Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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E se a partir da filmografia catastrófica americana tentamos refletir sobre o verdadeiro Apocalipse das Sagradas Escrituras?

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

E SE A PARTIR DA FILMOGRAFIA CATASTROFÍSTICA AMERICANA TENTARMOS REFLETIR SOBRE O VERDADEIRO APOCALIPSE DAS SAGRADAS ESCRITURAS?

"O verdadeiro mártir é aquele que se tornou instrumento de Deus, que perdeu sua vontade na vontade de Deus, e que ele não deseja mais nada para si mesmo, nem mesmo a glória de ser um mártir".

 

Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Caros leitores de A Ilha de Patmos,

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neste XXXIII domingo do Tempo Comum nos coloca diante de um tema que diz respeito a sinais e tempos apocalípticos. No léxico atual, o termo Apocalipse nos assusta porque evoca algo terrível, soa como uma palavra que diz que todos morreremos no fim do mundo. Mas se evitarmos um pouco’ as garotas americanas cinematográficas que jogaram muito neste semestre, especialmente no período do final do primeiro milênio (1997–2000) – para o qual contribuíram vários filmes como Impacto profundo, Armagedom etc… – podemos finalmente entender realmente o que essa palavra significa, sem minimizar sua importância, mas sem sequer ter medo de cenários que profetizam grandes desastres e grandes tragédias.

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Apocalipse é uma palavra grega (revelação) compost da de (apo) eu cubro (calupto) que poderíamos traduzir como "revelado". assim, o Apocalipse é a revelação definitiva. A tradução em si deve nos tranquilizar, pois não significa nada que evoque a morte, dor e destruição. A partir disso, entendemos uma coisa importante: Jesus em música de hoje veio oferecer um revelação final e decisivo para todos aqueles que serão suas testemunhas. Jesus descreve, portanto, o caminho que todo discípulo e apóstolo é chamado a percorrer até a conclusão. Até nossa aterrissagem no Paraíso. Para tal, inspira-se numa circunstância quotidiana:

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“Enquanto alguns falavam do templo e das belas pedras e oferendas votivas que o adornavam,, disse: “Virão dias em que, de tudo que você admira, não haverá pedra sobre pedra que não seja destruída".

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O anúncio do fim do Templo e belas pedras é realmente fortissimo para o ouvinte. De fato, Jesus tem diante de si o esplêndido templo iniciado pelo rei Herodes há dez anos, que empregava cem mil operários e mil padres especialmente treinados como pedreiros. A fábrica Temple foi iniciada em 20 a.C. e continuou por muito tempo devido às inúmeras decorações. Terá acabamento com pedras brancas de calcário branco apenas no 64 depois de Cristo, e foi destruído em 70 pelo imperador Tito Vespasiano durante a primeira guerra judaica e só funcionou por seis anos. Então Jesus, Agora mesmo, ele está descrevendo um templo cheio de presentes votivos para Deus. Que "pedra sobre pedra não ficará" tem um valor que vai além da destruição da obra monumental que se apresenta aos interlocutores.

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Esta destruição anuncia um grande evento: o primeiro Templo a ser destruído será o corpo de Cristo, nos dias de sua paixão. Esse evento apocalíptico revelará verdadeiramente o amor de Deus pelo próximo. As pedras do Templo, que foram também um lugar de encontro com Deus, eles serão reduzidos em relação ao local de reunião pós-Páscoa, que será o próprio Cristo. Para esta destruição do Templo, cada um de nós que somos discípulos e seguidores de Jesus é chamado a esta oferta de si nas nossas cruzes quotidianas. Assim é o Apocalipse de suas testemunhas, ou seja, a revelação mais importante que Jesus nos oferece hoje:

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“Vocês serão odiados por todos por causa do meu nome. Mas nem um só cabelo da vossa cabeça. Por sua perseverança, você salvará suas almas".

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Jesus nos prediz que seus seguidores nos trarão antipatia e ódio. Mas, ao mesmo tempo, nos assegura que não precisamos temer nada. De fato, nosso testemunho como verdadeiros crentes gera confusão e oposição de todos aqueles que não reconhecem a verdade. Abala a consciência junto com quem não quer sair da zona de conforto a ponto de fazer de tudo para nos calar. Seremos, portanto, aqueles que são os apocalípticos, os reveladores de uma verdade maior. O Senhor nos pede para perseverar apesar das dificuldades e contrastes do mundo, porque este testemunho da verdade até o martírio branco, vai nos salvar primeiro. Aqui, então, está o núcleo central do ensino de hoje, evitando releituras catastróficas.

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Sobre o martírio branco e testemunho de seguir a Cristo, escrivão Thomas Sterne Elliott:

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"O verdadeiro mártir é aquele que se tornou instrumento de Deus, que perdeu sua vontade na vontade de Deus, e que ele não deseja mais nada para si mesmo, nem mesmo a glória de ser um mártir".

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Pedimos ao Senhor para se tornarem autênticas testemunhas do seu amor, tornar-se instrumentos da Trindade, para testemunhar ao mundo inteiro que o fim é o verdadeiro começo de todo homem, mas que esse fim deve ser alcançado após uma vida de amor e dedicação a Deus e ao próximo.

Que assim seja.

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Santa Maria Novella em Florença, 12 novembro 2022

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