"NÃO TENHA MEDO: VOCÊ VALE MAIS DO QUE MUITOS PARDAIS»

 

… há medo que bloqueia, que faz perder a coragem de anunciar e testemunhar, o medo que você sente de perder a face, um privilégio ou não ser na página. E ficamos preguiçosos e aos poucos vamos perdendo as forças e acabamos não reconhecendo mais Jesus, a professora.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Toda manhã, acabou de acordar, Eu despejo um copo generoso de grãos de arroz tufado em um recipiente colocado em uma árvore no jardim. Assim que chego em casa aproveito o show. Dezenas e dezenas de pardais esvoaçando pela primeira vez, em árvores ou sebes, eles começam a deslizar, lutando ou perseguindo um ao outro, na tigela de arroz e coma um pouco, eles jogam mais por aí, ou eles levam embora, provavelmente para alimentar os recém-nascidos que eclodem dos ovos nesta época do ano.

No Evangelho deste XII Domingo do tempo comum, bem no centro do breve discurso de Jesus ele fala sobre pardais. Ele tranquiliza os discípulos: “Você vale mais do que muitos pardais”. Aqui está a passagem do Evangelho:

"Naquela época, Jesus disse aos seus apóstolos: “Não tenha medo dos homens, pois não há nada oculto que não seja revelado, nem segredo que não seja conhecido. O que eu te digo na escuridão você diz na luz, e o que você ouve em seus ouvidos você anuncia dos terraços. E não tenha medo daqueles que matam o corpo, mas eles não têm poder para matar a alma; antes tenha medo daquele que tem o poder de destruir a alma e o corpo na Geena. Dois pardais talvez não sejam vendidos por um centavo? No entanto, nem mesmo um deles cairá no chão sem a vontade de seu Pai. Até os cabelos da sua cabeça estão todos contados. Então não tenha medo: você vale mais que muitos pardais! Portanto, qualquer um me reconhecerá diante dos homens, Vou reconhecer diante de meu Pai que está nos céus; quem vai me negar diante dos homens, Eu também o negarei diante de meu Pai que está nos céus”. [MT 10, 26-33].

Estamos dentro do décimo capítulo do Evangelho de Mateus, onde fala do envio dos doze apóstolos em missão. Mas é também um discurso que se dirige aos discípulos de todos os tempos e lugares, portanto, também a nós que hoje ouvimos uma página proclamada que nos chega de longe e que provavelmente já foi afetada por aquelas dificuldades que não só encontraram os primeiros discípulos do Senhor enviados aos territórios de Israel e apenas àqueles, mas também a dureza do caminho que encontraram as gerações subsequentes de discípulos inspirados na tradição da escrita de Mateus.

Jesus, bem no Evangelho do domingo passado, ele havia avisado seus discípulos que o mesmo destino de seu mestre lhes aconteceria:

«Um discípulo não é maior que o mestre, nem o servo é maior que o seu senhor; basta ao discípulo tornar-se como seu mestre e ao servo como seu senhor. Se chamassem o dono da casa de Belzebu, muito mais os de sua família!» (MT 10,24-25).

Ou, o que Jesus experimentou, também será experimentado por seus enviados, quem será chamado de demônios, a serviço do líder dos demônios, Belzebu, e serão perseguidos a ponto de serem mortos por aqueles que acreditam que desta forma estão dando glória a Deus (GV 16,2). Por isso, no Evangelho de hoje, Jesus sente a necessidade, não adoçar a pílula, mas para animar os discípulos e três vezes (vv. 26. 28.31) ele os convida a não temer: «Não tenha medo!».

Eu gostaria de dizer a mesma coisa aos meus pardais aquele, se eu fizer um movimento repentino ou involuntário, eles fogem assustados. O medo é um instinto precoce queimpressão fixou em diferentes espécies, no nosso também. Existe um medo bom que nos permite não cair em perigo e ser cautelosos. No mesmo discurso Jesus tinha de facto dito:

"Lá: Eu te mando como ovelhas entre lobos; assim que seja sábio como as serpentes e simples como as pombas ". (10, 16).

E depois há o medo que bloqueia, que faz perder a coragem de anunciar e testemunhar, o medo que você sente de perder a face, um privilégio ou não ser na página. E ficamos preguiçosos e aos poucos vamos perdendo as forças e acabamos não reconhecendo mais Jesus, a professora.

