Homilética dos Padres da ilha de Patmos

ESTE TEMPO DE UM AMOR MAIS ÍNTIMO: O MISTÉRIO DA ENCARNAÇÃO A SER CONTEMPLADO NO ADVENTO

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Encontrei uma das respostas mais bonitas em Sant'Agostino: "O que é aquilo, Naquela hora, o clima? Se ninguém me perguntar, eu sei; se eu tivesse que explicar isso para quem me pergunta, Não sei"

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Meditação para o início do Advento

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Caros leitores e amigos da ilha de Patmos

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Estou feliz em escrever-lhe para desejar-lhe um frutífero tempo de Advento. Neste domingo, de fato, começa um novo ano litúrgico que, domingo após domingo, nos levará até a noite de Páscoa. É um momento especial que Deus nos dá.

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Sobre a questão de que horas são, muitos filósofos, teólogos e homens de cultura produziram pesquisas e reflexões. Encontrei uma das respostas mais bonitas em Sant'Agostino: "O que é aquilo, Naquela hora, o clima? Se ninguém me perguntar, eu sei; se eu tivesse que explicar isso para quem me pergunta, Não sei" [As Confissões, XI, 14 e 18]. Augustine, em realtà, ele teorizou sua própria doutrina filosófica pessoal a tempo, mas este não é o lugar para aprofundá-lo. De fato, acho que a noção de tempo só encontra seu fundamento se a considerarmos fundada na Criação e no Criador. Ou como a fé católica nos ensina: Deu, que originou todas as coisas do nada, criando-as do nada, originou também o devir e o tempo.

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É, portanto, necessário colocar-se neste momento: um antes e depois que faz sentido a partir daquele "no princípio" do Gênesis e que Deus enche de significado e finalidade. Por isso existe esta tempo todos nós começamos hoje com o Senhor, que é senhor do mundo e da história e que partiu da criação para entrar e estar ao nosso lado. Deus se torna história entre nós. Deste modo, a Eternidade entra assim no tempo com o mistério da Encarnação. Então, vamos tomar este precioso período do Advento como um tempo realmente forte, ou seja, um período em que fortalecemos nossa fé e também consolidamos nossa oração e devoção.

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Eu gostaria de parar brevemente precisamente na relação íntima que existe entre Encarnação e Ressurreição. Junto com a Unidade e Trindade de Deus, o segundo grande mistério da fé católica é precisamente a Encarnação, Paixão, Morte e Ressurreição de Nosso Senhor de Jesus Cristo. Encarnação e Ressurreição são os pólos que unem toda a história da salvação. Vamos partir dessa certeza: não podemos ter uma Páscoa feliz, profundo, espiritual, autêntico se não vivêssemos o Natal bem antes.

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O mistério da Encarnação é também o mistério de Jesus que é verdadeiro Deus e verdadeiro Homem. De Deus que, para nos salvar, assume uma natureza humana. Em seu grande amor ele decide se tornar como nós, igual em tudo menos no pecado, para que possamos ser como ele. É a partir disso que começa um grande caminho de graça, partindo precisamente daquilo que os Santos Padres da Igreja chamam interação incrível / troca admirável.

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Então vamos também tentar meditar no amor de Deus que é tão grande que se torna mais íntimo para nós depois da festa de Natal. Jesus Cristo, a Logos, ele assume a missão de dizer a cada um de nós que nos ama até as consequências extremas da noite de Quinta-feira Santa: mas essas consequências extremas começam com a assunção de extrema pobreza na manjedoura de Belém, que passará pelo canto glorioso e jubiloso dos anjos. Desde sua entrada no mundo, Jesus nos mostra o rosto de um Deus afetuoso, autêntico e próximo, decide ser como nós, igual em tudo menos no pecado, para que possamos ser semelhantes a ele.

Feliz Advento a todos!

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Roma, 28 novembro 2021

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Blog pessoal

Padre Gabriel

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