas da época, Nos primeiros anos, Giovanni aprendeu a arte da miniatura, da mesa e o afresco, Dependendo das comissões do mestre. O professor lidou com as partes mais importantes dos trabalhos, deixando os secundários para seus gays, que também tinham a tarefa de preparar os materiais e os pigmentos de moagem. Desta forma, Os discípulos aprenderam o comércio observando e praticando.

Durante o período de aprendizagem, A composição dos trabalhos seguiu regras rigorosas estabelecidas pela tradição iconográfica de origem bizantina. A hierarquia estabeleceu a dimensão dos personagens proporcionalmente à sua dignidade, com o lugar central reservado para Cristo. Também o ambiente cênico, O número e o papel dos personagens, Suas atitudes foram todas fixas. Os artistas usavam padrões tradicionais, Como se tivessem um manual pronto para usar que indicavam os métodos e os sujeitos a serem pintados. Também a cor, fundamental para seu valor expressivo e iconográfico, Ele estava sujeito a limitações consideráveis. Por exemplo, O fundo de ouro das mesas impedia um cenário naturalista e as cores das roupas foram fixadas: O amarelo indicou Pietro, Vermelho e azul indicaram Mary, Azul e vermelho indicaram Cristo.

Neste contexto, O gênio artístico foi expresso através da legislação rígida, Mas com plena liberdade criativa. O risco foi alto, Como os trabalhos podem ser rejeitados pelos clientes que não estão prontos para essas inovações, ou eles poderiam obter fama, precisamente porque a novidade atraiu e fascinou. Esta foi a lição mais importante que Giovanni aprendeu no Bottega del Monaco. O último havia tirado dos mestres do passado, Como Duccio da Buoninsegna, Simone Martini, Os irmãos Lorenzetti, Cimabue e Giotto. A arte de Giovanni Mônaco colocou -se na transição entre humanismo gótico e renascentista, Aprendendo com os grandes nomes do passado para "ir além" da tradição e estudar as inovações de seu tempo.

O primeiro documento sobre o abençoado Angelico é datado 1417 E diz respeito à sua inscrição na empresa San Nicolò, na Igreja Carmine em Florença, sinal de um caminho espiritual realizado. Neste documento, é reconhecido como "pintor”. Nessa data, Graças a um brilho póstumo que relata a redação: "Frato frade de Santo Domenicho", Sabemos que ainda era secular. Ele entrou no convento dominicano reformado por Fiesole entre o 1420 e a 1422, aderir à ordem dos pregadores. Vamos te encontrar, alguns anos depois, Até seu irmão Benedetto, miniaturista.

Havia dois conventos dominicanos em Florença: Santa Maria Novella e San Domenico em Fiesole. Do primeiro está escrito que o sacerdócio não foi concedido aos artistas porque eles são considerados trabalhadores servil. Angelico, em vez disso, entrou completamente no convento de Fiesolano. O treinamento religioso teve um peso decisivo na vida e na arte de Fra Giovanni. Para a profissão religiosa, Ele se viu na frente de uma encruzilhada: Torne -se um conversão frade, Diríamos hoje um irmão secular, o que teria garantido a ele maior liberdade no trabalho, ou clérigo frade. Ele escolheu, com seus superiores, A segunda estrada, Provavelmente porque eles o julgaram capazes de ser autêntico frade, padre e pregador através da arte. Devemos agradecer a Sant'antonino de Florence por isso, que vislumbram o gênio do angelical e permitiu que ele se desenvolveu e trouxe frutas.

Em suas obras, encontramos esses temas predominantemente: A centralidade de Cristo, conhecimento da escrita sagrada, O magisterium da igreja, adesão à teologia tomista, O exemplar dos santos e atenção aos pedidos e expectativas das pessoas, e finalmente a simplicidade de suas criações. Entre as numerosas comissões que Angelico recebeu, Havia o de seu prior Sant'antonino, que queria criar uma série de pinturas de parede no convento dos observadores de San Marco. Os trabalhos começaram em 1437 e, entre 1439 e a 1445, Fresco pintado de Angelico, abençoado 54 composições com além 320 figura umne.

