La Sapienza: antidoto al cancro della emotività di preti e laici

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— I video delle lectiones magistrales —

LA SAPIENZA: ANTIDOTO AL CANCRO DELLA EMOTIVITÀ DI PRETI E LAICI 

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Il sentimentalismo emotivo è la negazione della sapienza, perché il sentimentale emotivo è chiuso alla trascendenza nella misura in cui è ripiegato nella dimensione ottusa del … “ma io sento …”. E ripiegando l’uomo nel culto del proprio “io”, in nome di una non meglio precisata apertura, non si creano affatto società aperte, ma società chiuse che finiscono poi col divenire società schizofreniche, all’interno delle quali la emotività diviene elemento di violenza e di ingiustizia.

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Autore
Ariel S. Levi di Gualdo

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La Sapienza di Re Salomone

In questa lectio spiego che per penetrare gli arcani misteri di Dio e della Rivelazione, si procede attraverso la ragione che ci guida sino alla porta dei grandi misteri di Dio. A quel punto, dalla ragione si procede attraverso la fede. Per questo, alla ragione e alla fede, si è soliti accompagnare la parola sapienza: sapientia fidei, sapientia mentis, sapientia cordis, tutti elementi che danno vita alla giustizia, perché Dio è giusto in quanto misericordioso e misericordioso in quanto giusto. Una misericordia senza giustizia, non è neppure pensabile, salvo trasformare Dio in altro, in qualche cosa di diverso da ciò che egli è e che si è rivelato all’uomo, ad esempio mutandolo in una melassa misericordista […]

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Dall’Isola di Patmos, 1° giugno 2020

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4 commenti
  1. Mario Voltaggio
    Mario Voltaggio dice:

    E’ un video che mi ricorda il paradosso del comma 22, cosi’ riformulato:
    “A un laico cattolico e’ consentito dissentire dalle mie tesi, ma chi dissente dalle mie tesi non e’ un laico cattolico.”

  3. fabio
    fabio dice:

    Innanzitutto grazie per questa lectio,
    ascoltandola ho considerato il fatto che il criterio dell’emotività come metro di giudizio sulla realtà non riguardi solo la Chiesa e il popolo di Dio ma più in generale l’uomo moderno; mi corregga se sbaglio, ma tutto ciò non è figlio della dittatura del relativismo etico? Vorre riportare il pensiero di Benedetto XVI “‘Avere una fede chiara, secondo il Credo della Chiesa, viene spesso etichettato come fondamentalismo. Mentre il relativismo, cioè il lasciarsi portare qua e là da qualsiasi vento di dottrina, appare come l’unico atteggiamento all’altezza dei tempi odierni. Si va costituendo una dittatura del relativismo che non riconosce nulla come definitivo e che lascia come ultima misura solo il proprio io e le sue voglie’. Quando lei parla di “va dove ti porta il cuoricino” fa riferimento ad un aspetto del relativismo etico? O è qualcosa di diverso?

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