Como Pedro na noite de sua paixão: «Quem me negará diante dos homens, Eu também o negarei diante de meu Pai que está nos céus”. (v. 33). Mas «Dois pardais talvez não se vendam por um centavo? Contudo, nenhum deles cairá por terra sem o vosso Pai.”¹.

Tenho pena dos tradutores da Conferência Episcopal Italiana, mas não há "querer" em grego. E em vez disso precisamos retribuir, Verbatim: «… sem o seu Pai». Ou, nem mesmo um pardal, caindo no chão, ele é abandonado pelo Pai! Ainda mais os discípulos e também Pedro que é o cabeça deles. Da mesma forma, até o cabelo da nossa cabeça (v. 30), que perdemos todos os dias sem perceber: eles são todos contados, tudo sob o olhar do Pai. Dessa contemplação vem a confiança que dissipa o medo: Deus vê como um pai nos vê, que sempre nos olha com amor e nunca nos abandona, nem mesmo quando caímos.

Quando pensamos que estamos sozinhos como discípulos, deixado à mercê das provações que a vida nos apresenta ou de adversários que não dão trégua, Pensemos no profeta Jeremias da primeira leitura deste domingo: «Senti a calúnia de muitos. Terror por toda parte... Nós nos vingaremos" (Fornece 20,10). Jeremias deixa de lado um momento de raiva para a situação que surgiu: "posso ver sua vingança sobre eles" (v. 12). Quem não entenderia? Mas então o homem de fé chamado desde o ventre materno prevalece: "Cantai ao Senhor, Louve o Senhor, porque libertou a vida dos pobres" (v. 13). O salmista do responsório de hoje faz eco a isto:

«Deixe os pobres verem e se alegrarem; você que busca a Deus, tenha coragem, porque o Senhor ouve os miseráveis, não despreza os seus que estão presos. Que o céu e a terra cantem louvores a ele, os mares e tudo o que neles abunda" (Vontade 68).

Agora me diga se existe um protagonista das Escrituras a quem o Senhor Deus não deu o encorajamento que Jesus diz em tripla forma aos discípulos: não tenha medo e não tema. Nem mesmo um, de Abraão a José de Nazaré. Você acha que a Virgem Maria não ouviu isso?? Ela também: "Não tema, Maria, porque você encontrou graça diante de Deus" (LC 1,30). Então poderemos discutir até amanhã de manhã sobre a diferença entre o medo de Maria e o de seu parente Zacarias., entre o de Jeremias ou o de São Pedro enquanto Jesus era interrogado no Sinédrio. O importante que o Evangelho de hoje nos revela é este convite a abandonar o medo, não permitir que essa emoção primária assuma o controle, por causa da proteção especial de Deus, o Pai que Jesus nos revela, quem não nos abandona como lixo², que é o que o adversário por excelência faz.

Porque Jesus depois de enviar o seu, incluindo nós hoje, convida você a não ter medo de nada nem de ninguém? Porque este é o momento da revelação (v. 26) ou como alguém disse "o tempo do fim"³ inaugurado por Jesus. O tempo da missão é um tempo de apocalipse, não no sentido catastrófico geralmente atribuído a este termo, mas no sentido etimológico de revelação, de levantar o véu. O anúncio do Evangelho, na verdade, exige que o que Jesus disse em particular seja proclamado em plena luz do dia, que o que foi dito ao ouvido seja gritado dos telhados.

«Nada está escondido de você (verbo cobrir, calipto) que não será re-velado (verbo divulgar, apocalipto) nem segredo (enigmático, criptografia) que não será conhecido (verbo saber, Ginosko)» (v. 26).

As coisas escondidas desde a fundação do mundo (MT 13,35; Vontade 78,2) eles são revelados por Jesus e depois pelos discípulos na história. E, escondido no coração desta mensagem inesgotável, reside o anúncio de Deus como Pai, que é aquele “muito mais”, como o apóstolo Paulo chama na segunda leitura deste domingo (RM 5, 12), isto é, a abundância de sua graça salvadora, redime e ama.

bom domingo a todos!

do eremitério, 25 junho 2023

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NOTA

1 MT 10, 29b “E nenhum deles cairá na terra sem o seu pai”. Tradução CEI: «No entanto, nenhum deles cairá no chão sem a vontade de seu Pai».

2 Geena (MT 10,28) foi o vale que recolheu o lixo de Jerusalém

3 G. Gaeta, A hora do fim, proximidade e distância da figura de Jesus, Qualquer 2020

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