Dentro de um convento, eles eram legais, de fato solicita, as imagens sagradas acompanhando as salas comuns, do dormitório e células. As imagens não -sacadas foram proibidas e os materiais preciosos excluídos. Por esse motivo, Fra Giovanni escolheu a técnica Fresco, cujos materiais de composição são simples, humilde, natural: Lima, areia, Terre. A beleza dessas pinturas de parede é que elas são encontradas nos lugares pensados ​​pelo artista. Esta é uma vantagem para nós, porque podemos entender o pensamento da angélica, quem os fez nesses lugares precisos de acordo com um projeto e uma mensagem clara em sua mente. Por exemplo, Do lado de fora da entrada da silvicultura do convento, ele pintou Christ Pellegrino, recebido por dois frades. No noviciado, eles se destacam as figuras de Cristo Crucifix, Apoio àqueles que entraram na vida religiosa e convidam para reconhecer e se juntar ao amor. Tudo foi projetado para lembrar a mente dos frades para o divino, o divino que vive o humano. Foi uma espécie de ajuda para manter esse clima contemplativo e profundo que viveu as casas dominicanas.

Vemos brevemente o trabalho pictórico da Angelica. Somos transmitidos por Vasari que ele:

“Ele nunca teria colocado a mão nos pincéis sem antes de fazer oração. Ele nunca fez um crucificado que o portão das lágrimas não estava molhado ».

Isso nos diz o quão místico a alma do abençoado Angelico era e quanto sua arte surgiu de uma profunda contemplação, de uma experiência que se torna uma mensagem. Alguns autores se referem a nós que ele pintaria no estado de ecstasy. Obviamente não é o êxtase que pensamos, Mas algo semelhante a um "sequestro"; isto é, sendo totalmente imerso, no que está sendo feito e pensando, com soma de dedicação, Colocando todas as nossas faculdades para esse serviço. O angelical estava imerso no mistério que ele pretendia comemorar com sua arte lá, onde ele encontrou aquele centro vital onde Deus vive e fala com o coração.

Paola Mancinelli escreve: "A criação artística é sempre um evento de verdade e gratificação, bem como a possibilidade de formar humildemente o mistério de estar depois de ter recebido o chamado como sedas da beleza" (cf.. O espanto da beleza, Oristam, Florença, 2008). É uma espera, conceber e dar à luz uma intuição, Uma imagem que quase de repente é gerada em nossa mente, diante de nossos olhos. Claro que o que produziremos será apenas um reflexo daquela beleza que é baleia em nosso espírito.

Quanto ao outro aspecto das lágrimas que nos indica, lembrou -se de Vasari, Eles são uma expressão de amor, de dor, de envolvimento pelo qual o angelical havia se mudado para as fibras mais profundas de sua alma. Se é verdade que "o idioma fala da abundância do coração", Isso também se aplica à expressão artística, através do qual entre Giovanni, ele mostrou todo o seu mundo interior. Não podemos dividir o homem do artista, O homem do consagrado, Esta unidade que não é separável.

Il abençoou Angelis para tocar em Dalla "agradecido à graça» (A graça que nos faz bem -vindo), Um presente que ilumina o caminho da humanidade, Orientando -o lá através dos desafios e das trevas da vida. Como o catecismo da Igreja Católica ensina:

«Nossa justificativa vem da graça de Deus. Grace é o favor, O resgate gratuito que Deus nos dá porque respondemos ao seu convite: Torne -se Filhos de Deus, crianças adotivas, participar da natureza divina, da vida eterna. A graça é uma participação na vida de Deus; nos apresenta a intimidade da vida trinitária. Através do batismo, o cristão participa da graça de Cristo, Cabeça do seu corpo. Como "filho adotado", Ele agora pode chamar Deus de "Pai", Em união com o filho unigenito. Recebe a vida do Espírito que infunde caridade nele e forma a igreja. Esta vocação à vida eterna é sobrenatural. Depende inteiramente da iniciativa gratuita de Deus, já que ele só pode provar ser e doar a si mesmo. Supera as habilidades da inteligência e as forças da vontade do homem, Como toda criatura " (cf.. CCC 1996, 1997, 1998).

Jesus Cristo, com seu sacrifício, Ele nos deu "graça na graça" (GV 1,16), Um fluxo contínuo de amor e redenção que manifesta a glória divina. É por isso que angelical abençoado, Com sua arte, Continue a falar com nossos corações, oferecendo um caminho de beleza e luz que brilha nos momentos mais sombrios. Sua festa, hoje, assume um significado ainda mais profundo, especialmente em uma era marcada pela guerra, A divisão e o isolamento produzidos mesmo por redes sociais, Quando o renascimento e a beleza espirituais, incluindo o artístico, Eles são essenciais para toda a humanidade.

A graça de Deus é conceito e realidades juntas que expressa e realmente representa o amor incondicional e o favor divino que nos é oferecido sem mérito. Esta graça apresentou a glória de Deus, visível através das obras de Cristo e seus seguidores.

O abençoado Angelico, Com sua arte, foi capaz de capturar esta glória, transferindo graça divina para suas obras com representações que falam diretamente com a alma. Suas obras, como "a anunciação" e "o julgamento universal", Eles são testemunhos visuais dessa graça, E eles nos chamam, convidando -nos a refletir sobre nosso relacionamento com o divino.

Em tempos de crise como a nossa, a beleza assume um papel fundamental Para o nosso renascimento espiritual e moral, o da redescoberta do bem da beleza. Scriveva Hans Urs von Balthasar:

«Em um mundo sem beleza, em um mundo que talvez não esteja sem ele, Mas isso não é mais capaz de ver, para lidar com isso, O bem também perdeu sua força de atração, a evidência de seu obrigatório; E o homem permanece perplexo na frente dele e se pergunta por que ele não deve preferir preferir o mal " (cf.. Glória 1 – Percepção da forma, Livro de Jaca, Milão, 2012, 18).

O abençoado Angelico, com ele ser um artista, mostrou como a beleza pode ser um veículo de graça e redenção. Até a luz que ilumina suas pinturas é um símbolo da luz divina que guia nossos passos, Mesmo nos momentos mais sombrios.

O Festa de Angelico, abençoado, lembra que todo homem, iluminado pela graça, Embora chamado para caminhar em caminhos íngremes, redescobrir continuamente a natureza como uma obra -prima divina. Criação, Embora desfigurado pelo pecado e dificuldades da vida, É sempre o lugar onde o chiaroscuro da existência humana está entrelaçado com o amor verdadeiro e profundo. O abençoado Angelico, Com sua arte, convida -nos a ver além das aparências, Para descobrir a beleza oculta em todos os cantos da nossa vida.

Os artistas, Como abençoado angelical, Eles têm o presente de nos arrastar além da imanência, Além dos caminhos de pura racionalidade e teoresis. A arte deles nos traz entre tormento e êxtase, fazendo -nos viver experiências que vão além do simples de ver. Beleza, neste sentido, torna -se um modo de conhecimento e experiência do divino. É um caminho que nos convida a nos deixar ser transformados pela graça, Para ver o mundo com novos olhos, iluminado pela luz da fé.

Para concluir, O caminho da luz através da graça é uma jornada que todos somos chamados a fazer. O abençoado Angelico, Ele nos oferece um guia precioso sobre este caminho, Mostrando -nos como a beleza e a luz podem iluminar nossos caminhos mais sombrios. Sua festa, hoje, nos convida a redescobrir nossa natureza como obras -primas divinas, para nos deixar ser transformados pela graça e caminhar com confiança em direção à glória. Esta celebração pode ser um momento de renascimento para todos nós, especialmente para artistas que, com o trabalho deles, Eles continuam trazendo luz e esperança para o mundo.

A esperança, que também é o tema de orientação deste jubileu, Como as Escrituras e Sagradas nos lembra, Quando ele vem a Deus, ele sempre é fundado e não confunde. A esperança como a arte e a beleza que é o corolário necessário é harmonioso, completo e proporcional. Para que todos nos tornemos lindos e esperançosos, Redescobrimos a arte de Angelico que descreveu a beleza e a singularidade de Cristo.

 

santa maria novela em Florença, 18 fevereiro 2025

.

.

Inscreva-se em nosso canal Jordânia a clube teológico dirigido por Padre Gabriele clicando na imagem

 

OS ÚLTIMOS EPISÓDIOS ESTÃO DISPONÍVEIS NO ARQUIVO: WHO

.

Visite as páginas de nossa loja livro WHO e apoie nossas edições comprando e distribuindo nossos livros.

.

.

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.